下面是小编为大家整理的九年级语文下册《无言之美》教案优秀，本文共13篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!本文原稿由网友“金属块”提供。
篇1：九年级语文下册《无言之美》教案优秀
学习目标
1.能够把握文章内容及论证思路。 2.学会论证方法。
3.认识艺术中的无言之美，提升的审美素养。 教学过程 一.新课导入
冰泉冷涩弦凝绝， 凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。
二.作者简介
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家，安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
三.整体感知
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究? 作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴应该从美术的观点去研究。
2.阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。 明确：“言不尽意”。 四.细读感悟
1.作者对文学的定义是怎样的? 所谓文学，就是以言达意的一种美术。
2.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学还能达到美吗?
“文字语言固然不能全部传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而也不必”，就算言语不能表现所有意旨也能达到美。
3.作者从哪些方面证明“无言”也能产生美?主要运用了什么论证方法? 作者一共从五种艺术入手，运用举例论证的方法证明了“无言”也能产生美。 以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，以图画之美证明了无言之美; 以文学作品的含蓄之美凸显无言之美; 从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美; 从戏剧中“静”的表现来突出无言之美; 从雕刻艺术的低眉含蓄不流露来论述无言之美。
4. 你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
①作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。 ②接着论证言意关系，并用以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无需全然用言表意，即说明有无言之美。
③为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美，文学的意蕴之美，音乐的无声之美，话剧的静态之美，雕刻的含蓄不流露之美来论证。
五 文本探究
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，短短的十个字，但是读来却似看见大漠的一切宽阔宏伟之景，一切悲凉之意，给人以悲凉雄壮的美感。
然而，要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕树万言都是难以说尽的，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的“无言之美”。
2.体会下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
“拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”
如《孤独之旅》，文章结尾仅以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
(言之成理即可) 板书设计
绘画是选择之美 文学的无声之美
音乐的无声之美 无言之美
话剧的静态之美 雕刻的含蓄不露之美
《无言之美》教学设计
教学目标：
1.阅读文章，把握作者行文思路。 2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。 教学过程： 一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈
现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何反而还达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
教学提示
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。 3.作者对文学的定义是怎样的?
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢?
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
教学提示
本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确：作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
无言的意蕴要从艺术的观点去研究
绘画的选择之美 文学的意蕴之美 音乐的无声之美 话剧的静态之美
雕刻的含蓄不露之美无言之美
教后记
可取之处 本文教学在注重理清文章思路的同时，也注重对“无言之美”深刻内蕴的探索，以诗歌为导入，又以诗歌为探究中心，深刻挖掘中国古典文学的无言之美。在引导学生探究文本观点内蕴的过程中，注重培养学生的审美能力。这篇课文整体上不易理解，但是仍以学生自主探究为主，教师尽量引导，充分发挥学生的主观能动性。
不足之处 由于“无言之美”的概念不仅针对文学，还针对其他艺术，而学生对其他艺术的了解不深，因此，在把握论据的过程中会有一定的难度，宜增加相应的辅读资料，加强学生对其他艺术“无言之美”的理解，从而更好地把握文章内容。
篇2：九年级下册语文《无言之美》教案
九年级下册语文《无言之美》教案
教学目录：
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学过程：
一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何反而还达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
《无言之美》知识点
一、认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
二、把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢?
“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
三、深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”
《无言之美》读后感
近来读了朱光潜先生的美学散论《无言之美》，每每为朱光潜先生的穆然深思和悠然遐想所吸引，细细回味，不忍释卷，获益良多。
朱光潜先生在《精进的程序》一文中谈到，作文有如写字，要经历“疵境 稳境醇境化境”这四个境界。细细想来，朱光潜先生不只是在谈 写文章和练字。这“疵”、“稳”、“醇”、“化”四“境”，可以普适于各个行业和 各门艺术。同样教师的成长，也符合这样的规律。一个教师，从刚进入教师队 伍到成为优秀的教师乃至名师，其教学艺术的发展历程，也必得经由“疵境” 到“化境”，任何人概莫能外。
初登讲台的教师，尽管备课时做了充分的准备，但是在课堂上，教师往往 只能按教学方案亦步亦趋。课堂节奏，不能收放自如;突发事件，经常手足无 措;生成资源，难于恰当利用。这可以说是“疵境”。
一位教师，只要他勤于反思总结，多观摩名家课堂，多研读课堂实录，多上公开课，那么他对于课堂的感觉，对于教材的把握，对于课堂的调控，可以 悟得一些窍门，熟能生巧，积淀智慧，他就可以上出教学任务完成得比较顺利， 学生学得比较投入的课。这可以说是“稳境”。
一般教师也许8-10 年才能达到“稳境”，但是突破这个阶段进而达到“醇 境”则比较难当然也并非难于登天。一个达到“稳境”的教师，如果再想 进一步，就须博采众长，融会贯通。一个教师若能针对自身的特点，扬长避短， 下苦功夫，反复锤炼，用一辈子的努力去追求，想来“醇境”是可以达到的。
