以下是小编收集整理的语文八年级上册古诗知识点，本文共9篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“December”提供。
篇1：语文八年级上册古诗知识点
语文八年级上册古诗知识点
《与朱元思书》
1、蝉则千转不穷(“转”通“啭”，鸣叫)
2、窥谷忘反(“反”通“返”返回)
《马说》
1、食马者不知其能千里而食也(“食”通“饲”，喂)
2、才美不外见(“见”通“现”，显露)
3、食之不能尽其材(“材”通“才”，才能，才干)
4、其真无马邪(“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”)
《送东阳马生序》
1、四支僵劲不能动(“支”通“肢”，肢体)
2、同舍生皆被绮绣(“被”通“披”，穿着)
课外古诗
1、最喜小儿亡赖(“亡”通“无”，没有)
2、欲上青天览明月(“览”通“揽”，摘取)
《岳阳楼记》
1、百废具兴(“具”通“俱，全，皆)
2、属予作文以记之(“属”通“瞩”，嘱托)
《诗五首》
1、玉盘珍羞直万钱(“羞”通“馐”，美味的食物;“直”通“值”，价值)
《与朱元思书》
1、本文表达了作者热爱美好自然，避世退隐的高洁志趣，对追求功名利禄之徒的蔑视。
2、作者写富春江水之美，先写“水皆缥碧”，这是写水之清;次写“千丈见底”写水之深;接着写“游鱼细石，直视无碍”，这是写水之清;最后用“急湍甚箭，猛浪若奔”来写水之急。作者将富春江水写得有静有动，突出了富春江水“异”的特点。
3、写景往往采用“化静为动”的手法，使静景呈现出一种动态之美。本文中“夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”运用了化静为动的手法。
4、文中采用以声衬静的句子是：泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
5、表达了作者蔑视功名利禄，表现自己高洁志趣的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心;经纶世务者，窥谷忘反。
6、写山音的句子是：泉水激石，泠泠作响;好鸟相鸣，嗡嗡成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。
《五柳先生传》
1、文章从思想、性格、爱好年、生活状况等方面塑造了一位独立于世外的隐士形象，赞美了他闲静少言、不慕荣利、安贫乐道、淡泊名利、不与世俗同流合污的高尚节操。
2、表现五柳先生喜爱读书的句子是：好读书，不求甚解。
3、五柳先生名号的由来的句子是：宅边有五柳树，因以为号焉。
4、全文的中心句是：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。与不慕荣利相照应。
6、表现五柳先生总体性格的句子是：闲静少言、不慕荣利
7、描写五柳先生生活状况的'句子是：环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
8、表现五柳先生对理想社会向往的句子是：无怀氏之民与?葛天氏之民与?
阅读理解修辞手法答题方法
1、比喻：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体。
2、拟人：化物为人，拉近距离，亲切自然;便于对话，交流情感。
3、借代：以简代繁，以实代虚，以奇代凡。
4、夸张：烘托气氛，增强感染力，增强联想;创造气氛，揭示本质，给人以启示。
5、对偶：便于吟诵，易于记忆，使词句有音乐感;表意凝练，抒情酣畅。
6、排比：内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;语气强劲，抒情强烈。
7、反复：突出思想,强调情感;承上启下，层次清晰;多次强调，增强感染力。
阅读理解技巧顺口溜
一般可以概括为下列六个步骤：
看标题信息，揣摩记叙类型;
抓记叙要素，了解大致内容;
理行文线索，分清段落层次;
辨叙述方式，领会布局特点;
挖中心思想，理解作品意义;
析表现手法，以供习作借鉴。
篇2：八年级上册语文古诗知识点总结
八年级上册语文古诗知识点总结
原文
望岳
望岳(东岳泰山)
岱宗夫如何?齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。
望岳(西岳华山)
西岳岭嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。 安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。
车箱入谷无归路，箭栝通天有一门。 稍待秋风凉冷后，高寻白帝问真源。
望岳(南岳衡山)
南岳配朱鸟 秩礼自百王 歘吸领地灵 鸿洞半炎方
邦家用祀典 在德非馨香 巡守何寂寥 有虞今则亡
洎吾隘世网 行迈越潇湘 渴日绝壁出 漾舟清光旁
祝融五峯尊 峯峯次低昴 紫盖独不朝 争长嶫相望
恭闻魏夫人 羣仙夹翱翔 有时五峯气 散风如飞霜
牵迫限修途 未暇杖崇冈 归来觊命驾 沐浴休玉堂
三叹问府主 曷以赞我皇 牲璧忍衰俗 神其思降祥
春望
国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。
归园田居
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨星理荒_，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
渡荆门送别
渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结满楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。
游山西村
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
使至寒上
单车欲问边，属国过居延。 征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢候骑，都户在燕然。
书后十首古诗
1.长歌行
汉乐府
青青园中葵.朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.野望
王绩
东皋薄暮望，徒(徙)倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，烈马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。
3.早寒江上有怀
孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。 迷津欲有问，平海夕漫漫。
4.望洞庭赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5.黄鹤楼
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.送友人
李白
青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤鹏万里征。
浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7.秋词
刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.鲁山山行
梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。 好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。 人家在何许，云外一声鸡。
9.浣溪沙
苏轼
山下兰芽短浸溪，松间沙路静无泥。 潇潇暮雨子规啼。 谁说人生再无少? 门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
10.十一月四日风雨大作
陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
文学常识
《离_》作者屈原，名平，字原，战国时期楚国人。
《楚辞》运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，具有浓厚的地方色彩，后世称这种诗体为“楚辞体”或“_体”。
《离_》是《楚辞》的代表作，是我国古代最长的抒情诗。
字音字形
姱(kuā)謇(jiǎn)茝(chǎi)
诼(zhuó)偭(miǎn)忳(tún)
郁邑(yì)侘(chà)傺(chì)
溘(kè)鸷(zhì)圜(yuán)
皋(gāo)
实词
解释下列加线实词
1.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。(好：崇尚;修姱：修洁美好;鞿羁：名作动，约束;謇：举首发语词;谇：进谏;替：罢黜)
2.既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。(以：因为)
3.怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。(浩荡：荒唐，没有准则)
4.固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。(固：本来;工巧：善于投机取巧;偭：违背;错：通“措”，措施)
5.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。(绳墨：准则;追曲：追求歪曲;竞：争相)
6.忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。(侘傺：失意的样子)
7.宁溘死以_兮，余不忍为此态也。(溘：突然)
8.何方圜之能周兮，夫孰异道而相安?(圜：通“圆”)
9.屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。(尤：责骂;攘：忍受;诟：侮辱)
10.步余马於兰皋兮，驰椒丘且焉止息。(焉：于彼，在那里)
11.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。(惩：受创而改变)
一词多义
长
1.长太息以掩涕兮(副词，长久)
2.长余佩之陆离(使……加长)
善
1.亦余心之所善兮(以为是好的)
2.谣诼谓余以善_(擅长)
以为
1.制芰荷以为衣兮(用……做)
2.余独好修以为常(认为)
修
1.余虽好修姱以鞿羁兮(美好)
2.退将复修吾初服(整理)
3.余独好修姱以为常(美，美好)
虽
1.余虽好修姱以鞿羁兮(惟，只是)
2.虽九死其犹未悔(即使，纵然)
词类活用
名词作动词
1.余虽好修姱以鞿羁兮(被人牵制)
2.鸷鸟之不群兮(合群)
根据要求划句子
方法：能熟练把握修辞手法的特点并判断，了解不同句子的作用及常见的位置。
常识：比喻句、拟人句、反问句、排比句、中心句、联想句、过渡句、总起句、总结句。
联想句：由看到的事物而引发的联想，进行想象、虚写的句子。
过渡句(段)：使文章衔接自然的句子或段，在文中起承上启下作用的句子。(它的作用也是常考点)
中心句：集中反映中心思想的句子。
总起句：统领全文，是概括整段或整篇文章的主旨。
总结句：总结全文。
阅读题的答题技巧和方法
1明确文章结构
明确文章结构更利于掌握作者的中心思想，从而找到问题的答案。记叙文的文章结构主要可分为：顺序、倒叙和插叙。初中生要注意找到插叙和倒叙的起止点。这样对掌握文章结构很有帮助。另外初中生还要理清文章结构的层次，分析文章的详略。明确规律，把文章中相关语句与问题一一比较，然后做出准确判断。
2有文体意识
心中要有文体意识，找出画龙点晴的句子。要找到阅读理解要求的关键字、词或句子所在段落，要求学生在阅读文字材料时有重点地圈下来，然后再来重点理解与分析，目的是为了弄清题意，直接提取从文中提取有效的信息。如果试题要求用文中原话回答的，就可以直接用原话作答，如果没有明确要求用文中原话作答的，我们就可以“从文章中提取信息”来回答问题，就是挖掘出文中隐含的信息和深层含义然后作答。
篇3：八年级上册语文古诗
八年级上册语文古诗
1.《长歌行》(《乐府诗集》)
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
2.《野望》 王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依?
