什么是心理自我保护机制

下面是小编整理的什么是心理自我保护机制，本文共6篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“lxfwww”提供。

篇1：什么是心理自我保护机制

现实生活中，每个人的心理上都有一套自我保护机制，它使我们敏感而脆弱的心理能够由此更坚强一些，能够对危机和挫折有所防御，有所淡化，从而得到自我解脱，

心理自我保护机制普遍存在于人的心理活动中，其功能类似生理上的免疫系统。当人们由于某种原因将要或已经陷入紧张焦虑状态时，就可借助心理自我保护机制来减轻或免除内心的不安与痛苦以更好地适应生活。常见的自我保护机制有潜抑、合理化（文饰）、仿同、投射、反向作用、躯体化、置换、幻想、以及补偿和升华。

潜抑是把理智上不能接受的欲望、情感或动机压抑下去。虽然这些欲望、情感和动机设有消失，但人意识不到它的存在，也就不会为此而紧张焦虑了。例如，某一女生近来经常与一男生在一起，于是传言四起，同学们都说他俩在谈恋爱，该女生听了深感冤枉。其实，她内心深处未必就没有进一步发展的愿望，但她理智上却无法接受“他俩在谈恋爱”这一现实，于是就将这种动机潜仰了，

合理化（文饰法）当人的动机或行为不被社会所接受，或因其它而受挫时，为了减轻因动机冲突或失败挫折所产生的紧张和焦虑而找一些表面上冠冕堂皇的理由来为自己辩护以自圆其 说，当然这些理由是经不起推敲的，并非真理由，也非好理由。但在一定的时候可起到心理保护作用。

仿同是把别人的欲望、个性特点不自觉地吸收成为己有，并表现出来。被仿同对象总是仿同者尊敬的人或喜爱的行为特征，通过仿同来缓解个人的痛苦或焦虑，同时可借以分享他人成功的快乐

投射是把自己不喜欢或不能接受的性格、态度、意念、欲望转移到外部世界或他人身上并断言别人有此动机，以免除自我责备之苦。但是习惯于以投射来维持自己心理平衡的人，往往会影响对自己的真正了解，也会影响与别人交往，因此，要恰当应用投射保护机制。

反向是指一个人内心有一种动机或冲动，承认了会引起不安，结果反而表现出相反的动机或冲动。一般情况下，个人行为的方向与其动机方向是一致的。但有时也会表现出“形左实右”的现象。如有的病人十分关注自己的病情，但在别人面前反而故作无所谓的姿态。

篇2：心理自我保护机制方法

相信大家看到过很多的新闻上面都有说有一些人因为心理压力太大承受不了所以自杀啊之类的吧。由此可见啊，如果心理问题比较严重的话会对自己的身体造成非常大的伤害呢。所以啊，有好的心理自我保护机制才有用呢。

现实生活中，每个人的心理都有一套自我保护机制，它使我们敏感而脆弱的心理能够由此更坚强一些，能够对危机和挫折有所防御，有所淡化，从而得到自我解脱。

心理自我保护机制普遍存在于人的心理活动中，其功能类似生理上的免疫系统。当人们由于某种原因将要或已经陷入紧张焦虑状态时，就可借助心理自我保护机制来减轻或免除内心的不安与痛苦以更好地适应生活。常见的自我保护机制有潜抑、合理化(文饰法)、仿同、投射、反向作用、躯体化、置换、幻想、补偿、升华等

现实生活中，每个人的心理都有一套自我保护机制，它使我们敏感而脆弱的心理能够由此更坚强一些，能够对危机和挫折有所防御，有所淡化，从而得到自我解脱。

心理自我保护机制普遍存在于人的心理活动中，其功能类似生理上的免疫系统。当人们由于某种原因将要或已经陷入紧张焦虑状态时，就可借助心理自我保护机制来减轻或免除内心的不安与痛苦以更好地适应生活。常见的自我保护机制有潜抑、合理化(文饰法)、仿同、投射、反向作用、躯体化、置换、幻想、补偿、升华等

