以下是小编为大家准备的关于门的随笔，本文共13篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“绝地武士”提供。
篇1：门长随笔
门长随笔
一看這个题目，大家一定瞪大了眼睛，感到莫名其妙吧！是啊，只听说军长、师长、市长、班长……却从没听说过“门长”。我们班里就有一个这样的官，他就是郭笑吟。
郭笑吟每天都来得很早，老师见他憨厚可靠，就让他掌管我们班的钥匙。从此，他的'脖子上就多了一条特制的“项链”。于是，“门长”这个比芝麻官还小几十倍的官职，就成了他的雅号。
半年多了，郭笑吟没有辜负大家的信任，每天早上不到七点，就来到学校开门，从不让同学们傻等。常有一些“马大哈”们，放学了，慌慌张张地跑回家，等做作业的时候，才发现作业本没拿。每逢这时，郭笑吟总是放下自己的事，去给他们开门。
六一儿童节前夕，我们学校举行文艺汇演。我们排着队去看节目，锁门时才发现门鼻子断了。不锁门，绝对不行！同学们的文具都放在教室里，不保险。这时，郭笑吟说：“老师，我在这里看门，你们去看节目吧！”老师看着他，目光里充满了赞赏和信任，他也满怀信心地点了点头。当我们谈论着精彩的节目，兴致勃勃地返回学校时，郭笑吟正拿着小锤，聚精会神地修门鼻。我们吃惊地望着他，说不出一句话。郭笑吟见我们来了，微微一笑。看得出，在这甜甜的笑容中隐藏着几丝忧虑。他谦虚地说：“我真笨，连个门鼻子都安不上！”“不！不是的！”同学们异口同声地喊。我们深情地望着郭笑吟，久久地，久久地呆立不动！
郭笑吟，你是我们心目中的大英雄！
篇2：紧闭的门随笔
紧闭的门随笔
门，是通道，可以走向未知的路。人心，就如同門一样，敞开的、半敞的、留着一道缝隙的……各种类型的都有。
我自小喜欢揣摩他人的心思。而她，不是揣测不到，而是无法揣测。她是一扇门，一扇紧闭的大门。
她看似很自卑。她是我们班知识基础最差的同学。先不说能否及格，她就算仅在一次当堂小测验中分数能在四十分以上，我们就得举班欢庆，感谢老天开了眼。但是从认识她到现在为止，老天爷都沉沉地睡着。
她不胖，但她的体育极差。差到就连我这个从不运动的人都看不下去。仰卧起坐？一分钟——零个。跑步？每次——落在最后。她成绩不讨人喜欢，也极少与人交流。她真的是一扇门，一扇紧闭着的大门。
上课，老师叫她的名字，不知是她充耳不闻还是真的没有听见，愣是不站起来。初一上学期，我们第一次上课时，她给我的印象是极深的。
老师正在上英语课，拿着点名册点到她的名字，第一遍没人应答，第二遍依旧没人应答。那时候，大家谁也不认识谁，互相看着，好笑着。老师发怒了，这时，她才慢吞吞地站起来，低着头。没错，是这样的，在我的印象中，她回答问题时永远都把头低着。老师让她回答问题，她一言不发，当然，以后的每节课都是如此。那次的一堂课，让我们彻底记住了她。
课堂学习、考试、人际交往……没有一项是她擅长的`，她的自我封闭将想热心帮助她的同学硬生生地挡在了门外。直到现在，我都深信不疑，她是门，一扇紧闭的门。
现今，放眼社会，也有人像她这样木讷，每个人的心都是一扇门，门又带给我们多少喜悦与烦恼，多少沉思与憧憬。
门，就是一个人的内心，她的冷拒人于千里之外，更丰富了门的内涵。
我不知道何时才能打开你这扇紧闭着的心门？
篇3：神奇的门随笔
神奇的门随笔
我叫小A，是一个住在县城的普通男孩。说起来也是倒霉，昨天偏偏在毕业考试上失手，考了一个烂成绩。看来这就是命吧，我想。
“小A，快帮你奶奶拿一点菜！”爸爸在屋里边看电视边对我说着。真讨厌啊！“好。”我闷闷不乐的回答。到了地窖，我像以往一样，起身要走，可是这时我注意到一扇我以往没有注意过的奇怪的门。凭借昏暗的灯光，我认出这门是一扇红木门，还挺典雅的。门后是什么呢？大概会藏有我曾祖父留下来的传家宝吧！我迫不及待的打开了门，不料我被这门吸进去了。
当我睁开眼睛时，我竟然坐在了椅子上，桌面还摆满了熟悉的复习资料！“小A，回答这道问题！”“啊？”“明天就期末考试了！请你认真一点！坐下好好听课！”什么？明天考试？我看了看我右手的表——时间确实是两天前！是我在做梦还是这门真能让我回到两天前？不管了，不管了！先应付明天的考试再说！还好时间不长，试卷上的题目我大多还都记得，只要复习一下就好，我暗暗窃喜。
可是第二天发卷子的时候我可傻了眼——题目完全不一样，我，又一次失手了。看来老天都在跟我作对啊！
我垂头丧气地回到了家。“小A，快帮你奶奶拿一点菜！“好。”连父亲说的'话都一样吗？真是奇怪啊。我也没再多想，毕竟过几天朋友的生日，不能因为这个坏了心情嘛。
朋友的生日很快就到了，我和他一起去街上散步，聊聊天，吃点小吃。但是突然有一辆飞速行驶的车闯过红灯，直接撞向他，他无助地倒在血泊中。我怔住了，眼泪在眼眶中打转，说不出任何话来。时间，是五点整。
之后我才得知，他因为抢救无效而身亡。正当我处在绝望之际，我想起了那扇神奇的门。或许它能够拯救我的朋友！
我冲进了那扇门。连忙给他打电话跟他说生日那天不如去登山，朋友也同意了，本想事情就这么完了，不料他因为被一块石头绊倒，坠下山崖，失血过多而死。我看了一眼时间——又是五点整。我强忍住眼泪。冲进地窖，再一次打开了门。
这次我带他去了一个游戏厅，玩着玩着游戏机突然坏了，我立马看了一眼时间——四点五十九，而这时他却按了按了游戏机的开关，我正要把他拉开，但随着一声“啪”，他又倒地了。
我又做了无数次尝试，甚至请他到我家打游戏，但是即使是这样，他还是在同一个时间，同一个姿势，捂着胸口不动了。
我躺在床上，精神近乎崩溃，麻木的思考着这几天发生的事，过了许久，我才明白：过去是无法改变的，我们能改变的——只有未来。
这一天，我又一次推开了那扇门，只是我不再期望改变过去，既然过去不能改变，那我就好好珍惜和他在一起的日子吧，让生活的每一刻都成为珍贵的记忆。
篇4：门与走廊随笔
门与走廊（随笔）
《门与走廊》中作者写的那首诗的无限痛苦之门，像那衣衫褴褛的女乞丐心中的生命之门，还有一个神圣之门，这个神圣之门在我们所看不见的时刻敞开，而一旦看得见，神奇之门就忧郁地关闭了。