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
3.《早寒江上有怀》 孟浩然
木落雁南渡，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，孤帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
4.《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
5.《黄鹤楼》 崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
6.《送友人》 李白
青山横北郭，白水绕东城。
此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。
挥手自兹去，萧萧班马鸣。
7.《秋词》 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
8.《鲁山山行》 梅尧臣
适与野情惬，千山高复低。
好峰随处改，幽径独行迷。
霜落熊升树，林空鹿饮溪。
人家在何许?云外一声鸡。
9.《浣溪沙》 苏轼
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
10.《十一月四日风雨大作》 陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
11、桃花源记
【东晋】 陶渊明
【原文】
晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之;复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也!”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。
【译文】
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。(一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，(村落间)鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。
(那里的人)看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，(有人)就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭(来款待他)。村里的人听说来了这么一个人，(就)都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，(至于)魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。(听罢)，他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭(来款待他)。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。(临别时)村里人嘱咐他道：“(我们这个地方)不值得对外边的人说啊!”
(渔人)出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到(通往桃源的)路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻(桃花源)了。
12、短文两篇
陋室铭
【唐】 刘禹锡
【原文】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?”
【译文】
山不一定要高，有仙人(居住)就有名;水不一定要深，有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子，好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯，芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵，没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的玄亭。孔子说：有什么简陋的呢?(为保持铭文句式工整和押韵的特点，本文兼用意译。)
爱莲说
【北宋】 周敦颐
【原文】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。
【译文】
水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝;香气远播，更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!
13、核舟记
【明】 魏学洢
【原文】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五;为窗八;为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。
【译文】
明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，(他)能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人：中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。(他)平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着(一串)念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着(茶炉)，神色平静，好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，(字迹)像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
总计(在)一条船(上)，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了!
14、大道之行也
《礼记》
【原文】
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
【译文】
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来(给大家办事)，(人人)讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要去收贮它)，却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，(家家户户)都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
15、杜甫诗三首
望 岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
春 望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
石壕吏
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墙走，老妇出门看。
吏呼一何怒，妇啼一何苦!
听妇前致词：三男邺城戍。
一男附书至，二男新战死。
存者且偷生，死者长已矣!
室中更无人，惟有乳下孙。
有孙母未去，出入无完裙。
老妪力虽衰，请从吏夜归，
急应河阳役，犹得备晨炊。
夜久语声绝，如闻泣幽咽。
天明登前途，独与老翁别。
【译文】
傍晚，我投宿在石壕村一户人家，天刚黑就有差役进村捉人。这家的老汉听到动静逃走了，老妇人出门去看情况。
差役吼叫声是那样的凶，老妇人的啼哭又是那样的悲痛!
只听到老妇人上前向差役诉说，她说：我一共有三个儿子，都已经应征去守邺城了。最近有一个儿子捎信回来说，两个儿子已经战死了。活着的人在这兵荒马乱的年头活一天算一天，死去的就都永远完了。我家里再也没有别的可以抓的人了，只有个正在吃奶的孙子。因为有这孙子，所以他母亲还没有离家而去，只是她进进出出，连件完整的衣服也没有啊!你们如果非抓一个人不可，就抓我老婆子好了，我虽然衰老没什么力气，但今晚跟你们去，还能支应河阳紧急的差使，赶得上给部队准备明天的早饭。
夜深了，嘈杂的说话声消失了。我似乎听到隐隐约约的哭泣抽咽。天亮后，我启程赶路，只好单独跟老汉一个人告别。
16、三峡
【北魏】 郦道元
【原文】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
【译文】
在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。
在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。
在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
17、短文两篇
答谢中书书
【南北朝】 陶弘景
【原文】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
【译文】
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
记承天寺夜游
【北宋】 苏轼
【原文】
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
【译文】
元丰六年十月十二日夜晚，我脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进门里，(十分美好)，我高兴地起来走到户外。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。张怀民也还没有睡觉，(于是)我们一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。哪一夜没有月光?哪里没有竹子和松柏?只是缺少像我俩这样的闲人啊。
18、观潮
【南宋】 周密
【原文】
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为最盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是 也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两 岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有“敌船”为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能。
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也 。
【译文】
钱塘江潮，是天下雄伟的景象啊。从农历(八月)十六日到十八日为最盛。当潮水从浙江入海口涌起的时候，(远远看去)，几乎像一条银白色的线;随着潮水越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像雷霆万钧，震撼天地，激扬喷薄，吞没宇宙，涤荡太阳，来势极其雄伟豪壮。杨万里的诗中说的“海涌银为郭，江横玉系腰”描写的就是这样的景象啊。
每年(阴历八月)，京都临安府长官来到浙江亭校阅水军，数百条战船分列两岸;然后演习五阵的阵势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽种.种变化，同时有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的人，好像踩在平地上一样。忽然黄烟四起，人和物一点儿也看不见了，(只听得)传来水爆的轰鸣声，声音如同山塌了一样。(待到)烟雾消散，水面又恢复了平静，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烧毁的“敌船”，随着波浪流走了。
几百个善于泅水的吴中健儿，披散着头发，浑身刺着花绣，手里拿着十幅大彩旗，争相奋力逆流迎潮而上，(他们的身影)在万仞高的惊涛骇浪中浮沉，翻腾着身子变换着各种姿态，而旗尾却一点也不被水沾湿，凭借这种(表演)来显示他们(高超)的技能。
江岸从上到下十多里间，满眼都是华丽的服饰，车马堵塞道路，饮料、食品、日用百货的售价都比平时加倍得高，但是租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。
19、湖心亭看雪
【明清】 张岱
【原文】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。余强饮三大杯而别，问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
【译文】
崇祯五年十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服、带着火炉，独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子，只有(淡淡的)一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后(和他们)道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到(回来时)下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢!”