心理问题在很长的一段时间里啊是很不受人们重视的呢，但是实际上呢心理问题是非常严重的呢。所以每个人在平时都应该注意好好放松啊，多做一些比较有趣的事情啊，让自己的心理更加的健康一点，这样才能好好的生活下去呢。

篇3：心理自我保护机制介绍

1.合理化(文饰法)

当人的动机或行为不被社会所接受，或因其它而受挫时，为了减轻因动机冲突或失败挫折所产生的紧张和焦虑而找一些表面上冠冕堂皇的理由来为自己辩护以自圆其说，当然这些理由是经不起推敲的，并非真理由，也非好理由。但在一定的时候可起到心理保护作用。

2.仿同

是把别人的欲望、个性特点不自觉地吸收成为己有，并表现出来。被仿同对象总是仿同者尊敬的人或喜爱的行为特征，通过仿同来缓解个人的痛苦或焦虑，同时可借以分享他人成功的快乐。比如，模仿明星造型或行为。

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3.潜抑

是把理智上不能接受的欲望、情感或动机压抑下去。虽然这些欲望、情感和动机设有消失，但人意识不到它的存在，也就不会为此而紧张焦虑了。例如，某一女生近来经常与一男生在一起，于是传言四起，同学们都说他俩在谈恋爱，该女生听了深感冤枉。其实，她内心深处未必就没有进一步发展的愿望，但她理智上却无法接受 “他俩在谈恋爱”这一现实，于是就将这种动机潜仰了。

4.投射

是把自己不喜欢或不能接受的性格、态度、意念、欲望转移到外部世界或他人身上并断言别人有此动机，以免除自我责备之苦。但是习惯于以投射来维持自己心理平衡的人，往往会影响对自己的真正了解，也会影响与别人交往，因此，要恰当应用投射保护机制。

5.反向

是指一个人内心有一种动机或冲动，承认了会引起不安，结果反而表现出相反的动机或冲动。一般情况下，个人行为的方向与其动机方向是一致的。但有时也会表现出“形左实右”的现象。如有的病人十分关注自己的病情，但在别人面前反而故作无所谓的姿态。

6.躯体化

是把精神上的痛苦、焦虑转化为躯体症状从而减轻心理紧张。例如，常有神经衰弱的病人否认自己思维方式上的问题，而强调内心的紧张是由于身体衰弱或失眠造成的'。

7.置换

是把对某一事物的愿望或情绪不自觉的转换到另一事物上。例如，在学校被人瞧不起的学生，常把对同学和老师的怨气转到家人身上，以此平静心情。

8.幻想

当遇到无力解决的问题时，把自己置于一种脱离现实的想象境界，企图以非现实的虚构方式来应对挫折从而获得心理平衡，这种保护机制常被弱小者所用。

9.升华

把在现实中无法得到满足的愿望，以某种符合社会道德规范的方式获得满足。例如攻击性的愿望不能随处乱用，但可能从打球或射门中得到满足。

10.补偿

是指个人所追求的目标、理想受挫，或因自己生理缺陷、行为过失而遭失败时，选择其他能获得成功的活动来代替，借以弥补因失败而丧失的自尊与自信。

11.否定

把引起精神痛苦的事实予以否定，以减少心灵上的痛苦。例如，小孩打破东西闯了祸，往往用手把眼睛蒙起来;癌症病人否认自己患了癌症;妻子不相信丈夫突然意外死亡等等。

12.退化

当人们感到严重挫折时，放弃的成人方式不用，而退到困难较少、阻力弱弱、较安全的境地——儿童时期，无意中恢复儿童期对别人的依赖，而不积极求治自己的疾病，害怕再负成人的责任。

