生活就是一个蜕皮的过程散文随笔

以下是小编整理的生活就是一个蜕皮的过程散文随笔，本文共5篇，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“寂寞中沉沦”提供。

篇1：生活就是一个蜕皮的过程散文随笔

生活就是一个蜕皮的过程散文随笔

不论怎么对待自己，人在本质上仍然是一只蛾子。在蜕皮与重生中延续着生命的血脉。

在乡下工作期间，停电的时候很多，对着蜡烛或是用植物油点燃的灯火，一些很细小的飞虫不期而至，围绕着一粒豆粒大的火苗边，一些翅膀茸茸的蛾子会慢慢找到这里，在一群小小的虫群里，以无畏的姿态，以面对火光的勇敢，在死亡与欢乐之中，载歌载舞。每到这时，我便放下手里厚厚的书籍，面对着它们，思想的双翼会飞得很远。

蛾子的个体通常要大于那些成群飞来的小飞虫，因而它们接近灯火的能力也很强，不知不觉间，它们在逼近灯火之际，带着燃烧的翅翼“啪”地一声坠落而下，成为一道闪着光亮的弧线，完成了一个生命的绝响。

剩下的小飞虫们仍旧围绕着灯光盘旋着，如同苍鹰在天空的翱翔，如同鱼虾在水里的游畅，如同人在世界上对时间的完成。

人的生命只有一次，因此对待生命的态度也就变得非常的重要。有为着目标取义成仁者、有不甘寂寞造些响声者、有独立潮头更著风骚者，更多的却是平平凡凡、满足于生活而生存于世的人。

然而，不论采取什么样的态度和方式，通过什么样的途径和方法，最终人的生命还是一粒落地的果实，一枚飘荡的羽毛，在土地与雨水之间，在空气与腐烂之中，完成一种死亡的过程，如同蛾子蜕落的皮蛹。

生命是一个结果，一个继承与完成的承载体；生活却是一个一步步完成并得到自己认可的过程。生命在生活中以诞生、成长、成熟、腐烂的规定程序实现着一个完整的过程。不同的是，这个过程中，我们都要蜕下一层层不同色彩的皮张。

我曾在村庄的角落里，见过一堆堆完整的蜕皮。那时它们一行行整齐地排列着，透明而精致，在阳光的照射下斑斓多彩。印证着它们在生命的每个过程中，经受着痛苦与欢乐，轻松与变化。

人生活的过程，也如同一次次的蜕皮。出生时的单纯，少年时的惊悸、青年时的烦恼、中年时的承重、老年时的沉没，这些环节都是一次次蜕皮。

人的一生都是一个减重的过程，当你成长之后，你必须脱下少年时期的稚气，学会把生命当成一个快乐的过程；必须卸下青年时代的独立，为着生存的需要放下心灵里渴望的内容；必须在中年时期放弃自己的欲望和努力，却承担一个人对生命的`延续所应该承诺的内容；必须把年老的心态和创造的财富摈弃而尽，才能感受着阳光、空气、清水和粮食的幸福。

一个人活在世界上，不论你创造多少的财富和物质的重量，你却无法带走，就是开天辟地的秦始皇和雄居于世的伟大君主们，面对丰富多彩的世界和丰厚的物质也无可奈何，因为，他们仍旧带不走他们生前掠夺和占有过的任何一件物质。

其实，把生前创造的一切沉重卸下，可能是轻松活着的最后途径。回过头来，你看看你的一生都是在一次次完成着装下又卸去的过程。最后，在一无所有的幸福里，带着自己的心情远去。物质的丰富只能是一种感官的娱乐，物质总是希望能以感官的途径达到心灵的快乐，以安全与依赖的手段实现充实的目标。

