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良知话题作文：自拍的灵魂

时间：2023年01月26日

来源：co1120407

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下面小编为大家整理了良知话题作文：自拍的灵魂，本文共17篇，欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“co1120407”提供。

篇1：良知话题作文：自拍的灵魂

安东尼是一名年轻的歌手，他的歌声感动了许多歌迷。每当到一地演出时，现场都会有许多热情的歌迷前来捧场。激情演唱中，常常引来许多歌迷的大声尖叫和欢呼声，现场气氛十分热烈。

看着火爆的演出现场，安东尼深深地陶醉了，陶醉在这一片掌声和尖叫声中，他更加充满激情地投入到演唱中。安东尼成了许多年轻人的偶像，在他的歌声中，人们得到了美的享受和熏陶。

安东尼除了唱歌，还有一个爱好，那就是玩自拍。随时随地，当他看到有趣的情景，他都会马上掏出手机，给自己来一张自拍。渐渐地，他的手机里，储存了上万张他的自拍照片。他常常翻看那些自拍照片，常常忍俊不禁地会心一笑。玩自拍，给他的生活增添了一种别样的情趣和快乐。

有一天，安东尼突发奇想，他想将手机里的那些自拍照片冲洗出来，插在影集里，让自己慢慢欣赏。

于是，他将这些自拍照片冲洗出来了。他将那些冲洗出来的照片一张张地插在影集里，看着这些缤纷异彩的照片，安东尼深深地沉浸在自己自拍的奇思妙想中。

忽然，他仿佛发现了什么，看着这些自拍照片，他的额头上冒出了阵阵冷汗，脸发烫，心也狂跳个不停：

这张是在街头一个残疾流浪汉身边的自拍照片。流浪汉没有双腿，他坐在一个简陋的滑轮车里，脸上落满了苍桑和憔悴。安东尼靠在他的身边，脸上露出灿烂的微笑，一只手还打出大大的“V”;

这张是在一座高架桥上的自拍照片。桥上站在一个人，这个人好像要跳桥自杀。安东尼以这个就要跳桥自杀的人为背景，脸上露出幸灾乐祸的笑容;

这张是在一家夜总会门口的自拍照片。门口有几个衣着暴露的女子，安东尼搂着一个妖艳的女子，脸上露出猥琐的表情;

这张是在刚刚发生车祸现场的自拍照片。一位伤者正倒在地上，扭曲着身子，脸上露出痛苦的表情。安东尼却蹲在一边，以那车祸伤者为背景，开怀大笑着……

看着这一张张自拍照片，安东尼感到无地自容，他再也笑不出来了，他仿佛看到自己丑恶的灵魂。

他忽然想到，如果能让更多的人看到这些照片，大家一定会和他产生相同的看法和内疚。

于是，安东尼开始筹办一次自己这些自拍照片的摄影展。为了筹办自己的'自拍照片摄影展，他还谢绝了几家演出公司给出出场费很高的演唱会邀请，一心一意地筹划自己的摄影展。经过多方运作，他的个人自拍摄影展，终于在得克萨斯州的展览中心展出了。

人们听说歌星安东尼要举办个人摄影展，都感到非常新奇。为了一睹歌星安东尼的摄影技巧和才华，人们从四面八方赶了过来观看他的摄影展。

人们怀着兴高采烈的心情来观看安东尼的摄影展。没想到，人们从开始的好奇，渐渐地感到震惊。在这一张张照片前，人们仿佛看到了自己的影子。平常生活中，大家也喜欢玩自拍。自拍似乎成为一种时尚和流行。安东尼的这些自拍照，自己也曾拍过，甚至比他拍摄的更出格、更大胆。

展厅里，人头攒动，但却悄无声息，与过去看安东尼演唱会的热闹相比，简直大不相同。人们边看边紧锁眉头，好像陷入到深深的思考中……

许多人在留言簿上写道，与其说这些自拍照是安东尼自拍的，还不如说是我们自拍的。从这些自拍照片中，我们仿佛看到自己内心的丑陋和龌龊。自拍是一种个人行为，但是这种个人行为，必须要建立在社会道德的范畴内，任何脱离社会道德的自拍，都是对人性良知的践踏和亵渎……

本来为期三天的摄影展，在观众的强烈要求下，展出时间一再延长。许多观众看了一次又一次，每看一次，都有一次新的触动和感受。有的还将自己的亲朋好友邀请过来观看。看到这些照片，人们内心里，似乎受到一种强烈冲击和震撼，心情难以平静。

得克萨斯州发行量最大的报纸《休斯敦纪事报》在报道中指出：自拍是现代生活的一种娱乐方式，但是，任何娱乐方式，都不能脱离大众的审美情趣和审美要求。如果将这种自我娱乐的自拍，建立在别人的不幸和痛苦上，这种自拍，就是人性的泯灭和堕落。

坚守良知

教育家陶行之有言：“道德是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。没有道德的人，学问和本领愈大，就成为非作恶愈大。”如果道德是做人的根本，那么良知便是道德的根本，每个人都要坚守良知。

苏武牧羊，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

是什么让他们顶着如此巨大的压力，也要孤注一掷呢?只因那胸中的一抹良知。因有良知，李白怒斥“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”;因有良知，于谦呐喊“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”;因有良知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”

“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。”随处凡尘，心境却高，操而能守，质朴情真。陶渊明身处东晋乱世之秋，官场腐败，民心不稳，作为读书人的代表陶渊明，却能处乱世而操守情，由于看不惯官场腐败，不为五斗米而折腰，弃官归田，返璞归真，恪守了中国古代知识分子的骨气和气节，实在是难能可贵。

陶渊明能旁无他物，坚守情操，贵在心态平和，能心远地自偏。坚守良知，不为富贵所淫，实在是后世学习之楷模。一生贫穷的陶渊明，不愿同流合污，归隐山田，其精神境界又是何等豁达。目视今日，又有多少人能有如此超凡脱俗，身居庙堂之高而不思百姓之疾苦，读万卷书却不能为百姓而立言者，又是何其之多!

然而，当今社会，良知缺失，道德败坏之事亦是屡见不鲜。“范跑跑”在四川大地震中，不顾学生的生命危险“临阵脱逃”，这种行为不仅有悖于教师的职业道德，更是一种良知的丧失!不良产家见利忘义，制造假货坑害消费者。最有名的当属“三鹿奶粉事件”了，只是因为这些假奶粉，造成了多少人间悲剧!。

郭沫若先生说过这样的一句话“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”而现在，难道我们已经濒临“沦亡”了吗?不!我们要找回那缺失了的良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹!

良知

古人云：“人性本善。”在他们的理念中，所谓“君子”是能够长久地保持本性的人，所谓“小人”则是轻易地丢失了本性的人。然而，在物欲横流、利欲熏心的当今社会，或许人类的本性、良知正在遭遇前所未有的挑战：利益向其挑战，智慧向其挑战，理性向其挑战……[“智慧”“理性”应补上引号。]人类懂得了太多的道理，如何创新，如何走向成功，如何创造财富，名言警句充溢于心，以致那片原属于良知的心田，黯然褪色。[“名言警句”表意不够清晰。]

1976年的唐山大地震，是一道划在神州大地上的深刻的痛。24万逝者，时光不会忘记，生者永铭祭奠。然而，在大地震30周年纪念之际，有人却把“纪念”变成了“商机”——一家公司弄了座刻名收费的“地震纪念墙”，规定“正面每一姓名1000元，背面800元”。

也许最会经商的犹太人，都会惊叹这些人发现商机的能力!因为在耶路撒冷哭墙的建设中，他们是不会想到利用刻名收费来赚钱的，建设资金主要来源于慈善基金。慈善捐助是掏钱，刻名收费是赚钱，岂不妙哉!

而这个打着绝妙的如意算盘的公司，是赤裸裸地朝着死难者的遗体掘金，对于死难者及其家属来说，是一个划在伤口上的伤口。[由“慈善捐助是掏钱”到“是一个划在伤口上的伤口”这段文字思路混乱，应细作斟酌，加以调换。]不是什么都可以变成商机的，有违良知的策划不是智慧，泯灭良知的祭奠不是真心实意。阳光照在墙上，良知应刻在心里。[“阳光照在墙上……”一语双关，催人深思，好!]

