下面是小编为大家推荐的高中900字的议论文,本文共9篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“邻家园艺”提供。
篇1:高中900字议论文
摘要:在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点,但如笛卡尔所言“我思故我在”,若有了思想和灵魂,一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂,便是城市中的人。
有人爱山,有人爱水,我却爱城。
同爱城的人中,有人爱都市,有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。
城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表,正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点,但如笛卡尔所言“我思故我在”,若有了思想和灵魂,一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂,便是城市中的人。
忘了在哪里读到这样一句话:“我爱一个城市的程度,与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”,依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考,便如阿伦特所指出的,是将人置于自然属性的压力下,满足于物质消费,成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件,而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。
没有公民,城如何称为城?
而历史则是公民气质的源泉。不是建筑的历史,而是习惯的历史。一个城市从他诞生的那一天起,便因为它的居民们而有了生命。居民的话语、故事,他们订立的法,他们的为人处事构成了城市的血液;到了现在,成了代代相传之后的道德律例和价值判断,体现出来的便是人的性格。如中国北方人的豪爽,南方人的细腻;又如巴黎的浪漫和激情、柏林的严谨,这是城的历史性,一座城无法磨灭的印记。
写到这儿,我突然意识到触摸城市的提法是不够恰当的。触摸是物质上的。在横店或者好莱坞,你能够触摸到这个世界上的任何一座城市。但那城是死的。城市的血液、生命和灵魂,是被摩天大楼、汽车和飞机忽略为质点的人。我爱我的家乡,因此我感受到他:他的呼吸和脉搏,与我的是一样的。
四川的地震如此强烈,几乎毁了汶川城。但汶川的人还在,他们只是暂时的离开。只要他们还选择成为公民,选择继续书写汶川的历史,这座城市的生命就还在。一个人放弃了阅读思考才会死去,一座城忘记了历史才会是灭亡,汶川还没有死。
篇2:高中900字议论文
摘要:古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。
毕淑敏在《精神的三间小屋》中说:精神有三间小屋。第一间,盛放我们的爱和恨;第二间,盛放我们的事业;第三间,盛放我们自己。
在我们的心中也有三间小屋。
第一间,盛放我们的苦难。南太平洋的小岛幼龟,只有经老鹰不断地啄食,在竞争中得以生存。而没有丝毫苦难意识的龟群,终将成为雄鹰的腹中之食。没有经过流水冲蚀的卵石,不会发出夺目的光彩;没有经过风雨洗礼的树木,不会在风雨中愈益苍翠;没有经过苦难洗礼的人类,不会在自然面前更加挺拔。
苏轼一生颠沛流离,多次遭贬,但他的心中总是将苦难承载。“乌台诗案”后被贬黄州的苏东坡,依旧乐观地迎接苦难,在给友人李常的信中写“虽遭贬于此,遇事者有尊主泽民者,则为之录”。这才是一代伟人文豪的处世之学,将苦难放在心底,微笑面对生活。
第二间,盛放我们的思想。接受错误信息的幼龟,没有经过自己的思考,就争先恐后地涌向海滩,等待他们的,将是灭顶之灾。对于一个人来说,进过思考,再作出决定,才是智者。法国作家帕斯卡尔在他的《人是一根会思想的芦苇》中说:“人是自然界最脆弱的一根芦苇,但是,人是一根会思想的芦苇”。
古有言:三思而后行,充分地思考,才有扫清行进之中的障碍,庞涓未经深思,轻信孙膑所设之计,才有了“庞涓死于此树之下”的遗憾,可马懿未经熟虑,轻信孔明空城之计,才有了拥有重兵而致大败的千古遗恨。而正因为有了多次思考,敢于否定前人,才有了给阿基米德一个杠杆,他可以撬起整个地球的佳话,才有了给卡文迪许一杆巨称,他可以称出地球质量的传奇。
第三间,盛放我们自己。即使是年幼的龟,也可以在危难时刻缩回去,重新审视世界,作为有成熟心智的人类,更应摆正自己的位置,即使有苦有难,也可以进过思考,找寻出路。坚信,我是自己的主宰,虽然失望,但不绝望。
晋朝时代黑暗,朝廷腐败,都自有“竹林七贤”在一片乱世之中吟唱自己的生命价值观。于是有了嵇康的竹林打铁,广陵绝唱,有了阮籍的“时无英雄遂使竖子成名”的高呼,有了刘伶抱杆栏而舞,把盏而歌的吟唱。
这精神的三间小屋,需要能够承受苦难的心灵作柱,能够遇事三思的大脑作梁,最后以自己为墙,建成窗明几净,阳光四溢的三所小屋!
