述志诗,述志诗洪秀全,述志诗的意思,述志诗赏析

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篇1：述志诗,述志诗洪秀全,述志诗的意思,述志诗赏析

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作者：洪秀全  朝代：清  体裁：七律   手握乾坤杀伐权，

斩邪留正解民悬。

眼通西北江山外，

声振东南日月边。

展爪似嫌云路小，

腾身何怕汉程偏。

风雷鼓舞三千浪，

易象飞龙定在天。

篇2：述志诗 其一,述志诗 其一嵇康,述志诗 其一的意思,述志诗 其一赏析

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作者：嵇康  朝代：汉 潜龙育神躯。跃鳞戏兰池。延颈慕大庭。寝足俟皇羲。庆云未垂景。盘桓朝阳陂。悠悠非吾匹。畴肯应俗宜。殊类难讨堋1梢榉琢骼搿

R轲丁悔吝。雅志不得施。耕耨感宁越。马席激张仪。逝将离t侣。杖策追洪崖。焦股振六翮。罗者安所羁。浮游太清中。更求新相知。

比翼翔云汉。饮露餐琼枝。多念世间人。夙驾咸驱驰。冲静得自然。荣华安足为。

篇3：述志诗 其二,述志诗 其二嵇康,述志诗 其二的意思,述志诗 其二赏析

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作者：嵇康  朝代：汉 斥`擅蒿林。仰笑神凤飞。坎井蝤蛙宅。神龟安所归。恨自用身拙。任意多永思。远实与世殊。义誉非所希。往事既已谬。来者犹可追。

何为人事间。自令心不夷。慷慨思古人。梦想见容辉。愿与知己遇。舒愤启幽微。岩穴多隐逸。轻举求吾师。晨登箕山巅。日夕不知饥。

玄居养营魄。千载长自绥。

篇4：述志令

两汉 曹操

孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守，好作政教，以建立名誉，使世士明知之；故在济南，始除残去秽，平心选举，违迕诸常侍。以为强豪所忿，恐致家祸，故以病还。

去官之后，年纪尚少，顾视同岁中，年有五十，未名为老。内自图之，从此却去二十年，待天下清，乃与同岁中始举者等耳。故以四时归乡里，于谯东五十里筑精舍，欲秋夏读书，冬春射猎，求底下之地，欲以泥水自蔽，绝宾客往来之望。然不能得如意。

后徵为都尉，迁典军校尉，意遂更欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。而遭值董卓之难，兴举义兵。是时合兵能多得耳，然常自损，不欲多之；所以然者，多兵意盛，与强敌争，倘更为祸始。故汴水之战数千，后还到扬州更募，亦复不过三千人，此其本志有限也。

后领兖州，破降黄巾三十万众。又袁术僭号于九江，下皆称臣，名门曰建号门，衣被皆为天子之制，两妇预争为皇后。志计已定，人有劝术使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。后孤讨禽其四将，获其人众，遂使术穷亡解沮，发病而死。及至袁绍据河北，兵势强盛，孤自度势，实不敌之；但计投死为国，以义灭身，足垂于后。幸而破绍，枭其二子。又刘表自以为宗室），包藏奸心，乍前乍却，以观世事，据有当州，孤复定之，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，意望已过矣。

今孤言此，若为自大，欲人言尽，故无讳耳。设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！或者人见孤强盛，又性不信天命之事，恐私心相评，言有不逊之志，妄相忖度，每用耿耿。齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。《论语》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”胡亥之杀蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每读此二人书，未尝不怆然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆当亲重之任，可谓见信者矣，以及子桓兄弟，过于三世矣。

孤非徒对诸君说此也，常以语妻妾，皆令深知此意。孤谓之言：“顾我万年之后，汝曹皆当出嫁，欲令传道我心，使他人皆知之。”孤此言皆肝鬲之要也。所以勤勤恳恳叙心腹者，见周公有《金縢》之书以自明，恐人不信之故。然欲孤便尔委捐所典兵众，以还执事，归就武平侯国，实不可也。何者？诚恐己离兵为人所祸也。既为子孙计，又己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。前朝恩封三子为侯，固辞不受，今更欲受之，非欲复以为荣，欲以为外援，为万安计。

孤闻介推之避晋封，申胥之逃楚赏，未尝不舍书而叹，有以自省也。奉国威灵，仗钺征伐，推弱以克强，处小而禽大。意之所图，动无违事，心之所虑，何向不济，遂荡平天下，不辱主命。可谓天助汉室，非人力也。然封兼四县，食户三万，何德堪之！江湖未静，不可让位；至于邑土，可得而辞。今上还阳夏、柘、苦三县户二万，但食武平万户，且以分损谤议，少减孤之责也。

