下面是小编为大家整理的中华传统美德的时代价值阅读答案,本文共9篇,欢迎阅读与收藏。本文原稿由网友“小马蹄哒哒哒”提供。
篇1:中华传统美德的时代价值阅读答案
21.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是___________ 。(不超过25字)(2分)
22.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
答:
23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
答:
篇2:中华传统美德的时代价值阅读答案
21.【答案】传统美德的时代价值指:尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意,判断题型,此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息:
第②段:爱我们的文化,忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识,是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段:传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段:对于个人,传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义,接着分别距屈原、张赛……作为事例论证,证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后,引用孙中山先生的话,引出对“今天忠于国,忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求,及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你是怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心,相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老,以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时,也关注身边需要帮助的老人,这不仅能够调节我们与家人之间的关系,更有利于净化社会风气,促进社会和谐。然而养老、教育,医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心,缺少职业操守的人,实在令人齿寒心寒,他们的行为让人不齿,不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力,只有这样,才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题,一二模中各城区出现较多。
篇3:中华传统美德的时代价值阅读答案
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。
注:①【老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼】出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
篇4:中华传统美德的时代价值阅读答案
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。(选自肖群忠的同名文章,有删改)
注:①[老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼]出自《孟子·梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
1.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是 。(不超过25字)(2分)
2.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
3.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
阅读答案:
1.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是?(不超过25字)(2分)
【答案】传统美德的时代价值指:尽忠职守的'精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意,判断题型,此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息:
第②段:爱我们的文化,忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识,是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段:传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段:对于个人,传统美德能够提供精神营养。
2.阅读第②段,说说作者是如何阐释“忠”的时代价值的。(3分)
【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠”的含义,接着分别距屈原、张赛„„ 作为事例论证,证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;
然后,引用孙中山先生的话,引出对“今天忠于国,忠于事可不可以”的思考; 最后提出弘扬“忠”的要求,及对于民族复兴的意义。
【解析】由关键词“如何阐释”判断此题为论证过程题。23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你是怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