20、诗四首
《归田园居》其三
陶渊明
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
《使至塞上》
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《渡荆门送别》
李白
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《登岳阳楼》
陈与义
洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。
登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。
万里来游还望远，三年多难更凭危。
白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。
篇4：八年级上册语文知识点
八年级上册语文知识点
一、字、词篇
第一单元
锐不可当(dāng) 业已(yǐ) 绥(suí)靖(jìng) 阌(wén)乡 聿(yù) 鄂(è) 豫(yù)
阻遏(è)疟子(yàozi) 寒噤(jìn) 蹿(cuān) 仄(zè)歪(wāi) 张皇(huáng)失措 尖利
能耐 央告 转弯抹角 月明风清 拂(fú)晓 瓦砾(lì) 地窖(jiào) 鞠(jū)躬(gōng)
颤(chàn)巍巍(wēi) 箧(qiè) 赃物 制裁 荡然无存 纳粹(cuì) 肃穆 荒谬(miù) 健忘
第二单元
谋(móu)死 鼹(yǎn)鼠 切切(qiè)察察(chá) 絮(xù)说 顺顺流流 辟(pì)头 苌(cháng) 浯(wú) 震悚(sǒng) 干戚 图赞 懿(yì) 皋(gāo) 骇(hài) 掳(lǔ) 疮(chuāng)疤(bā)
诘(jié)问 渴慕(mù) 疏懒 霹(pī)雳(lì) 孤孀(shuāng) 差(chāi)使 狼籍 簌簌(sù) 典质 惨淡 赋闲 勾留 迂(yū) 蹒(pán)跚(shān) 拭(shì)擦 颓(tuí)唐 触目伤怀
琐屑 情郁(yù)于中 大去 交卸(xiè) 凹凼(dàng) 尴(gān)尬 (gà) 烦躁 微不足道
大庭广众 杨绛(jiàng) 塌(tā)败 默存 伛(yǔ) 翳(yì) 滞(zhì)笨 愧(kuì)怍(zuò)
攥(zuàn) 荒僻(pì) 取缔(dì) 骷髅 克扣 接济(jì) 唏(xī)嘘(xū) 稀罕 噩(è)耗 呵斥 焦灼(zhuó) 伎(jì)俩(liǎng) 颠(diān)沛(pèi) 吊(diào)唁(yàn) 文绉绉(zhōu)
长途跋涉 穷愁潦倒 风尘苦旅 鸡零狗碎 低眉顺眼 连声诺诺 生死祸福
第三单元
郦(lì)道元 匀称(chèn) 佥(qiān) 惟妙惟肖(xiào) 雄跨 雄姿 残损 古朴 推崇
巧妙绝伦 刹(chà)那 驻(zhù)足 失之毫厘，差之千里 美感 史诗 轩(xuān)榭(xiè) 胸中有丘壑(hè) 嶙(lín)峋(xún) 广漆(qī) 败笔 镂空(lōu) 蔷薇 因地制宜
重峦叠嶂(zhàng) 斗拱额枋(fāng) 藻井 御(yù)道 磬(qìng) 鎏(liú)金 雍(yōng)正 攒(zǎn) 鳖(biē)头 琉璃 蟠(pán)龙 中轴线 金銮殿 天井 伧(cāng)俗 得体 屏风 纳凉 帷幕 缓冲 造型 雅俗之分
第四单元
竺(zhú)可桢(zhēn) 孕育 翩(piān)然 销声匿(nì)迹 风雪载(zài)途 农谚 榆叶 连翘衰草连天 周而复始 草长莺飞 蟾蜍 鄞(yín) 囊(náng) 克隆 繁衍 胚胎 鳞片
脊(jǐ)椎 (zhuī) 两栖(qī) 相安无事 鸟臀(tún)目 恐龙 铱(yī) 潮汐
褶(zhě)皱(zhòu) 核磁共振 遗骸(hái) 劫难(nàn) 致密 追溯(sù) 天衣无缝 物种 归咎(jiù) 藩(fān)篱 啸 (xiào)聚山林 失衡 栖(qī)息 监控 在劫难逃 五彩斑斓 束手无策 物竞天择 无动于衷 潜(qián)意识 过滤 顷(qǐng)刻 面颊(jiá) 喷嚏(tì) 激荡
嘈(cáo)杂 唠唠(láo)叨叨(dāo) 充耳不闻 视而不见
第五单元
浔(xún) 落英 豁(huò)然开朗 俨(yǎn)然 阡(qiān)陌(mò)交通 垂髫(tiáo) 叹惋(wǎn) 诣(yì) 铭(míng) 馨(xīn) 鸿儒 白丁 蕃(fān) 淤(yū)泥
濯(zhuó)清涟(lián)而不妖不蔓不枝 亵(xiè)玩 噫(yī) 隐逸(yì)
罔(wǎng)不因势象形 贻(yí) 黍(shǔ) 箬(ruò)篷 糁(sǎn) 髯(rán) 诎(qū) 倚(yǐ) 船楫(jí) 壬(rén)戌(xū) 篆(zhuàn) 修狭(xiá) 和睦(mù) 大同
第六单元
晨曦(xī) 溯(sù) 素湍(tuān) 飞漱(shù) 五色交辉 夕日欲颓(tuí) 沉鳞竞跃
藻荇(xìng) 沃日 艨(méng)艟(chōng) 泅(qiú) 鲸(jīng)波万韧 溯(sù)迎而上
腾(téng)身百变 僦(jiù) 雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng) 更(gēng)定
二、人教版八年级语文(上)文学常识
1.《芦花荡》选自《孙犁文集》。作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。
2.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。作者雨果，法国作家。代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
3.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。
4.《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。作者鲁迅，原名周树人，字豫才，伟大的现代文学家、思想家、革命家。中国新文化运动的奠基人之一，发表了中国第一篇白话小说《狂人日记》。他的作品题材广泛，内容丰富，形式多样，无论是散文、诗歌、杂文、小说还是文艺理论都有很高的成就,成就的是杂文,作品有小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》，杂文集《二心集》、《而已集》、《且介亭文集》等，后都收在《鲁迅全集》中。??
5.《背影》选自《朱自清散文全集》。作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。散文家、诗人、学者。诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。
6.《老王》选自《杨绛散文》。作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。翻译有《堂•吉诃德》《洗澡》?钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。作品《围城》
7.《信客》选自《秋雨散文》。作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
8.《苏州园林》选自《百科知识》。作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。江苏苏州人。现代的作者、教育家、编辑家。代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。
9.《桃花源记》选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋诗人。代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等。
10.《陋室铬》选自《全唐文》。作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。世称刘宾客。有《刘禹锡集》。?? 《爱莲说》选自《周元公集》。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等。
11.《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。作者魏学洢 ，字子敬，明末嘉善人。明朝散文家。
12.《大道之行也》选自《礼记•礼运》。《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。?? ?? 儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。??? 儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,的思想家、教育家。
13.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”(《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》)“三别”(《新婚别》、《垂老别》、《无家别》)《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。
14.《三峡》选自《水经注疏》。三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。撰《水经注》，其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。