最难以达到的是“化境”。在名师的课堂上，我们经常领略举重若轻、随心 所欲、信手拈来的风采。他们拥有把握稍纵即逝的生成机会的能力;他们具备把学生错误的回答稍加点拨就使他们恍然自悟的妙招;他们练就了引领孩子经 由“山重水复”走向“柳暗花明”的本领。在他们的课堂上，我们才领略到什 么叫“返璞归真”，什么叫“水过无痕”，什么叫“课即是人，人即是课”。这样 的境界，属于有天赋的人，更属于勤奋而有恒心的人。虽然大多数教师难以达 到这样的境界，但是，我们“虽不能至，心向往之”。只有心中埋下一颗“成为 大师”的美丽种子，我们才会逐渐走向成熟。
剖析了教师成长的“四境”，也许你会觉得无比失落这辈子，我是根本 成不了名师的了。其实，我们完全没有必要如此悲观，名师(优秀教师)成长的“四境”，可以带给我们诸多有益的启示。
第一、名师的成长，并没有什么捷径可走。
名师也经历过“疵境”阶段：教学之初，他们也会经历和我们一样的挫折， 承受和我们一样的失败。他们也经历过由“稳境”向“醇境”乃至于“化境” 突破的艰难与痛苦。而他们之所以那么优秀，是因为他们经受住了考验，很快 地走出了失败的阴影。我们今天所遇到的种种困惑和迷茫，名师们都经历过。 这些困惑和迷茫，也许是一道坎，跨过了，我们就成了名师。作为一个教师， 我们不一定非要成为名师，但我们可以在课堂上放飞自己的理想，享受无比美 妙的“高峰体验”这是大多老师都可以达到的境界。因此，在遇到困顿和 迷茫的时候，我们要时时勉励自己：也许我们正处于“望尽天涯路”的境界， 只要我们愿意“衣带渐宽”，那么总有一天会收获“蓦然回首”的那份成功的喜悦。
第二、我们可以更加理性地学习名师。
批评家陈四益先生有一奇文《跪着读还是站着读》，虽然讲的是读书的心态， 但借用到我们现今对待名师的态度上也是很贴切的。正如教育在线一位网友说 的：我们看名师的“姿态”，大体上来说有三种：一是“站着”，二是“跪着”， 三为“骑着”。站着，气度从容，胸怀坦荡;对名师之长处或击节、或拍案，对 名师之盲区或质疑、或建议;人格上平等，心态上平和。跪着，奉承连连，五 体投地;对名师之言论或叫好、或鼓掌，对名师之行动或膜拜、或跟风;人格 上卑微，心理上盲从。骑着，居高临下，唯我独尊;对名师之观点，不论青红 皂白一律踩在脚下，咬上一口“失望”的唾沫;对名师之课堂，不论精彩失误 全部打翻在地，扣上一顶“失败”的帽子;人格上扭曲，心态上膨胀。因此， 我们学习名师，最紧要的是摆正心态。我们需要一种“站着”的心态。有了站 起来的心态，我们走近名师，解读名师，仿效名师，追赶名师，超越名师，才 不会是镜中观花，水中捞月。对于名师在各个不同阶段的课例，我们不能一味 叫好，也不能横加指责。毕竟，他们的课也是打上时代的烙印，带有明显的时 代标识。我们更不能以名师“化境”时的课堂艺术水准去衡量他尚处于在“醇 境”时的教学水平。
对于名师的课，我们更不能简单模仿。名师的课之所以难以模仿，是因为 他们的个人学养和气质是别人无法代替的。支玉恒的大气，于永正的幽默，靳 家彦的厚实，孙双金的洒脱，王崧舟的诗意，窦桂梅的激情，薛法根的平实， 都有其独特的标识，任何人是学不会，也是学不好的。面对名师，我们切不可丧失自己。我们可以学习名师解读教材的视角，可以学习名师处理问题的艺术， 可以学习名师臻于“化境”的点拨之功，但不要轻易克隆名师。著名的舞蹈家 杨丽萍说：在舞台上，我一直沉浸在自我之中，我一直觉得我就在“舞”自己。 诚哉斯言!年青教师在成长的过程中，一定要有这样坚定的信念：我就是我， 我的语文课，就是我的人格和灵魂与学生的人格灵魂在一起舞蹈。年青教师可 以虔诚地学习名师，但绝不要成为名师的附庸。为自己标上“小_”的称号的， 对自己缺乏自信，对名家顶礼膜拜，这是极为媚俗的做派。
第三，名师成长之路，让我们看到了自己成为名师的可能。
考察名师的成长之路，我们可以看到，一个教师的成长，离不开技能、人 格与学识的支撑，从“稳境”进入“醇境”或“化境”，人格和学识更胜于技术。 如果我们光有高超的教学技能，而没有高尚的人格与渊博的学识，那么我们只 能达到“醇境”而难臻“化境”。学习名师，我们既要从细节学起，也要从人格 与学养学起。只有当我们具有了名师的人格、学养，那么我们才有可能成为名 师即便我们在天赋上不及名师，终其一生的努力只能达到“醇境”，但是我 们照样可以成为学生喜欢，家长信任的好老师。有了这样的认识，我们才不会 自惭形秽，而会为成为最好的自己而努力终生。
第四、我们学习名师，当学习名师的“大爱”。
“没有爱就没有教育”这是大家耳熟能详的教育理念。一个真正的名师， 并不是单单上几节引起叫好的公开课，而是把根深深地扎在课堂上，他们始终 以学生的发展为己任，把爱化为教育的具体细节，让爱常驻孩子心头，让爱化 作幸福，让爱温润心灵，名师们为我们做出了表率。尊重、赏识、唤醒、鼓舞、激励，这最熟悉的理念在名师的诠释中是那么温馨，那么美丽，那么本真，那 么自然。苏霍姆林斯基说：“一个好教师意味着什么?首先意味着他热爱孩子。” 当然，这里的“大爱”还可以指对生活，对艺术的热爱。一个缺乏生活情趣， 没有人任何艺术修养的老师，很难想象其能成为优秀教师。于永正的“京戏”， 靳家彦的“相声”，王崧舟的“书法”，都让我们强烈地感受到他们对生活、对 艺术的热爱。这种对教育事业，对生活，对艺术的“大爱”，正是一个老师从“稳 境”向“醇境”、“化境”跨越，进而成为优秀教师的最重要的基础。
第五、我们学习名师，当学习名师的先进教育思想。
名师是有先进教育思想的老师。他们的思想来源于广博的知识储备和实践 积淀。他们一般都具有学科的专业知识，即学科的基本知识以外，本学科的前 沿知识、与本学科有关的交叉知识、学科历史、学科内涵、学科教育理念演变轨迹等均有涉猎;名师还具有普通教师普遍忽视的教育学和心理学知识;名师 更重要的是具有人类文化的大视野，即对文、史、经、哲、法学、经济学、自 然科学等的了解。这样的知识结构决定了名师的视野，视野在一定程度上决定 高度，名师自身的阅读、积淀、实践、底蕴、反思、求索等最终使名师具备先 进的教育思想。教育思想成熟了，就如放在口袋的锥子一样，一旦有了机会就 会破袋而出，所谓“水到渠成”。有了先进的教育思想，我们才有可能达到“醇 境”乃至“化境”，才有可能成为名师(优秀教师)。教育在线的“看云”(薛瑞 萍)老师，就是这样的杰出代表。
第六、我们学习名师，当学习名师的教育智慧。
名师都是有丰富教育智慧的教师。教育智慧不是天生的，而是在实践中积 累的。教育智慧其实离我们并不远，只要我们用心关注每一个孩子，关注课堂 的每一个细节，那么智慧会源源不断地生成。课堂上，思维受阻的时候，意见 分歧的时候，陷入僵局的时候，都是我们锻炼并生成智慧的最好时机。用智慧 去经营智慧的事业，我们将获得更多的教育智慧。而教育智慧一旦积累到一定 的量，必将有质的转变，教育智慧也必将转化为强大的实践力。此时，我们已经不觉间走向了“醇境”乃至“化境”，我们就已经成为了优秀的教师。
第七、我们学习名师，当学习名师将整个人生献给教育事业的胸襟。
著名哲学家冯友兰先生在《中国哲学简史》中指出：尽管人与人之间有种 种差别，我们仍可以将各种生命活动范围归结为四等。由最低的说起，这四等 是：一本天然的“自然境界”，讲求实际厉害的“功利境界”，“正其义，不谋其 利”的“道德境界”，超越世俗、自同于大全的“天地境界”。要想成为优秀教 师乃至于名师，必须要树立将所有的智慧奉献给教育事业的信念。只有超越世 俗的功利色彩，将教书育人作为实现自我，享受幸福的事业，我们才能深刻地 理解自己所从事的事业的意义，自觉地奉献全部的心力与才情。这种理解和自 觉，使得我们处于更高的人生境界。这样的教育境界，我们可以称之为在精神 上超越了人世间的“天地境界”。
“有境界自成高格”，一名教师，只有他的人生达到“天地境界”，其教学 艺术才会达到“化境”，他才会成为一名真正意义上的优秀教师
篇3：九年级下册语文《无言之美》教案
九年级下册语文《无言之美》教案
教学目录：
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学过程：
一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何反而还达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
教学提示
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897―1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
篇4：初中九年级语文《无言之美》教案
教学目标
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学过程
一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何反而还达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢?