在草原上行走的时间长了，就会有这样的一个感受，那些游牧的民族，他们的歌声并不比我们在卡拉ok包厢里差，他们欢乐并不比我们在文明的城市里少，他们甚至比城里人还幸福的多。物质文明的一步步退后，渐渐地显现出精神文化的重要，这可能是人类历史不断前进的动力吧。在牧民的毡房里，我们能够享受到的乐趣，可能比在城市的饭店里要多也许多。阻碍人的眼光去看草原、去与自然亲密的接触，是城市文明中由于人工造景所带来的一大弊病；阻碍人的感官去享受来自雨露的透彻、来自植物的尖锐刺伤、来自空气中清香的草艾气息，是旅游业得以发展和扩张的原因。

也许黑夜给了我想像的力量，也许黑夜给了我飞翔的幻想。

生活就是在一层层的减轻之中，达到一种净化的境地。你看世界上的人们，一个个把别人的快乐、别人的欲望、别人的成功等背负在自己的肩头，成为别人物质重量的承担者。而只有死亡和死亡的最后结果，让人自己成为生命的一种“清零”。

篇2：生活，是这样一个过程

生活，是这样一个过程 -资料

生活是一个不断寻找理由往前走的过程，能找个理由颓废，也能找个理由奋发;能找个理由难过，也能找个理由快乐。我们不能选择生命的开始，但可以选择若干理由走好这个过程。

生活就是活着的过程。活着就要有证明你好好活着的活法。可总有一些人，活着时拼命占有，好像永远不会死去。还有一些人在临死之时回头想想，又好像从来没有活过。

生活是一个从生到死的过程。不管这个过程短暂还是漫长，重要的是享受其中、奉献其中，不要等死了才翻然醒悟。死亡虽能教会人一切，但教会了也失去了改正的机会。

生活是一个从无到有再到无的过程。从无到有是幸运，是偶然，应当加倍珍惜;从有到无是规律，是必然，可以薪尽火传。

生活是一个有目标的旅程。这个旅程的长度是从设定目标之时开始计程、计时的'，没有目标的旅程只能算做流浪或比做水中的浮萍。

生活是一个爱与被爱的过程。爱过、被爱过才构成生命的完整。施予爱就会收获爱，收获爱更要加倍爱。爱与被爱，互为因果。

生活是一个各种欲望升腾、膨胀、撞击、消亡的过程，

资料

欲望像老虎，人像饲养员，侍弄得好，它才不咬人;否则，会被弄伤或吃掉。

生活是一个抛弃无知、追求智慧的过程。无知的典型表现是傲慢，抛弃了傲慢，就离智慧近了一步。

生活是一个长久忍耐的过程。忍耐不是消极颓废，而是意志的磨炼、智慧的积蓄。“天才，无非是长久地忍耐!”莫泊桑也这样认为。

生活是一粒种子深埋、生长的过程。有深埋，才会有破土的力量;不愿被埋没，可能永远被埋没。

生活是一个不断与外界 的过程。重要的不是人和物的关系，也不是人和人的关系，而是我与我的关系。自己与自己心的和谐，才是幸福的基础。

生活是一个追求幸福的过程。追求幸福不等于追求财富，不是拥有的多，而是需要的少。

生活是一个不断包容的过程。包容是生活的艺术，能包容幸福，就拥有幸福;能包容痛苦，就能化解痛苦;能包容什么人，就能跟什么人成为朋友。

生活，其实就是这样一个过程。理解了也就看开了，看开了也就是悟。佛教把悟当做成佛的标志，普通人也可将此作为快乐与幸福的标志。

法国思想家阿兰说：“让自己活得快乐和幸福是做人最大的责任。”为了这个最大的责任，我们不可能强迫生活，但我们可以改变自己。三毛也说：“在我的生活里，我就是主角。”

