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送远曲,送远曲张籍,送远曲的意思,送远曲赏析

时间：2023年04月19日

来源：小推车

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以下是小编帮大家整理的送远曲,送远曲张籍,送远曲的意思,送远曲赏析，本文共12篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“小推车”提供。

篇1：送远曲,送远曲张籍,送远曲的意思,送远曲赏析

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送远曲

作者：张籍朝代：唐吴门向西流水长，水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅，

话离叙别倾清觞。吟丝竹，鸣笙簧，酒酣性逸歌猖狂。

行人告我挂帆去，此去何时返故乡。殷勤振衣两相嘱，

世事近来还浅促。愿君看取吴门山，带雪经春依旧绿。

行人行处求知亲，送君去去徒酸辛。

篇2：送远曲,送远曲张籍,送远曲的意思,送远曲赏析

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送远曲

作者：张籍朝代：唐体裁：乐府戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。行人醉后起登车，

席上回尊劝僮仆。青天漫漫覆长路，远游无家安得住。

愿君到处自题名，他日知君从此去。

篇3：送远

唐代杜甫

带甲满天地，胡为君远行！

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。

译文

天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行！

亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。

草木凋零，时间已入岁暮；关河冷落，途中霜雪飘零。

离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。

注释

带甲：全副武装的战士。

胡为：何为，为什么。

亲朋：亲戚朋友。

孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州（今属甘肃天水）。

关河：关山河川。

鉴赏

首句以提问开篇。“带甲满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。次句“君”为诗人自指。作者问自己为什么在兵荒马乱这样的时刻“远行”。

“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的.。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。

“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。

“别离”二句回忆亲朋相送的情谊。与亲朋“别离”虽“已”成“昨日”，由于感念难忘，仿佛就在今天。由此可“见”，“古人”殷殷惜别，是有深“情”厚意的。这里字面上在说“古人”，实指今日之世态炎凉，人情淡薄。

诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”（浦起龙语）。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”（浦起龙语）。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载（755年）“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。

在艺术上，这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面：首先，前后照应，形成一体。其次，场面细致，感人至深。再次，虚实结合，增强抒情效果。第四，对比描写，增强情感的表现力。

创作背景

这首《送远》是杜甫在唐肃宗乾元二年（759年）时所作，当时唐朝正处于安史之乱时期。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻，离开秦州入蜀道而远行。浦起龙认为此诗“不言所送，盖自送”之作。

篇4：隋王鼓吹曲送远曲

北梁辞欢宴。

南浦送佳人。

方衢控龙马。

平路骋朱轮。

琼筵妙舞绝。

桂席羽觞陈。

白云丘陵远。

山川时未因。

一为清吹激。

潺伤别巾。

翻译：无

鉴赏：无

作者资料：

谢眺(464～499)，南朝齐诗人，并善辞赋和散文。字玄晖。陈郡阳夏（今河南太康）人。高祖据为谢安之兄，父纬，官散骑侍郎。母为宋文帝之女长城公主。永明元年（483年），谢眺“解褐入仕”。永明九年（491年）春，谢I作为随郡王萧子隆的文学（官名），随同萧子隆赴荆州，留下了不少诗篇。永明前、中期，他担任朝中一些无关紧要的小官，过着无忧无虑的贵族生活。他广结诗友，家世既贵，少又好学，为南齐藩王所重。东昏侯永元元年（4），始安王萧遥光谋夺帝位，谢眺未预其谋，被诬死于狱中。

谢眺入政后，初为太尉豫章王萧嶷行参军，迁随王萧子隆东中郎府，转王俭卫军东阁祭酒，后为随王镇西功曹，转文学。永明九年，随王为荆州刺史，“亲府州事”，谢眺也跟着到了荆州，“以文才尤被赏爱”。后调还京都，任新安王中军记室，兼尚书殿中郎，又为骠骑谘议，领记室，掌霸府文笔，又掌中书诏诰。建武二年，出为宣城太守，后迁尚书吏部郎。

