尸位素餐-尸位素餐的故事-尸位素餐的寓意-尸位素餐的意思

今天小编在这给大家整理了尸位素餐-尸位素餐的故事-尸位素餐的寓意-尸位素餐的意思，本文共9篇，我们一起来看看吧！本文原稿由网友“lily-gao”提供。

篇1：尸位素餐-尸位素餐的故事-尸位素餐的寓意-尸位素餐的意思

【成语】尸位素餐

【拼音】shī wèi sù cān

【简拼】swsc

【近义词】不劳而获、饱食终日

【反义词】分秒必争、克勤克俭

【感情色彩】贬义词

【成语结构】紧缩式

【成语解释】尸位：占据职位而不做事。空占着职位而不做事，白吃饭。

【成语出处】东汉・班固《汉书・朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

【成语用法】联合式；作谓语、宾语；含贬义

【例子】邹韬奋《办事上需要的几个条件》：“除了尸位素餐的官吏，坐领干薪的蠹虫及游手好闲的纨绔子弟外，大概都不能和办事绝缘。”

【英文翻译】feed at the public trough

【谜语】白吃饭

【成语故事】尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。 一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

【成语正音】餐，不能读作“chān”。

【成语辩形】素，不能写作“宿”。

【产生年代】古代

【常用程度】常用

篇2：成语故事：尸位素餐

【注音】shī wèi sù cān

【典故】今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。 《汉书·朱云传》

【释义】尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【用法】作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

【近义词】不劳而获、饱食终日

【相反词】分秒必争、克勤克俭

【成语举例】在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“尸位素餐”之嫌，心里很觉得不安。 邹韬奋《经历·临时的组织》

篇3：尸位素餐成语故事

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。

一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

尸位素餐的成语故事材料

【成语】： 尸位素餐

【拼音】： shī wèi sù cān

【解释】： 尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【出处】： 《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

四海之内皆兄弟的成语故事点评

尸位素餐平常包括一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

篇4：尸位素餐成语故事

尸位素餐

【解释】：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【出自】：《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

【示例】：在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“～”之嫌，心里很觉得不安。

◎邹韬奋《经历·临时的组织》

尸位素餐典故

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。

《书经》有句道：太康尸位。尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。

素餐也是出于《诗经》：彼君子兮，不素餐兮。后人于是用素餐来比喻无功食禄的人。把尸位和素餐两者连合成为一句成语，应该说是出于《汉书》，因为该书的朱云传里：今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。

有些机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其它特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是尸位素餐。此外，有些工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是凭着特殊关系，因此也可以说尸位素餐。又如某人向朋友说，自己本来没有什么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己尸位素餐，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

尸位素餐成语接龙

餐松啖柏、柏舟之誓、誓山盟海、海阔天空、空腹高心

心如火焚、焚林而田、田月桑时、时移世异、异曲同工

工力悉敌、敌惠敌怨、怨声载道、道貌俨然、然荻读书

书生之见、见危授命、命蹇时乖、乖唇蜜舌、舌敝耳聋

聋者之歌、歌莺舞燕、燕瘦环肥、肥马轻裘、裘马声色

色厉胆薄、薄寒中人、人心涣散、散灰扃户、户枢不蝼

蝼蚁贪生、生死未卜、卜夜卜昼、昼思夜想、想望丰采

采薪之患、患难之交、交头互耳、耳听八方、方领圆冠

冠履倒易、易同反掌、掌上明珠、珠歌翠舞、舞衫歌扇

篇5：尸位素餐成语故事

【注音】shī wèi sù cān

【典故】今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。 《汉书·朱云传》

【释义】尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【用法】作谓语、定语、宾语；指白吃饭不干活

【结构】联合式

【近义词】不劳而获、饱食终日

【相反词】分秒必争、克勤克俭

【押韵词】火光冲天、箪醪投川、寸蹏尺缣、金人之缄、握椠怀铅、学如登山、恐后争先、物阜民安、踊跃争先、攻大磨坚。

【年代】古代

【谜语】白吃饭

【成语故事】汉成帝登基后任命他的老师张禹为丞相，官员们不服这个没有真才实学的人，学问高深的朱云直接面谏汉成帝，要求诛杀不能为百姓谋福利而尸位素餐的张禹，汉成帝恼羞成怒要杀朱云。大臣辛庆忌力保朱云，汉成帝才赦免了他的死罪。

【成语举例】在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“尸位素餐”之嫌，心里很觉得不安。 邹韬奋《经历·临时的组织》

篇6：尸位素餐成语故事

1 尸位素餐的成语故事

尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。

一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

2 尸位素餐的成语故事材料

【成语】： 尸位素餐

【拼音】： shī wèi sù cān

【解释】： 尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【出处】： 《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”[1]