有人或许会说，在竞争激烈的商业圈里，多少会欠缺些道德良知的束缚。那么，在社会其他领域中呢?比如，在传播人类文明的新闻界，摄影记者们又在怎样从事他们高尚的新闻工作?

有位中国工程师在阿富汗战争中不幸遇难。家属尽力不让死者88岁高龄的老母亲知悉这个噩耗。闻讯赶来的记者们挤在院子里，有的从窗帘一角把相机伸进去拍，有的把村长找来，还打算强行砸门。老人很快得知了儿子去世的消息。冲进去的人继续用相机将老人撕心裂肺而扭曲的表情拍下来……

可见，“良知”这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了。[仅举一例，就得出“‘良知’这个词对不少摄影记者来说已过于陌生了”，显得牵强;另外，论证力度也不够。]一心想拍到具有震撼力、能吸引观看者眼球的照片，来尽一尽记者之职，这无可厚非，但拍摄随意唐突，缺乏甚至沦丧敬畏、悲悯之心，只体现出了职业的冷漠。所以，传播国际要事，传播先进事迹，千万别忘了传播良知。

是啊，商人炒作，记者偷拍，干部贪污，医生收红包……我们拿什么来拯救良知?

良知——社会的底线，需要众人一齐坚守。

良知——造物者赋予人类的财富，切莫丢弃。

篇2：良知话题作文800字

良知话题作文800字

坚守良知

苏武牧羊19年，吞毡啮雪、历尽艰辛，拒绝敌人的威逼利诱，终成千古佳话。人民警察任长霞尽忠职守，最终为了自己心中的事业献出了宝贵的生命，但她的名字，将永远牢牢镌刻在人们的心中。尾山宏：一位70岁的日本老人，承受着巨大的压力，用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上，人们看到了跨越国家和民族的正义力量，这力量启示着人们，在捍卫正义的道路上，人们可以超越一切界限，而惟一不能失去的就是正义响在心中的声音。

人性与良知

告示牌是我们生活中不可必少的东西，包括“脚下留情，小草也有生命”.“珍爱生命，安全出行”等，它随时随地的提醒着人们...

美利坚联合国，我们简称美国，这个环境优美的发达国家有不少的`人做梦都向往着它。

文中管理员的回答，似乎是对人性与良知的一种批判。中国有句通俗的话叫自扫门前雪，说的都是那些遇到事情都只顾自己的人，而在利益面前，一切却又都另当别论了……

曾经有一个故事，说的是一个记者接到了采访的任务收一个经常醺酒的中年人殴打他的母亲。他到场后，看到中年人兴奋和狂躁的殴打着自己的母亲。而老妇人仓皇的挪动着身体，他与众多的记者一起利用相机讲那一张张令人心酸的场面定格成了照片，而一个权威的前辈却对他说：“你的照片，震撼力已经超越了历史上最好的图片，但你不是一个合格的新闻工作者。”记者在不服的时候，前辈只问了一句：“当那个母亲被自己的儿子殴打的时候，你在那里?”

是的，不只他一个，所有的记者都疯狂的按着快门，想着自己的杰作。没有一个人去帮扶那位可怜的母亲!

包括日常生活中，我们许多人在逛街，乘公交等等时候都有可能会碰到小偷，有的时候是看他们将手和工具慢慢的伸向他们，有的时候是碰到自己的物品丢失。其实我也亲身经历过，站在车站台看到别人被偷，不只是我，车站的人多如流水，没有人开口，包括我。我想开口，但似乎心脏紧张的跳动压迫到了喉咙，不能开口。直到自己东西遗忘或者被偷，心中才会难过和暗暗期望“要是有人捡到还我该多好”到那时在换为思考的时候，就知道当时别人的想法了!

其实生活中好人也不少，警民合作，坐车让座也多着，可是我们心中明白，这样的人数是永远不闲多的，真心的期望，日后看到的告示，不是“凡检举偷盗花木者，赏金二百美元”，也不是‘‘凡偷盗花木者，罚款二百美元呢’’。而是“因为您的爱护，造就了我们的家园。”

不要将所有的事情建立在赏与罚上，建立在我们人性与良知上吧!

篇3：良知的话题作文

陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》中的拉斯科尼科夫本性善良、亦具才华，然而亲身承受黑暗的社会背景下贵族与资产阶级对贫民残酷剥削的遭遇、与不甘沦为小公务员马尔美拉陀夫式的待宰羔羊而渴望成为一个“不平凡的人”的思想使他产生杀死可恶的房东阿廖娜的念头并付诸实施，也由此引起房东太太的妹妹莉札韦塔等一群无辜者的牺牲。即使反侦探的知识足以使他化险为夷、逍遥法外，他却承受了更为严厉的无从逃避自身良心的谴责。罪恶与良知的较量中，后者胜出。忽略书中反映的部分皈依上帝、获得救赎的消极思想，对于良知的探讨或许也是陀思妥耶夫斯基要表达的一个主题。

良知是人类历史上永恒的话题。曾参用“忠恕”将孔子的思想“一以贯之”，孟子首提“良知”之概念，王阳明秉承孟子进一步创“心学”对其研习，黑格尔提倡“端正而忠义的品格”。大家所谓，皆可直接或间接归入良知的范畴。良知无价，习之无止。良知，是一种求真的原则。被誉为“俄罗斯的良心”的索尔仁尼琴曾言，“一句真话的分量比一个世界还重”。求真而务实，不对事实加以扭曲，还原真相，是正直与诚信的体现，是良知存在的前提。《罪与罚》中的拉斯科尼科夫在犯罪后毁灭证据，掩盖事实。此时的他，道德的天平向恶念倾斜，良知暂且处于蒙蔽状态。当案情转变，竟另有他人主动承认是此案的元凶时，拉斯科尼科夫完全可以置身事外，长舒一口气了。然而在索尼娅的引导下，重拾的`良知使他清楚地意识到不可改变的事实：自己才是凶手，最终坦白罪行，自首服刑，解放承受煎熬的心灵。相对求真而具有良知的人，卑鄙猥琐的奸人永远信奉伪假。南宋奸臣秦桧诬陷岳飞时使用“莫须有”的罪名便是明证。“真”与“善”，长相厮守;“假”与“恶”，狼狈为奸。唯真实之中，乃见良知。良知，是一种向善的信念。孔子对于后辈的要求中有“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁”。孝亲悌兄，严谨诚信，博爱众人，见贤思齐，无疑都是统一而向善的。再看《罪与罚》中的拉斯科尼科夫在杀人逃避后，良知受到恶念的挑战，并感受到自己原先一切美好的感情都泯灭了，可见良知与向善的统一关系。拥有良知的人，或孝悌，或忠义，或诚信，或宽容，因为拥有各种美德而名垂青史，闪光的名字，激励后人。唯坚持良知而心向善，乃恪守道德底线，甚至甘愿承受损失与苦痛，维系美德。良知，无疑是一切美德的滥觞。每个人都是一个“拉斯科尼科夫”，秉性善良，天赋良知。世间自有罪恶的诱惑，或是客观的形势，足以挑战良知、泯灭良知。有人坚守良知，有人践踏真理。于是，我们见到了人性的两极——“大善”与“大恶”。大善者如英雄少年，冒死营救溺水儿童，舍生而忘死，身虽逝，激励人心;大恶者如重庆公安部人员涉黑，在其位而不谋其政，滥用职权，所为令人发指。胡锦涛的“八荣八耻”，是时代的呼吁良知、提倡文明的主旋律。良知的兴盛或陨灭的背后，会有个人成长环境的影响、教育程度的不同与社会风气的倾向，而最根本的原因，还在于自身内心“求真”与“向善”的意识。拉斯科尼科夫历尽波折、重获良知、回归善良，其中最主要的原因便是自身性灵对良知的坚持。

