下面是小编给大家带来关于寒假哪里去作文，本文共16篇，一起来看看吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“南瓜瓜”提供。
篇1：寒假哪里去作文
寒假哪里去作文
快要放寒假了，同学们问我寒假去哪里，有的同学说：“这还要问吗，他家在南京，肯定回家和爸妈团聚呀！”我脸带笑容的说：“你们猜错了，今年我有了‘新家’呀！”同学们个个目瞪口呆。
同学们听后，都好奇的心追问我。我慢条斯理的讲：“一不走亲戚、二不去南京，我要去我的新家——临川晚报小记者站，它也是我们小朋友的家。
寒假中我们小记者都非常的`活跃，小记者站会安排我们去临川晚报社观摩学习，还有交警指挥大赛、作文比赛等等一系列有意义的、各式各样的活动，这些活动可以提高我们小朋友独立自主、刻苦耐劳的团队精神，而且这还是一个互相学习、交流经验的写作平台，同时都尽情展示自己的写作才华。我相信今年的假期一定比往年都快乐。
同学们听了我一席话后，每个人都羡慕我的选择。同时，我还告诉同学们快快行动吧！加入我们小记者行列中来，小记者站的大门是敞开的，小记者站热烈欢迎你们。
篇2：西安清明节哪里去
西安周边最为厚重之地――陕西秦腔博物馆
秦腔是国家首批非物质文化遗产保护项目，挖掘、整合秦腔资源，抢救保护、传承发展这一古老的传统戏剧艺术奇葩，显得尤为重要。因此，陕西省文化厅与西安交通大学联合组建秦腔博物馆，旨在使秦腔这一古老艺术更好地传承、发展。
玩在西安，就要听在西安，就要听一听秦音。只要你愿意在城墙边上走一圈，秦腔就会不绝于耳……但是，你对秦腔知道多少?在西安交大的西南角，有一个秦腔博物馆，讲述秦腔的来龙去脉。展出的500多件文物为我们展示昔日秦腔的风采，帮助了解秦腔的发展脉略，感受秦腔的人文气息。
地址：西安市咸宁西路28号
西安周边最为迷人之地――南门焕新颜
自南门护城河新景区重新亮相，古城又一张新名片：护城河碧水荡漾，高楼大厦与河水相映、为我大西安又增添一张新名片。小伙伴们，不要怀疑自己的眼睛!!这就是西安南门外的护城河!高端大气上档次啊有木有?!这分明是喊外地的老陕们回西安的节奏啊!!!走走走……南门外护城河划船去咯~
城墙门票：54元
交通：从火车站乘5路、611路均可到达。乘18、215、603路车南门站下车。
租车：南门可以租赁自行车，单人车40元100分钟，双人车80元100分钟，全程13.6公里。
西安周边最为休闲之地――马嵬驿
马嵬驿民俗文化体验园位于李家坡老村址，是一个集马嵬古驿站文化展示、文化交流、原生态餐饮、民俗文化体验、休闲娱乐、生态观光、环境保护于一体的新概念生态园。这里既是马嵬历史、社会、文化特征的集中体现，也是兴平地方文化、民俗文化的精辟部分!
马嵬驿：即马嵬坡，在陕西省兴平县西。安史之乱时，唐玄宗逃到这里，在随军将士的胁迫下，勒死杨贵妃。温庭筠诗《马嵬驿》曰：“穆满曾为物外游，六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭，埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿，晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见，谁道文成是故侯。”如今，在杨贵妃墓以东三公里，建成了“丝绸之路第一驿”――马嵬驿民俗文化体验村，成为陕西市民休闲游玩的好去处。
马嵬驿共分三条沟，东沟、中沟和西沟，分别以小吃和民俗等为特色。陕西各色小吃在这里都能品尝得到，民俗街上售卖的手工艺品琳琅满目，有陶艺品，玻璃手工艺品，泥塑、手织布、面人等等，深受游客喜爱。
西安周边最为期待之地――桃花潭公园
看水、赏花、观景……随着旅行方式的多元化，生态游成为大家的新宠。桃花潭公园位于哄贝蟮篮突清路之间的汉佣危以汉雍拥牢轴形成了东西两岸的景观带，最近已经对外正式开放。走在长长的廊桥上，人们可以游览桃花岛，欣赏白鹭洲、春屿芳菲、荷塘锦鲤等主题景点。公园内绿化还在完善，想必将来又能成为市民休闲的另一大特色景区。
门票：免费
公交路线：
线路一：可自西万路口、电子正街、东仪路、医学院、子午路、省体育场、草场坡、南稍门、安东街、兴庆路、轻工市场、王家坟、药材市场、十里铺公交枢纽站等车站乘坐709路公交车在西安哄碧一ㄌ豆园站下车。
线路二：可自太华路、建华路、石家街等站乘坐262路公交车路至哄卑氲海向西步行100米，再向南200米即可到达。
线路三：可自钟楼、大差市、朝阳门、胡家庙等站乘坐47路公交车至哄卑氲海向西步行100米，再向南200米即可到达。
西安周边最为神秘之地――黑河水库
西安人喝的水76%来自黑河。每滴黑河水都是秦岭积雪融化而来，经过223公里跋涉抵达西安水厂，经过净化后汇入自来水管网，流入市民家。网友“西风凛冽”到黑河水库游玩，拍摄了黑河水库近照，青山绿水，空气清新。因不遗余力的保护，保证秦岭水源地水质安全。
门票：免费
