高中生读书笔记1000字

时间:2024年06月22日

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来源:皇岗7

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下面是小编为大家推荐的高中生读书笔记1000字,本文共14篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“皇岗7”提供。

篇1:高中生读书笔记1000字

我最喜欢的是贪吃的受气鬼,因为它非常好玩,第一个是一个哀怨的女鬼,受气鬼吸了一大堆的怨气。后来又吸了怒气、窝囊气和闲气吸那么多气。第五个最好玩了,它说它什么气也没有,只是土豆吃太多了,说时迟,那时快,它放出了一大堆的臭气,受气鬼见好就收回去了

这本书还有非常多的鬼,让我知到地府还有许多鬼真不错啊!让我知道多看书有很大的用处,这种鬼故事我还是蛮喜欢听的,又好玩,又好看让人有一种说不出的滋味。

还有许多故事呢!有两个小气鬼,判官在它们的地府身份证上写了小气鬼3字,它是为感情小气,还叫它写30万字的情书,不然就罚洗地板3个月,他被关到1个小房子里写情书,旁边也有一个人说我完蛋啦,原来是要列出3万字的采购清单,可他一生中还没买到30件东西。他们把功课换了一下,终于完成了功课,不用去洗3个月的地板了。

这本书上还有许许多多的鬼故事,可这并不可怕却十分好笑呢!让人惊讶不以:“哪来这么多鬼故事呀?作者真厉害!”

这本书可真好笑啊,我以后要多看书,是看好书,增加知识,还非常好玩,我以后一定要多看书,看好书。

篇2:高中生读书笔记1000字

培根是英国文艺复兴时期最重要的散作家、哲学家。他不但在文学、哲学上多有建树,在自然科学领域里,也取得了重大成就。培根是一位经历了诸多磨难的贵族子弟,复杂多变的生活经历丰富了他的阅历,随之而来的,他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。这本书就是他的言论集。“求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”“狡诈者轻鄙学问,愚鲁者羡慕学问,唯聪明者善于运用学问。”……在《论友谊》中,培根说道:“如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色,可以为我们的生活增添色彩。其中,最让我感慨的还是“论死亡”这篇随笔。因为,我认为这是最重要的。人如果没了生命,那还谈何友谊,谈什么幸运、财富呢?因此,只有活着,才能实现你的愿望。然而,人活着并不是虚度年华,而应该把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以错过。人在世就得使你的生命有意义,要为自己的目标、追求不懈努力,你要相信:胜利的曙光时刻在等待着你的凯旋。而我们呢?真正明白了吗?虽然很多人都很畏惧死,虽然这个字眼会让我们的恐惧油然而生,可是如果你的人生已经很充实、很美好了,“死”又算得上什么呢?你已经不枉此生了,你会觉得人生好幸福。聋哑盲人海伦.凯勒,这是一个众所皆知的大人物了,对待她,你抱什么样的态度,心里应该很敬佩吧,我想只要有一点点怜悯之心的人都会感动,甚至为她而哭泣。这样一个残疾人和我们这些正常人相比,我们当然占了上风了。那又畏惧什么呢?我们为什么就不如她呢?照理说,我们有能力学得比更好。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”,生命掌握在自己手中,命运会因你而改变,人生会因你而绚丽多彩。所以,挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲,只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。把握你的生命,努力奋斗,撒下汗水,不断耕耘,为你的人生画上一个圆满的句号。弗朗西斯・培根曾说:“读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。”一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。

篇3:《悲惨世界》高中生读书笔记1000字

《悲惨世界》是一部雄浑的史诗,有着恢弘磅礴的气势,同时又具有温情柔美的旋律;《悲惨世界》是一幅辉煌的画卷,浓墨重彩的展示着广阔的生活画面;《悲惨世界》让我们看到了现实的残酷与幻想带来的美好,揭示了贫穷人民的悲惨命运,揭露了当时社会的黑暗;《悲惨世界》让我们感受到抗争与执着融合在人性中的美。读完这本书,整个人陷入了一阵难以言谈的感动,我被冉阿让的伟大精神所深深的折服。

主人公冉阿让的一生十分曲折:一位满脸胡渣,力大无穷的冉阿让经历了长期的监狱之苦,可出狱后,竟几乎没有人愿意理会他,在他深深的绝望时,一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰,这让冉阿让重新走上正义之路、善良之路……在教主的感化下,冉阿让成为一个受人爱戴、勇敢、正义、善良的勇者、市长……冉阿让的平凡铸就了伟大,贫穷铸就了富裕……他毫无保留了展示了人世间最美丽的一面,展示了心灵的美好。可以想象,如果没有冉阿让,那世界上将会有多少生命离逝?将有多少悲剧重新上演?可见,冉阿让对于世界是多么的重要啊!可是谁改变了冉阿让呢?是那位贫穷的主教啊!那位主教用宽厚之心、关爱之心感化了冉阿让受尽折磨的心灵,洗净了冉阿让的灵魂,使冉阿让不再是坏人……是谁让冉阿让有这惊人的脱胎换骨的改变呢?是那位贫穷的助教啊!他用实际行动告诉冉阿让要做一个正直、善良的人……事实证明,冉阿让做到了,他真的做到了,他用爱心使这个世界变得美好……

在现实社会中,面对困难,人们会用两种心态去面对:第一种人受不了这种困境,常常会自暴自弃,消沉下去。而另一种人却乐观地去面对困境,积极的去改善困境,常常会有意想不到的结果。在现实生活中,我们都要争做“阳光小达人”。

《悲惨世界》带给我的不仅是灵魂的震撼,更是灵魂的共勉!从中我深刻的领悟到:人要做一个真正的自己,任何伪装都是不必要的、多余的,都会被他人识破虚伪在事实面前往往会被征服。人要做一个在任何情况下都是一个光明磊落,善良,宽容的崇高的人。善恶在于一念之间,一切的一切都将把握在你自己的手中。一定要做一个善良的人!

篇4:《悲惨世界》高中生读书笔记1000字

小说《悲惨世界》是维克多·雨果的代表作之一。书中讲述的是冉·阿让的个人经历,也值得我们反思,我们该如何把握自己的未来。

“他长眠于此。尽管命乖运 ,仍草间求活,失却天使便离去。他的死就像昼去夜来,非常自然,非常普通。”

这,就是他的一生了吧?

