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赴外国教学实习及生活总结报告

时间：2023年06月17日

来源：狂吃不胖

编辑：本站小编

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下面是小编整理的赴外国教学实习及生活总结报告，本文共10篇，欢迎您能喜欢，也请多多分享。本文原稿由网友“狂吃不胖”提供。

篇1：赴外国教学实习及生活总结报告

在和平乡的生活已经过去两月余，已经开始慢慢习惯了这里人们的生活方式。和老师学生们相处融洽，习惯了每天四餐的印度饮食，也学会了像个当地人一样穿着长及膝盖的kuti和裤腿宽大得像裙子似的saloa穿梭在市场里用简单的孟加拉语采买新鲜蔬菜。

和世界上绝大多数国家或者城市不一样，在这里，一年除了春夏秋冬四季之外，还多了一个特殊的季节――雨季。雨季在夏秋之间，通常是七八两个月，在两个月的时间里，和平乡用雨水赶走夏日的酷暑，迎来秋日的凉爽。虽然幸运的我来到这里的时候和平乡摄氏四十度的夏天已经结束了，但是在没有雨的日子里气温常常徘徊在摄氏三十五度左右也仍然几乎让我掉了一层皮。和平乡的雨很干脆，说来就来说走就走，毫无国内阴雨天的那种缠绵悱恻。常常顷刻间就电闪雷鸣倾盆大雨瓢泼而来，短短时间后又立马风停雨住拨云见日。

我觉得，国际大学，或者说和平乡，与其他地方甚至可以说是世界上的任何一个地方都不一样，她有着自己独特的历史背景，有自己特殊的传统，有自己独一无二的文化。所以，和平乡有很多自己的节日，每到节日当天，无论小学生中学生还是大学生，又或者平日醉心工作的职员和忙于家务的家庭妇女全都盛装出席，围在操场边或者礼堂里，唱泰戈尔的歌，跳泰戈尔的舞。这些歌舞都有着浓郁的和平乡特色，让人难忘。

在这个月里，就有两个让我印象深刻的节日。第一个就是印度的独立日。一月份来到印度的时候，我们正好赶上了印度的国庆节，但是这次我又赶上了印度的独立日。而印度的独立日和国庆节不是同一天这一点让我感到困惑。独立日这天早上，国际大学也在操场上举行了一个简短却庄严的升旗仪式。在印度，白色代表的是纯洁和高尚，所以在这一天，所有参加活动的学生老师们都以白色为服装的主色，男生穿白色班佳比，女生则穿白色纱丽。大家在操场上合着伴奏高唱国歌，表达对国家的尊敬。这一天我发现了一个特别的现象――当国歌奏响的时候，几乎所有的人都停下脚步，或高或低地吟唱国歌目送国旗升起。甚至连马路上来往的车辆在路过时都会减速靠边停下，等国歌结束再继续上路。我问一个学生为什么这样，学生告诉我，这是一个人对自己祖国的尊重，在他们看来，我们中国人在升旗时一边聊天一边吃东西或干别的事儿的行为是难以理解的。就像很多中国人没有宗教信仰让他们想不通一样。

另一个节日便是和平乡国际大学特有的节日――barsamangal。由于国际大学特殊的背景，这些特有的节日都和泰戈尔先生有着莫大的联系。barsamangal在孟加拉语里的意思是感谢雨季，因为泰戈尔认为雨可以洗涤万物，滋润生命，让大地复苏。在这一天晚上，国际大学的小学部、中学部和大学部的师生们都在礼堂里表演歌舞，大家一起感谢雨季，缅怀泰戈尔。

这一个月，我们中国学院进行了开学后的第一个小考试，类似于国内中小学的期中考试，但是中国学院每个学期会有两次这样的小考试，第三次考试便是更为重要的期末考试。根据每个年级的具体课程设置，这次考试也分为不同的科目，答题形式也分为笔试和口试。从我监考的情况来看，大部分同学们都对课堂上讲的内容掌握得不错，笔试方面女生表现普遍较男生更好，但是在口试中，大部分女生却不能很好地回答，且由于胆子小且没有自信而声音太小，既是有的问题回答是正确的，也因为没有自信不敢回答而选择放弃。而男生们由于胆子较大，平时课后也较积极主动和老师谈话或者向老师提问，在口语考试中大都表现较好。这让我不得不开始严肃地正视大部分女生不爱开口这个问题。经了解，女生们不爱开口说话、练习汉语这个问题是长期以来一直存在的，（当然这让我小小的松了一口气，可以放心这并不是由于我课堂教学方法有问题而导致的），但这更说明了这个问题的严重性，这样一个明显的有碍于女生们学习汉语、提高汉语水平的巨大问题，是一定要下工夫花力气解决的。目前我能做的最简单的办法就是，在以后的课堂教学中要多留意女生，在条件允许的情况下给女生更多的发言机会，甚至是点名要求女生来回答问题，迫使她们多开口说话，慢慢消灭掉不敢开口说中文的心魔。

这一次考试中，我还发现了一个问题。与中国的考笔试试不一样，这里的监考要求实在是非常的不严格。在考试过程中，学生们常常小声讨论问题的答案，当然这现象在国内也是屡见不鲜的，但是让我觉得奇怪的是，竟然有学生在考试过程中举手问监考老师或巡考老师关于考题的问题，这在国内高校的考试中恐怕是绝对不会发生的。在考试结束后，我问了当地的老师，为什么考试的时候纪律不更严格一些，那位老师给我的回答是，考试的目的不是单纯的测评学生们的学习情况，考试也是帮助学生们学习的一种手段，更是老师对于自己教学成果的一种信息反馈，在考试过程中，对于困扰学生很长时间的问题给予一定的

提示，在减轻学生压力的同时也可以帮助他们思考和学习，更直接地让老师自己找到学生们在学习中的薄弱环节。现在一想，其实这位老师的观点未尝不是正确的。任何能够调动学生学习积极性的方法，都是好方法。

两个月的教学实习生活过去了，当然刚来时的那种新鲜感已经慢慢退去了，取而代之的是一定的习惯和熟悉。可能是来之前就知道这里的大致生活和工作情况，所以到目前为止，我还没有感到过强烈的不习惯和不满意。从跨文化交际的角度来看，我想我大概跳过了挫折期，从蜜月期直接过渡到适应期了。相信我在接下来的四个月里，也能很好的适应这里的生活，更好地工作，帮助中国学院的学生们学习。

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篇2：实习生活总结报告

实习生活总结报告

20XX年8月我怀着欣喜的心情来到了烟酒行并进行为期半年的实习生活，这次实习让我们感受到了公司的企业文化。工作中有苦也有乐，但更多的是收获，这次实习我们受益匪浅。古人云：“纸上得来终觉浅，要知此事必躬行”。这是一次理论与实习相结合的实习，把理论应用到实习当中并在实习中积累更加丰富的理论知识。在公司领导和指导老师的帮助下我们圆满的结束了实习。就3个月的实习我总结了如下几点：

1、心态转变。学校的生活养尊处忧，无需我们担忧某些问题，学校三点一线的生活，学习跟得上就可以，而在工作当中就不然，工作中，我们要考虑如何提高工作效率，怎样处理与上级领导、同事的关系，还有在工作当中的不尽人意等事情，这些都要我们以一颗平常心去对待，及时的转变心态会让我们工作更加顺利。 2、计划做事。有了明确的计划，目标才清晰，以至于在工作中不会茫然。在销售部实习的半年中，我每天都写工作日志，记录下我要做的事情，然后再总结一下完成状况，日志看似平常，但在无形中提高你做事的效率和工作的有序程度。 3、处处留心皆学问。这句话是我刚到销售部报到时经理对我讲的第一句话，对这句话经理并没有给我们多说什么，但在工作当中我深有体会，初到销售部我把以往的.合同重新进行整理并做了电子版的档案管理登记，这样节省了查找档案的时间。在整理过程中我仔细的看了一下合同的内容，这为我以后的修改合同起到了很大的帮助，我可以直接套用以前的合同范本，这个结果直接归为我的留心。在生活中只要你留心处处都有学问在，不要总是期盼别人告诉你怎么去做，应该学会思考自己应该怎样去做。留心别人怎么做。

