下面是小编为大家整理的辽宁高考作文题目及：大隐隐于“乐”，本文共10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“conono”提供。
篇1：辽宁高考作文题目及：大隐隐于“乐”
材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。
要求选好角度主题，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
篇2：辽宁卷高考作文题：大隐隐于“乐”
高考语文科考试已经结束，以下为20辽宁卷高考作文题：
阅读材料，写不少于800字的文章：台后一帘深色的幕布，台上一架钢琴，柔和的灯光洒在黑白键上，人们屏息等待，女钢琴家悄然出现，衣着简朴。演奏家上台，谁不身着华
美的演出服，光彩夺目?人们就此问她，她的回答：“人，要隐于音乐背后”，女钢琴家的话耐人寻味。有人感佩不已，有人不以为然，有人感到了缺憾，有人联想到人生诸多方面……要求选好角度主题，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含义的范围作文。
篇3：辽宁卷高考作文：大隐隐于“乐”
周人尚礼乐，古有周天子“礼乐征伐自天子出”，战国“礼乐征伐自大夫出”。《周礼保氏》曾记：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭（同“御”），五曰六书，六曰九数。借儒家之言，即“礼乐射御书数”六艺。且闻孔夫子从三师，“问礼于老聃，学乐于苌弘，学琴与诗襄。”思及于此，不禁自问：“乐，何能居高？”
古人有云：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。我以为，人隐于野，便将与世隔绝，怡然自得却自是无处大为；而隐于朝，便称“入世”。借范仲淹之言，便是“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。人若隐于市，介乎二者间，即出世亦入世，不能不说是另一种高境界。闻人自述，大隐隐于“乐”。隐于“市”、“乐”虽形式不同，但究其本质却大有异曲同工之妙。人隐于乐，亦能寄情于己，且言意于他。因之古往今来，为“乐”痴狂人数不胜数。
古有“高山流水遇知音”，俞伯牙用一曲琴会钟子期，得一知己。一个是晋国士大夫，喜乐善琴，技艺高超，但却郁郁寡欢，苦无知音；一个是山间樵夫，悠然自得，行走于深山野林间。因一曲琴，两人相遇相知；因一曲琴，伯牙摔琴，以谢知音。为何？只因伯牙将此生所思所想，壮志雄心和满腔抱负皆寄于琴音，而子期恰是那知音人，能一解其中意味。香山居士白居易作《琵琶行》，闻舟中夜弹琵琶者，一曲终了，顿觉此曲似是自诉衷肠，不禁对那弹琵琶的女子生出同病相怜之感。倡人始出，好一个“便未成曲调先有情”！一曲琵琶，江州司马青衫湿，听出“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”。思及于此，平生不得志之人又何止妇人琵琶者？正所谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！”除此之外，左迁九江郡司马，但诗人只叹“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”，无山歌和村笛作伴，即便“呕哑嘲哳”皆难为听。
多少墨客骚人，曾在曲水流觞，觥筹交错间歌而咏之，以抒其志；多少寻常人家，曾争相传唱关关雎鸠的美丽。一部《诗经》享誉千年、几段“乐府民歌”流传百世。多少年前，曾有姜小白喜“号钟”，熊侣爱“绕梁”，司马相如珍“绿绮”，蔡邕惜“焦尾”，因之而出“四大名琴”。不难看出，上至朝廷，下至江湖，人们对“乐”都有着或多或少的偏爱。大隐隐于“乐”，并不意味着只有懂乐者才为世外高人，真隐士。其实“乐”是人们情感寄托的一个载体，有人以“乐”抒发自己内心的感受，或喜或悲，不仅让听者了解这些情感，更重要的一点便是隐于“乐”者通常自身便能从“乐”里寻到宽慰和快乐，达到一种自我解脱的目的。