这是对于距离与距离的逃离作一次幻想性的叙述。
在叙述一条被夏日的光芒所折磨的走廊的深处，我首先想到的是透过黄昏的夕阳款款而来的高贵且孤独的秋天的时光，它谨慎而优雅地穿越着一个又一个门而来。我已经在我的一些灿烂的文字里描写过它了，哦，走廊，它等待的是一个无限漫长的距离。在一段时光向另一段时光渗透而去并且浸满我的现实的时刻，它又意味着无法抗拒的逃离。
此刻，我想得最多的是那一个房间。
在我的想象中它以其优美的姿态紧密地镶嵌在一座23层高的楼宇之中，它有两扇巨大的窗子，远方漂浮的云彩就从那里自由地出入。相比起来，门则显得逼仄，我在微风吹拂的傍晚感受过它那来自空间上的危机和紧张。这说明了它对进入它的内部有明显的要求，一种限制和宽容。而在门的旁边，同时间连结在一起的则是一条绵延而狭长的走廊。这条走廊在迷乱中被照耀，到处是人和风景。
这是座落在我居住的城市广州大道中的一座大楼。这是我每天去上班要从楼梯爬上第12层并安静地坐在那间明亮的办公室里工作的一座大楼。
一年前，整整一年前，我在这个房间里如同鸟儿飞翔在玫瑰花园的天空。我疲倦地工作着，兴奋、紧张、愉快。但我确实很疲倦，无法抵御的诗意性的诞生和毁灭在时光的辩护和交替中向我袭来。苦涩而又甜美。只有上帝知道我为什么迷恋那个房间，我曾从每个角落观察过那个房间，我写过它在我的感觉中的无限痛苦的门，我那首诗的题目就叫《门的左边或者右边》，其中有这样的句子：“在那个忧虑纷纷的下午/房间里有这扇门/门/敞开着/或者通向花园深处/或者通向为蓝色大海”;还有这样的句子：“一切都在门的左边或者右边/优美又惊人/并以强烈的意味阻止一切/没有谁会知道/也没有谁会侵入”。
这个门曾以它相对的距离一次次地诱惑过我，我曾想象这样的'门将走过一个衣衫褴褛的乞丐，是一个女乞丐。在她那满怀虚妄的心情和安详宁静的眼神中我读出了一段来自《圣经》里耶稣的告诫：“你们要通过那条窄门，因为通向地狱之门是宽的，路也是平坦的，众多的人走的都是这条路，但是，那生命之门都是狭窄的，道路也是艰难坎坷的，只有少数人才能找到这条路。”这不是一次自由的想象，而是一个真实的梦境，我确实在一次缠绵的梦境里反复看见过这个隔世的场景，门的上方有一对翅膀，在空中它渐渐地成为蓝色，巨大的羽翼展开并且鼓动起来。为此我曾写过一组有关羽翼和飞翔事件的诗篇，一直以来我都在构想一个关于白鸦情节的另一组诗篇，也许这些构想将永远存在于我的构想之中。
我无数次地走过这条走廊，并进入与这条走廊相关的这个门。这是我的门。这也是与这个门有关的他们的门。他——他们中的一个他——那个我所认识的男孩子，他留着长长的头发，矮矮的个子让我一下子就想到乔伊斯的一篇小说《一个青年艺术家的画像》。他去年——在我搬来那个房间的时刻，在一篇与我有关的文字中提到过另一个门。那是他的门。在后来的日子里我渐渐地悟到我们都有一个门，我们都有不止一个门。只要跨一步就可以迈进另一个门，就可以捕捉到自己的门以外的所有砂粒般的感觉和漂浮在空气中的印象。他和他们一样，一不小心就会闯进那个门，就会带来许多跳跃的声音和移动的影子。这些声音和影子就会慢慢的被包围着我们身体的墙壁吸收而入，渐渐地成为我们看不见的历史。
看不见——这是一个无限美好的词语。神奇之门总是在我们看不见的时刻敞开，而一旦看得见，神奇之门就忧郁地关闭了。
因此在所有的感觉中门的距离仿佛充满着神奇的推动之力，一切都依赖于我们的骄傲和任性，我们想走进就走进，想走出就走出，它几乎成为了我们自由和秘密的保护者，无论我们是下坠还是上升……然而走廊，它无声地伴随着我们，它确定着我们对于门的选择和对于未来夏天的雨水的倾注程度及其幻想，等待着有一天我们亲手将它毁灭，在某种程度上门与走廊确实给我们提供了这样的可能性。
每天中午，我在饥饿和疲倦中捧着饭碗跟着人群漫步在走廊中，并由此而进入我的门。我在这样一个在空间中无限小而在时间中又无限大的时空交错的距离里，读我的书写我的诗歌和做我应当做的事情。我打着我的电话。我把电脑里多余的文字删除掉。主编迈着垂老而沉重的步子不时地视察一下我们，亲切地指导和纠正我们大脑里不正确的方向。我从他的眼睛里看见一座城市的毁灭和更新，但是他的眼睛却充满着污浊，因为这座城市的上空已经遍布着污浊不洁的空气。
只要我们迈出房门，我们的眼睛就会不同程度的变得污浊。
我们就会被伤害和流泪……
还是让我回到走廊，让我返回门——保护和关怀我们简单生命的朴素的门。
门的结实性和永久性帮助我想象丝绸的岁月和霏霏细雨中的梧桐——那些象征古老人类的肢体语言。想象它古老的质感和曾经年轻的气质。这一切美好地体现在与走廊的深刻纠缠之中。这是一种缠绵的疯狂的隐蔽极深的灰烬。走廊让我一次次想象咒语的严密性和它通向肉体的节奏。只有到了傍晚，我关上了门，在深延的走廊里徘徊片刻，注视夕阳消失在走廊的尽头，我离开了它们，回到我的居所中去，回到另一个属于我的门和走廊……
曾经，也就是一年前，我在一种自我的期待中。我是那样渴望着缩短自己与自己的距离。就在那样的时刻，我知道了我的门牌号是1203。那恰恰是走廊那一端的最尽头。这对我来说是一个抽象的数字和密码。我尝试过许多次但都无法记住它，每当我设法去记住它的时刻，恰恰就是法国神秘主义哲学家S?薇依的一段话在我的眼前不断浮现的时刻。她说：“我一直停留在这确切的位置上，在教会的门槛上，一动也不动地期待着……神圣的爱，穿过无限的时空，从上帝那里来到我们这里……”然而，这位年轻的女神学家在期待之中只活了34岁。
我无法想象这一切。
更让我无法想象的是，就在我写这篇文章的前一个星期，我终于逃立了那个抽象的数字，逃离了那个门。逃离的感觉至今延续着我的快乐的每一时刻和我所能触摸到的每一个小小的角落。我不知道这逃离的感觉从何而来，或许是距离的想象所造成，在某种意义上说，对于所热爱的事物，对于所迷恋的人，永远的逃离意味着一次又一次的抵达。
啊，你将怎样穿越无限的距离呢?