4、不以事小而不为。做大事小事有不同的阶段，要想做大事，小事情必须做好。我们正是实习的阶段，做一些繁琐的小事情，很有必要。工作中我们每个人干的最多的就是打水、拖地和擦桌子，但我并没有感到烦，而是把它当作我素质培养的大讲堂，正因为这些小事情改变了办公室的环境。这些小事情值得我去做。事情虽小，可过程至关重要。以上是我在实习中的一些体会，同时在实习的过程中我也发现自己还存在一些缺点，如：性子急、愿意推托等毛病，正确的对待自己的缺点和错误，才会使自己的能力提升的更快。

半年的实习生活就要结束了，在理论与实习的磨合中我们显得比来时更加成熟和稳重，我们又多了一些实习经验。在一个竞争激烈，就业困难的环境中，我们先行的这一步已经为我们奠定了一定的基础，在以后的职业实战中，我们会打的更响、更漂亮！

在此我也对公司领导和学院的老师表示衷心的感谢！

篇3：暑期报社实习生活总结报告

暑期报社实习生活总结报告

从7月7号开始到8月1号，近一个月的时间，我在杭州日报社记者部做了一名实习生记者。想到7月6号那天得知消息之后便开始兴奋。后来更是得知我是将两名大二新闻专业学生给踢掉，自己抢到了那个实习岗位时，更加的觉得自豪。那天晚上坐在人民广场想，明天我一定要行为得体到位，注意细节。没有经验不要紧，但一定要让人家觉得有潜力。

但是有一句话是怎么说的来着？对了，希望越大，失望越大。第一天回来了，怪累的，但总的感受只能用两个字来形容：挺无聊。那天早上七点四十五我就到了，但人家拿工资的八点四十五才陆陆续续的来。哦，对了，那天是星期一。早上中午我还忙了一阵，但到了下午就变得十分太平，记者部没有一通电话打入，所以在那么凉快的屋里，坐在副主任的舒服椅子上，边和某人发短信，边靠着背椅这么靠着，从来不午睡的我一下就睡了一个小时。到后来，就是早上九点去报社，中午吃好午饭回家，下午两点半上班，傍晚五点准时下班。然后去街上买些东西，五点二十准时在某人实习的公司门口等着，然后送某人上车回家。如此循环往复一月。

虽说我在报社里的活动粗略来说就是——采访、撰稿、发表……过程挺无聊的，但细数一下，感受还是有一些。

先说点好玩的吧。以前经常听到电台骗人，比如虚假新闻、虚假广告一类的，但很少想过电台也很容易被人骗。今天一早就接到一通电话，说人民商场处有一女孩要从高架桥上向下跳。听到这一消息，记者们兴奋得不行，连忙带了摄像机奔出门去。哎，记者的本性，就是唯恐天下不乱。可不到半小时就回来了。原来他们在桥上转了两圈，也没看到一个女孩的影子。（其实我到认为，他们应该到桥下看看，说不定已经跳下去了呢）后来又有一通电话说是一河边上有人要跳河，结果大家又是兴奋地（造孽啊）出发，沮丧的归来。今天我算是得出了一个结论：记者像农民一样好骗啊！

接下来的便稍有些沉重了。今天我一共出去陪同采访了两次，结果两次被拒。第一次是在一家保姆公园，雇主家丢了一个价值四万块钱的.摄影机、但我们就是刚进那保姆公司大门，才说明了来意，就被一个中年男子不大礼貌的往外赶，还说“谁让你们来的!”第二次就更严重了。有一个女孩被骗了钱到公安局报案，我们就是到公安局了解点情况，竟被很粗暴的轰了出来。一个满身肥膘、满脸横肉、满眼蔑视、满口官腔、满嘴嚼着中午饭的胖公安逛出来，一口标准的土话“走走走，快走！”说着还推了一下拿相机的大二的实习生哥哥。我当时很是气愤，出门就对那个哥哥说：“什么态度阿，又不是曝光！”可他好像很平静：“咳，这种事多了，现在这些人想得太多。”

我一直觉得自己待人比较真心，所以至今几乎没有被恶意拒绝过。今天的被拒，虽然有所准备，但当它真正到来时心里还是不大舒服。社会上的人不比身边的熟人和朋友知道你的真心和好意，所以你的初衷并不一定被人家理解，你的心意也不一定能取得别人的信任，付出亦未必有回报。这是一个很简单的道理，但我们这些要踏入社会的人却不好接受。

那位哥哥，虽然他已习惯了被拒，但他坦言，被拒的滋味每次都不好受，到现在还会很郁闷。作为一位新闻记者，尤其是社会新闻记者，看到老百姓因为你帮他们解决了问题而真心感谢你时，你会为自己有能力帮助别人改变现状而高兴。但相反，当你一次次粗鲁的被拒之后，你又会感到自己的渺小与单薄。更多的时候，是一种舆论的无助。

开心的事也有，记得是实习后才没几天，接到同学电话说在在报纸上看见我人了(我同学表达有些问题，我人是不可能在报纸上看见的，只有我名字……)，心中顿时一阵窃喜。其实前几天就有我的报道，只不过不知情的人没仔细看。

杭州虽然是个省会，可带我的老师说，我们这一类记者忙碌的只有一些鸡毛蒜皮的小事。这不，今早我们就为了一通电话风尘仆仆的赶到了会展中心附近的一个农村。

说简单，这件事真不复杂，就是老头子和儿媳妇之间关系不好，老头跑了，儿媳烦了，最后谁都不管了；可说复杂，还真挺乱人。刚到村里，看见老人在地上躺着，好心的村民给了他副破毯子盖着，还家家户户轮着送点吃的。他说儿媳打他骂他，儿子也不敢帮他。看着老人痛苦的表情，我还真为他难过。可后来一位热心的村民自费打车（离着好远呢，我们坐车走了三十分钟）去找了他的儿子和儿媳，这会悄悄给我们说，这位老人自己行为不好在他的村里是有名的，所以根本不是子女的问题。为了解决问题，我们大中午的去了他儿子家。敲他儿子家的门没人开，后来我们才知道刚才恶言批评的“邻居”原来就是儿媳。她在那骂时邻居附和着，可她一走那些人便捏捏我的手，悄悄告诉我他儿媳平时是对他不好。但最令我迷惑的是那个儿子，他陪着妻子一起骂自己的父亲，我们苦口婆心的劝了一个多小时，他们才跟我们下山，可他妻子一句“咱不去领他回来，他爱去哪去哪！”他竟又回去了！这时我豁出去了，看着他们远去的背影，扯着嗓子咋呼：“你们真得不去了？真得不去了？那可是你爹！不去谁的错可就说不清了！”这几句话吓了旁边一直说我声音太小的大哥一大跳。哎。

篇4：赴外汉语教学实习报告

教学效果怎样是要经常和他们互动，交流，还有自己通过学习xx语才能更加有同感，学习一门第二语言何其不容易，若是方法用对了，加之学生积极配合，一切也就水到渠成了。因为学校注重口语，但还是要出试卷考试，所以对学生的听说读写能力有一定的要求的。考试是比口语更简单些，因为书写汉字不易，且学生易忘，你就需费时多多复习，平时还要多要求书写练习，这样就已经事半功倍了。