篇3:议论文900字高中
拥有梦想就是幸福
每个人都有梦想,或遥不可及,或近在咫尺。不过,只要牢牢抓住梦想的尾巴,那个梦想终究会是自己的。
——题记
我有过无数梦想与追求,简而真。
那一年,我4岁,这个阶段是我最天真活泼的时候。爸妈经常带我去中山公园。我总是光着脚丫,在刺脚的草地上自由奔跑,也会和爸爸妈妈一起坐在草坪上,舒舒服服地享受阳光带来的温暖。公园里,总有几位老爷爷放着风筝聊着天,我也时不时地仰起小脑袋,望着那些在天空中晃来晃去的风筝,我的脚步也跟它们移动着。那时的我,渴望成为一只鸟儿,一只自由自在、不受拘束的鸟儿,和风筝一起在天空中嬉戏、玩耍。
这是一个简单而天真的梦想,拥有了它,我就感到幸福……
我有过无数梦想与追求,闪而美。
那一年,我一年级,爱幻想、敢追求,是个充满活力的小女生。经常在电视上看到中众星捧月的大明星,他们嘹亮的歌声、优美的舞姿、性感的打扮、迷人的……这些都让我羡慕不已。小小年纪的我,为了将梦想照进现实,缠着妈妈让我学唱歌。妈妈看我对梦想如此执着,为我报了“声乐”兴趣班,这也让我开始认真起来了。每一次上课,我都努力地唱,把老师传授的技巧牢牢记在心里。终于,我也拥有了一副令人赞叹的歌喉。
这是一个闪亮而美丽的梦想,拥有了它,我就感到幸福……
我有过无数梦想和追求,深而力。
如今,我已经成为了一名五年级的学生了,并马上要步入六年级。和老师在一起的五年里,我体会到了做一名教师的不易和辛苦。记得有一次,已经是晚上七八点了,我和几名刚录音完的同学回教室取作业。夜晚的学校静得可怕,我有些慎得慌。突然,有一片亮光照亮了前面的走廊,原来,是办公室的灯光。拿完了作业,我想探个究竟,便鬼鬼祟祟地躲到了办公室门口。原来老师们还在批改作业,我惊讶极了,泪水在眼眶里打转。眼泪里,充满着感动与敬佩,从那一刻起,我下定决心,长大了,要当一名老师。就像灯光下老师一样,握笔的手早已酸得动弹不得,却仍支撑着疲惫的身体不辞辛劳的工作。而现在,面对老师严格的要求,我似乎也明白了老师的苦心。
这是一个深远和充满力量的梦想,拥有了它,我就感到幸福……
从一个牙牙学语的稚气的孩子,到今天活力四射的少年,我已经拥有了对梦想的渴望、执着、信念和动力,就可以张开梦想的羽翼,去挑战更高的天空。
突然发现,能够拥有梦想,就是幸福……
通力合作,享受共赢
一个人的乐章不够动听,一个人的笑容不够灿烂,一个人的世界不够精彩,一个人所拥有的,总有些乏味。只有多个人通力合作所创造的乐曲,一起谱写的音符,那样的歌才是最动听、婉转的。
例如这次,我就经历了这么一件事:那天,综合课老师要求各小组制作一份幻灯片,关于保护环境的倡导。身为组长,我当然得承担起这项任务。
周末的早上,我启动电脑,开始制作。一个上午的时间过去了,我的眼睛感到疲乏,可是幻灯片还没完成。在妈妈的提议下,我决定下午请同学到家里来,共同完成这项小组任务。
果然,一个人的力量远不及大家共同协作的力量。
同学们聚在了我的周围。“大家有什么建议?”我问。“既然以环保为题,那我们可以把背景改成绿色。”“对呀”我手兴奋地拍在桌上。我们随即换了绿叶衬托的屏幕,看上去青翠欲滴。另一个同学说道:“可以把地球拟人化,让人们不再危害地球环境!”我拇指一竖:“是个好法子!”我沉思起来,霎时灵机一动“可以插入一些环境被污染的图片警告人们”。同学又说:“放映图片时应用较缓慢、忧伤的曲子,通过音乐的配合,让这种悲伤来触动人们。”大家都把各自的想法放进这个幻灯片中。就这样,一份大家协力合作的幻灯片制作成功了。这种欢乐,是一个人制作时体会不到的。
综合课到了,轮到我们组,我们将u盘拿出来,心里甜滋滋的。开始放映了,大家看得入了迷——简单却触动人心的文字,如今恶劣环境的图片!这些现实,钻进了人心中最柔软的地方,同学们都清楚了他们所做的一切将会造成的后果。放映结束了,班上的同学响起了雷鸣般的掌声,老师也为我们鼓掌。我们全组的人都笑了。那种笑,都是发自内心深处的笑,别人体会不到我们心中的喜悦。脸上的灿烂,甜得都能拧出蜜来。因为那是我们通力合作做出来的;因为那里面有我们每个人的一份力;因为我们得到了老师的赞赏和同学们的掌声;因为我们的努力没有白费。
当日的喜悦,深深地烙在我们心里。我们用击掌来表达共赢中分享的快乐。我们所谱写的乐章是动听的,因为那里面的音符是我们一笔一划齐心勾勒出来的;因为那种绽放得那么美丽的笑容里,包含着我们所有的努力;因为那个共赢世界里的一切,是我们用心去体会的!我们心连心,团结合作,因此,绽放出了那花一样的笑容!