让良知成为信仰，人心常善，国家常泰，正义长存，文明恒远。

范文二：

望着桌上刚买来的肉块，红色中夹杂着极其暗沉的棕色，那颜色像是用色笔渲染出来的。

肉块底部的白肉亦失去了原有的纯洁白色，蒙上了一层红棕色的阴霾。

蓦地一下想起，早上灰白的报纸上，“瘦肉精”三个大字赫然而立，字上还充斥着几道痕。

心里咯噔一下，万千思绪涌上心头：近日来，新闻媒体曝光出一连串的恶性食品安全事件，每天入口地竟是一些肮脏不堪的东西。

无奈，但又想，那些不法商贩的良知何在?明知恶性的食品添加剂对身体有害，却仍添加的“不亦乐乎”。他们赚得的钱，不仅带着一股铜臭味，更是带着受害人鲜淋淋的血!诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步!面对着巨大金钱利益的诱惑，道德却成了黯然失色的丑角。在不法商贩的心中，道德着饱受利益的摧残，直至化为乌有。摇头间，喟叹到：相关执法部门的职责又何在?为何这些违法之事总是在媒体新闻曝光后才着手调查?为什么就不能在曝光之前彻查惩治呢?商人的道德若战胜不了利益，便只能施行强制手段!可他们，充耳不闻、雷打不动，好一副安然自若的样子!又只是无奈地摇摇头。

深吸一口气，不经意间瞥到桌上那颗西红柿：那红色与肉块的颜色甚是相似。使原本酷爱吃西红柿的我望而生畏。转念间，脑际却浮现出儿时的一幅画面。

记得儿时，家门口有个买菜的老爷爷，花白的胡子镶嵌在黝黑的脸上。脸色虽是黝黑的，却依然能折射出几丝土地的光辉。每次放学回家，我都会蹲在摊边，津津乐道地听他讲述那些蔬菜的趣事。“你可别小看这西红柿，它得脾气可大得很!你若在它没成熟之前，一不小心碰疼了它，它可绝不妥协，干脆使着性子不长大，可让你又急又恼!”我头一次听到西红柿也会像个孩子一样耍小性子。看看摊上的西红柿，那是我从未见到的可爱模样。我开怀的笑了。一笑而过后，他从小摊上顺手拿起两个西红柿，在身上将尘土拭去，我们俩便一口一口地吃起来。那时候，我也断然不会担心西红柿上有残留的农药，乃至为了谋取暴利添加的化学药剂。因为老爷爷告诉我，这是他用心种植出来的。

怀念以往西红柿的味道，更怀念的，是人良知的味道，如今，有良知不容易!

篇4：话题作文：消失的良知

话题作文：消失的良知

屈指春秋，已近三千年。三千年间沧海桑田，春秋的马蹄声远了，秦汉的明月暗淡了。隋唐的宫殿成灰了，明清的自信消失了。所有随时间改变的东西也都消失了。可有些不该消失的也“随众”地从我们的身边悄然离去。

这三千年间人们做了太多不该做的事情。

神秘的古战场，古老的罗布泊。这个连飞鸟都敢跨越的恐怖之地，有谁能想象几千年前它是什么样子?绿草茵茵胡杨遍处，各种飞禽走兽在这里打闹嬉戏。张骞出使西域的时候它还在。可在这之后它就荡然无存。

再来说说最大的咸水湖——死海。它现在也在一点一点的干涸，人们不停地获取暴利。我想，几百年后死海的源头约旦河也会随着死海的干涸而干涸。

大家还记得圆明园吗?这个曾经宛如月宫的地方。它现在还剩什么?请你想象当广寒宫化为灰烬，玉兔和嫦娥流离失所会是怎样一个情景?我对两个可恶的盗贼——英吉利、法兰西深恶痛疾。当他们带着战利品向欧洲招手时，这就是不可改变的命运。

请大家环顾四周，有些地方青山不再青，绿水不再绿。满眼都是各种垃圾，可我们的环保计划实施了多少?

人类啊!你就是如此“报答”地球母亲的吗?你们砍下的一棵棵树就是地球一步步破碎的`心，一丝丝失去的血。你们的良知也随岁月的流逝而消失了吗?不，它没有消失，而是败在了贪婪、欲望的脚下。我不是在指责谁，质问谁，而是发字内心的呼唤。呼唤人们失去的良知，如果你们再找不会良知。

那么，你们现在所有视为珍宝的事物，都会荡然无存!

篇5：坚守良知的话题作文

科夫将“良心”理解为“同情心”，这其实已经过于片面；进而将“同情心”延续为“乐善好施”，这似乎也有点牵强；而将“同情心”延伸为一种负担，这更令我惊讶。这使我怀疑自己的眼光是否出了问题——这就是真实的科夫？答案是肯定的。不是！也许科夫已经进入了我的文字里，但他却没有进入到自己的思想里；没有细细检阅打理自己的灵魂，就将自己的一点表象和盘托出。

人言越贫穷的人越固守着他的道德防线、善良天性。这句话是否过于武断，我暂不置评。但乡下人说话办事总有一个口头禅“凭良心说”，这里的良心就没有同情心，而是公正和诚信的徽征——任何人都可以将胸脯擂得山响，然后大言不惭地说句“讲良心话”。至于，良心话的诚信几何，也就另当别论了。

良心其实还是一种商品。它可以估价而贾，要不然就不可能有“出卖良心”一说。有一则故事说的是有兄弟两人，老大贪得无厌，老小憨厚老实。老父深知大儿子的劣性，在临终前将所有的财产都交给了大儿子，而独独只留给小儿子一件破棉袄，嘱咐他若有危难，可到当铺兑现。后小儿子生活窘迫，贫病交加，万般无奈只得将棉袄送到当铺。当铺老板万分诧异，仔细端详，见袄内书有“良心”二字，遂长叹一声：“这年头若非穷途末路，谁愿出卖良心？”立刻命人封纹银十两……

当然，不同的人对良心的理解和参照也不尽相同，有的更是截然相反。

人们通常责备一个人“没有良心”，更多的是寄予自己以前对那个人的给与，而今自己危难时刻，需要他假以援手时，他却无动于衷未能出手相救。

生活中常有那样的人，守不住公正的立场，在强权面前表现得畏缩，甚至助纣为虐，颠倒黑白，这种人的“良心”显然是被狗吃了。

小鬼子侵略中国，对着国人叫嚷“你的良心大大的坏”，他们的良心标准究竟是什么，在这里不难看出……

而良知却是一种基于道德和思想上的认知，是一种自觉的行为，它不同于良心那样，带有强烈的个人色彩。

良知的形成是一种不断铸造的过程，是一种道德理念和思想理念的升华。一旦形成，它就会根植于您的血脉里，永远无法改变也不能改变。良心可以针对某个人某件事，而良知却更象是一种使命，一种责任和义务！有一点科夫说的没错，良知是一种让你无法割舍的负担！

在道德上，良心是遵从，而良知是维护，是扶持，是倡导，继续和传承！

当然，无论是良心还是良知，它们都是和贫富没有必然的联系，也并不是只有富人才可以释放自己的良心（同情心——按科夫语）。达官显贵才可以表现自己的良知——兼善天下。

如果某个人走在街上为乞丐施舍了一文钱，那就真的只能是良心（同情心）使然，而发现乞丐却去为致力于改变乞丐的命运和生活而努力，这才是良知的召唤。哪怕他当时并没有施舍出一文钱。

所以说，良知是一种社会行为的觉悟！

不管如何，没有人去平白无故地诅咒他人。受到诅咒的只是那些应该接受诅咒的人。这已不是他愿不愿意的问题。因为主动权并不掌握在他的手里，他除了享受自己种下的诅咒外，便只能是好好检点一下自己。不为善没有什么大惊小怪，也不会有太多的人求全责备，但千万别种恶行。

最后，再次感谢科夫的真诚交流以及对拙作《乡村沉沦》的不断关注，其逐章点评更是点睛之作。但派生出来的“阅读自由”却使我颇为尴尬。私下认为一个人的阅读兴趣应该来源于内心深处的一种共鸣。这种共鸣哪怕极其微弱，极其纤细。

阅读的过程应该是种认知和感悟的过程。好的作品能使人的思想和灵魂得到一个很好的提升。而一旦感觉阅读被挟持（这似乎不是我的初衷），我想，那应该是负担而无阅读可言。

或许真的是人的思维决定生活方式。科夫不喜欢负重而行。喜欢沿途吟赏烟霞，把酒言欢。这我能理解，因为我也向往这种惬意地生活，而且我相信其他的任何人都向往这样的生活，当环境和条件不允许时，便需要有人为此不断付出努力。