15。《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。有《陶隐居集》。
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。写于作者被贬黄州期间。作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。他的词首开豪放之先河。散文创作成就也很高，是“唐宋八大家”(韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩)之一。
16.《观潮》选自《武林旧事》。作者周密，字公瑾，宋代湖州人。17.《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
18. 《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。是盛唐极负盛名的诗人，画家。
19. 《渡荆门送别》选自《李太白全集》。作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。
20.《游山西村》选自《剑南诗稿》。作者陆游，字务观，号放翁，越州山阴人，南宋诗人，现存诗作近万首。有《渭南文集》、《剑南诗稿》等传世。
八年级上册语文学习方法
应当重视语言材料的积累。
学习语文需要日常的积累,没有积累的语言是苍白的,没有积累的学习是徒劳的。有了厚实的积累才能激活思维,能触类旁通。初中阶段语文学习的主要任务,首先是积累大量的语言材料,其次才是理解和运用。
复习时应强化如下四个环节:1.领悟含义。对背诵的诗文,要领悟其含义，特别是其中的关键字词,要真正弄懂。2.圈点强记。对诗文中的易混字、易错字,要用红笔圈点出来,以激起有意注意，重点把握。3.边诵边写。在记忆时,可边背诵,边用笔写出上下句或句中的关键字,以防“口是手非”。4.规范书写时要做到“三清”“三不”。“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不写潦草字,不写异体字和不规范的简化字,不添减笔画。
八年级上册语文学习技巧
多读
就是反复读。据说，丰子恺先生的读书法称为“二十二遍读书法”，他对一篇好文章，前后读22遍之多，并深有体会地说，把文章读熟后，就会渐渐地从唇间背诵出来，多读成诵，应当就是记忆之本。
强记
就是有目的地克制自己，进行记忆。有些课程基本概念不记不行，如语文中的音形义、外语中的单词等。理解了的要背诵，暂时不理解的也要加以记忆，并在使用中重新巩固记忆。
古诗文，背诵后更易理解，理解后还会记得更牢固——当然这需要毅力和恒心。久而久之，不但大脑信息存储得越多，而且会养成乐于记忆的好习惯。当然，强记和死记并非同一概念。
勤写
不只是写作文，那只是其中的一部分。日记、听课笔记、读书中的圈点评注、整理摘抄都属于这个范畴。
写本身就是较高层次的记忆，我们有这样的体会：写作文，先打腹稿，再写成初稿，待到往作文本上誊写时，不看初稿就能写完。原因是，动笔综合调动了各种器官，并进入记忆的高级阶段，“好记性不如赖笔头”不无道理。
篇5：八年级上册语文知识点
第一单元
第1课《消息二则》
1.文学常识
《新闻两则》（《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》，《中原我军解放南阳》选自《东北日报》）。代表作品：《沁园春雪》《长征》《论持久战》等。
2.文章思想内容
《我三十万大军胜利南渡长江》 作者用富有感情的笔调，简明扼要地报道了渡江战斗的过程，赞扬了人民解放军英勇善战的精神，也从侧面反映出国民党军队军心涣散、毫无斗志的状况。
《人民解放军百万大军横渡长江》 新闻报道了人民解放军百万大军胜利横渡长江的战况，歌颂了我军英勇善战的精神，展现了人民解放军的英雄气概，给全国人民和全军将士以极大的鼓舞，对瓦解敌军斗志、鼓舞我军士气起了很大的作用。
3.重点字词
芜湖（wú） 击溃（kuì） 督战（dū）绥靖（suí jìng） 阻遏（è） 荻（dí）港
摧枯拉朽（xiǔ） 歼灭（jiān） 要塞（sài） 杜聿（yù）明 锐不可当（dāng）
第2课《首届诺贝尔奖颁发》
1.文学常识
诺贝尔奖，是以瑞典著名的化学家、硝化甘油炸药的发明人阿尔弗雷德?贝恩哈德?诺贝尔的部分遗产作为基金在19创立的，于19首次颁发。诺贝尔奖分设物理学、化学、生理学或医学、文学及和平五个奖项。
消息，是用概括的叙述方式，比较简明扼要的文字，迅速及时地报道国内外新近发生的、有价值的事实的一种文体。一般来说，消息由标题、导语、主体、背景和结语五部分构成。
2.文章思想内容
本文是路透社的一篇新闻，它介绍了首届诺贝尔奖颁发的时间、地点、获得者和原因，并补充说明了诺贝尔奖的资金来源、资金管理和评议情况，是一篇典型的新闻报道。
3.重点字词
颁发（bān） 仲裁（zhòng cái） 遗嘱（zhǔ） 巨额（é）
第3课《“飞天”凌空》
1.文学常识
新闻特写 是指采用类似于特写的手法，以形象化的描写作为主要表现手段，截取新闻事件中最具有价值、最生动感人、最富有特征的片段和部分予以放大，从而鲜明地再现典型人物、事件、场景的一种新闻体裁。它通过一个片段、一个场面、一个镜头，对事件或人物做出形象化的报道。
2.文章思想内容
本文采用特写的形式叙述了吕伟跳水的过程以及产生的反响，再现了“5136”这一跳水动作的优美，具有浓厚的文学色彩，表达了对运动员的赞美之情和身为中国人的骄傲之感。
3.重点字词
凌空（líng） 翘首（qiáo） 轻盈（yíng） 由衷（zhōng）
悄然（qiǎo） 屏息敛声（bǐng） 眼花缭乱（liáo） 震耳欲聋（zhèn）
第4课《一着惊海天》
1.文学常识
通讯是运用叙述、描写、抒情、议论等多种手法，具体、生动、形象地反映新闻事件或典型人物的一种新闻报道形式。它是记叙文的一种，是报纸、广播电台、通讯社常用的文体。
通讯的特点：严格的真实性；报道的客观性；较弱的时间性；描写的形象性；议论色彩较浓。
通讯的分类：它包括人物通讯和事件通讯两类，特写也是通讯的一种。
2.文章思想内容
本文抓住歼-15舰载战斗机首架次成功着舰这一最具历史意义的时刻，采用现场特写的写法，生动地再现了我国航母舰载战斗机首架次成功着舰那惊心动魄的一刻，流露出作者强烈的自豪之感。
3.重点字词
着陆 （zhuó）） 凛冽（lǐn liè） 默契（qì）
殚（dān））精竭（jié）虑
镌刻 （juān） 桅杆（wéi） 娴熟（xián）
篇6：八年级上册语文知识点
第二单元
第5课《藤野先生》
1.文学常识
《藤野先生》选自《朝花夕拾》，鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家和革命家。195月首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的杰作。代表作小说集《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》，散文集《朝花夕拾》。文体：回忆性散文。
2.文章思想内容
本文通过回忆作者在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段，赞扬了藤野先生正直热忱、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质，表达了作者对藤野先生真挚和深沉的怀念，同时追忆了作者弃医从文的经过，表达了作者同反动派斗争到底的决心和崇高的爱国主义净胜。
本文线索 明线：作者与藤野先生的交往暗线：爱国情
3.重点字词
畸形（jī） 不逊（xùn） 绯红（fēi） 发髻（jì） 芦荟（lú huì） 驿站（yì） 教诲（huì） 芋梗汤（yù gěng） 杳无消息（yǎo）
油光可鉴（jiàn） 抑扬顿挫（yì yáng）
第6课《回忆我的母亲》
1.文学常识
文题中的“回忆”是“回顾”的意思，“我的母亲”即指作者朱德的母亲——钟太夫人。本文是朱德在得到母亲去世的消息后写的一篇感情真挚、文笔朴实的回忆录。题目点出了文章的主要内容。
常见的线索：1.以时间推移或空间转换为线索；2.以具体的事物或事物特征为线索；3.以人物或人物特征为线索；4.以中心事件为线索；5.以思想感情为线索。
（每一部叙事性文学作品都有一条或一条以上的线索，但主要线索一般只有一条，副线都要围绕主线展开。）
回忆录 是追记本人或他人过去生活经历和社会活动的一种传记文体。其主要特点有：内容真实可靠，不能虚构；一般采用第一人称的叙述方式，可以写一件事的全过程，也可以记录某些生活片段；以叙述为主，可以兼有描写、抒情和议论；语言表达上追求朴素自然，不求华丽。
2.文章思想内容
作者回忆了母亲勤劳的一生，歌颂了母亲勤劳俭朴、宽厚仁慈、坚强不屈的优秀品质。叙述了母亲对自己的教育和影响，抒发了对母亲的深切怀念和务必崇尚的感情，表达了自己要以尽忠于民族和人民、尽忠于党来报答母亲的决心。
3.重点字词
佃农（diàn） 仪陇（lǒng） 溺死（nì） 私塾（shú） 和蔼（ǎi）
妯娌（zhóu lǐ） 庚子（gēng） 哭泣（qì） 豪绅（shēn） 衙门（yá） 蛮横（hèng） 慰勉（wèi miǎn） 聊叙（liáo） 不辍劳作（chuò）
第7课《列夫·托尔斯泰》
1.文学常识
列夫·托尔斯泰是俄国伟大的作家，其代表作品有《安娜·卡列琳娜》《战争与和平》《复活》等。文章以中心人物为题，点明了写作对象，起到了提纲挈领的作用。
茨威格，奥地利作家、评论家，被称为“打开弗洛伊德危险闸门的心灵猎手”。擅长写小说、人物传记，以描摹人性化的内心冲动著称。他的小说多写人的下意识活动和人在激情驱使下的命运遭际。他的作品以人物的性格塑造及心理刻画见长，擅长用某种戏剧性的情节。代表作品有《三作家》《罗曼·罗兰》《一个陌生女人的来信》《象棋的故事》《成功的秘诀》。