只有逃离。它已经成为不可动摇的了。因为，在很大的空间和时间里，我们是由于思念，才勇于选择了逃离。这就像俄国作家梅列日柯夫斯基在他的小说《十字架》里血淋淋地说“我热爱，我杀害”一样。这是圣母的话。
在那条漫长的充满夏日气息的走廊里，我终于来到了它的这一端。在这一端的尽头，我坐在一间绿色的工作室里，白色的玻璃映照出天空片刻的宁静。我已经嗅到了秋天的气息了，那果实累累的金黄和枯叶腐坏的呻吟气息。
现在，我已轻而易举地就记住了我的绿色工作室的门牌号码：1203。
(这个数字很神秘：在123之间调皮地插来一个0字，形成了0前后的和都等于3这样的局面。在这间绿色工作室里工作着的恰恰又是3个人：3个女人。因此这个数字又有明显的区别：3个女人当中1人未婚2人已婚。)
这一切显得神圣而又毫无意义。
但是，在我的一次忽然降临的想象中，我看见一棵绿色的树将慢慢地生长在我们这条延绵的走廊尽头的某一处，我只要打开门，就可以看见它，或者听到它那穿越无限距离的暧昧的吟唱。薇依说：“在我们身上长大的正是这棵树，它已成为不可动摇的了。只有背叛才可能把它连根拔起。”
对于我而言，背叛意味着在新的距离中对距离的再次逃离。
篇5：生门杂文随笔
生门杂文随笔
从欲望流动的世俗街景转身，鲜少再见直指人心，拷问灵魂的纪录作品。
人满为患的妇科门诊，只见得医护来去匆匆的白大褂在镜头里起起浮浮。没人能注意到那位斜躺一隅用眼偷晲镜头，时不时傻笑的短发孕妇边掌着自己圆鼓的肚子，边一脸愉悦凑上前听着婆婆正向医生说明儿媳患有精神分裂。
多人病房里，其余产妇正与亲人梦寐初为人父母的不胜喜悦。一只罹受疼痛折磨多日的蜡黄手臂缓缓拉合床前的冰凉隔帘，似乎有意不让自己无人陪伴的落寞轻易跌入空间弥漫的温情。浑浊的眼泪顺着她面部的沟壑向下流淌，没有人注意到她的表情。在所有的沸腾喧哗中，她的眼泪显然并不重要。
子夜，抢救室的鲜红手术灯照亮了整条走廊通道，也替即将到来的新生儿照亮了从前世踏往今生的路。数小时的生死徘徊，手术器具的冰凉已经预支了撕心疼痛。产妇早就伤痕重重的肚皮成了生命的闸门，走出是生，逃不出是死。汩汩血流昭示着这条生命的来路，更标明迎接生命所需付出的沉重代价。门外家属接过初生的小家伙看个没够，抢救室内，母亲的器官依旧被各类叫不出的名字的仪器牵扯，生死难料。
大多人赞颂该片折射出的伟大母爱，我更多看到的`却是人性的悲哀。中国社会生育观念的畸形传统，家庭婚姻的多变复杂，部分地区高等教育的严重缺失，女性独立意识薄弱，依附男性生存意念尤为强烈，时代的进步并未成功带动这些人思想灵魂的蜕变。种种现实残酷因缘，将一位又一位女性推向无法掌握自己生死而沦为生育工具的宿命。她们站在人生的湍流中，体味的是生命的无尽苍茫。
现在我甚至不敢再说这样的家庭迎接新生命究竟是悲还是喜？阶层的固化，文化的逆境会否只是使一代又一代重蹈上一辈的覆辙？
篇6：初三的门-随笔写作
初三的门-随笔写作
开始有点搞不清自己的处境，仿佛昨天我们才刚刚迈进这个大门呢，可是如今，我们将推开的，却是眼前初三的大门。总觉得有些稀里糊涂的，时间竟就这样不知不觉地溜走了。昨天我们还是这里的新鲜人，明天，我们却将变成初三的学长学姐了。时间，总是会被人嫌走得太快。
输入着初中三年的单词和文学常识，才突然发现我们已经学了这么多原本陌生的知识。再也不是入学时那薄薄的一本，变成了如今厚厚的集册。走在图书大厦的各个书架之间，突然发现，有好多书已经在向我们招手，那些我们曾以为距离遥远的中考辅导，以及那些我们曾觉得深奥的世界名着。一眨眼的功夫，我们将要面对的，已经不仅是期中期末，而是中考。我们生命中的第一次大考。
身后是渐渐关上的初二的门，眼前是即将开启的初三的门，站在两扇门的中间，我们向前看不到终点。在这里，每一个人都是近视的，我们看不到初三这扇门之后，藏匿着什么。但是我们全身的每一个感官都在鲜活的跳动，我们已经能够清楚地察觉，我们将要面对的会是什么。
初三这扇门之后，将是更加浩瀚的知识的海洋；初三这扇门之后，将是更紧张的学习生活；初三这扇门之后，将是更复杂的人际关系；初三这扇门之后，将是更激烈的竞争……初三这扇门，意味着很多。
意味着我们又将走进新的`一年，意味着我们又将结束一段岁月，意味着我们又将认识一群朋友，意味着我们又将面对这一场分别。意味着我们又一次的长大，意味着我们又一次的拼搏，意味着我们又一次的抉择，意味着我们又一次的成功，抑或失败。
站在初三的门之前，我忽然体会到它的不同。这扇门，不是用来推的，是用来闯的。
这一次，再不会有人可以帮你筑好精美而合适的钥匙了；这一次，再不会有人可以送你一路上西天了。过这扇门，只能靠自己。要靠自己去闯，自己去努力，去赶超别人，然后越过那扇大门。
不知道初三的门后面，究竟会有些什么？很期待的心情。也许这份期待，能够伴着我一直走完眼前的路，然后，猛的一伸手，推开那扇门。
初三好期待。
篇7：练字是门功夫课 教师随笔