“按照自己的认知，听从内心的召唤”，只不知科夫的内心又是什么在召唤？科夫显然没有明白，也没有意识到，他正在遵从他自己的道德和他所言的良心的召唤。若不然，科夫又当作何解释？

篇6：坚守良知的话题作文

坚守良知能得到他人的由衷尊敬。良知像染料，鲜艳无比却又隐伏着被磨灭的危机。我们认为，坚守出来的良知，永远不会埋没在时间的尘土里，会深深地影响每一个人，会将真情坚守到每个人身上。

坚守忧虑

伟大的现实主义诗人杜甫，即使无法寄身于官场，却也能终生为劳苦大众忧虑，为国家兴衰忧虑，这就是他的良知。他的良知向世人坚守着深深的忧虑。

在“天明登前途，独与老翁别”后，他写下了《石壕吏》；在看到“牵衣顿足拦道哭”、听到“哭声直上干云霄”后，他奋笔而作《兵车行》；在“剑外忽闻收蓟北”后，他又欣喜欲狂，当即写下《闻官军收河南河北》……他的忧国忧民，不正是他良知的体现吗？

良知所坚守的忧虑，令人赞叹。

坚守无私

全国人民团结一致抗日的紧张日子里。一个小村庄。日本鬼子正在扫荡，全村上下100多人都被集中一处，通过汉奸的翻译，日本鬼子要搜捕一个八路军。面对汉奸的劝诱，人人怒目而视。“再不说就杀死你们！”日本军官发怒了。鬼子们立即持枪瞄准，就在快要按下扳机的时候，突然有一只手高举起来：“我告诉你们，我知道他在哪里！”

那举手的是一个杂货店的老板，当日本人找到那个八路时，那个八路已经死了，日本人于是将他尸体挂在树上用火烧焦了。等日本军一走，人们立刻对那老板拳脚相加，来不及争辩的他直到被打得奄奄一息，才有机会说了一句：“他是我的儿子啊！”这无私难道不是一种良知？

两代人所坚守出的良知，挽救了整个村庄的命运。

坚守反思

1970年联邦德国总理勃兰特访问波兰，跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他面对的是600万犹太人的亡灵，他是“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪了”。德国向世界坚守了良知，世界人民因看见良知而原谅了德国。

遗憾的是，随后的37年间，日本的首相们或许也会有一丁点的反思，可是很多人却固执地站在靖国1神社里，对二战中“功绩显著”的将领们进行参拜。因为良知，人们看到跪着的德国人比站着的日本人更加高大。然而，令人不可思议的是，一些日本右翼分子正要篡改历史，矢口否认自己当年给亚洲人民犯下的滔天罪行。在这种“反思”中，我们无法发现日本有什么悔过，有什么良知。

良知所坚守的反思，令人深思。

坚守良知需要勇气和无私。良知永存。

篇7：坚守良知的话题作文

轻轻浅浅的曲调，在古老深处漫溯，风如水袖滑过脸颊，忽觉脸上一凉，泪水不知什么时候流了出来，为我们曾逝去的“风景”而哭泣惋惜……

——题记

独自漫步在小巷中，刚刚才被雨水浸湿的小径一尘不染，两旁的花儿在雨水的沐浴下竞相开放，微风吹拂着刚发芽的小树，不时地夹杂着一丝花儿的清香和泥土的作文芬芳，一切都是那么的美，我不禁沉浸在优美的散文中，什么时候，我也能嗅着花儿的清香，拌着雨丝的亲吻，在这唯美的意境中任思绪纷飞呢？

曾几何时，自己独自一个人坐在窗前，发出这样的感慨，那么微凉，那么无声……

一股刺鼻的气味从窗外传到屋里，我急忙上窗户，生怕这难闻的气味会使我变得失去良知，从而像那些破坏环境的人一样，不但不爱惜自己的家，反而无情地破坏它。

垃圾箱旁清清楚楚地用红色字体写着“保护环境，人人有责”，这时，一位身着西装的男士从旁边走过，随手从公文包中掏出一张纸巾，擦了擦自己的眼镜，然后随手“潇洒”的一扔，丝毫没有看一眼旁边的垃圾箱，开着自己价值不匪的小汽车扬长而去，但那价值不匪的小汽车在我眼中是那么的一文不值。

难道他没有看到垃圾箱上的字吗，难道他近视吗？难道他不认识吗？呵！真可笑。

其实，他不是文盲，也不是没有看见，只是人们的良知都不知去了哪里，究竟是什么吞噬了人们的良知，谁能告诉我！谁能告诉我！

夜色拉开帷幕，丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，就如同我此时的心，就如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚集在环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。

夜，很静！夜，很冷……

篇8：灵魂的工程师请拿起你的良知作文

灵魂的工程师请拿起你的良知作文

多少年来，人们总以为老师是无私不求回报的，所以老师便化身成了一位“工程师。”造就人类智慧的工程师。

在古代，文人墨客各领风骚，引领了时代与思想的进步。品行端优是那些在历史排行中的最大亮点，因此有了像孔子这类教育大家，在近代便有了像鲁迅这类出色的作家。可谓是光彩夺目，真是历史上一颗颗闪烁的明星。

时代进步，改朝换代。转眼就到了今天，所谓和平的现代。总以为这是一个公平的世界，因此就拿法律信以为真;总以为人人会彼此以理相待，因此就忽略了那些不清不白。在每个人的·心中似乎总有一个代表美好未来的蓝图，以为时代进步人们的思想就会一步步上升，但是他们却不知，原来人类起始的思想是纯真，而思想慢慢上升本质就会越接近丑恶!

政治课上，老师会教我们如何做人，而且会教我们·怎样做一个知法懂法的公民。我们牢记在心。语文课上，老师同样会教导我们如何做人，会教育我们怎样做一个对人有礼貌的.人。我们不曾忘记。但就是这位灵魂的工程师却忘了它，是他的灵魂出卖了它，又是他不分善恶的本质诠释了一切!他根本就没记住一点，只是表面清高·，而背后却对学生们一字一句的辱骂与体罚。“然而学生们对老师怀恨在心，在语言和举止，甚至是思想上复制了老师罪恶的根基”。最后就可预见老师教育学生的有效性——学生由天才变为蠢才……

中国从古到今一直被一种绝症而困扰——贪污症。在学校，校长是一校之主，就想美国的总统、中国的主席。只不过地域微小而已。中国人一直在给中国治病，想尽了一切办法，终于有一天中国出了奇迹。改变了人们的生活，解决了吃饭问题，并出现了所谓的九年义务教育。但中国人却没能除去罪恶的根基，就这样忽略了它。然而春风吹又生，病情愈加愈重。“最后不得不使一位校长在上位不到一年的时间由一只猴子变成一头猪，他肥的发福，简直要命!”而学生们却变得有气无力就快奄奄一息地样子……

“不是中国每一片土地都患有这种绝症，因为它是显而易见的。”这种病谁也治不好，只有患者自己才有药方。之所以有地老师从不患这种病，是因为他们敬业，所以他们有良知。如果你也被这种病所困扰，那么千万别忘了请拿起你的良知。

篇9：良知的话题作文「荐读」

良知的话题作文「荐读」

【呼唤良知的作文】

良知，良知，良知。

何谓良知?

良知即良心，指内心对是非，善恶的正确认知，特别是跟自己的行为有关的。这是字典的解释。

良知是一种责任，是一种感恩，是一种道德。

对父母，我们须有良知。

父母将我们尺长养大，在子女身上花了多少心思，费了多少心血。然而在我们周围却有着一批无视父母辛劳的同学，他们背着老师抽烟打架，吃喝玩乐。上课不认真听讲、玩手机、讲话。我不竟要问：“你们到学校来是干什么的?”父母花钱来买你玩吗?他们的钱难道是大水打淌来的吗?