你的舞台你主演，还是主角说了算。生活剧演得好不好，关键取决于你的主角意识和对剧情的理解与把握。至于演技，永远在其次。

篇3：随笔生活就是一个学会的过程

随笔生活就是一个学会的过程

学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解。

学会忍耐，因为事已成现实自己无法改变。

学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，人无完人。

学会沉默，因为沉默是金。

学会说不，因为做不到的事不要强求，做自已力所能及的事。

学会观察，因为大千世界无奇不有，只有眼观其变，才能明辩是非。

学会忘记，因为只有忘记已经失去的才能立足当前，展望未来。

学会放弃，因为有的东西只能远远的欣赏。不是你的，就不要去追求，放弃是最好的选择。

学会适应，因为任何条件下都要生存。

学会珍惜，因为现在得到的'都是最美好的。

学会付出，因为只有付出才能得到回报，虽然付出与回报不总成比例。

学会克制，因为冲动往往会事得其返。

学会思过，这样才能找到自己不足之处。

学会偿试，因为只有这样才能懂得人生的苦与乐。

学会改变，因为你不能改变别人，只有改变自己。

学会装傻，因为人生难得糊涂。

学会快乐，因为只有开心度过每一天，活得才精彩。

学会知足，因为只有这样才会觉得现在的生活是多么的美好，真所谓是知足常乐。

学会承受，因为在人生当中总是发生一些突如其来、让人意想不到的事情，别无选择，只是默默地承受，并勇敢地面对。

学会倾听，因为听取倾诉，是对她人的尊敬，也是对她人的一种解脱，也是一种安慰。

学会知而不言，因为言多必失。

学会自我解脱，因为只有这样才能自我超越。

学会知难而进，因为这样可以磨练自己的意志。

学会一分为二看事情，因为凡事不是以自己的目的为转移。

学会一个人静静地思考，因为这样才能让自己清醒、明白。

学会从痛苦中坚强地爬出来，因为人是从坎坷中才茁壮成长。

学会珍爱生命，因为生命只有一次，为什么要等快要离开这个世界时才感到人生短暂呢。

学会用心去看世界，因为这样才会看清人的本来面目。

学会拿得起来放得下，因为只有这样才会重新开始新的起点。

学会转移心情，因为只有这样才会从悲伤挣扎出来，才会让自己快乐起来。

学会向前看，因为生活节奏太快来不及回首。

学会坚韧不拨，因为只有这样才会战胜生活中好多困难。

学会渴望，因为只有这样才能造就动力的源泉。

学会享乐，因为这是我的努力付出所收获的成果。

学会奋斗，因为它是我美好人生的伴侣。

学会博爱，因为博爱可以给我力量，只有博爱才能得到真正的幸福。

学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。

人生之路脚下走，生活之辛心间流。风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生……

篇4：像一个质数那样生活散文随笔

把每一天都当最后一天来度过，就没那么多顾忌，没那么多猜疑，没那么多纷争，没那么多与魔鬼的交易……

过好今天就可以呀，今天圆满就可以呀。就像路易十四说：“我死后，哪管洪水滔天?”

你要选择成为质数，其实这并不难，因为你本来就是一个质数，你的生命是唯一的，你的灵魂也是唯一的。

可是活得像一个质数，则不容易了。你看上去总是跟别人一样蝇营狗苟地活着，不管你的内心多么不愿意，但总是步别人的后尘。就像江河里千帆竞发，却只行着两条船：一条追名，一条逐利。似乎任何一条随波逐流，放任自流的船都将被生活的风浪打翻。

或许只能在岸上吧，做一个生活的旁观者。

或者逆势而行，浪遏飞舟。

据说，在南极大陆，每一年企鹅们完成了孵化下一代的任务，从它们的巢穴出来，返回海边的途中，总有几只企鹅脱离队伍与其他企鹅逆向而行。走对了路的企鹅们，经过几天的跋涉就来到了海边，它们欢叫着跳进了海里，湿润它们因为缺水而晦涩的羽毛，扎进水里欢快地捕鱼，补充它们因饥饿而消瘦得厉害的身体。可是那些逆行的企鹅，却不管你怎么引导它，让它转回正确的方向，它都会义无反顾地折回，它们走了一天又一天，翻越横亘在前面的陡坡和高山，头也不回地向前走，越走越消瘦，越走越饥饿，可是他们却依然不回头，最后倒毙在通往大陆另一边海洋的路上。