自驾路线：从西安丰庆路汽车站乘班车(普客或高速车均可)，抵达周至县南关车站(约需2――2.5小时)，换乘由周至开往厚畛子、板房子、大蟒河等地的班车(中午12点之前发车，下午有时不可靠)，至水苑山庄(厚畛子林场场部)即可(约需1――1.5小时);亦可直接乘坐至厚畛子的班车进入公园园区，需要增加约40分钟时间。
西安周边最为幽静之地――唐苑
“不到园林，又怎知春色如许?”以盆景艺术闻名的中国唐苑，庭院景观造得着实让人喜爱!园中不时点缀“枯山水”，若不是那一个个带着浓厚风味的石碾石磨铺就的小道，恐怕会令人有种身在日本园林的错觉。苑内庞大的水系和成群的金鲤，又构成了唐苑的一大特色。
门票：50元，学生半价，70以上老人免票;
温馨提示：此景点包含在当地旅游年票中。
交通：在西安火车站乘坐游6公交车，直达终点站唐苑，车费3.5元。
西安周边最为艺术之地――陈炉古镇
陈炉是黄土高原与关中平原交界的一个乡土小镇，也是中国北方最著名的民窑--耀州窑的延续者。时至今日，陈炉陶工们还用着最原始的工艺做着手中的“玩意儿”。踏上这片土地，感受的是她的厚重，感受的是她的历史，以及源远流长的瓷文化气息。
陈炉古镇山川秀美，陶瓷文化历史悠久，积淀深厚。史载“陶场南北三里，东西延绵五里，炉火杂陈，彻夜明朗”，所谓“郁郁千家烟火迷”，以“炉山不夜”的美誉列为古时“同官八景”之一。陈炉的民俗与陶瓷密切相关，民居、民膳、民艺蕴藏丰厚的陶瓷文化内涵。陈炉民居年代久远。陶腹、陶穴、罐罐垒墙，依山排布，密如蜂房;瓷片铺路，富有油画效果，极具观赏性，被誉为“脚下的艺术”。
门票：免费
客车：在铜川汽车站南边1公里的大转盘处有到陈炉的班车，铜川发车时间为：7:30~19:00，陈炉为：6:30~18:30，车票5元，车程40分钟。
[西安清明节哪里去]
篇3：大学生就业哪里去
大学生就业哪里去
强化针对性
不久前的一则新闻引起了众人的关注：即将到来的20，我省高校毕业生将达44.6万人，普通中专毕业生将有20万人，大中专毕业生合计64万余人，人数创历史新高。
“64万毕业生往哪里去？”这个问题引起了有关部门尤其是众多家长、学子的隐忧。
“大学生就业，目前已是热点中的焦点。”省人力资源和社会保障厅就业促进办公室主任李甄坦言。
据李甄介绍，政府部门促进大学生就业的活动，已逐步从年度式、“赶会式”的大轰大嗡，转变为更频繁、更常态、针对性更强的系列活动：
“岗位拓展计划”拓宽了就业空间。让有条件的企业享受200万元的小额担保贷款扶持，以此鼓励各类中小企业吸纳高校毕业生就业。今年前8个月，累计为428家劳动密集型中小企业发放此类贷款6.9亿元，使毕业生到各类中小企业、非公有制企业就业的比例达到70%以上。今年，省教育厅还牵头选聘1万名毕业生参加“农村义务教育特设岗位计划”，卫生系统选派2340名高校毕业生充实基层医疗卫生岗位，人力资源和社会保障系统也开发了1万个公益性工作岗位安置就业。预征入伍也成为安置毕业生的一个重要渠道。以来，我省共预征3.8万名高校毕业生，正式参军的1.1万名。
“就业援助计划”强化了就业服务。至20，我省培训大中专毕业生就业指导教师2382名。今年6月5日至10日，省人力资源和社会保障厅、省教育厅联合开展的职业指导进校园活动，邀请专家为驻郑的46所高校举办6场专场报告会，7000余名毕业生到场聆听。建立大学生就业网络联盟，计有7.6万名毕业生通过网络求职成功。
“创业引领计划”自年实施以来，全省为高校毕业生发放小额贷款1.87亿元，帮助4484名高校毕业生成功创业。通过实行服务创业“零收费”等优惠政策，今年前8个月，共帮助1.97万名毕业生实现自主创业。
李甄说，通过上述举措，截至10月底，全省40.1万名高校毕业生中，33.36万人实现就业，就业率达83.2%，高于去年同期水平。
难点在哪里
年考研报名确认日前结束，全国报名考生突破150万人，竞争北京地区硕士研究生的全国考生突破26万。考研人数创历史新高，使人们再度感受到就业的沉重压力。
省就业促进办公室提供的数据表明，截至9月1日，目前我省有近20万名应届和往届毕业生尚未找到合适的岗位。在就业岗位中，智力密集型岗位偏少。
6月，省人力资源和社会保障厅、省教育厅组成联合调查组，先后赴郑州、平顶山等地实地调研，并查阅了70多所高校毕业生的就业情况资料，发现妨碍就业的突出问题有：
就业政策被“棚架”。由于个别部门和基层单位不够重视，使一些就业政策不能落实到位：参加服务基层项目学生的助学贷款代偿、基层周转编制、生活补助等政策尚未真正落实，到基层服务期满后考研究生加分、考公务员优先录取等政策覆盖范围窄、程序复杂、落实难，项目服务期满后二次择业的出口不够通畅。在扶持大学生自主创业方面，高校创业资金落实难，大学生创业孵化园区缺乏政策和资金支持。
就业服务的针对性不足。近年来各类招聘会虽多，但整体效果并不太好。背后的原因是，由于缺乏互相了解的前提，相当一部分毕业生和用人单位无法进行必要的沟通，成功就业的比例不大。此外，毕业生就业的信息发布平台急需整合。