三、实习总结

这是实习的倒数第三天，很舍不得离开这里，无论你闲暇与否，只要呆在办公室里，或是散步于操场周围，遇到你熟识的老师学生说一句萨瓦迪卡已然成了一种习惯，快回国了，快回家了，激动的心情言不由衷。猛然离开这已熟知的一切，我会感到无所适从。现在的心情很复杂，很矛盾。终究还是舍不得，自己本身就是一个很注重感情的人，对我好坏的皆有情。从第一次离开陕西，第一次出国，第一次在这里度过20岁生日，第一次在这里过年……,太多的第一次，太多的经历，太多的感悟此刻我的心情是何等的开怀，所有的喜乐哀愁汇聚一起。若是已经看淡了，看透了这世间的一切，那你离成功不远矣。祝自己早日圆梦，也同时希望我远在xx国的良师益友，可爱的学生们一切顺利。再次感谢我的母校咸阳师范学员提供这次难得机会，感谢第一批的师姐师哥们的帮助和指导。此刻感谢《星你》的陪伴。

篇5：学生教学顶岗实习总结报告

学生教学顶岗实习总结报告

中学是一所处于城乡结合部的农村寄宿式学校。校园位于地苏乡，校园面积50多亩。学校一切教学设备齐全。现有26个教学班，学生总数为1896人。共有在编教师98人。但教师队伍结构不合理。除语文外其他科目的教师都还是极缺的。特别是英语、历史、生物、地理教师严重不足。

实习内容、过程及体会

顶岗支教的主要内容是全面接手被顶岗老师的教学、教研和教育工作。概括的说就是教学实习和班主任工作实习。

1、教学实习方面

第一步：在十月十七日至十一月七日这二十天时间主要是听指导老师和其他老师的课，并且完成对学生的认识和了解。其是“备好学生”“备好课堂”的基矗通过听二十多节的课。这让我受益良多。其中最大的收获是让我了解了学生的基本情况。比如：学生的性格;学生上课是的专注度;与及学生在课堂上参与课堂的态度;学生的基础情况等。而这些东西将为我下一步教学环节“备好学生”作准备。除此之外我还听了唐春萱、易程、唐彬等多位老师的课。从中我明白了教学方式的多样化。最主要的是如何实现语文教学的生活化。是语文教学的生活化就必须要进入学生的现实生活。即学生感兴趣并引起学生注意的话题。这样才真正的有实现语文生活化的问题。

总之，在这个直接面对学生的准备阶段有很大的感触。自己也由原先的无目的、无意识状态逐渐进入角色。

第二步：十一月七日至十二月二十日四十天时间是我全面接手教学工作。着期间自己全面接手172班的无问教学工作。期间完成了三个单元(一个小说单元、一个童话单元和一个古文单元)的教学活动。在整个教学过程中我以“新三维”即知识与技能、过程与方法和情感态度与价值观来指导自己的教学实习。这让我在教学实习中取得了很好的效果。在各单元的测验中得到了较大的提高。最让我自己感到欣慰的是学生转变了他们原先的学习态度。他们由原来的不喜欢语文到喜欢再到主动的提出要成立学习兴趣小组。课堂上也由原先的被动的接受知识到主动的去参加各种教学讨论和探究活动。并且加强了和同学、老师的交流。与此同时我把教学形式向课外延伸。让他们自己感受生活化的语文。这样是他们对语文不再陌生。感觉到的是现实中的语文。

以上说的都是在学生方面的信息。以下是我整个实习教学中的感受和体会。

首先，要上好语文课必须要让学生喜欢授课老师。这也就是我们经常说的`教师要有独特的人格魅力。并在教学过程中逐渐形成自己的风格。这是属于“备好学生”的环节。要在“准备好学生”方面做得好是至关重要的。除此之外，“备好学生”方面我要快速的认识他们。而我在这个环节用了3天的时间就把他们记住了。并且随见随叫出他们的名字。这让我的学生有了一种被关注被尊重的感觉。通过这种简单而实际的方式我进入到学生的圈子里面去了。如果说只这样做就认为做到“备好学生”那是远远不够的。因此在这期间我还认真的批改了他们的周记。并叫每个学生进行教学的访谈。从中我了解到了学生的学习兴趣：他们喜欢的是一种快乐而有趣的语文。他们接受的是一种简明的教学方法。针对这些我在教学设计的时候就引用了故事和探讨式的教学模式。并让他们自己组织学习兴趣小组。通过交流式的学习教他们从中取长补短。让他们感受到学习的快乐和轻松。在这种环境中得到知识和各综合技能的提高。“备好学生”，我现在看来就是：“备好学生的性格、备好学生的兴趣和爱好、备好学生接人纳物的方式、备好了学生的人格尊严”.

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篇6：二年级品德与生活教学总结报告

二年级品德与生活教学总结报告

《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。

本学期开始，我承担了二年级品德与生活课的教育教学工作，第一次担任这个学科的教学，我做了许多尝试，教学中，我结合二年级学生的心理和年龄特点，以及实际学情，扎扎实实抓教学，认认真真做工作。在工作中只有不断反思、总结才能有助于今后的教学工作的提高，为此，我努力做到：

一、加强理论学习，为课前备课与课堂教学指明方向。抓好教学，理论学习是关键，我认真学习《品德与生活课程标准》，学习品德与生活课程标准教学理念，我深知备课不但要备学生，更要备教材、备教法，并能从学生的实际生活、学习经验出发，根据教材内容设计不同类型的课，认真预设教学，为上好每一堂课做好充分的准备，更懂得了如何创造性地使用教材。《品德与生活》课程是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程。本课程以儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于活动之中。我十分注重对教材情境创设的创造性改编，对课堂教学练习的重组和创新，使得课堂教学更富有趣味性、生活性和生命意义，力争课堂40分钟的教学质量。

二、读透教材，严抓教学，力争课堂的有序、有趣、有效。第三册的品德与生活，教学目标是初步培养学生形成良好的生活、劳动习惯；教育学生遵守纪律，养成基本的文明行为；保护环境，爱惜资源；使学生初步了解了一些生活中最常见的自然、社会常识；掌握了一些自己生活中需要的基本知识和劳动技能。在教学活动的每一个环节我注意把握儿童的实际情况，根据课程标准的各项规定制定教学计划和教案，帮助儿童展开活动。儿童的品德和行为习惯的形成、知识和能力的发展、经验的积累是一个连续的过程。因此，教学活动中我注意活动之间的连续性，帮助儿童获得彼此联系的、不断深化的经验和体验。从儿童的生活中敏感地捕捉有教育价值的课题，开展儿童喜欢的活动，使他们在主动积极的参与中生活得到充实，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养。

我注重创造性地使用教材，联系当地和儿童的实际，及时的把社会中新的现象、科学技术新的成果、儿童生活中新的问题和现象等吸收到课程内容中去，不断提高品德教育的针对性、实效性和生动性，提高教育教学的.质量。作为教师，我首先是对自己有信心，对学生有信心，始终牢记自己是一名学生学习活动的组织者、引导者和参与者，以尊重学生、热爱学生的态度投入到实际教学当中，远离权威性的教学思想，在课堂教学过程中，我深感教师对学生学习过程中的帮、导、带的重要作用，努力确保学生学习的主体地位，促使教学最终实现它帮助每一个学生进行有效学习、学有成效的目的，让每一个学生都得到充分发展。