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】
本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确：作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
无言的意蕴要从艺术的观点去研究
绘画的选择之美
文学的意蕴之美
音乐的无声之美
话剧的静态之美
初中九年级语文《无言之美》相关资料
【学习目标】
1、能够把握文章内容及论证思路。
2、学会论证方法。
3、认识艺术中的无言之美,提升的审美素养。
【教学过程】
一.新课导入
冰泉冷涩弦凝绝,
凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,
此时无声胜有声。
二.作者简介
【朱光潜】(1897—1986),现代美学家、文艺理论家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
三.整体感知
1、作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究?
2、阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。
四.细读感悟
1、作者对文学的定义是怎样的?
2、作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件?不能达到这个条件,文学还能达到美吗?
3、作者从哪些方面证明“无言”也能产生美?主要运用了什么论证方法?
4、你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
【文本探究】
1、请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
2、体会下面一段话,说说你品味到“无言之美”的例子。
“拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”
如《孤独之旅》,文章结尾仅以鸭子下蛋结尾,这就给读者留下了足够大的想象空间,鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言,而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景,这就是一种“无言之美”。
篇5：初中九年级语文下册《无言之美》优质教案及导学案
教学目标
1.阅读文章，把握作者行文思路。
2.学习举例论证的方法。
3.认识艺术中的无言之美，培养良好的审美素养。
教学过程
一、导入新课
A：大漠孤烟直，长河落日圆。
B：大荒漠中一缕炊烟升起，因为没有风，所以它显得特别直;远方横着一条大河，落日好像自河面上升起，看起来格外的圆。
比较A与B两个句子，你觉得哪个句子更美，更能打动你?
学生明确：A句，虽然B句描写得十分详细，还包括了A句中的景物，但是，它却没法像A句一样呈现出悲凉雄浑的意境。
教师再问：明明B句描写得更加详细，为何反而还达不到A句的效果呢?难道是因为说得太多反而不够好?也许，今天的课文内容，能解答这个疑问。
【教学提示】
教师亦可以选择其他意境深远的诗句作为教学导入，引导学生关注中国古典诗歌中的意在言外之句，引导学生关注文学作品中的“无言”现象，以便于深入把握课文。
二、教学新课
目标导学一：认识作者
朱光潜(1897—1986)，现代美学家、文艺理论家。笔名孟实。安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他以自己深湛的研究沟通了西方美学和中国传统美学，沟通了旧的唯心主义美学和马克思主义美学，沟通了“五四”以来中国现代美学和当代美学。他是中国美学一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国现当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
目标导学二：把握行文思路，理解课文内容
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴，应该从哪方面着手研究?
明确：作者首先从孔子与子贡的对话引出“无言”的话题;作者认为要探究“无言”的意蕴，应该从美术的观点去研究。
2.请阅读表现言意关系的语段，用一句话概括言和意之间的关系。
言所以达意，然而意决不是完全可以言达的。因为言是固定的，有迹象的;意是瞬息万变，是缥缈无踪的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是无限的。以言达意，好像用断续的虚线画实物，只能得其近似。
明确：用一句话概括言与意的关系，即“言不尽意”。
3.作者对文学的定义是怎样的?
明确：所谓文学，就是以言达意的一种美术。
4.作者在文中提到了一个尽善尽美的条件，作为以言达意的文学，能否满足这个条件?不能达到这个条件，文学是否还能达到美呢?
明确：“文字语言固然不能完全传达情绪意旨”，因此难以满足“尽善尽美”的条件。但文学依然有“美”的境界，因为作者认为对于表达全部意旨，不仅是文学，“一切美术作品也都是这样，尽量表现，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也无必要全部清楚地用言语表现出来，就算言语不能表现所有意志也能达到美。
5.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
明确：作者一共从四种艺术入手，运用了举例论证，论证了“无言”也能产生美。(1)以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比，图画之美证明了无言之美;(2)以文学作品的含蓄之美凸显无言之美;(3)从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;(4)从雕刻艺术的含蓄不流露来论述无言之美。
【教学提示】
本文读来有一定深度，基础较差的学生难以理清论证思路，教师宜将上述问题先行展示，让学生在阅读预习的过程中寻找答案，从而把握文本写作思路。
6.你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
明确：作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题，并点明要从艺术的角度关注无言之美。接着论证言意关系，并以言达意的文学为例，说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意，而不能全然用言表意，也无须全然用言表意，即说明有无言之美。为了论述自己的观点，作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
目标导学三：深入理解，体会“无言之美”
1.请你结合作者的任意一则论据，说说你对“无言之美”的感受。
明确：正如作者探讨文学作品时的数个例子，诗歌本是极其简短的几句话，但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直，长河落日圆”，言语只有短短的十个字，但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景，悲凉之意，予人以悲凉雄壮的美感。然而，作者要描写出这宽阔宏伟之景，悲凉之意，恐怕书万言都难以说尽，这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
2.拓展延伸：品味下面一段话，说说你品味到“无言之美”的例子。
拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄;与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所产生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。
明确：以课文《孤独之旅》为例，文章以鸭子下蛋结尾，这就给读者留下了足够大的想象空间，鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言，促使着我们在脑中构造图景，这就是一种“无言之美”。
三、板书设计
无言的意蕴要从艺术的观点去研究
绘画的选择之美
文学的意蕴之美
音乐的无声之美
话剧的静态之美
初中九年级语文下册《无言之美》导学案
【学习目标】
1、能够把握文章内容及论证思路。
2、学会论证方法。
3、认识艺术中的无言之美,提升的审美素养。
【教学过程】
一.新课导入
冰泉冷涩弦凝绝,
凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,
此时无声胜有声。
二.作者简介
【朱光潜】(1897—1986),现代美学家、文艺理论家,安徽桐城人。朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一,也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。
三.整体感知
1、作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为“无言”的意蕴应该从哪方面着手研究?
2、阅读表现言意关系的语段,用一句话概括言和意之间的关系。
四.细读感悟
1、作者对文学的定义是怎样的?
2、作者在文中提到了一个尽善尽美的条件,作为以言达意的文学,能否满足这个条件?不能达到这个条件,文学还能达到美吗?
3、作者从哪些方面证明“无言”也能产生美?主要运用了什么论证方法?