毕业生就业稳定性差。由于总体供大于求，一些基层用人单位对毕业生只招用，不办理相关手续，相关福利待遇和社会保障都不能落实到位，毕业生的合法权益得不到保障，个人发展空间受到限制。这些问题直接影响了毕业生及其家长鼓励孩子到基层、中小企业、民营企业等单位就业的积极性，影响了国家引导毕业生去基层、非公有制企业就业政策的落实。另一方面，毕业生及家长不断寻找“铁饭碗”的行为，也造成了毕业生就业的流动性大、稳定性差。
明年怎么办
如何应对明年汹涌的学生就业潮？一些行之有效的经验和创举足资借鉴。
郑州大学就业指导中心副主任徐丽丽介绍说，经过多年努力，郑大形成了以优质生源保人才质量，以人才质量促就业，以高层次的'就业吸引优质生源的良性循环。近年来，通过对用人单位提供优质服务，吸引更多的用人单位招聘郑大毕业生，帮助更多的毕业生不出校门就能完成就业，有近六成毕业生就是通过学校提供的信息实现就业的。
河南职业技术学院招生就业处处长张琳介绍说，该院以“行政围绕教学转，教学围绕就业转，就业围绕市场转”为办学理念，今年暑期前，该院特地组织“职业生涯人物访谈”活动，要求在校生每人至少访谈一位在工作岗位上表现优秀的往届毕业生，并写出访谈记录和访谈总结，以此提高学生的职业认知，成效显著。
省高工委副书记、省教育厅副厅长訾新建在河南省2011年大中专毕业生就业工作启动仪式上讲话说，要从八个方面做好全省2011年大中专毕业生就业工作：
一要加强毕业生就业政策完善与落实。二要不断加强毕业生就业信息服务。三要不断提高就业指导服务水平。四要大力开展创新创业教育和实践活动。要继续把高校创业教育作为工作重点，深入实施“创业引领计划”。五要积极引导毕业生到基层就业。六要继续做好毕业生入伍预征工作。七要建立和完善就业评价反馈体系。八要加大毕业生就业宣传工作力度。
目前，省人力资源和社会保障厅一方面在加快“万企千场”大学生就业招聘活动进度，年底前力争为高校毕业生提供就业岗位10万个以上，另一方面准备从下述三个方面作出努力：强化就业服务，多形式、多渠道帮助高校毕业生尽快实现就业；加强引导，强化措施，扶持高校毕业生自主创业；完善机制，加强督查，确保高校毕业生就业政策落到实处。
省就业促进办工作人员认为，高校毕业生就业难之所以成为重大社会问题，其根源不在于人多，主要在于产业结构不合理和制度环境的缺失。第三产业作为吸纳高校毕业生就业的重要领域拓展不够，适合高校毕业生就业特点的社会组织培育和发展不够等等。要从根本上解决问题，必须构建长效机制。
篇4：英国留学哪里去打工
最近出台的NATIONAL MINIMUM WAGE意味着年龄在18-21岁的雇员,最低工资为3.2镑/小时. 而22岁以上的则3.6镑/小时, 但这一标准不久既涨至3.7镑/小时.英国大多数地方还是会平等对待雇员, 但也要提防那些道德低下的雇主. 因为你是学生, 工作时间会比较灵活, 因而大多数情况下雇主都不会与你签定任何形式的合同, 所以学生的权益容易受到侵害. 如果你的工资由现金支付, 而且标准又是由雇主随意制定, 实际上你的权利是无法受到法律保护的.
如果收入在4835镑以下, 请记住你是不用支付任何税的, 但请注意这4835镑包括你在假期工作的收入.
如果你要离职并不打算再找工作而你又没有JOBSEEKERS ALLOWANCE, 你可以享受到TAX REPAYMENT.具体手续请到当地TAX OFFICE询问并填写P50“REPAYMENT CLAIM FORM”.
下面介绍一下学生常去打工的地方:
酒吧(BARS)
英国嗜酒如命, 也因此繁荣了酒吧业. 在酒吧工作无疑成为学生的首选, 尤其是那些喜欢喝上两杯的学生. 可供选择的酒吧很多, 其中有很大比例的酒吧有着频繁的人事变动, 所以也经常需要人手. 但通常情况下,他们是不会刊登任何广告或启事的, 需要你自己进行询问, 你可以留下一份简历(CV), 并和他们保持联络.
餐馆和咖啡厅
这里也是学生工常见的地方之一. 做WAITER或WAITRESS有着一些特殊的“福利”- 小费. 不要不在乎那些“看上去很少”的小费, 它可以大大提高你的收入, 这已成为了一项吸引人的“补贴”. 大多数餐馆会在每个周末将小费按份额分配给WAITER和WAITRESS.如果你运气好,甚至可以拿到你收到的每笔小费. 所以请礼貌地对待每一位客人, 努力做好本职工作, 有些餐馆还包你一餐饭, 这也节省了不小的一笔开支呢!
商店
如果你平时课程排得很紧而无法抽身打工, 一些晚上或周末仍然营业的商店就是你最好的选择. 通常很多商店有季节性的临时招工,所以在十月份左右就要留意市中心或大百货商店关于圣诞假期请人的启事或广告. 如果你在周日或BANK HOLIDAY上班, 通常有额外的补助.
最后要说的是, 聪明的学生一般会寻找那些与自己专业有关的工作, 比如英国文学的学生可以考虑去WATERSTONES,电脑专业的学生可以考虑当地的DIXON或CURRYS的分店, 医学的学生可以与当地医院联系等.这样不仅挣了钱, 也可以BUILD YOUR CV, 同时也为你今后毕业的工作打下良好的基础.