译文

我被举为孝廉时，年纪很轻，自以为不是那种隐居深山而有名望的人士，恐怕被天下人看作是平庸无能之辈，所以想当一个郡的太守，把政治和教化搞好，来建立自己的名誉，让世上的人都清楚地了解我。所以我在济南任国相时，开始革除弊政，公正地选拔、推荐官吏，这就触犯了那些朝廷的权贵。因而被豪强权贵所恨，我恐怕给家族招来灾祸，所以托病还乡了。

辞官之后，年纪还轻，回头看看与我同年被荐举的人当中，有的年纪已五十多岁了，还没有被人称作年老。自己内心盘算，从现在起，往后再过二十年，等到天下安定太平了，我才跟同岁中那些刚被举为孝廉的人相等罢了。所以返回家乡，整年不出，在谯县东面五十里的地方建了一学社，打算在秋夏读书，冬春打猎，只希望得到一点瘠薄的土地，想老于荒野、不被人知，断绝和宾客交往的念头。但是这个愿望没有能实现。

后来我被征召做了都尉，又调任典军校尉，心里就又想为国家讨贼立功了。希望得到封侯，当个征西将军，死后在墓碑上题字说：“汉故征西将军曹侯之墓”。这就是我当时的志向。然而遇上董卓犯上叛乱，各地纷纷起兵讨伐。这时我完全可以招集更多的兵马，然而我却常常裁减，不愿扩充；所以这样做，是因为兵多了意气骄盛，要与强敌抗争，就可能重新引起祸端。所以汴水之战时，我部下只有几千人，后到扬州再去招募，也仍不过三千人，这是因为我本来的志向就很有限。

后来我担任兖州刺史，击败了黄巾农民军，收编了三十多万人。再有袁术在九江盗用皇帝称号，部下都向他称臣，改称城门为建号门。衣冠服饰都按照皇帝的制度，两个老婆预先抢着当皇后。计划已定，有人劝说袁术立即登基，向天下人公开宣布。袁术回答说：“曹公尚在，还不能这样做。”此后我出兵讨伐，擒拿了他的四员大将，抓获了大量部属，致使袁术势穷力尽，瓦解崩溃，最后得病而死。待到袁绍占据黄河以北，兵势强盛，我估计自己的力量，实在不能和他匹敌；但想到我这是为国献身，为正义而牺牲，这样也足以留名后世。幸而打败了袁绍，还斩了他的两个儿子。还有刘表自以为是皇室的同族，包藏奸心，忽进忽退，观察形势，占据荆州，我又平息了他，才使天下太平。自己当上了宰相，作为一个臣子已经显贵到极点，已经超过我原来的愿望了。

今天我说这些，好像很自大，实是想消除人们的非议，所以才无所隐讳罢了。假使国家没有我，还不知道会有多少人称帝，多少人称霸呢！可能有的人看到我的势力强大，又生性不相信天命之事，恐怕会私下议论，说我有夺取帝位的野心，这种胡乱猜测，常使我心中不得安宁。齐桓公、晋文公所以名声被传颂至今日的原因，是因为他们的兵势强大，仍能够尊重周朝天子啊。《论语》说：“周文王虽已取得了三分之二的天下，但仍能尊奉殷王朝，他的道德可说是最崇高的了。”因为他能以强大的诸侯来侍奉弱小的天子啊。从前燕国的乐毅投奔赵国，赵王想与他图谋攻打燕国。乐毅跪伏在地上哭泣，回答说：“我侍奉燕昭王，就像侍奉大王您，我如果获罪，被放逐到别国，直到死了为止，也不会忍心谋害赵国的普通百姓，何况是燕国的后代呢？”秦二世胡亥要杀蒙恬的时候，蒙恬说：“从我的祖父、父亲到我，长期受到秦国的信用，已经三代了。现在我领兵三十多万，按势力足够可以背叛朝廷，但是我自知就是死也要恪守君臣之义的原因，是不敢辱没先辈的教诲，而忘记先王的恩德啊。”我每次阅读有关这两个人的书，没有不感动得悲伤流泪的。从我的祖父、父亲直到我，都是担任皇帝的亲信和重臣，可以说是被信任的，到了曹丕兄弟，已经超过三代了。

我不仅是对诸位来诉说这些，还常常将这些告诉妻妾，让他们都深知我的心意。我告诉他们说：“待到我死去之后，你们都应当改嫁，希望要传述我的心愿，使人们都知道。”我这些话都是出自肺腑的至要之言。我所以这样勤勤恳恳地叙说这些心腹话，是看到周公有《金縢》之书可以表明自己的心迹，恐怕别人不相信的缘故。但要我就此放弃所统率的军队，把军权交还朝庭，回到武平侯的封地去，这实在是不行的啊。为什么呢？实在是怕放弃了兵权会遭到别人的谋害。这既是为子孙打算，也是考虑到自己垮台，国家将有颠覆的危险。因此不得不贪图虚名而使自己遭受实际的祸害。这是迫不得已的啊。先前，朝庭恩封我的三个儿子为侯，我坚决推辞不接受，现在我改变主意打算接受它。这不是想再以此为荣，而是想以他们作为外援，从确保朝廷和自己的绝对安全着想。

