以下是小编整理的谈谈进步散文，本文共8篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“鲜鲜隐形眼镜”提供。
篇1：谈谈进步散文
谈谈进步散文
在网上看到这样一句话：每个人都有追求进步的权利。但究竟什么是进步呢？百思不得其解，百度了一下，百度里的对于“进步”的解释是这样的：指人或者事物向前发展，比原来好。
对于个人而言，进步最显著的表现就是优先开发自己的欲望。当然人追求满足自己更高欲望的愿望是没有什么错的。《博弈圣经》对此也有相关论述：进步就是你在传承的方向上播撒的欲望。但同时《博弈圣经》对于进步的论述还有一句：反应在他者的思维中。圣经对于进步的定义也没排斥人对欲望的追求，但后面一句似乎更为重要。即，人追求欲望的同时，在方式方法上应符合大多数人的思维的，也就是道德的约束。任何人在向前发展的过程中都会有个明确或不明确的方向，但前进方向的对或错，是进步或是倒退，却应交由道德这个标准来评判。道德的约束让人沿着正确的方向的前进，不偏离轨道。如果没有道德的约束，就有可能偏离正确的方向，就会离好的目标越来越远，就会停滞不前，甚至是倒退。如果仅仅只是以人所得到的欲望多少来评价是否进步或倒退，也是有失偏颇的。如果欲望是靠榨取、掠夺、欺骗、偷盗……等非正常的渠道取得的，即使满足了再多的欲望，也不能算是进步了，应该归于退步的行列了。
经常和不同的人聊天，往往见面第一句话往往就是，“在哪发财？”接下来的内容也无非是关于名和利在不同人身上的故事演绎。对于发达的人，冠以进步人士，赞美不已；对于贫穷的人，许以退步人士，嗤之以鼻；于是人们为了满足自己内心的虚荣，用进步给填不满的欲望找了个冠冕堂皇的理由，不择手段的攫取金钱，不管是白钱还是黑钱，不管是应得还是不应得的，统统要据为已有。据为已有就据为已有吧。中国不也有句古话：君子爱财，取之有道。关键的问题是有些人在据为已有的时候，是取之无道，无所不用其极。为了达到目的，哪管别人的死活，哪还有管什么良心道德。于是进步的真实意义被曲解，评判进步与否完全只以财富的多寡。
如果只是少数的人对于进步理解的`缺失，到也影响甚微。毕竞个体的力量还是很渺小的。可怕的是，整个社会对于进步理解的缺失，那会推动整个社会道德的集体沦陷，进而整个社会就会倒退，这是多么可怕的事情？
一个浮躁的年代，在满足更多欲望的同时，是不是也应该梳理一下、反思一下我们的道德问题？社会物质的丰富，不一定是社会的进步，充其量只是吃的好点、穿的好点、用的好点而已。而假如我们生活在一个没有道德约束的社会，充斥着谎言和欺骗，每天在防备与恐惧中度过，我们还会不会认为我们进步了，社会进步了呢？
高尚的道德情操让人进步，低劣的道德操守让人沉沦。只有组成社会的人进步了，整个社会才能进步……
每个人都有进步的权利。只是我们明白什么是进步没？
篇2：谈谈看书散文
谈谈看书散文
记得我上初中的时候开始看文学一类的书籍，那时候郭敬明正在学校风靡，我也不落俗套的跟风起来了。暑假在张家界，特意去书店买了他的书，书名叫《幻城》跟《左手倒影，右手年华》。《幻城》首先让我觉得耳目一新的就是故事里各种在我现在看来有些非主流式的人物姓名了。再就是那百转千回的故事情节让我惊叹了许久。《左手倒影，右手年华》里面是各种散文，那似乎是我第一次认真地看散文，至此我惊奇地发现那些作家生活中一些不痛不痒的际遇好像也很有看头。
自从看过了那两本书，我开始试着模仿他的风格写作文。老师给了一个十分对我口味的题目让我们“舞文弄墨”。具体是什么题目我已经记不得了，只记得是跟“回忆”这个词有关。于是我开始回忆各种往事，让自己进入到郭敬明作品中极力想要营造的有些伤感的氛围中去。然后我写完了作文，一气呵成。刘敏敏看完惊讶地说像极了他的风格，我确实窃喜了一阵。更让我值得高兴的是，那篇作文我得到了95分(百分制)，那是我印象中作文分数最高的一次。然而那时候我并不知道四五年之后我会遇到一个叫刘小平的政治老师，更不知道他会将那些我曾经爱得无以复加的书籍称为“垃圾”，而我，还跟着点头称是。但不管怎样，他的作品无疑是让我染指文学(这样说好像有失妥当，毕竟我又没成为作家，而且，我读书也少，但我找不到更好的说法)的启蒙之书。