中国教育对写字的艺术非常重视，从一年级开始，一笔一画，写到哪里，写成什么样子，下笔顺序、轻重都有要求。练字是门功夫课，基本的套路，师傅的指导，平日的练习，本身的领悟，样样缺一不可。
听了实验小学的一节写字课，主要包括三部分内容：
1、总结笔画，熟悉每个笔画的名称、写法特点；复习笔画顺序特点，熟悉套路；
2、学习王献之的练字精神--勤奋和谦虚；
3、书写6个有代表性的字；在小组讲评和互评中不断学习、进步。
这节课内容比较多，需要老师扎实的教学功底和孩子们良好的听讲习惯，我的感触有以下几点：
1、对待学习习惯的培养要不厌其烦； 刚上一年级的孩子小，行为习惯不固定，自制力又比较差，需要老师有耐心地去对待，去纠正；
2、对不同的孩子要因材施教； 有的孩子聪明，要多表扬他的勤奋刻苦、积极向上的品质；有的孩子智力平庸，平时上课胆小萎缩，要多表扬他的勇敢、聪明；有的孩子自制力差，要瞅准机会表扬他的纪律有进步；
3、对教师的指导要让孩子有机会去实施； 这节课主要是以指导为主，教师的指导，小组成员间的指导。要想达到好的成果，我认为还需要一节练习课，正像王献之那样，写完十八缸水，俊字自然成。
练字是门功夫课，需要老师下功夫----指导与督促，需要孩子下功夫---领悟与练习。
[练字是门功夫课 教师随笔]
篇8：走进耒阳美丽泗门洲随笔
走进耒阳美丽泗门洲随笔
《走进耒阳美丽乡镇》第5期，我来到了耒阳美丽的泗门洲镇。泗门洲，位于湖南省耒阳市南部10余公里处耒水河边，东隔耒水与南阳、竹市、和水东江隔河相望，北与灶市街相邻，西接余庆、小水铺，南近黄市蔡伦竹海，总面积68平方公里。
来到泗门洲，给我的感觉就是水乡古镇，独特的湘南风情。
泗门洲辖17个行政村，212个村民小组，人口大概有人。
泗门洲是综合性农业经济区，也是以矿产开发、竹木加工、林业化工为主的新兴工业镇。
耕地面积为165公顷，其中水田117,1公顷，人均约0.4公顷。以种植水稻、蔬菜、药材为主。林地面积.5公顷，占地面积约90.63％，森林覆盖率为89％，有公顷成人造用材林和经济林，年产原木1.89万立方米、楠竹19.6万根，林木蓄积量超过65万立方米。
养殖业以生猪、黑山羊、牛肉、蜂蜜为主。且初具规模。境内的泗门洲镇水库和黄金堰水库总装机容量8680千瓦，年发电量为2300万千瓦时，同时可灌溉下游公顷农田。
矿产资源丰富，以黄金为最，据勘测地下储量尚有数十吨。工业经济以矿业生产、竹木深加工、林化生产为特色，是黄金镇的主要经济支柱。
耒阳市灶市街道办事处泗门洲便民服务中心，能近一步拉近与老百姓的距离，更加方便的为老百姓服务办事。同时要集思广益，加速发展，完善泗门洲基础设施建设，发展公共企业，招商引资，打造工业园区，加速发展服务业，将泗门洲打造成湘南水乡。
泗门洲中学位于耒阳泗门洲镇农科村三组，学校以正确的办学思想、高水平的教师队伍，文明优良的校风、亲密和谐师生关系、较高的教学质量、优越的地理位置、现代化的教学设备为学生成才提供了充分的条件，得到社会和家长的一致好评！
来到泗门小学，已经到了学校放学时间。学校虽然面积不大，校园环境优美，教室外面过道走廊张贴了古今中外的名人名言，给人的感觉优美、整洁、温馨。
学校门口遇见两个小男孩，其中一个正在吃中餐，估计是家离学校比较远，所以带盒饭来学校吃。
泗门洲码头，从这里坐船可以直接到对岸的南阳镇。
对面的一个新码头马上就快建成了！也方便两岸村的村民。
泗门洲和淝江隔河相望
来到这个村我也忘记叫什么村了！
到中午了，村民也开始忙着准备中午的饭。
路过一户人家，一个老人在翻抽屉里面的.什么东西？这个做工精致的小抽屉立马把我吸引了过去，抽屉正面是一个鹿的雕刻，据老人描述，他家的家具年代很久了！
两个老人带一个小孙子，儿子儿媳都在外地打工。看见我这个陌生人也毫不客气叫我去家里坐坐。
小男孩看见家里来人特别开心！手里的玩具枪估计是他最心爱的玩具吧！
村里的妇女大部分都是扎这种短马尾辫，给我的感觉就是耒阳标志性的农村妇女。
走到这个村，巧遇几个外地村民，一打听才知道她们是常宁人，来耒阳泗门洲已经二十多年，因为信佛而长期居住在泗门洲。
她们居住的环境不是很好！我问她们为什么会想到来泗门洲？她们说因为泗门洲是吃斋念佛的好地方，甚至比她们家乡那边还要好，小编有点搞不懂了！
耒阳湿地公园泗门洲樟树文化广场，位于耒阳市泗门洲镇。
耒阳湿地公园标志
耒阳湿地公园泗门洲湿地保护管理站
成片的樟树林已经是泗门洲的标志性地方，一年四季，它始终保持本色不变。站在成片的樟树下，能闻到一股清香，这种香气是樟树的枝叶散发出来的。
泗门洲的桃花岛，不知道有多少人知道它！站在桃花岛上能俯览整个泗门洲镇。
可惜我来的不是时候，很多桃花还没开放！本来打算过段时间再去一次桃花岛，结果天气不作美，连续半个多月都是阴雨天气，只能等明年这个时候再去一次桃花岛了。