我不知这些学生的良知何在。难道说他们的良知泯灭了吗?那这个社会也太悲哀了，时代在进步，然而我们的道德却在退步。

对老师，我们须有良知。

有俗语道：“一日为师，终身为父”。春来暑往，老师在三尽讲台上教书育人。他们甘心忍受“雪花纷飞”，他们甘心忍受寒风灌耳，为的是让我们健康成长。然而我们有一些人又是怎样做学生的?他们可以潇洒地无视老师的劳动，无视老师的存在。顶撞老师，欺骗老师，贬低老师，难道这是一个学生对老师应有的态度吗?

我不知这些同学的良知何在。我不竟感慨当一个老师挺难的，当一个班主任挺难的，要当好一个老师、班主任就更难了。我们生命的四分之一差不多在学校度过，相处得最多的人是我们的老师，他们用那慈母般的爱书写着他们的人生也感染着我们学生。

对社会，我们须有良知。

前不久有报道说三名长江大学的学生见义勇为，为救落水孩童而献出宝贵生命。然而打捞公司打捞江水中的尸体时，却挟尸要价，对死者家属讨价还价，不给足钱就不给你捞了。英雄的尸体在他们这儿却成了赚钱工具，成了他们讨价还价的筹码。

我不知这些捞尸人的良知何在。难道他们的心是铁做的吗?英雄本怀着一颗救人之心，却未想到因此而死，更未想到死后尸体却还要遭人虐待。如果他们地下有良知的话，他们肯定会痛恨世上没有后悔药可买的'吧。

良知，本应该是我们都应具备的。有良知的人才可谓真正的人。这个社会上假人太多，他们没有责任心，不懂得感恩，不具备基本的道德素质。在他们眼里只有他们自己，一已之利高于国家利益，高于社会利益，高于他人的生命。他们就是这样做人的，他们的良知也许早已随风飘去了吧。

你是一个有良知的人吗?

你是一个有血有肉的人吗?

你是一个真正的人吗?

你是否听到有人在大声地呼唤：

良知!良知!良知!

【我终于明白了你的用苦良心】

一树摇曳的白玉兰，庄严而又圣洁，霎那间纯净了心田。只可惜西边的枝干比较稀疏，我心里不禁暗叹树干不才。都说万物有自己存在的理由，可看来看去，我还是不懂。

早晨，我哼着小曲大步流星地走到车站，祈祷着车快点来，刚站定，却看到马路对面妈妈正一路小跑朝我走来。只见她披散着头发，身上简单地披着一件晨衣，一边向我挥着手中的外套一边急切地喊到“今天降温啊!”今天多风和日丽，应该不会太冷的。我抑制住小小的不满，使劲朝着妈妈挥挥手，算是拒绝也算是说再见，随即跳上了公交车。望着车窗外忧虑大过愠怒的妈妈，愧疚满愧于心，大清早让她白跑了一趟。妈妈何必为了我而不顾一切呢?

下午果然骤冷。我抵制不住冷风热情地呼唤，加入了“感冒大军”。回到家，我憋着大大的喷嚏躲进屋里，一个接一个地打起来。

转眼间已到8点，我用纸捂着鼻子，盯着作业上一行行群蚁排衙般的小字看了一遍又一遍，只觉得头晕沉沉的。“今天作业这么多啊。还有多长时间能写完?”“不知道……”妈妈叹了口气，转身走出去又端进来一杯姜汤，“快趁热喝!”我迫不及待地端起来，它分明是已经精准冷却过的，是在我能承受范围内的极大程度的温热!将热辣辣的液体缓缓咽下，有着丝丝的香。屋外隐隐约约传来说话声，爸爸说，“傻瓜孩子生病了?”“是啊。从小就这样，风一吹就感冒。初三一定要保持体力……我还不了解她吗!”我骤然怔住了。妈妈是为我好，为我的健康着想，当时何必自讨苦吃呢!咕咚咕咚地喝下姜汤，只觉得一阵阵激荡的暖流在体内氤氲开来。我顿感清醒了许多，也不那么无力了。都说“良药苦口利于心”，妈妈，您是我的那剂良药吗?

放了学，又路过那棵玉兰树，东密西疏倒也错落有致。它是不是和妈妈一样考虑周到呢?我细细地看，西边有楼遮住了阳光，不利于花儿生长。为了开出更美更多的花朵，它不停地向上向外伸展，不疏忽怠慢每一朵花……

那件外套、那杯姜汤、不经意翻出的巧克力、下雨天放在书包里的雨伞……似曾相识的情节几乎每天都在上演，琐碎的细节里都是爱!我轻轻地，将一瓣儿完好的玉兰花瓣放在妈妈的床头。这时，我已明白妈妈的良苦用心。妈妈无微不至的关怀与呵护，她所做的一切，只因为她爱我，为了我健康快乐地成长!就像那棵白玉兰一样!

希望一切都为时不晚。

【良心忏悔】

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

篇10：以良知为话题的800字作文

风高云淡，在这正是收获季节的秋天，我迎来了我人生当中的第一份最安心的良知。

我带着一份对未来的憧憬，对父母的恩情，以及大地赐予我的生命的感激，我来到了田野上。

来到田间，到处都迷漫着穗，成熟的味道，香飘飘的，让人沁人心脾和心情舒畅，望着远处稻穗金灿灿的之中，渗插着一点青色，共同构建了一幅和谐美妙的山水画卷，在风微微吹过的点辍下，透露出一份沉重的果实。吹出一份收获的重量，道出人的心声，因为：微风的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以禾穗高傲出举向天，而充实的禾穗则低头向着土地，向着他的母亲。

农民是伟大的，他们是大地的母亲，是大地的保姆，是大自然忠实的守护者，是大自然的农民，他们挽救了那些破坏大自然的错误的严的人，他们替那些不是人类的人向可爱的大地，大自然做出最真诚的道歉，以行动维护了人类的尊严。

时光机把时间轮转到了今天下午1：30分，我正坐车赶回学校，在坐途中，一幅画面让我惊呆了，一个孕妇抱着一个7、8个月大的孩子坐车，千里还拎着两大包东西，由于我在坐么一辆车时，人非常的我，并且我坐在车的头头，所以就没有看见，但是，老天有眼，让我在转辆的时候看见了，我走在最后一个，她走在最后第二个，在那一刻，我看见了，我沉默了，在那位车的邹师傅用沉默的行动应诉说下，我被震慑了，一青年妇女抱着，一个孩子，自己还挺着个大肚子，竟然没有一位乘客帮助她拎一下，或是抱一下小孩，却只有那位车的70米岁的邹师傅，没有在座的那一位学生或是青年人，没有我。在那一刻，我坚定的走向前，眼睛都潮湿了，迎了上去，坚定的拿过他手中的东西，帮他拿到车上放好。

到了车上，车快要再次启动了，我格外的愤怒起来了，车上坐了十几位青年人，其中还有学生，但是竟没有一位让座的，在我眼睛不停转动的余光中，我看见了，我的初中同学，我向车的后方挪动了几步，对着她说：“可以过给这位孕妇坐吗?她不加思考，坚定的起了身站了起来，就这样，汽车在高速公路上快速的行驶向目的地。

是那位邹师傅用老人的良知唤醒了我，是我的同学，让我的良心，得到了慰藉，让我得以保护了它——我的良心，做人的良心。

农民用辛勤劳动，收获劳动成果，而我用心灵的语言唤醒了一个人的良知。大地始终不忘农民——它的母亲，我不能忘记去良心和良知!

范文二：

“良心”一词在当今社会高频率的被使用，但遗憾的是却总与卖假药、卖假酒的连用。其实它指和自己行为有关的对是非善恶正确的认识。我们可以将它理解为正义的举动，而这在当今的和平年代并不凸显。所以反面例子很多。可是在战火纷飞的年代呢?