到了高中，我不再看郭敬明，也并不是马上就觉得他的书有多么的令人作呕，只是又发现了新大陆——我开始看饶雪漫。我没有买过她的书，说起来我也并没有多么的爱看书。那时候是在图书馆借来看的.，大约看过四五本的样子，但原谅我记性不好，书名几乎都已记不得，更不要说内容了。唯一还有点印象的就是《校服的裙摆》，也许是因为书名读起来很好听。也许是故事中的男主角让我觉得很感动。
心血来潮看过她的几本书后，我很长一段时间不看课外书了。好象是突然脑洞大开觉得应该好好学习了。直到有一天我听说了张爱玲。我到底是怎么知道了她这样一号人物的呢？是自己无意间发现了？还是听其他人说起了？这个问题的答案已无从考证了。但可以确定的是，我是在大致了解到她这个人以后开始疯狂的喜欢上她的作品的。我知道了她显赫的出身，与胡兰成的错综复杂的感情史，以及在美国凄惨的逝去。然后我开始看她的散文小说，看到《天才梦》，她说到七岁时（如果没记错）写了第一部小说，写到女主角搭乘火车去西湖自杀，她的母亲觉得无法理解并说如果要自杀是绝对不会那样大费周章的。我倒没觉得有何不妥，只是惊叹于她的构思能力。看到《更衣记》，又让我更敬佩她了，文章中写到了无数种让我读起来觉得绕口的服装名称，用了无数种让我看起来觉得费力的形容词。从此我对她这位上通天文下知地理的个性女作家佩服得五体投地了。《红玫瑰与白玫瑰》是我看过的她的第一篇小说，说得简单一点就是一个男人与几个女人的故事。
也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。这段经典文字让我至今记忆犹新。也就是看过这篇小说后我突然想起陈奕迅的那首红玫瑰正是唱的这个故事，后来那首红玫瑰便在我的手机里单曲循环了很久。看完后我准备写一篇文章来抒发感慨，结果写到一半有事耽搁，日后想继续写下去却无从下笔了。果然写作就是一瞬间的事情，得一气呵成。后来看到有人评论她的作品风格凌厉，并不像林徽因那般温婉，可我却偏爱她，她用着波澜不惊的语调讲述着一个个让我惊叹的故事。冷眼看着这个世界变化万千。我崇拜她，以至于我觉得我现在这样轻易的提起她都是对她的一种亵渎。
上了大学，我依然看张爱玲。同时我也开始看村上春树。看到村上春树这个名字的时候是在长沙一个商城的书店里，在书架以及平摊在书桌上的书堆中我看到了很多他的书。当时就在想他到底是个怎样的作家？直到上学期我看了他的第一本书《眠》。那是一篇由失眠这件事衍生出的一篇小说。今天去到了图书馆，拿起了他的《无比芜杂的心绪》，看到他写的一篇关于吃炸牡蛎的杂文，于是我开始纳闷了，有时候觉得无比的不可思议，无法理解作家的内心世界到底是什么样的，无法想像吃牡蛎竟然可以写一篇优美的文章，因为失眠而组织出了一篇怪诞的小说。我自以为有过些许经历，自以为对于这十几年来是有很多话可说的。我每当我想写些关于往事的文章，我却始终提不起笔，那时候我才发现，其实那些我引以为豪的曾经是那么的不值一提，还不如吃牡蛎这种事。
回想我真的很久没写日志了，本来在图书馆看书来着，突然有感而发了，本来只是想发条动态，结果却洋洋洒洒写了这么多，就到这吧，以后还是多去图书馆，多看书，做一个有文化的人。
晚安了。
篇3：谈谈读书散文
谈谈读书散文
总有爱好文学和写作的朋友问我，应该读些什么书。其实，我不适合谈读书问题，更不适合开列必读书目。
但是，问的人多了，我不得不谈一下。