其实古人如此，今人亦如此，甚至会比古人表现得更加明显。在这个日新月异的时代，随着科技的迅猛发展，人与人之间的交流变得越来越频繁，随之各种思想的碰撞也日趋激烈，人们大有“择其善者而从之”的趋势。而当代乐坛的发展可堪称为典型。毋庸置疑，在现代人们生活中，音乐早已经成为了其中不可或缺的一部分。无论是在大街小巷，还是城市乡村，随时随地你都能偶然间觉察到音乐的存在。一直以来，音乐大家们都说过这样一句话：“音乐无国界。”的确，在某个大的背景下，音乐凭借其旋律可以充当交流的媒介，在这一点上，有时更能胜过语言。任何音乐，都能传递出特定的思想。然而，将其置于小的环境下，你便会看到各类型和流派的音乐因风格迥异，会擦出碰撞的火花。近来身边有很多朋友喜欢网络歌手，如徐良、许嵩等。最初这些歌手了解不深，但自从慢慢接受这些人的音乐后，我才恍然大悟。以许嵩为代表的这批网络歌手他们自身酷爱音乐，把音乐当做一种自我表达的方式，并且他们的歌大多能反映社会现实，在某种程度上宣泄着他们对于现实的一些不满。相似的音乐人还有罗大佑，郑智化，周杰伦等。以说唱出身的周杰伦，其音乐影响力在90后一代人中印象颇深，最初周董便是以其敢唱狂傲不羁征服了一批歌迷的心。在年轻人中，受他影响的大有人在。
今年五一期间，我去外地游玩的时候，在一个广场上碰到了两个弹吉他的'中年男子。那天正是下午，北方的天有些阴沉。但即便如此，广场上还是人来人往。在我印象之中那两把吉他，一个麦克风，一台音响让当天的广场显得非常特别。和朋友逛街时经过广场，便突然听到了一个沧桑的声音响起，挤进人群之中一看，之间两个男子在广场之中边弹着吉他边唱着歌。尽管有很多人对他们视而不见，匆匆走过，但是他们却一直不停的唱。其中有个长发的中年男子唱了一首《妈妈》，似乎是他们自己作的曲子。阴沉的天，悲伤的词，嘶哑的嗓音，那天让我大受震撼。他们不在乎别人异样的目光，在人来人往里唱出了自己的心声，在我看来，实在让人敬佩。那天在有点凉的广场，我和朋友从一开始听了近乎两个小时的歌之后才不舍的离开。当时，我和朋友心情一直久久无法平静。回来的路上，记得朋友神色凝重地对我说了一句：我很佩服他们，他们对梦想的执着令我感动。尽管与他们仅是一面之缘，可是那场露天音乐会他们却给我留下了深刻的印象。
大隐隐于“乐”，既是一种快乐的智慧，也是一种独特的生活方式。隐于“乐”者首先要自得其乐，只有这样，隐于乐才有意义。其次，隐于“乐”者 还能通过乐来影响和感染其他人。只有这样，才能做到游走于“出世”和“入世”间。不单“乐”如此，只要是你真心热爱的事物，你都能通过其做到“大隐”的境界。人说，大隐隐于乐；我说，大隐隐于万物。
篇4：辽宁卷高考作文：大隐隐于“乐”
常常有人问，人生的真正价值在何处？物质的享受、金钱的诱惑，利益的驱使这些都不应该成为人生所追求的真正价值。倘若我们的生活只有这些作伴，那么我们的生活便像那一潭死水，臭气熏天，毫无生气；我们的生活便像那笼中的囚鸟垂死挣扎，毫无自由；我们的生活便像那停止前行的小船，徘徊不前，没有方向。这样的生活价值何在？意义何在？
在现代快速的生活节奏里，我们随处可感受到浮躁的人心，人们过多地追求外表的华丽，人们开始在物质上反反复复进行攀比，那些最纯真的信念，最美好的理想，往往在和人们背道而驰。人们爱上了繁华艳丽的虚荣，爱上了浓装艳抹的快感，殊不知清新淡雅才是最美，不知简单朴素才是最好。
纵看现代科技发达的社会，色彩纷呈的电视节目都一一呈现在人们眼前，很多节目开始通过恶搞，开始通过不断作秀来吸引观众的眼球。节目除了娱乐观众，本身没有什么真正的价值所在。
诸如大家耳熟能详的“凤姐”，“犀利哥”，像这样一些人被网络推手推出来，个人认为是没有什么实质意义的，然而媒体却大肆渲染，这样的媒体舆论导向，到底让人们追求的是怎样一种价值观，有没有一点激励人生的作用在里面？有没有一点教育市民的意义在里面？试问这样的节目，怎样去提高我们全民族的高尚素质？怎样去建设我们的文明现代化国家？怎样去壮大我们民族的信念？