4、你能简要说说文本的论证思路吗?说说作者是如何论述“无言”之美的。
【文本探究】
1、请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
2、体会下面一段话,说说你品味到“无言之美”的例子。
“拿美术来表现思想和情感……因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感,有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。”
如《孤独之旅》,文章结尾仅以鸭子下蛋结尾,这就给读者留下了足够大的想象空间,鸭下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也许要抒发自己长大的感慨了。作者不出一言,而像是以千言万言促使着我们在脑中构造图景,这就是一种“无言之美”。
篇6：《语言之美》语文教案
教学目标：
1.认识5个生字，学会6个生字。
2.有感情的朗读课文，体会文中语言的美。
3.体会文中语言的创意、特点。
教学重、难点：
体会语言美的魅力，学会恰当地运用语言。
教学过程：
一、导入新课
上课伊始，配乐播放一段优美的散文，使学生进入美丽语言所营造的境界，吸引学生对语言文字产生兴趣。
二、初读课文，理清思路
第一段：(1—2)描述阔别已久的高中同学的电话，让人感受到别致的问候与祝福给人到来的快乐。
第二段：(3—4)描述与外公的电话，让人感受到山高水远的亲情给人带来的温馨和幸福。
第三段：(5—6)写邻家妹妹弱视，但却以自己的理由做穿针引线的活，并向我描述想象中的四季，从而感受一种乐观、豁达。
第四段：(7)美丽的语言能让人一生念念不忘。
基础知识。
形近字。
烧(红烧)铺(铺垫)陈(陈旧)
浇(浇灌)浦(浦东)阵(阵雨)
理解词语。
惬意：满意，称心。
豁达：胸襟开阔，性格开朗。
只言片语：零星的词句，片断的话语。
慢条斯理：慢慢腾腾，不慌不忙。
三、精读课文，体会语言美
(一)重点理解以下语句。
1.“我正对着话筒在吹一朵红红的凤凰花呢。你闻到它的香味了吗?”这是一种友情的心灵与心灵之间的感应和默契。
2.“这样你的话一出口，就可以冻成冰了，你把它寄回来。我们想听的时候，就用火烘烤，一定要用文火，滴滴答大，把你的声音拉得好长好长，可以慢慢地听。如果实在来不及了，就一把大火，烧出一片春天来。”这是一种亲情的思念与牵挂。
3.“是呀，我的眼睛离我是如此近，以至于连我自己都看不清了。”这是一种乐观、豁达的生存心态。
(二)读课文，细致体会高中同学、外公、邻家美美的语言美的地方。体会词句用得有创意、有特点的地方。
四、拓展训练
读了文中的语句，体会了文中的语言美，请你也试着说出这样如此美的语言。写完后和同学交流一下。
五、作业
1.在作业本上写课后积累中的词语。
2.试写一段和文中同样美的语言。
板书设计：
同学友情
外公语言 亲情之美
邻家妹妹 乐观
篇7：《语言之美》语文教案
教学目标
1.认识6个生字，会写5个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.理解课文内容，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美，以及他们语言中蕴涵的感情和人生理念。
教学重点
理解课文内容，体会语文之美及蕴含的思想。
教学准备
布置学生预习课文。
教学过程
一、识字与写字
本课要求会写的字中，“烧”注意右边的“尧”不要加点，“陈”要注意区别于“阵”。要求认识的字中，“瑟”注意读“sè”。
二、朗读指导
课文语言清新优美，教学时应重视指导学生有感情地朗读，体会文中语言的美。
朗读作者叙述的三个事例时，应该读出娓娓道来的感觉。而作者抒发自己感受的语句，则应恰如其分地读出作者由衷的感动。如“我一下子就被感动了，仿佛真的有一股香气，若有若无萦绕在身边。在萧瑟落雪的寒冷北方，这样别致的问候和祝福，可以使人在心里开出花来。”朗读时应在加点处前稍稍停顿，把加点的字稍微强调一些，表达出自己听到朋友别致的问候、祝福后，那种发乎心底的感动。
三、阅读教学
课文层次非常清晰，先是举出三个只言片语如此之美、值得珍藏心底的例子，每举出一个例子，都在后面用一段话说明这些“如此之美”的语言“美”在何处，给自己的触动，最后总结出这些语言共同的特点、蕴涵的魅力——蕴藏其中的感情和人生理念折射出了原本的生活底色。教学时可通过“课文提到了哪些人的语言美?他们的语言都有什么特点”这两个问题，引导学生在初读课文时就理清课文的层次。
课文语言非常优美，许多语句用得有创意、有特点，适于潜心诵读品味。教学时要引导学生抓住重点语句精读课文，可以结合课后活动“思考与交流”进行。围绕“读课文，细致体会高中同学、外公、邻家妹妹的语言美在什么地方，哪些词句用得有创意、有特点”理解课文第一部分，也就是课文前6个自然段，引导学生抓住重点词句理解课文，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美。在精读课文的过程中，一定要引导学生在深入理解的基础上有感情地朗读课文。
四、活动提示
(一)思考与交流
“读课文，细致体会高中同学、外公、邻家妹妹的语言美在什么地方，哪些词句用得有创意、有特点”旨在推动学生抓住重点词句理解课文，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美。
(二)拓展与运用
“读一读下面的话，请你也试着写一写这样‘美’的语言，写完后和同学交流交流”，旨在引领学生尝试着以细腻的体验、感受催发生动传神的表达。其实儿童许多语言都是富有诗意、“如此之美”的，像题中给出的“鸡蛋里流出一个金黄的太阳”这样的语言还有很多，教学时一定鼓励学生说出这些“如此之美”的语言。
(三)积累
“读一读，记一记，查词典或联系上下文理解加点词的意思”旨在引导学生积累文中重点词语，加点词解释参考如下：惬意：满意;称心;舒服。豁达：性格开朗;气量大。只言片语：个别词句，片段的话。慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。
“读一读”给出的是文中高中同学、外公、邻家妹妹“如此之美”的语言，旨在引导学生积累文中重点句子。
篇8：《语言之美》语文教案
教材分析
《语言之美》这篇课文原名《有些语言如此之美》。课文举了只言片语如此之美、值得珍藏心底的三个例子：第一个是一位多年不曾联系的高中同学在电话中给“我”送来别致的问候和祝福;第二个是刚刚过完米寿的外公用幽默的话语表达了那不曾被山高水远隔断的思念和牵扯不断的亲情;第三个是高度弱视的邻家妹妹平日里言谈表现出了她的诙谐、乐观、豁达。最后在这三个例子的基础上总结，“许多许多这样的只言片语，或许只是不经意，但蕴藏在其中的感情和人生理念，已胜过了长篇的说教铺陈，折射出了原本的生活底色。它们是如此之美，值得我们将之珍藏心底，用一生的时光去念念不忘。”课文层次十分清晰，易于把握。同时课文语言非常优美，许多语句用得有创意、有特点，适于潜心诵读品味。
教学目标
1.认识6个生字，会写5个字。
2.正确、流利、有感情地朗读课文。
3.理解课文内容，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美，以及他们语言中蕴涵的感情和人生理念。
教学建议
(一)教学准备布置学生预习课文。
(二)教学过程
1.识字与写字本课要求会写的字中，“烧”注意右边的“尧”不要加点，“陈”要注意区别于“阵”。要求认识的字中，“瑟”注意读“s?琛薄?