我读书其实很不科学，我一般只读文学书籍杂志，其中又是小说、散文读得比较多。我是一个基本只写散文的人，而且又是两个散文期刊的主要编辑，但是说句老实话，我读得最多的还是小说。我喜欢读外国小说，特别是欧洲小说，比如法国小说、俄罗斯小说，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》《高老头》《都兰趣话《贝姨》《交际花盛衰记》，雨果的《巴黎圣母院》《悲惨世界》，莫泊桑的《羊脂球》《一生》《温泉》《漂亮朋友》，大仲马的《基督山伯爵》《三个火枪手》《二十年后》《黑郁金香》，肖洛霍夫的《静静的顿河》《一个人的遭遇》，陀思妥耶夫斯基的《白痴》《穷人》《白夜》，屠格涅夫的《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《初恋》《阿霞》《处女地》，契诃夫的《脖子上的安娜》等等小说，我都很爱读。其中《漂亮朋友》《一生》《白痴》《罗亭》《贵族之家》《前夜》《父与子》《初恋》《阿霞》《处女地》等等小说，我买了好几种版本。我被法国小说的文字优美迷住，被俄罗斯小说的异国风情、华美风景陶醉。美国人梭罗写的散文集《瓦尔登湖》，像偏爱读陶渊明、孟浩然、王维的隐逸、山水、田园诗一样，我百读不厌。
我有一位朋友，专攻小说，写得很好长篇好几部，从来不写散文，但是他长期订阅的杂志却是河南的《散文选刊》、天津的《散文》月刊、西安的《美文》，每期必读。我过去他办公室玩，总见他在阅读散文书籍或者杂志。我不由得一笑，说，我们倒是很相像，写散文的，爱读小说，写小说的又恰好爱读散文。他说，就是要这样读点别的文学体裁的作品，借助它山之石，博采众家之长，才能写好作品，小说要写得文字像散文一般优美迷人，散文要写得像小说那样扣人心弦。许多写诗歌小说的朋友爱读散文，书架上、桌子上、床上随处可见散文集和散文期刊。
我读书有偏好，喜欢的作家，我就多读，四处搜罗其作品，一遍遍读，仍然津津有味，兴趣盎然。我生活很小气，舍不得买吃买穿，买书却从来不小气，看见一本好书，不买回来放到书架上，心里总是不好受，挂着个石头一般，每天晚上总是翻来覆去睡不着，总想着书放在书城架子上的样子。一旦买回来，即便没时间马上读，心里却一下子就释然了。
有些书，我虽然知道是名著，应该读，但是买来放在书架上多年，也强迫自己拿起来翻阅过多次，就是没有心情和耐心读完，比如《简爱》《追忆似水年华》等等。一位熟悉的女作家曾经跟我说，她读过《简爱》十几遍了，很喜欢，我很敬佩她。比如《红楼梦》，我无数次信守翻阅，有的部分读得很熟悉，例如前边几十回，而有的部分基本没读过，例如后边四十回。所以，我至今没有完完整整读过一遍《红楼梦》。我的一位表叔，是文革年代我们当地的一位风云人物，知识分子，虽然文革结束后成了一位地地道道的农民、农民企业家，却一直爱读书，特别是《红楼梦》，他一生读过六十几遍，几乎是每年至少读一两遍。他对《红楼梦》能够从头至尾背诵讲解，就像讲评书一样，讲得生动形象、趣味横生。每每闲暇时节，逢年过节，或者黄昏深夜，他常常给村民们讲说《红楼梦》，一边讲说，一边评论，一边发表他的见解，表达他的感悟。
中国的小说，除了古典文学名著外，现当代小说，我爱读鲁迅、老舍、郁达夫、冰心、沈从文、巴金、孙犁、路遥、张承志、、陈忠实、迟子建、阿来等等作家的小说。其中，老舍、郁达夫、冰心、沈从文、孙犁、路遥等等的小说，我都先后买了几种版本，都反复读过多遍。我嗜读 的.小说，除了只读过两遍外，其他的《浮躁》《秦腔》《高老庄》《白夜》《高兴》等等，都读过好多遍。最近读他的《古炉》，稍有失望，就是 描写农民的生活恶习太过，太做作，主要人物狗尿苔的语言罗嗦，一个小孩却表现出成年人的很多心理，故事情节发展也很缓慢，情节上也很少有扣人心弦之处，叙述语言也很罗嗦饶舌， 惯有的黄土高原味道、陕西味道语言风格淡薄。但是，这并没有影响到我对 文字的偏爱，没有降低我读 文字的那种愉悦舒服感
我读得泪流满面的书，是路遥的《人生》，张承志的《黑骏马》，雨果的《巴黎圣母院》，我曾经多次读过，多次流泪，甚至可以说每读一次都会流泪。
散文，我爱读先秦散文、唐宋散文、明清散文，爱读梁启超、朱自清、郁达夫、周作人、梁实秋、冰心、沈从文、巴金、孙犁、季羡林、张中行、柯灵、黄裳散文，也爱读 、余秋雨、王剑冰、周涛、池莉、迟子建等等的。
诗歌，我爱读古典诗歌《诗经》、汉魏晋乐府诗、唐诗、宋词、元曲，也爱部分现代诗歌，比如徐志摩的《再别康桥》，余光中的《乡愁》《乡愁四韵》《催人的短笛》。
偶尔，我也会读一读佛教书籍《佛教十三经》、医学书籍《黄帝内经》等等杂书。