3.【答案】心怀仁爱之心,相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老,以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时,也关注身边需要帮助的老人,这不仅能够调节我们与家人之间的关系,更有利于净化社会风气,促进社会和谐。
然而养老、教育,医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心,缺少职业操守的人,实在令人齿寒心寒,他们的行为让人不齿,不利于社会和谐。
社会主义和谐需要大家共同努力,只有这样,才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题,一二模中各城区出现较多。
解答思路:现总结全文指定段落;再举出旁证证明观点(最好曾正反两列);最后强调社会和谐的重要性。
篇5:中华传统美德的时代价值阅读题答案
21.【答案】传统美德的时代价值指:尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意,判断题型,此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息:
第②段:爱我们的文化,忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识,是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段:传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段:对于个人,传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义,接着分别距屈原、张赛……作为事例论证,证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后,引用孙中山先生的话,引出对“今天忠于国,忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求,及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你是怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心,相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老,以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时,也关注身边需要帮助的老人,这不仅能够调节我们与家人之间的关系,更有利于净化社会风气,促进社会和谐。然而养老、教育,医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心,缺少职业操守的人,实在令人齿寒心寒,他们的行为让人不齿,不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力,只有这样,才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题,一二模中各城区出现较多。
解答思路:现总结全文指定段落;再举出旁证证明观点(最好曾正反两列);最后强调社会和谐的重要性。
篇6:传统美德的价值阅读题答案
传统美德的价值
①中华传统美德,是指中国五千年历史流传下来的优秀道德遗产,是中华民族千百年来处理人际关系以及人与社会关系的实践结晶,在加强社会主义道德建设的今天,仍然具有重要的时代价值。
②传统美德中最重视一个“忠”字。传统意义上的“忠”,虽然有忠于君主的糟粕成分,但更多的是对祖国的忠诚。屈原自投汩罗,张骞出使西域,戚继光抗倭,林则徐销烟......这些先贤的事迹之所以为人们世代传颂,就在于这种“忠”实际上促进了国家、民族发展。孙中山先生曾说:“现在说到忠于君,固然是不可为;说忠于国是可不可呢?忠于事又是可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功。如果做不成功,就是把生命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。”今天弘扬“忠”,就是提倡每一个人既要热爱我们的文化、族群,又要忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国于事的担当意识,是实现名族复兴的强大动力。
③传统美德对促进人际和谐有积极作用。传统美德以仁爱为本,《论语》中的“已所不欲,勿施于人”,《孟子》中的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”①,都体现了这种仁爱美德。“仁者爱人”一个有仁爱之心的人,就必然为爱所驱使,为所爱的人奉献,关心他,爱护他。因此,这种美德是调节人际关系、保障社会和谐不可或缺的。近年来,一些人过分追求个人私利,导致了人际关系的冷漠与紧张,影响了社会的和谐与稳定,倡导仁爱,可以唤醒人们的道德良知,提升奉献意识,使人与人相互为善,彼此之间充满友爱。因此,充分汲取传统道德中的仁爱美德,即是净化社会风气的需要,也是实现社会和谐的需要。
④就个人而言,传统美德有助于为安身之命提供精神营养。读《陋室铭》可以知道,唐朝诗人刘禹锡,虽身处逆境却不改高洁的情操和乐观的人生态度,就是因为他在仕途失意、不能“兼善天下”时,便以“穷则独善其身”作为立身行事的准则,从而获得了“惟吾德馨”的精神回报和巨大的自我满足感。可见,中华传统美德,会为我们提供丰富的精神营养,进而转化成一种强大的精神力量。
⑤总之,今天的社会主义道德建设不是无源之水、无本之木,而是根植于民族文化的沃土,对传统美德的继承与升华。我们只有继承中华传统美德,赋予它新的时代内涵,才能促进社会道德体系的建设,将中华优秀传统美德发扬光大。
(选自肖群忠的同名文章,有删改)
注:①【老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼】出自《孟子?梁惠王上》。意思是尊敬自己的老人,并由此推及到尊敬其他的老人;爱护自己的孩子,并由此推及到爱护别人的孩子。