三、以教研为平台，力争自身教研水平的再提高。教研工作必须是实实在在、脚踏实地的。于是，在每次的教学研讨活动中都认真作好充分准备，主动讨论，积极思考，大胆发表自己的观点，同时在同伴学习中，学习他们的方法，学习别人的优点，克服自己的不足，以改进工作，在教学之后，我都十分注重将感悟特深的教学成功和失败体验、经验、教训进行发思、总结，这对于今后促进自己的教学工作发挥了很大的作用。

篇7：实习教师教学、生活体会

不知不觉到实习学校已经两个月了，对这不同于学校生活的日子，我感触颇多。不管是在教学过程中，还是和岗友、同事的相处上，都和以前是一个绝对绝对不一样的感受。

在学校里的时候，总是不珍惜学校生活，还总是想尽办法逃，觉得大学生活实在是索然无味，想着可以快一点儿去实习，快一点儿毕业，想着恨不得立刻马上就去工作挣钱，可当了实习学校后，感觉又不一样了，感觉这里不是自己想象的那样，想着快一点儿回去学校，觉得这半年就是在浪费我的大学时光，想着回去以后一定要好好有意义的过好剩下的一年大学时光。陈奕迅有一句歌词写得好“得不到的永远在骚动被偏爱的都有恃无恐”，这就是什么啊，典型的我处在大学生活中，我就毫不珍惜，一心想着去实习，可是真的实习了，就又会想念以前的生活。这就是现在很火的一个“定律”：真香。可是就算我觉得实习生活很不好，但定不是真的不好，这里也有着可能以后再也遇不到的.特别之处。我想我以后不会去一个里教学了，这里是我的一个深刻的记忆，我到了我怎么也没想到的地方，过着我从没想过的生活，也是我第一次离家这么远，好久才回去一次家，我想这也许是前两年回家太勤了，给我的一个惩罚吧，让我感受一下好久不回家的感觉，其实好像也没有想象中的难熬，这里的生活总的说还是不错的。

在我的教学过程中，我遇到了很多问题。我是一个比较安静内向的人，对于学生说我就是一个不厉害的老师，觉得我不会怎么样他们，所以经常在我的上捣乱不听话，觉得我就是他们的朋友，不是一个老师，不论在下还是上，可能分辨不了我的身份，对于这一点啊我很困惑。再有就是在教学过程中，总是不能让学生很好的吸收所讲的知识。所以在教学中我还是有些困惑的，希望在以后的教学中能找到解决这些问题的方法，也会多向其他的老师请教，争取能尽快的解决我存在的问题，让以后的教学更进一步。

篇8：历史系教学教师实习的个人总结报告

历史系教学教师实习的个人总结报告

近些年历史系在教学、科研和学科建设等方面取得了很大的成绩，为进一步深化教学改革，提高教学质量，想办法使教学实习在学生的专业学习方面发挥应有的作用，系党政联席会研究决定，从2xx0级开始，教学实习采取赴河西进行实地考察这样一种更加切合历史学本科生培养目标的实习模式，并且一定要把这种做法坚持下去。学校教务处也非常关注这次实习，在经费及其他方面提供了大力支持。

作为长期规划的第一步，本次活动在各方面的经验都意义重大，鉴于此，对这次实习的全过程、实习的主要收获和意义以及存在的一些不足进行认真细致地总结是非常必要的。这次实地考察历时8天，行程35xx公里，参观考察了张掖、肃南、酒泉、嘉峪关、敦煌、安西、山丹、武威等市县的十几处历史文化名胜和相关的几个博物馆，同学们在教师的指导下做了详细的记录。国家重点研究所负责人郑炳林教授一路上在汽车行驶过程中随时给同学讲述沿途的历史和地理沿革以及到下一个目的地应关注的主要问题，使同学们对这次考察在时间和空间上能够产生立体的印象和概念，同时也使学生在参观每一处古迹时能够有的放矢，有效利用并不充裕的参观时间。

但这8天只是本次实习的主体部分，而整个实习大致可分为四个阶段，下面就分阶段回顾一下这次实习的全过程。

第一阶段：前期准备

在系里确定了目的地和出发时间以后，决定由历史系主管教学工作的乔健副主任担任这次实习的领队，全面负责实习各方面的工作。在乔健老师的部署下，准备工作开始紧张地进行。从四月中旬开始，在2xx0级本科四个专业中开展了多次动员，说明这次实习的目的和意义。随后在对这条线路相当熟悉的牟范书记和冯培红老师的帮助下制定了详细的行程表，确保在外期间每天都能够劳逸结合，使大家不因旅途劳累而影响参观考察的效率，同时也最大限度地节省时间，从而有效利用有限的经费。在此基础上进行了充分的学术方面的准备工作，在出发前一个月，请在敦煌学及河西历史文化研究方面有相当造诣的杜斗诚教授给同学们做了专题学术报告，重点讲解此次实习参观的石窟寺的历史沿革、保存情况、研究现状及其主要的艺术特点和史学价值，使同学们对参观考察对象有了初步的、总体的认识。同时要求学生们根据各人的兴趣和长处自愿组合，三到五人组成一个实习小组，确定本小组在这次实习中的主要工作任务以及人员分工，结合老师们的讲解和自己平时的积累，制定本小组在各个参观考察地点主要关注的问题和研究主题，并围绕确定的主题进行扎实的资料搜集工作，为实地参观考察做充分的知识准备。在出发前一周确定了人员名单，根据人数和专业建立三个大组，每组选定一个组长，负责协调本组全体人员在任何时候都必须准时、统一地行动，也确定了同学、组长和带队老师三个层次之间的双向联系方式，从制度上严格保证在外期间所有人员的安全。

临行前几天，乔老师、牟范书记和办公室陈吉平主任订好了车，预订了所有日期的住宿床位，并且多方比较，尽可能找到既安全卫生又价格便宜的旅馆和招待所，使更多的经费用于同学们的参观考察。准备工作基本就绪后，临行前一天晚上，由郑炳林老师对各个参观考察对象做了整体讲解，指出同学们应关注的要点。乔健老师多次强调了安全注意事项，细致周到地布置了衣食住行方面的安排。

第二阶段：实地参观考察

20xx年7月3日清晨7时，实习队伍整装待发。系党政领导一起来为大家送行，教务处处长张振国老师也亲自到场做了简短但却切中关键、寓意深长的讲话，这更使同学们振奋不已。 7月3日实习队伍到达的第一站是新河驿长城。在此之前已经看到了绵亘数十里的长城，汉长城在北，明长城在其里，两者相距10～80米之间。这些曾经起过重要作用的宏大建筑现在已变成了一段段矮墙。第二站是本次实习第一个重点考察对象——张掖大佛寺及山西会馆。

大佛寺建于西夏永安元年，明清时期屡有修缮。该寺建筑布局基本上是常规的佛寺模式。殿外门东西两侧有青砖浮雕经变画两铺，分别描绘了释迦生前于其太子祗树给孤独园内精舍说法和阿弥陀佛及观音大势至菩萨所在西方净土的场景。作为经变画，这两铺同敦煌等河西石窟壁画有一脉相承的因素。有同学将其进行对照，对许多细节提出了自己的疑问，如佛之禅定印与榜题“说法图”相违；灵鹫山说法同榜题“西方圣境”相悖；观音大势至的和尚装亦异于他品等等。大佛殿内卧佛一身，弟子十身，菩萨二身。卧佛是该寺最著名也最具研究价值的文物，较之犍陀罗佛教雕塑及河西其他佛涅槃像，其特殊之处在于：没有摩耶奔丧、迦叶抚足的表现；没有阿难昏于床前或沉思冥想之情景；没有世俗僧众痛苦流涕及拔发剖腹割耳等古印度习惯之刻画；也没有婆罗双树这一象征性植物之塑造。卧佛身后十弟子皆双目圆睁，表情木然。郑炳林老师给同学们详细讲述了涅槃经变所依托的经文及其表现形式，并着重指出卧佛手足处所立菩萨身上所着乃明朝服饰，这是辨别年代的一个重要方法。自司马迁开创纪传体史书之先河后，历代皆依此为范本修史，构成所谓的正史系统，至清代则有二十四部之多。作为研究古代史的骨干材料，正史在史料中的地位和价值是不言而喻的。然而正史的缺陷也多，其中最大的一点便是这样的修史体例主要将注意力放在社会上层，因而正史也曾一度被斥为帝王将相的家谱，这就相对限制了现在史学家们对古代社会进行全面的研究，对于普通民众的研究更多的要借助所谓的野史来进行。