总之，读多点书是好事，至于读什么书最好，倒不是问题。只要有价值，工农兵学商、农林医师、巫医乐师百工书籍都可以信守翻翻，生活中方方面面的知识，不求甚解，懂得个大概、皮毛，总不是坏事。这个道理，我们只要翻阅一下大师曹雪芹的《红楼梦》和巴尔扎克的小说《欧也妮葛朗台》《高老头》《都兰趣话《贝姨》《交际花盛衰记》，就会明白。
我深受传统文化影响，总觉得至少要有三、三十，才可以称为多，称为丰富。因为父母亲一辈人都是读书不多的农民，现在自己有机会读书，又教中学语文，就因该珍惜来之不易的机会，好好读书，每天坚持不断读书，每天多多读书。我许多年前就暗暗给自己定下了一个阅读指标，每天阅读书籍不得少于三十页，不管是散文小说杂志，还是散文小说书，每天至少阅读三十页。如果有那一天因为异常忙碌，比如整天监考，晚上又批改试卷至深夜，无法挤出时间读书，或者读不到三十页，不管这一天做了多少事情，我都会感到异常烦闷，觉得这一天是白白虚度。如果哪一天能够阅读到三十页以上，或者读到五六十页甚至一两百页的精美小说散文，我就会觉得这一天过得很充实，很有价值和意义，心里无比欣慰、满足和幸福。
无论有多累，无论有多晚，每一天我躺到床上后，都要读上一会儿书。有时因为太累，实在读不完三十页，我疲惫得打不起精神，还是明白自己没有完成阅读任务，不符合自己阅读的标准，心里异常难受，第二天醒来，还是感到空虚、懊丧和自责。
篇4：进步的散文
关于进步的散文
19XX年4月的一天清晨，进行夜间行军拉练的全库干部战士拖着疲惫的身躯回到各自的连队和机关会议室，等待领导的点评与小结。当仓库政委孙承先走上机关会议室的台阶时，发现每一级台阶上都有着殷红的血脚印；那脚印五指清晰，显然是光着脚板印上的。孙政委心疼的向着屋里问道：“这…这是哪个同志的脚破啦？”有个战士立即报告政委：“是武立国的脚被砂石磨破了”。政委走进屋里，看到我正抚弄着一双还在流血的脚，立即俯着身子关切地问：“怎么把脚伤成这样？”我刚要起身立正向政委报告，可被政委轻轻地按住了：“别动！这是怎么回事啊？”如是，我简要地向政委回报了一双脚受伤的经过……
原来，当年我是3月份刚入伍的新兵，身高183厘米，脚穿46码的鞋。可是在地方人武部领取服装时，仓库没有特大号的解放鞋，只给我发了双1号的鞋。这1号鞋，我要是不穿袜子尚能穿进去，可就是脚的大拇指伸不直，穿的时间长了，脚趾在里面就挤屈得难受。在新兵队的一个月里，每到训练的间隙，我就迫不及待地把鞋子脱掉，让脚舒展一会。新兵训练结束，我被分在机关行政管理股的生产班负责养猪，工作比较松散，鞋子穿着一会就脱下放松放松，因此，那脚被挤的时间也不多。可是，由于当时正值中苏边境珍宝岛自卫反击战不久，全国进入了战备状态，部队的备战形势更是紧张，我们的仓库部队也加强了各种军事训练。平时的'射击、投弹不说，就是防空演习、野营拉练也渐次的多了起来，我们生产班也同样参加了训练。
清楚的记得那天是半夜时分，经过一天紧张工作、训练的战友们都进入了甜甜的梦乡里。突然，一阵紧急集合号声响彻了整个营区。听到了号声，我和全班战友快速地穿好衣服，打好背包，带上武器，用最快的速度跑向操场集合。几分钟后，部队集合完毕，库首长进行了简单的动员和任务布置，整个部队就开始出发，进行夜间行军训练，当时称之为“拉练”。
部队出大门后折转向东，沿着高低不平、弯曲崎岖的山路急速前进。经过小刘庄到陈村时，我的脚就受不了了，几次想把鞋子脱下来放松放松，可队伍在前进，我只好咬牙坚持着！那个时候，我才真正的体会到人们常说的“穿小鞋”的滋味。过了大梅村，部队继续向茅棚进发，我一直坚持着，并在心里默默地念着毛主席“一不怕苦，二不怕死”的语录来鼓励着自己。部队在行军中还进行了一次防空袭演习，直至凌晨，在茅棚的地方接到命令作短暂小息。那一刻，我已等不及地一屁股坐下，迅疾地脱了鞋子，一阵得以舒展的轻松如电流般地从脚底传至头顶！在返回时，我的脚由于肿胀，已经穿不进鞋里，于是我索性把袜子穿上当鞋子，双手将鞋子提着。其实，那薄薄的袜子根本抵不了事，如同打着赤脚一般。返回时走在山路上，那些带有棱角的石子垫得脚底钻心的疼，没走多远袜子就被磨出了洞，很快脚多处也被硌出了血；后来走上砂石公路时，那血黏糊着沙子只向伤口里钻，每走一步，都会有着刺心的痛，为了跟上队伍，我强忍着痛；我默记着军人的职责，想象着邱少云烈士忍受被烈火烧身的情形，用以比较自己的这点儿痛，真的算不了什么。如此一想，脚底立马硬实起来，那疼痛似乎好了许多……就这样，我坚持着与战友们一起回到了驻地。