中国自古留住一句话，叫“文人相轻”。而战乱之中的鲁迅和瞿秋白却肝胆相照，引为同志。鲁迅素来是与同时代的文人“相轻”的，而瞿秋白也是名士一硬汉，只是文人相轻之后却能促膝谈心，到硬汉对同志也只有道义可言。所以两人即使只有书信来往，友谊却十分深厚。在危难中互相帮助，因为相对于外人而言，他们是一家人。这就是对是非善恶正确的认识和正确的行为，这就是良心所在。

不仅是中国人在危难中体现了良心的力量，外国人也如此;不仅是文人有良心，最“卑贱”的人也如此。比如莫泊桑笔下的《羊脂球》。

“羊脂球”是整个小说里良心的.化身，她虽然被人们鄙视，却有一颗爱国的心，却有着身为法国人应有的良心，这良心又演变成了一种尊严。她既然发自内心的痛恨德国人，怎么能随意的出卖自己的灵魂?她将对是非善恶的判断化为了自己的反抗，哪怕这力量极小，终究是对良心的诠释。

在日常生活中也有许多事YJBYS是要凭良心的。

还是莫泊桑笔下的人物，我们熟悉的马蒂尔德，她是几乎“败”给了良心的，却因良心成就了自身。十年艰辛，她始终凭着良心做事。丢项链在我们看来是多么小的一件事，但她却因为良心的召唤一直在弥补她的过失，良心在她身上闪现着人性的光辉。

如今的社会也有许多“良心”，比如方舟子用一人之力打垮了无数诈骗集团，还社会清白和谐。他们的做法确实很激进但是其精神起码值得尊重。

作为当今的学生，我认为生来就应拥有一种社会责任感，这是古往今来中国文人共同的追求，“救人民于水火”是政客、诗人包括隐士的共同“良心”。而今，我们便是社会的良心，为给更多的人享福，也为传承中华民族的美德。也许我们该回到良心的本意：善良的心地。这是我们的民族精神，也是世间贤士共同的理念。我们，是社会的良心。

篇11：以良知为话题的作文素材

以良知为话题的作文素材

最近微信朋友圈流行着这样一个故事：一个小男孩和一个小女孩在玩耍。小男孩收集了很多石头，小女孩有很多的糖果。小男孩想用所有的石头与小女孩的糖果做个交换，小女孩同意了。小男孩偷偷地把最大和最好看的石头藏了起来，把剩下的给了小女孩。而小女孩则如她允诺的那样，把所有的糖果都给了小男孩。那天晚上，小女孩睡得很香，而小男孩却彻夜难眠。他始终在想：小女孩是不是也跟自己一样，藏起了很多糖果?

这则故事引发你怎样的联想和感悟?请自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的文章，不得套作。

文题解析：

这道题的材料是一个小故事，两个小孩玩一次石头交换糖果的游戏，小男孩有私心，把最大最好看的石头藏了起来，而小女孩则毫无保留地交出了所有的糖果。事情的结果变得很有意思：小男孩彻夜难眠，小女孩睡得很香。为什么会这样?最直接的原因是小男孩怀疑小女孩也跟他一样藏起了最好吃的糖果，而小女孩却相信自己换来了最好看的石头。这样自然可以引出“怀疑与信任”的话题，这也是本材料中最核心的立意方向。顺着这个立意方向继续追问：为什么小男孩会怀疑，而小女孩却充满信任?因为小男孩有私心，或者说很有“心计”，小女孩却保持着淳朴的童真，这又引出了另一个话题——“心计与童真”。这则材料还可以这样追问：交换中明明是小男孩占了便宜，小女孩吃了亏，可得到的结果却恰恰相反，这样我们又可以把它和“得到与失去”话题联系起来。以上立意无论是哪一方面，在具体的写作过程中都需要与复杂的人性和社会现实联系起来。不管是“怀疑与信任”“心计与童真”，还是“得到与失去”，其实都有着深刻的社会因素。物化的、功利的、竞争的社会环境已经使得人的自然本性变形、扭曲。这也就要求大家反过来思考：面对这样严酷的社会环境，我们该如何救赎?答案可能是人性的觉醒和良知的叩问。平时写作时，如果大家都能像这样来回地思索和诘问，文章一定会发散出理性思辨的智慧之光。文章可以先从小故事出发，延伸谈及社会大问题：在物欲横流的年代，人心自私自利，以至于恶被无限放大，无良商家等使得人性的底线在不断遭到践踏。救赎之路何在?“良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的最佳手段。”“良知是人性中不可或缺的一部分……没有一个人可以彻底摆脱良知。”“良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。”使用这样的观点将会是文章的深刻而精彩之处。

优秀作文：

良知的叩问

在普世价值观中，所有的交换都是等价的，那些付出最多的人，也理应得到最好的回报，但现实却往往与之相悖。因为个人私心恣意地在世间胡作非为，个人利益又不可一世地在世间横行霸道，所以只有世人的良知踽踽独行。

有这样的一则小故事：小女孩用自己所有的糖果与小男孩所有的石头交换，但小男孩却偷偷藏起了最大、最好看的石头，而把剩下的给了小女孩。那天晚上，小女孩睡得很甜，小男孩却彻夜难眠，一直在想小女孩是否也藏起了最好的糖果。孩童最是天真无邪的，“良知”一词之于他们，恐怕是过重了吧。小女孩的真挚和善良让她的小世界单纯快乐，而小男孩的谎言却使他难逃内心的煎熬和痛楚，那是良知在起作用。我想我更愿意相信这则故事并未结束，它真正的结尾应该是小男孩在第二天一早便找到了小女孩，将他私藏的石头悉数送给她，并向她诚恳地道歉。加上这个结尾之后，人性便会归于完整，倘若不加，我们看到的只是残缺破碎的人性。毕竟邪恶也好，后悔也罢，只是世间一隅，难以囊括万象。

但在这个物欲横流的时代里，这小小一隅就有可能被人无限放大。世人惶惶，唯恐自己便是下一个直接或间接的受害者，毕竟生活并非出自安徒生之手，也无人有此等情趣为每一个恶都加上一个完美的结局。很多的恶都是终于良知的，良知的叩问已是当今社会完成自我救赎的'最佳手段。“摧花狂魔”王书金现已归案，他潜逃了十多年，内心不安，无以成眠，而在之后的庭审过程中，更是坚持认罪。由此可见，在很多时候良知的作用甚至大于法律，没有人能够逃过良知的叩问。曾经“红极一时”的“毒奶粉”“毒豆芽”等毒物必有一日会在“江湖”上销声匿迹，那些出卖良知的人必会受到无尽的谴责。社会弊端层见错出，这里有罪恶和鲜血，这里有悲悯和血泪，这里有无尽的潘多拉魔盒等待开启抑或永世封闭。我们用一己之力似乎难以驱退黑暗，但是我们的良知却如同火炬，薪火相传，便可铸成太阳一般的光亮。这个世界更像是来自卡夫卡的臆想，而非《一千零一夜》，我们需要良知，良知的叩问有着巨大而不可比拟的力量。良知来自心底最柔软的地方，是人性中不可或缺的一部分，而造物主的天才在于每个人的人性都是完整的。

没有一个人可以彻底摆脱良知，在迈上通向万劫不复的独木桥时，良知必将是能使他悬崖勒马的最为有力的缰绳。“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”在狄更斯预言的这个时代里，我们应该庆幸，还有良知与我们同行于纷繁复杂的尘世间。

篇12：关于以良知和良心为话题的作文

良心在何处

人们常说：“动物是人类的朋友，保护动物，就是保护我们自己。”可是，人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱，就大量捕杀野生动物，如山鸡，穿`山甲，猫头鹰，青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店，外国商贩，活生生的动物变成了饭桌上的“野味”，哎，这是何等的惨不忍睹啊!

那些黑心的人们，你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的，你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙，谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰，谁来捉田里的老鼠?没有穿`山甲，谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物，给人们贡献了多少力量，难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良知道德，人性又到哪里去了?

朋友们，同学们，动物和我们人类有着相等的生存权利，它们也一样有思想，有儿女情长，也一样有尊严，朋友们，请赶快放下手中的猎`枪，为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们，不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了，生态灾难不能重演!

扶起摔倒的良知

良知，是一个人成长的营养剂;良知，是一个社会前进的帆;良知，是一个国家长治久安的保证;良知，是人类存活于世界上必不可少的行囊!