篇5：小学生作文：我要飞到哪里去？
在我家的阳台上住着一只可爱的小鸟。每年冬季，它都会飞往南方，到了春暖花开的季节，才会再回到我的身边。可是今年冬天，当我和小鸟依依不舍离别的第二天，它却又飞了回来。看着小鸟忧伤的眼睛，像是在告诉我：它在回家的路上迷路了。
我轻轻抚摸着小鸟的羽毛，看了看外面的天空。是啊，这几天雾霾越来越严重，清晨上学路上，到处雾蒙蒙、白茫茫。远处高大的楼房仿佛披上了一层厚重的白纱；马路上过往的车辆全都开启了雾灯，可是能见度太低，车祸一个接一个；雾霾中的颗粒，透过口罩直接侵入我们的肺里，课堂上同学们的咳嗽声此起彼伏……上海、南京的学校已经停课了，我们学校也发出了通知，让我们少在室外玩耍，连我
最喜欢的体育课都改为室内活动了呢！我想，如果空气一直这样糟糕，也许用不了多久，我们也会和小鸟一样，再也找不到回家的路，那该多可怕呀！
大自然就像是人类的母亲，我们怎么忍心伤害她？就让我们一起行动起来吧，从节电、节水、节气这种小事做起，珍惜资源，低碳生活……还小鸟一片森林，还我们一个绿色的家园！
篇6：我不知道风向哪里去散文诗
我不知道风向哪里去散文诗
（一）
你嫣然一笑隐入洪荒，直到今天，我还清楚的记得。
那种从容的表情，像凌雪独开的一枝花。
本该忘却的那些日子，那些与红尘无关的影像，在韶华逝去的傍晚，醒过来，炊烟般铺满归程的路。
当冬天不再遥远的时候，我怎能不再一次想起你。
那个梅花一样清冷的女子。
（二）
假以时日，被雪成就的一段爱情，会宽慰一串足迹的辛苦。
遇见你，在相逢一笑的红尘。
我必定还等在风里，等你由远及近的足音。
将久违的笑容，鲜活成春天的绿洲。
（三）
那些关于红叶的隐喻，是一把双刃的利剑。
刻伤时光的同时，也刻伤了自己。
而你，是渗入红叶的情节。
在谜底没有揭晓之前。谁都不肯早一步离开。
于是，我们就这样毫无意义的摇曳在风里，与并不存在的痛苦对峙。
（四）
夜半的时候，风铃是一把暮色苍苍的手。
敲打紧闭的窗户，以一种约定的节奏。深情，执着。
那声音，是一句前世的承诺吗？
在秋色慕白季节里，我们轻飘飘的一生，早已遁入红尘，去向不明。
没有风，那点点灯火是酸涩的眼睛。有气无力地用一根烧过的火柴。
将情愫的证据，描成深深的皱纹。
在又一个与你有关的夜里。
（五）
经过那个路口的时候，你就是那把锈蚀的钥匙。
试探很久以后，夜色才被圆圆的月亮撞开。
从门缝中倾泻而出的却是，小船无法承载的素白。
陌生多年以后，你已苍老在最初的地方！
寻找多年以后，我仍漂泊在最初的美好！
那把钥匙还挂在当初离开的路口。
其实，门一直开着。
（六）
扶着墙脚站起来的时候，看见土灰色的稻草上，一粒瘪瘦的`种子。
种子和我只是木讷的站着，都怕自己轻率的举动，会招来一生声色俱厉的辱骂。
毕竟那只掉羽的麻雀早一步先到。毕竟，它和我们一样都有权利活着。
但，它却不敢飞下来，虽然我依旧笑着。虽然它和种子一样等了那么就久。
多少年以后，我们依然在僵局里等着。
直到有一天，他许给麻雀一个美丽的来生。
看着他踩着稻草渡河而去，我还能说些什么？
（七）
这么多年过去了，你早已不再寻找一根绒羽的温暖。
这让我想起在诗经中挣扎求存的远山。
如果你和我一样，不在乎风的去向。
那么，在向阳的南山坡上，会不会有一片青青的草场。
在春天到秋天这一段时间里，我们一起牧羊。好吗？
（八）
关于翅膀与风的对立，永远是争论的主题。
霜降过去好多天以后。我依然看见，铁灰色冰冷的石头上。
地衣红褐色绽放的花，像一首永恒的歌。
从混沌初开到地老天荒，爱情一直都平静的看着。
被自由裹挟的脚步，轻快的抬起，最终沉沉地落下。
（九）
我不知道那些清香与成熟的味道，最终会落在一个什么样的地方。
只是我依旧不敢对你说，你必须是我路过的借口。
看着来去匆匆的漂泊，不管是你还是我。只愿意让一种想象中的美好。
在相逢一笑的瞬间里活着。
那笑容，贯穿我们相互寻找却躲避的一生。
（十）
在那个遥不可及的地方，我情愿艰难而清白的活着。
盼望着樱花盛开的时候，遇见你，在没有风的正午。
如果季节不再是无法汲渡的河，那么，所有历经沧桑地成熟，都会是甜蜜而平淡的过往。
这样，自由和爱情将相安无事地活着。
就像在微笑中活着的你和我。
篇7：恒源祥会牛到哪里去？
对于恒源祥这样一个老字号来说，换掉“羊，羊，羊”这一用了十年的广告口号，是一个不需要讨论的问题，想想可口可乐、IBM、英特尔吧，为适应市场变化，这些顶级品牌不惜耗费巨资换掉具有全球影响的广告策略。
但是，变戏法似的换成“牛，牛，牛”，绝对是个值得质疑的大问题。在此不妨对品牌来一番望闻问切，看看问题到底出在哪里。
1．用目标检讨策略――品牌资产负面冲击
可以肯定的是，这不是一次促销广告；同样可以肯定的是，这次行为也不是要解决品牌知名度的问题，因为成为奥运赞助商已经足以实现这一目的。
利用奥运契机提升品牌价值才是恒源祥的根本目标。
在知名度之外，品牌价值的构成还包括美誉度、忠诚度以及品牌联想。既然与奥运会合作已足以提升品牌知名度，那么“羊变牛”对品牌美誉度、品牌忠诚度、品牌联想这三者之中的哪一个有直接贡献？在这一问题上，恒源祥需要再三追问。应该说，这次变动一定程度上对三大品牌要素起到的都是反作用。
2．以消费者认知检讨可能性――难以年轻化
可口可乐当年曾改用口味更好的配方，引来消费者抗议，最后不得不在花费了大量资金之后终止这一计划。这使得企业界开始意识到两大问题：消费者是品牌强有力的监护人；品牌对消费者认知发生作用。
因此，品牌更新首先应该要考虑是否能够巩固原有核心消费群。遗憾的是，恒源祥在实施这一计划时对那些为其品牌价值作出巨大贡献的老顾客的忠诚度的维护考虑并不多。