听了我的叙述，孙政委非常感动，当即表扬了我。在点评小结时，他对大家说，目前战备形势非常紧张，我们一定要发扬一不怕苦，二不怕死的革命精神。毛主席教导我们要时刻准备打仗，我们就是要用一不怕苦，二不怕死的精神刻苦训练。今天，武立国同志表现得非常好，同志们要学习他这种精神，认真训练。只有这样，才能战时少流血，我们的部队才能战无不胜！
点评会后，孙政委让人叫来了军需助理，要他想办法给我调换双特大号解放鞋。由于当时的军需仓库均在繁昌铜陵一带，交通不便，手续烦杂。助理员一时无法解决。政委随即指示，部队的解放鞋办不了，你到集市上买一双别的大号鞋也行，总不能让战士整天穿着小鞋子吧！后来，助理员真的给我搞来一双大尺码的胶底圆口布鞋。
篇5：谈谈如何激励学生进步的论文
谈谈如何激励学生进步的论文
【摘要】鼓励学生，让每个学生找到自信，获得成功，感受学习知识的快乐，这是每个教师必须而且应该使用的教育手段。有人曾说：“好学生是夸出来的”，鼓励能增强学生的自信心，也能促进他们的健康成长。
【关键词】鼓励自信成功快乐
人是社会有机体的一分子，任何一个人都想获得成功，想得到社会的认可，而且想感受成功带来的快乐。中学生也不例外，他们也想成功，也希望得到老师的教导和鼓励。作为教师，鼓励学生，激发他们的学习兴趣，促进他们健康成长，是自己应尽的责任，不管学生的成绩如何，都应该给予他们鼓励和教导。在本人的教学历程中，越发体会到每位学生都需要老师的鼓励，都想得到同学的认可和赞扬。但如何鼓励学生？对不同的学生的鼓励方法是否可以一样？都是值得我们每一位老师研究的。
本人所教的班是我校的文科普通班，男女学生各占一半，英语成绩比较差，平均分才70多分，每次考试英语能及格的学生不到两位数，有五六位学生连单词拼读都不会，更别说让他们去理解文章。因此，他们上课就似听非听，或小声说话，或做小动作，甚至在课堂上睡觉。问其原因，要么不回答，要么说听不懂，这一部分学生在课堂上的表现对其他想学的同学有影响，教师如果不用心调整他们的状态，在气候异常、练习内容趣味不浓时他们的态度就更糟糕，长此以往，就会产生厌学情绪。所以，促进每个学生的成长是教师应尽的义务，应该也必须帮助他们改变。
笔者之前也尝试了一些方法：让他们抄写单词、背句子，这些方法暂时有点用，但很快就又恢复了原状。在教学过程中，我慢慢体会到用物质鼓励和精神鼓励的方法来激发学生的自信心是行之有效的方法。通过近一个学期的努力，对不同层次的学生给予不同的鼓励和教导，找到自信，想听课而又喜欢听课的学生越来越多了。
一物质激励法
物质激励是指运用物质的手段使受激励者得到物质上的满足，从而进一步调动其积极性、主动性和创造性。
1．拉开档次的奖励法
在过去的一个学期里，对表现好，上课非常积极或进步比较大的学生，我常常会分层次颁发一些小奖品给他们，如糖果、学习用具等。如做难度一般的练习时，成绩较差的学生可得4颗糖，成绩一般的学生可得2颗糖，而成绩较好的学生只可得一颗糖。或者他们所得的奖品一样，但成绩较差的学生只需做对一道题，成绩一般的学生要做对2道题，而成绩较好的学生却要做对3道题。这样分层鼓励来调动他们学习的积极性、主动性。
2．满足学生所需的奖励法
有一次，我要求学生完成试卷中的单选、完型、以及第一篇阅读理解。有一位男学生，他以前的英语成绩并不是很理想，但他很努力，也很好学，英语成绩一直都有提高，只是进步的幅度不是很大。在这一次练习中，他却是班上得分最高的学生，我为他的进步感到高兴。因此，我情不自禁地在全班表扬他说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，“只要我们努力、有目标、有志向，一定能成功”，并对全班学生说：“我一定要奖励他”。下面的学生“哇”的一声叫起来，“我们也要得到老师的奖品。”“只要你们都能有进步，我就奖励你们”，其他的学生很是嫉妒。我知道这位学生很想学好英语，却没有相关的英语工具书。因此，我问他想不想要一本《牛津字典》，他非常高兴地说：“想要，太感谢老师，我一定会加倍努力，用心学好英语。”后来这位同学的英语在听、说、读、写方面都有较大的进步。
