罗隐《黄河》的阅读答案及翻译赏析

下面是小编为大家整理的罗隐《黄河》的阅读答案及翻译赏析，本文共8篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!本文原稿由网友“lastking625”提供。

篇1：罗隐《黄河》的阅读答案及翻译赏析

罗隐《黄河》的阅读答案及翻译赏析

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉②应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小③，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在？何必劳君报太平！

注：①罗隐：晚唐诗人，十多次科举考试不第，史称“十上不第”。②银汉：本指上天，这里指皇室、朝廷。③高祖誓功衣带小：汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说：“使河如带，泰山若砺”。这句话是说功臣的爵位永不失去。

1．本诗前两联所写的“黄河”有何特点？请概括并分析。（5分）

2．请结合诗句分析这首诗的“讽喻”特点，并简要概括诗中流露出的思想感情。（6分）

参考答案

1．（5分）①弯曲、浑浊（不清）（1分）②黄河之水即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也不清澈，它从源头起就浑浊。（2分）③黄河之所以能够通到天上去，是因为它河道曲折；（2分）（意思对即可）

2．（6分）①诗中看似句句写黄河，实则句句别有所指，即讽喻科举制度，批判科举制度的黑暗。（2分）黄河弯弯曲曲，实际上是说科举制度是求取功名的一种“曲”的手段，即不公正的手段；（1分）黄河水浑浊不堪，讽喻科举考试制度的黑暗与虚伪；（1分）②全诗流露出了诗人对科举的绝望（失落）与怀才不遇的激愤之情。（2分）（意思对即可）

译文

不要把阿胶向黄河里倾倒，这里上天的意思难以明了。

黄河能曲曲弯弯上通银河，刚从昆仑发源便不再清澈。

高祖平定天下时宣誓好听，严君平占卜张骞乘槎上天。

三千年后黄河才澄清一次，你又何必着急报告好消息。

赏析

《黄河》是晚唐诗人罗隐创作的一首七言律诗。这首诗借着吟咏黄河对晚唐以科举制度为代表的整个社会政治进行了影射和讽刺，句句扣紧黄河，写得形象生动，故事连篇；但又句句话外有话，表现了罗隐对当时黑暗政治的愤慨与不平。

罗隐的这首《黄河》，表面上借用黄河的特点和典故来对其施以赋咏之辞，实则为借事寓意，对唐末昏暗的社会现实作了真实写照，尤其是大力抨击和讽刺了唐代腐败的科举制度，令士心为之一振。

首联“莫把阿胶向此倾”借意于庾信《哀江南赋》：“阿胶不能止黄河之浊。”其意云，即使用再多阿胶也无法将黄河之浑浊澄清，纯为徒劳无功之举，以此为喻，暗示当时科举取士之虚伪；“此中天意固难明”，当时奸邪当道，以曲求通之事举不胜举，谁能真正明了天意。将讽喻之矛头直指最高统治者，言论大胆而尖锐。

颔联“解通银汉应须曲，才出昆仑便不清”，以具体描述黄河之“曲”与“浊”来进一步描画科场黑暗之现实状况。黄河自古即有“九曲”之说，郦道元《水经注》曰：“黄河百里一小曲，千里一曲一直矣”，刘禹锡《浪淘沙》词有“九曲黄河万里沙”，宋郭茂倩《乐府诗集》卷九一高适《九曲词》解题：“《河图》曰：‘河水九曲。’”这里以黄河之“曲”通“银汉”为题，一语双关，所谓“曲”，表面上指黄河河道的蜿蜒曲折，实际上指科举考试中各种见不得人的不正当手段与途径，而“银汉”在古代诗词中常指人主或朝廷，这样看来，一般士人渴望投身仕途之途可谓难于登天，官场科举之腐朽不堪于此更可见一斑。后句中的“昆仑”是古人误解的'黄河发源之地，“才出昆仑便不清”，从源头上就是“浊”，此中寓意显而易见，是对最高统治者的批判，也是对不公正社会的鞭笞。

颈联“高祖誓功衣带小， 仙人占斗客槎轻”，其间包含了两个典故，从具体层面上揭示了封建政治的腐朽。前者是汉高祖平定天下、分封群臣时的誓词，意为保王公贵族之爵位永存；后者是张骞寻黄河源头遇仙之事。两句合意，可知一般的寒门士子想要出将入相是比登天还难的。此句从另一个侧面再次抨击了社会的不公，怀才不遇之感也暗含其中。加上尾联的“三千年后知谁在， 何必劳君报太平”一声无奈的感叹，愤意难平，是对上天的控诉，是对统治者的不满，是对整个社会的失望。