如果恒源祥想转换消费群定位，并试图通过刷新品牌形象抓住年轻一代的消费者，那问题就来了：更年轻、更时尚的品牌认知是否植入到了新的消费者脑海中？
羊变成牛之后，感觉是更年轻了，还是更老了？这实际上是个很简单的认知问题，与消费者属于哪个年龄段的关系并不大。
恒源祥的结论是：在主要销售的北方地区，新的广告语就赢得了很多年轻人的认同。但是，对广告语的认同，对品牌新形象的认知，是两个截然不同的问题。年轻人认同广告语，并不意味着他们认为品牌更年轻，正如“中国印”作为北京奥运会的标志有很强的文化认同效应，但对于 “新北京”的形象认知起到的却是反作用。在这一点上，恒源祥不应揣着明白装糊涂。
3．以传播应用检讨可行性――牛和羊开始打架
策略是否好，要看其在执行中的延展性。
可以在认定新策略完全正确的基础上设想恒源祥未来传播如何围绕“牛”的主旨做文章。只要是跟营销传播打交道的人，都可以想象得出将来的海报、公关活动现场、新闻发布会是什么样的情形。要么是三个牛字让人看了觉得很别扭，要么是牛羊打架，最终导致是具体执行和策略完全两张皮，正如“中国印”完全抛弃了原定“绿色奥运，科技奥运”的主旨。
毋庸置疑，将来恒源祥的世界不是牛把羊赶走，而是牛和羊打架。在品牌传播的资讯里，在消费者的认知里，羊将一直不肯善罢甘休地纠缠着这只新牛。
4．以竞争环境看优劣
恒源祥今日所面临的传播环境，与十年前迥异，单是其所在产业领域，有影响力的品牌，有冲击力的传播，景象便已足够壮观，
当日的空谷足音如今只能算是喧哗与骚动中的蚊吟。
世易时移，竞争环境、消费者、企业资源都发生了根本性的变化，如果认为上了高速公路之后只要把驴车换成马车就行，那企业思维简直有点过于简单化。如果是这样，太阳神大吼一声“当神舟升起的时候”，说不定也可以翻身。
综上所说，羊变牛虽然有十足的眼球效应，但对恒源祥要达到的战略目标起到的却是干扰作用。
实际上，仅从传播策略上来考虑，恒源祥品牌创新有更多可行而有效的路径可以选择：
1． 强化品牌的消费者导向，从产品诉求转向情感诉求。
卖咖啡更卖体验，成就了星巴克；卖鸡翅更卖欢乐，成就了麦当劳。将原来由“羊、羊、羊”所创造的欢乐、吉祥的品牌认知进一步张扬外化出来，相对弱化产品与羊之间的关联，毋庸置疑能够获得一个更具活力的恒源祥。在这一路线上，有摩托罗拉的“Hello，moto”、麦当劳“我就喜欢”可以借鉴。
2． 凸显战略取向，彰显企业领导者形象。
在塑造领先者的形象气质方面，无论是国际性品牌IBM“四海一家的解决之道”，抑或国内同行鄂尔多斯的“温暖全世界”，都是可参照的榜样。
3． 纯粹用战术手段来彰显战略性目的。
如与时尚化资源进行更多的链接，在公关层面与娱乐、运动等元素进行深度整合，强化品牌时尚感。最不济，也可以利用赞助奥运的契机，用国际化的肾上腺素来刺激一下老化的品牌形象。对于长期以来显得有点土老冒的传统产业而言这实际上也是很便利的选择。
探究此次策略转变，“牛、牛、牛”实际上更多地源自企业或者说企业家英豪式的自我肯定的内在冲动，而不是基于品牌战略的理性考量。在这一点上我很怀疑恒源祥将象奥妮一样在喊出了“长城永不倒，国货当自强”这样的豪言壮语之后便开始走向一条不归路。
不在去标王的路上倒下，难道要在品牌转型的路上摔跟头？这或许是未来中国企业的另一种命运吧。
张兵武，资深品牌营销专家与商业评论专栏作家，毕业于北京大学，获比较文学与世界文学硕士学位，为多家知名品牌提供品牌营销与公关传播服务，注重知识创新与实战经验的有机融合，是“知行合一”哲学的践行者，Email：zhangbingwu@126.com，联系电话：13824423013。
关于作者：
张兵武：张兵武，广州天勤品牌整合传播机构总经理，知名品牌营销专家，商业思想与文化创新的民间研究者，毕业于北京大学世界文学研究中心，获比较文学与世界文学硕士学位，先后在《21世纪商业评论》、《营销界》等多家媒体开设专栏，已出版《坏营销，好营销》、《品牌营销大未来》、《营销中国美》等多部具影响力的原创专著。 ：weibo.com /pku5，电子邮件：zhangbingwu@126.com查看张兵武详细介绍 浏览张兵武所有文章 进入张兵武的博客
篇8：我要到哪里去寻找你
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，迎着清风，踏着细雨，我从远方缓缓地走来。昭陵前，一壶浊酒，一袭青衫，一曲哀歌。“于今腐草无萤火，终古垂杨有幕鸦”，昔日大气恢宏的皇陵也随着大唐盛世的落幕而变得破败不堪了，可我依旧在这苦苦地找寻着，希望能在这喧嚣世外的圣地寻找到先祖的荣光，寻找到炎黄子孙不屈的脊梁。
“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”朦胧中，我似乎听到了那慷慨嘹亮的歌声透过历史的迷雾，从长河深处缓缓传来；朦胧中，我似乎看到了大唐的子弟兵，踏着整齐的马步，挥舞着手中的钢刀，“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的铁血豪情；朦胧中，我似乎感受到了当年华夏先祖“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的坚强意志。
然而，随着时光的流逝，当历史翻开新的一页，来到20世纪90年代，华夏子孙血脉中的坚强与果敢似乎也随着泛黄的史页而风化在历史的长空中了。“中国的‘90后’，你们到底怎么了？”，后，孙云晓会长的《警世钟》再一次刺痛我们的耳膜，引起我们的深思。