7月5日考察的魏晋壁画砖墓则是一种对这类研究有极其重要价值的史料，它以鲜活的方式弥补了文献资料的不足。首先这座墓向大家展示了对了解当时的丧葬习惯和古人的生死观有重要意义。其次，墓室室顶覆斗式结构的应用，对于理解佛教传入中国后我们的先人对其进行的创造性发挥，是一个明证。最后也最为重要的是这座墓室中的砖画，这些砖画描绘了一幅幅丰富多彩的社会场景，有农作、畜牧、蚕桑、狩猎、宴饮等。对于墓室室壁上多次出现的三或四个颜色不同的圆环以不同的方式组合成的图案，目前学界尚无定论，同学们对此进行了热烈地讨论和各种各样的推测。这些砖画的价值不仅在绘画方面，更重要的是它们可以成为社会史和思想史研究的极其珍贵的原始材料。参观结束后沈祯云老师对同学们说：对这类材料的分析解释必须建立在广泛阅读的基础之上。历史的学习是一个厚积薄发的过程，没有对研究对象在整体上的深入把握，没有对其他相关学科如地理学、社会学、人类学、心理学及哲学等学科中有益因素的借鉴，我们的历史研究将永远停留在对表象的浮泛描述上，史学的认识功能将得不到很好的发挥，我们对历史的研究也难以焕发新的活力。在结束了对魏晋壁画砖墓及博物馆的参观后，车行不久就到了嘉峪关。嘉峪关是明长城的西起点，也是长城全线规模最大、保存最完整的一座关隘，素称天下雄关。其关城由内城、瓮城、罗城、外城及城壕组成。其中西侧罗城向南有“明墙”延伸至祁连山下讨赖河畔；向北有“暗墙”隐伏至黑山半山腰，明墙暗壁相合，构成了关城西城墙。

两边高山与峡谷相峙，关居其中，实可谓“天下第一雄关”。同学们全面参观了关城，认真聆听并记录了讲解员的详细讲解，许多东西都是大家平时在书上看不到的。对关城的参观主要是让大家详细了解它的形制以及各部分的功能。接下来参观了长城博物馆，这是中国第一座全面、系统地展示长城文化的专题性博物馆，同学们兴致极高，不停地向讲解员提出这样那样的问题，以致不得不把下午的出发时间推迟一小时。

大雨滂沱中，同学们恋恋不舍地上车，向敦煌进发，到达住地时已是繁星满天。7月6日清晨，从敦煌市走了不多时间就看到了令人魂牵梦绕的莫高窟，同学们的兴奋之情难以言表，这一天是带给同学们太多收获、极大震撼却也不无遗憾的一天。莫高窟主体洞窟主要分布在南区，现今共保存492个洞窟，壁画逾45xx0平方米，圆塑25xx尊，影塑1xx0余身，时间上跨越北凉至元等朝代。这里的作品在相当长的时间里代表了当时佛教艺术的顶尖水平，同时由于在时间上的连续性，清楚地再现了中国古代佛教艺术发展的基本脉络和时代特色。另外，藏经洞的发现为学术研究提供了丰富的文献材料。我们这次主要考察了上启北魏下至宋、西夏时期的10个洞窟，每一窟都是那个时代的极具代表性的精品。接下来参观北魏257窟，此窟价值非同一般。该窟保留了早期洞窟的一些风格。首先它是一个中心柱窟。此窟制乃由印度支提式洞窟发展而来，供僧众绕行礼拜讲经说法之用。然而古人对这种外来风格进行了不小的改造，以适应当地大众审美情趣。首先表现为中心柱前方为人字披，后方为平棋图案。人字披采用浮塑的方式显现木椽，外涂土红。中心柱呈方形，四周塑有佛的“四相”。其次，此窟内有著名的九色鹿本生故事和沙弥守戒因缘故事。在莫高窟，九色鹿本生故事仅此一例，价值颇高。

同一题材，在古印度佛教雕刻作品和克孜尔石窟中有较多刻画。沙弥守戒因缘故事出自《贤愚因缘经》，内容广为人知，但对绘于南壁下方的用意还有待进一步探讨。通常观点认为，北魏时期，佛寺日盛，所剃度之僧尼甚众，然亦因管理不善等原因，僧尼中存在不守戒律的行为。沙弥守戒因缘故事的绘制主要作为一种典范，以教育启示僧尼。绘画对经文具有阐释作用，这对以往讨论激烈的佛经与经变画的关系的理解有一定帮助。刚进入北周427、428窟，就让同学们着实惊喜。不仅因为那铺富有代表性的降魔变，也不仅因为东壁门南北两侧的萨埵太子饲虎图和须达拏本生故事，最重要的是在入窟一刹那看到了“小字脸”，这让许多对壁画感兴趣的同学对它的疑问释然而解。工匠们为了能够鲜活地表现人物的立体感，采用层层晕染的方法勾勒。

为表现人物鼻高及眼睛清澈，往往在这两处涂白。而所用颜料经过千百年的氧化，脸部除鼻和双眼处皆变成了黑色，于是形成了现在所看到的特征鲜明的“小字脸”。另外此窟虽为中心柱窟，但前部人字披浮塑木椽已简化，直接采用平涂方式，椽间绘以人物及花卉装饰。427窟展示了北周及隋朝造像和选材的特点。在造像风格方面，这是一个由早期古朴向盛唐成熟转变过渡的阶段。造像身体比例不适，下身较短，头部较大（这不是为了特殊的视觉效果，如唐130窟和96窟），腹部及两股呈圆润的丫形，肉髻低平。这些特点在马蹄寺石窟千佛洞4号窟和宁夏须弥山51窟后壁造像均有体现。当然对“舍身饲虎图”的深刻理解对人文学科的大学生而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。

328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。

大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。

至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。

第三阶段：完成实习报告

考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，而言也十分重要和关键，乔健老师告诉大家，“舍身饲虎图”是以一种非常极端、非常令人震憾的方式来表达宗教的情绪和境界，因此我们不能把它理解得太“实在”，不能理解成号召人们把自己活生生的血肉之躯献给饥饿的老虎，它表达的只是一种佛教世界观而非现实世界本身。而本窟另一幅壁画所表达的宗教内涵相比舍身饲虎图就逊色许多，这幅壁画的基本内容是修炼佛教达到一定境界便可刀枪不入，这便把作为一种超功利、超世俗的信仰的佛教搞得过于“实在”和庸俗了，而且这种观念和期待本身还蕴含着巨大的危险因素，即一旦刻苦修炼却无法在现实中真正实现刀枪不入，“信仰”的大厦顷刻间将会轰然倒塌。328窟和45窟为唐朝作品。窟制为单室，顶为覆斗式结构。一铺一佛二弟子二菩萨二天王的组合很具代表性。328窟马蹄形佛床末首原有一供养菩萨，颇具神韵，可惜为华尔纳掠走。45窟南壁通壁的出自《法华经》之《观音普门品》的观音经变更是极品，同学们在感叹之余，不仅感到敦煌历史地理位置之重要，更是感受到当时的人们渴求盛世太平的心情。130窟和96窟为大像窟。前者虽屡次重修，但头部仍有原貌，亦可窥大唐风采之一斑。此窟的引人入胜之处，除佛像的伟岸高耸外，亦在于其甬道南壁的供养人王夫人画像。画中人物体态丰满，头梳高髻，描蚕眉，眉尾上挑，口若樱桃，着石榴裙，形态同《簪花仕女图》十分相似。这是受中原周家样影响所致。130窟北大像为武则天当政时所修，衣着华丽，体态丰腴，抹胸下拉，双乳外露，显示了一位女性化极强的菩萨形象，此实乃僧众为邀上层之好而作。