苦役犯让・瓦让是个下层的贫苦民众。在当时的那个时代,厄运在低低地盘旋,灾难抚摸着人们的头顶,随时降临在这些不幸沦落为妓女、奴隶的人们身上。文中的人物或多或少也带有混沌无知的气息。

珂赛特的母亲芳蒂娜十分不幸。她的丈夫正如当时的风气一般,抛下她和孩子离去了。这位可怜的女子盼望在大城市中立足求身,便把孩子托付给一对恶毒的夫妇。这是一对贪婪的夫妻,以孩子为借口威逼母亲汇钱,却从不给珂赛特充足的衣食。在重重的打击下,无路可投的母亲绝望地落为妓女,患重病死去了。这对无知的母女可知这黑暗的社会正践踏着无数同样不幸的人儿?她们天真地乞求,满怀希望地前进,却绝望地碰壁,狼狈地死去,然而仍不知为何而败,为何而死。彼时彼处,正直的人几乎无路可走。

而卑鄙下流的强盗却是四处行窃,逍遥自在了。那一对夫妇抛弃了收养的孩子,加入了犯罪的队伍中,想要发家致富。可行窃的路没走通,自己先倒下了。团伙被捕,丈夫侥幸逃脱,混迹在下水道中,可惜暗无天日,堕落进深渊之中了。想他此时必定也是后悔无穷,可他也无路可走啊。

在这悲惨的社会里,有几人能跨过鸿沟,到达富丽堂皇的彼岸?大多都在途中被社会的黑手迷住了双眼,拖拽下去了。想想我们的主人公,一辈子历尽艰辛,尝遍牢狱之苦,还是被诬以犯罪,一生东躲西藏,永无宁日。他空有一副善良的灵魂,却在这因极度压迫而变形的社会中无可伸展。只能同他人一般,缓缓陨落罢了。

在那遥远黑暗的时代,在那混乱悲哀的社会底层,在每个人冰冷坚硬的心里,可有一丝温情存在?母亲不再哺育孩子,病人不再被关心爱护,这该是多么可怕啊!

回首悲惨的过去,乌黑的画布上不应该涂抹上斑斓的色彩吗?透视了深渊的最底层,我们就该反思,该进步,该载入更美好的未来。

“我们在上帝面前是平等的——因为我们是平等的!”世界理应平等。走过他的一生,仿佛也望尽了我的一生。

篇5:目送读书笔记1000字高中生

喜欢龙应台,喜欢她简单的文字,喜欢她平实随意的文字流露出来的真挚、细腻的情感,一字一句都戳中心窝,暖暖的,“对,就是这样的‘feel’,”就是我一直想要表达却没有抒发出来的感情。从《野火集》的桀骜犀利,到《孩子你慢慢来》的慈爱温柔,到《亲爱的安德烈》的小心翼翼,再到如今的《目送》,越发丰润豁达,对生命、对亲情、对幸福的深情领悟。

“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”年龄如你我,当读到这段文字的时候,心会不会剧烈的颤动一下,压抑许久的情感是否一下子找到了出口?

从读大学到现在工作,离家已有十载,离家远了,自己年龄大了,反倒觉得和父母之间的线越牵越紧了。记得上学的时候,每年寒暑假回家,刚到家的几天,不管做什么,只要是在父母的视力范围内,那目光必是紧紧追随的,笑着看我吃饭,边说“慢点吃,还有呢”;笑着听我聊校园的趣事,偶尔插一句“是吗?”,常常会被看得不自在,心想“这是肿麽了,不就是半年没回来吗?”;每次开学的前一周,父母必是睡不好的,又一次的“目光紧紧追随”,心想“至于吗?半年后不就回来了吗?”那时的我,就像一只小小鸟,只想越飞越高,挣脱那温暖的怀抱!

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

因为工作在外地,回家的次数很少,每次都是急匆匆,惹得妈妈总是念叨“真是忙啊?就不能多呆几天?”,满眼关切、恳求。因为要赶火车,每次离家总是清早,爸妈一早起床,把我送到车站,之前很少回头望过。直到有一次,有一个考回家里的机会,但经过努力还是错过了,父母又一次送我,车子已经开动,只觉得心里沉沉的,回头望去,父母一直站在那里“目送”,看着他们微驼的身影,泪水再也控制不住。

“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”。总有一天,他,她会离开,正如书中写的“火葬场的炉门前,棺木是一只巨大而沉重的抽屉,缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近,距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜,飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发,深深、深深地凝望,希望记得这最后一次的目送。”所以,做儿女的我们要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远,常回家看看。

将来,我们也会为人父母,看着曾经的“小毛桃”一天天长大,也会“一直在等候,等候他消失前的回头一瞥。但是他没有,一次都没有”,也会经历父母曾经经历的一切,所以做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,“有些路啊!只能一个人走”,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让他、她自己体会孤独、挫折、失败,这才是真正的爱,因为“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。”

你说你的眼里只有我,我说我的眼里还有那“广阔的天空”,一次次生命的轮回,为了不留遗憾,这父女母子间的情缘啊,且行且珍惜!

目送读书笔记4

“所谓的父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”人到中年,当你读到这段话的时候,你的心会不会剧烈的颤动一下?

这是台湾女作家龙应台《目送》中扉页上的一段话,说得既令人心酸又无奈,步入中年,拥有年轻时所向往、所追求的一切,名利、地位、资本,但是平静下来才发现父亲已经远去、母亲也在慢慢的老去、儿子们挣脱自己的保护要远行、朋友们在曲终之际渐渐散去、兄弟姐妹各自经营着自己的生活,在别人眼中拥有一切的“我”却无力将他们一一挽留,环顾四周,惟有任凭他们渐行渐远,默默“目送”。有没有在这里找到你的影子,这里的“我”又是多少个我们的写照?这本书与其说是龙应台女士对自己生活的回顾与反省,倒不如说是照出了我们每个人的成长历程,照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物。

其实,很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是我们承受爱我们的人追逐的目光,承受他们不舍的,他们不放心的,满眼的目送。但我们从小到大只管着一心离开,从未回头张望过。

印象最深的是以前回老家,每次走时,我昂头在前面大步流星,偶尔回首,总看见奶奶撩着围裙的一角不停地擦拭着眼睛。那时很不以为然,又不是再也不见,干嘛就像最后一次般伤感。但是,真的有一天就成了最后一次。你不管怎样离开,都不再会有人为你留恋,为你挂牵,为你等待。就算有千万次的回头,会有谁人在一直目送着我的离开,哪怕转了弯仍舍不得收回目光?我们的这一生,被父母目送着,然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望,只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。

做儿女的要明白,在父母的有生之年,让他们的眼睛多点落在我们的面孔上,而不是含泪看着我们渐行渐远。做父母的也要明白,孩子不是你的附属物,“有些路啊!只能一个人走”,你能给孩子的只是精神上的慰藉和支持,让他(她)自己体会孤独、挫折、失败等种种坎坷,这才是真正的爱,因为“有些事,只能一个人做,有些关,只能一个人过。”

篇6:关于《朝花夕拾》高中生1000字读书笔记

清晨的鲜花舒展着娇嫩的花瓣,露珠娇羞似的挂在草叶上,闪闪欲坠;傍晚残阳如血,野花在血色映衬下少了清晨的娇嫩与芳香,却平添了一种迟来的成熟。

茶余饭后,捧起这本沉甸甸的书,鲁迅先生的故事如画卷一样在我面前徐徐展开。“三味书屋后面也有一个园,虽然小,但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花,在地上或桂花树上寻找蝉蜕。