我找回了自信
自信,是万物的源泉;自信,是一缕春风,拂去心底的尘埃;自信,是驶向成功的船只。
一次,母亲答应我到溜冰场溜冰,我高兴得像出笼的小鸟,拎着溜冰鞋,直奔体育馆。
呀!场上真是人山人海,有初入门的弟弟妹妹,有轻松自如的老手,有尽情玩耍的年轻人。而我,迫不及待地套上鞋,投入冰的怀抱。可刚迈出一步:“啪!”冰热情地向我投了一个拥抱,膝盖火辣辣地疼。我触碰了伤口,“嘶”,腿上多了个大红包,可看弟弟妹妹们玩得兴高采烈,我一骨碌撑了起来。可好景不长,一脚往前迈,另一脚却不听使唤,来了个“鲤鱼跳龙门”,“啪”,我五体投地,只感觉前边冰冷冷的,而腿,那钻心的痛,浑身就像散了架似的。我小心翼翼地爬起,鲜血一点儿,一点儿地渗了出来。我咬了咬牙,抓着围栏,站了起来。我抓着围栏,慢悠悠地往前走,不料,一个小弟弟猛地向我的背后顶了一下,我松开了手,在触到地面的一刹那间,我发出尖锐的、猪一般的嚎叫。瞬间,好几道强光“唰唰”向我射来,我脱下溜冰鞋,“哇哇”地跑到试衣间。
我蜷缩在墙角,哭泣着,抽噎着,脑子里不停地浮现出当时的场面,围观者的窃窃私语,老者的讥笑,孩子们的嘲讽:“姐姐好笨,姐姐好笨!”都能刺透了我的心,在众目睽睽之下,我好想挖一个深坑,将自己埋起来。我好自卑,我真的好笨,连溜个冰也不会!我太笨了!我是一个废人!这几句话不停地徘徊在我的心谷,渐渐地,我觉得我是一个废人。
眼前的花朵不再鲜艳,窗外的蓝天不再蔚蓝,树木也不再翠绿,这一切,都成了定格的黑白画面。这时,一双温暖的手拍了拍我的肩膀,这一刹那,这好想一股暖流,如同一阵春风,拂去我心头的自卑,我感受得到,这虽然是无言的,但这是一种温暖、亲切的鼓励。当我转过身时,身后只是喧哗的冰地,心中那一席灰被春风般的鼓励席卷而去,我再次套上鞋,找回自信,一次又一次地爬起,终于,我轻盈地在冰上滑动,如同一匹骏马在草原上自由地奔跑。眺望窗外,花朵娇嫩嫩而带一些粉色,像个红颜的、娇滴滴、刚出浴的美人;窗外的蓝天仍是一片蔚蓝,如同大海一般纯净;树木,如此翠绿,灵巧的鸟儿在树梢上唱起自信之歌,我的心不停地呐喊:“我找回自信啦!我找回自信啦!”
自信,是万物的源泉,只要拥有了自信,事事马到成功,终于,我找回了自信。
我期待所有人学会珍惜
珍惜此岸的幸福,因为那是最美丽的风景。
——题记
常常听到有人抱怨,自己真倒霉,没能出生在一个殷实富足的家庭,任何东西都要靠自己打拼。其实未必,许多人遥望的“对岸”往往是灯红酒绿,纸醉金迷,却不曾看看脚下这片厚实的土地,这儿有齐膝的绿意,啁啾的翠鸟,潺潺的小溪……繁华的对岸岂能跟这里相比?