2.文章思想内容
本文是一副列夫·托尔斯泰的“肖像画”，它不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征，更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界，字里行间洋溢着作者对托尔斯泰的无限崇敬和赞美之情。
3.重点字词
胡髭（zī） 长髯（rán） 蒙昧（mèi） 粗糙（cāo）
正襟危坐（jīn） 鬈发（quán）侏儒（zhū rú） 黯然失色（àn）
滞留（zhì） 藏污纳垢（gòu） 犀利（xī）
粲然（càn） 锃亮（zèng） 广袤无垠（mào） 乡绅（shēn）
第8课《美丽的颜色》
1.文学常识
艾芙·居里，法国优秀的音乐教育家和人物传记作家。主要作品《居里夫人传》。
2.文章思想内容
本文记叙了居里夫人在棚屋中用四年的时间提取“镭”的艰难过程，深情地歌颂了居里夫人对科学研究的坚守和乐观的态度。
3.重点字词
燥热（zào） 炽热（chì） 炼制（liàn） 窒息（zhì） 骤雨（zhòu）
吹嘘（xū）咽喉（yān） 熔化（róng） 残渣（zhā） 沥青（lì）
荧光（yíng） 轮廓（kuò）
篇7：八年级上册语文知识点
第13课《背影》
1.文学常识
朱自清(1898－1948),字 佩弦，江苏省扬州市人,散文家、诗人、学者、民主战士。有诗文集《踪迹》、《欧游杂记》,以及一些文艺论著，收在《朱自清文集》里 。《背影》是记实散文（叙事散文）。
2.文章思想内容
《背影》是一篇纪实散文，也是一篇描写亲情的极好的叙事散文。作者通过对几年前回乡奔丧<浦口分别<别后思念情景的追述，特别是通过对凝聚着父亲饱经忧患<半生潦倒的苦难经历的“背影”的描写，充分体现了父子之间的真挚深厚的感情。
3.重点字词
交卸（xiè） 狼藉（jí） 簌（sù） 赋闲（fù）惟（wéi）
游逛（guàng） 妥帖（tuǒ） 踌躇（chóu chú） 拣（jiǎn）箸（zhù）
迂（yū） 蹒跚（pán shān） 倾（qīng） 拭（shì） 晶莹（yíng）
颓唐（tuí） 琐屑（xiè） 惦记（diàn）
第14课《白杨礼赞》
1.文学常识
茅盾(1896--1981)，原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，中国现代作家。主要作品有长篇小说《子夜》，中篇小说《蚀》(三部曲)，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。
2.文章思想内容
（1）相关背景：这篇散文写于中国人民抗日战争最艰苦的时期。皖南事变后，作者借礼赞西北高原上的白杨树，来表达对北方抗日军民热爱和赞美之情，便写下了此文。
（2）写作思路：描绘形象(白杨树)——精神品质(不平凡、力争上游)——象征意义(北方抗战军民的精神)——抒发情感(通过礼赞白杨树，歌颂抗战军民不屈不挠、坚持奋斗的精神)
（3）写作线索：本文以“白杨树实在是不平凡的”为线索，赞美白杨树的不平凡是本文的主线。
（4）主要内容：本文以白杨树为象征，通过描写白杨树的外形特征，借白杨树的不平凡的形象，赞美了在中国共产党的领导下坚持抗战的北方农民，歌颂他们质朴、坚强和力求上进的精神，抒发作者对他们的崇敬和赞颂的感情。
3.重点字词
无边无垠（yín） 坦荡如砥（dǐ） 恹恹欲睡（yān yān） 虬枝（qiú）
婆娑（suō） 秀颀（qí） 倔强（jiàng）
[妙手偶得]：文学素养深的人偶然间的得到的（妙语佳句）。语出陆游的诗“文章本天成，妙手偶得之。”
[主宰]：支配；统治；掌握。
[诸如此类]：与此相似的种种事物。
[倦怠]：疲乏困倦
[倔强]：（性情）刚强不屈。
[参天]：（树木等）高耸在天空。
[婆娑]：盘旋（多指舞蹈）。
[泛出]：透出。
[鄙视]：轻视；看不起。
4.重点句子
（1）白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
点拨：起笔破题，直抒胸臆，感情强烈，醒目突出，“实在”强调“不平凡”，突出了礼赞的原因。
（2）然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
点拨：“刹那间……猛抬眼”，傲然耸立，像哨兵似的树木突然出现了。“我”的情绪由“恹恹欲睡”到“惊奇”的一叫，文章由低潮转向高潮，眼前的景色由“单调”的高原，忽又出现了奇峰。将读者的视线由高原引向远处的树木，但又不直接指明白杨树，而把突出点放在“我”的情绪转变上，为下文白杨树的出现起了渲染作用。又用问答句提醒读者的注意，引起读者的共鸣。
（3）让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树！
点拨：“楠木”象征了贱视民众，顽固倒退的人，（诸如国民党反动派），作者写它的目的是为了以树比树（白杨树和楠木），人比人（北方农民和国民党反动派），这对比表达了作者对贱视民众的顽固倒退的国民党反动派，表示愤慨、鄙弃之情，也深化了散文的主题，形成首尾呼应，结束全文。
第15课《短文两篇》
1.文学常识
《永久的生命》严文井(1915--)，原名严文锦。湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有《南南和胡子伯伯》、《丁丁的一次奇怪旅行》等。中共党员，《人民文学》主编，人民文学出版社社长、总编辑。
《我为什么而活着》 罗素（1872—1970），出生于英国，他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”；他还是著名的数学家、逻辑学家、社会活动家，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式思想家”。
2.重点字词
臼齿(jiù) 茸毛(róng) 蔓延(màn) 凋谢(diāo) 洗涤(dí) 俯瞰(kàn) 遏制(è)
3.重点问题
（1）《永久的生命》最后一段说“我们了解了生命的真实意义”，你觉得“生命的真实意义”指什么？
答：生命是永久的、不朽的，它能永远给世界以色彩、永远给世界以芬芳。
（2）《我为什么而活着》虽然罗素一生的追求常给他在人生苦海上带来绝望，但他仍认为值得活，这体现了他是一个怎么样的人？
答：热爱人类、热爱生活，具有博大胸襟和高洁情怀的大思想家。
第16课《昆明的雨》
1.文学常识
汪曾祺（1920-），江苏高邮人，作家，京派作家的代表人物，其代表作有小说《受戒》《大淖纪事》等。他被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”。作品主要有《邂逅集》《羊舍一夕》《汪曾祺短篇小说选》《晚饭花集》等。
2.重点字词
鲜腴：新鲜肥美。
连绵不断：形容连续不止，一直都不中断。
张目结舌：睁大眼睛说不出话。形容窘困或惊呆的样子。一般写作“瞠目结舌”。
炽（chì）：热烈、旺盛。
密匝（zā）匝：非常浓密的样子。
饱涨：饱满。
3.主题思想
在这篇散文中，作者以昆明的雨为出发点，突出了昆明多雨的特点，表达了作者对昆明的雨的深切怀念，彰显了作者对昆明、对生活的热爱。
篇8：八年级上册语文知识点
第五单元
第17课《中国石拱桥》
1.文学常识
茅以升(1896—1989)，原名以昇，字唐臣，江苏镇江人，中国桥梁专家、教育家，被誉为“中国现代桥梁之父”。主持修建了我国第一座由中国人自己设计建造的铁路公路两用桥——钱塘江大桥。他还参与设计了武汉长江大桥。著有《中国桥梁史》《中国古桥与新桥》等。
2文体知识
说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识，或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。
常见的说明方法有举例子、分类别、列数据、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌等。
说明要有顺序，这是使说明内容条理化的必要条件。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。
说明语言的准确性，是说明语言的先决条件。在准确的前提下，说明的语言有的以平实见长，有的以生动活泼见长。
3.文章思想内容
本文以赵州桥和卢沟桥为例，具体介绍了我国石拱桥在设计和施工上的独特创造以及不朽的艺术价值，概述了新中国桥梁事业的飞速发展，赞扬了我国劳动人民的聪明才智及社会主义制度的优越性。
4.重点字词
弧形（hú） 拱桥（ɡǒnɡ） 推崇（chónɡ） 匀称（chèn）
洨河（xiáo） 桥墩（dūn） 河堤（dī） 混凝土（hùn）
漳州（zhānɡ） 饮涧（jiàn） 惟妙惟肖（xiào） 张鷟（zhuó）
长虹卧波：拱桥像长长的彩虹一样横卧在波涛上。
雄跨：威武雄壮地跨越。雄姿：威武雄壮的姿态。
巧妙绝伦：形容技艺灵巧高明，超过寻常的，没有比得上的。
初月出云：看起来好像是穿出云层的一弯新月。
长虹饮涧：看起来好像是入涧饮水的一道长虹。
交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。
千态万状：形态多种多样。
惟妙惟肖：文中形容雕刻得十分精妙逼真。肖，相似。
第18课《苏州园林》
1.文学常识
叶圣陶(1894—1988)，原名叶绍钧，字圣陶，江苏苏州人，作家、教育家、文学出版家。有“优秀的语言艺术家”之称，代表作品有长篇小说《倪焕之》，短篇小说《多收了三五斗》，童话有《稻草人》《古代英雄的石像》等.