二精神激励法
精神激励即内在激励，是指精神方面的无形激励，是一种深入细致、复杂多变、影响深远的方法。
1．目标激励
目标代表个体的方向，具有导向、激励和凝聚的作用。当然，目标的制定一定要符合学生实际。如我班上有六七个男同学早读背单词时从来不愿开口读，不想背，他们觉得太难了。因此，我就要求他们背自己感兴趣的词汇以及重点词汇，这样要背的单词量就没那么多，也没那么难，他们就很愿意跟着一起背单词，整个早读氛围也就活跃起来了。而且，他们也能从中找到成功，感受学习知识的快乐。慢慢地，他们觉得背单词并不是一件苦事而是苦中有乐。我向这些学生提出“每天小进步，每月大进步”的口号，激发学生逐步树立起自信心。
2．活动激励
开展活动，激励学生，使学生最终达到所制定的目标。如开展“每月之最”评选活动（发音最标准的人、声音最响亮的人、进步最大的人、朗读课文最流利的人、读书最富感情的人等）。每个学生都有他的闪光之处，只有使学生不断发现自身的闪光点，正确认识自我，学生才能树立自信心，从行动上鼓励自己向好的方向发展。开展“每月之最”活动，便是从这个目的出发，让学生在每个周末总结自己在学习方面的表现，肯定自己做得好的方面。
3．典型激励
已有的教育实践表明，每个学生进入班集体都有一种心理需求，希望自己的言行得到集体认同，归属于集体，受到集体的尊重，但大部分学生由于害羞和自卑的性格而不愿表现自己或对自己没有信心，总认为别人比自己强，所以营造一个充满自信的环境尤为重要。在营造集体气氛时，可以从思想上动员、行动上实行。像我班上有几个男生，他们的英语基础都不错，但有时单独叫他们起来朗读课文或回答问题时，声音不够响亮，不够自信。因此，在思想上给他们树立一个积极向上、充满自信的观念，多讲一些诸如“我和其他同学一样，别人能学得好我也能学好，我并不比别人笨。我一定能行。我一定要拿出点勇气，拿出点行动，树立起信心，那么别人能做好的我们也能做好”等此类鼓励性的语言来激发学生树立起自信心，激发他们内在的潜力，为自己和班集体争得荣誉。在营造一个充满自信氛围的同时也应该树立几个好的榜样起一个带动作用。
在选择典型时，可以选一些我们身边存在的同学，这些同学还应是以前学习成绩差或非常调皮或其他方面特别差的，经过努力取得了很大的进步。只有多选用此类典型进行教育，才可以促进其他在这方面或那方面不行的学生树立起信心和勇气。“他都能行，我肯定行”，从而激发自己的.内在潜力，继而更加努力地去奋斗，弥补自己的不足。
4．成功激励
一般来说，只要付出了努力，就会或多或少获得一点成功。成功可大可小，一次小小的成功可能令你陶醉一番，一个大点的成功会让你更加信心百倍。对于一些在某方面较差的同学我们不能把他的目标和要求定得太高，可以一层一层由小到大，让其在逐步感受成功、获取荣誉的时候更加有自信心、有勇气地向更大的目标前进，去获得更大的成功、更多的荣誉。我班有位女同学，高一一年来，上英语课很少听讲。即使她不愿意学英语，但我还是经常通过言语来鼓励她，希望她能尽量多学点。进入高二时，或许她认识到学好英语的重要性，开始向成绩好的同学请教如何拼读单词，慢慢地，她学会了读英语中的20个元音音素和28个辅音音素，学会拼读单词，而且单词发音很标准。通过自己的努力，背得出来的且记得住的单词越来越多，每次在听写单词时再也不用翻开课本来抄，而是自己认认真真地写出来。后来，每次我带读完单词后，都让这位同学来带读，她读的既标准又响亮。每次她带读完后，我都能看到她脸上表现出来的那种喜悦的心情和成就感。同学对她也刮目相看了。