我期待所有人学会珍惜。玫瑰其实在窗口,你不需要睁大眼睛在窗户前的小山上寻找一点芬芳,你应该注意到窗口那朵玫瑰花开得多么明艳,她芳香四溢。
但很少人能够察觉。随着工业革命的马达开启,转运的机器日夜不休地旋转着,人们匆匆忙忙地为了“更好的生活”而奔走,幸福感便与物质利益画上了等号。这是多么可悲呀!更糟糕的是,在得到一切时,许多人还不能满足自己的贪欲,“钱,钱,钱”成了他们心中唯一的主题,他们把数钱当成一种乐趣——这倒不如一个幼儿园的小孩,给他一本画报,一根棒棒糖,他就能坐在沙发上“咯咯”地笑一下午。我期待所有人都能保着这种与生俱来的满足感,那是多美好呀!
——那样的话,每天走在大街小巷里看到的将会是一张张舒展、嘴角微微上扬的笑脸,而不会是面无表情、僵硬,或是紧锁眉头的面庞;再也不会有很多富翁得忧郁症而自杀了,因为他们已明白,银行户头上的十几个零并不是自己所追求的,他们吧那十几亿全捐了,一个人到乡下度假去啦;再也不会有人抱怨这抱怨那的了。“知足者常乐”,我们每一个人都有一个由爱编织的家,有一束爱的阳光天天照耀着我们,不论这个家完整还是不完整。而这个价,就是我们炫耀幸福最好的资本!
史铁生说:“拥有快乐的人,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。”我期待每一个人都有他这样的造化,要知道他可是一个患过小儿麻痹,终身在轮椅上度过的人。这样的人们不计其数——使失明、失聪的海伦·凯勒说,只要给她三天光明她就会很满足,而雷锋——这个年仅八岁就成了孤儿的人,平时连两毛钱的汽水也舍不得喝,但在关键时刻却会把平时省吃俭用的100元毫不犹豫地塞进捐款箱,还有张海迪,还有那些随着爸爸妈妈到城里打拼的民工子女……他们都可以笑得那么灿烂,那我们又有什么理由说自己没能拥有快乐和幸福?
我期待着有一天,所有人都能明白这一点。此岸的土地最美丽,最值得你珍惜,希望你不要把它们视若无睹,成为最陌生的风景。
我期待所有人学会珍惜。
寻回澄澈的心
鸟类王国的评比落下帷幕。一样物种,得到的却是截然不同的评价。是评审有心包庇,还是动物表现的瞬息万变?不,不是,其根源在于出发点的不同。或全盘否定,或完全肯定,是这些让同样的物种附上不同的脾性,让他们有了千差万别的评价。这岂不可笑?
可是,一向自诩高等动物的人类,又何尝不是如此?喜欢一个人,便将全世界的光芒笼罩其身,将所有的优点集其一身;憎恶一个人,便将全世界之阴晴包围其身,将所有的缺点掷其一身。同样的思维方式,同样的愚蠢行为,自以为是的我们,也不过如鸟类一样偏狭。太多的时候,我们都无法做到客观、公正地评判一个人的是是非非。
我总是千万次地提醒自己,看待事物要全面客观,可也是千篇 一律的以挑剔的目光待人处事。别人一向嘘寒问暖的话语,或许在我眼里都是虚伪,但其实,那只是别人心底的一份关心。
我总是很难容许别人的靠近,因为我的挑剔。我看不惯的种.种是非,我都“拒之门外”。一直以来,我喜欢别人指出我的缺点、不足,可极少有人能直言不讳,每一次他们仅会避重就轻,所以,我便认定他们的虚伪和做作。可从欣赏的角度看,他们也许只是害怕我的自尊心受伤,怕我知道自己的不足难过而已。被挑剔充盈双眼的我很难发现别人眼底最深切的关心。
越来越多的独生子女成为了时代的焦点。独生子女是父母眼里的好孩子、乖宝宝。无论犯何过错,在父母看来,都是不小心或不注意间的小失误。独生子女在父母眼里只有完美,他们的眼睛就像个有趣的、兼具放大与缩小功能的自动化“科学”仪器,将其优点乘以无限,将缺点压缩至最小。无限放大的优点蒙蔽了父母的双眼;无限缩小的缺点欺骗了父母的心。于是,独生子女的犯罪率节节攀升。最后,当父母不得不隔着探监室厚重的玻璃望向子女时,曾经满溢欣赏的眼眶,成了泪水肆虐的天堂。
我错过朋友的关爱——只因被全盘否定蒙蔽了心。
父母错过孩子的幸福——只因被完全肯定侵蚀了心。
愚蠢的我们,在自以为能够掌握自然、主宰一切的同时,也在一点一滴的失去。失去优美的环境,失去朋友,失去亲人,失去我们澄澈的心。
所以,为了让遗憾终结,从今天起让我们用客观的态度评价一个人、一件事,不要让主观情感左右你我的思想。让我们寻回曾经澄澈的心,让我们留住朋友、留住亲人、留住身边最真的幸福。
记叙文作文
篇4:高中900字的议论文
摘要:我在想,那些救了人们性命的动物们,怎么会想到去救人呢?难道是自然编织的巧合?还是百年不遇的偶然?还是它们的利益与人类正好一致了呢?我在想,这些令我摸不着头脑的问题到底该丢给谁去解决?是生物学家?还是研究人类与动物情感的专家?或许应该交给每一个人?无论如何,这些生灵带给我们得出了它们所发挥的作用,还有这些感动与迷惑。
是谁的翅膀,搏击着英吉利海峡上空变幻的风?