每当我读到介子推逃避晋文公的封爵，申包胥逃避楚昭王的赏赐，没有不是放下书本而感叹，以此用来反省自己的。我仰仗着国家的威望，代表天子出征，以弱胜强，以小胜大。想要办到的事，做起来无不如意，心里有所考虑的事，实行时无不成功。就这样扫平了天下，没有辜负君主的使命。这可说是上天在扶助汉家皇室，不是人力所能企及的啊。然而我的封地占有四个县，享受三万户的赋税，我有什么功德配得上它呢！现在天下还未安定，我不能让位。至于封地，可以辞退一些。现在我把阳夏、柘、苦三县的二万户赋税交还给朝庭，只享受武平县的一万户。姑且以此来平息诽谤和议论，稍稍减少别人对我的指责吧！

注释

孤：古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。孝廉：汉代从汉武帝开始，规定地方长官按期向中央推举各科人才，分孝廉、贤良、方正等科目，听候使用，东汉时每年由各郡、国从二十万人中荐举一人，曹操被举为孝廉时才二十岁。孝指善事父母，廉指清廉方正。

岩穴知名之士：指隐居而有名望的人。汉朝风尚，儒生常故意隐居深山，抬高声价，以待举荐。岩穴，山洞石室。

海内人：这里主要指世家豪族。曹操出身宦官家庭，故被轻视。

郡守：一郡的最高行政长官，即太守。

政教：行政和教化。

世士：世人。

在济南：曹操于中平元年（184年）为济南国相，职位相当于太守。济南国辖境在今山东济南一带。

除残去秽：曹操任济南国相时，下属官吏多趋附权贵，贪赃枉法。曹操奏请撤免八个县官，下令捣毁六百多所祠庙，严禁祭祀鬼神，因此得罪了当时的权贵近臣。

违迕（wǔ）：违背、触犯。诸：之于。常侍：也称中常侍，皇帝的侍从近臣，掌管宫廷文书和传达皇帝命令。东汉末年，中常侍改用宦官，权势很大，地方官多逢迎他们。

年纪尚少（shào）：曹操任济南相期满，朝廷调他为东郡太守。他托病辞官还乡，年方三十来岁。

同岁：同一年被举为孝廉的人。

谯（qiáo）：今安徽亳县。曹操的故乡。精舍：古人认为心是精神所居之处，精舍最初是指儒家讲学的学社，后来也指出家人修炼的场所为精舍，精舍多指此意。

底下之地：低洼之地，指瘠薄的`土地。

泥水自蔽：意谓老于荒野，不求闻达。

都尉：官名，管军事，官阶相当于太守。

典军校尉：武官名，掌管近卫兵，多由皇帝亲信担任。188年（中平五年），汉灵帝刘宏建立西园军，设置八校尉，以小黄门蹇硕为上军校尉，袁绍为中军校尉，曹操为典军校尉。

讨贼：指讨伐地方军阀和镇压农民起义军。

征西将军：东汉时授征西将军的有四人，他们对东汉王朝都立过功劳。曹操借此述志，表示愿做东汉王朝的功臣。

董卓之难：董卓原是凉州（今甘肃、宁夏一带）豪强，灵帝时任并州（今山西太原）牧。中平六年（189年），汉灵帝死，少帝刘辩即位，外戚何进为了消灭宦官，召董卓领兵入洛阳，废少帝，立献帝刘协。董卓自封都尉和相国，操纵朝政。各州郡起兵反对，成立讨卓联军。

兴举义兵：指初平元年（190年），关东各州郡纷纷起兵讨伐董卓，都自称“义兵”。曹操也在陈留郡己吾县（今河南省陈留县）招募五千人起兵讨董。董卓挟持献帝和数十万居民从洛阳迁都长安，沿路死人无数，洛阳被焚。初平三年（192年），董卓被王允、吕布所杀。

汴水之战：初平元年（190年），以袁绍为盟主的关东各州郡声称讨董，实各怀私利，又怕董卓兵强，不敢先进。曹操独率军西进，与董卓部将徐荣在荥阳的汴水（今名索河，在河南省荥阳县西南）一带交战，因兵少无援失败。曹操本人被流矢所中，连夜逃走。

扬州更募：曹操汴水战败后，与夏侯惇等到扬州重新召募兵丁。东汉末年，扬州的州治在今安徽省合肥，辖今江苏、安徽一带。

兖（yǎn）州：东汉十三州之一，辖今山东西南部和河南东部。

破降黄巾初平三年（192年），青州黄巾农民军起义攻入兖州，杀刺史刘岱。济北鲍信与兖州官吏迎曹操为兖州牧。曹操领兵攻黄巾军于寿张（今山东省东平县西南），追至济北，黄巾军三十万被迫投降。曹操从中挑选精壮，组成自己的强大军事力量，号为“青州兵”。