何时，良知已摔倒?救人反成被告早已不是新鲜事，社会信任危机比经济危机更来势汹汹，强国变着法儿抢夺弱国从未停止……一切的一切，不禁让人关上心房，个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜。但这样的世界是不正常的，扶起摔倒的良知，已经刻不容缓。

福州老人突发高血压倒地，周围数十人，只有一名女子试图去找老人身上有无带药，但被“好心人”制止，此后数小时再无人上前，直至老人气绝身亡。这种事哪能不叫人捶胸顿足?假若某天倒在地上的是我们，当我们渴求被救助时，映入眼帘却是一张张冷漠的脸，他们的心或许比他们的脸更冷。我们怎能不心寒?扶起摔倒的良知，是我们必须要做的事。良知，存在于我们的血液中，存在于我们的内心深处，找回他，唤醒他，我们才能活得心安理得。

“三聚氰胺”事件已经平息，“瘦肉精”接着上演，有色馒头，毒豆芽，达芬奇家具，中国红十字会又纷纷来袭。怕自己的孩子患脑结石，多少父母情愿买外国奶粉;想着盘子里的肉可能是“健美猪”，又有多少人选择吃素，想着自己高价买来的外国家具竟是冒名顶替，想着自己捐给身处困境的人的钱不知用在何处，人们恐怕承受不起这种想象。当商家与企业追逐利益的同时，不知他们是否想过，自己也可能在遭受不良企业的侵害。物质财富不断积累，但思想道德丧失殆尽的人，早晚有一天，他们只得在物质的岛上孤独生存。扶起摔倒的良知，让社会真正成为人类的家园，人与人之间真正成为家人，没有伤害，没有欺骗，这正是当代青年人应该做的大事。

小悦悦时间刺痛了人们的神经，让我们开始深思，在前进的路上，我们只顾追求财富，在被欺骗后，不再相信社会，以为这样就可以免受伤害。当陈贤妹阿婆伸出手的那一刻，她证明：只有人与人用心交往，互相协助，我们才能真正地免受伤害。小悦悦走了，她留给了我们伤痛，留给了我们深思。扶起摔倒的良知，找回我们的爱与责任。

“穷则独善其身，达则兼济天下”，这是古人的志向，“吾身虽瘦，必肥天下”，这是温总理的理想，找回良知找回责任，重建人与人之间的信任与爱，则是千千万万个我们要去做的事。

用诚信守护良知的天空

一个人讲信用，人们就会称赞他，尊重他、信任他。

言而有信、一诺千金是我们祖先一代又一代伟给我们的美德。信用既是一种无形的力量，又是一种无形的财富，带是连接友谊的无形纽带。任何一个守信用的人都会得到他人的尊重。

从小就听到一些大人评论诚信，有的人觉得诚信一文不值，是贬义词;有的人说诚信只是一个小巧玲珑、手工精美的工作花瓶，有来装饰人类的品德;有的人说诚信是一个正派，维护人类。当今社会老实人维护着诚信，可大多数人都是一些手无寸铁的老百姓，靠的是脚踏实地，勤勤恳恳，不耍一点小花招。往往有一些奸诈、虚伪的人，用自己的人格和尊严掘取财富，这些人就是不讲诚信的人。

作为中华华民族的后继者，要成才，就应该努力做守时、守信，言必信。只有这样，我们才能成长为可信、可靠、讲信用的人。在祖国的大地上，长诚信的森林。

人以诚信为本。一个人一旦失去了诚信，将成为一个不诚实的人。一旦失去了诚信，身边的人将一个个离开你，不再是你的朋友。你也将成为一个孤单的、寂寞的人。诚信两字在人的生命中是多么重要啊!

我们应该从小做个诚实守信的孩子，用诚信守护我们良知的的天空。

篇13：以良知为话题的优秀作文

那里风和日丽，鸟语花香，没有你争我夺，没有功名利禄，有的只是玩耍嬉戏，纯洁自然，一切都是那么的和谐美好。在良心的归宿中可以找到安慰、幸福、快乐。

良心的归宿是奉献。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在感动中国的得奖名单中有这么一个名字“微尘”。他并不是一个人，而是一个群体，更是一种精神。在多个捐款名单上出现“微尘”这个名字时，引导了许多像“微尘”一样默默奉献，发扬崇尚道义，患难相恤，不图回报的传统美德。奉献，既利于别人，又益于自身。在奉献的过程中可以提高自身素质，陶冶情操，还可以使自身价值得到升华。

良心的归宿是真实。真实是自然，是淳朴，拥有无限的亲和力。作为学生，我们也会时常迷茫。比如考试是否作弊，作弊可以得到高分，可以得到赞美和掌声，但却躲不过良心的敲打，审判。也许这不会被人知道，并不需要提心吊胆，但良心却始终不会背弃我们。看一个人的状态，就要看他醒来时的样子，一个真实生活的人，是可以平静对待生活的。厌倦了凡世的尔虞我诈之后，找到良心的归宿之后，心灵是充实的，踏实的。

良心的归宿是面对。有良心去面对是一种勇敢。在二战结束后的时间里，人们对日德法西斯充满了敌视，而德国总统却在犹太人面前下跪，忏悔他们以前犯下的滔天罪行。他的这一跪，并不是受到人们的唾弃，而是赢得了全世界人民的尊重和赞赏，而且在与许多国家外交关系上也冰释前嫌，经济文化交流也得到了更好的发展。当一个人能够面对历史，他的灵魂已经变得纯洁。在他跪下之前，也许也经过了整夜的挣扎，但是，良心赐予了他勇气，让他选择了光明。但相比之下，日本就更加可恶，不但不正视，还扭曲了历史。难道他们的良心被狗吃了吗？没有良心，那么根本就不配称作“人”。希望上帝能发慈悲，让他们做一回人。

良心的归宿离我们并不遥远，心怀善念，做一个堂堂正正的人。

篇14：小学生以自拍为话题的作文600字

自拍，是一种潮流，是一种时尚，想必天下没有多少人不会自拍。不是女生自恋，而是现在的男生也着了迷，整天拿自拍杆在那摆poss。虽然我不是男生，我也不自恋，但是我很喜欢拍照。

目前，B612和激萌这两个自拍神器最流行。我的手机里有好多关于激萌和B612里面的照片。我可能是特别投入的那种，无聊拍，吃饭拍，看书拍，无论何时何地就是一个字——拍。无聊的时候，拿出手机，按一下激萌，就是拍，左是拍，右是拍，就能拍好几个小时，有美妆的呀!有小动物的呀!哦!对了，还有关于双11的呢!要数也有上十种，还可以瘦脸，美白，发际线呀!很多很多。

还有天天P图这个软件，一按这个仿人嘿!把头放里头一对，哎呀我的妈呀!咋给我整成一个紫霞仙子啦!又换了一个嘿!这个牛!把我变成一个60年代的女军人啦!不得了了不得了了!我得赶紧推存给我奶奶，让她重返20岁!

哦!对了B612和激萌差不多都是头像类型的，我可产生了好奇心，按了一下就是拍，根本停不下来。我有时还忘了吃饭哩!我的手机里都是我的自拍照，得有几百张嘞!记得有一次我去姐姐家玩，姐姐也很爱自拍，我们俩在那玩得不亦乐乎。

自拍，确实是一种潮流，一种时尚，估计现在的老人都赶上这种潮流这种时尚了呢!

老师点评：你简直就是一个自拍专家呀，能写出那么多道道来。啥时跟老师分享分享你的自拍形象，一定是个百变小魔女吧!

作者|赤城四小六（5）班徐羽芊

篇15：以灵魂为话题的作文

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。万物终有尽头，但有些东西可以永垂不朽。它是人类与动物生命价值的精髓，它是时刻提醒人们努力上进的精神支柱，它更是人类生命得以延续的源流;命由天定，这是大家都认定的道理;开拓新路，这是成功人士都曾闯过的一道难关;主宰命运，这是所有人都期望达到的境界。

人必经一死“有的人活着，他却死了;有的人死了，他还活着“有多少人长存?相信那些人的躯壳里释放着一个不羁的灵魂，他们的生命里展示着一个不平凡的故事，他们灵魂的高度从不因为身躯的倒下而倒下。他们一直像巨人般的站着，让每个人都能看到，不知在眼中，也在心中。最终家喻户晓，万古长青。

小时候我真的好爱好爱外婆，但爱总让人有着几丝担忧;我真的好怕好怕，如果外婆不在我该如何是好。这样的一个我最快乐的时候，总记得与外婆分享;在睡觉之前，总记得与外婆说”明天见“;在哭泣的时候，总记得要坚强，不能让外婆发现泪的痕迹……

我也会问”外婆，你会离开我吗?“

”会呀!但是我会变成一颗星星或一朵白云或月亮的一角看着你，罩着你。宝贝啊，你爱外婆吗?”