从洞窟出来，同学们又参观了文物保护研究所。参观结束后，大家思绪万千，大有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”之感。看了莫高窟的这些精妙绝伦的作品，前几天参观给大家的带来的兴奋已经荡然无存。莫高窟所蕴藏的深厚的历史、文化、艺术内涵远远超出了同学们的想像，大家都感到莫高窟是先人留给我们的一笔丰富的文化遗产，永远是国人的骄傲，在深入研究的同时，保护工作更是我们对后代所做重要交待。遗憾的是，满怀着眷恋和数不清的问题，我们不得不离开。大家知道再看一天两天也没什么效果，因为一上午的参观所带给大家的巨大的信息量使所有的同学都感到有些无所适从，深感自己知识还缺欠很多，尚无足够的学力在短时间消化这么大量而复杂的信息。同学们你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告纷纷表示，回去后一定要更加刻苦地学习专业知识，才能对得起先人们创造的如此伟大的文明。当日下午，为了寻找玉门关、汉长城遗址和河仓古城，冒着高达40多度的酷暑高温，汽车在茫茫戈壁中就像一只缓缓爬行的蚂蚁。随处可见的海市蜃楼因为天气太热并没有使同学们兴奋异常，但当经过两个多小时的跋涉之后，远远看到玉门关的轮廓时，车厢里沸腾了。

这几处遗址在一般人眼里早已没什么看头，但对研究中国历史的人来说，“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”；“春风吹不尽，总是玉关情”，这些断壁残垣背后所隐含的无穷的历史意蕴以及引起的无止境的怀古情愫，让人觉得历史的长河就如同这茫茫瀚海一样浩淼无边。至此我们结束了对佛教石窟的考察。许多同学认为，要详究一窟，首先要熟悉历史典籍和佛经，了解典籍要义，还要对绘画比较熟悉，这样再来莫高榆林，就不致有入宝山却空手而回的遗憾了。7月8日赶了一天路，7月9日山丹军马场一站，主要是让同学们稍事修整，同时也有机会整理和交流几日来绚丽多彩的考察记录，当然也有实地感受当年刀光剑影、金戈铁马的古战场的环境氛围以切实增强历史感的目的。

当日晚到达此行最后一站——武威。7月10日首先参观了著名的铜奔马出土地雷台汉墓。由于墓室出土文物皆被移出，所以在武威收益最大的地方是文庙和武威市博物馆。在石刻室，同学们看到了著名的西夏碑。它刻于天璈民安五年，正反面西夏文和汉文对应，是研究西夏文的一部珍贵字典。在同一间陈列室，存有后凉、北凉时期的石经幢和石塔。有同学对此作了线描，并对七佛一思惟菩萨或一弥勒菩萨的组合模式提出疑问。对于复制的铜奔马队列，亦有同学细心地发现骑士无马镫的现象，并对马镫的渊源作了讨论。7月10日晚回到兰州，此次实地考察结束，接下来的工作就是完成实习报告并对这次实习进行认真细致地总结。第三阶段：完成实习报告考察归来已是暑假，在安排好下一步的工作后，同学们大部分回家了。9月份开学后，大家开始深入挖掘考察中发现的各种问题，各实习小组经过充分讨论后确定本小组认为有意义的且有能力进行研究的主题，在考察记录的基础上，广泛搜集相关材料，请系里在相关方面有较深造诣的教师进行指导，于10月中旬完成实习报告，上交系里。系里把这些实习报告分类后，请专家评阅定等并提出改进意见，对达到发表水平的帮助同学联系发表事宜。

第四阶段：认真进行总结

11月份，乔健老师抽时间把参加实习的师生又召集在一起，开了一个座谈会，座谈会的主题就是要大家对这次实习进行认真细致地总结，为今后的实习提供有益经验。这份总结报告就是在这次座谈的基础上形成的。在这次座谈中，大家总结出了这次实习中许多非常重要的收获、值得今后借鉴的成功经验以及存在的一些不足，并对今后的实习提出了许多好的建议和设想，现扼要表述如下：收获分为两个方面，第一个方面是学业上的收获。首先，通过对如此丰富的历史文化遗存的参观考察，大家增长了大量知识，而这些知识是平时在课堂上和书本中不易获得的。这种收获的直接表现就是大家合格完成的实习报告和整个过程中拍摄的照片和录像，这些不仅是对这次考察的记录，同时也是不错的影视人类学素材和旅游文化素材，尽管这次还没有民族学专业的同学参加。其次，通过这次实地考察，大大拓展了同学们对本专业研究理路、研究方法、研究范围的认识，强化了同学们的问题意识。这是此次实习最有意义、可以让同学们受益一生的收获。授人以鱼莫若授人以渔，可以说是同学们在这一点上的切实感受。发现问题，对于任何一个学科和学者都是最为重要的。但仅基于课堂和书本纸上谈兵，很难发现真正有价值的问题。同学们之所以在参观考察中发现了许多问题，主要原因是书本上课堂上不能提供直接的感觉刺激和全方位的信息。举例说明：同学们以前在课堂上和书本上也接触到不少壁画方面的内容，但听完看完感觉也就那么回事，并没有太深的印象，也没发现什么值得去研究的问题，但在这次考察中却发现了很多问题。这是因为身临其境的.观察带给大家的强烈的感官刺激使其对看过的东西印象深刻，而在这样的状态下连续看了一系列的壁画后所产生的对比效应是相当明显的。看过莫高窟，就想起了马蹄寺同类壁画的异同之处，看过榆林窟，莫高的特色和榆林的特色也就在脑海不断提炼。有了这样的比较，问题自然就出现了。同时同学们也发现，在这次考察中发现的问题对自己来说好多都属于全新的领域，这在以前是没想到的：原来历史不仅仅是王侯将相的政治斗争史，还有许多贴近生活的内容值得我们去研究。另外，大家进一步认识到了历史研究所依据的材料不只是文献，研究的对象也不只是文献中的内容，它的范围是相当广阔的。再次，实地考察极大地增强了同学们的历史感，从而使大家对专业产生了更加浓厚的兴趣，对中华民族的伟大文明有了更深厚的感情。嘉峪关、玉门关、莫高窟、榆林窟等这些历史文化珍宝带来的情感上和思想上的强烈震撼对大家的一生的学术工作和生活都会产生不可磨灭的影响。“读万卷书，行万里路”，其中之义太广阔了。最后，这次实地考察让许多同学坚定了将来做学术工作的志向，有些同学甚至连专业方向都确定了，这进一步证实了这次实习对同学们在学业方面影响巨大。另一方面是社会生活经验的收获。很多同学都未曾经历这样长时间紧张地长途跋涉，在短短的8天里走这么多地方，做这么多事。天很热，路不熟，许多事情难以预料，这些都是很有意义的生活体验。在整个你正在浏览的实习报告是历史系教学实习总结报告过程中，同学们的感情贴近了，协作精神增强了。在生活上大家互相体贴，互相帮助，男生们一直坐在车厢后半部分，几千公里下来毫无怨言；女同学动听的歌喉消除大家旅途的疲劳；各小组成员分工合作，做详细的记录，让每一次参观机会都得到最大限度的利用。在这次实习中渐渐深厚的同学情谊和合作经验对同学们来说是终生受益的，而同学们在实习过程中所产生的如此之强的团队精神，对历史系、对学校来说都是弥足珍贵的精神资源。除了上述收获，这次实习还有许多成功的经验值得以后借鉴，其中最重要的有三点：