最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁,静悄悄地没有声音。然而同窗们到园里的太多,太久,可就不行了,先生在书房里便大叫起来,人都到哪里去了?”细细琢磨字里行间的感情,扑面而来的是一种清香,天真烂漫。你看,鲁迅先生也和我们一样,也不愿呆坐在学堂里,百草园是收藏童年的宝箱,匣子一打开,“唱歌的油蛉”“跑出来”“弹琴的蟋蟀跳出来,喷烟雾的斑蝥也来凑热闹。”

曾几何时,我们与清风作伴,与鸟儿欢唱,在大块草地上,谈天说地,如今,我们与试卷作伴,枯燥的辅导班是不是也压得你喘不过气?阳光正好,微风不燥,趁年华正好,多去看看自然,树荫下,小狗吐着舌头;阳光下,蜻蜓闪着翅膀;石板上,水珠从房檐落下。

多去听听自然,夏日里,树荫下的蝉语;星空下,稻田中的蛙鸣;角落里,虫儿在轻轻唱。在他们面前,你仍然是那一个开心就笑,想哭就要抱的傻小孩。其实,只要你愿意,时光怎会忍心夺走你的纯真?

“每当夜晚疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光下瞥见他黒瘦的面貌,似乎正要说出抑扬顿挫的话来,便又使我忽而良心发现,而且增加勇气了,于是点上一支烟,再继续写下让‘正人君子’深恶痛疾的文字。”黒瘦,八字须,戴眼镜。他如此平凡,却给鲁迅先生留下了抹不去的记忆。一根血管画错了,也要当面指正。讲义上画满了红圈,这就是一位老师的严谨认真。不需要任何语言,随处可见。

所有的希望和为人师的道德都倾注在这修改的一字一句中。“我因为听说中国人是很敬重鬼的,所以很担心,怕你不肯解剖,现在总算是放心了,读后感www.simayi.net没有这回事。”这是一位老师对学生的尊重,尽管藤野先生对鲁迅的弃医从文感到可惜,但是他理解这位弱国青年对祖国的拳拳深情。“长亭外,古道边,芳草碧连天问君此去几时回?来时莫徘徊”。

先生送的惜别照片以及深情的叮咛让鲁迅先生无法忘怀,先生不止一次想把日本医学传到中国,这种跨国的友谊让人感动。朋友,对你要求严厉的老师,你不要心生敌意,反而要心怀感激。因为,只有负责任的老师才会去顶着种.种压力和风险去苦口婆心或大动干戈管教你,他期待你成才,才从此吃力不讨好,这是传道受业的真理,也是为人师者的深情。

当你取得进步时,他或许没有微颤的手和湿润的双眼,但请你由衷相信,他知道你进步背后的点滴汗水。“和无常开玩笑,是大家都有此意的,因为他爽直,爱发议论,有人情,要寻真实的朋友,倒还是他妥当。”

无常,世事无常,人鬼无常。无常是个具有人情味的鬼,勾魂时看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定把她儿子还阳半刻,结果被阎罗王打了四十大板,本是丑恶嘴脸,却让人心生暖意。现实的人,金玉其外败絮其中,外表光鲜亮丽,内心实则肮脏无比。

最恐怖的不是无边的黑暗,而是光明中的污渍,鲁迅先生幽默而辛辣的笔像一把匕首直接刺向虚伪人的心脏。虚伪的人不在少数,社会风气的败坏不是一蹴而就。人不应像洋葱,层层剥掉后让人辛辣得只想掉泪,而应该“直如红丝绳,清如玉壶冰”。

不知不觉,夕阳西下,倦鸟归巢,茶凉,合手,卷掩,远眺,心忆。百草园虽小,却也盛下童年的欢笑;时代虽动荡,却剪不断跨国的情谊;无常虽丑,但内心却如水般温柔。

篇7:关于《朝花夕拾》高中生1000字读书笔记

我喜欢的中国作家,除去朱自清、三毛,就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名儿是《旧事重提》,想来是鲁迅先生嫌标题问题太直白,便改为了《朝花夕拾》,在此书中,固然也有鲁迅先生一向的嘲讽辛辣,但更多的,却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。书中的十则故事,给我印象最深刻的是《藤野先生》,这故事,当时,中国在邻邦日本的心中简直是1个弱国,可是,当我看见《藤野先生》中的那一段话,便没有来由地心痛起来--“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿…”让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中,阿谁在心中默默呼唤着“祖国啊,你怎么不快点壮大起来,你的儿女在这里受苦那!”的留日少年。这种国人,但愿祖国壮大而不去努力,只是无助地祈祷,让人不仅恻隐他。但是那一些看着自己的同胞在影片里授首,并且还与日本人一同欢呼的国人,那种骨子里的麻痹不仁,不仅可怜,并且,可憎!但是,日本人,也不是全部都不知道“尊重”二字为什么意,作者在此则中更出力描写的,是藤野先生严密谨慎的教学作风,对作者真诚的眷注,还有,对于中国,对于“人”的热烈地爱作品的字里行间,无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与悬念。藤野先生对鲁迅的耐心教导,是但愿将日本精湛的医学技术传入中国,为中国的人们治疗身板上的疾病(事实上,鲁迅先生留日学医的目的,也是如此),

在此,藤野先生将医术还原到了它原来面目--为着所有人的健康而学医,而不是以自己个人的利益为目标,着实可敬!在文章的末尾,鲁迅先生写他至今,仍然被藤野先生的身影鞭策着不断地“写为'正人正人'所讨厌的书契”,又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。其次,《朝花夕拾》中的《二十四孝图》,也在我心中留下了深深的烙印。原本培养孩子孝心的《二十四孝图》,竟然在孩子心中留下可怕的暗影,使其觉得“白发的祖母,是和我不两立的人”!呜呼,封建礼教毒害少年,何其之深!《二十四孝图》,和《鹞子》(《呐喊》鲁迅)所想表达的现实神肖酷似,这可谓是旧中国教育制度上的欠缺,但是,这莫非不是中国的弱项所在吗!鲁迅先生,是咱们“民族的脊梁”,以笔作枪,字字掷地有声,这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子,但丝毫不改其风貌,对于作品中所指出的旧中国的弊端,我看事后犹触目惊心,一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代,一面又下定决心,尽我所能不让悲剧再现。在过往的日子里,咱们巨大的祖国,有着太多屈辱的历史,而如今,在祖国蓬勃昌盛的今天,身为将来栋梁的咱们,怎能不为了中国而去努力呢?从《朝花夕拾》中,我惊见自己的身影,那么薄弱,那么果断的身影!鲁迅先生,中国正在突起!

篇8:白鹿原读书笔记1000字高中生

读《白鹿原》,是因为之前看过几集电视剧,剧中的人一个个端着老碗蹲在地上大口吃面的情景过目不忘。兴许是因为我自己是陕西人的缘故,一看到那个场景,就忍不住想起家乡的面来,筋道十足的面条拌上红油辣椒,冒着热气一入口,甭提有多惬意了!