袁术：字公路，袁绍的异母弟，九江郡太守，东汉末年江淮一带世族豪强大军阀。僭（jiàn）号：盗用皇帝称号。建安二年（1），袁术以九江太守称帝于寿春（今安徽省寿县）。九江：郡名，辖今江苏、安徽省南部和江西省。

露布：布告，宣示。

禽：同“擒”。建安二年（197年）九月，袁术攻陈（今河南省淮阳县），曹操引兵出击，大胜，擒斩袁术的四个部将桥蕤（ruí）、李丰、梁纲、乐就。

解沮（jǔ）：瓦解崩溃。

袁绍：字本初，袁术之兄。建安四年（1）三月，消灭了公孙瓒，占有黄河以北的冀、青、幽、并四州，成为北方最强大的割据势力。

枭（xiāo）：即枭首，斩首而悬之示众。建安五年（2），曹操在官渡（今河南省中年县东北）之战中，以少胜多，消灭袁绍军的主力。两年后，袁绍病死。后来，其子袁谭、袁尚因争夺冀州互相攻杀，袁谭求援曹操后，袁尚退军。但是袁谭背叛了曹操，建安十年（2）正月，曹操又出兵击杀袁谭，袁尚和他的次兄袁熙逃奔辽西乌桓。建安十二年（2）五月，曹操北征乌桓。袁熙、袁尚又逃往辽东，九月为曹操部属公孙康所杀。曹操于是将他们悬头示众。

刘表：字景升，汉皇族鲁恭王刘余的后代，东汉末豪强军阀。献帝初平（190—193年）年间任荆州刺吏。

乍前乍却：忽前忽后。意喻投机。据史载：官渡之战，袁绍向刘表求援，刘表暗地里与曹操勾结，未敢出兵。有人劝他归附曹操，他也持观望态度。

当州：当地，即荆州，辖今湖北、湖南等地。建安十三年（2）七月，曹操南征刘表，八月刘表病死，九月其幼子刘琮即以荆州降曹操。

“人臣”二句：建安十三年（208年），汉献帝为了表彰曹操平定三郡乌桓的功绩，废太尉、司徒、司空三公，恢复西汉的丞相和御史大夫制度，任曹操为丞相。

不逊之志：不忠顺的想法。指别人认为曹操有代汉自立为皇帝的野心。

垂称：垂名，称颂。

“《论语》云”四句：见《论语·泰伯篇》。

以大事小：以强大的诸侯来侍奉弱小的天子。曹操借用《论语》中的话，表示自己拥护东汉王朝，并无夺取帝位之心。

乐毅：战国燕昭王时名将，曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐国，攻下齐国七十余城，后封为昌国君。燕昭王死，燕惠王立，中了齐将田单的反间计，让骑劫代乐毅为将，乐毅担心留在燕国被害，于是投奔赵国。

赵王：赵惠文王。

徒隶：犯人和奴隶，此泛指地位低贱的人。

后嗣：后代，指燕惠王。以上“昔乐毅”以下一段，据《太平御览》卷四二〇可知，系转引《史记》。但现在流传下来的《史记》不载。

胡亥：秦始皇嬴政的小儿子，继始皇立，称二世。蒙恬（tián）：秦始皇时名将，秦统一六国后，他率兵三十万，北击匈奴，修筑长城。秦始皇死后，赵高伪造始皇遗诏，逼使蒙恬自杀。

三世：蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连他自己共三代。均为秦国名将。

祖、父：指曹操的祖父曹腾和父亲曹嵩。曹腾在汉桓帝时任中常侍、大长秋（管理皇宫事宜的官），封费亭侯；养夏侯氏的孩子为子，即是曹嵩，汉灵帝时官至太尉。曹嵩生曹操。

子桓：曹操次子曹丕的字。

万年：死的代称。

肝鬲（gé）之要：出自内心的至要之言。鬲，同“膈”，胸膈。

周公：姓姬名旦，周武王弟，周成王叔。金縢（téng）：《尚书·周书》篇名。其中记述武王病时，周公曾作祷辞祭告于神，请求代武王死，祭毕将祷词封藏在金縢柜中。武王死，成王年幼，周公摄政。成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位，引起成王怀疑。于是周公避居东都（现河南洛阳市）。后来成王启柜发现祷词，知其忠贞，大为感动，亲自迎回了周公。縢，封缄。金縢密封的金属柜。