这首诗切定黄河，而又别有所指，寓言写物，巧妙贴切，新警深刻，构思独特。诗人对于晚唐混乱黑暗的现实作了痛快淋漓的揭露和鞭笞，在此类诗作中很具有代表性。

篇2：黄河,黄河罗隐,黄河的意思,黄河赏析

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作者：罗隐  朝代：唐  体裁：七律   莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。解通银汉应须曲，

才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在，何必劳君报太平。

篇3：罗隐《蜂》阅读答案

罗隐《蜂》阅读答案

阅读下面这首诗，答题。

蜂

罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

1、这首诗赞美了蜜蜂的什么品质？

______________________________

2、从诗中的“蜂”你联想到什么人？为什么？

______________________________

3、从“采得百花成蜜后”，我们会想起鲁迅先生的一则有关读书的名言。请把这则名言写下来。

_______________________________

参考答案：

1、赞美了蜂为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少的品质。

2、联想到无私奉献的辛勤的劳动者。

3、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

篇4：罗隐《蜂》阅读答案

【原文】：

蜂

【唐】 罗隐

不论平地与山尖①，无限风光尽②被占③。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜④？

【注释】

①山尖：山峰。②尽：都。③占：占其所有。④甜：醇香的蜂蜜

【翻译】

无论是平原田野还是崇山峻岭，凡是有鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来是为谁辛苦忙碌？又是为谁在酿造醇香的蜂蜜呢？

【阅读训练】

（1）诗中作者运用“_____”、“_____”、“_____”等词语，称赞蜜蜂“占尽风光”，这是正言欲反、欲夺故予的手法。

（2）在诗中，与“甜”字相呼应的词语是“___”，与“辛苦”相呼应的词语是“___”。

（3）作者通过对“蜂”的描写，想要表达什么情感？请从两个角度回答。

（4）请简要赏析一下全诗。诗无达诂，本诗可引起你哪些联想？

【参考答案】

（1）（不论、无限、尽）

（2）（成蜜 采得百花）

（3）（歌颂辛勤的劳动者；讽刺不劳而获的剥削者。）

（4）答案：①“欲抑先仰”或“正言欲反，欲夺故予”的表现手法。前两举句几乎用矜夸的口吻，用“不论”“无限”突出蜜蜂占尽风光，后两句一跌，将“尽占”二字一扫而光，引人思考。②叙述反诘，唱叹有情。前三句叙述，末句议论反问。“百花成蜜”已够辛苦了，却来一反问，反复咏叹，令人感慨不已，而诗人怜悯之意则不言而喻。③寓意深远，可以多解。A、叹世人之劳心于利禄者，像那种“终朝敛聚苦无多，及到多时眼闭了”似的人物。B有人认为是借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者（像那种“终日辛苦不寻常，为它人作嫁衣裳”似的人），而对那些不劳而获的.剥削者的无情讽刺。

【赏析】

这首诗赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了作者对不劳而获的人的痛恨和不满。这首诗有几个艺术表现方面的特点：欲夺故予，反跌有力；叙述反诘，唱叹有情；寓意遥深，可以两解。

罗隐的诗，或咏史，寄寓自己的深沉慨叹；或讽刺现实，语言精练警辟。这首咏物之作《蜂》也与诗人的总的诗风相一致。蕴含了自己的深情。

“不论平地与山尖，无限风光尽被占。”诗一开篇，诗人就说了一种常见的自然现象：蜜蜂忙忙碌碌，熙熙攘攘，山尖与平地，每一处有花的地方，都被他们占据了，此时此刻，它们出尽了风头，占尽了风光，甚至令人嫉妒。没想到，诗人至此笔锋一转，道出了一个人所不能言而又十分常见的话题：“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”这两句的意思急转：原来蜜蜂看似风光的背后，是多么艰辛，多么无奈！它们辛辛苦苦、忙忙碌碌的结果是酿成了甘甜的蜂蜜，最终自己却所得甚少。诗人的一句“为谁辛苦为谁甜”寄寓了无限的感慨。