是谁的羽翼,在烈日和暴雨下坚强地挥舞?
是谁,不顾死亡地奔向死亡?
是谁,心怀胜利地奔向胜利?
啊,无畏的战鸽!
以上是我观看电影——《战鸽总动员》后的第一感觉,脑海里全是“英雄”、“斗争”、“勇往直前”、“不畏牺牲”……这些字眼。也许你会觉得这些不过是陈词滥调罢了,我也这样觉得,但是,当你在目睹这些羽量级英雄的行动之时,真的觉得这些所谓的“陈词滥调”的丰富内涵简直令人难以置信——如果你一度是个多愁善感的人,你的泪水和心跳很容易夹杂在这些字眼间,许久,许久……
在第二次世界大战中,许多动物挽救了人的生命,为了纪念和表彰它们的功绩,人们为这些英勇的动物们颁发了奖章,其中就有32枚授予了信鸽。《战鸽总动员》便讲述了鸽子小V等成为皇家信鸽队的成员并且传达诺曼底登陆计划的事。
小V是个矮小的鸽子,在他妈妈眼里他永远是个可爱的鸟蛋,但就是这样一只鸽子在团队的协助下,用自己的聪明才智,与捕食鸽子的猎鹰周旋,完成了这艰巨的任务。而他的队友,有的曾因为救他险些落入猎鹰之口,有的差点在飞机坠毁是因为降落伞卡住而丧命。他们也正在遇到猎鹰攻击时齐心协力地为送信的小V杀出一条路来……
这一系列的过程既惊险又精彩,电影把信鸽拟人化,述说着他们的雄心、紧张、恐惧,也讲述着他们的无私、勇敢、讲义气。那些惊叫、风声、雨声、爆炸声、海浪的声音还在激荡。我并不知道事实是如何的,其实我也并没有必要知道。我只知道这一历史所谱写的战歌被人们永久的保留了下来,不由得松了一口气。
但是我的心还收得紧紧的。
我在想,是什么让这些鸽子冒着危险为人们工作,甚至去奔向死亡?我不愿相信是人诱拐了它们,让它们所懂得的只是谁是它们的主人它们就得为谁效命;而我又想不出其他更好的理由,毕竟现实中的鸽子并不像电影中的那样,表现得富有复杂的情感……
我在想,那些救了人们性命的动物们,怎么会想到去救人呢?难道是自然编织的巧合?还是百年不遇的偶然?还是它们的利益与人类正好一致了呢?
我在想,这些令我摸不着头脑的问题到底该丢给谁去解决?是生物学家?还是研究人类与动物情感的专家?或许应该交给每一个人?无论如何,这些生灵带给我们得出了它们所发挥的作用,还有这些感动与迷惑。
我不想,因为这些迷惑,而停止了对战鸽的敬仰。
英吉利海峡上空变幻的风,毁折了你的翅膀。
烈日和暴雨,硬朗了你的羽翼。
你尽管去飞,从不畏惧死亡。
你心怀胜利,也奔向了胜利。
啊,战鸽,战歌……
篇5:高中议论文作文900字
“时间是贼偷走一切”,很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录,这就比赛在有限的.路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗,只不过比拼的不是谁用时间最短,而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。
或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事,忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情,如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡,有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生,同样的上学,同样的工作,同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义,或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚,同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标,最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事,或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛,但是却不是第一名。