便尔：就此。委捐：放弃，交出。

执事：指朝廷统率军队的主管权。

武平侯国：建安元年（1），献帝任曹操为大将军，封武平侯。武平，在今河南鹿邑县西。

为万安计：曹操此令公布后，据《魏书》记载：汉献帝在第二年，即建安十六年（2），封曹操之子曹植为平原侯，曹据为范阳侯，曹豹为饶阳侯。

介推（tuī）：即介子推，春秋时晋国人，曾随晋公子重耳出亡十九年。后重耳回国即位，大封从亡诸臣。介子推不挂念自己的功劳，与他的母亲隐于绵山而死。后世又传说重耳曾烧山要他出来做官，他坚不出山，抱木被烧而死。

申胥：即申包胥，春秋时楚国大夫。伍子胥率吴军伐楚，攻下郢都。申包胥求救于秦，痛哭七日，终于感动了秦哀公，求得救兵，击退吴军。楚昭王回到郢都，赏赐功臣。他避而逃走，不肯受赏。

威灵：指汉皇室祖宗的威武神灵。

钺（yuè）：古兵器，形似大斧，也是天子出征时的一种仪仗。皇帝授钺给主将，即象征代表天子出征。

推：指挥。

天助汉室：这是曹操表示不自居功的客气话。

四县：指武平、阳夏（jiǎ，今河南太康县）、柘（今河南柘城县北）、苦（hù，今河南鹿邑县东）。

食户三万：受三万户人家所纳赋税的供养。

分损：减少，平息。

赏析

全文可分为两大部分：

第一部分从开头至“意望已过矣”，作者主要叙述了自己三十多年来的历史功绩。首先他叙述了自己早年的志向，他当时虽少年得志，但非知名之士，只想做一个郡守，先在政治教化中树立声誉：因此他在任济南相时，严惩那些贪官污吏，但触犯宦官利益，遭到豪强的反对。

其次，写隐居家乡的生活，政治上初试锋芒却受挫后，曹操采取了“以退为进”的策略，表面上隐居在乡渎书射猎，实际上却是养精蓄锐，等待机会东山再起。同时，表明自己只是希望在讨贼立功中封侯，并未有什么大志或野心，本志有限。再次，叙述自己先后消灭军阀袁术、袁绍、刘表的历史功绩，同时说明自己目前虽身为丞相，但实质远远超越了最初的志向，因此也不会再有更大的野心。

第二部分从“今孤言此”到最后，这部分作者用贤人志十的典故，说明自己既无野心又不让权的苦心，即明本志。“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”一句满怀自尊、自负之意，也说明了当时的实际情况二如果没有曹操的拥戴，汉家工朝恐怕早已四分五裂了，曹操在维持汉末圈家局部统一当中起到了举足轻重的作用。鲁迅先生就很欣赏曹操的坦率：“曹操自己说过：‘倘无我，不知有多少人称王称帝。’这句话他倒没有说谎。”（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）

曹操首先借齐桓公、晋文公“以其兵势广、大，犹能事奉周摩”。说明他自己定会效法前人忠心侍奉汉室政权， “以大事小”。接着又举乐毅和蒙恬两个历史人物来与自己想比，用意同前。曹操借蒙恬“积信于秦三世”，来表明自己一家也会和蒙恬一样知恩图报，绝不会心存二志。更何况鉴于圣明如周公者．尚留有金滕之书以自明，作者借此再次表明心迹。

然后作者阐明了自己拒绝让出兵权的原因，即出于自身和子孙以及冈家安全的考虑，不愿“慕虚名而处实祸”。明确坚定的语气，显示出作者在关系个人命运和围家安危的原则问题上，没有丝毫的犹豫和含糊。

最后，曹操又以“介推之避晋封，申胥之逃楚赏”的事迹来自省，表示要学习前贤的高风亮节，居功不傲，虽然自己有“荡平天下”的重要功绩．但封兼四县的邑土却受之有愧。因而他准备要让出三县的封地，以表明意向，消除众舆论的攻击之势，显示曹操成熟灵活的政治手腕，给人以谦恭礼让的印象，让县这一举动在政治上可以说获得了极大的成功。

这篇文章写得直率洒脱、大义凛然。全文结构安排井然有序，前半部分侧重叙事，后半部侧重“明志” 作者善用典故，用齐桓、晋文说明自己会“尊王攘夷”；乐毅、蒙恬表明自己的忠心耿耿；用介推、申胥说明自己的高风亮节；用周公的《金滕》之书阐明自己的良苦用心，这些众所周知的历史事实增强了文章的说服力，让文章内容充盈。在语言方面，全文直白自然，毫无雕饰之迹，表现了曹操利落而坚定的性格以及处世原则。在原则问题上，绝不妥协；而枝节问题上则可以做出让步，表现出了一个政治家的豪气和见识。

创作背景

该文章写于建安十五年(2)，曹操五十六岁的时候。当时，他完成统一北方大业后;但是孙权、刘备在军事上联盟抗曹外，在政治上则抨击曹操“托名汉相，实为汉贼”，“欲废汉自立”。在这种政治形势下，曹操发布了这篇令文，借退还皇帝加封三县之名，表明他的本志，反击了朝野谤议。

