不要以为自己比别人聪明_青春励志

时间：2025年10月18日

来源：sfsarewrw

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这次小编在这里给大家整理了不要以为自己比别人聪明_青春励志，本文共5篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“sfsarewrw”提供。

篇1：不要以为自己比别人聪明

。不败人生，“才”不外露。心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为、情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。所以，这是一个可怕的阴暗领域，然而，它又是那么普遍地存在。作为人的劣根性，它象个幽灵，缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙，但却拿它毫无办法。在此之前，我们甚至不知道它的存在，尽管在日常交际中，我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪，我们一不小心，它就要煽起对方的怒火与厌恨，更糟的是，有时候我们根本不知道自己做错了什么，因而就让对方忽然就对自己冷淡了起来，我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的.“有意”。约翰·华纳梅克曾说：“有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。”其实，“有些人”是多么保守的字眼，华纳梅克对人类社会也太过温和了，因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感，而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智，看到他人的成功时，我们所兴起的就不仅仅是妒忌，甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恨与不屑，当我们看到荧屏上的这类形象时，我们打心底里发出鄙夷的哼声，而此时，我们却多么可笑地暗自认同了自我。更多的职场励志推荐参考：输一时，赢一生励志话语经典集比尔盖兹和沈从文

篇2：不要以为自己比别人聪明美文

不要以为自己比别人聪明美文

自以为聪明的人往往不得善终，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有点“愚”。不败人生，“才”不外露。

心理学研究表明：人普遍有一种自我优越感，而且一个人的行为、情绪往往与这一优越感有着极大的关联；一旦他意识到自己的可笑幼稚或愚蠢，那种优越感便会给自我一个爽快的奖赏。反之，优越感由于感到自我的失败，而这失败是对方造成的，因而便会产生一种近乎专横的粗暴，并通过情绪和行为或语言把这种粗暴施加于对方，甚至于是一种不挫败对方绝不罢休的厌恨。

所以，这是一个可怕的阴暗领域，然而，它又是那么普遍地存在。作为人的劣根性，它象个幽灵，缠着人类不放。我们看不惯这一可恨的家伙，但却拿它毫无办法。在此之前，我们甚至不知道它的存在，尽管在日常交际中，我们时常感到有某种东西在驾驭着人们的情绪，我们一不小心，它就要煽起对方的怒火与厌恨，更糟的是，有时候我们根本不知道自己做错了什么，因而就让对方忽然就对自己冷淡了起来。

我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的优越感感到极大的不满。（名言）而事实上，我们的“无意”也并非真正的`无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。

约翰·华纳梅克曾说：“有些人不知道，自己总是随身带着一把放大镜，当他们希望时，就用它来看别人的不完美。”其实，“有些人”是多么保守的字眼，华纳梅克对人类社会也太过温和了，因而才显得那么留情面。“别人的不完美”往往给观察者一种高人一等的优越满足感，而同时忘记了自己身上也有着同样的不完美。而当我们看到他人的才智，看到他人的成功时，我们所兴起的就不仅仅是妒忌，甚至还会因此而对他产生一种毫无来由的厌恨与不屑，当我们看到荧屏上的这类形象时，我们打心底里发出鄙夷的哼声，而此时，我们却多么可笑地暗自认同了自我。

“你的愚笨，便是他的骄傲；你的聪明，便是他的耻辱。”

篇3：人生的感悟:不要以为自己比别人聪明

人生的感悟:不要以为自己比别人聪明

生活中我们经常会有这样的经历，当看到别人做错事尤其是出糗的时候，我们会觉得自己特别聪明，也觉得自己绝对不会犯这种近乎愚蠢的错误，但你知道吗？自以为聪明的人往往不得善终，而真正大智大慧的人，表面上都似乎有点“愚”。把这篇文章推荐给大家，不要以为自己比别人聪明，要知道不败人生，“才”不外露。

我们之所以这么无知，全是因为我们自己也在犯着同样的毛病：自作聪明，过分相信自己。就是因为这毛病，我们时常在无意中因抓住对方的缺点或错误而没加遮拦的加以指出，而这极大的伤害了对方精心为自己构造的优越感。又或者，我们时常在无意中抓住一个显示自己聪明的'地方，便迫不及待地希望对方能注意到自己的智慧，而这无疑使他的优越感感到极大的不满。而事实上，我们的“无意”也并非真正的无意，而是我们习惯了“有意”之后从而对“有意”产生的一种淡漠的感觉。这种“无意”往往就是最为深刻的“有意”。