2.朗读指导课文语言清新优美，教学时应重视指导学生有感情地朗读，体会文中语言的美。朗读作者叙述的三个事例时，应该读出娓娓道来的感觉。而作者抒发自己感受的语句，则应恰如其分地读出作者由衷的感动。如“我一下子就被感动了，仿佛真的有一股香气，若有若无萦绕在身边。在萧瑟落雪的寒冷北方，这样别致的问候和祝福，可以使人在心里开出花来。”朗读时应在加点处前稍稍停顿，把加点的字稍微强调一些，表达出自己听到朋友别致的问候、祝福后，那种发乎心底的感动。
3.阅读教学课文层次非常清晰，先是举出三个只言片语如此之美、值得珍藏心底的例子，每举出一个例子，都在后面用一段话说明这些“如此之美”的语言“美” 在何处，给自己的触动，最后总结出这些语言共同的特点、蕴涵的魅力——蕴藏其中的感情和人生理念折射出了原本的生活底色。教学时可通过“课文提到了哪些人的语言美?他们的语言都有什么特点”这两个问题，引导学生在初读课文时就理清课文的层次。课文语言非常优美，许多语句用得有创意、有特点，适于潜心诵读品味。教学时要引导学生抓住重点语句精读课文，可以结合课后活动“思考与交流”进行。围绕“读课文，细致体会高中同学、外公、邻家妹妹的语言美在什么地方，哪些词句用得有创意、有特点”理解课文第一部分，也就是课文前6个自然段，引导学生抓住重点词句理解课文，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美。在精读课文的过程中，一定要引导学生在深入理解的基础上有感情地朗读课文。
4.活动提示
教学设计
(1)思考与交流“读课文，细致体会高中同学、外公、邻家妹妹的语言美在什么地方，哪些词句用得有创意、有特点”旨在推动学生抓住重点词句理解课文，体会文中高中同学、外公、邻家妹妹语言的美。
(2)拓展与运用“读一读下面的话，请你也试着写一写这样‘美’的语言，写完后和同学交流交流”，旨在引领学生尝试着以细腻的体验、感受催发生动传神的表达。其实儿童许多语言都是富有诗意、“如此之美”的，像题中给出的“鸡蛋里流出一个金黄的太阳”这样的语言还有很多，教学时一定鼓励学生说出这些“如此之美”的语言。
(3)积累 “读一读，记一记，查词典或联系上下文理解加点词的意思”旨在引导学生积累文中重点词语，加点词解释参考如下：惬意：满意;称心;舒服。豁达：性格开朗;气量大。只言片语：个别词句，片段的话。慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。
“读一读”给出的是文中高中同学、外公、邻家妹妹“如此之美”的语言，旨在引导学生积累文中重点句子。
5.课时安排：建议3课时。教学中可能出现的问题与解决对策本课安排在《汉语家园》这个板块，理解课文内容固然重要，但侧重点还应放在感受汉语言魅力，积累富有魅力的汉语言以及在表达中使用富有魅力的汉语言上。所以教师在教学时这种板块意识必须增强。建议教师结合课后活动“思考与交流”“拓展与运用”“积累”引导学生感悟、积累、运用富有魅力的汉语言。
篇9：九年级语文下册教案
教学目标
1.把握作者的主要观点,理清作者的论证思路。
2.品味文中意蕴深刻的语言。
3.理解文章内容,学习欣赏文艺作品的方法。
教学过程
一、导入新课
同学们,三年以来的语文课堂上,我们已学习了不少经典篇目,它们大多都具有很高的文学价值。有谁能总结一下,欣赏这些文艺作品,我们应该注意些什么呢?
(学生自由回答)
回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征,发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本,让我们一起走进今天的课文内容。
二、教学新课
目标导学一:认识作者
叶圣陶(1894—1988),原名叶绍钧,字秉臣、圣陶,江苏苏州人。现代作家、教育家,有“优秀的语言艺术家”之称,终身致力于出版及语文的教学。
目标导学二:把握文章观点,理清行文思路
1.请你阅读全文,在文中找出能表达作者观点的句子。
明确:(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。
(2)作者想做到的是:写下来的文字正好传达出他的所见所感。
(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
(4)像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。
2.结合上述观点,并结合文题尝试总结作者在全文中想表达的中心观点。
明确:欣赏文艺作品,要学着驱遣自己的想象力,通过文字去接触作者的所见所感。
3.思考:作者要论述如何鉴赏文艺作品,为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?
明确:要论述如何鉴赏文艺作品,首先要认识到文艺作品的本质,即什么是文艺作品的问题。以文字为载体,作者想要传达的所见所感,读者想要接触的作者的所见所感,就是文艺作品的本质。因此,论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质,是表达中心观点的前提。
4.阅读第8—10自然段,说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的,作者在论证的过程中运用了哪些论证方法,请做简要分析。
明确:作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”入手,首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析,如“疑问:大漠上也许有几处地方聚集着人,难道不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感,换句话说,这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面,便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证,得出了结论:“像这样驱遣着想象来看,这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
5.请你根据前面的探究,总结本文的论证思路。
明确:作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质,即“接触作者的所见所感”,然后以赏析王维诗句为例,从正反两个角度论述了驱遣想象力的重要作用。
目标导学三:赏析语言,领悟内涵
文中有许多句子,都有十分深刻的文艺观,它们或有十分深刻的内蕴,或有写作值得借鉴的实用价值,请阅读下面几句,谈谈你对它们的理解。
(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
明确:任何一篇文艺作品,都是文字集合起来的,但这是一种有着内在逻辑顺序的结合,具有文本表现中的一般技法,既表现了内容也传递着作者的思想感情。因此,这样的文章绝不可能随意拼凑,须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造,而在完成时又符合自然的特点。
(2)作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。
明确:“见”可指代材料,无“见”便会“巧妇难为无米之炊”,不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解,没有思考与见解,纵然下笔也只能写就平庸文章,难见深度;“感”是体悟与情感,倘若下笔无情感寄寓其中,写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累,多观察,积累一定材料;同时要多思考,多感悟,这样才能写出优秀文章。
(3)假如死盯着文字而不能从文字看出一幅图画来,就感受不到这种愉快了。
篇10：九年级语文下册教案
教学目标
知识与技能
1.把握作者的主要观点，理清作者的论证思路。
2.理解文章内容，学习欣赏文艺作品的方法。
过程与方法
1.以一诗一文为例，深入浅出地阐明欣赏文艺作品的方法。
2.品味文中意蕴深刻的语言，揣摩体会其中蕴含的情感、价值取向。
情感、态度与价值观
培养学生发现美、欣赏美的审美素养。
重点难点
重点
理解文章内容，把握驱遣想象进行欣赏文艺作品的方法。
难点
将欣赏文艺作品的方法运用到欣赏作品的实践中，将理论与实践有机结合起来。
教学方法
1.讨论交流法。通过讨论交流理清思路，明确论证方法，质疑交流难理解的问题。
2.品读感悟法。文中有不少意蕴深刻的语言，与学生的人生体验有一定的距离，理解起来有一定的难度，引导学生品读感悟，理解其中的内涵。
课前准备
教师：准备相关教学课件。
学生：预习课文，搜集有关文学鉴赏的相关知识。
教学课时
1课时
教学过程
一、新课导入
同学们，三年以来的语文课堂上，我们已学习了不少经典篇目，它们大多都具有很高的文学价值。谁能总结一下，欣赏这些文艺作品，我们应该注意些什么呢?
(学生自由回答)
回答得都不错。但今天我要给大家强调的是抓住文艺作品的形象性特征，发挥阅读时的想象力。请同学们打开课本，一起走进今天的课文内容。
二、作者简介
叶圣陶(1894—1988)，男，原名叶绍钧，字秉臣、圣陶，江苏苏州人，现代作家、教育家、文学出版家和社会活动家，有“优秀的语言艺术家”之称。代表作品有《稻草人》《倪焕之》等。
三、整体感知
1.学生自由朗读课文，感知内容。
2.综观全文，在文中找出能表达作者观点的句子。
(1)文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者，那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁，读者才和作者会面。
(2)作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。
(3)读者看到的是写在纸面……他们的目的。他们要通过文字去接触作者的所见所感。
(4)像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。
四、课文精读
1.作者在文中想表达的中心观点是什么?