我总觉得看电视不如看书来的过瘾,因为文字所描述的很多细节、人物心理活动是电视难以呈现的,索性撂了电视来看书。说实话,若非陕西人,书里的很多话是理解不了的,因为那都是当地实实在在的方言、土话,好在我基本都能看懂,所以读得津津有味。

《白鹿原》的故事,有特定的历史背景和社会环境,这是白、鹿两家的恩怨冲突不断升级的根源所在,也让我们感受到了那个年代太多的不可思议,每个人物或卑劣、或善良的人性展露无遗。尽管书中有的情节描写不太符合常理,尽管有的措辞用语读起来不是那么顺畅,但似乎并没有影响故事情节的跌宕起伏。只要一拿起书,自己也仿佛进入了那个不同寻常的圈子,伴着每个人物的悲欢离合,心潮随之起伏不定。心里也在默默地想,在距离家乡并不遥远的地方,在那片土地上,原来发生过那么多不为后人所知的故事。其实,通篇读下来我最佩服的人只有两个:白嘉轩和朱先生,一个是光明磊落、行得正坐得端的君子,一个是洞察世事、渊博而富有传奇色彩的教书先生。在那个年代,因为有这些人的存在,因为有他们执着不息的追求,才有了白鹿原上精彩的一切。然而对于白嘉轩,固然有值得尊崇的一面,却也不是最完美的,故事中的他作为族长,能够在那样的环境下立碑刻训,正己育人,足以显示他的智慧,但透过故事看历史,却发现这样一位人物,其实骨子里仍然存有很多封建残余的东西,根深蒂固、不可改变,这也真正应了“金无足赤,人无完人”的古话。相比而言,朱先生倒更令人敬佩,尤其是他力克诸多困难坚持编写县志的壮举,在白鹿原上留下了经久不息的佳话,也使得后人能够沿着这条轨迹追寻那段不可磨灭的历史。垂暮之年的朱先生,早已料到自己的生命即将走到尽头,且提前做好了各种安排,冥冥之中似有仙人指点,又或是自己早已成仙,要求家人坚从遗嘱,丧事简办,不追悼、不告别,却反而引来众多相邻无限怀念,悲痛之中尽是一片溢美之词,就连白嘉轩也含泪长叹:“白鹿原上从此再无这样的先生......”《白鹿原》的经典之处就在于,它能够把每个人物不同的特点准确展现出来,刻画得入脑入心,直戳心底。

书看完了,心还沉浸在故事中。虽然只是小说,有虚有实,但我相信艺术来源于生活,又高于生活,它之所以能让后人品读,是因为它有值得品鉴之处,它之所以能给后人于启迪,是因为它凝结了人性的真实,延续了历史的足迹。踏着这个足迹,我们可以把白鹿原或者很多个类似于白鹿原的精神和文化一路传承下去,让那些尘封的历史成为我们以古鉴今的明镜,在新的社会环境中谱写更加精彩的故事。

篇9:漂亮朋友高中生读书笔记1000字

前几年读过莫泊桑的短篇小说集《羊脂球》,对这位短篇小说大师真是佩服不已,他的文笔是那么优美,所写的故事是那么引人入胜,以至于读起来有种欲罢不能的感觉。

近来又读了他的长篇小说——《漂亮朋友》。这部小说是他批判现实主义成熟与繁荣时期的作品,是他的作品中描写最广阔、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑艺术视野的广阔与深邃,以及作为一个艺术家的勇气与魄力。主人公乔治﹒杜洛瓦是一个借助女人的力量,使用各式无耻卑劣的手段,由一个铁路小职员成为一个显赫人物:新闻界赫赫有名的官方记者,大财阀瓦尔特的女婿。

小说从一个普通的生活场景写起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪荡在巴黎繁华的大街上。口袋里的钱却只够他在月底之前每天吃两餐晚饭而没有中饭或者是两餐中饭而没有晚饭。幸运的是,他碰见了自己在骑兵队时的旧伙伴,现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引进了《法兰西生活报》,为他铺开了理想的道路,从此他利用报馆施展自己的伎俩。可以说福雷斯蒂埃造就了他成功的开始,改变了他的命运。

福雷斯蒂埃死后,原本属于他的一切包括他的妻子,都归属了杜洛瓦。后来他的腰包越来越鼓,但他的野心和欲念随着环境和地位的变化却逐步发展,作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”,恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。因为他是“一个机灵鬼,一个滑头,一个随机应变的人”。

杜洛瓦在爬上顶峰前,充分利用了自身的优势,也就是他的漂亮。小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”,又一个“漂亮朋友”叫他,可是他的内心却是卑鄙龌龊,贪婪无耻、阴险残忍,被人所不齿的。他利用自己天生的漂亮长相,充分利用上流社会的女人往上爬,不管老少,都被他倾倒,而他用花言巧语骗取女人芳心的手段也是越来越炉火纯青。马雷尔夫人——一个小个子的棕发的贵妇人,福雷斯蒂埃夫人玛德莱娜,瓦尔特夫人——老板的妻子,以及马雷尔夫人的女儿——美的象洋囡囡的少女,瓦尔特夫人的女儿苏珊,都被他一个个征服了。她们心甘情愿的爱着他,自己却不知不觉成了他想上爬的阶梯。

小说就这样给我们塑造了一个现代冒险家的典型,利用报馆和女人使自己发迹,终于进入了自己梦寐以求的上流社会的人物——杜洛瓦。

篇10:小说追风筝的人高中生读书笔记1000字

如果我硬要做个类比的话这本书在主旨上应该与托尔斯泰的《复活》相一致,只是在我的印象中《复活》并没有这种脉脉的温情,而且由于年龄和间隔时间的关系我已经基本忘却了聂赫留朵夫的一系列自我救赎过程,现在只能就书论书,谈谈《追风筝的人》了。

在此之前我从来没有见过阿富汗作家写的书,对这个国家惟一的印象就是无休止的内乱和拉登,甚至不仅仅是那里,整个西亚就是铺天盖地的黄土、取之不尽的石油、永远裹着全身的虔诚的伊斯兰信徒,至于具体是阿富汗、伊朗还是伊拉克好像从来都不在我的考虑范围之内。这本书很是惊艳地融进了从七十年代到二十世纪初的阿富汗国家背景,通过书内主人公阿米尔的眼看到了共和、苏联入侵和塔利班惊人的破坏力,以童年悠闲的背景与后来返回时所看到的残酷现实做了对比,赤裸裸地揭露了人性的丑恶和战争的杀伤力,这种感觉很像《飘》。