13.转移

指对某一对象之情感，因某种原因(发生危险或不合社会习惯)无法向其对象直接表现时，而转移到其它较安全或较为大家所接受的对象身上。例如，一个售货员或一个服务员因家中一大堆烦恼问题既无法解决又不能向孩子或老人发泄，只好迁怒于顾客，服务态度极差。

14.隔离

把部分事实从意识境界中加以隔离，不让自己意识到，以免引起精神的不愉快。最常被隔离的，乃是整个事情中与事实相关的感觉部分。如老人常不说死而说“归天 “长眠等。在心理治疗中，医生注意发现病人使用隔离作用的现象，可帮助找到病人的重大心理问题。因为病人在潜意识中所要掩饰的，正是心理治疗可能针对的问题。

15.抵消

是指以象征的事情，来抵消已经发生了的不愉快事情，以补救心理上的不适与不安。例如，按我国习惯，过阴历年时不要打破东西。万一小孩打破了碗，老人则赶快说“岁岁平安。

篇4：总是忘事是一种心理自我保护

如果时间久了，忘了一些事情，别担心。据报道，瑞士巴塞尔大学研究发现，人们遗忘一些事情，可能是大脑的一种自我保护机制，在进化过程中，大部分人会形成自然遗忘的能力。人脑会自动清空不重要的记忆，如果这个机能受影响，大脑功能反而会出现紊乱。

研究人员发现人类的大脑内部存在着不同的机制，一种蛋白可刺激神经突触生长，有助于维持记忆；另一方面，msi-1蛋白抑制这些突触的稳定性，加速记忆删除。两种蛋白之间维持平衡对于记忆储存相当重要。也就是说，大部分人的记忆储存与丧失处于微妙的平衡状态。

为了维持正常的脑部功能，人类大脑不仅要有储存能力，还要遗忘，这是一种自然生物机制，通过删除记忆将不必要的信息去除，神经系统得以维持正常。破坏此过程可能导致严重的精神疾病。

篇5：儿童自我控制心理机制的理论述评

儿童自我控制心理机制的理论述评

自我控制是个体抑制和调节自身冲动的能力,是个体适应社会的主要标志.对自我控制心理机制的探讨在此领域的研究中居于核心地位.在精神分析理论、认知发展理论和行为主义理论早期观点的基础上,A.Gifford、W.Mischel和J.kuhl等人在近期研究中分别强调了情绪、认知和注意过程以及自我调节策略在个体自我控制过程中的`作用,在此基础上,该文总结了关于自我控制心理机制研究中较为一致的结论和仍然存在的分歧.

作 者：王桂平陈会昌  作者单位：王桂平(北京师范大学心理学院,北京,100875;河北师范大学教科院,石家庄,050091)

陈会昌(北京师范大学心理学院,北京,100875)

刊 名：心理科学进展  PKU CSSCI英文刊名：ADVANCES IN PSYCHOLOGICAL SCIENCE 年，卷(期)： 12(6) 分类号：B844 关键词：自我控制   心理机制   认知   情绪   策略  

篇6：优越感是对自我的保护

优越感，也称“自尊感”。感到自己优越于他人的情感。自卑感的补偿机制。

追求“优越感”导致的完美主义，有时完美主义来自于成为一个“神”的努力。过去的创伤性的经历容易导致一个人缺乏内在的自我肯定，继而通过完美主义来取悦别人来找回自我肯定。但事情远没有这么简单，有时孩子被关爱的无所不至，唯我独尊的时候，成天活在赞赏声中也不见的是一件好事，或者说也是一种创伤性的经历。因为在这种环境中长大的孩子，就很难接受自己是一个普通人的事实，就会在毕生当中尽量保持自己的这种“优越感”，不断的寻求一种比别人强的感觉，无法面对他人的否定及不认同，也无法面对自己的失败及缺点。当然这种情形的发生也可能来自于父母“有条件的爱”，只有你成为第一名我才能爱你。