“你的愚笨，便是他的骄傲；你的聪明，便是他的耻辱。”（本文由365语录台词为你搜集整理，汇集和分享经典语录、经典台词，喜欢我请持续关注）

篇4：励志故事：不要表现得比别人聪明

励志故事：不要表现得比别人聪明

文/卢化南

从前有一只蚂蚁，它力气很大，开天辟地以来，像这样的蚂蚁大力士还不曾有过，它能够毫不费力地背上两颗麦粒。若论勇敢，它的勇气也是前所未有的：它能像老虎钳似地一口咬住蛆虫，而且常常单枪匹马地和一只蜘蛛作战。它不久就在蚁穴之内声名大噪，蚂蚁们的话题几乎都离不了这位大力士。

后来，这只蚂蚁大力士的头脑里塞满颂扬的话，因此它一心想到城市里去一显身手，到城市里去博得大力士的名声。有一天，它爬上最大的干草车，坐在赶车人的身旁，像个大王似地进城去了。

然而，满腔热情的蚂蚁大力士在城里碰了一鼻子的灰！它以为人们会从四面八方赶来，可是不然！它发觉大家根本不理会它：城里人个个忙着自己的事情。蚂蚁大力士找到一片树叶，在地上把树叶拖呀拖的，它机灵地翻筋斗，敏捷地跳跃，可是没有人瞧，也没有人注意。所以，当它尽其所能地耍过了武艺却无人关注后，便怨天尤人地说道：“我觉得城里人都是糊涂和盲目的，难道是我不可理喻吗？我表现了种种武艺，怎么没有人给我以应得的重视呢？如果你上我们这儿来，我想你就会知道，我在全蚁穴是赫赫有名的。”

蚂蚁大力士就是这样没有自知之明，自以为名满天下，恍然大悟时才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。

自豪――一旦它与骄狂、偏见及狭隘同行，一旦它与同情、谦逊及友谊分手，就成了一种消极的品质。这种虚幻的自豪感是偏狭、傲慢和无知――对创造性生活的无知，对朴实、谦恭和果敢的无知。

妄自尊大的悲剧在于：它阻止人们达到完美和正直的高度。试问，你能在妄自尊大的同时怀有真正的自尊吗？不能！你能在妄自尊大的同时拥有对他人的理解吗？也不能！

真正的自豪感来自于对自己的理解，这是一种由成功和谦恭结合而成的幸福。

虚心，能使自己保持头脑的冷静和思索的敏锐，最大限度地了解困难和不利条件，为整体成功创造有利因素。虚心，能使自己具有涵养和修养，为顺利打通成功之路创造条件。虚心，能使自己具备丰富的知识，保持不断进取的坚韧精神。

虚心是在坚信自己力量的同时表现出的宽广胸怀。虚怀若谷的人，往往是知识渊博、成功系数最大的人。因此，虚心是成功的第一块基石。虚心，惟有真正的虚心，才是成功的条件。表面上的谦虚，受制于环境的虚心，这是无济于成功的。

所以虚心的同时还要适时地表现得不比别人聪明。

正如英国19世纪政治家查士德・斐尔爵士对他的儿子所说的：要比别人聪明――如果可能的话，却不要告诉人家你比他聪明。

如果有人说了一句你认为错误的话――即使你知道是错的，你一定这么说更好：“噢，这样的！我倒有另一种想法，但也许不对。我常常会弄错。如果我弄错了，我很愿意被纠正过来。我们来看看问题的所在吧。”

用“我也许不对”、“我常常会弄错”、“我们来看看问题的所在”这一类句子，确实会收到神奇的效果。

你承认自己也许会弄错，就决不会惹上烦恼。因为那样的话，不但会避免所有争执，而且还可以使对方跟你一样宽容大度；并且，还会使他承认他也可能弄错。如果，你肯定别人弄错了，而且直率地告诉他，结果会如何呢？

有一次，彼得请一位室内设计师为他置办一些窗帘。等账单送来，他大吃一惊。过了几天，一位朋友来看彼得，看到那些窗帘，问起价钱，他面有怒色地说：“什么？太过分了，我看他占了你的便宜。”

真的吗？不错，他说的是实话。可是很少人肯听别人羞辱自己判断力的实话。身为一个凡人，彼得开始为自己辩护。他说贵的东西终究有贵的价值，你不可能以便宜的价钱买到质量高而又有艺术品味的东西，等等。

第二天，另一位朋友也来拜访，开始赞扬那些窗帘，表现得很热心，说她希望家里购买得起那些精美的窗帘。彼得的反应完全不一样了。“说句老实话，”他说，“我自己也负担不起，我所付的价钱太高了。我后悔订了这些。”

当我们错的时候，也许会对自己承认。而如果对方处理得很适合，而且和善可亲，我们也会对别人承认，甚至以自己的坦白直率而自豪。但如果有人想把难以下咽的事实硬塞进我们的食道，你想，我们的感觉将会如何？表现得聪明未必是件好事。