而在一切罪恶都还没开始的时候,那里还是个充满欢笑的国度,有这样两个少年——阿米尔和哈桑。他们从小一起长大,喝着同一个乳母的奶水,像兄弟一样,可地位却有着天壤之别,阿米尔是少爷,而哈桑只是他的仆人——一个出生后学会的第一句话是他主人名字的仆人而已。阿米尔是懦弱的,在被欺负的时候他总选择忍气吞声,每次都是哈桑为他出头,这使阿米尔的父亲非常苦恼,他希望自己的儿子能像个男子汉一样。对于生来就失去母亲的阿米尔来讲,父亲是他惟一的亲人,他不愿意与人分享父亲的爱,哪怕是同他情如手足的哈桑。他总会想出一些小花招恶意地嘲笑哈桑,可哈桑从来都不会生气。

那个冬天像往年一样举行了风筝大赛,阿米尔成为最后的赢家,父亲为他欢呼雀跃,可他却从此失掉了最忠诚的哈桑。由于哈桑义无反顾的善良使他每时每刻如坐针毡,哈桑像面镜子一样会倒映出他一切丑恶的背叛,他终于赶走了哈桑——以一种及其卑劣的方式。后来苏联入侵,阿米尔和父亲被迫移居美国,在那里他得到了暂时的安宁,直到二十五年后来自伊朗,一个名叫拉辛汗的朋友告诉他:回阿富汗来,这里有能再次成为好人的路。

阿米尔最终还是回来了,已近不惑之年的他却意外得知已经死去的那个曾被他背叛却始终爱着他的仆人哈桑,实际是他同父异母的的弟弟,带着赎罪的心理他踏上了那条再次成为好人的道路。一路的艰辛、危险、命悬一线,终于让他救回了哈桑的儿子——他的侄子——索拉博。

追风筝的人,我们每个人都是,在追寻一条自我救赎的路,心里藏着阴暗,有些人敢于面对,像索拉雅和拉辛汗;有些人选择用另一种方式去弥补,像阿米尔的父亲和哈桑的母亲;有些人在逃避后选择再次回归,像阿米尔。我想没有人是哈桑,因为不会有那样善良的人存活,所以我们的一生都是个追风筝的过程,希望在追到风筝的那一刻再倒下,然后仰望蓝天说一句:“这辈子我不再欠任何人的。”

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篇11:小说追风筝的人高中生读书笔记1000字

最近在闲暇时间看完了这本《追风筝的人》,从第一页开始读整个人周围就被一种忧伤的气氛笼罩着,直到读完一直保持着。文中以第一人称进行讲述,犹如在听主人公阿米尔回忆着述说他的人生经历,听完之后久久不能忘怀,思绪依旧在阿米尔的回忆里,跟随着他一起思考过去生活发生的点点滴滴,尤其是阿米尔家的仆人的儿子哈桑。哈桑,现在只要想起这个名字,心里总会浮出一丝丝感动与忧伤……

小说以第一人称讲述了身在美国的阿富汗移民阿米尔童年时与哈桑之间的往事以及后来移居美国的生活往事以及在这期间,阿米尔对儿时的过错的一种救赎。哈桑是富家少爷阿米尔家的仆人的儿子,而且是属于当地地位最低的种族哈扎拉族的一员。但是当阿米尔重回阿富汗对自己的过错进行救赎时,才知道哈桑是他同父异母的兄弟,这又给哈桑这个人物增添悲剧色彩,也给阿米尔内心多增添份内疚感。因为小时候哈桑一直把阿米尔看成自己世界的中心,为了阿米尔他可以付出一切。不过阿米尔却从未把哈桑当成朋友对待,似乎只是当成无聊时的玩伴。而且小时候父亲对他十分严苛,但是对哈桑却充满爱怜之意,有一次哈桑生日,阿米尔的父亲约了一位医生给哈桑治愈的兔唇。这些都对一个渴望得到父亲的认可与赞美的少年增添了份嫉妒。直到有一天,将嫉妒化为了愧疚。哈桑是风筝的大赛的能手,他为了追到阿米尔的风筝遭遇了坏人的施暴,而阿米尔却因为懦弱躲在角落里,最后逃走了。从此以后,阿米尔不敢见到哈桑最后还制造了一个阴谋,欺骗父亲,赶走了哈桑一家。在美国生活的日子里,阿米尔一直无法忘怀儿时的过错,最后回到阿富汗救回哈桑的儿子才使得自己有所解脱。

小说讲述了阿米尔的心灵救赎过程,同时也展现了阿富汗少年哈桑纯洁心灵,“为你,千千万万遍”是哈桑对友谊的诠释。每看到这句话,心里总会有一丝震撼。哈桑对阿米尔的信任与付出,却没能换来回报,而且对于阿米尔的袖手旁观也没有揭发,只能说哈桑对阿米尔所做的一切是不求回报的,只希望能与阿米尔一直快乐的生活在一起。这样的矢志不渝的付出怎能不叫人感动流泪?

哈桑是阿米尔同父异母的兄弟,本来应该得到跟阿米尔一样的地位。阿米尔父亲为了维护自身社会地位与尊严,隐瞒了这个事实,也可以说是欺骗,他唯一能做的就是把哈桑以仆人身份留在家里,关照他。但是这样却使他成为被人看不起的对象。“没有比盗窃更十恶不赦的事情了”,“当你说谎,你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗,你偷走公平的权利”,这些都是小说中阿米尔父亲说的话,但实际上他已经做过这种事了,或许是在为自己做过的后悔,告诫儿子不能重蹈覆辙,不过他对哈桑表现出的关爱似乎是对自己过错的救赎。展现出了阿富汗当时的人们所处地位与种族的不同而造成的不同命运以及人们内心的善良。

听着阿米尔在讲述,让我对上世纪中的阿富汗有了另一方面的了解,战乱、枪声已不是仅有的代言词,更多的看到了阿富汗孩子的童年,看到了真诚,纯洁,宽恕,赎罪,爱情与友情在人性当中的重要性。在看的过程中,无论景物还是人物、情节,都给人一种心灵上的冲击力。感受到人性中的善良、包容、关爱、责任对人、对社会的重要性,这也是这本小说做触动人心的地方。而这些高尚的信仰在如今这个社会也越来越成为稀缺资源,例如前两年社会上出现的寻找“最美”系列活动,让人感觉到似乎在呼唤着美丽心灵的回归。而小说中的整个氛围虽然有些淡淡的忧伤,却能让人感受到纯真善良世界的美好。

读完不仅被阿米尔与哈桑之间发生的故事所感动,还有反思对于来之不易的友谊,应该要好好珍惜;要学会试着成长,勇于承担生活中应该面对的责任,才不会在人生路上留下遗憾。

篇12:读书笔记1000字

或许只有戴上金帽才会成为舞会公主眼里的“完美情人”,谁又在乎你肯否为她起舞。

盖茨比的故事,不仅仅是一个梦碎的故事,更是个无尽哀歌包围起的古老悲剧,忧伤但不哀怨,里面所有的情节、所有的人物、所有的跌宕也不过是等待着码头尽头那盏绿灯的熄灭……我们都曾坚持过什么,也许已经忘却,也许仍旧铭记,却最终无力实现。