其一，没有教务处的大力支持和系领导的关心，就不会有这次实习，更不用说成功实现实习的预期目标。

其二，充分细致的准备工作是这次实习成功完成的重要保障。事前在路线、日程、衣食住行以及专业知识等方面的细致周到的安排和准备使这次实习得以顺利完成，带队老师的认真负责以及同学们的积极参与和认真配合也是相当重要的。

其三，合理有效的管理措施和分工方式保证了这次实习的效率。老师、组长、组员之间明确的责任划分和有效的沟通方式使得在任何地方同学们都能统一行动，这不仅最大限度地保障了每一个个体的人身安全，同时也保证了整个考察都能顺利地按计划完成，从而保证了时间和经费的有效利用。实习小组的分工合作使同学们在每个考察地点都能高效率地利用机会，得到尽可能多的收获。这次实习也存在一些不足，主要原因还是因为时间太紧、经费有限。

比如，原打算为旅游文化专业的同学安排考察一些著名景区的旅游管理和开发状况，但由于上述原因，没能实现。另外原打算把同学们的实习报告出一个论文集，看来也难以实现。当然，这些不足在今后经过各方面的努力，应该可以逐渐解决。最后，通过对这次实习认真细致地总结，还引发出了许多好的设想和建议，值得今后考虑，重要的有四点：

其一，这样的考察应该正规化，长期进行下去。同一路线可以连续考察多年，每一次的考察成果都应该在系里备份，后面同学在去考察的时候就可以参考。这样做就可以发现更多的问题，同时可以使考察中发现的重要问题得到更广泛地关注和更加深入地调查研究。再者，这是对经费和时间效用的继续挖掘，让每一次的考察在今后还能继续发挥作用。否则就像猴子掰苞米，掰一个扔一个。

其二，在确定考察地点和对象时应充分考虑到历史系现有的专业特点，内容应更广泛一些。历史系现有历史学、世界历史、民族学、旅游管理（旅游文化方向）、博物馆学五个本科专业，实际上却分属四个学科，要想有效利用有限经费，最好能够使实习的线路中能够同时包含这几个专业的对象和内容。比如今年的路线就很好，大部分考察地点具有多重性质，既是文物古迹，又是旅游胜地，所在地点有不少是民族地区，而丝绸之路在中西文化交流中的历史和现实地位是不言而喻的。同时在这样的考察中可以加强各专业的相互借鉴和合作，这无疑有着重要的意义。如果自己系内几个近亲专业都不能做到交叉融合，何谈与其他学科的交叉研究以及科际整合问题。

其三，基于第二点的设想和这次的经验，希望能够根据专业多配备几个随队指导教师，使同学们在考察现场就能得到有益的指导。这次的实习中同学们深深感到，在现场考察中老师的指导对大家的启发是在课堂上无法实现的。

其四，希望能通过各种渠道获得更多的特别是经费方面的支持，如果能够保证20天到1个月的实习时间，就可以有更大的收获。后续工作也可以做得更好，比如可以出论文集，可以举行展览，这不仅可以促进同学们对专业的深入学习和研究，也可以对中华民族的伟大文明做有益的宣传。

总而言之，这次实习是收获巨大的，意义深远的，同学们衷心感谢学校教务处和历史系领导对同学们学业进步深切的关怀和不遗余力的支持，殷切希望这样的实习能够长期办下去，能够得到更大的支持，能够越办越好。

篇9：外国诗--假如生活欺骗了你、未选择的路教案教学设计

外国诗两首--假如生活欺骗了你、未选择的路教案教学设计

教学目标

1、了解外国诗两首的写作背景；背诵这两首诗。

2、理解两首诗以说理而见长的特点。培养学生对文学作品欣赏能力。

3、感受诗人真诚博大的情怀和坚强乐观的思想情感。

重点：理解诗歌的内容。

难点：理解诗歌形象化的语言。

教学课时：2课时

假如生活欺骗了你

一、目标与要求

1．理解这两首诗中所蕴含的哲理。

2．领会普希金诗歌的语言特点。

3．学会诗歌中的象征手法。

4．背诵《假如生活欺骗了你》

二、教与导设计

O学法指导

读《假如生活欺骗了你》，要注意“自读提示＂一的作品背景的介绍，设想假如你是那位小女孩你会从诗中得到哪些教育。从作者的劝慰中，体会作者的思想情感。背会这首诗，将会给你很多启示。

《未选择的路》是一首具有象征意味的哲理诗，阅读时要注意体会“路”象征了什么。找出升华全诗主旨的句子，看看全诗结构有何特点，理解诗中蕴含的哲理。

①重点与难点

1．《假如生活欺骗了你》简析。

这首诗分两节，第一节，作者以诚挚的态度告诉我们：在逆境中应该持有的正确态度和信念。感情上不要悲伤，情绪上不要急躁，要有乐观的态度，相信“快乐的日子”将会来临。第二节，引导我们从另外一个角度认识所处的逆境。

首先；他肯定即使有了正确的态度和信念，忧郁也是难免的，但“不经风雨，哪能见彩虹”，今天的磨难将是宝贵的财富，将成为今后的美好的回忆。这不仅是对邻居小姑娘的叮嘱，也是诗人在四年被流放南俄期间的坚定信念，他在被流放期间，创作了大量的诗歌，具有不畏困难的精神就是很好的佐证。

2．《未选择的路》的结构特点。

全诗共五节，可分为两个层次：

第一层1一4）：在树林里，面临着两条路，而“我”选择了一条人迹罕至的路。

第二层（5）：选择人迹罕至的路后的思考：这将决定“我”一生的道路。

在第一层中，诗人描述了选择人迹罕至的路并不是草率决定的。心理历程。第一、二节，描述了他仁立路口，久久地思索：一条路平坦、通畅、可以极目望到它的尽头；而另一条路幽寂荒凉，却充满着弓队探索的诱惑力。第三节，写了作出决定前的深思：这决定没有外界的压力，完全取决于自己。第四节，交代了下定决心的心态：尽管前途有艰险，还是义无反顾。

O问题与方法

1．《假如生活欺骗了你》在构思上有什么特点？

诗歌本以意象抒情达意。而本诗直抒胸臆，劝说别人，实是鼓励自己。这种构思更利于表达自己乐观的思想。另外作者以现在“忧郁的日子”和未来“快乐的日子”形成强烈的对比，表现了要珍惜现在、展望未来的生活态度。

2．什么是象征？《本选择的路》中的“路”

象征了什么？这首诗蕴含了什么人生哲理？

象征是一种常用的表现手法，它通过某一特定的具体的形象，表现与之相似或相近的概念、思想和感情。它通常表现的是整体性的，而不是局部的。

《未选择的路》中的“路”就象征了人生之路。这首诗告诉我们：在生活中，我们面临着许多选择，只有不畏艰险、敢于探索的'人，才会选择属于自己的人生道路。

三、学一练设计

O识记与理解

1．解释下列词语并给加点的字注音。忧郁：＿萋萋：＿瞬息：＿幽寂：＿仁立：＿延绵：＿＿ 2，《假如生活欺骗了你》的作者是＿国著名诗人＿，他曾写过优美的童话诗

3．写出下列词语的近义词和反义词。

┌──┬───┬───┐

│词语│近义词│反义词│

├──┼───┼───┤

│镇静│ │ │

├──┼───┼───┤

│忧郁│ │ │

├──┼───┼───┤

│仁立│ │ │

├──┼───┼───┤

│幽寂│ │ │

├──┼───┼───┤

│美丽│ │ │

└──┴───┴───┘

O巩固与掌握

阅读《未选择的路》的最后一节，按要求答题。

也许多少年后在某个地方我将轻声叹息将往事回顾一片树林里分出两条路而我选择了人迹更少的一条从此决定了我一生的道路

1．给诗行的末尾加上标点符号，正确的一项是。

A，,;----!.