这个企鹅之谜没人能解释。它们是企鹅界的质数。

企鹅尚且有九死而不悔的另类，人类世界或许更多，明知此路不通，依然义无反顾，响应一种神秘的召唤。

凡高一直醉心于画画，他的父亲问他：“如果你永远都画不好怎么办?”凡高回答：“我只能冒险。”是的，他赌上了他的一生，画作堆成山，无人问津，一辈子捉襟见肘，上顿不接下顿，甚至被人称作疯子。可是他死后，他的画却价值连城。凡高自然是一个绝对的质数，没有任何人可以和他相比拟。

一个泉州小伙，去南疆，见到以前从没见过的骆驼，那温顺的眼神，庞大的身躯，显得坚强而沉默。也许被迷倒了，也许是一时兴起，买了一头骆驼要带回家。可是骆驼既不能乘坐汽车火车，也不能坐飞机，只好牵着骆驼走了整整一年，才回到南国。一路上，被人围观，许多人以为他是想用这头骆驼来赚钱或者用这种无厘头的'行为来出名。事实是他只是好玩而已，把骆驼带回家，把它养着。或许他真能因此而轰动一时，但在这样一个网络时代，这种举动很快就会被人们给淡忘。他问过骆驼吗?骆驼是要生活在沙漠上的，来到南国，它能适应吗?

小伙子安心地享用纯粹的乐趣，把人生的一个段落写得有意思，或许这个段落的大意，有点无厘头的意义，但也正因他的这个举动，让他有别于别人，成为一个质数。有意思的人，在很多时候并不是有意思的。有意思的人只是在特定的情境中，对着特定的人。

每个人心中都有一个宇宙，万事万物只是为这个宇宙而繁荣生息。我是自己世界的中心，但我不求成为别人世界的中心。

你是芸芸众生中的一个，时间的锋刃不知什么时候来收割你，恶神它每时每刻都在狞笑着飞出成千上万索命的绳索，漫无目的的降落在毫无防备的人的头顶。

篇5：一个瓦工的匠心生活散文随笔

一个瓦工的匠心生活散文随笔

记忆之中，他是一个令我永远都无法抹去的肖像，他是我所见识的千万个打工族，确切地说是所有被称为农民工中最具个性，最富特色，最标新立异的一个人物。他可能肤浅，但一定懂得珍惜和热爱，他可能简单，但永远轻松和快乐。他可能，绝对可能，非常可能是十三亿中国人最另类、最具幸福感的男人。