21.读完这篇文章,对于传统美德的时代价值,你的认识是___________ 。(不超过25字)(2分)
22.阅读第②段,说说作者是如何阐述“忠”的时代价值的。(3分)
答:
23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
答:
参考答案:
21.【答案】传统美德的时代价值指:尽忠职守的精神、和谐的人际关系、安身立命的精神力量
【解析】根据题意,判断题型,此题为中心论点的判断题。
传统美德的时代意义可以从②③④段中提取有效信息:
第②段:爱我们的文化,忠于职守,尽心竭力做好每一件事。这种于国、于事的担当意识,是实现中华民主复兴的强大动力。
第③段:传统美德对促进人际和谐有积极作用。
第④段:对于个人,传统美德能够提供精神营养。
22.【答案】首先使用对比论证从正反两面论证“忠“的含义,接着分别距屈原、张赛……作为事例论证,证明他们对祖国的忠促进了民族的进步;然后,引用孙中山先生的话,引出对“今天忠于国,忠于事可不可以“的思考;最后提出弘扬“忠“的要求,及对于民族复兴的意义。
【解析】由键词“如何阐释“判断此题为论证过程题。23.阅读第③段,结合生活实际,说一说你是怎样理解“老吾老,以及人之老”的现实意义。(4分)
23.【答案】心怀仁爱之心,相互为善才能建立一个和谐友善的社会环境。“老吾老,以及人之老”整句话的意思是“在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。这无疑是我中华民族长期一贯的传统博爱思想。理应发扬光大!这种博爱思想在我们身边随处可见。生活中在关爱自己的父母长辈的同时,也关注身边需要帮助的老人,这不仅能够调节我们与家人之间的关系,更有利于净化社会风气,促进社会和谐。然而养老、教育,医疗等行业也不乏一些缺少仁爱之心,缺少职业操守的人,实在令人齿寒心寒,他们的行为让人不齿,不利于社会和谐。社会主义和谐需要大家共同努力,只有这样,才能建立一个温馨、和谐、友善的大家庭。
【解析】此题为常见的结合生活实际谈个人理想的题,一二模中各城区出现较多。
篇7:公民道德与中华传统美德阅读题答案
中华传统美德是指在中华民族历史上存在过的、在今天仍有强大生命力的优秀道德规范、行为等的总和。对于中华优秀传统文化,概括为“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”六方面内容。
“讲仁爱”。仁的核心是“爱人”。孟子提出“四端说”,认为恻隐之心是仁的发端,从恻隐之心推而广之,就是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。剔除传统仁爱美德中的历史局限性,如差等之爱等,将之融入平等爱人等现代理念,必然能使之成为现代公民道德理论与实践的重要文化资源。
“重民本”。“民本”既是一种执政理念,也是一种道德要求。“重民本”作为传统美德,主要是针对从政者而言的,但是,在现代社会,治理国家已经不单纯是从政者之事,而是大众及所有民众之事。在这一意义上,传统美德中“民本”的理念可以为现代社会公民道德中热爱人民、服务人民等要求提供可借鉴的资源。
“守诚信”。诚信是中华传统美德的重要内容,受到历代统治者和士人的推崇。《论语》中“信”字出现了38次,孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值,并将“信”作为教育学生的四大科目之一。汉代以后,董仲舒将“信”看作是规范一切道德关系的纲常之一。今天,继承发扬传统诚信美德,将之与社会信用体系建设相结合,对公民道德建设具有重要价值。
“崇正义”。在中国传统文化中,“正”与“义”联用,表示人的德行。“义”还与“仁”“礼”等相结合,构成人们处理人伦关系的重要规范。“正其谊而不谋其利,明其道而不计其功”的义利观成为中华民族处理义利关系的基本道德原则,今天仍然渗透于人们生活的方方面面。
“尚和合”。尚和合,就是在正视事物之间差异和矛盾的基础上,尊重差异、协调矛盾,倡导多元共存、和谐合作。《左传》说:“让,礼之主也。”《孟子》说:“仁者爱人,有礼者敬人。”《礼记》说:“夫礼者,自卑而尊人。”在今天,加强公民道德建设,处理好鼓励竞争与崇尚和合的关系,在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的中华传统美德,对于应对经济全球化带来的价值冲突具有重要意义。
“求大同”。《礼记·礼运》最早定义了“大同”的概念:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”作为一种政治理念,就是要行“天下为公”之大道;作为一种政治策略,就是要“选贤与能”以配享天命。如此,整个社会就会呈现出“讲信修睦”的大同气象。
中华传统美德,历经数千年的社会发展、文化变迁,积淀在中华民族的价值观、传统习惯和行为方式中。加强新时代公民道德建设,必须挖掘传统美德中的精华,对之进行转化与诠释,发挥其积极作用。
篇8:公民道德与中华传统美德阅读题答案
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性,今天,人们不能照单全收,而应剔除糟粕后再传承。
B. “信”是规范一切道德关系的纲常,备受历代统治者和土人推崇;孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。
C. 在古代道家文化中,“正义”代表了人的德行,而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。
D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象,既要推行“天下为公”的政治策略,又要推行“选贤与能”的政治理念。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用了总分总的论证结构,概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。
B. 文章在分别介绍六方面内容时,基本是兼顾古今,由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。