篇9：记忆中门的故事随笔：洞开的门
记忆中的门是常开着的，哪怕是六月天的晚上，为了消减屋内的暑气，老人小孩子家的房门也是半开着的，除非是新婚燕尔的小媳妇儿，这门才关得特别严实，倘若白天出去干一天半晌农活，这门不会关更不会落锁。事实上，这落锁不落锁的区别不大，那时的门是木制的，不少大厅的门经过风雨的侵蚀早已斑驳不堪，倘或用大刀或斧子一砍，这门就别有洞天了。这小铁锁也不牢靠，只需一把剪丝钳就轻而易举撬开了。我爷爷出远门从不落锁，只把锁挂上，我曾问过他为何要挂锁，他说挂锁表示主人不在家，但如果急需借点农具等什物，便可自行方便。确实，那时的农村很多东西是分不清你我的，两三户人家共住一个大院，共用一头耕牛，共享一个晒谷坪。东家养了猎狗，西家就有野味吃;上屋有了犁耙，下屋就只需添置箩筐。我小时候的作业本都是邻家伯伯给的，他在乡文办负责文教工作，期末考试结束了，他就把学生考过的试卷对折反装起来，有试题的一面包裹在内，空白的一面装订在外。装订好后他逐一地分发给屋里在读的孩子，亲手教会我们怎样用尺子画好格子。这样的作业本弥足珍贵，它给了我们实实在在的贫困资助，也寄托了亲人邻里对晚生后辈“鲤鱼跃农门”的希冀。
初中毕业我如愿以偿考取了师范，并于在县城购置了一套商品房，房子购买时已装上防盗门，配有门铃和门眼。为时我对城里人颇有些芥蒂，我看过不少文章，文章中描述的城里人都是眼睛高过眉毛，口水不愿为别人蘸半滴的主。刚装修那会，我不大愿与院子里的人打招呼，一则他们都是某局机关的领导干部，不愿落个攀龙附凤的口实;二则他们几乎家家户户都安装了大三P的客厅空调，我预算不过几万元的装修金，怕他们“登堂入室”看穿我的“穷”来。
不过，同层的邻居大妈很友好，她常送茶水来，邀我到她家参观，告诉我如何装修才能科学实用，最温暖的是，她保证说可以帮我看护中午的财产安全，她常邀请院子里的娭毑在楼底下走廊里打扑克。邻居大妈的友善让我卸下了樊篱，我常常在购置了譬如电线、木材等物品时也敞开着门。可是有一天傍晚，我和工匠刚走一会，就有人顺手牵羊拿走了一圈电线，并且在不久后的几天，邻居大妈家的摩托也被盗了。再后来的一天晚上，有个操着一口普通话，自称是在读大学生的女孩敲开了我的家门，说是来公益投放蟑螂药的，她一进门就径自走进我家厨房，并沿着橱柜下沿整整齐齐地撒了一圈儿蟑螂粉末，临了要我在那个合同上签个字，大学生不需设防，孰不料我这字刚签，她立马递过来几包蟑螂药，要我付160元钱，原来这是一个购买协议。对于这强卖行为，我极为不齿，但家里孩子在，不想让他看到这社会太多的道来，便自认倒霉打发了她，可恨的是，第二天我家厨房一只蟑螂也没死。
于是，我慢慢养成了“门缝里看人”的习惯，我家的门与城里别家一样常关着，听到有人摁响门铃后，先从门眼向外看，确定是熟人亲友才开门。门关着，关上了安全隐患，也关闭了人间温情，邻里邻居很少说话。不过自从乡下的妈妈和另外几位乡下的婆婆来了以后，这天下为公的氛围又回来了。妈妈和几位婆婆按照乡下的习惯把大包小包从乡下带来的菜蔬派送了出去，东家一把酸菜，西家两斤花生，剖开的冬瓜你一小块我一小块地分享着，爱的磁场就这样弥漫了，大家习惯了分享。“年关要到了，各自把回乡的日程报告一下，我们安排个安全值日表”，“近日有打着资助贫困大学生旗号的骗子在行动，大家要提防”……类似的温馨提示不时出现在“欢乐大家亲”的微信群里。如若逢年过节，爱好书法的张大爷还会早早写好对联张贴在每个楼道的屋柱上，其他各户则轮流坐庄似的及时买来灯笼布置在大院的门口。
温情封闭不了外来的侵蚀，前几年我们院子还是砌上了保卫室请来了门卫，但人心打开了，门就不闷了，“远亲不如近邻”，在钢筋水泥的城市我也切身感知。
本文作者：李海涛(微信公众号：草根叙事)
篇10：倾听是门技术活儿美文随笔
倾听是门技术活儿美文随笔
自嘲自己不会“说”话的大有人在，但几乎没有人会承认自己不会“听”话。事实上，不会“听”话的人并不比不会“说”话的人少，甚至更为甚之，只是人们不易察觉。不会“说”话的人，显露在外，其一开口人人便能感之，不会“听”的人，隐藏于内，别人难以深入其心。如果自己不甚明了，更难自知自身的短处，便也不会觉察。当最后自己明了的时候，为时已晚。当然，这里的“听”是指沟通交流过程中的倾听。人与人之间的交谈，通常就是“说”和“听”，如果把说看成一门艺术的话，那么听则是一门技术。丘吉尔曾说“站起来发言需要勇气，而坐下来倾听需要的也是勇气”。但我以为，听比说除了勇气外，更少不了智慧，倾听其实是一门技术活儿。
倾听在人际沟通中的重要性无须赘述，从大师的睿语到心理学的实验都有充分的明证。被誉为“法兰西思想之王”的法国思想家、文学家、哲学家伏尔泰说：“耳朵是通向心灵的道路。”美国幽默大师、著名演说家、作家马克吐温说得更形象，“上帝给了人两只耳朵和一张嘴巴，是希望人类少说多听。”保罗·赵则说：“沟通首先是倾听的艺术，有效的倾听是成功沟通的一半。”内米说：“会倾听的人到处受欢迎”。德谟克利特甚至说：“只愿说不愿听，是贪婪的一种形式”。松下幸之助说得更绝，“我的全部经营秘绝可以归结为一句话，那就是：首先，细心倾听他人的意见。”敢于直言进谏的魏征劝唐太宗时一针见血地指出“兼听则明，偏听则暗”。凡此种种，还有很多，不必一一列举。