东晋初，谢氏举家随元帝南渡长江，迁居京邑建康（今南京）乌衣巷。谢眺的高祖谢据，是“淝水之战”的东晋统帅谢安的.弟弟。作为南朝历数百年经久不衰的门阀士族的冠冕――王、谢、袁、萧四姓之一，谢氏不但在政治上颇有影响和势力，而且也出过很多有名的诗人，诸如谢安、谢道韫（女）、谢灵运、谢庄、谢混、谢惠连等等，都长于写景，每有清新的风格。谢I秉承家风，史称他“少好学，有美名，文章清丽”，又说他“善草隶，长五言”，因而能与响逸百代的刘宋山水诗人谢灵运并称“大、小谢”，早早地在文坛上崭露头角了。谢I没有逃脱政治浊浪的裹挟。萧鸾死去后，其儿子荒淫无度的东昏侯萧宝卷登位。在始安王萧遥光，贵戚江u、江祀、刘h等合谋的又一起夺位阴谋中，因为谢I拒绝了他们奉立萧遥光为帝的要求，终于受诬而死。那时，他只有三十六岁。

篇5：张籍《送远曲》阅读题答案及赏析

张籍《送远曲》阅读题答案及赏析

送远曲

张籍

戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。

行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。

青天漫漫复长路，远游无家安得住。

愿君到处自题名，他日知君从此去。

注：戏马台，在今江苏铜山县，相传项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城，筑高台以观戏马，故句戏马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚饮酒作诗。

（1）诗作由“戏马台”落笔，有哪些作用？

(2)前人评论“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆”诗句“角度新颖，写形得神”，请简要赏析。(4分)

(3)尾联所抒发的感情与—般的送别诗有什么不同? (3分)

参考答案：

(1)点明送别的地点：以古衬今，奠定全诗的感情基调：遥想逝去的古人，感叹人生的别离。(三个要点共3分，每点1分)

(2)诗人分别从行人与主人落笔，写行人以酒醉来忘却离别之悲，(1分)写主人因离别之悲而醉酒失态，敬酒童仆；(1分)诗人以反常举止，写出正常心绪，(1分)以醉酒之态，写出浓郁离愁。(1分)(全对4分)

(3)一般送别诗的结句总是表示对远行者的寄托之情；本诗的结句却表示将要追随远行著的踪迹远游，更为悲切。(3分从“—般送别诗”与“本诗”两个方面作答，只答一个方面得1分，答对两个方面得3分)

赏析：

《送远曲》是中唐时期张籍的七言古诗前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。

“黯然销魂者，唯别而已矣。”临歧徘徊，执手相送，构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的'送别曲，确非易事，张籍《送远曲》就是个中唐佳品。

“戏马台南山簇簇，山边饮酒歌别曲。”戏马台，在今江苏铜山县，相传即是项羽掠马台。南朝刘裕曾在此大宴群僚，饮酒赋诗，由是著名，遂成胜迹。起首点明事由、地点：戏马台南，送别友人。看似语意平平，内中却含深意。“戏马台”三字并非信手拈来、率尔下笔。遥想当年，霸王灭秦，叱咤风云；刘裕伐胡，气吞山河。而今旧迹依然、昔人何在？站在历史悠远的名胜古迹旁，顿感宇宙之永恒、人生之短暂。而匆匆人生，聚少离多，愈加难以为情。送别惆怅，古迹旁送别更为惆怅，诗歌借名胜给送别增添了一层感伤色彩。“行人醉后起登车，席上回尊向僮仆。”行人既醉，则设宴送别的主人自然不会清醒。诗人对面落笔，暗点其人醉倒，下语含蓄。下句述敬酒僮仆，则攒足上句，写出醉态可掬。主仆之间，等级森严。主仆不可能平等同桌，主人更不可能向僮仆劝酒。而今居然事出反常，可见主人醉意醺然。然而醉酒只是表面现象，求醉的目的在于离愁浓郁，无以排遣，这才不择对象，以醉自遁。诗人以反常举止，写出正常心绪，角度新颖，写形得神。与王维之“孤客亲僮仆”（《宿郑州》）有异曲同工之妙。