欣赏文艺作品，要学着驱遣自己的想象，通过文字去接触作者的所见所感。
2.作者要论述如何鉴赏文艺作品，为什么在开篇大篇幅论述作者、读者以及文字之间的联系?
要论述如何鉴赏文艺作品，首先要认识到文艺作品的本质，即什么是文艺作品的问题。以文字为载体，作者想要传达的所见所感，读者想要接触的作者的所见所感，就是文艺作品的本质。因此，论述作者、读者以及文字之间的联系是为了明确文艺作品的本质，是表达中心观点的前提。
3.阅读第8～10自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的?作者在论证的过程中运用了哪些论证方法?请做简要分析。
作者以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”入手，首先以纯理性思考的方式对诗句进行赏析，如“疑问：大漠上也许有几处地方聚集着人，难道不会有几缕的炊烟吗?”这样的赏析全然得不到诗句中所蕴藏的壮景与情感，换句话说，这是不驱遣想象力的结果;同时又论述在想象中睁开眼睛来看这十个文字所构成的画面，便能感受到诗中静寂的境界。作者通过举例论证与对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”
4.阅读11～13自然段，说说作者是如何论证欣赏文艺作品需要驱遣想象力的?在论证过程中运用了哪些论证方法?
以高尔基的《海燕》为例，先从字面解释来研究，领会不到这首诗的意思;接着又论述在想象中生出一对翅膀，而且展开翅膀随海燕飞掠，就领会了这首诗。
通过举例与对比论证，得出结论：“像这样驱遣着想象来看，这才接触到作者的意境。”读者从中体验到愉快，得到受用。
5.请你根据前面的探究，总结本文的论证思路。
作者首先通过论述作者、读者以及文字之间的联系来明确读者欣赏文艺作品的本质，即“接触作者的所见所感”，然后以王维的诗句和高尔基的《海燕》为例，从正反两个角度论述驱遣想象的作用。最后得出结论：鉴赏文艺，不能拘泥于文字，必须驱遣我们的想象，才能通过文字接受美感的经验，得到人生的受用。
6.文中许多句子都有十分深刻的文艺观，它们或有十分深刻的内蕴，或有写作值得借鉴的实用价值，请阅读下面几句，谈谈你对它们的理解。
(1)文艺的创作决不是随便取许多文字来集合在一起。
任何一篇文艺作品，都是文字集合起来的，但这是一种有着内在逻辑顺序的结合，具有文本表现中的一般技法，既表现了内容又传递着作者的思想感情。因此，这样的文章绝不可能随意拼凑，须由作者有意识、有目的、有逻辑地创造，而在完成时又符合自然的特点。
(2)作者着手创作，必然对于人生先有所见，先有所感。
“见”可指代材料，无“见”便会“巧妇难为无米之炊”，不可能有所创造;“见”也可理解为见识、见解，没有思考与见解，纵然下笔也只能写就平庸文章，难见深度;“感”是体悟与情感，倘若下笔无情感寄寓其中，写出来的文字必是冷冰冰的。这也提示了我们在写作之前要学会多积累，多观察，积累一定材料;同时要多思考，多感悟，这样才能写出优秀文章。
五、探究升华
文艺作品一般都具有形象性，尤其是诗歌、散文等文艺作品，形象性尤其突出，且情感表达也尤其浓烈。这些情感常常寄寓在形象之中，所谓“言不尽意，立象以尽意”，就是此道理。因此，想要理解一篇文艺作品，就必须把握其情感，必须通过想象还原形象的描述，进而去体味。
六、文章主旨
本文用平实的语言，以一诗一文为例，深入浅出地阐明了欣赏文艺作品的这一基本问题。告诉我们欣赏文艺作品，不仅要理解文字的表层含义，更要驱遣想象，透过文字进入到作品的意境中，体验阅读的愉快。
七、写作特点
举例论证、对比论证相结合，更具说服力。
作者在论证欣赏文艺作品需要驱遣想象时，以赏析王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”为例入手，从正反两方面对比论证，得出了结论：“像这样驱遣着想象来看，这一幅图画就显现在眼前了。同时也就接触了作者的意境。”令人信服。
八、板书设计
驱遣我们的想象
篇11：九年级语文下册教案
教学目标
1.知识与技能目标：
把握作者行文思路,认识艺术中的无言之美。
2.过程与方法目标：
学习文章举例论证的方法,读懂议论文,理解议论文,揣摩议论文中的精彩论证方式并善于运用在日常习作中。
3.情感态度与价值观目标：
细心体味“言”与“意”的关系;深入理解,体会“无言之美”。
深入理解,体会“无言之美”;揣摩议论文中的精彩论证方式。
演示法、合作探究法。
相关课件。
一、情景导入生成问题
同学们,在各种精彩文章评论中我们经常看到“言有尽而意无穷”这类句子,那么,何谓“言有尽而意无穷”“言不及义”“言不尽意”呢?接下来就让我们一起带着问题去学习朱光潜先生的《无言之美》,细细体味语言的魅力吧!
二、自学互研生成新知
步骤一知识梳理夯实基础
1.文学常识
作者简介
朱光潜(1897—1986),安徽桐城人。美学家、翻译家。主要作品有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。
2.生难字词
(1)字音
意蕴(yùn)颦(pín)蛾眉(é)
寂寥(liáo)谚语(yàn)心旷神怡(kuàng)
轻描淡写(miáo)栩栩如生(xǔ)目不忍睹(dǔ)
信手拈来(niān)铢两悉称(chèn)
(2)词义
【轻描淡写】着力不多地描写或叙述;谈问题时把重要问题轻轻带过。
【栩栩如生】栩栩,活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
【目不忍睹】形容景象十分凄惨,使人不忍心看。
【信手拈来】随手拿来。多指写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。
【铢两悉称】形容两方面轻重相当或优劣相等。铢两,比喻微小之处。
步骤二整体感知走进文本
1.朗读指导。
先试读,再带入问题探读,在反复诵读中体味文本语言魅力,深入解析“无言之美”。
2.熟读课文,归纳文章层次结构。
第一部分(1～3)：引用孔子的话引出“无言”这一话题,提出“言”与“意”。
第二部分(4～12)：以文学、音乐、雕塑等各类艺术作品为例,分析言不必尽意、无声胜有声、含蓄不露等所表现出来的无言之美。
第三部分(13)：总结观点：说出来的越少,留着不说的越多,所引起的美感就越大越深越真切。
三、合作探究生成能力
步骤三精读课文深入理解
1.作者是如何引出“无言”这一话题的?作者认为无言的意蕴,应该从哪方面着手研究?
【交流点拨】作者首先从孔子和子贡的对话引出“无言”话题;作者认为要探究“无言”的意蕴,应该从美术的观点去研究。
2.阅读第3段,概括“言”和“意”的关系。
【交流点拨】言是固定的,有迹象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息万变、缥缈无踪的,是混整的,无限的。所以,言所以达意,但意决不是完全可以言达的。
3.作者对文学的定义是怎样的?