上世纪二十年代的美国社会充斥着金钱与物欲,人们沉浸在战后消费主义盛行的“柯立芝繁荣”之中,满目浮华,夜夜笙歌。在这个美国经济以“平方倍数”向上飙升的“爵士时代”,无数人成为“美国梦”的追随者。他们坚信:任何人在美国,只要不懈奋斗,便可拥有美好的生活。但与此同时,作家菲兹杰拉德却未能苟同。相反,他以敏锐的目光洞察到时代的黑洞,并在《了不起的盖茨比》一书中用道德的自省来审视所谓的“美国梦”。在当他发现人们对“更好的生活”的定义仅仅是“纯金的物质的享受”时,失落的笔者只能用微薄的力量去批判,去抗争,去改变。

小说中的杰伊·盖茨比仿佛是纯粹的“美国梦”的化身:少年贫寒,但从小勤奋得训练自己,过着如“富兰克林”般自律的生活。而经过多年的奋斗与不择手段的参与各种有悖法律的勾当,他终于有资本跻身所谓的“上流社会”。在西卵,他的海岸豪宅中各色名流寻欢作乐,纸醉金迷;奢靡的的宴会上富商巨贾钟鸣鼎食,挥金如土。

表面上看盖茨比是“美国梦”成真的又一个活生生的例子。然而,他的理想却又并非是实现自己的“美国梦”,那满溢的香槟与热闹的舞池,也只会衬托出他的落寞与空虚。他买下整座华厦,把星光施舍给那些飞蛾似的男女,冷眼于他们的呢喃与舞步。他的所有心血,不过是为了找回曾经因贫穷而失去的爱情——戴熙。在这个妙龄少女的势力世界里,轻歌曼舞尽日不息,声色犬马终年无休。“萨克斯管泣诉着毕尔街的蓝调,各色舞鞋踢踏起闪亮的灰尘”。

她抛弃了曾经一文不名的杰伊,却依偎在明知自己不爱并且对方寻花问柳成性的汤姆·布坎南的怀中,因为她那婉转的嗓音与蓝色的眼眸中充斥着金钱的铜臭。然而可悲的是,本想重新挽回戴熙的盖茨比万万没有想到一次意外结束了他一切的梦想。戴熙开车恰巧撞死了布坎南的情妇梅朵,但汤姆与戴熙却推卸了责任,龟缩到金钱与巨大冷漠的壳中,让别人来清理他们毁掉的一切。梅朵的丈夫失去了理智,疯狂又错误的用手枪结束了盖茨比先生的生命。葬礼上,那些每周准时来白吃白喝杰伊家宴会的家伙们,那些在杰伊的舞池中也要嘲笑他的出身、来历与着衣风格的名流们,那些用物欲与金钱换来的朋友们,一个也没来。就像“从不评判别人品行”的尼克·卡拉威对盖茨比说的:那帮光鲜的混蛋加在一起也没有你高贵。豪门望族的操守,如是而已。

最终,盖茨比的“美国梦”结束了,代表着道德在与金钱对抗中的彻底惨败。显然,他不是为了追求所谓的“更好的生活”,他只是希冀追回自己心中依旧纯洁的爱情,这是他悲剧下场的根源,更是他值得尊重的原因。

篇13:读书笔记1000字

每个人都有生身父母,大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书,感到的是一种另一番教诲,不是老师的教导,不是长者的叮嘱,而是父母对儿女的关心,是不同于我的父母的关爱,却不失被细心呵护的感觉,我似乎找到了另外一种父母之爱,这也是大多数子女所体会不到的。这也许是这十年对她爱慕不减的原因吧。是那一封封家书,就像一次次珍贵的谈心,拉近了我们的距离,我像一个乖孩子在感受着,聆听着,用心铭记着。

父亲傅雷是一个睿智,博学,正直的学者,年轻时甚至有些暴躁,极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既端庄贤淑,又温厚善良的东方女性。

父亲傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,研究精深,个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育,终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。他教育儿子说:“我始终认为弄学问也好,弄艺术也好,顶要紧的是‘人’,要把一个‘人’尽量发展,没成为艺术家之前,先要学做人,否则,那种某某家无论如何高明,也不会对人类有多大的贡献。”一个纯粹投身艺术的人,他除了艺术和个人的人格,已别无所求。

而所谓“人”在傅雷心中又是具体而微的,这不只是一个愿望,一个口号。它大到对世界对人类对祖国的忠诚与献身精神,小到对自己事业的严谨,对父母的孝敬,对妻子的理解,对友人的宽容,甚至具体到了一个乐段的处理,一位友人的交往,以至于儿子的言谈举止也都一一告诫“手要垂直,人要立直”都使读者印象深刻,颇有感言。

夫妇二人作为中国人的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养两个儿子成材,大儿子傅聪成为的钢琴大师,小儿子傅敏成为英语特级教师。是他们教儿子先做“人”,后成“家”,在他们的人生的句号中,就用“人”字结束了,一切美好的的回忆不愿让自己屈辱,不愿再让生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他们宁肯抛弃自己而获一个解脱,来完成人的诠释。他们的死在我心中有了震撼,我不再像年轻时那样为他们痛楚,只求半个世纪来他们真正的安息。

正是他们严格的家教陶冶出一个的艺术大师。正如好友楼适夷面对傅雷对儿子傅聪的家教得过严过细却“不以为然”。然而就是这样严格的家教,才造就了他不俗的一生,并给千千万万的父母留下了一面宝镜,照一照我们给了孩子一些什么吧?为了孩子我们自己怎样做事做人?

在书中我们不光看到了一个严格的戒子而又亲切关爱的父亲,同时也看到了父子的共同成长。他的音乐译着和儿子沟通交流,他把对祖国的发展的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神和心力,在对社会祖国和人类世界尽自己的责任。儿子傅聪,在异国漂流生涯中,吸取了多么丰富的养料,但父亲使他在海外孤儿似的处境里,好像父母仍在他的身边,时时给他指导、鼓励和鞭策,使他有勇气和力量去战胜各种各样的魔障和阻力,踏上自己正当成长的道路,通过这些书信,不仅儿子和亲人之间,建立了牢固的纽带,也通过这一条纽带,也使傅聪与远离的祖国牢牢地建立了心的结合。

后来的事实证明不管国内家庭所受到的残酷遭遇,不管他自己所蒙受的恶名,他始终没有背弃他的祖国,不受祖国敌对者多方的威胁利诱,没有说过或做过有损祖国尊严的言行,这就是一个父亲对一个儿子的熏陶,这与父亲在数万里外,给儿子殷切的爱国主义教育是分不开的。