娱乐圈的高调炒作更是让人们不能分辨事情的真伪，人们被谎言所包围，被欺骗所诱导。在一双双大手的包装策划下，事实的真相被蒙上一层雾雾的纱，事实的真相被狠狠隐藏。人们看到的只是明星们那张艳丽秀美的外表，其实只是一副丧失生气的皮囊。要懂得在浮华背后找内容，找本质，找事实的真相，不能被现实的巧妙伪装牵着鼻子走。要坚持自己心中的信念，要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
当然，现实生活中也不乏那些坚持自己信念，坚持自己理想的人。他们在自己的岗位默默坚守，为的只是完成心里那小小的纯美心愿，为的只是守牢心里那小小的信念。
看那最可爱的人――我们的解放军战士。他们离开心爱的亲人，独自一人去到远方，不管严寒酷暑，他们咬紧牙关，默默地坚守在祖国的边疆，没有怨言，没有牢骚，甘心情愿，为的只是保卫边防，为的只是保卫国家，为的只是让人们过上安居乐业的生活。这都是出自他们心中那坚定的信念，是那信念让他们有了超出常人的坚忍力量，他们的人生内容是丰富的，意义是非凡的。
再看那一个个白衣天使，宛若天仙下凡，那样的白是温婉善良的。他们不怕脏，不怕累，他们为每一个病患送去温暖，送去关怀。他们把每一个病患都当做亲人一样悉心照料，他们的心愿很小很纯，只为了让病患能快一点解除病痛给他们带来的折磨，只为了看到那一张张无忧无虑、轻松快乐的笑脸。他们所追求的就是这样一种简单平凡的生活，他们才是真正活出自己生命价值的可爱善良的人。
浮华背后才是真，要揭开掩盖的那层面纱，努力寻求事物的真相。坚定心中的信念，实现人生的真正价值。人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。思想的差异造就了世界上形形色色的人们。只有坚定心中的信念，才能有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的隐忍之志，才能有“不以物喜，不以己悲”的淡定之志，才能有不被物役的超然之志。
去掉浮华，接受平凡；去掉伪装，接受本质；去掉艳丽，接受素雅。让心中那坚定的信念化作一泓清泉，照亮人生的彷徨；让心中那坚定的信念化作一团熊熊烈火，燃起人生的希望；让人生那坚定的信念，化作一道道绚丽的彩虹，绽放人生的光彩。
篇5：作文 大隐隐于乐
作文 大隐隐于乐
大隐隐于乐，在维也纳音乐厅里举行了一场音乐比赛。
一位女钢琴家被安排在最后。前面的选手身着华丽，就像美丽的神仙，轮到那位女钢琴家上场了。五彩缤纷的`灯光洒在钢琴上，身着朴素的女钢琴家悄然出现在观众面前，大家惊叹不已。当女钢琴家弹完悦耳的曲子，场内却鸦雀无声。谁不穿着华美的演出服参加比赛？有的人不解地问：“您为什么要穿着简朴参加比赛呢？要知道参加比赛的人都身着华丽呀！”女钢琴家回答道：“要沉没于音乐背后。”女钢琴家的话耐人寻味，有的人敬佩不已，有的人满不在乎，有的人联想到人的诸多方面。
没错，我们做人也要这样不看别人的外表，要看这个人的心灵。
国和小学 三年四班
尹郅博
-6-11 六年级毕业班的同学，请访问中学生优秀：
篇6：满分作文：大隐隐于“乐”
满分作文：大隐隐于“乐”
古人有言：小隐隐于山;大隐隐于市。
在我们的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不闻世事。蔡志忠曾以漫画对此作了解释：仙，“人”在“山”旁则为仙，看来，古时造字便点明了其中真意。
傍山而居，和山水融为一体，这本来就是不食人间烟火的象征，偏又练就一身道行，渗透了禅意，方以道入土，归隐于山。千百年来，文人墨客莫不对此动了凡心。其中，陶渊明便是这样一个典型，当他一篇《桃花源记》出世，那颗厌倦仕途，向往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是归隐，是闲适，是宁静的生活，可是如果不是官场失意，怀才不遇，桃花源这么一个避难所就要永远与他绝缘，并远离世俗而绝迹于他未来纯朴的生活。