【交流点拨】所谓文学,就是以言达意的一种美术。
4.作者是从哪几个方面证明“无言”也能产生美的?作者在此主要运用了什么论证方法?
【交流点拨】作者一共从四种艺术入手,运用了举例论证,论证了“无言”也能产生美。①以“言尽一切”的相片与“言及部分”的图画相比,图画之美证明了无言之美;②以文学作品的“言不能尽意,也不必尽意”凸显无言之美;③从音乐中的“无声胜有声”论证无言之美;④从雕刻艺术的含蓄不露来论述无言之美。
5.简要说说本文的论证思路分析作者是如何论述“无言”之美的。
【交流点拨】作者首先从孔子与学生的对话中引出无言的话题,并点明要从美术的角度关注无言之美。接着论证言意关系,并以从言达意的文学为例,说明文学乃至一切艺术都是尽量以言表意,而不能全然以言表意,也无须全然以言表意,即说明无言之美。为了论述自己的观点,作者分别从绘画的选择之美、文学的意蕴之美、音乐的无声之美、雕刻的含蓄不露之美来论证。
步骤四深层探究局部突破
请你结合作者的任意一则论据,说说你对“无言之美”的感受。
【交流点拨】正如作者探讨文学作品时的数个例子,诗歌本是极其简短的几句话,但是其包含的意境却是极其宽广的。如“大漠孤烟直,长河落日圆”,言语只有短短的十个字,但是读来却似看见大漠的宽阔宏伟之景,悲凉之意,予人以悲凉雄壮的美感。然而,作者要描写出这宽阔宏伟之景,悲凉之意,恐怕书万言都难以说尽,这不是意味着作者将它们寓于无言之中了吗?这就是古典文学中深蕴的无言之美。
四、当堂演练达成目标
步骤五总结课文拓展延伸
1.课堂小结
通过对本课的学习,我们初步了解了“无言之美”的内涵,同时也得到了一些启示：欣赏艺术作品时,不仅要注意有形有象的部分,还要关注其中的“空白”,懂得感受其中的“无言之美”。
2.拓展延伸
你认为“穷形尽相”是获得美和达到美的途径吗?请举例论证。
【交流点拨】穷形尽相并不是一个获得美和达到美的途径,反而是恰到好处的留白更益于激发人们的联想和想象,并融入自我的主观情感。宋徽宗赵佶喜欢绘画,他在考验画家时,让应考画家以“踏花归去马蹄香”为题作画,择优录用。最后被选中的画作上,根本没有一片花瓣,只是马蹄上飞舞着几只蝴蝶。但就是这样一幅画,却最恰当地体现出了诗题的意境。
五、课后反思
通过这篇课文的教学,我觉得我做得好的方面在于虽然课文整体上不易理解,但是我还是以学生自主探究为主,做到尽量引导,充分发挥学生的主观能动性,使他们真正理解到文字的魅力,无言的魅力。但是由于“无言之美”的概念不仅针对文学,还针对其他艺术,而学生对其他艺术的了解不深,因此,在把握论证的过程中会有一定的难度,还需要进一步辅导强化训练。
九年级语文下册教案
篇12：下册九年级语文教案
教学要求
1.认识12个生字。会写其中的8个生字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.了解谚语，读中感悟它的表达作用，激发学生积累谚语的习惯。
4.理解课文中谚语所包含的教育意义，培养学生珍惜时间，努力向上的积极情感因素。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
课时划分
2课时
第一课时
教学目标
1.认识12个生字。
2.正确、流利地朗读谚语。
3.大概了解文中谚语所包含的意义。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
教具准备
生字卡片，写有谚语的书签。
教学过程
一、揭题、读题、释题(7)
1.今天，我们继续学习课文：谚语三则(板书课题)
2.教师读，学生跟读。
3.学生齐读。
4.小朋友们，你们知道什么是谚语吗?(设置悬念，激发学生主动探究)
二、初读感知，认读生字(15)
1.教师范读。学生圈画出生字。
2.学生自读生字，然后自由读文。
3.反馈学生认字的情况。
(1)以游戏方式认生字：找伙伴。
(2)请拿到书签的小朋友读他们手中书签上的谚语。
(3)教师出示生字卡片，鼓励学生读好字，再读好文。
(4)同桌互读、互相纠正，并交流生字的识记方法。
(5)教师组织学生反馈生字的识记方法。
(6)开火车读，检查全班小朋友个别认读生字的情况。
4.朗读课文。
(1)小组自由读。
(2)指名读，集体评议。
(3)小组读。
(4)教师范读，学生评议后，学着老师读。
三、感悟谚语蕴涵的道理(8)
1.出示：“春光无限好，做事要赶早。”
2.学生读，小组内说一说，自己是怎么理解的?
3.请小组长把小组讨论后的最后结果汇报给全班小朋友听，然后集体选择最合适的一个。
4.同样方法理解别的谚语。
5.教师小结：小朋友们，这些谚语告诉我们每个人的时间是有限的，它不等人，我们必须珍惜时间，趁自己年轻的时候多学多做，千万别浪费时间，否则以后后悔就来不及了。
四、再读，巩固理解，加深印象(10)
五、布置作业(5)
朗读课文。
板书设计
谚语三则
yǔ语 zé则 wú无 xiàn限 ɡǎn赶 rú如
zhuànɡ壮 nǔ努 lǎo老 tú徒 shānɡ伤 bēi悲
第二课时
教学目标
1.学会本课要求会写的8个字。
2.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
3.激发学生学习谚语的习惯。
4.理解课文中谚语所包含的教育意义，培养学生珍惜时间，努力向上的积极情感因素。
重点难点
1.识字，写字。
2.理解谚语的含义，养成积累谚语的习惯。
教具准备
生字卡片。
教学过程
一、复习巩固(8)
1.认读生字词卡。
2.开火车读，加深记忆。
3.完成多音字练习。(好、少)
4.全班齐读生字卡片。
二、读文、再次感知，指导背诵(10)
1.出示谚语，学生朗读。
2.指名背诵，说说自己背诵的技巧。
3.集体背诵。
4.教师表扬、肯定，并强调背书应适当地选择自己合适的方式，提高背诵的效率。
5.你们还记得我们上节课说什么是谚语吗?
6.那你们知道本文的三则谚语告诉人们什么道理呢?
三、激发思维，拓展延伸(10)
1.你们还知道哪些有关时间的谚语或故事?
2.为了奖励你们刚才出色的表现，老师今天给你们带来了《懒汉的故事》。
3.你们喜欢故事中的懒汉吗?为什么?
4.学了这一课，你们觉得自己应该怎样珍惜时间呢?