当这种让身边的人以自己中心的欲望无法实现的时候，她也会选择逃避人群，毕竟这样还可以保有成为公主的梦，不至于这个梦在现实中破灭。有时她也会选择一个受人注视的职业，好比模特、明星、空姐、或大商场装扮明丽的化装品小姐，只要能让她找到受人关注的感觉就好，职业本身不主要。当然“她”有时也是“他”，并不局限于性别，这种追求同样也可以表现在男性身上，这时要成为的就是国王、君主、可以把持一切的神。

当对这种优越感的追求成瘾的时候，就会恐惧面对现实，面对一个普通的自己。就像毒品一样，她宁愿活在这种理想化的幻想当中，也不愿面对现实。所以放弃这种病态的追求有时就好像戒毒一样艰苦，但如果不戒除，将永远无法真实的活着，永远无法面对真实的自己？？这个他一直试图逃避的自己。

在这种寻求的作用下，一个人很轻易对自己不满、自责、自恨，甚至会有自我覆灭的冲动。因为理想的自我一直是努力追求的，现实的自己是一直努力摆脱的，但当理想无法达到，现实无法摆脱的时候就会陷入这种两难之中，即无法成为公主，也无法逃离这个可怜的平常的躯壳，对理想自己的愿望越增强烈，就越对现实中的自己厌烦，腻烦达到顶点就是自恨，自恨到达顶点就会有轻生的主意，因为既然理想的自我无法达到，那么还不如毁掉这个现实中的自己，这样也不至于在现实眼前低下头来，接收原来的自己，就可以不再面对这样残暴世界的本相，就可以一直生活在公主与神的幻象当中来自欺。

如果荣幸的话，在很长的一段人生中，他会表现的很杰出，异乎寻常，可以继续维系他的神话，可以继续保持和他人比拟的优越感，四周的人也会以为他是令人羡慕的出色的人，令人崇敬的人，一个社会上或学校中的成功者。但不要忘了理想究竟是幻想，毕竟在现实当中没有人能君临天下，没有人能永远保持优越感，没有人能永远让别人以他为核心。梦总有醒的一刻。因为他一切的“成绩”皆来自害怕自己成为一个平凡人的恐惧及成为一个超人的梦，所以当他无法再继续扮演一个全能的超人的时候，就会想尽各种办法来逃避这样一个现实，他可能会挑选放弃及退缩，不去接受挑衅，不去面对人群，当然也可能会用各种逼迫的方式来逼自己继续努力，比方他会逼着自己在各种场所表现良好，逼着自己在各各方面表现精彩，虽然现实已经告知他，这是不可能的，人无法在所有的方面做的好，表现的杰出，人无完人，但他依然不会结束这种无谓的努力，因为他即无法放弃成为神的幻象，也恐惧面对做为一个普通人的自己。因为从前的阅历是如此的美妙，甚至于让他信任自己就是一个神，让她相信自己就是一个万人瞩目标公主，所以他情愿继续这个梦，而不愿直面现实。

正是有着这种病态的追求，所以咱们就可以很好的懂得为何患者无法面对自己的任何缺陷；为何会因为一次失败而把自己全部人否认；为何被人拒绝是如此的恐怖；为何要赢得所有人对他的爱好及认同，为何会对来自于他人的伤害如此的敏感。因为他无法面对真实的自己，因为真实的自己，毕竟仅仅是一个普通人，他无法接受自己做为一个普通人的现实，无法放弃并且病态追求的吸引力。

有时这种病态的自负与对完美的追求也是一种自我掩护的方式。有时是为了逃避残酷的现实，有时是为了防止成为某个人。

当一个人把幻想化的自我当成事实，就会害怕现实，就会胆怯现实中的自己。当他病态的自负被现实刺穿的时候，他可能会抉择废弃；可能会变得易激惹，对生活中来自于别人的一点小的损害而耿耿于怀甚至会去报复，因为只有这样才干持续维系他完善自我的形象，能力不至于让病态的自信幻灭。