前半部分赋事已尽，后半部分转入抒情。“青天漫漫复长路，远游无家安得住。”行人去去渐远，主人目送不已。由眼前别离预想别后行程，选材自出新意。诗人慨叹友人只身飘零、行踪难止，无复室家温馨，只有羁旅困顿，以室家反衬行役，其苦愈明。下一“复”字，由“覆盖”之意，强调空间狭隘见出心情压抑，又符合青天长路、交于一点的眼前实景，造语精致却又浑成。篇末结句，更加出人意外。“愿君到处自题名，他日知君从此去。”题名，唐人习俗，行旅之中，每有所感，无论野寺村店、断壁颓垣，即时赋诗题名。一般送别诗，经常以景作结，止于伫立凝目，远送行人。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”、岑参《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君，雪上空留马行处。”张籍突破藩篱，不仅写出别离当时，更悬设别离之后，寻踪追忆。从眼前到未来，精心延展了时间长度，否定了“人间别久不成悲”，以突出友情之真挚深沉，此其一也。行人上路，远游无家，固是一悲，张籍他日追寻题名，则本身也难免远游，更是一悲。诗人两面落笔，绾合人我，将送人之悲融入自行之悲，离愁别恨，顿时倍加浓郁，此其二也。全诗力避俗套，自造新意，足见其思深语精。清人沈德潜评此诗曰：“从前送远诗，此意未曾写到。”此评点出了这首诗的独到之处。

张籍

（约767—约830）唐代诗人。原籍吴郡（治今江苏苏州），少时迁和州乌江（今安徽和县乌江镇）。公元799年（贞元十五年）举进士，历任太常寺太祝、国子监助教、秘书郎、国子博士、水部员外郎、主客郎中，仕终国子司业，故世称张水部、张司业。

篇6：忆远曲,忆远曲张籍,忆远曲的意思,忆远曲赏析

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忆远曲

作者：张籍朝代：唐体裁：乐府水上山沉沉，征途复绕林。途荒人行少，马迹犹可寻。

雪中独立树，海口失侣禽。离忧如长线，千里萦我心。

篇7：寄远曲,寄远曲张籍,寄远曲的意思,寄远曲赏析

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寄远曲

作者：张籍朝代：唐体裁：乐府美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，

江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼。

篇8：送远杜甫

，此诗是一首五言律诗，诗的内容主要写离别的忧伤，并表现出作者自身的无奈孤寂的心境，此诗作者是唐代大诗人杜甫，下面是此诗的原文翻译以及赏析，欢迎大家参考阅读~！

送远原文：

带甲满天地，胡为君远行！

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。

送远主题思想：

这首诗运用了白描手法将浓浓的离别情写的入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心境。

翻译：无

送远赏析：

杜甫于公元759年（乾元二年）离秦州，此时“不言所送，盖自送”（浦起龙）之作。

首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。

次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的`时刻“远行”？

“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。

诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。（浦起龙）沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。

本诗歌运用了白描手法将浓浓的离别情写的入木三分，用浓浓的情谊来衬托尘世的悲凉和离别的那份无奈孤寂的心境。对社会当时的衰败景象看的非常透彻，对人情冷漠的无限感慨。用“岁月晚”，“霜雪清”将诗歌的基调定的非常幽静，清雅。同时，凸显了世人独有那份对生活的热爱和关注。

作者资料：

杜甫（公元7－公元770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。759年杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

篇9：《送远》杜甫

带甲满天地，

胡为君远行!

亲朋尽一哭，

鞍马去孤城。

草木岁月晚，

关河霜雪清。

别离已昨日，

因见古人情。

杜甫诗鉴赏

杜甫乾元二年(759)离秦州，此时“不言所送，盖自送”(浦起龙)之作。

首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。

次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”?