总之，激励教育的方法、措施是多种多样的。我们只要认准什么激励方法有效，就采取何种方法，确认最能激发学生自信心的就是好的激励方法。“让每一个学生都抬起头来走路！”“让每一朵花绽开它的花瓣，展示它的美”，那么，我们也就获得了成功！虽然课改后，新编的英语教材的词汇量大、难度深，但只要我们自己努力，对自己有信心，一切难以解决的问题也就不难解决，一切难以做到的事情也就不难做到。正如曹操所说“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”为了让学生明天更出色，今天就要给学生足够的鼓励和信心。
篇6：谈谈初恋优美散文
谈谈初恋优美散文
十七岁，青春正盛的年纪。因为不被允许，才让有些禁忌的东西看上去显得很是神秘。
从什么时候开始，明知不不可为的事情总是要跃跃欲试。其实，那时候想的真的很简单，所以爱的也就那么理所当然。是爱吗?那么懵懂无知的年纪，凭什么说爱就爱了!你知道爱，你尝试爱，却不懂得如何去爱，却不知道你这样是否为爱，但你还是爱了。那么肆无忌惮，那么信誓旦旦。
那些日子现在想想都简单的浪漫，都让你的心融化成了水，软的一塌糊涂。可是终究是想简单了吧!你所经历过的人或事在你的未来的生命里微不足道。总有一天，你会为你们曾经许下的一些你们称之为“承诺”的东西嗤之以鼻，你会在某个朋友闲聊的时候告诉他：“当年啊!还真是很美好，却也真的是愚昧无知!”你可以用单车载着她在无人的山林间制造你们的浪漫，却懒得在如今你或许休息的早晨开车送送你的妻子。可是你用浪漫送走了你的初恋，却用不奈定走了你妻子的一辈子。你爱谁又不爱谁，谁说的清，其实当初你也是像爱妻子一样爱那个很青春的女孩，你把一辈子的浪漫都花在了那个女孩子的.身上。是啊，谁说不是呢，一辈子有多少呢，现在却是在另一个和你一起把浪漫看的奢侈不已的的女人身上，你给她的是柴米油盐的生活。淡然平静却让人无比心安。那个初恋就把浪漫留给她吧，因为毕竟曾经也为她许诺过柴米油盐的生活。只是，诺言只需要张张嘴就好，生活却需要你的整个人和你的整颗心去安排到最后。
有些感情价值毕竟太大，你给不起，那个女孩要不起，你们终归不是在合适的时间相遇。她弥补了你青春期里对爱情的渴求，你填补了她年轻生命里不可估量的沟壑。
有一天，你走的潇洒，因为你的青春不再有遗憾。但那一天你却将那个你曾亲捧在手心里呵护过的女孩子伤的那么彻底!你从不觉得这样做有什么不对。其实，好像也真的没什么不对。只是两个青春期懵懵懂懂的孩子，说一些曾学着大人说过的话，然后各自模仿着大人的模样，演绎着你们两个自以为很幸福的爱情。
初恋呵，其实真的没什么不好。只是你爱她时她青春无期，你年少无知。她爱你时懵懂而不自知，你也是一样，无知无觉。两个人只是在尝试着一项神秘的任务，任务成功，无意外的话，奖赏你们两个浪漫一生。任务失败，你们各自去寻找那个陪着你把浪漫过成平淡的人。
初恋，冒险吧!而这个世界上最不缺的就是甘愿冒险的人。如果，这种险都冒不起，你如何承受以后的大风大浪。是哦，现在的你还真是在情海中起起伏伏，几跌几落之后找到了让你靠岸的小船。而当初那个在你落水之前唯一乘搭过你的木筏在你说你要去寻求更大的刺激之时也是几经风雨漂漂荡荡终于靠岸。曾经在木筏上的风平浪静在你的各自的大风大浪之后变得稍显乏味无聊。而当你再次沉静下来你不经想起过当初的平静又是怎样的，这个温馨，那个呢?什么感觉?我好像是不记得了。
恩，其实很好，忘记不代表爱一个人的程度有多浅，只是当时的爱情有些独特，我曾想过要忘记，然后就真的不记得了。
老狼的那首歌那个同桌或许合适，曾经的你又怎么不合适了?你也让我总是无意的哼起那首歌啊。只是，歌曲能让你产生共鸣，歌词，能让你或许也会感到伤感。可毕竟，你有你的妻，她身边的人也早已将她的长发挽起。你们现在再相见?还是各自怀念吧。你到现在都还没有搞清你怀念的是那个人?还是那段时光?毕竟，曾经青涩的爱情比那个清纯的女孩更容易让你心生感慨。
你想，算了吧，各自安好吧!留一段曾经以为会地老天荒的时光在逝去的时光里发酵，像酒，越发香醇。而这瓶酒就让它在尘土里掩埋，你是爱酒之人，可是，有了一杯让你永远戒不掉的酒别的酒再想，偶尔怀念怀念就好。