如果你想知道一些有关处理人际关系、控制自己、完善品德的有益建议，不妨看看本杰明・富兰克林的自传――它是最引人入胜的传记之一，也是美国的一本名著。

在这本自传中，富兰克林叙述了他如何克服好辩的习惯，不在任何时候都表现得比别人聪明，使自己成为美国历史上最能干、最和善、最老练的外交家的。

当富兰克林还是个毛躁的年轻人时，有一天，一位教会的老朋友把他叫到一旁，尖刻地训斥了他一顿：“本，你真是无可救药。你已经打击了每一位和你意见不同的人。你的意见变得太珍贵了，没有人承受得起。你的朋友发觉，如果你在场，他们会很不自在。你知道的太多了，没有人再能教你什么，也没有人打算告诉你些什么，因为那样会吃力不讨好的，而且又弄得不愉快。因此，你不能再吸收新知识了，但你的旧知识又很有限。”

富兰克林的优点之一，就是他接受那次的教训。他已经能成熟、明智地领悟到他的确是那样，也发觉他正面临失败和社交悲剧的命运。他立刻改掉了傲慢、粗野的习惯。

“我立下一条规矩，”富兰克林说，“决不准自己太武断。我甚至不准自己在文字或语言上有太肯定的意见表达，比如。‘当然’、‘无疑’等等，而改用‘我想’、‘我假设’、‘我想像一件事该这样或那样’或‘目前，我看来是如此’。当别人陈述一件事而我不以为然时，我决不立刻驳斥他或立即指正他的错误。我会在回答的时候，表示在某些条件和情况下，他的意见没有错，但在目前这件事上，看来好像稍有两样等等。我很快就领会到我这种改变态度的收获：凡是我参与的谈话，气氛都融洽得多了。我以谦虚的态度来表达自己的意见，不但容易被接受，更减少了一些冲突。我发现自己有错时，我没有什么难堪的场面。

而我自己碰巧是对的时候，更能使对方不固执己见而赞同我。

”我最初采用这种方法时，确实和我的本性相冲突，但久而久之就逐渐习惯了。也许50年来，没有人听我讲过些什么太武断的话，这是我提交新法案或修改旧条文能得到同胞的重视，而且在成为民众协会的―员后具有相当影响力的重要原因。我不善辞令，更谈不上雄辩，遣词用字也很迟疑，还会说错话，但一般说来，我的意见还是能得到广泛的支持。“

如果把富兰克林的方法用在经商上呢？我们再看一个例子。

纽约自由街114号的麦哈尼，专门经销石油所使用的特殊工具。一次他接受了长岛一位重要主顾的一批订单，图纸呈上去，得到了批准，工具便开始制造了。然而，一件不幸的事情发生了：那位买主同朋友们谈起这件事，他们都警告他，他犯了一个大错，他被骗了。一切都错了，太宽了，太短了，太这个，太那个，他的朋友把他说得发火了。于是，他打了一个电话给麦哈尼先生，发誓不接受已经在制造的那一批器材。

”我仔细查验过了，确知我方无误，“麦哈尼先生事后说，”我知道他和他的朋友们都不知所云，可是，我觉得，如果这样告诉他，将很危险。我到了长岛。当我走进办公室，他立刻跳起来，一个箭步朝我冲过来，话说得很快。他显得很激动，一面说一面挥舞着拳头，竭力指责我和我的器材，而我却耐心地听着。结束的时候，他说：‘好吧，你现在要怎么办？'

“我心平气和地告诉他：我愿意照他的任何意见办。我说：’你是花钱买东西的人，当然应该得到适合你用的东西。()可是总得有人负责才行啊！如果你认为自己是对的，请给我一张制造图纸，虽然我们已经花了元钱，但我们可以不提这笔钱。为了使您满意，我们宁可牺牲2000元钱。但我得先提醒你，如果我们照你坚持的做法，你必须负起这个责任。但如果你放手让我们照原定的计划进行，我相信，原计划是对的，我们可以保证负责。‘

”他这时平静下来了，最后说：’好吧！照原计划进行。但若是错了，上天保佑你吧。‘

“结果没错。于是他答应我，本季还要向我们订两批相似的货。

”当那位主顾侮辱我，在我面前挥舞拳头，而且还说我外行的时候，我要维护自己而又不同他争论，真需要有高度的自制力。的确，我们常常需要极度的自制，但结果很值得。要是我说他错了，开始争辩起来，很可能要打一场官司，感情破裂，损失一笔钱，失去一位重要的主顾。所以，我深信，用这种方法来指出别人错了，是划不来的。“

显而易见，虚心的态度无论在何时、何地都能让你受益匪浅，使你获得生意上的、名声上的、人品上及人际关系等诸多收益。

感悟人生：

所谓虚心，就是能够自觉修正错误，敢于接受真理。哪怕这种真理，自己很陌生。因为真理之光毕竟能照亮前进的道路。孜孜以求成功的人，在虚心中接受真理，就意味着成功。

篇5：励志文章：永远不要拿别人跟自己攀比

我爸经常跟我说：你看看人家，哪个人像你这样的?哪有人拿着一万块钱的工资不干，辞职回来的?哪有人25岁闲在家里不上班?你上大学为的是什么，不就为了找个好工作，不就为了赚钱养家、结婚成家吗?