篇5：述祖德诗

，作者是著名的山水诗人谢灵运，下面这一首诗属于比较长的古诗，没有写山水，而是写作者的人生经历，下面来看一下这首诗的原文吧！

原文：

小序太元中。

王父龛定淮南。

负荷世业。

专主隆人。

逮贤相徂谢。

君子道消。

拂衣蕃岳。

考卜东山。

事同乐生之时。

志期范蠡之举。

达人贵自我。

高情属天云。

兼抱济物性。

而不缨垢氛。

段生藩魏国。

展季救鲁民。

仲连却秦军。

临组乍不绁。

对宁肯分。

惠物辞所赏。

励志故绝人。

苕苕历千载。

遥遥播清尘。

清尘竟谁嗣。

明哲垂经纶。

委讲辍道论。

改服康世屯。

屯难既云康。

尊主隆斯民。

翻译：

无

赏析：

无

谢灵运简介：

谢灵运，南朝宋诗人。陈郡阳夏（今河南太康）。出生于会稽始宁（今浙江上虞）。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，故又称谢康乐。晋末曾出任为琅琊王德文的大司马行参军，豫州刺史刘毅的记室参军，北府兵将领刘裕的太尉参军等。入宋后，因刘裕采取压抑士族政策，降爵为康乐侯，出任永嘉太守，临川内史等职。433年（元嘉十年）被宋文帝（刘义隆）以“叛逆”罪名杀害。谢灵运出身名门，兼负才华，但仕途坎坷。为了摆脱自己的政治烦恼，谢灵运常常放浪山水，探奇览胜。谢灵运的诗歌大部分描绘了他所到之处，如永嘉、会稽、彭蠡等地的自然景物，山水名胜。其中有不少自然清新的佳句，如写春天“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）；写秋色“野旷沙岸净，天高秋月明”（《初去郡》）；写冬景“明月照积雪，朔风劲且哀”（《岁暮》）等等。从不同角度刻画自然景物，给人以美的享受。谢灵运的诗歌虽不乏名句，但通篇好的很少。他的诗文大都是一半写景，一半谈玄，仍带有玄言诗的`尾巴。但尽管如此，谢灵运以他的创作极大地丰富和开拓了诗的境界，使山水的描写从玄言诗中独立了出来，从而扭转了东晋以来的玄言诗风，确立了山水诗的地位。从此山水诗成为中国诗歌发展史上的一个流派。

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篇6：述志,述志陆游,述志的意思,述志赏析

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作者：陆游  朝代：南宋 椎牛酾酒千人帐，破浪凌风万斛船。

常恨书生无此快，一生低首短檠前。

篇7：述志,述志陆游,述志的意思,述志赏析

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作者：陆游  朝代：南宋 新丰买酒慰无聊，冲雪骑驴上W桥。

罴老尚堪吞?子，松风何至羡山苗？

篇8：张志的诗

张志（1967—），江苏江阴人。在多家刊物发表诗作。听 “我梦遇死神的列车......”

听

在话语的中心

我听到

--缄默

在欢笑声背后

我听到

--痛哭

在寂静之中

我听到--

内心的疯狂

发芽、生长

“我梦遇死神的列车......”

我梦遇死神的列车，冒着白烟，

车上装满老人、青年、妇女和儿童，

个个容光满面，叽叽喳喳。

一个红脸膛老汉正向大伙儿讲述

他被卡车碾死的故事

孩子们欢快地从车厢这头跑到那头。

死神剃个光头，眼露喜色，

抽着烟斗，专注驾车。

我大声问∶你们这是去哪?