要知道不是所有的人都抵御不了意志的`消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有许多“英豪”浮出水面，大隐于市。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意气风发的李白，对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华，报效国家，挥洒人生。然而，多年的官场生活，多年的仗剑游历，让李白反思起来。有过得意，也有过失意，他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗，高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚，朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足畏，但愿长醉不复醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世间的污秽，每一次醉后醒来，他又重新开始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始终有一种信念，始终有一种火热的诗情冲动，始终有超俗的“出入”洒脱!他不被世事摒弃，也不被百姓遗忘，更不被朝廷重用。于是他不断地重拾希望，不断地将自己“大隐于市”，也许他的人生哲学便是“宇宙人生，既入乎其内，又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”，却是个依市而居的一个仙人。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，世事内外变化多端，观念出入繁杂无比。我们不一定都要像陶潜一样“出”，也不一定都要像李白一样“入”，而是要万物归乎一心。俗话说得好，“心净自然凉”，只要内心真诚、纯净，又何去理会污秽的俗事呢?我们不妨静下心来：大隐隐于“乐”。
篇7：辽宁高考作文题目
辽宁高考加分政策有调整
1.省级优秀学生加10分
2.体育特长学生加10分
3.新宾清原少数民族考生加5分
4.自谋职业退役士兵加10分
5.4种情形优先录取：烈士子女归侨、华侨子女、归侨子女、台湾省籍考生
篇8：辽宁高考作文题目
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)
清末国学大师俞樾和重臣曾国藩到玄武湖赏荷，他们各自坐了小船下到湖里，船并无差异，但是曾国藩一个姓张的手下为了凸显曾国藩的尊贵，竟然弄了一顶小帷帐罩在小船上，以避免暴晒，但由于小帷帐会被高举的荷叶牵绊，因此，这只小船只能绕荷花而行，而俞樾=虽然顶着烈日，却能够径入藕花深处，与荷花零距离接触。
【例文】
放下身份，别有洞天
朝廷重臣曾国藩与国学大师俞樾一同赏荷，曾国藩的小船为凸显地位而设置了遮荫帷帐，也就是他所身居的高位。他的手下没有帮助他放下自己的身份，因此，他们就无法去体味游玩的真正乐趣，而国学大师俞樾却是放下了大师的架子，得以尽情的游玩。由此可见，放下身份，降低高度，会使你的活动更加自如，生活更加丰富多彩，心情更加愉悦快乐，别有一番滋味在心头。
降低身份，会使你身心放松。身处社会，地位越高，待遇越好，责任自然也就越重。正如范仲淹所云：居庙堂之高，则忧其君;处江河之远，则忧其民。因此，社会上的人没有地位追求地位，有地位的人保护地位，他们全部都是身心疲惫。而身为行役，能不劳神乎?放下身上那些不必要的包袱，使身心得以真正地放松，这就是古代隐士们不爱仕途，追求闲适的原因。唐代诗佛王维，才华横溢，身居高位，却急流勇退，在蓝天别墅幽居，写出了脍炙人口的诗文，因放下而闲适，因放松而高寿;反观同为唐代的诗人柳宗元，在二王八司马事件后，始终不肯放下自己的身份，凄苦郁闷，最终忧愁而死。项羽放不下西楚霸王和大丈夫的颜面，失败了，不愿意承认自己的责任，反倒推到上天，有多少怨，有多少恨能够不再来!?