2.文章思想内容
本文通过介绍苏州园林景色如画的特点，再现了它的美丽、精巧，显示了我国园林艺术的高超水平，赞颂了设计者和匠师们的认真、严肃、聪慧和杰出的艺术创造力。
3.重点字词
轩榭（xuān xiè） 池沼（zhǎo） 丘壑（hè） 模样（mú）
相间（jiàn） 嶙峋（lín xún） 庸俗（yōnɡ） 镂空（lòu）
蔷薇（qiánɡ） 斟酌（zhēn zhuó） 重峦叠嶂（zhànɡ）
因地制宜：根据不同地区的具体情况规定适宜的办法。
自出心裁：独创一格，与众不同。
轩榭：轩，有窗户的廊子或小屋。榭，建筑在台上的房屋。
重峦叠嶂：重重叠叠的山峰。
胸中有丘壑：意思是设计者和匠师的脑中有关于山水风景的高明构思。
俯仰生姿：高树好像低着头，低树好像抬着头，形成一种相互呼应的优美姿态。
珠光宝气：形容服饰、陈设等非常华丽。
镂空：在物体上雕刻出穿透物体的花纹或文字。
诸如此类：与此相似的种种事物。
别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学、艺术方面创造性的构思）。
斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当。
4.艺术特色
总分结合，结构清晰:文章开头就对苏州园林做了总体概括，即“无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”。为了说明这个总体特征，作者主要从四个方面加以说明，突出了它的布局、配合、映衬、层次等方面的特色。最后再说明其他方面也体现了这一总体特征。对苏州园林的介绍有总说、有分说，总说和分说紧密结合，思路清晰。全文不是笼统地说明介绍，而是始终抓住苏州园林的主要特点进行说明。
第19课《蝉》
1.文学常识
让·亨利·卡西米尔·法布尔(1823—1915)，法国昆虫学家、作家。被世人称为“昆虫界的荷马”(相传荷马为古代希腊两部著名史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的作者)，文学界的“维吉尔”。写作背景本文选自《昆虫的故事》。
2.重点字词
罅隙（xià） 喧嚣（xiāo） 蚋（ruì） 臃肿（yōnɡ） 鳍（qí）涂墁（màn） 蜣（qiānɡ） 窠（kē） 无动于衷（zhōnɡ） 寻觅（mì 跳蚤（zǎo） 钹（bó）
喧嚣：声音杂乱，不清静。嚣，吵闹、喧哗。
罅隙：缝隙。腾跃：跳跃。
开合自如：分开收拢不受阻碍。
无动于衷：心里一点也不受感动；一点也不动心。
3.文章主旨
本文两个部分主要介绍了蝉的地下穴道，以及幼蝉蜕皮的过程，描述了蝉产卵状况以及蝉孵化成幼虫时的生物习性，揭示了蝉在生命之初所可能遭遇的种种危险，抒发对蝉经过艰苦劳动才换来短暂欢乐的由衷赞叹和同情。
第20课《梦回繁华》
1.文学常识
毛宁，我国书画评论家。
2.重点字词
汴梁（biàn） 田畴（chóu） 跋涉（bá） 漕运（cáo）
舳舻（zhú lú） 握篙（ɡāo） 摩肩接踵（zhǒnɡ） 络绎不绝（luò yì）
长而不冗（rǒnɡ） 遒劲（qiújìnɡ）
舳舻相接：船只首尾衔接。舳，船尾。舻，船头。
春寒料峭：料峭，微寒。形容初春的寒冷。
车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
摩肩接踵：肩并肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。
络绎不绝：形容行人很多，往来不断。遒劲：雄健有力。
形态各异：指很多事物形状、姿态、形式不尽相同，各有各的特色。
3.主题思想
本文通过对《清明上河图》结构和内容的阐述，介绍了北宋汴梁的生活面貌，展现了一派繁荣景象，肯定了《清明上河图》的文化价值和历史价值，表达了作者对祖国文化的热爱和赞美之情。
篇9：八年级上册语文知识点
第六单元
第21课《孟子》两章
《富贵不能淫》
1.文学常识
孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家，儒家代表人物。著有《孟子》一书(注：孟子及其弟子共同编著)。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。宋朝朱熹把《孟子》《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。
2.文章思想内容
本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。
3.重点字词
字音
衍（yǎn）丈夫之冠（guàn）淫（yín）
通假字
（1）往之女家（“女”同“汝”，你。）
古今异义
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉（古义：真正，确实：今义：诚实）
（2）父命之（古义：教导，训诲；今义：命令）
（3）丈夫之冠也（古义：成年男子；今义：女子的配偶）
一词多义
戒：戒之曰（告诫）；必敬必戒（谨慎）
之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正道）
词类活用
（1）威武不能屈（使动用法，使屈服。）
（2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身（形容词使动用法；苦：使……痛苦；劳：使……劳累；饿：使……饥饿；空乏：使……受到贫困之苦。）
4.重点内容
大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。
大丈夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的标准？
富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其屈服。这样才叫大丈夫。无论境遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。
2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认识？
得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民做主，做一个好官。不得志则要加强自我修养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。
3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。
前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独善其身，达则兼济天下”。
《生于忧患，死于安乐》
1.文章思想内容
本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和有关道理，论证了“生于忧患，死于安乐”的中心论点。
2.重点字词
字音
舜（shùn） 畎（quǎn）亩 胶鬲（gé） 曾益（zēng）拂士（bì）
通假字：
（1）所以动心忍性（忍，通“韧”，坚韧）
（2）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）
（3）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）
（4）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）
古今异义词：
（1）故天将降大任于是人也（古义：这；今义：判断动词）
（2）富贵不能淫（古义；使……惑乱、迷惑；今义：淫乱）
（3）傅说举于版筑之间（古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建）
（4）管夷吾举于士（古义：狱官；今义：军人）
（5）征于色，发于声，而后喻（古义：征验，表现；今义：走远路（多指军队）；讨伐）
（6）征于色，发于声，面后喻（古义：了解，明白；今义：比方）
词类活用：
（1）使动用法：必先苦其心志（苦：使......痛苦）
劳其筋骨（劳:使......劳累）
饿其体肤（饿:使……饥饿）
空乏其身（空乏:使……经受贫困之苦）
动心忍性（忍：使……坚韧）
行拂乱其所为（乱：使……受到阻扰）
（2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国外）
（3）名作动：人恒过（过：犯错误）
一词多义：
（1）发：舜发于畎亩之中（发，被起用）
征于色发于声而后喻（发，显露）
（2）于：舜发于畎亩之中（于：介词，从）
故天将降大任于是人也（于：介词，给）
然后知生于忧患，而死于安乐也（于：介词，在）
（3）拂：行拂乱其所为（fú，违背）
入则无法家拂士（bì，同“弼”，辅佐）
（4）士：管夷吾举于士（名词，狱官）
入则无法家拂士（名词，贤士）
其他重点词语解释：
1、故天将降大任于是人也 任：责任，担子
2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺
3、而后作作，奋起，指有所作为
4、征于色征：征验
5、而后喻喻：明白，了解
6、入则无法家拂士 入：在里面，指国内 法家：守法度的大臣 拂士：辅佐君主的贤士
7、国恒亡 恒：常
3.重点语句翻译：
1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。
2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，并在声音上显露出来，然后人们才了解他。3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。
4、生于忧患，死于安乐。 翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。5、所以动心忍性，曾益其所不能。翻译：(用这些来)使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。4.重点内容
一、整体把握：
文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就，安逸享乐能使人（国家）死亡。
二、具体问题：
1、文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论点：生于忧患，死于安乐。
2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人才是在艰苦环境中造就的道理。
3、第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六人和与此相似的其他人。