死人们兴高采烈地回答∶

我们去乌有之乡。

篇9：言志诗有哪些

言志诗有哪些

1、《石灰吟》

明・于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

2、《白莲》

唐・陆龟蒙

素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

无情有恨何人见？月晓风清欲堕时。

3、《青松》

陈毅

大雪压青松，青松挺且直。

要知松高洁，待到雪化时。

4、《咏蝉》

唐・虞世南

垂q饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

5、《孤雁》

唐・杜甫

孤雁不饮啄，飞鸣声念群。

谁怜一片影，相失万重云。

望尽似犹见，哀多如更闻。

野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。

6、《北陂杏花》

宋・王安石

一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。

纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

7、《屏风》

唐・李商隐

六曲连环接翠帏，高楼夜半酒醒时。

掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。

8、《题竹石画》

清・郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

9、《墨梅》

元・王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

10、《咏牡丹》

明・俞大猷

闲花眼底千千种，此种人间擅最奇。

国色天香人咏尽，丹心独抱更谁知。

11、《寒菊》

宋・郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中？

12、《梅花》

宋・王安石

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

13、《马诗》

唐・李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

14、《望岳》

唐・杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

15、《咏寒松》

南朝・范云

修条拂层汉，密叶障天浔。

凌风知劲节，负雪见真心。

篇10：志摩的诗

关于志摩的诗

一个人在家，看完，中央九台纪录片《徐志摩》，就上了网，打开自己的空间。我觉得自己真该写点什么，以作忆取。

如果说徐志摩与林微因，康桥情缘，让我羡慕才子佳人的浪漫爱情，我更喜欢徐志摩那跳着、溅着的诗。

记得四十天前，我在自己的空间说说里，转发了志摩的《偶然》：

我是天空里的一片云，

偶尔投影在你的波心/

你不必惊异，

更无须欢喜/

在转瞬间消灭了踪影。

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，

我有我的，

方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮。

记得我还以它作为我的签名，在Q上挂了二天，第一时间，有网友问我怎么啦?我告诉她，这是徐志摩的诗，就像他《朝雾里的小草花》：

这岂是偶然，…

我此时从在这蔓草丛中过路，

无端的内感，

惘怅与惊讶…

思忖着，泪怦怦的，

人生与鲜露？

这其实也缘于我的无聊，上Q的第二天，我无聊把办公室窗口下，一颗不起眼的小草拍摄下来放上空间，居然吸引了她的眼球，她老问我那是什么?

我总得显示我的心智，与众不同，于是我就搬出了志摩的诗来糊弄她，后来那张照片在Q上挂了十来天，因一次手机意外死机中毒被删了。很是遗憾，其实我认为那张小草照片，还是很有我的性情。也有了我自己写的第一篇说说的由来。

我一直都很喜欢徐志摩的诗，他的诗委婉含蓄，情意隽永，字里诗里总透着真挚，清新而自然。他那“跳着，溅着”的.活泼，他的《别了康桥》《我有一个恋爱》《翡冷翠的一夜》《我不知道风是在哪个方向吹》…我读过无数遍。

我欣赏他对爱情的追求，在那个封建年代敢于同张幼仪离婚，为了林微因，放弃了剑桥大学博士学位，回国追求爱情。可是林微因最终还是嫁给了梁思成，徐志摩也创办了新月社，后来再婚娶了陆小曼…徐志摩最终没有追求到他想要的爱，但他的诗正如他自己所说：“我的诗情真有些象山洪暴发，不分方向的乱冲。那就是我最早写诗那半年，生命受了一种伟大力量的震撼，什么半成熟的未成熟的意念都在指顾间散作缤纷的花雨”。

今夜，我看了中央台纪录片《徐志摩》，想起志摩那跳着、溅着的活泼诗情。我是没有徐志摩的伟大力量和文采。

今夜乱写一通志摩，乱评价一番志摩，也希望自己半成熟未成熟的想法，也能在自己的指顾间化作缤纷的心雨，缘起缘福，愿偶然经过我空间的朋友，你记得也好，最好你忘掉，你我交会时互放的光彩！

篇11：古诗名句——述志抒怀

1．与天地兮比寿,与日月兮齐光——战国.楚.屈原《涉江》

 2．路漫漫其修远兮,吾将上下而求索——战国.屈原.《离骚》

 3．举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒——战国.屈原《渔夫》

 4．亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔——屈原《离骚》

 5．老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已——三国.魏.曹操《龟虽寿》

 6．健儿须快马,快马须健儿——北朝民歌.《折杨柳歌辞》

 7．刑天舞干戚,猛志固常在——晋.陶渊明《读山海经十三首》

 8．直如朱丝绳,清如玉壶冰——南朝.宋.鲍照《代白头吟》

 9．疾风知劲草,板荡识诚臣——唐.李世民《赐萧禹》

 10．愿君学长松,慎勿作桃李——唐.李白《赠韦侍御黄活裳二首》

 11．时穷节乃现,一一垂丹青——宋.文天祥《正气歌》

 12．生当作人杰,死亦为鬼雄——宋.李清照《绝句》(《乌江》)

 13．长安何处在,只在马蹄下——唐.岑参《忆长安曲二章寄庞催》

 14．莫道桑榆晚,微霞尚满天——唐.刘禹锡《酬乐天咏志见示》

 15．大道如青天,我独不得出——唐.李白《行路难》

 16．少年心事当拂云——唐.李贺《致酒行》

 17．一片冰心在玉壶——唐.王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

 18．长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——唐.李白《行路难》

 19．天生我材必有用,千金散尽还复来——唐.李白《将进酒》

 20．安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜——唐.李白《梦游天姥吟留别》

 21．新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿——唐.杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》