四、指导写字(8)
1.引导学生在小组里面观察生字在田字格中的位置，并交流。
2.集体反馈。
3.学生练习写字，教师巡视指导。
4.作业展示，集体评价。
五、游戏巩固(5)
1.走迷宫，看谁走得快。
2.生字找朋友。
六、布置作业(4)
收集、制作谚语。
板书设计
2.谚语三则
春光无限好，做事要赶早。
光阴似箭，日月如梭。
少壮不努力，老大徒伤悲。
教 后 感
下册九年级语文教案
篇13：九年级下册语文教案
课前预习务：
1.借助课文注解或工具书理解文中较生僻词语的意思，如：纲、权且、趱行、端的、舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较等。
2.复印《水浒传》第12~18回故事情节给学生自读，了解与课文相关的故事内容。
3.预习思考题：
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
4.在阅读中注意标示出自己的疑问。
教学目的：
一.了解《水浒传》-书的主题，成就等。
二.理清课文故事情节。
三.围绕题目中的智字，分析讨论双方是怎样斗智斗谋的?(难点)
四.概括杨志的思想性格特点。
五.解疑释惑。
教学方法：以学为主，以读为本，读、思、议、问、写相结合，以学促教，教学相长。
教具：投影仪。
教学课时一节课
教学过程
一、导语(1分钟)
大家知道刘欢唱的《好汉歌》，哪一部电视剧的主题曲?(学生：《水浒传》)对，就展现了108梁山好汉风风火火闯九州的电视剧《水浒传》的主题曲。今天，我们一起学习节选《水浒传》第十六回中的《智取生辰纲》。
二、了解《水浒传》的主题、成就等。(4分钟)
用投影仪显示以下内容
作者与《水浒传》简介
施耐庵生平事迹不详，一般认为是元末明初人。
《水浒传》是明代长篇小说，中国古代小说：四大名著之一。它是我国文学第一部描写农民起义全过程的长篇小说，并非一人一时之作，而是在民间口头传说、艺人讲说演唱的基础上，由文人加工编撰而成。全书前半部分写官逼民反，好汉林冲、鲁智深等一个个被逼上梁山，在宋江上山后，领导了几场反土豪、打官军的战争;后半部分写宋江被招安、攻辽、打方腊，最后以悲剧结局。它反映农民起义发生发展的规律。
起义英雄的行动，是由小到大，由个人反抗到集体行动，由无组织到有组织，最后汇成一股浩浩荡荡的起义大军。作者对起义英雄予以充分的肯定和热情的讴歌，特别是对一些出身下层社会的英雄，如李逵、三阮、武松、石秀等，他们受剥削压迫最深重，反抗性也，为了正义事业，赴汤蹈火在所不辞。这些朝廷的叛逆，所谓不赦的罪人，个个可敬可爱，光辉动人。
对封建阶级的黑暗势力则尽情揭露，从最基层的郑屠、西门庆等，到上层的梁中书、高廉之流，以及他们的靠山蔡京、高俅，将他们写得丑恶不堪，和梁山英雄形成鲜明的对比。本书结构严整，以官逼民、替天行道为主线，每一个故事如林冲上山、武松打虎、智取生辰纲等章回，又具有相对的独立性。语言以口语为基础，明快、洗练、准确、生动。叙事绘声绘色，极为传神。
《水浒传》有多种版本，现存有明代100回本和120回本，还有清代金圣叹评点的70回本。
《水浒传》是我国秀的英雄传奇小说。英雄传奇与历史演义以描写历史事件的演变为主，重在叙事，以事件为中心，因事以写人;而英雄传奇则是以描写历史人物为重点，以人物为中心，因人而运事，它比历史演义小说有更多虚构，富有传奇色彩，可以写某一历史时期的一个人，也可以写几个人或一群人。
由于《水浒传》的卓越成就，文人竞相学习、仿效，形成了明中时以后英雄传奇小说的创作繁荣，出现了说唐系统、杨家将系统、说岳系统等不同系列的作品;除此之外，对其他题材的白话小说如《金瓶梅》，也都产生了不小的影响。同《三国演义》一样，《水浒传》也是群众创作与作家创作相结合的产物。
三、由题启思.(5分钟)
用投影仪显示以下问题
1、请同学们想想这生辰纲按理应该说属谁的?()
A、杨志 B、吴用等七人 C、梁中书 D、蔡京
2、能否运用生辰纲一词，并联系上A、B、C、D中的人物，用简洁的语言造出一句能够概括出本文的主要故事情节的话来。
答：
(此题旨在检查学生对课文预习的整体把握情况，并有意训练学生对全文的概括能力与表达能力。)
小结：(略)
四.理清课文的叙事线索。(6分钟)
1.接着，大家讲讲课文在叙事上具有什么特点?
用投影仪显示全文线索图
花开两朵，各表一枝的双线结构：
2.结合练习一思考：作品是怎样处理这两条线索的?这样处理有什么效果?
〈通过以上问题的讨论、讲解，帮助学生加深对课文情节结构的理解〉
小结：(略)
五.讨论预习思考题。(13分钟)
用投影仪逐题显示，逐题讨论。
(1)课文直接写热的有二十处之多，间接写热的也不下十处，为什么要这样写?
(2)晁盖、吴用等人劫取生辰纲用智主要体现在哪些方面?
(3)杨志最终失陷生辰纲，从而贻误终身，是否在他身上确实无智可言呢?
(4)如杨志并非无智，那么试分析他失败的关键症结在哪里?
(5)你觉得杨志是一个怎样的人?试概括一下他的思想性格特点。
(6)如文中题目，能否改为劫取生辰纲?试图从作者的写作意图去分析。
(这个单元的重点是鉴赏小说的人物形象和小说语言，亦是本课学习的重点、难点。而要具体落实这个学习的重难点，可以通过讨论、分析、解决以上问题来实现，因为这些问题都紧紧围绕人物形象、情节构思、作品语言等方面去设计的，真正帮助学生对作品更深层次的理解。)
小结：(略)
六.学生自由思考与提问。(10~12分钟)
学生问题选录
1.文中的老都管姓什么?他是梁中书的什么人?
2.赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。这首诗在此有没有特别的社会意义?或者有什么作用?
3.……一个客人把钱还时，一个客人便去揭桶盖，兜了一瓢酒，拿上便吃。那汉去夺时，这客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那汉赶将去。只见这边一个客人从松林里走将出来，手里拿一个瓢，……请问这里的几个客人是否同指一人呢?
4.酒一般是用来驱寒保暖的，怎么可以用来解渴呢?而且在文中写明是白酒(见P93页第一行)，看来不会是假冒伪劣商品吧?(这个问题提得很令人感到意外，独到而有深度，说明学生的思维相当活跃。)
5.为何要到最后一段才把这八人的姓名交待出来，这样写有什么好处呢?
(这环节旨在改变学生长期来处于被问的学习状态，实行教学民主，促使学生养成积极思考、主动善问、勇于探索的品质，更好地优化课堂教学结构。)
回答：(略)
七.课外练笔。(2分钟)
大家试想：假若吴用、晁盖等八人在黄泥冈直接用力取的办法，能否夺得生辰纲?请大家大胆展开想象，在写作中重点突出力取的场面描写。比一比，看看哪位同学写的小说最精彩。
(通过设计这道题引导学生由课内学习走向课外创新，更好地激发学生的阅读和写作兴趣。)
八.小结。(1分钟)
今天只是学习了《水浒传》中的一个精彩片段，其实，还有许多精彩的地方需要大家利用课余时间去仔细鉴赏。下课!
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