“人生就像各种各样的朱古力,你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话,向我们阐明了:每一个人的生命轨迹都是存在,而且是独一无二的。阿甘,就正是听着这样的教诲,一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹,阿甘在影片中被塑造成了美德的化身,诚实、守信、认真、勇敢而重视感情,对人只懂付出不求回报,也从不介意别人拒绝,他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点,他什么都不顾,只知道凭着直觉在路上不停地跑,他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国,并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛,或迎风搏击,或随风飘荡,或翱翔蓝天,或堕入深渊??然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩,在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情,至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句,有些事情这辈子不做,就不会去做了。
人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快,还在于你跑得多慢,在于你的每个脚印是否踏实,是否让人生过得充实、圆满和智慧。
篇6:高中有关道德的议论文900字
《思想道德修养》课的根本目的是对当代大学生进行以为人民服务的人生观、价值观为目的、以爱国主义、集体主义为核心的社会主义道德教育,引导大学生以积极的态度进行思想、政治、道德、品质等方面的修养,培养高尚的道德情操,增强抵制各种错误思想的侵袭,成为合格的社会主义事业的建设者和接班人。
学习思想道德修养课的意义
从青年大学生自身发展状况看,青年大学生正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要时期,这个时期的大学生思想、道德和心理等方面有了一定的发展,但总的来说,社会生活经验还不够丰富,思想还不够成熟,还存在有明显的知行脱节的现象。比如在成才问题上,一方面具有强烈的成才愿望,另一方面又缺乏勤奋刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清贫、耐得住寂寞的决心和恒心。这就需要在学校教育和引导下,不断学习,加强思想道德修养,完善自己。高校思想道德修养课是在高校德育工作经验总结和科学研究的基础上形成的关于大学生政治、思想、道德品质修养和心理行为训练的系统理论和知识。学习思想道德修养课,对于提高大学生的政治理论素质和思想认识水平,帮助大学生分辨是非,汲取精神营养,获得真、善、美的心灵启迪,不断提高思想道德修养,具有重要的意义。
从青年大学生所处的社会环境看,当代大学生正处在发展社会主义市场经济和对外开放的历史条件下,正置身于利益主体多元、思想道德多元和价值取向多元的历史背景中。一方面,西方敌对势力对我国“西化”、“分化”之心不死,极力通过多种途径加紧进行思想和文化渗透,在对我国大量输出的书刊、影视、电子游戏、电脑软件等精神文化产品中,宣扬资本主义价值观,同我们争夺青少年一代。另一方面,目前社会上出现的拜金主义、享乐主义、个人主义等资产阶级腐朽思想及各种社会丑恶现象和封建迷信思想都对青少年的健康成长带来许多负面影响。特别是在电子信息网络广泛覆盖的今天,一些错误的思想观念以网络为载体,具有传播速度快、覆盖范围广、声势大、难于控制的特点,对青少年影响极大,对思想教育工作提出了新的挑战。对此我们要有一个清醒的认识,不仅要从治理社会大环境入手,为大学生的健康成长提供一个良好的社会环境,而且,要从加强高校思想政治教育入手,开设思想道德修养课,对大学生进行有中国特色社会主义理论,爱国主义、集体主义、中华民族优秀道德传统,艰苦奋斗创业精神等方面的教育。实践证明这是一个有效的措施。它对于引导青年大学生树立正确的世界观、人生观、价值观,增强抵御市场经济负面效应的影响及资本主义、封建主义腐朽思想的侵蚀,使这成长为社会主义现代化所需要的高级专门人才具有重要的意义。
当代大学生是21世纪的开创者,是国家和民族的希望,我们不仅要掌握丰富的科学知识,拥有健康的体魄,还要有良好的道德修养,如何加强当今大学生思想道德修养教育,是我国教育体制改革、教育研究者必攻的难题,到目前为止关于道德修养教育还没有一个完整的科学教育体系。借此,教育思想大讨论之际,浅谈一个个人一点肤浅的观点。