当然，有时这种报复的倾向不一定以显明的方式表现出来，有时仅仅是在内心中感想到强烈的愤怒及不满，比如：当他人开了自己一个玩笑；当他人对自己哪怕有一点的伤害；当他人没有表现出对自己足够的尊敬的时候，患者内心中的恼怒就会变得强烈，而这种强烈的愤怒及报复的冲动和刺激事件本身基本不成正比，就好像别人无意中踩了他一脚，他就需要打别人一拳才能消气一样。即使这种易激惹的情感已经影响到了他的重要人际关系，他也很难意识到，这是因为自负受损而非现实伤害才让自己如此失去理智。正是因为他要维系一种与他人相比的优越感，一种成为超人的自负所以才会无法忍受那怕一点伤害。

为了维系一种理想化的自我形象，有时患者还会无意中把自己表演成为一个“圣人”，一个唐僧或佛祖式的人物。一个大学生，生活中充斥了无数的担心与恐惧，因为就算是吐一口痰他都无奈谅解自己这样“罪过”的行为，更不要说当学校作业多的时候抄一次别人了功课了。

他的生活中布满了不确断定性，他必须让他人赞助自己来寻找肯定的谜底，就算是错了自己也不必承担这样的一个责任，依然可以坚持自己的“纯洁性”，所以当他今天上网了；当他多花了多少元钱在午饭的时候给自己加了一条鱼来吃；当他在军训的时候偶然偷勤；当他在吃肉就认为自己杀生的时候，就必需给亲人一遍一遍的打电话，来求证自己的行为“是否合法”。只有一直的求证他才可以逃避自己需要承当的义务，他才可以犯过错，因为就算错了，也是亲人错了，而非自己错了。这样他就继续可以维系一个完美的自我形象，当自己做不到的时候就会恐惧不安，无法忍耐。当然这种完美主义的标准也会外化，当他用这种圣人的道德观来要求自己的时候，也会用这种道德观来权衡别人，当发现别人也没有做到，包含心理医生，他就会对他人及这个世界感到扫兴。

但问题不在于他自己不够好，他人不够好，这个世界不够好，而是他用圣人，用一个足够好，足够完美的尺度当成自己的行为准则，无意识中就把自己标榜成为一个圣人，一个相对纯粹的人，所以，任何违反他的价值观的货色都是让他恐惧的，其实他恐怖的是成为一个普通人，恐惧意识到自己实在也仅仅是一个一般人的现实。

从上面的剖析得悉，恰是因为追求优越感或为了逃避内心中的恐惧及焦急，所以，一个人把理想化的自我当成实在的自我，把想像当成了现实，他就无法面对做为一个普通人的自己，无法面对这个普通的世界。

这样，他就会迷失真实自己，所有的努力不是为了真我，而是为了病态的自负及追求优越感，以证明自己的出类拔萃及不同凡响，来满意理想化自我的等待。所以，即便他有令人爱慕的工作，圆满的家庭，良好的经济前提，美貌的表面，良好的学历，他都不会真的幸福，因为他抱有成为超人的追求，所以他不会关注自己哪里足够好，只会关注哪里不够好。

所以，就算他已经令人羡慕，依然不会对自己满足，因为做为平常人总有不够好的处所，但这不合乎他的追求，他的追求是“全都好”，这样他才能觉得有价值，这样他才能知足自己君临天下的优越感及自负的需要。为了达到这样的宿愿，他会取舍过于追求胜利而无法面对失败，当然也会表现为极度敏感的报复心理，或为自己设定圣人般的行为准则，这一切都是为了维系一种内在的自负的需要，而非真实自我的需要。

所以就算他努力去挣钱，也许他爱的不是钱自身，而是钱带给他的价值感与优越感；兴许他会结婚，但他不是爱那个人，而是为了找一个人“完人”，来匹配自己高尚的“品位”或往自己脸上贴金罢了；他会极为善良或与世无争，但这种仁慈的背后暗藏的却是通过善良来证实自己是一个圣人，而不是为了善良而善良这么简单。

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