C. 文章旁征博引,在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时,也使得文章庄重典雅,说服力增强。
D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子,古为今用,符合“汲取精华,剔除糟粕”的传承原则。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的项是( )
A. 古往今来“民本”发生了巨大变化,由执政理念变成了道德要求,是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。
B. 加强公民道德建设,在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时,要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。
C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德,都必须得到大力传承与弘扬。
D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德,要挖掘其精华,并对之进行转化,才能发挥其公民道德建设作用。
答
1. A 2. B 3. A
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
B项,“‘信’是规范一切道德关系的纲常”说法不准确,这是董仲舒的观点,而且原文中有“之一”的字样。
C项,“在古代道家文化中”说法错误,原文的表述为“在中国传统文化中,‘正’与‘义’联用,表示人的德行。‘义’还与‘仁’‘礼’等相结合,构成人们处理人伦关系的重要规范。”这里说的是“在中国传统文化中”。
D项,根据原文,“天下为公”是政治理念,“选贤与能”是政治策。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
B项,“由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义”中“由今及古”说法错误,应该是“由古及今”,即先谈古代,再谈现实。
故选B。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
A项,“由执政理念变成了道德要求”说法错误,古往今来,“民本”都既是执政理念,又是道德要求。
故选A。
篇9:公民道德与中华传统美德阅读题答案
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 传统的“仁爱”美德中存在着诸如“差等之爱”等的历史局限性,今天,人们不能照单全收,而应剔除糟粕后再传承。
B. “信”是规范一切道德关系的纲常,备受历代统治者和土人推崇;孔子在《论语冲曾经38次提到了“信”字。
C. 在古代道家文化中,“正义”代表了人的德行,而“仁义”“礼义”更是人们在处理人伦关系时所应遵循的重要规范。
D. 要想使整个社会呈现出“讲信修睦”的大同气象,既要推行“天下为公”的政治策略,又要推行“选贤与能”的政治理念。
2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章采用了总分总的论证结构,概括出来中华优秀传统文化六个方面内容是全文的总纲。
B. 文章在分别介绍六方面内容时,基本是兼顾古今,由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义。
C. 文章旁征博引,在显示了作者丰厚的文化积淀与文化底蕴的同时,也使得文章庄重典雅,说服力增强。
D. 文章写作目的是发掘中国传统文化的优秀因子,古为今用,符合“汲取精华,剔除糟粕”的传承原则。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的项是( )
A. 古往今来“民本”发生了巨大变化,由执政理念变成了道德要求,是因为今天的治理不再单纯是为官者的事了。
B. 加强公民道德建设,在处理鼓励竞争与崇尚和合的矛盾关系时,要在人格平等的基础上弘扬谦敬礼让的美德。
C. “讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”都是中华民族的传统美德,都必须得到大力传承与弘扬。
D. 对于历经数千年积淀而来的中华传统美德,要挖掘其精华,并对之进行转化,才能发挥其公民道德建设作用。
答
1. A 2. B 3. A
【1题详解】
此题考查原文内容的理解和分析能力。解答此类题要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表达作者写作意图或文章主旨的语句,阐释或归纳文中的主要内容。解答是应先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致;同时还要了解错误表述设置的一般思路,比如张冠李戴、无中生有、混淆时态、以偏概全、曲解文意等等。
B项,“‘信’是规范一切道德关系的纲常”说法不准确,这是董仲舒的观点,而且原文中有“之一”的字样。
C项,“在古代道家文化中”说法错误,原文的表述为“在中国传统文化中,‘正’与‘义’联用,表示人的德行。‘义’还与‘仁’‘礼’等相结合,构成人们处理人伦关系的重要规范。”这里说的是“在中国传统文化中”。
D项,根据原文,“天下为公”是政治理念,“选贤与能”是政治策。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
B项,“由今及古阐述了中华优秀传统文化对于当下的意义”中“由今及古”说法错误,应该是“由古及今”,即先谈古代,再谈现实。
故选B。
【3题详解】
此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。
A项,“由执政理念变成了道德要求”说法错误,古往今来,“民本”都既是执政理念,又是道德要求。
故选A。
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