放下身份，会使你事业成功。当今社会乃物质社会，像古代隐士那般生活自然是痴心妄想，但并不意味着必须板着脸做人。在工作中，记住自己的身份，在工作之外，就要放下身份，回归平民生活。这样才能让自己立得起，放得下，心情舒缓，劳逸结合。工作起来才会更加的高效，甚至收到意想不到的效果。东汉刘皇叔深谙此道，在战场上是以君臣相称，有令则行，有禁则止。在闲暇里，则兄弟相唤，最终培养了一批“贞良死节之臣”，开疆拓土，夺得了江山，换得了鼎足而立的局面，名垂青史。放下身份，降低高度，换来的却是大业的成功。
放下身份，应敢于担当责任。放下不等于放弃，放下也不等于降低，而是表现出的一种姿态，一种谦逊的品性，为的是更好的责任担当。天下为公，以天下为己任，立志推翻满清王朝的的孙逸仙，放下身份，成为一名民主共和的斗士，成为国人敬仰的国父;弃医从文，以比作刀枪，同黑暗统治顽强斗争的鲁迅，放下身份，成为一名冲锋陷阵的战士，成为万民崇敬的文学家;放下部落酋长接班人的身份，同种族隔离的白人专制进行了几十年的战斗，最终推翻了专制统治，带来民族和解，成为首任民选的黑人总统......放下，是为了更好的挑起来;放下是为了更好的担当。因为，这是梦想使然，这是责任使然，这是人格使然。
亲爱的朋友，人生“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。让我们正视自己，正视现实，抛弃小我，保存大我。学会放下，敢于担当，智慧人生。放下身份，降低高度，就能保全实力，跨越艰难坎坷，我们的脚步就会更踏实，生活必将是丰富多彩的，前方的风景一定是别有洞天在人间。
【修改与点评】
1.题目“放下身份，别有洞天”在深入挖掘材料基础上，精准拟题，表明了一种因果关系。
2.正文部分采用了议论文“并列式”的结构方式成文，同时，在论述过程中，又层层递进。
3.作者注意了开头和结尾的'处理：开头应用材料，引出论题和论点;首尾照应，深化和升华。
篇9：辽宁高考作文题目
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
帕瓦罗蒂30岁的时候，应邀来到法国的里昂参加一个演唱会。这个演唱会对当时名不见经传的他很重要。晚上，帕瓦罗蒂就在歌剧院附近的一个小旅馆住了下来。由于旅途劳累，帕瓦罗蒂便提早睡了。没过多久，他就被隔壁房间传来的婴儿啼哭声吵醒了，而且，那孩子好像和他作对似的，竟一直啼哭不止。无奈之下，帕瓦罗蒂索性把孩子的哭声当作歌声来欣赏了，渐渐地竟佩服起那孩子来，因为想到自己唱歌唱到一个小时，嗓子就沙哑了，而这孩子的声音却依然洪亮。
如此一想，帕瓦罗蒂立刻兴奋起来。他细心地倾听起来，很快就有了不同寻常的发现：孩子的哭声哭到快破的临界点时，会把声音拉回来，这声音就不会破裂，这是孩子在用丹田发音而不是用喉咙。帕瓦罗蒂也开始学着用丹田发音，试着唱到最高点，保持第一声那样洪亮。在第二天的演唱会上，他以饱满洪亮的声音征服了所有观众。
要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审题指导】
1.普通平凡的司空见惯的现象中蕴涵着精妙无比的道理。孩子的啼哭再普通不过了，但却藏有“丹田发音”的道理。
2.要以坦然乐观的心态去对待生活中让人烦恼的事情，这种心态不仅会消解烦恼，而且能助人成功。帕瓦罗蒂面对孩子无休止的啼哭，以欣赏的心态去倾听，不仅烦恼不再，而且使他受到启发，取得演唱成功。
3.做生活的有心人，要善思勤思，这样可能会有不同寻常的发现。要知道生活中美无处不在，而我们缺少的还是发现美的眼睛。
4.探求真理，离不开认真的比较与鉴别，帕瓦罗蒂用孩子的啼哭与自己的唱歌进行比较，同是一个小时，自己嗓子沙哑而孩子却依然洪亮。他在比较与鉴别中，找到了发音的奥妙。
5.一个人能在某些方面有所发现，这与他在某些方面的知识积累与钻研是分不开的。帕瓦罗蒂能从孩子的啼哭中发现“丹田发音，这同他平时唱歌的经验积累有密切的关系。他的发现看似偶然，实则必然，孩子的啼哭为导火索，一下子点燃了他胸中积聚的油库。
【例文】
换个角度，也是风景
在我们的生活中，每个生命体都以不一样的脉搏在跳动。我们无法希望别人总与我们合拍，所以，当我们与他人无法避免地相互对立时，何不换个角度，玩味一种风景呢?