时间,距离都不是问题,有心的父母,你那颗不眠的爱子之心,就是不可替代的教科书,人生的加油站。这种关爱不是意识一个阶段,而是伴父爱而来。

篇14:关于读书笔记1000字

《追风筝的人》读书笔记1000字一

“为你,千千万万遍!”这句话不知打湿过多少曾看过这篇小说的人的眼眶。

追风筝的人,在第一眼看到这个奇怪的标题的时候,我有些茫然,风筝需要追吗?为什么要追风筝,原来这是阿富汗的习俗,每年初春,会有盛大的风筝节,许多的孩子会把使出自己积蓄了一年的力量来使自己的风筝成为佼佼者。蔚蓝的天空中,飘荡着五颜六色的风筝,每一只风筝线的尽头都有一个勇敢的斗士。当然,所有的风筝要在天空中进行决斗,就像一场盛大的搏斗,你必须要把你周围所有的敌人消灭光,你才能胜利。这在我看来,是一场孩子们之间的交流或者游戏,但在阿米尔那个时候,这对他来说具备着无尚的重要性,因为爸爸,因为父爱,他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容,不再是鄙弃的眼光,他迫切需要着!而追风筝,也相当重要,你抢到了最后一个被击落的风筝,那也预示着莫大的荣耀和完全的胜利。于是哈桑,便担当起了重要的任务,就是把那只被阿米尔击落的风筝追到手,故事的高潮也就由此而引发,一切一切的悲伤的来源都在此处慢慢浮现。

哈桑知道阿米尔的愿望,为了捍卫这个蓝风筝,他付出了惨重的代价——被也想得到这个蓝风筝的坏小子阿塞夫和他的党羽侮辱,这是阿富汗男人最大的羞辱。这时,阿米尔就躲在旁边观看,孱弱的他没胆量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出来让哈桑把那个蓝风筝让给阿塞夫。于是,哈桑就沦为了阿米尔的炮灰,他付出了鲜血、创伤和荣誉,而换取的只是阿米尔与爸爸亲近的愿望得以实现。当躲着看哈桑被阿塞夫 时,阿米尔一时成了“种族主义者”,他先是觉得为了用蓝风筝赢取父亲的爱,牺牲哈桑是必须的,接下来,当心中出现一刹那的犹豫时,他对自己说“他只是个哈扎拉人”想着哈桑对自己忠诚,自己却背叛了他,阿米尔充满了负罪感。事后,阿米尔多么希望哈桑能责骂他,甚至能够打他一顿,而哈桑并没有这样做,还是像以前那样忠诚。越是这样阿米尔越觉得负罪感深重,为了减轻良心的折磨,他便疏远哈桑,最终设计陷害了哈桑,导致阿里不得不带着哈桑离开了阿米尔的家,从此他们再也没有见过面。阿米尔的父亲亲在知道哈桑离开后嚎啕大哭,阿米尔一直不能理解这是为什么。

后来,俄国侵占了阿富汗,战争使这个国家满目疮痍,不得已父亲带着阿米尔四处避难,最终到了美国,在那里阿米尔开始了新的生活,成了家,父亲因为癌症的折磨永远的离开了他们。

但,正如一句话所说:生命在于折腾。一场命运的救赎再次开始。父亲去世后的某一天,阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已经死去,阿米尔找到他留下的孩子,往事一幕幕,他带着这个小侄儿,决定替哈桑承担做父亲的责任。

故事的最后,阿米尔为索拉博追着风筝。

当他为索拉博放出久违的风筝时,他是否释然了呢?当他恍惚间看到那个拉着风筝线的兔唇少年时,他是否涌起阵阵思念了呢?当风筝掉落,他为索拉博去追时,“为你,千千万万遍”,是否勾起了他最美好的回忆呢?他是真的成长了,或许就在踏上营救索拉博——那条重新通向好人的路上时。

“为你,千千万万遍!”无论何时,这都是最动人的句子,任时光流转,任沧海横流。这是哈桑对哈米尔未曾改变的承诺,也是阿米尔对索拉博对哈桑发自内心最坚定的救赎。时过境迁,那风筝依然高高地飞起,那么远,那么美……所有的遗憾,忏悔,恩恩怨怨,都随风飞走,只是这样的一个声音在空中久久回响:“为你,千千万万遍……”

风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情,也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言,童年时的那次追风筝,他的自私、怯懦伤害了哈桑,他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径,追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予。

平凡的世界读后感1000字二

伟大的生命,不论以何种形式,都将会在宇宙间永存。我们这个小小的星球上的人类,也将繁衍和发展,知道遥运的未来,可是生命对于我们来说又是那么短暂,不论是谁,总有一天都会走向自己人生的终点。死亡,这是伟大和平凡的人的最终归宿。

初读路遥先生的平凡的世界,内心就被黄土高原的苍凉与厚重所深深震撼。路遥先生笔下的黄土大地,是与喧嚣的繁华闹市截然不同的一个世界。那里充满了粗犷与豪迈的气息。养育着一代又一代朴素而又勤劳的炎黄儿女。书中讲述了双水村的人们日出而作,日落而息,勤劳耕作的情景,虽贫穷落后,他们却不卑不亢,苦并快乐着,给人一种头顶青天,脚踏黄土的踏实感。这种朴素与纯真深深地感染了我。

全书主要围绕主人公孙少平一家生活的变化,双水村的变迁,以及孙少平孙少安兄弟为理想不断奋斗的历程来展开。让人印象最深刻的是孙少平,这个默默承受人生苦难却从不放弃的铁骨铮铮的有志青年。虽贫苦,却不自卑,虽潦倒,却从没停止追逐梦想的步伐。因为他不甘沦为命运的玩偶,他的青春理想也激励着他到外面闯荡世界。典型的西北好汉,在沉重的生活压力下寻找自己的人生价值。这种自强不息的精神,塑造了一个在平凡的世界里却不平凡的形象。

他的家是贫困的,却是温馨的,他的爱情是遗憾的,却是甜蜜的。即使最后为了救人而毁容,也不能动摇他那颗年轻的,与命运抗争的心。另一位重要人物孙少安,从小就背负着家庭重任的他,用肩膀为家庭撑起了一片天,并且带领双水村民走上了脱贫致富之路。其中的艰辛与困苦难以想象,但他以勇气与勤劳渡过了难关,这种吃苦耐劳的精神实在可敬。

品读这本书,我对生活与苦难有了更深的认识,由衷的敬佩孙少平兄弟那种自强不息的精神。那个平凡的世界却孕育出了这样不平凡的人,这让我想到了一句话,把平凡的事情做好即不平凡,把简单的事情做好即不简单。

反思当今社会那些好吃懒做的年轻人,实在是惭愧。官二代,富二代,啃老族,这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃,轻视生命,丝毫经不起生活的小小考验,典型的温室里的花朵,实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强,奋斗进取的精神,做一个有价值的人。最后,以路遥先生的一句话来结束:什么是人生?人生就是永无休止的奋斗,只有认定了目标,在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。