我爸的意思是，我应该像其他人一样，上大学为了找个好工作，找了好工作为了赚钱，赚了钱才好结婚成家，结了婚然后生孩子，然后供孩子上大学，然后儿子找个好工作，赚钱成家。如此祖祖辈辈地循环往复。

我觉得这只是活着，而不是生活。更不是我想要的未来。所以都当耳边风，从来不跟他理论。反正我从十八岁起就经济独立，我存了积蓄养活自己，我能为自己的人生决定负责。

其实我爸爸说的就是很多平常人的一生。没有蓬勃的朝气，对一切缺乏兴趣和热情，志向很小，大学只求敷衍毕业，找个比较优裕稳定的工作，饱暖舒适，就此混过一生。但我不想这样。我不是谁谁谁。不必跟谁谁谁一样。不必看着人家的日子过自己的日子。

永远不要拿别人跟自己攀比。这话说起来容易，做起来却不那么容易。日子是你自己的，别人不能帮你过日子。真要去做的话，我只建议一点：戒掉所有社交网络。社交网络太浮躁了。你要静下来了，去做你真正想做的事。整天不知道要干什么的人，才会总看着别人，拿别人跟自己比。

你要有个人志向，关键要能实践下去。你说你将来要获得诺贝尔文学奖，我会笑话你;但如果你从现在起，每天阅读经典，研究写作技巧，每天坚持写作，每隔一段时间都有新的作品，从你的作品中读到了不断的进步，那么，就算你将来没有拿到任何文学奖，我也会敬重你。

比如我现在辞职在家，从来没有一天是虚度的。比起从前在公司每天庸庸碌碌地看程序、写代码，现在的我，每天都有周详的计划，要看多少页的书，要完成多少字的稿子;每周也有计划，每个月也有计划;每次在豆瓣阅读上连载一篇作品前都会自己立项，用EXCEL表格列提纲，共多少章节，每个章节讲什么主线内容，每个人物有什么外貌特征、性格特征、各人物之间有什么联系、该人物有什么相关主线，计划多少天完成，收费多少，等等。读书嘛，最近在看张爱玲的作品，《金锁记》《半生缘》《倾城之恋》，在研究张爱玲的写作技巧，准备下部连载小说里实际应用。

这世上从来没有一步登天的事，凡事都要慢慢来，慢慢学习。所谓有志者事竟成，我觉得必须要有两个大前提：一、有一个大的方向;二、有循序渐进的小计划。一步一步来，就算将来没写成任何成功的文学着作，我自己是很敬重自己的。

拖延是绝对不好的。无论要干什么事，大事还是小事，想到了就应该马上去做，不然就别急着去干另一件事。这样发“空头愿”成了习惯，会永远活在幻想中，整天做白日梦，一无所成。

为什么会拖延?因为人的本性是懒惰的，最好能安于现状不要动。就好像冬天的早晨，你睡在被窝里觉得很舒适，虽然知道这时候应该起床了，但就是舍不得起来。你不起来，就是顺着惰性。被窝的暖和舒适，外面的空气寒冷，多躺一会儿的种种借口，对于起床的动作都有很大的阻碍力，使你觉得起床是一件天大的难事。

这只是一个小例子，但世间很多事情都可以如此看。历史上许多伟大人物——那些有大作为的人——之所以能有伟大成就，大半都靠极坚强的意志力，能够克服惰性。他们的人生中，从来没有拖延这种不好的习性。

也不要惧怕环境，被环境束缚。很多人都有个坏毛病，对别人严格，对自己宽松。谈到别人时，总说别人不努力，轮到自己的时候，就抱怨起周遭的环境来，自我安慰。

没办法啊，我要……学校里老师……公司里同事们……这个社会……爸妈不允许……这么做一定会被人笑话的……

千错万错，反正不是自己的错，都是环境不好。这是很不负责任的行为，也是懦夫心理。成功是你的，失败也是你的，别把什么都推给环境。环境永远不会美满的，如果环境无可挑剔，人的存在就没价值了。人之所以可贵，就在他不像猪狗，吃了睡，睡了吃。

有了这些信念，便可以大胆放心地走你的路，不必去和任何人作比较。

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