帕瓦罗蒂深知再苦恼也驱散不了哭声，于是他换了个角度，获得了惊世的歌喉;林肯总统知道无法消灭政治仇敌，于是他换了个角度，与他们成了朋友，便也消灭了敌人;庄子与惠子一个出世一个入世，却在惠子临终前不再针锋相对，成就了一段君子和而不同的佳话。换个角度，我们将看到是非之下的真善美。
郭沫若是神女峰上一朵洒脱行吟的流云，当他完成《女神》的创作后，当时的人们并没有发现他惊世的才情，而他，却也如流云般笑看人们评议，转身政坛，为新中国立下汗马功劳。几十年后，人们重读郭沫若，发现了他完美的人格，那就是换个角度看待世界了。当文学的窗子暂时关闭时，仕途大门外的风景会向你敞开，换个角度，到处是万木逢春。
相反，有些人面对事情不能换个角度思考，往往陷入思维的桎梏之中。嵇康素衣白带，衣袂翻飞之时，可曾想过会被斩杀呢?同为竹林七贤，山涛面对政权易主看到黎民百姓，于是入世做官，却被嵇康笑作审时度势!殊不知，一位怀念旧主的嵇康才是在尽愚忠啊!换个角度看待尽忠，应是给国家、给百姓尽忠而不是给帝王!可悲嵇康，总是三千太学生求情释放你，而你最终也只会在现实的墙壁上碰得头破血流。而山涛，却换了个角度，得人民爱戴。
历史之河汩汩流淌的永远是先哲留给我们的经验教训，现实中，面对纷繁芜杂的社会关系。我们不应换个角度，品味到人生命里的美好么?人们不喜欢夏蝉的聒噪不堪，但捕蝉却又给了孩子们无穷的乐趣;人们讨厌农民工的衣冠不整、灰头土脸，可他们却成就了一座座城市的高楼大厦，一个城市的梦想;你或许正苦恼紫罗兰的花瓣粘在脚上拽不下，可他却将芬芳氤氲在你的脚掌。换个角度，所有的问题都将变得和谐，所有的问号都将变成感叹号，所有的不快乐我们都能从中获益匪浅。
朋友，面对处处与别人交汇矛盾的人生之路，换个角度，你自会活得快乐而达观，自会欣赏别人的美丽，自会翱翔于属于我们的一片天空。
篇10：辽宁高考作文题目公布
今年语文作文是6个古诗句选2个或者3个，自行立意，确定文体，自拟题目。
1、天行健，君子以自强不息《周易》
2、露从今夜白，月是故乡明(杜甫)
3、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭户见一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当(鲁迅)
6、数风流人物，还看今朝(毛泽东)
(全国甲卷(II)语文适用范围：甘肃、青海、西藏、黑龙江、吉林、辽宁、宁夏、新疆、内蒙古、陕西、重庆)