 22．千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金——唐.刘禹锡《浪淘沙》

 23．时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙——唐.窦庠《醉中赠符载》

 24．宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中——宋.郑思肖《画菊》

 25．立志欲坚不欲锐,成功在久不在速——宋.张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》

 26．人生自古谁无死,留取丹心照汗青——宋.文天祥《过零丁洋》

 27．粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间——明.于谦《石灰吟》

 28．不要人夸颜色好,只留清气满乾坤——元.王冕《墨梅》

 29．千磨万击还坚劲,任尔东西南北风——清.郑燮《竹石》

 30．落红不是无情物,化作春泥更护花——清.龚自珍《己亥杂诗》

 31．浊酒难销忧国泪,救时应仗出群才——清.秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》



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篇12：郭志杰的诗

郭志杰（1963—），河北保定人。著有诗集《穿越世纪的情歌》、《女娲》等。圣道的帝火烛照天庭

圣道的帝火烛照天庭

信念失陷的地方

场景鲜艳

阳光从一个窄道上拉着纸糊的天堂

琴弦上的雨水天空碎裂的姿式

一种感觉石头开花的那刻

有一女孩从娘家出来一闪

走进他领带的小院走进阔叶灌木的床边

河水倒流的呢喃进不来风和五月的石头

雪人在他的头顶献身

兑换成现金的泪水任她命运随意的花销

(此刻有人歌唱生物的花朵但看不她的嘴唇

他刚从那边来和细菌开了会儿会

现在他拎着一瓶酒一头冰箱的母牛

夜晚他要一醉方休搂着刚出嫁的蓝天白云

一同进入枯叶的厢房他又听到远方的歌唱

但不知来自天庭的何方......)

冥冥之中她进入了天堂

阳光普照鲜花盛开

她看见她的姐姐领着一只妩媚的羊羔

走进荷包和月亮

此时她在一头公羊旁和襟睡觉

小草和水杯躺在她的周围

天上过往着下界的飞机

她猜测那里肯定住过她的情人

她以为死了

她要去天涯海角

去找他的身他的魂......

现在她醒来看见灯管一头黑

她想夜还没尽但天堂的梦已宣告成立了

(其实谁也说不清楚到底有没有天堂

天堂里到底有什么?花朵幸福痛苦磨难

这是很多人曾梦想过的

就是在天堂里住上一天一秒

就是一纳米的时间他她它死也瞑目

官员学者教授工人农民

流浪者蚊子苍蝇细菌和不名的一切事物

因为路很险半路失陷的半路夭折的无计其数

但是真的到了天堂的人却没有回音......)

一只红红的西红柿落在废墟上

身价猛增百倍

一群散开的骨架一群蚂蚁吹着柳笛

不知他们去市里还是火星俱乐部

阿波罗七仙女和它们打着招呼

楼房街道和它们说着悄悄话

溃散的森林它丢落的叶子旁

人头攒动拥挤不堪

河水里混杂着他们的汗臭

空气里充满了他们的贪婪和私欲

一只红红的西红柿落在了废墟

一辆旧自行车的象胶轮胎

挂在了槐树上

但夜晚这棵槐树不见了

森林曾发过寻找告示

民警也侦察过

但毫无结果

(他不停地做梦她梦见她的声音是个死鬼

它们开始对话谁也听不清楚

就象夜晚蚊子的嚎嚎声伸手不见五指的虚无

只有时隐时现的萤火虫在远方

一个硕大的黑影象黑熊的魂儿

一身冷汗使她醒来......)

圣道的帝火烛照天庭

一只蝎子的欢笑与天堂之间共鸣

我从恐龙蛋里走来

带着哪里的消失虚无谎言

现在是五月天庭是十二月

时差让一种梦境隔绝

他看见了人的孩子蚂蚁的孩子

细菌的孩子玩得正酣

他吹起了口琴

把天庭十二月的雪花撒在它的身上

这是天水圣水仙水

嫦娥和安娜喝过

它点了点头

一个刚发芽的树枝也笑了

此时“一只昆虫刚刚穿越了我的客厅”

(不知她怎么了脸上下起了雪

北风从她寒冷的表情上刮来

现在是五月地地道道的五月

天庭是十二月地地道道的十二月

温度却下降了一万度她浑身寒冷

找不到仙草她手里拿着那根羽毛

是她两天前从山坡捡来的

血迹湿湿的这是风不干的泪水

化不掉的忍冬......)

下沉的落日在手心与一只虫子小饮

它们高谈着一个细菌和那颗火星

究竟是谁的媳妇儿

没有门的风口吹着那棵树东倒西歪

我居住的44单元201号

好象也有点倾斜

幸亏我会治病自行车拿龙

不然它准会被宇宙起诉

闹不好得判几年大刑

一个没边没沿的错误就此发生着

他说在火星上开个会吧

把银河系里所有的众国的头头都召集来

(包括细菌的头头微生物的头头

浮游物的头头树木的头头

动物的头头人的头头......)

商量我们今后的宇宙怎样发展怎样生存

他们一拍即合

好∶我俩就这样定了

它说∶君子一言驷马难追

地球说∶散会

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