《蜂》这首诗，语言浅显，然而意味却深长。通过蜜蜂采花酿蜜这种极其自然的现象，隐含着诗人对劳动人民的深深同情，读后，很令人深思。

篇5：罗隐《蜂》阅读答案

阅读下面这首诗，答题。

蜂

罗 隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

1．这首诗赞美了蜜蜂的什么品质？

______________________________

2．从诗中的“蜂”你联想到什么人？为什么？

______________________________

3．从“采得百花成蜜后”，我们会想起鲁迅先生的一则有关读书的名言。请把这则名言写下来。

_______________________________

参考答案：

1.赞美了蜂为酿蜜而劳苦一生，积累甚多而享受甚少的品质。

2.联想到无私奉献的辛勤的劳动者。

3.必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。

篇6：罗隐《黄河》唐诗全诗赏析

罗隐《黄河》唐诗全诗赏析

罗隐的这首《黄河》，不是真要赋咏黄河，而是借事寓意，抨击和讥讽唐代的科举制度。

黄河

朝代：唐代

作者：罗隐

莫把阿胶向此倾，此中天意固难明。

解通银汉应须曲，才出昆仑便不清。

高祖誓功衣带小，仙人占斗客槎轻。

三千年后知谁在?何必劳君报太平!

注释

(1)、这首诗不是真的赋咏黄河，而是借事寓意，抨击和讥讽唐代的科举制度。

(2)、“莫把”二句：揭露官场像黄河水一样混浊，即使把用来澄清河水的阿胶都倒进去，也无济于事。天意难明：矛头直指最高统治者。

(3)、银汉：天上。此指皇帝身边。

(4)、“高祖”句：是汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，曰：“使河如带，泰山若砺。”意思是说赐给你们的爵位是永恒的，自由等到黄河变得像衣带那样窄、泰山像磨刀石那样平的时候，你们的爵位才有可能失去。喻指贵族世代霸占朝廷爵禄，不肯放手。

(5)、“仙人”句：贵族阶级把持朝政，犹如“仙人占斗”(象征皇室或朝廷)。要想考试求官的人(客槎)，只要经过他们援引，就飘飘直上了。

(6)、“三千”二句：传说“黄河千年一清，至圣之君以为大瑞”。诗人用这句话的原义说，三千年黄河才澄清一次，谁能够等得着呢?你也不用预先报告好消息。反过来就是说，朝廷上的乌烟瘴气，就和黄河水变清一样，几乎是没有希望的。

赏析

一开头，作者就用黄河无法澄清作比喻，暗示当时的科举考试的虚伪性，揭露官场正和黄河一样污浊，即使把用来澄清浊水的阿胶都倾进去，也无济于事。接着又用“天意难明”四字，矛头直指最高统治者。

下面两句，作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见黄河之水天上来”之句。黄河古来又有九曲之称 ，如刘禹锡《浪淘沙》词：“九曲黄河万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来，驰聘想 象，写道：“解通银汉应须曲”。表面上是说黄河所以能够通到天上去 ，是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷，所以这句的真实意思是说，能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 )，必是运用“曲”的手段，即不正当的手段。唐代科举考试，特别是到晚唐，主要不是在考察学问，而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领，正直的人肯定是要失败的。

古人误以为黄河发源于昆仑山 ，所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样，是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子，都是与贵族、大臣私下里勾结，一出手就不干不净，正如黄河在发源地就已经污浊了一样。

五、六两句，包含了两个典故。第五句是指汉高祖在平定天下、大封功臣时的誓词，誓词里说 ：“使 河如带，泰山若砺 。”翻译出来就是：要到黄河象衣 带那么狭窄，泰山象磨刀石那样平坦，你们的爵位才会失去(那意思就是永不失去 )。第六句说的是汉代张骞奉命探寻黄河源头。据说他坐了一只木筏，溯河直上，不知不觉到了一个地方，看见有个女子正在织布，旁边又有个放牛的`男子。张骞后来回到西蜀，拿这事请教善于占卜的严君平。君平说，你已经到了天上牛郎织女两座星宿的所在地。

作者借用这两个典故，同样也有寓意。上句是说，自从汉高祖大封功臣以来(恰巧，唐代开国皇帝也叫“高祖”)，贵族们就世代簪缨，富贵不绝，霸占着朝廷爵禄，好像真要等到黄河细小得象衣带时才肯放手。

下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。(天上的北斗，古代天文学属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。(他们 既然占据了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎”(指考试求官的人)，只要经他们的援引，自然飘飘 直上，不须费力了。