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

3 四海之内皆兄弟的成语故事点评

尸位素餐平常包括一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有甚么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。

篇7：尸位素餐成语故事

西汉元帝时，鲁地（今山东省）有一个名叫朱云的人，他容貌雄伟，身材高大，不但好行侠义、勇力过人，而且为人忠正，很有谋略，受到当时地方各界的称誉。

但是，这样的人却不能得到朝廷的任用。一开始，华阴县（今属陕西省）守丞推荐朱云竟被反坐。后来虽然先后当过几个县令，但由于他结交一些正直的人，反对握权枉法的丞相和中书令；被逮捕入狱，直到元帝逝世才被放出来。

汉成帝时，安昌侯张禹由于曾经当过成帝的老师而受到重用，当了丞相，但是朱云对张禹却有自己的看法。有一次，他上书成帝，要求接见。接见时，他当着满朝公卿的面对成帝说：“现在这些朝廷大臣，上不能帮助皇上治理国家，下不能为老百姓谋利益，皆尸位素餐。”还要求治张禹的罪。成帝见他如此攻击朝廷的大臣们，大怒，下令将他处斩。幸亏左将军辛庆忌冒着丢官送命的危险，再三向成帝请求，才免去了朱云的死罪。

朱云所说的“尸位素餐”引自《书·五子之歌》和《诗·魏风·伐檀》。尸，是古代祭礼中的一个代表神像，《书·五子之歌》中有“太康尸位，以逸豫灭厥德”的词句，以“尸位”比喻有职位而不做工作。“素餐”，是指不劳而获或不劳而食，《诗·魏风·伐檀》中，有“彼君子兮，不素餐兮”的诗句。朱云把“尸位”和“素餐”合在一起，用来批评那些朝廷大臣们，占据了很高的职位而不办事情，拿了很多的薪水而不工作。

后人用“尸位素餐”作成语，比喻居位食禄而不尽职，作贬义词用。但有时也用作自谦之词，表示自己没有做什么工作。

篇8：尸位素餐的意思是什么

尸位素餐[shī wèi sù cān] 的意思：

尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【出处】： 《汉书·朱云传》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

【用法】： 作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

单字解释

【原义】：尸者，古人坐之状也，后加以“死”，乃成“屍”，以为死者之体也。故“尸位”者，其坐之人，以代其职。

尸，这个字，原来是象形文字，就像是一个人坐着的样子。后来，在“尸”字下面加了个“死”字，用来表达死去人的躯体。所以说“尸位”的意思，就是坐在这个位子上的人，用来指代职位。

【现义】：吃空饷

近义词：不劳而获 饱食终日

反义词：分秒必争 克勤克俭

词语造句：

1、在旧时的官场里，尸位素餐，不办事只拿钱是普遍的现象。

2、企业改革后,原来那些尸位素餐的人现在不得不自谋生路。

3、这些尸位素餐的人和泥塑木雕又有什么区别?

4、我们不能搞尸位素餐那一套，能干就干，不能干就让比你能干的人顶上来。

5、这些人尸位素餐,和泥塑木雕没有两样。

6、说来惭愧,我只不过是尸位素餐,哪里称得上有功。

7、许多民众都要求政府撤换那些尸位素餐的官员，以提高施政效率。

8、现在尸位素餐的专家学者太多。

9、坐在那个位子上不能解决实际问题就是尸位素餐。

篇9：尸位素餐的成语故事

尸位素餐的成语故事

【注音】shī wi s cān 【成语故事】汉成帝登基后任命他的老师张禹为丞相，官员们不服这个没有真才实学的人，学问高深的朱云直接面谏汉成帝，要求诛杀不能为百姓谋福利而尸位素餐的张禹，汉成帝恼羞成怒要杀朱云。大臣辛庆忌力保朱云，汉成帝才赦免了他的`死

【注音】shī wèi sù cān

【成语故事】汉成帝登基后任命他的老师张禹为丞相，官员们不服这个没有真才实学的人，学问高深的朱云直接面谏汉成帝，要求诛杀不能为百姓谋福利而尸位素餐的张禹，汉成帝恼羞成怒要杀朱云。大臣辛庆忌力保朱云，汉成帝才赦免了他的死罪。

【典故】今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。 《汉书·朱云传》

【释义】尸位：空占职位，不尽职守;素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。

【用法】作谓语、定语、宾语;指白吃饭不干活

【近义词】不劳而获、饱食终日

【相反词】分秒必争、克勤克俭

【成语举例】在我们这里既没有“老虎”可打，也没有“苍蝇”可欺，所以简直有“尸位素餐”之嫌，心里很觉得不安。 邹韬奋《经历·临时的组织》

尸位素餐典故

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