“养儿一百岁，长忧九十九”，这似乎成了对中国‘90后’的最好诠释。“每当他们遇到艰辛，遇到困苦的时候，他们想到的永远都只是父母双亲，那时他们唯一渴望的也只是“家”那个安全的避风港湾。他们只会沿着父母划定的路线
浑浑噩噩地走下去，每当路线出现偏差的时候，他们感到的除了彷徨还是彷徨。”或许，我们就是父母手中放飞的风筝吧，无论飞了多高，飞了多远，那长长的线的延伸处依旧是父母那双关注的眼睛。
中国的‘90后’，我们什么时候才能离开线的羁绊，独自翱翔蓝天呢？
伟大的无产阶级革命导师列宁曾经说过：“忘记过去意味着背叛！”‘90后’，或许我们知道广末凉子，知道安七炫，但是我们是否还记得李青莲，是否还记得杜子美呢？当我们哼着《金鱼花火》的优雅旋律的时候，我们是否依然记得“十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹”的这首戚继光的《望阙台》呢？
“大韩民族”的一部《明成皇后》风靡了祖国的大江南北，博得了无数‘90后’的青睐。但当我们在对李美妍大加赞誉的时候，我们心中是否知道这是一部篡改历史，污蔑中国先烈的“构陷之剧”呢？丁汝昌，邓世昌忠魂不远，这时，我们能否抬起我们的头，挺起我们的胸膛直面先祖的英灵呢？
中国的‘90后’，我们什么时候才能抛却这些洋垃圾，到华夏五千年的文明中去寻找中华民族的精粹呢？
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜晚旒。”祖国的荣光是否随着盛世大唐的落幕而磨灭在历史的长河中了呢？‘90后’，我们是否能够担当得起实现中华民族伟大复兴的重任呢，我们是否能够撑起华夏崛起脊梁呢？
大唐的荣光啊，我要到哪里去寻找你？延续先祖英灵的血脉啊，我又要到哪里去寻找你？
篇9：在差能差哪里去。不过一念之差
我都已经这么衰了。在差能差哪里去。不过一念之差。在不济，又能到哪里去。我始终有双手。早就做了最后的打算，有史以来唯一不变的是，走，越远越好。多一分舆论多一种压力，多一份无理由的谩骂，多一种伤心。多一种不理解，多一些失望...有些人，有些事。我会记住一生。我现在甚至把自己当不存在，我就是在等，等一个让自己消失的时候。忘记这里，忘记这些人，忘记让我充满恨意的地方。人一生短暂的，不想在忧伤中活着，不得不选择离开。时间没到，还是要当身边的所有不存在。不过，我不会等太久的。活于心计的人，终究没好下场，最终的计算结果是，我什么都得不到，我换来的是一场游戏，更是一场梦。明知道结果，还是这么走下去，即时，算的出来，还是没法改变，这就是因果。已有之事，后必再有，已行之事，后必再行。时间终究在轮回，0点是开始，24点是结束。即时干预了过程，结果还是一样！因为，起点没有人知道
篇10：从哪里来,到哪里去高中作文
从哪里来,到哪里去高中作文
适用主题：故乡；城市记忆……
王开岭，知名作家，先后创作散文、思想性随笔、文学评论一百五十余万字作品以关注体制文化和国民生态为主，同时兼顾文学性思考。曾获上海“萌芽文学奖”“山东文学奖”等
每个故乡都在沦陷，每个故乡都因整容而毁容。
，在做唐山大地震30周年纪念节目时，一位母亲动情地向儿子描述：“地震前，唐山非常美，有花园、有洋房，最漂亮的是铁菩萨山下的交际处……工人文化宫里可真美啊，有座露天舞台，还有古典欧式的花墙，爬满了青藤……”
大地震的可怕在于，它将生活连根拔起，摧毁着视觉记忆的全部基础。做电视节目时，竟连一幅旧城容颜的`图片都难觅。比地震更可怕的，是一场叫“现代化改造城”的人工手术。一次城市研讨会上，有住建部官员愤愤地说：“中国，正变成由1000个雷同城市组成的国家。”
如果说在这个世界上，每个人都只能指认和珍藏一个故乡，那么，面对干篇一律、形同神似的1000个城市，我们还有使用“故乡”一词的勇气和依据吗？我们还有抒情的可能和心灵基础吗？
昆明诗人于坚曾写很多美文描绘故乡，但十年后，他叹息：“一个焕然一新的故乡，令我的写作就像一种谎言。”
“故乡”，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的，它需要视觉凭证，需要岁月依据，需要细节支撑，哪怕蛛丝马迹，哪怕一井一石二挝……否则，一个游子何以与眼前的景象相认？何似肯定此即魂牵梦萦的旧影？此即替自己收藏童年、见证青春的地方？
当眼前事物与记忆完全不符，当往事的青苔被抹干净，当没有一样东西提醒你曾与之耳鬓厮磨、朝夕相处……它还能让你激动吗？还有人生地点的意义吗？
当一位长辈说自个儿是北京人时，脑海里浮动的一定是由老胡同、四合院、前门吆喝、六必居酱菜、月盛斋羊肉、小肠陈卤煮……组合成的整套记忆。或者说，是京城喂养出的那套热气腾腾的生活体系和价值观。而今天，当一个青年自称北京人时，他指的一定是户籍和身份证，联想的也不外乎“房屋”“产权”“住址”等信息。
前者在深情地表白故乡和土壤，把身世和生涯融化在了“北京”这一地点里。后者声称的乃是制度身份、法定资格和证书持有权，不含感情元素和精神成分。
沈从文说：“一个士兵要么战死沙场，要么回到故乡。”没有故乡，没有身世，人何以确认自己是谁、属于谁？没有地点，没有路标，人如何追寻从哪里来，到哪里去？
这个时代，我们头也不回地疾行，而身后的脚印、村庄、影子，早巳无踪。我们走了很远很远，却忘了为何出发。
篇11：离开哪里去哪里的英文短语
例句：
All departures are from Manchester.