篇7：谈谈自信底线散文
谈谈自信底线散文
今天要谈谈自信底线的问题。因为这个底线是不能失去的，一旦失去，我们将无所适从、一蹶不振。
哪些是自信的底线呢？就是那些关乎生存与发展最基本的能力了。生存能力包括生活中的自理能力、自我保护能力、寻找资源的能力、搜集信息的能力等；发展能力，包括交往能力、创新能力、自学能力等。这些都是我们最基本的能力，也是应该归到自信底线范畴的要素。
只要拥有健康的身体与清醒的头脑，不管处于什么样的情境之下，我们都可以自己来吃饭、来穿衣、来通过各种途径去往自己想去的目的地，这些就是自理能力；而积累的经验与教训会告诉我们哪些是危险的场合与物体，哪些是安全的环境与事物，从而不会盲目履险，也能够在遇到危险时通过快速而冷静的思考，让我们的损失减小到最低程度；在沙漠里行走需要找到食物和水，在长途旅行中也同样如此，并且可以通过询问他人或找到、看懂地图而弄清自己的位置与离目标的距离，等等。搜集信息能力，也就是通过有意的关注与咨询，把对我们有用的信息收集起来。而交往能力就是我们与他人交流、建立各种层次的关系的过程，比如坐车途中会与话题相投的人成为朋友，比如在一个新环境中会尽快寻找到对自己友善的人群，等等。创新能力，就是利用现有的资源，通过思考与动手来更好的实现物为我用。这个过程的重要意义在于，能够使我们超脱出现有的'水平，从而更高效率、更好方式的解决问题。自学能力也就是通过各种途径学到有用的东西，从而丰富自我、提升自我。
上述种种看似复杂，其实都是我们应该具备、也必然具备的能力，只不过这些能力有强弱大小之分而已。科学家可以通过研究、实验，发明出高科技产品；而现实生活中，用自制的工具来制作小工艺品、小发明，也同样的创新；勤奋而天才的人们可以通过学习，成为世界瞩目的对象；我们，也可以学习一道菜肴的制作，从而改善自己的伙食，等等等等。可以说，不管我们所拥有的条件是优越还是局限，不管我们自己的潜质是大还是小，都不影响自信底线的建立与维系。
清楚的知道自信底线有什么意义呢？这是问题的关键。知道自己拥有自信底线之后，我们便不会因某些挫折而变得自暴自弃，也不会因一时的烦恼而产生消极或扭曲的心理。因为我们知道，即使做错或做不好一百件事，也不影响我们会做的那些事。通过及时改变努力方向与心态，便可以让我们化焦虑为平静、由自卑而自信。
是的，这样的心态同样可以让我们远离失衡——不管我们离优秀者有多远，不管在某些场合中自我与周遭有多么强烈的反差，都不影响我们的自信底线，那也是我们的快乐底线、活力底线。
多关注这些底线吧，不要把它们轻易弃置或忽略；在漫长的夜里，在朦胧的雾中，在旅途的疲惫时，在偶尔的惶惑下，我们同样可以凭借它们重新悦纳自己、重新融入现实与世界。
篇8：谈谈留守儿童散文
谈谈留守儿童散文
大抵是性格所致，随着长大越发偏好综艺节目，虽说真真假假，假假真真，笑着闹着就忘记了，但节目中的人总归是有血有肉，真实鲜活。
放松之余，也会有所收获有所感悟，不也还不错嘛。
记得之前，有一次晚上在看某个卫视正在播放一档类似于纪实类的节目，瞧着有趣，就没再换台。那档节目讲的是一些留守儿童，父母在外打工，为了生活的好些，他们独自留在老家，跟爷爷奶奶或是外公外婆一起生活。白天上学，晚上写作业，看似跟常人没什么不同，可细细想来，总会想念父母，当思念席卷而来，泪水便不可而止。
晚上父母都已睡去，一个人看着这种节目总忍不住感伤，不由得眼泪滑落。有心疼，有惋惜，也有对这社会现状的感慨和无奈。
身为父母，总想着年轻时多打拼工作，努力赚钱，让孩子生活的更好些，却往往忽视了心灵上的照料。且不说跟老一辈的.人生活在一起有什么不妥，错过了孩子的成长这些是再多赚多少的钱都无法弥补的。当孩子渐渐长大，开始有了自己的情绪心事，却没有大人在身边开导劝教，当他们在学校受到委屈，却没有爸爸妈妈陪在身边，这样的成长经历怎么会完全不留阴影，作为父母，怎么能不遗憾。
但是虽如此，还是相对那些留守儿童说，可怜天下父母心。爸妈离家在外，总归是为了你们以后更好的生活，铜臭社会，赚到更多的钱才更有底气供你读更好的学校，有更好的未来。加油，要坚强！