除了先哲大师的论述，行为实验研究也有结论表明倾听的重要性。美国学者曾做过调查，其研究发现沟通中的行为比例最大的是倾听，而不是交谈或说话。沟通过程中的行为占比分布为：倾听占40%、交谈占35%、阅读占16%、书写占9%。还有调查表明：54%的争吵、冲突并非因为双方意见不一致，而是相互不好好倾听，不能真正理解对方。日常生活也让我们感受到学会倾听非常重要。俗话说“会说的不如会听的，会听的不如会问的”，一个人在与人交谈的过程中，是否善于听话，是谈话成功与否的关键因素，也决定谈话最终的质量。只有会“听”才能准确地把握谈话者的意图、流露出的情绪、传递出的想法、表达出的要求、才能根据对方的言谈了解其心理特点和个性特征，才可能获得信息、发现问题、建立信任、最后达到交谈的目的。
中国古人造字是颇费心思的，汉字是象形文字，其字形寓于丰富的含义。繁体的“聴”字就很有趣，“耳”的偏旁，表明耳为王，告诉我们，听，用耳优于用嘴，需要少说多听。右上方的“十目”表明听也要多用眼，听的过程少不了观察。右下面的“心”表明听要常用心，要用心体察对方内心深处的心声。现代人将其简化“听”字，但我们不能忘记，古人所言的听是倾听，它包括两个层面，即身体的倾听和心理的倾听。严格意义上说，现代人所说的听和倾听是有区别的。从听到倾听，至少要实现三个转变，即从消极接受到积极倾听、从敷衍应对到认真倾听、从浅度耳听到深度倾听。这也道出了倾听的三个核心要素，关切的态度、积极的回应、认真的思考。从这一角度看，那些不承认自己不会听话的人，是没有明白听和倾听的不同。他们只停留在听的层次上而不懂倾听。要学会倾听必须进行一些必要的学习和训练，掌握其基本的方法和技巧。否则，为什么说倾听是门技术活呢？
掌握倾听技术，就是要学会动用“耳”、“眼”、“体”、“心”、“脑”五个层次的倾听，克服观点各异，偏见先入；主观误差，缺少耐心；不等说完，插话打断；时间不足，急于表达；环境干扰，分心走神；冷漠视之，保持沉默的倾听障碍，应采取设身处地，换位思考；关注关切，积极回应；察颜观色，准确理解；以听为主，少下结论的倾听原则，最大限度理解倾述者的真实含义，把握其意图，实现积极有效的倾听。
用“耳”倾听，获取信息传递。这是倾听的第一步，用耳朵听就是人体的听觉器官接受到声音后，对声音所形成的生理反应。在这一过程中，主要目的是了解通过声音所传达的信息。一般人的正常说话的速度是每分钟125—200字，但是听者平均每分钟可接受400字以上的信息。这就表明，我们完全有时间获取谈话者所要传达出的信息，理解其话语代表的含义。这一过程也是建立倾听关系的开始，重点是对谈话者的态度，倾听者要表现出高度的关切，要让其感觉到无论他讲的是否是你感兴趣的话题，你都愿意听他说下去。心理学观察显示，人们喜欢善听者甚于善说者。实际上，很少有人不喜欢表达自己的意见，当你愿意给他们一个机会，让他们尽情地说出自己想说的话，他们会立即觉得你和蔼可亲，值得信懒。所以，良好的态度既是保持正确倾听的重要步骤，也是让谈话者继续谈下去的重要手段。在这一过程中，除了全心全意的倾听外，还要不时的做出“真的！”“后来呢？”等积极的回应，协助对方说下去。
用“眼”倾听，懂得表情符号。就像人的交流可分为语言行为交流和非语言行为交流一样。倾听也分为语言倾听和非语言倾听。用眼倾听就是属于后者。人们的表达过程中，非语言行为蕴藏的信息往往比语言行为更丰富、真实。用眼倾听就是要察颜观色，读出面目表情所传递的意图，感受谈话者声调高低与表情变化富有的真实意思。用眼倾听，就是要仔细观察，学会用目光交流，从眼神中捕获语言中没有的讯息。一般情况下，人们在语言上可以言东而西，但眼神却做不到，从眼神中不仅可以发现语言中没有的东西，还可以证实所言的真伪。人们的`嘴可以说谎，但眼晴却撒不了谎。盯着对方的眼睛，细致观察其面目表情，可以让倾听由浅入深。
用“体”倾听，理解姿体语言。人是会用姿体语言来表达意图和情绪的物种，姿体语言又称身体语言，是指人通过运用头、眼、颈、手、肘、臂、胯、足等人体部位协调活动来传达人的思想，形象的地表情达意的一种方式。日常生活中，我们常常发现人们用姿体语言来表达某种情绪和心境。如鼓掌表示兴奋，搓手表示焦虑，摊手表示无奈，垂头表示沮丧，耸肩表示无所谓，双手抱胸表示戒备，顿足表示生气等。用体倾听，就是要学会辩识谈话者所有姿体语言代表的含义，结合其语言所表达的内容，综合分析明白其真实的意思。同时，在倾听过程中，也要运用姿体语言相配合，消除谈话人的紧张感。如面对谈话人，身体姿势保持开放，适当稍微倾向谈话人，保持良好的目光接触，放松身体姿态。这样才能保证倾听积极有效。