简爱读书笔记1000字三

在看《简爱》之前一直以为这是是部描写爱情的小说,看过之后才知道原来不是,简爱的不敢居人下,追求真爱的不平凡经历深深感动着我。

书中主要讲述了简爱的勇于反抗的一生。简爱是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱。当简爱准备进入渥德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传布开了,简爱也因此受人排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮他洗刷了冤屈。简爱在渥德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了这所学校,找了一份家庭教师的职业。在那里,她受尽了温暖和理想的待遇,并对庄主罗彻先生有了好感。谁知,好景不长,罗彻先生的妻子竟然出现了,而她还背负着悲惨的婚姻。简爱选择了离开。在她新的旅途中,她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾。而简爱终究惦记着罗彻先生,并决定重新去找他。她回到了她担任家教的地方,意外地得知罗彻先生那位患有精神病的妻子放火烧了这个庄,罗彻先生也因此眼睛瞎了。然而简爱并没有嫌弃他,她留在他身边照顾了他一生。在简爱里,命运是不可靠的,虽然她只是个孤儿但内心坚强,在离开舅母家的那一刻,把几年的不满都宣泄出来,我也就不能不对简不有一个新的印象了。而简与罗切斯特的爱情是那末地唯美,没有金钱与利益的充斥,中国有句话叫“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,他们之间的爱情就想这句话一样。

这些天来我又捧起这本书,走入简朴素的生活,重新认识他的心灵历程,书中许多的人及故事,尖酸刻薄的里德太太,人间地狱般的劳沃德学校,美丽而不幸的小海伦,然后走出充满神秘和阴森气愤的桑菲尔德庄园,还有天生傲慢的罗切斯特......

简爱的人生历程告诉我们,人的一生是需要尊严去支撑,拼搏去攀登,爱去充实的。是啊,人的价值是人的尊严加爱,再加上与命运的反抗。小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活,我想这也是作者所期盼的一种结果,作者所向往的一种生活。在当时的社会,我认为这样的结果很好并近乎完美,似乎有点不可能。因为这个世界,及人的价值,都少不了金钱的支撑,有人为了金钱而告别爱情,在穷与富之间选择富,在爱与不爱之间选择不爱。很少人会像简那样为爱情而抛弃所有。看看窗外车水马龙的世界,有多少人能够为了爱情而抛弃所有呢?又有多少人能够对这份爱情矢志不渝呢?现在的人们都追求物质生活,未曾停下忙碌的脚步,问一问奔波的心是否累了,是否还过得幸福呢?幸福属于每一个人,只要你懂得争取,懂得感受,幸福就没有理由与你擦身而过。

看完《简爱》之后我懂得了,我们不能让金钱利益蒙蔽了我们的双眼,幸福就在我们每个人的身边,不管你是平凡亦或者不平凡。

童年读书笔记1000字四

童年是美好的,童年是无忧无虑的,童年是欢歌笑语的,童年是“儿童放学归来早,忙趁东风放纸鸢”。

在一个祥和安静的夜晚,我呆呆的躺在温暖的被窝里,准备睡觉,侧头一躺,看见书桌上有一本书,好奇心驱使着我下床去看看那本书。“《童年》,不是我上一次去书店买的吗?反正我现在闲着也是闲着,还不如多吸收点知识”,于是,我就翻开了这本书,映入眼帘的是一段前记。我仔细地看了看,开门见山,点明了主人公是阿列克谢。我继续向下瞧了瞧,说阿列克谢的童年是苦难的。这就不得不引起人的深思,我们的童年都是丰衣足食的,放学后还可以和伙伴们在草地上,公园里尽情的玩耍,但为何阿列克谢的童年过得不好呢?我就一发不可收拾,迷上了《童年》。他三岁那年,父亲便英年早逝,他还小,并不理解死亡是什么意思。他只觉得父亲的样子很恐怖,母亲的行动很诡异。他外祖母是位和蔼可亲,善良温柔的人。然后,他外祖母和他母亲办理完父亲的丧事后,来到了外祖父家。外祖父家的风气非常不好,他的两位舅舅因为夺家产的事而互相尔虞我诈,他的外祖父的脾气火爆,喜怒无常,经常不分青红皂白打外祖母,阿列克谢在这种黑暗的环境中,养成了脾气暴躁,叛逆的性格,偶尔,还大打出手,与外祖父拳头相见。他的妈妈因婚姻的事经常与外祖父吵架,后来她的妈妈嫁给了一个比她小的子弟,最终受尽折磨而亡,阿列克谢还产生了想要杀死继父的念头,但还有一道圣光在照耀着他,那就是他的外祖母,他的外祖母对他谆谆教导,并把他抚养成人。他最后一次回到外祖父家时,外祖父与他白头偕老的外祖母分割了家产,阿列克谢开始赚钱,不顾被人歧视而走上街头捡破烂换些戈比,来赡养他的外祖母,看出了他浓浓的一片孝心,这就是他的童年。

但阿列克谢的童年只充满酸辛吗?答案是否定的。他结交了许多好朋友在一起自由自在的玩耍,看出阿列克谢是多么渴望有一段美好童年呀。

比起我们现在,他是多么悲惨呀,在七彩缤纷的童年里,早上起来,还略带睡意,为了要上学,爸爸妈妈还给我们穿衣服,中午回来,爸妈早早的准备了一顿丰盛大餐,到了下午我们又“饱饭归来黄昏后,不脱蓑衣卧月明”,渐渐地,我们认为爸妈为我们做的事都是理所当然的,有些小朋友竟然还说出“如果帮父母做事,还有违天理。”爸妈宠着我们,我们要什么有什么,而我们却身在福中不知福,还经常做出对父母不敬的事。这种生活对我们已经是习以为常的了,哪里还懂得去珍惜。读了《童年》后,我懂得了要靠自己的双手创造出来的东西才真正算得上是收获。童年匆匆去也,少年就要到了,就让我们打开尘封的记忆,回首自己的童年去感受高尔基所着的《童年》,去感受不一样的童年。

童年读书笔记1000范文五

高尔基的《童年》之后,心情久久不能平静。

小说中的主人公阿廖沙的生活环境是让人心酸的,他三岁上父亲生病去世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个性情粗暴、自私的小染坊主。两个舅舅也同样是粗暴、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外公经常痛打外婆及孩子们,有一次竟把阿廖沙打得失去了知觉,结果大病了一场。在这样黑暗的的环境下,谁能不觉得恐慌和不安?!

我读了之后心情非常压抑。生活在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不都是丑陋不堪的,他的身边还有外祖母等善良正直的人存在着,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆总是用她的温存用她的宽容给予阿廖沙□,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。

外婆用她的爱抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里,当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。所以高尔基又感慨地说:“她(外祖母)一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方,用一根不断的线把我周围的一切连结起来,织成五光十色的花边,……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活的。”

只要还对光明充满希望,那么,这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落!

而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,难免会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但请你相信,黑暗过去之后,太阳总会出来!只要你仍能保持不灭的信心,即就是你眼前可能还是黑暗,即就是你的生活还有悲伤,但你坚持让自己做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么,你一定会迎来生命的辉煌。

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