当今的大学生独生子女很多,随着物质生活的提高,孩子需要什么就给什么,大多数父母忽视了对孩子们思想道德教育,造成一部分孩子自私、狭獈、唯我独尊的习惯。在xx大报告中深刻提出,要建立与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和“三个代表”重要思想的宣传教育,引导人们树立中国特色的社会主义共同理想,树立正确的世界观、人生观和价值观,认真贯彻公民道德建设实施纲要,弘扬爱国主义精神,以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭教育,特别要加强青少年的思想道德建设,引导人们在遵守基本行为准则的基础上,追求更高的思想道德目标。作为大学承担着培养四化建设所需人才的摇篮,在人才质量把关上起着至关重要的作用,未来的社会发展需要综合素质的复合型人才。但加强思想道德建设在人才质量关上起着重要意义。高尚的道德品质并不是一夜之间就可以形成的。我们在大学期间学英模、赶先进,加强道德修养是十分必要的。
如何加强思想道德教育呢?首先加强师资队伍建设,老师是塑造人类灵魂的工程师。他不仅要传道、授业、解惑还要以自己高尚的人格感化学生。作为成人教育学院这一特殊的学院,招收的学生有他的特殊性。所以对教师队伍的要求就更严格,作为教师自己都忽视首先修养,又怎样加强学生的道德修养呢?现在许多教师只管书本的教学任务,忽视思想道德教育,台上教师上课时而有些学生却在下面讲话、看小说、零食等不文明行为是对教师的劳动成果不尊重的行为,应该受到严厉的谴责。但学生毕竟是受教育者,如果教师不说或懒说,这是对教育的不负责任。教师不但承担着教学任务的职责,而且也承担着育人的义务,如果学生养成了这些坏习惯,走上工作岗位上如何能肩负四化建设的重任呢?所以说应该加强教师的思想道德修养,其次建立一套科学完整的思想教育体系,贯穿于大学教育的始终,开设相应的思想道德教育教材,并设立专项研究机构,根据学生状况因材施教。我们象牙塔里的莘莘学子,走向社会就是我们伟大祖国的未来建设者。大学阶段是我们这些大学生价值观、人生观形成的重要阶段,我们大学生教育者承担着不可推卸的重要责任。由于我国经济落后,教育投资相对于发达国家如杯水车薪,教育体制毕竟还是以应试教育为主,进入大学教育的学生毕竟是经过激烈竞争的优胜者,在中学阶段的教育是以题海战略为主,父母、老师一般都认为学生成绩好就是好学生,而其他方面的缺点都被良好的成绩所掩盖,这叫“以优遮百丑”,这样学生进入大学以后
篇7:距离高中作文议论文900字
生活中有种东西,它可以让人触手可摸,亦只能可望不可近,这种东西教距离。
天地万物,相生相克,不能一味地给予单方面的肯定与否定。上古道家之辟论早已透彻了当时的世界观,“天上莫大于秋毫之末,而泰山为小”,有谁能说茫茫宇宙人类为王?就因为人类无穷的智慧可以缩短与万物的距离吗?还是显微镜下的分子与原子就是人类称霸的成功标本?最后,人类终于带着他们的战利品奔跑在风口浪尖。所以,当人类穿破了与自然间的那条警戒线,自然与人类的距离也就消失了。海啸、地震、泥石流、酸雨,甚至是太阳风都向人类肆意的袭击着。此刻,人类还继续强大吗?殊不知谁是谁的。距离的缩短给人类带来的是欲望的满足感与物质的享受,带去的却是血与泪的代价!
“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,在那样的距离下,范仲淹满心国家兴盛的思考与百姓苦乐的忧虑。与庙堂的距离远了,与百姓的距离近了,失去的是高官厚禄,获得的却是 “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的千古英名。在人与人之间的距离方面总是能引起许许多多的哲思。从陶潜到东坡,从哈姆雷特到泰戈尔,直至今日的朋友之间。“距离”这个概念无不发人深省。“采菊东篱下,悠然见南山”是陶渊明选择的与“五斗米”之间的距离;在硭鞋、草履、蓑衣与锦袍的距离之间,苏子最终还是“一蓑烟雨任平生”;生与死的生命距离,生存还是毁灭的定位思考,决绝的哈姆雷特坚持继续战斗。“世界上最遥远的距离不是生与死,也不是天涯与海角,而是站在你面前你却不知道我爱你”,泰戈尔的距离如此诗意与动情,有了这段距离,思慕对象的朦胧美荡漾在他心头,带走的是他无限的默恋与祝福,隽永而深刻。“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”现代社会,人来人往的牵牵绊绊是理所当然,当一个人在适当的时候学会保持距离,那将会减少多少磕磕碰碰啊。每个人都心怀理想,理想与现实之间又有着或大或小的距离,有的人能在赶路的时候品味人生,有的人能在埋头苦干下忙碌一世,这不也令人深思吗?