用“心”倾听，明白思想含义。倾听的目的是为了沟通交流思想。用心倾听，就是不但要听懂他人的话语以及话语要表达的思想、感情、用意，更要明白谈话人潜意识里的意图。很多时候，一句话都有着与其本身不一样的含义，只有用心倾听才能听懂其中所蕴含的意义。美国著名主持人林克莱特，在一期节目中，采访了一位小朋友，他问小朋友长大想做什么，小朋友回答他，想当一名飞机驾驶员。他接着又问小朋友，若飞机飞到了太平洋的上空，飞机突然没油了，又只有一只降落伞时，该怎么办呢？小朋友认真思考了一会回答说：“我会嘱咐机上的乘客系好安全带，然后，我背着降落伞跳下去。”当台下的观众听到小朋友的这个回答，一阵唏嘘，大家心里都在想“这小孩，这么小的年纪，就……”。林克莱特继续注视着这位小朋友，看这小孩是不是个自私自利的家伙。这时，他发现小朋友的眼泪夺眶而出，委屈和悲恸之情溢于脸庞。林克莱特心有所动，问道：“你为什么这样呢？”小朋友说：“我要去取燃料，我还要回来的！”如果不用心倾听，你能明白小朋友真实含义吗？只有用心倾听，才能了解他人内心。
用“脑”倾听，掌握全部表达。这是倾听的最后一个层次，也是倾听的最高层次。用脑倾听就是要结合前面的耳、眼、体、心四个环节中所获取的内容，对其进行全面分析、思考、判断，得出综合性的结论。由浅入深，由表及里，准确掌握倾诉者的全部表达，明白其话里话外的真实意图和想法，达到把倾听当着一种关怀、一种分担、一种体贴的最高境界，以求思想达成一致和感情的和畅，实现倾诉者和倾听者心与心、灵魂与灵魂、感情与感情的交融与共鸣。
大凡一种技术都需要学习和训练才能掌握，而且只有反复练习才能提高。人要掌握一门技能，需要有10%的时间学习知识和信息，70%的时间训练和实践，还要有20%的时间与人沟通和讨论。倾听也是一门技术，我们只有不断地学习和训练，才能提高我们人际交往的能力。愿我们在生活中学习，在学习中实践，在实践中提高，真正掌握这门技术，成为一个会听能说的沟通高手。
篇11：舒适生活随笔：遛早午朝门
这座城市大大小小的公园名胜几乎都去过了，唯独每次经过又停不下来的午朝门，来省城二十年了，从木有进去过。
有时坐车，有时开车，等红绿灯时，望着绿树葱葱，深不可测的午朝门发愣;总会跟自己说上一句：哪天非得去公园里面看个究竟不可。
这天醒了个大早，蹬上一辆蕾子小两口新买的电驴子，十来分钟，到了午朝门。
午朝门内很静，静的像一本没打开的历史教科书。午朝门很绿，绿得人心凉爽，隐隐有秋的错觉。
午朝门留着明朝皇宫的多根柱础，留着朱元璋的点滴历史，也留着古人上朝的幻影。它是对门明故宫的历史延续，也是南京城历史古书中的一个章节。
今天每天早晚来这里“上朝”的是城里的平民百姓，他们成了这座古城池的主人。这座公园的的功能再简单不过了，它已经成为人们虔诚朝拜和祈福康健，安康的宝地，城里人把这里当成自己安度晚年的一块净地。
面积不大的午朝门，还是给人以穿越的幻觉，要不是这里聚集着花花绿绿的老龄市民，要不是这里此起彼伏的舞曲和歌唱，午朝门也许还在酣睡，还在梦里。
热辣的阳光在升温，扩散，直向地面俯冲下来，却被拦在了午朝门内一片密集的参天大树树顶上，像是一面巨大的遮阳伞，呵护着伞下的民众，重温历史的的阴凉。
作者：张波
公众号：张波纯文学杂志
篇12：关于老家木矮门的随笔：矮门嘎吱
风经过各种物体时，产生的音效是不一样的。我忽然想起很久以前的一种声音，一种横贯了整个童年的温暖的声音。那就是老家木矮门的嘎吱嘎吱声。“嘎——吱——咯——吱——嗯——啊——”意味深长悠悠转转甚至有些跌宕起伏百转千回的声音，响彻在晃动的黑白相间的光阴里，像京剧中的一句嗟叹，余音还在心底缱绻。
自打我记事起我家就有矮门(安在大门前的两扇小门)。家中的矮门有半人多高，由一根根竖的平行木档加上横档固定做成。家乡做得考究一点的矮门还雕有镂空的错综复杂的祥云图案，近似古代的窗棂。矮门们常年风吹日晒栉风沐雨，大都一副面目斑驳饱经风霜的样子。于我，家中的矮门既是一个温和的证人，又是一位恬淡的老友。五六岁的时候，我经常脚踩在矮门下端的横档上，两手攀住门上的某根木条，然后，右脚使劲蹬地。矮门便像一瓣翅膀，借着惯性来回地扇动，耳边呼呼生风，我开怀大笑。那扇矮门的门臼被我玩坏了好几次，有一次差点脱臼了，简直摇摇欲坠。父亲拿出工具来丁丁咚咚一阵敲，矮门便又恢复正常了。祖父健在的时候，每年年底会把矮门通身刷一遍桐油。刚刷完桐油的矮门油亮亮的，像打了一层蜡。这大概是矮门独特的保养方式吧。