每天，我都要经过城市北街的路口，城市面貌以惊人的速度发生着日新月异的变化。公园在修，广场在修，楼盘在修，高层建筑群一片接一片拔地而起。他就在这些工地日复一日、年复一年的做着瓦工，不知道他叫什么名字，只晓得在官方的报纸和文件里，他被叫作进城务工人员，被叫作农民工，街坊邻里干脆就叫他民工，而在日益吃香的建筑行业，他则被众多人尊严的称作“大工”或“匠人”。瓦工穿一件长袖T恤，胸前印着一幅家电下乡的广告图案，黄色的裤子，土的有些泛白，脚上一双旧得不能再旧的黄绿色胶鞋，鞋帮上满是瓦砾蹭烂的小窟窿，看上去有点像红卫兵时代的遗物。脸上有太多的色彩，像东北加西北长庄稼的'土地，走在楼盘宣传廊的背衬中，有点像油画里的人物，也是在日月和风雨里淘净的风景色。每天一大早，他就来到工地，一手掂着瓦刀，一手拿捏砖块，动作既熟练又麻利，瓦刀咣咣当当的敲击声，抑扬顿挫，不是刺耳的那种，有点动听的味儿，跟他曾经在土地上不经意吼出的原生态乡音，有着绝味的相似和相近。给他拉下手的是两个年过三十的女人，也穿着上代年轻人那种橄榄色的迷彩服，一顶灰黄色的安全帽，将大半个脑袋护了起来，跟民间社火里滑稽的大头肖像。脸是红里透白，浸盈了汗湿，白的像水粉画的底纸，红的像留在水粉画上的彩描，或是水粉画一边落款的那枚印章。矮点的女人在一边不紧不慢地拌和沙浆，高点的女人在墙脚一边不慌不忙地运着沙浆。三个人配合自然，环节默契，像是事先经过了商量，又如制造某种名牌产品的各台机器，在恰当有序的运作。头顶的太阳正毒，街上的女人都顶着一把遮阳伞，脚步趿拉着，懒散着，脸上挂满了愤懑和烦躁。瓦工似乎早已习惯了毒日头的烘烧与炙烤，虽然脊背上沾满泥灰的汗印和皱纹已融为一体，但他依旧在脚手架上动作。墙像速生的杨林，在我的眼里迅速长高，又像一块巨幅屏障，在我的注视中不断拉长。瓦工欣喜的表情，在毒毒的太阳里灿烂。

令我意想不到的是，我又有了一个惊奇的发现。每天晚上，瓦工照例还会去北街的舞厅跳舞，几乎天天如此。第一次瞧见他时，我有些许疑惑，有点神经质。干这么重的体力，每天十几个小时的劳作，怎么会有这样的闲情逸致。虽说我不敢完全判定跳舞这等体面、高尚、阳春的活动，是悠闲人、排场人、身份人特定的娱乐方式，至少像瓦工这样的群体，天天沉溺这种场所，更需要时间精力的保证和支持。于是，我更加怀疑自己会不会看错，更加质疑天天出现在北街口舞厅的那个中年人，会不会是瓦工本人。有许多个风清月朗的夜晚，我怀着极大的好奇心、猎奇心，走进了这家装修得轻松温馨的舞厅。舞池里，瓦工早已在翩然而舞，优雅得体的舞姿，让我将他判若两人。瓦工四方四正的脸盘，总有一幅黑土加黄土长庄稼的笑脸，在我的眼前同镭射灯一同旋转，只是那落满泥灰、长满窟窿的T恤衫，早已变成西装革履。瓦工的舞伴显然是经过了精心的挑选，一位身材高挑、明眸皓齿的年轻女子，陪着他轻歌曼舞。女子一袭黑色光亮的长裙，半高腰皮靴，头发高挽着，一对明晃晃的耳坠子，在光影里欢快地闪动，释放的是超然，不变的是脸色，是笑容，是轻松的心情和永远的快乐。是肢体与灵魂完美结合的飘逸和洒脱。一阵，又有一位清纯靓丽的红衣女子与瓦工相约而舞，瓦工脚步踏实稳健，一板一眼地掌控着节奏，灯影里，红衣女子更加媚妩可人，像一只飞蝶，又像一团热情奔放、魅力四射的火焰，大半个舞场因为瓦工和红衣女子的绝妙组合沸腾起来。

瓦工的日子是辛劳的，然而，被称作匠人的瓦工，其生活又是匠心独到、丰富多彩的。白天，他顶着烈日、冒着酷暑、浸着冷风，长年累月为生活打拼。夜晚，他又在两个阳光丽质年轻女子的相邀中，踩着音乐、踏着节奏、哼着轻曲、咬着口香糖，消闲时光，放逐心情。一天一天，瓦工就这样简简单单地重复着一成不变的日子，或许，瓦工根本说不出生活和生命的本质意义，但是，瓦工生活却为我和所有现代人揭示和传递着这样一个浅显又深邃的道理：劳动为了生活，生活必须快乐。这便是那种超越的幸福。

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