距离无处不在,若蒲公英般随波逐流,若逐鹿者般急功近利,若苏格拉底般淡定思考,还是若伯牙般尽奏高山流水?这是一个值得思考的问题。
我们要懂得思考,懂得珍惜,一分距离一分的,只有付出了才会有回报的那一天。
篇8:900字高中议论文作文怎么写
近来读了一本关于自由这个话题的书。突然脑海中浮起了一个奇特的问题:我的自由是什么呢?有些惊愕的我一脸茫然。于是我便开始在浩如烟海的作品中寻找属于我的自由。
首先看到了陶渊明,看了他的《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》,久久悟得陶的自由是归隐田园,不问世事乐安天命。这是不是我的自由呢?不是,因为我认为那是在逃避现实,安于现状,不求进取。它不适合这个竞争日益激烈的社会。其次便看到了庄子的《逍遥游》,它的自由又是什么呢?是一种“至人无己,神人无功,圣人无名”的大境界。我不知道庄子能否达到这种境界,但我敢断言,倘若将庄子“无所待”的境界当做一种目标,那么能实现目标的人,也仅仅几人而已,甚至可以说没有。所以庄子的自由在古代没有几人可做到,在现代更是根本不可能的。他的自由仅是理想中的,离现实生活太遥远,不实际。
在古老的高山之巅,曾有着一个不老的传说。一只断了翅膀但不曾被征服的鹰,在临死之际,拖着伤痕累累的躯体,透支那仅剩的体力,开始心灵与肉体的回归历程。它终于做到了。它是永不被征服的。这不禁使我想到了另一部作品《老人与海》,桑地亚哥的自由是被人们所称道的“硬汉子精神”,是他说过的一句名言“我不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能给打败”。“不屈服的性格,硬汉子的精神”,是的,它们才是我的自由,才是我想得到的。昔日的蒙古人以狼作为自己的图腾,而不是整天将立下赫赫战功的骏马骑在胯下迎风飞驰。原因很简单,因为是狼教会了他们如何作战,如何生存。狼是勇猛的,是智慧的象征,所以才有了几十万铁骑踏平欧亚大陆的神话。智慧是狼的自由,这也正是我想要得到的,确切地讲是要通过学习使自身充满智慧。“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有。人的一生应该这样度过:回首往事,他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临死的时候,他就能够说:‘我的整个生命和全部精力,都献给了世界最伟大的事业。’”这是苏联作家奥斯特洛夫斯基在《钢铁是怎样炼成的》一书中写下的名言。作者的自由就是那句名言的内容。这也是我所需要的,奉献精神,永远为有意义的事而忙碌。
最终,我还是明白了自由这个词的含义,真正的自由是我们的思想,是我们内心当中想达到或想得到的一种境界或是一种品质。
篇9:900字高中议论文作文怎么写
字典里,“偶像”即为崇拜的对象。偶像,偶像,偶即为我,我像?根据心理学的看法,“我像”即为我自己所想表现的而本身所不具有的,于是一段模糊的影子便踏上征途……
作家,在文学界里或许还享有名誉,可在农夫严厉又算个啥。琼瑶小说利用感情,玩弄感情,一部长篇小说不知流淌着多少青春少女的眼泪,那一双双水汪汪的大眼睛看起来真让人舒服,便有一种莫名的冲动,看了一大篇,背了几段经典,便胸有成竹地坐在电脑前敲敲键盘,想对其诉说情感,引诱其上钩,没想到前脚一踏,便摔了。恶心?没想到少女只能在“虚拟世界”感到,不在现实。现实真的残酷,真想一脚踢开那不让视频的MM。但又担心踢到象柱,忍痛之余,甚至还会被吃得一根不剩,才发现恐龙眼确实也挺大的。
叫琼瑶别写这无聊的浪漫小说,那琼瑶吃啥?喝啥?要知道今年不写小说,写小说只写浪漫小说。要对未来有憧憬,才文明,美好再加上浪漫色彩的社会。
在琼瑶那踢铁板,不如到李白那喝酒,体会一下“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”那般自傲。“酒醉诗更狂”自拟搭了几句,虽前言不瘩后语,连押韵、高傲都没体现,一读出来,像被人压扁,还带疑问?“你是第几届打破吉尼斯纪录的啊!傻冒率几啊”晕。
那在KTV包厢里几个人喝得兴尽。想对爱慕已久的人表白心中的倾诉,不想,多喝了几杯,也学起了李白,哼了句“酒承诗风兴尽余,男挺MM挺尽心”。“?”一切静得可怕,又多喝了几杯,不料,MM未听吾倾诉,却害羞得走了,“?”酒后乱性?
学虎不成反类犬。看来李白的自傲、自信是压抑着的,唯有借酒以歌之啊。
面对敌人的自信,让敌人迫使对人的恐惧加深,在作文的自信让文章更具风味。
琼瑶的小说有k丽而多彩;李白的诗因添上酒味而更具震撼力,更具魅力。而我因在晚上写作想不起什么好结构,一不小心抓破头皮,流了几滴血,滴在卷上,看到了,不免产生同情,多打了几分,以资鼓励。
学什么,什么都不像,踩着别人的影子让背后的影子忌妒,产生了排挤,还好只学会了一点,也许学不会,不然挤爆了。打肿脸充胖子,不如回家种番薯,也许吃了自家的,不胖也壮,那才叫补呢。别慌,要心静才能引进新技术,引进上好的“别样肥料”。我像,我像我自己。
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