其实，矮门的来历颇为有趣。相传嘉靖年间，日本倭寇经常流窜江浙一带，害得民不聊生。戚继光号召每家每户在大门前筑一道防御工事。几场战斗之后，倭寇落荒而逃，而大门前的防御工事却遗留了下来。时间一长，便演变为矮门了。矮门实用，因此，世代相传，相沿成习。我们江浙一带河流星罗棋布，几乎家家门前有条河。为了防止娃儿们在河边玩耍导致溺亡，大人们外出干活的时候，经常用闩插上矮门。孩子们便不能跑到河边玩耍，但却能从矮门的空档里看到外面的花花草草鸡鸡鸭鸭，感受到风和阳光，不至于哭闹。矮门既护了娃儿们的周全，又给了留守娃儿们观察世界的窗口，大抵算是一个温柔的存在。
江南的乡村，大多数人家都养猫狗，养鸡鸭。矮门有防御饿狗进屋偷食的作用。至于猫么，我亲眼看到它一气儿窜上矮门，不费吹灰之力，简直如走平地。对于防窃贼，更是形同虚设。倒是可以防鸡鸭进屋拉屎撒尿。那些家伙们的排泄物实在让人不堪忍受。记得小时候邻居家鸡鸭养得多，加之没装矮门，堂屋的泥地上经常会有一坨坨鸡屎，人和鸡鸭简直生活在同一屋檐下。有一种烂糖鸡屎，明晃晃的咖啡色，沾鞋了能臭上一天，因此，我都不愿去邻居家玩。打小我没见过“狗急跳墙”，而“鸡急跳矮门”倒是见过好多回。鸡们贼机灵，趁矮门开着的空档悄悄溜进家中的竹囤里啄谷子吃，吃得鸡脖子的下端粗得像下热油开炸的油条。祖母发觉了，通常心疼谷子，于是“奥去奥去”地吆喝着赶鸡。鸡们惊慌失措，无路可走，情急之下，居然想起自己还有翅膀这回事，遂扑腾着翅膀飞到矮门上，上演“鸡急跳矮门”的一幕。
我上初一的时候，家中造了楼房。原来的瓦房拆了，但是矮门还是被保存下来，装在新楼房大门的外面。漆匠漆门窗的时候，顺带把这矮门也用饽荠紫的油漆重新走了一遍。那矮门旧貌换新颜，锃明瓦亮，看上去简直有点精神抖擞。二十多年过去了，矮门日渐老迈了，周身的沟壑越来越深了。矮门上的饽荠紫慢慢褪成褐色，褐色慢慢退成灰褐相间的颜色，像沉淀的老人斑。直至某一天，儿子居然像只壁虎挂在老矮门上大笑，重演我的故技，我才发现，这日子恍然如梦。
岁月悠悠，没关上的矮门，被风轻轻牵动，发出嘎吱嘎吱声，像一支没有船可依傍的橹，有些寂寥。其实，矮门不开放也不封闭，不古板也不泼浪。矮门面对世界的角度刚刚好。
本文作者：山小山(微信公众号：南湖文学)
篇13：随笔：谈“门”说“民风”之回忆
因城中村改造，我们村整体拆迁，我家便搬到柯桥女儿家暂居。
不久，发现我们居住的这几个楼道，家家都紧闭着大门。早就听说城市里邻居间很少来往，最多遇见时相互打个招呼，或是笑一笑。现在才发现果然如此。而且因我们刚搬来不久，彼此不熟悉，与邻居相遇，双方更是很少打招呼，在同一楼梯的还能互相点一下头，与旁边几幢的邻居更是招呼也不打。你如果朝他点点头，客气些对方也点点头，有些更是理也不理你，头一昂就擦身而过。你只能尴尬地怔在那里，好久才回过神来。看来，他是以为你有啥不良企图了。
回想自己在家乡时，村里人几乎都相识。天一亮，家家大门洞开，见面互相热情地问候。“水根，今天起得这么早。”
对方也立即回答道： “你也起来了，阿土，早呀!”
记得在我小时候，农村还大都是平房，可村民们起床第一件事，就是敞开大门，以示家里有人在。即使偶有事要去小店买点东西，或去邻居家逛一转，家里的门仍然是洞开着，不必担心会有小偷来偷东西。那时真的可谓“路不拾遗，宅不闭户” 。村邻间都和睦相处。吃饭时，邻居也常会捧着饭碗到相邻几家串门，顺便看谁家菜好，也谈点家常里事。
有时，你在家里做事忽然发现手头缺样东西，或是擀面杖呀，板筛呀，秤呀，你可立即去邻居家里借来。即使遇到邻居刚巧不在，你喊几声没见应答，你也可自己进去(因为邻居虽人不在，大门仍是开着的)。自己找到要借的东西。用完后再还给他们，并同对方招呼一声：“阿兴嫂，刚才你不在，我在你家拿了面板筛，现还给你。”对方也会客气地说：“没事，没事，你要用随时来拿好了。”看，邻居间多融洽。
有时，也有为了一些琐事，相互间发生了口气角。但，过不了几天，大家又和好如初了，仍一口一个“阿兴嫂”“水根哥”的，又如一家人了。俗话说，“牙齿和舌头也有打架的时候”，邻里间有点口舌，是难免的，但一般都不会记仇。而且谁家有了困难，都会倾力相助。村里的民风真的是非常淳朴。
后来，改革开放的大潮也冲袭到农村，村民们也都富起来了，分分拆掉旧屋造起了新楼，可民风仍然没改。早上起床，第一件事仍是敞开大门。有些家庭虽建了围墙，但围墙的大门虽然没有全开，可仍有一小门开着，供邻居们进出，仍然没有隔断与邻居的来往。
如今，来到城里居住，小区里的人们竟家家紧闭大门。彼此间竟都相互隔绝了。以前只听说像上海、杭州这种大城市里的居民是这样的，想不到如今绍兴、柯桥也这样了，真是令人扼腕。
当然，据说这是为了防盗。我想，人不在你关门防盗是对的，你人在家里，难道也有小偷当着你的面来偷吗?那不是偷而是抢了。况且相互见面打个招呼也是应该吧，哪像以前咱农村几乎整个村子的人都认识。即使你刚从外地来这里亲戚家作客，或是暂住几天，邻里人也都会热情地和你打招呼拉家常，用不了多少时间，相互间便都亲如一家人了。
如今，身居城镇小区，过着隔离般的生活，更是十分想念家乡那淳朴的民风，但愿建好拆迁小区住宅后，我们家乡这种亲如一家的淳朴民风还能再继续下去吧。