B，,:----,.

C---:,! D，,-：，!

2．升华全诗旨意的诗句是：

3．诗中“我将轻声叹息将往事回顾”，你能揣摩“轻声叹息”的含义，说说它的内涵吗？

4．这首诗重点写了‘哦”在树林里选择‘认迹更少的”一条路的过程，而诗却以“未选择的路”为题，你是怎样理解的？

0拓展与迁移

阅读西班牙诗人阿莱桑德雷的一首诗，按要求答题。

歌唱吧，鸟儿

维桑特阿莱桑德雷鸟儿哟，你们轻盈双翼的爱抚

掠不走我痛苦的记忆。

多么辉煌的嘴唇的激情哟，

美妙的乐音发自你纯洁的心胸！

为我歌唱吧巴，闪烁着异彩。

鸟儿哟，

你们在燃烧的森林里召来欢乐

你们在光耀里沉醉，

你们就像火舌腾跃

在这心旷神怕的湛蓝里。为我歌唱吧，每天每日降生的鸟儿哟，

你们在鸣叫中宣告这世间的无辜。

唱吧，唱吧，充满着欢乐

就在你使我腾跃的心中，

可别再回到大地。 1．这首诗塑造了歌唱的鸟儿的形象，请你概括这一形象的特点。

2．诗人将心中的痛苦和鸟儿的欢乐作对比，这样写的目的是什么？

3．诗歌最后一句有何含义？

作业:

背诵

篇10：《外国诗》教学设计10-《未选择的路》《假如生活欺骗了你》

《外国诗两首》教学设计10-《未选择的路》《假如生活欺骗了你》

假如生活欺骗了你一、目标与要求

1．理解首诗中所蕴含的哲理。

2．领会普希金诗歌的语言特点。

3．背诵《假如生活欺骗了你》

教学重点：目标1、2

教学难点：目标1、2

教学步骤：

一、导入新课

俄罗斯文学博大精深，在世界范围内有着广泛的影响，且大师辈出。譬如托尔斯泰、阳斯妥耶夫斯基、马雅可夫斯基、莱蒙托夫。今天我们就来学习一首广为传诵的俄罗斯诗篇。

二、作者简介

亚历山大・普希金（1799―1837），俄罗斯伟大的诗人、小说家，史称“俄罗斯文学之父”，俄罗斯文学语言的创建者和新俄罗斯文学的奠基人。他的诗具有很高的艺术成就和无言的艺术魁力。俄罗斯著名的文学理论批评家别林斯基曾这样赞誉普希金的诗：“所表现的音调和语言的力量到了令人惊异的地步：它像海波的煤蝶一样柔和、优美，像松脂一样醇厚，像闪电一样鲜明，像水晶一样透明、洁静，像春天一样芬芳，像勇士手中的剑击一样控骼有力。”

但“诗是不可翻译的”，译诗不等于原诗，而我们现在又只能通过译诗来学习、欣赏，但愿我们能尽可能地领悟到这首诗的美。

三、写作背景

这首诗写于普希金被沙是流放的日子里，是以赠诗的形式写在他的邻居奥希泊娃的女儿叶甫勃拉克西亚・尼古拉耶夫娜・伏里夫纪念册上的。那时俄国革命正如火如条，诗人却被迫与世隔绝。在这样的处境下，诗人却没有丧失希望与斗志，他热爱生活，执着地追求理解，相信光明必来，正义必胜。

四、讲读全诗

1．诗人在诗中阐明了怎样的人生态度？

明确：诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心急；在苦恼的时候要善于忍耐，一切都会过去，我们一定要永葆积极乐观的心态；生活中不可能没有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。

2．诗歌最大的特点就是要用形象说话，最忌直白的说理，而这首诗通篇没有任何形象，却以说理取得了巨大成功，同学要品味一下全诗，想想原因何在？

明确：①这是写给邻居小女孩的赠诗，是一首哲理诗，但诗人并没有摆出高高在上的姿态和一副教训人的语气，而是以平等的娓娓的语气来写，语调亲密和婉，热诚坦率，好像诗人在与你促膝谈心；②诗句清新流畅，感情热烈深沉，有丰富的人情味和哲理性。

3．这是一首脍炙人口的名篇，许多人把它记在自己的笔记本上，作为鼓励自己的座右铭，你读了之后，喜欢这首诗吗？为什么？请同学们自由讨论，各抒己见。

五、布置作业：

完成课后作业

六、教学后记：

“诗是不可翻译的”，译诗不等于原诗，而我们现在又只能通过译诗来学习、欣赏，我们只能尽可能地多度、多思、多想象，才能更好领悟到这首诗的美。

未选择的路

一、目标与要求

1．理解这首诗中所蕴含的哲理。

2．领会普希金诗歌的语言特点。

3．学会诗歌中的象征手法。

4．背诵《未选择的路》

教学重点：目标1、2、3

教学难点：目标3

教学步骤：

一、导入新课

古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写，同学们是否记得一些？屈原有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的诗句，鲁迅也有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这富于哲理的名言。人们常常把人的一生比作走一条路，把人生的选择比作对路的选择。今天我们就来学习一首也是写“路”的诗。

二、作者简介

罗伯特・弗罗斯特（1874――1963），美国诗人。罗伯特・弗罗斯特堪称美国20世纪90年代最受欢迎的诗人之一，是美国非官方的`桂冠诗人，他一生致力于诗歌的创作，主要写作并出版了10部诗集，这一首是其第三部诗集《山的间隔》中的名篇。

弗罗斯特以写抒情短诗著称，它的抒情短诗的质量很高，是内容和形式的完美结合。劳伦斯指出他的主要艺术成就就在于他能把思想情感和富有象征的意象糅合起来，用抒情诗的形式表达。

弗罗斯特是一个旨在通过自己的诗歌说明某一哲理的诗人，他利用意象或比喻讲述他的心得体会，阐明他对人生、社会和宇宙的态度，正是由于他重视自己诗歌的思想性，所以他的诗歌不但富有智慧和哲理，而且常读常新――他的诗歌永远是耐人寻味的，使人不断有所发现、有所收获、有所进步。

三、讲读全诗

1．请同学们反复读几遍全诗，思考诗中的“路”有什么含义？

明确：诗的表面是写自然界的道路，实则借写自然界的路来表达诗人对人生之路的思考。这里其实运用的是文学艺术上常用的象征手法。

2．什么是象征？象征跟比喻有什么区别？

明确：所谓象征，就是在文学作品中，明写甲事物，借写甲事物暗示乙事物，但甲事物本身作为一种表现手段，一种具体形象，也要求给予充分注意。比喻，用有类似点的事物来比拟想要说的事物，以便表达得更加生动鲜明。

象征是一种谋篇立意的手法，比喻则是一种修辞手法。象征一般要统摄全篇，而比喻只在个别语句、语段中起作用。

3．全诗共5小节，请同学们用简洁的语言概括每小节的意思。

明确：伫立（思索）――决定（选择）――选择之后的怅惆――多年后的回顾、叹息。