“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的`考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。

诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”。(浦起龙)沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四年“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“ 狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地”的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人。

哪还有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要“感慨悲歌”，放声长吟了。

篇10：送别诗——《送远》

《送远》原文

带甲满天地，胡为君远行!

亲朋尽一哭，鞍马去孤城。

草木岁月晚，关河霜雪清。

别离已昨日，因见古人情。

《送远》鉴赏

首句以提问开篇。“带甲”，全副武装的战士，“满天地”意即遍地皆兵。此诗开头就以新颖的语言，矫健的笔力，引起读者注意。

次句“君”为诗人自指。作者向自己发问：兵荒马乱之际，为何在这样的时刻“远行”?

《送远》作者简介

杜甫(712-770)，字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜老”、“杜陵”、“杜少陵”等，河南郑州巩义人，唐代伟大的现实主义诗人，著名的“诗圣”，世界文化名人。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中的影响非常深远，备受推崇。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念之。杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。

篇11：《送远》杜甫唐诗赏析

《送远》杜甫唐诗赏析

【原文】

送远

带甲满天地⑴，胡为君远行⑵!

亲朋尽一哭⑶，鞍马去孤城⑷。

草木岁月晚，关河霜雪清⑸。

别离已昨日，因见古人情⑹。

【注释】

⑴带甲：全副武装的战士。《国语·越语上》：“有带甲五千人将以致死。”

⑵胡为：何为，为什么。《诗经·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露?”

⑶亲朋：亲戚朋友。唐杜甫《登岳阳楼》诗：“亲朋无一字，老病有孤舟。”

⑷孤城：边远的孤立城寨或城镇。此指秦州(今属甘肃天水)。

⑸关河：关山河川。《后汉书·荀彧传》：“此实天下之要地，而将军之关河也。”

⑹“别离”二句：因为想到古人离别时的伤感，还是会不断想起昨日离别的情景。

【白话译文】

天地间仿佛充满着身着战甲的将士，这兵荒马乱之际我为何要远行!

亲人和朋友都失声痛哭，我骑着马离开秦州这座孤城。

草木凋零，时间已入岁暮;关河冷落，途中霜雪飘零。

离别虽已是昨日的事情，但见到此情此景我还是有些伤感。

【创作背景】

这首《送远》是杜甫在唐肃宗乾元二年(759年)时所作，当时唐朝正处于安史之乱时期。“送远”即是诗人杜甫在战火纷飞的时刻，离开秦州入蜀道而远行。浦起龙认为此诗“不言所送，盖自送”之作。

【赏析】

“草木”二句点出远行的时间和征途的感受。“草木”零落，时入岁暮。“霜雪”飘洒，关河冷清。这是辞别亲友后途中景致。此联“岁月”二字本当用平，诗人出于内容上的考虑，突破声律常格，上句全用仄，下句四字用平。用拗峭的语言，描绘寒冬的'旅程，成为杜甫五律中以入代平的一个诗例，有其值得借鉴之处。

诗以“送远”为题，但从后四句看，“当是就道后作”(浦起龙语)。这样，前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”，浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。

杜甫在战火纷飞的时刻，离秦州，入蜀道，却并无一个明确的目的。离别时虽然亲朋同声“一哭”，却无人以诗相送，情景是颇为凄凉的。为了自壮“行色”，他“就道”后补写了这首名作。这与他天宝十四载(755年)“免河西尉，为右卫率府兵曹”时所写《官定后戏赠》，很有点相似。不同的是，那首诗作于安史之乱前夕，纯出于游“戏”笔墨，而且“微禄”“耽酒”，“圣朝”“狂歌”，还可为“故山归兴”，“向风”“回首”。而这首诗则写于安史乱中，“带甲满天地” 的时刻。“鞍马”入蜀，茫茫前路，还不知依“托”何人，根本没有以笔墨为游“戏”的闲情。回味“昨日”告别场景，想“见”“古人”惜别“情”意，无怪乎要 “感慨悲歌”，放声长吟了。