4、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子是：饿其体肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。
5、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后作。 写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。
6、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面揭示国家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
7、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。
第22课《愚公移山》
1.文学常识本文选自《列子?汤问》。《列子》这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。
2.重点词语解释
1、年且九十 且：将近
2、惩山北之塞 塞：阻塞
3、出入之迂也 迂：曲折，绕远
4、聚室而谋曰 室：家
5、吾与汝毕力平险 汝：你们
6、杂然相许 杂然：纷纷 许：赞同
7、其妻献疑曰 献疑：提出疑问
8、以君之力 以：凭 君：对对方的尊称，相当于“您”
9、曾不能损魁父之丘 曾：连……都…… 损：削减 丘：土堆
10、如太行、王屋何? 如……何：把……怎么样
11、且焉置土石 且：连词，况且 焉：疑问代词，哪里
12、投诸渤海之尾 诸：之于
13、遂率子孙荷担者三夫 荷：扛 夫：成年男子
14、叩石垦壤 叩：敲，凿 15、始龀 龀：换牙
16、寒暑易节，始一反焉。易：交换 节：季节
17、汝心之固，固不可彻 心：思想 固：顽固 彻：通
18、子子孙孙无穷匮也 穷匮：穷尽 19、命夸娥氏二子负二山 负：背
3、通假字
1、甚矣，汝之不惠 “惠”通“慧”，聪明
2、始一反焉 “反”通“返”，往返
3、河曲智叟亡以应 “亡”通“无”，没有
4、一厝朔东，一厝雍南 “厝”通“措”，放置
5、无陇断焉 “陇”通“垄”，高地
4、古今异义词
1、河阳之北 河：古义：黄河今义：泛指一般河流
阳：古义：山之南，水之北 今义：太阳
2、达于汉阴 阴：古义：山之北，水之南 今义：阴天
3、指通豫南 指：古义：直今义：手指
4、曾不能损魁父之丘 曾：古义：连…都…今义：曾经
5、投诸渤海之尾 诸：古义：之于今义：各个，许多
6、遂率子孙荷担者三夫 荷：古义：扛今义：荷花
7、曾不能毁山之一毛 毛：古义：草木今义：毛发
8、北山愚公长息曰 息：古义：叹气今义：休息
9、虽我之死 虽：古义：即使今义：虽然
10、惧其不已也 已：古义：止今义：已经
11、无陇断焉 陇断：古义：山冈阻隔今义：把持独占
12、何苦而不平 苦：古义：愁，担心今义：五味之一，与“甘”相对
5、词类活用
1、面山而居 面：名作动，面向，面对着
2、吾与汝毕力平险 毕：形作动，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山
3、箕畚运于渤海之尾 箕畚：名作状，用箕畚装（土石）
6、一词多义
1、方：（1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当……时）（3）方欲行（将要）
2、固：（1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固）
（3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤（坚固）
3、穷：（1）子子孙孙无穷匮也（穷尽） （2）穷凶极恶（极端）
（3）今为所识穷乏者得我而为之（穷困）
4、许：（1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答应）
（3）潭中鱼可百许头（表约数）
5、通：（1）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过） （3）政通人和（顺利）（4）阡陌交通，鸡犬相闻（相通）（5）通计一舟（全，整个）
7、理解性填空
1、对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也有反对者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答）
2、“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。
3、第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举的论据是以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果是河曲智叟亡以应。
8、重点语句翻译
1、寒暑易节，始一反焉。译文：冬夏换季，才往返一次。
2、甚矣，汝之不惠 译文：你太不聪明了。
3、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
译文：凭您的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋（这两座山）怎样呢？
4、箕畚运于渤海之尾。译文：用箕畚装上士石运到渤海边上。
5、惩山北之塞，出入之迂也。译文：他苦于山北道路的阻塞，出去进来都要绕远路。
6、汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
译文：你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连寡妇、孤儿都比不上。
7、子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
译文：子子孙孙是没有穷尽的，可是山不会增高加大，还愁什么挖不平呢?
9、课文内容理解
1、“河曲智叟笑而止之曰”中的“笑”表现了智叟不智或自作聪明；“北山愚公长息曰”中的“长息”表现了愚公不愚或胸有成竹；“笑”和“长息”属于人物的神态描写。
2、“杂然相许”与“其妻献疑”意思是否矛盾？为什么？
不矛盾。“杂然相许”表明愚公提议移山受到众人的拥护；“其妻献疑”是出于对愚公的关心，并不是反对愚公移山。
3、从愚公之妻和智叟说话的语气来分析，两人对愚公移山的态度有何不同？这两个人说的话对情节的发展分别起怎样的作用呢？
（1）愚公之妻的话是关心的语气，她并不反对移山，只是提出要解决“焉置土石”的问题。
（2）智叟的话带有轻视的（或讥讽的、挖苦的、责备的怀疑的）语气，以阻止愚公移山。
（3）前者“献疑”引出了讨论运土的问题。
（4）后者“笑而止之”引出了愚公的反驳。
4、鲜明的人物形象：
愚公（他大智若愚，目光长远，不畏困难，坚持不懈），是一个有远大的抱负，对克服困难有坚定的信念，对人与自然的关系有正确认识的智者形象。智叟是一个自作聪明的愚者形象。他轻视愚公，反对移山，目光短浅，无所作为而又好为人师，令人可厌可憎。
第23课《周亚夫军细柳》
1.文学常识
司马迁，西汉历史学家、文学家。《史记》是我国第一部纪传体通史。它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间大约三千多年的历史。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
2.文章思想内容
本文通过对汉武帝亲自巡视、慰劳细柳军场面的描写，刻画了周亚夫治军严谨、刚正不阿、忠于职守的“真将军”形象。
3.重点字词
字音
棘门（jí） 彀弓弩（gòu） 弩（nǔ ） 按辔（pèi）
胄（zhòu） 嗟（jiē） 曩者（nǎng） 被甲（ pī）
车骑（jì） 作揖（yī）
通假字：
军士吏被甲 “被”通“披”，穿着。
改容式车 “式”通“轼”，扶轼。
可得而犯邪 “邪”通“耶”，句末语气词，可译为“吗”
词类活用：
军霸上 军：名词作动词；驻军，驻扎
介胄之士不拜 介胄：名词作动词；穿戴盔甲
一词多义
使 于是上乃使使持节诏将军 名词，使者、使臣
使 使人称谢 动词，派遣
军 军细柳 动词，驻军、驻扎
军 上自劳军 名词，军队、守军
军 至霸上及棘门军 名词，军营
诏 不闻天子之诏 名词，皇帝发布的命令
诏 使使持节诏将军 动词，宣告、告诉
为 乃以宗正刘礼为将军 动词，作为、封为
为 天子为动 介词，被
之 已而之细柳军 动词，往，到……去
之 不闻天子之诏 助词，的
之 称善者久之 音节助词，舒缓语气。
以 以河内守亚夫为将军 介词，把
以 以备胡 介词，用来、来
以 将以下骑送迎 用在数量、方位前表界限
以 请以军礼见 动词，用、行
古今异义
将军亚夫持兵揖 兵（古）兵器 ；（今）士兵
将军约 约（古）规定；（今）大约,表估计;或条约、邀请等
军中闻将军令 闻（古）听从；（今）用鼻子嗅
使人称谢 谢（古）告知；（今）感谢
其将固可袭而虏 固（古）必定；（今）坚固，顽固
4.重点句子
已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。
译文：不久，（皇帝的车队）前往细柳军营，军营的将士都身披铠甲，（手持）磨得锋利的兵刃，挽弓搭箭，（戒备森严）。
于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。
译文：于是皇帝就派使臣手持符节下诏令给周将军：“我要进军营慰劳三军。”周亚夫这才传令打开营门（让皇帝的车队进来）。
曩者霸上、棘门军，若儿戏耳！其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。
译文：先前（看到的）霸上、棘门的军队，像儿戏罢了，其将士必定会遭到袭击而被俘获。
至于亚夫，岂能被侵犯?”（说罢）连连称赞不已。
5. 重点内容
周亚夫将军是一位怎样的将军？
答：治军严格、刚正不阿、恪尽职守、不卑不亢
文中在塑造周亚夫形象时，都运用了哪些描写方法呢？
答：正面描写：“亚夫乃传言开壁门。”“将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。” 侧面描写：“将军令曰”“将军约”
课文讲的是周亚夫军细柳的故事，为什么还要写上刘礼军霸上、徐厉军棘门？这样写有什么好处？
答：对比一：细柳军与霸上军及棘门军
“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” “不得入”“又不得入”“乃传言” ——军容严整，常备不懈，严阵以待，军纪严明。
“直驰入” ——军规松垮，守备松懈。
对比二：文帝及随从入营
“将军约,军中不得驱驰”“天子乃按辔徐行” ——治军有方，令行禁止。
“直驰入” ——军纪松弛。
对比三：三营将领
“持兵揖”、“以军礼见” ——周亚夫恪尽职守、刚正不阿
“将以下骑送迎” ——众将士受宠若惊，竭尽逢迎之能
第24课《诗词五首》
1.文学常识