所有离站班次都从曼彻斯特出发。
How far is Pawtucket from Providence?
波塔基特离普罗维登斯有多远？
He climbed stiffly from the Volkswagen.
他浑身酸痛地从大众汽车里爬出来。
篇12：流量从哪里来，又到哪里去？
注：《今日分析》是针对电子商务所面临的问题来做的分析文章专栏，所以请各位看家站在电子商务的角度去看待这个专栏。 流量从哪来？...
注：《今日分析》是针对电子商务所面临的问题来做的分析文章专栏。所以请各位看家站在电子商务的角度去看待这个专栏。
流量从哪来？
我们天天叫喊着流量，也希望去获得流量，那么流量如何而来呢？从一个店铺的流量分析图上就可以得出一些结论：
搜索引擎流量高于其它流量来源，这可以反应出几点问题：一、网站根本没有做流量推广这样的事情，也没有很好的运营。结果只能是搜索引擎成为最大的流量来源。二、网站的信息关键词、内容做得好。是的你有足够好的SEO的应用，使得你的网站获得了最好的搜索结果。搜索引擎是一种长期的，并且是成本极低的一种流量入口，但是这个流量相对来说也会比较稳定，所以店铺需要做的就是调整好店铺的产品名称、内容效果、产品图片等内容建设网站推广。
直通车流量高于其它流量，可以根所占的比重大小来判断其投放的效果，如果直通车的流量极大的增加，那么说明直通车的效果是明显的。如果直通车的流量比较少，这只说明投放的效果有问题，是图片的效果不好，还是位置不好，或是由于网站其它地方带来的流量极大而导致了直通车的效果被相对弱化了。营销人员需要根据直通车的流量特性对投放做好相关的调整，如何极大的利用好直通车的效果，除了价格之外，图片的选择与应用上也是影响到直通车的投放效果。直通车是一个高成本投入的推广方案，这种投入所带来的流量不稳定，当直通车的推广一旦取消，其流量必然消失。所以重要的是如何消化掉这种容易消失的流量，把流量转化到相对比较稳定的方面。
虽然直通车的流量是不稳定的，但是这个流量是暖流，也就是说，这股流量的营养最多，来访者的购买欲望是最强的。
网站跳转，从其它网站上跳转过来，这主要是在相关的社区发布活动信息，或是一些网站的友情链接。或是媒体报道链接。这个部分的流量相对于直通车来说也是相对稳定的，但是也会有一个衰退的过程。这取决于链接所处的位置。如果是在社区中，会使得这篇帖子的火热程度来判断流量的稳定性。这里最经典的案例就是“淘宝第一楼”的营销方案。通过打造第一楼来提升关注度，保持了这种社区网站跳转流量的增和工。如是在博客的友情链接，那么也取决于这个博客的火热程度。如果博客不断的加强自己的博文质量与更新速度，那么来自于博客的跳转流量也就会保持一个相对稳定，
相比而言，博客跳转的流量其质量较高，这一类人多有比较好的购买能力，喜欢看博文，说明他们的学识、修养都会略高一个层次。这个在产品定位上很重要。你要把产品销售给谁，就不得不考虑我要请什么样的人来。
流量到哪里去？
流量来了之后也会走掉的，就像是大海里的暖流一样，并不会固定在一个地方。所以来了之后就会走，重要的是流量是从哪走的，为什么从那个地方走。我们都知道，如果流量从首页上就走了，这就是我们最大的失败，我们还没能让客户看到商品的细节呢人就跑了。
当然很多流量并不是直指首页，而是指向具体商品。如果是进来后直接就跳出了，那么这个问题就出来了。为什么我们的产品单页吸引了他们，他们反而又跳走了？这不能简单的说是设计得不好。设计得好不好，要看停留时间。如果平均在这个页面的停留时间都少于十秒钟那么这个产品就是个失败的产品页，因为还没有足够的时间让用户去深入了解产品，产品也没有吸引住客户。为什么短，我认为有问题有几个：一，产品本身有问题；二，设计太差没有良好的购物感受；三，内容太少，都不用细看就一眼扫完了；四，内容不是客户所关心的，产品图太少，什么销量的图、资质的信息太多了；五，文字太多，图太少；
所以留住流量的重要指标就是停留时间，如果你的产品单页可以让用户停留超过一分钟，你的成交率一定会大大的提升，只要你让客户开始思考，开始挣扎是否要买的时候，你已经成功一半了。如果你都没能让客户有足够的时间用来思考是否购买就把他们给放走了，那么产品的成交率自然就下降了网络推广。
虽然如此，但是流量一样是会走的。那么就算是走，也最好能让他们在店内做几次跳转之后再走。不买没关系，多少你也逛逛了解一下是吧！多看一个产品就多一次爆光机会。但是如何做这个流量的分流？大家的方法都差不多，就是其它商品推荐区。只是每家这个区放的位置不同。有的放在上面，有的放在下面，有的放在中间。放上面是为什么？这样会不会导致流量过早跳转？对于当前单品的成交是否成为一个打击？放在底部，顾客是会看到下面？减少店同跳转的机率？
目前来看，放在上面是不合适的。放在最下面也是不合适的。理由相当明显。放在当前产品图片描述的下面比较合适。一，不影响当前页的成交率。二，通过优秀的产品图片对下面做一个自然的引导，以提高店内跳转的成功率。三，对当前产品做一个横向的补充。
另外，当客户成交之后，客服人员是否有义务向客户提供更多的其它商品的信息？比如推荐看其它的销售区，或是发送产品小册子以加强客户的回头率？
篇13：垃圾哪里去讨论会的周记400字
垃圾哪里去讨论会的周记400字
最近，我经常看到小区里有乱扔垃圾的现象，还有许多人把垃圾像扔飞盘一样扔出去，而且他们扔得一点儿也不准，全都扔在了外面。来到学校，我和同学们也讨论了一下，才知道，原来他们的小区也全部都有这样的情况。我们一起去向朱老师反映，朱老师决定，举行一场垃圾哪儿去的讨论会。