由此可见，诗人虽然句句明写黄河，却句句都在映射封建王朝，骂得非常尖刻，比喻也十分贴切。这和罗隐十次参加科举考试失败的痛苦经历有着密切的关联。

传说“黄河千年一清 ，至圣之君以为大瑞”(见 王嘉《拾遗记·高辛》)，所以诗人说，三千年(应是一千年)黄河才澄清一次，谁还能够等得着呢?于是笔锋一转，不无揶揄地说：既然如此，就不劳驾您预告这种好消息了!换句话说，黄河很难澄清，朝廷上的乌烟瘴气同样也是改变不了的。这是对唐王朝表示绝望的话。此后，罗隐返回家乡杭州，在钱镠幕下做官，再不到长安考试了。

这首诗艺术上值得称道的有两点：第一，诗人拿黄河来讽喻科举制度，构思巧妙;其次，句句紧扣黄河，而又句句别有他指，手法也颇为高明。诗人对唐王朝科举制度的揭露，痛快淋漓，切中要害，很有代表性。诗中语气激烈，曾有人说它是“失之大怒，其词躁”(见刘铁冷《作诗百法》)，即不够“温柔敦厚”。

这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。

篇7：雪原文-雪罗隐-翻译-赏析

雪原文

作者：罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

雪译文及注释

译文

都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？

长安城里有穷人，我说瑞雪不宜多。

注释

⑴尽：全。道：讲，说。丰年瑞：瑞雪兆丰年。

⑵若何：如何，怎么样。

⑶宜：应该。

雪赏析

题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。

瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢！

正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何？”即使真的丰年，情况又怎样呢？这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。

三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊！“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。

诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完了全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。

篇8：雪原文-雪罗隐-翻译-赏析

满庭芳·堠雪翻鸦

朝代：清代

作者：纳兰性德

原文：

堠雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴磷夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。只应是，金笳暗拍，一样泪沾衣。

须知今古事，棋枰胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共，混同江水，流去几时回。

译文及注释：

作者：佚名

堠 ：古代了望敌情之土堡，或谓记里程的土堆。

龙堆：沙漠名，即白龙堆。《汉书·匈奴传》扬雄谏书云：“岂为康居、乌孙能逾白龙堆而寇西边哉！”注：“孟康曰：‘龙堆形如土龙身，无头有尾，高大者二三丈，埤者丈，皆东北向，相似也，在西域中。’”

阴磷：即阴火，磷火之类，俗谓鬼火。

中宵起舞：《晋书·祖逖传》：“（祖逖）与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣 , 蹴琨觉曰：‘此非恶声也。’因起舞。”辛弃疾《贺新郎·同父见和，再用前韵》：“我最怜君中宵舞，道男儿到死心如铁。”

金笳：指铜笛之类。笳，古代北方民族的一种乐器，类似笛子。刘禹锡《连州腊日观莫徭猎西山》：“日暮还城邑，金笳发丽谯。”

蛮触：《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏；有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万。”后有“触蛮 之争”之语，意谓由于极小之事而引起了争端。白居易《禽虫十二章》之七：“蟭螟杀敌蚊巢上，蛮触之争蜗角中。”

混同江：指松花江。见《清一统志·吉林一》：“混同江，在吉林城东，今名松花江。”

赏析：

作者：佚名

唐柳宗元有“满庭芳草积 ”句，唐吴融有“满庭芳草易黄昏”句，故此调名之缘有或柳诗或吴诗之不同说法。此调又名《锁阳台》、《江南好》、《话桐乡》、《满庭霜》、《转调满庭芳》、《潇湘夜雨》、《满庭花》等。有不同体格，俱为双调。本首为其一体，上、下片各十句，共九十五字。各片之第三、五、七、十句押韵，均平声韵。 此篇前景后情，以赋法铺写。其下片全为议论，虽不免质实，但气势壮观，真情四射，仍是生动感人的。上片前五句景语，写古战场的荒寒阴森，以“总堪悲”绾住。下句转进，先说有“中宵起舞”的爱国之心，但“那有村鸡”一句折转，表明无由以报，徒增伤感。再接以金笳声声烘托，则更令人添悲增慨。下片承前之情之景转为议论，表达了满怀哀怨和痛苦。诗人以为“古今事”都是虚无的、短暂的，古来的一切纷争，一切功业，到头来除了“剩得几行青史”，“断碣残碑”之外，余皆成空。这虽是消极的意绪，但从中亦可窥见诗人长期积于心中的苦情。这种“苦情”，有人认为纳兰对家族被灭往事的隐恨（见黄天骥《纳兰性德和他的词》）。可备一说。

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