陶渊明：东晋诗人，又名潜，字元亮，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”。他被后人称为“田园诗人”。作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》等。
杜甫：字子美，唐代伟大的现实主义诗人。自称少陵野老。被后世尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。代表作有《登高》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《闻官军收河南河北》以及“三吏”“三别”等。
李贺：字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，代表作有《雁门太守行》。
杜牧：字牧之，号樊川居士，晚唐著名诗人。与李商隐并称“小李杜”。著有《樊川文集》。
李清照：宋代女词人，号易安居士。婉约派代表词人，代表作有《一剪梅》《声声慢》《醉花阴》。
2.思想主旨
《饮酒》：通过对田园生活中自然景物的描写，表现了诗人远离世俗、悠然自得的心境，反映出他超脱世俗的人生追求和不与统治阶级同流合污的高洁人格。
《春望》：通过描写安史之乱中长安的荒凉景象，抒发了作者触景伤怀、忧国思家的感情。
《雁门太守行》：诗人以色彩斑斓的词语描绘悲壮的战争风云，构成了奇特的意境，歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。
《赤壁》：这首咏史抒怀诗，借对赤壁之战的评述来抒发诗人的自负感慨，吐露壮志未酬、报国无门的抑郁不平，也告诫统治者不要寄希望于偶然的侥幸。
《渔家傲》：词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。
3.重点问题
赏析“采菊东篱下，悠然见南山”。
这两句是诗人心与自然的会意与亲近。“采菊东篱下”本是写实，因为陶渊明爱菊，寄予菊花以高洁的情致，菊花几乎成了陶渊明的化身。“东篱”则象征了远离尘俗、洁身自好的品格。而“南山”在现实里和陶渊明的精神上都显然是世俗尘网的对立物。陶渊明以其高洁的情怀、悠然的情兴会心于南山，物我两忘，怡然自乐。
赏析名句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”
这两句移情于物，因感时伤怀，思家之苦，即便是站在花前，也无心观赏，反而对花溅泪；即使听到悦耳的鸟鸣，也无意倾听，反而会因鸟鸣而惊心。这就是“以乐衬哀”的反衬手法。
赏析名句“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”
“黑云压城城欲摧”，用比喻和夸张渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。“甲光向日金鳞开”，写城内守军披坚执锐、严阵以待的情形。
赏析名句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”
这两句是议论。杜牧认为历史上英雄的成功都有某种机遇。“二乔”的命运在这里形象地代表了东吴的命运。杜牧之所以这样写，除了为表现出非凡的见识，还曲折地反映出他的抑郁不平和豪迈胸襟。诗人从反面设想入手，化实为虚，评析历史，突出中心，讽喻统治者。
赏析名句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”
环境描写。船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。
4.理解性默写
《饮酒（其五）》（陶渊明）
1、陶渊明的《饮酒》中表明诗人决意摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
2、表达了诗人不与世俗同流合污（本文的主旨句）的诗句：问君何能尔？心远地自偏。
3、陶渊明《饮酒》中表现了怡然自得，恬淡闲适，热爱自然，旷达胸襟的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
4、陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：此中有真意，欲辨已忘言。
5、《饮酒（其五）》.在陶渊明《饮酒》组诗第五首（结庐在人境）中与“可意会，不可言传” （表现心与物遇，进入物我两忘境界）意境相似的句子是：此中有真意，欲辨已忘言。
6、表现自己俯仰之间悠然自得，与自然融为一体（反映诗人陶渊明的生活志向，其中表现他悠游自在的隐居生活）的诗句是：采菊东篱下，悠然见南山。
7、表明诗人摆脱尘世的干扰，过闲适恬静的生活的诗句是：结庐在人境，而无车马喧。
8、富含哲理，写出人生际遇实际只是人的一种感受的句子是：问君何能尔？心远地自偏。
9、描绘傍晚时分山中美丽景色的诗句是：山气日夕佳，飞鸟相与还。
《春望》（杜甫）
1．写出望中之所见，表现长安春日满目凄凉、传达出诗人忧国伤时之情的语句：国破山河在，城春草木深。
2．承上启下，表明诗人作者移情于物，感时伤别、见明丽之景诱发内心伤感（或运用拟人抒发伤感之情）的语句：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
3．写战火连绵，久盼家音，抒发千古以来战争中人们共同感受的名句：烽火连三月，家书抵万金。
4． 诗人刻画自身形象，抒发忧国念家悲愁的语句的：白头搔更短，浑欲不胜簪。
5.杜甫的《春望》中，春天的花开、鸟鸣无疑引发了诗人的优国和思亲之情：感时花溅泪，恨别鸟惊心。
6.杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是：国破山河在，城春草木深。
7.杜甫在《春望》一诗中悲哀国破家亡，伤感离乱之痛，表现他爱国，念家的美好情操，诗中能够表现他忧愁而日益衰老的句子是：白头搔更短，浑欲不胜簪。
8.在《春望》中，春天的花开鸟鸣反而使诗人杜甫生出忧国和思亲之情，即所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”。
《雁门太守行》（李贺）
1、诗中写战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，士气还很旺盛的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
2、诗中描写白天戒备森严，无比威严的诗句是：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
3、诗中运用比喻，夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势和城内将士披坚执锐，严阵以待的情形：黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
4、抒发誓死报国忠心的诗句是：报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
5、“角色满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。”把激战中的边塞风光写得很壮美。
6、“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”
7、“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台相传是战国时燕昭王所筑，渴望贤才，置千金于台上，延请天下奇才。诗人借用这个典故，既与战争的地点相吻合，又是对天子和将士的守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概的称颂。
赤壁 (杜牧)
1、借古物兴感慨的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
2、运用议论手法诗中隐含作者独特的见解，表达自己怀才不遇、生不逢时的情绪以小见大，借二乔的命运反映赤壁之战重大影响的诗句：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
3、在《赤壁》中，作者杜牧对赤壁之战的历史结局进行评判的句子是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
4、杜牧在《赤壁》中写设想中的东吴败亡，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
5、杜牧在《赤壁》中借物兴感，评论赤壁之战胜负的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
6、杜牧的《赤壁》一诗中，蕴含机遇造人的哲理的诗句（作者夸大东风?的作用，借古讽今，告诫统治者不要寄希望于侥幸）是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
7、《赤壁》中表现杜牧一反传统的看法，抒发奇想，引发读者的联想和想像的两句诗是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
渔家傲（天接云涛连晓雾）(李清照)
1、词中展现了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷，形成一种浑茫无际的境界，并为全篇的奇情壮采奠定了基调的句子：天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。
2、词人在天帝面前倾诉自己晚年孤独无依的痛苦以及空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷不满的句子：我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。
3、词人经过海上航行，一缕梦魂仿佛升入天国，见慈祥的天帝。在幻想的境界中，词人塑造了一个态度温和、关心民瘼的天帝。“殷勤问我归何处”，虽然只是一句异常简洁的问话，却饱含着深厚的感情，寄寓着美好的理想。
4、李清照在《渔家傲》中，“我报路长嗟日暮”一句用路途遥远而时光易逝来比喻理想难以实现，写出了词人晚年孤独无依的痛苦感受。
5、李清照的《渔家傲》中“ 九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”表达了词人决心像大鹏一样乘风高飞，乐观地寻求幸福的理想与愿望，也是本诗的主旨句。
6、词中运用屈原《离骚》诗句典故，词中意境壮阔、想象丰富、充满浓厚的浪漫主义色彩的句子是九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。
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