班级讨论会开始了。同学们纷纷抢着说：有的同学介绍了“白色污染”的危害；有的同学讲述了乱扔垃圾的.情况；还有的同学说了垃圾的种类；甚至还有的同学告诉了我们垃圾是如何被处理的，讲得十分专业。
薛王辰同学抢着说：“垃圾分类十分重要，我们一定要严格遵守垃圾的分类。”
“是啊，之所以垃圾是放错位置的资源，是因为人们总是乱扔垃圾。”我附和道。
沈一鸣同学说：“垃圾危害十分大，连水稻都会被它污染”
“是啊，就连一个小电池也能污染一大块地。”陈果也说。
朱老师反问道：“那大家有什么解决的方法呢？”
“我觉得我们可以先在家中监督好家长，让孩子给家长做榜样。”冯佳宸说道。
崔逸雯接着说：“我们可以制作些公益广告牌，呼吁大家不乱扔垃圾、果皮。”
朱老师最后总结道：“大家说得都非常好，让我们一起来制定一个文明垃圾公约，用公约来监督大家，为保护环境作出贡献。”
篇14：高考零分作文：你从哪里来，你到哪里去?
高考零分作文：你从哪里来，你到哪里去?
你从哪里来，你到哪里去?
《极简人类史》中这样描述人类在宇宙历史中的作用：假如将整个130亿年的宇宙进化史简化为的话，那么人类的出现大约是在三天前。最早的农业文明发生在5分钟前，工业革命发生在6秒钟以前。站在无垠的宇宙间思索人类的历史成就，飘忽之间，谦卑以及虚无感油然而生。人类这一凭借“想象”建构的共同体如何维系?
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
鸦片战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是“历史”的承载，是民族文化的.映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
篇15：北京零分作文：你从哪里来，你到哪里去?
《极简人类史》中这样描述人类在宇宙历史中的作用：假如将整个130亿年的宇宙进化史简化为13年的话，那么人类的出现大约是在三天前。最早的农业文明发生在5分钟前，工业革命发生在6秒钟以前。站在无垠的宇宙间思索人类的历史成就，飘忽之间，谦卑以及虚无感油然而生。人类这一凭借“想象”建构的共同体如何维系?
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
鸦片战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是“历史”的`承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
篇16：你从哪里来要到哪里去高考零分作文
你从哪里来要到哪里去高考零分作文
在浩瀚的宇宙进程中，人类只不过是其演进史当中的“最后一秒”，然而也就是在这最后一秒，白云苍狗，沧海桑田，瞬息万变。将注意力聚焦在工业革命以后，方家论略，策士划筹，一波未平一波又起。火热的技术变革将人类卷入一波又一波的“高潮”，眼下中国方兴未艾的无疑就是甚嚣尘上的“新媒体”说辞。然而透过繁杂的“名词经济”，透过现象看本质，不过是历史的虚无，价值的混乱以及精神的失范。纷繁复杂的社会现象下，我们该坚守什么，该传承什么，又弘扬什么?
战争开始，“旧中国”开始了现代性想象，从器物到制度到文化，亦步亦趋，步履维艰，中学为体、西学为用，摸爬滚打。而在一步步学习过程中，引入、改进、扬弃、再引入如循环螺旋，无休无止。即便到今天，我们依旧在坚守与革新之间进行着无休止的辩证分析。一曲《百鸟朝凤》吹皱了一池春水，面对传统技艺，传承还是扬弃，历史的分析与现实的呼唤双方似乎并未达成共识，反倒是“跪求”排片使这一艺术电影本身名利名利双收。
器物是“历史”的承载，是民族文化的映像。然而在“真人秀”癫狂发育的今天，国宝就在“跑男”粗鲁的打斗面前不堪一击，不值一提;相反，故宫大院里“骑车子”，打杏子”、“修国宝”的男神、女神们激起了大众的兴趣与狂想，原来，在这座历经百年的古城里，还真有一群人捡起破碎的时光，在无休止的重复与涂抹中缝补千百年的历史记忆。
故宫红墙边，现代化的大都市日新月异，万象更新。东方风来满眼春，“现代化”追求如一首轻柔歌曲激荡在每一个人心头。改革开放以后，试图“与国际接轨”的'追求写在富裕的中国人脸上。无论庙堂之高，还是江湖之远，论及中国进步必论及这样的句式：“改革开放以后，中国才……”某段历史成为大多数人避之不及的肮脏记忆。但我们不得不追问，历史真的会陡然上升至高位，经济社会发展会在某一个节点突飞猛进?
尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》中说，农业革命以后，智人社会的合作网络都是“由想象所建构的秩序”。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册，而1776年美国的独立宣言就是数亿美国人的合作手册。
故宫红墙外几百公里某个小乡村里，村民们依旧习惯每晚收看《新闻联播》，听播音员字正腔圆地播报“为人们服务”、“共同富裕”、“群众路线”。他们的孩子在学校着“人之初、性本善”，学习着“有朋自远方来，不亦乐乎”、学习着“公平、正义、善意、良知”，这些就是我们曾经的共同想象。
我们从这里来，我们要到哪里去?