”爱啊，这样你可以留下来吗?“

”可以啊!但我只会留下一颗爱你的心，宝贝啊，你能感受得到吗?“

”怎么不能呢?我常常做梦也会记着你呢!”

“呵呵，那就好啊!以后我们可以梦中相会呀!”

“对哦，这样我还是可以见到外婆的。

后来我才明白，梦由心生，梦其实也是一种心愿。但是除了梦，还有记忆，还有追求。

一个人的精神可以成为一种记忆，亦可以成为一种追求，但这也是一个人的灵魂。——储存精神的记忆就是储存人的灵魂。

篇16：以我的灵魂为话题的作文

以我的灵魂为话题的作文

1我的灵魂

河水在小河中静静的流淌着；白云在蓝蓝的天空中飘着；我灵魂在写作纸上穿梭着。世界上的景物是如此的美丽，为何我们不把这些景物写进我们的作文本呢？

想起刚开始我不爱学写作的时候，我真的好后悔啊。那是发生在小学的时候，在小学6年当中，我是最讨厌写作了，可是每次我写完作文，得来的不是批评而是一句句表扬。我也不明白为什么老师说我的作文写的好。还叫我好好学学。可是我就是不听呀。我真的有这方面的天赋吗？呵呵……太天真了，没有的……

就这样我迈入了初中的大门，每次考完试，让我最头痛的竟然是作文。看到遍体鳞伤的作文，我觉得好对不起它。我甚至还有点抱怨呢!我抱怨老师不会批改作文。到后来我才明白不是老师的原因，最重要的问题还是在我这儿。我慢慢地想“是不是初中的作文和小学的不一样呢？”对啊，小学里的作文不可以带到初中里来，我想摆脱它，可是我怎么也没办法，最终还是得到了“惩罚”作文水平一天不如一天。当时我变得急躁，真的好烦，好烦。我知道作文永远离开了我，然儿不是我想像中的那样。作文在召唤我，我要做真正的我。

“当失去后才懂得珍惜”这句讲得没错，但是我不会那样，我永远都不要失去，就让这句话在我的字典中燃烧吧!

我爱写作，我的灵魂!

2我的灵魂

夜深了，世界渐渐远离了喧嚣，一切都回归平静。时钟滴答，一天又一天，每天都是在这得与失的天平之上往返来回。这时，魂魄脱离躯体，到深沉的世界去追寻生命的意义。

的确，每个人都来源于自然而又终归于自然的，对自然你总是怀有一颗炙热的赤子之心。在奇妙的世界里，有太多的细微之处让你震撼，有无数的美丽令你感动。灼灼之夏，却依旧有满目的玉洁冰清，有满地的暗香令人陶醉。雪白的睡莲，静静地盛开，那里似乎承载了我若棉花糖般的童年，好像摘下一朵，牵回我无数思绪。但你并没有这样做，占据它得到的只是一时的美丽，最终只落得无限的遗憾，感叹时光易逝，花期短暂。轻轻放下你的手，让它继续谱写属于它自己的生命传奇，我们会看到花开花落的轮回，生命充满温馨与感动。放弃占据的念头，停下向前的脚步，静静地关注，便会拥有整个世界，你轻轻地告诉我。

伴随着泥泞的小路变成宽敞整齐的大道，路边的行道树目无表情地注视着来往的人群，走进那个车水马龙、杯红酒绿的城市。看着商场里行人络绎不绝，城市交通井然有序，过往的行人表情呆滞，因为他们有自己的生活目标，全然只为了一颗占据世界的野心。走进社会的深处，它表面得繁华荡然无存，有的只是一派乌烟瘴气。官场里勾心斗角，商场中明争暗斗，生活上斤斤计较……每个人都只想得到而不愿放手失去，殊不知得与失原本就是一个公平的命题。于是，你用哂笑的眼光看着眼前的一切，心中不断质疑。奔波忙碌的人啊，你有多久没有回家吃饭，你有多长时间没有陪在父母身边，你又有多久没有好好审视自己……安顿一下那颗跳动着的急功近利燥热的心，我们会感受到生命无限的美好与感动，我的灵魂强烈地抨击到。

闲看庭前花开花落，静望天边云卷云舒，一切都是这样云淡风轻、宠辱不惊。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，只要退一步，就会峰回路转，就有海阔天空。朋友，你还在迷惘吗？那就给心灵放个长假，让灵魂在纯真的世界中漫步吧!

轻轻放开手，任花絮飞扬。我的灵魂带着我，在纯真中游荡……

3我的灵魂

人生路漫漫，在绵亘千里的古道上，灵魂游离出行尸走肉的躯壳，在漫天黄沙中踽踽独行……——题记

伴随着泥泞的小路变成宽敞整齐的大道，路边的行道树目无表情地注视着来往的.人群，走进那个车水马龙、杯红酒绿的城市。看着商场里行人络绎不绝，城市交通井然有序，过往的行人表情呆滞，因为他们有自己的生活目标，全然只为了一颗占据世界的野心。走进社会的深处，它表面得繁华荡然无存，有的只是一派乌烟瘴气。官场里勾心斗角，商场中明争暗斗，生活上斤斤计较……每个人都只想得到而不愿放手失去，殊不知得与失原本就是一个公平的命题。于是，你用哂笑的眼光看着眼前的一切，心中不断质疑。奔波忙碌的人啊，你有多久没有回家吃饭，你有多长时间没有陪在父母身边，你又有多久没有好好审视自己……安顿一下那颗跳动着的急功近利燥热的心，我们会感受到生命无限的美好与感动，我的灵魂强烈地抨击到。

轻轻放开手，任花絮飞扬。我的灵魂带着我，在纯真中游荡……

4我的灵魂

曾经，我是一只毛毛虫，后来变成了蛹，当我的同伴一只接一只展示着色彩斑斓的翅膀高高飞起时，我成了蛾子。

我从未感到不安，我看到蝴蝶不甘寂寞的灵魂，卑微的灵魂，庸俗的灵魂，小心翼翼地抚摸丑陋的欲望。我常常想起做蛹的时光，漫长的黑夜，带着黑暗一样的平实朴素，每颗蛹里脆弱的生命简单得只能感知到彼此的存在，这般安静地守着黄昏，等待黎明。

我有纤长而敏感的触角，灰色的轻盈的翅。我乐意在青翠天空下承受着阳光跳舞--我喜欢太阳，她是我永远无法企及的理想。

很多年前的一天，当我在一丛茉莉花旁旋转的时候，一只白色的蝴蝶蓦然停落，问我：“听说每一只蛾子最终都会扑火而死，是么？”满脸同情的神色掩饰着嘲讽。我轻轻地望着她，凝固了沉默，看着她渐渐迷惑，尴尬，惊惶，转身逃逸。

是的，曾有一只蛾子告诉我，每一只飞蛾都有自己的归宿，那一朵扭曲悸动的火焰是它的归宿，那里有它的另一半灵魂，它要去找寻它的灵魂，成为完美。我问它，你这么老了，为什么还活着。它说，因为我还没有找到属于我的一朵火焰。记忆中，就有无限的悲哀和苍凉弥漫了星空。

我大声对自己说，我要找到我的灵魂，惊醒了昏睡的茉莉花。

我在深沉的夜色中忽高忽低地飞，小心地躲避可能的威胁。我看到了那丛暗红的火焰，我知道那里寄存着我的灵魂。一直以来，我相信蛾子是这个星球上最高贵的种族，因为我们有崇高的理想，有追求完美的灵魂。

我抖动双翼。我要寻找我的灵魂。

5我的灵魂

虽然一种奇异的友谊已经结束，但那刻骨铭心的回忆却让人时常想起。——题记