今天小编在这给大家整理了思乡的诗句——《塞上寄内》，本文共5篇，我们一起来看看吧！本文原稿由网友“chenjiahong”提供。
篇1：思乡的诗句——《塞上寄内》
《塞上寄内》原文
旅魂惊塞北，
归望断河西。
春风若可寄，
暂为绕兰闺。
《塞上寄内》译文
塞北的风景使旅居的我心惊，归家的念头被阻隔在黄河之西。
春风若能寄情，就姑且为我在妻子门前萦绕。
《塞上寄内》作者简介
崔融，653年-7，字安成。唐代齐州全节(今章丘)人。擢八科高第，补宫门丞，迁崇文馆学士。中宗为太子时，融为侍读，典东朝章疏。长安中，授著作佐郎，迁右史，进凤阁舍人。坐附张易之兄弟贬袁州刺史，寻召拜国子司业。融为文华婉典丽，朝廷诸大手笔多手敕委之。卒谥曰文。
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塞上寄内作者：崔融 朝代：唐 体裁：五绝 旅魂惊塞北，归望断河西。春风若可寄，暂为绕兰闺。
第六十九卷
篇3：思乡的诗句——《夜雨寄北》
《夜雨寄北》原文
君问归期未有期，
巴山②夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却③话巴山夜雨时。
《夜雨寄北》注释
①选自《李义山诗集》。李商隐(约813-约858)，字义山，号玉溪生[1]，又号樊南生。怀州河内(现在河南沁阳)人。唐代诗人。这首诗是寄给妻子(或友人)的。当时诗人在巴蜀，妻子(或友人)在长安，所以说“寄北”。在下雨的夜晚，诗人独自一人在外乘凉不由地想念家中的妻子(或友人)和与妻子(或友人)共同修剪烛芯的情形。
②巴山：泛指巴蜀之地。
③却：还，再。
何当：何时能够。
池：水池。
期：期限。
《夜雨寄北》译文
你经常问我什么时候回家，我没有固定的时间回来;
巴蜀地区秋夜里下着大雨，池塘里涨满了水。
何时你我能重新相聚， 在西窗下同你一起剪烛夜谈;
再来叙说今日巴山夜雨的情景呢?
《夜雨寄北》赏析
《夜雨寄北》，选自《李义山诗集》，是李商隐脍炙人口的抒情短章，是诗人写给远在北方的妻子的。当时诗人被秋雨阻隔，滞留荆巴一带，妻子从家中寄来书信，询问归期。但秋雨连绵，交通中断，无法确定，所以回答说：君问归期未有期。这一句有问有答，跌宕有致，流露出诗人留滞异乡、归期未卜的羁旅之愁。诗人与夫人王氏伉俪情深，时刻盼望能速归故里，与妻子共坐西窗之下，剪去烛花，深夜畅谈。而此时，只能苦苦思念。诗只有四句，却情景交融，虚实相生，既包含空间的反复对照，又体现时间的回环跳跃。“何当”为设想之词，设想由实景而生，所以第二句中的巴山夜雨成为设想中回忆的话题，自然成为“却话巴山夜雨时”这样的巧妙诗句。
《夜雨寄北》作者简介
李商隐(约8或8~约858年)，汉族，字义山，号玉溪生，又号樊南生、樊南子，晚唐著名诗人。幼年丧父,跟随堂叔学习经书和文章,16岁就以古文知名.开成二年中进士,曾先后担任过秘书省校书郎,宏农县尉,做过短期的盐铁推官.他祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，祖辈迁至荥阳(今河南郑州)。擅长骈文写作，诗作文学价值也很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。
篇4：思乡的诗句——《寄孟五少府》
《寄孟五少府》原文
秋气落穷巷，离忧兼暮蝉。
后时已如此，高兴亦徒然。
知君念淹泊，忆我屡周旋。
征路见来雁，归人悲远天。
《寄孟五少府》作者简介
高适 (700—765) ，汉族。唐代边塞诗人。字达夫、仲武，沧州(今河北省景县)人,居住在宋中(今河南商丘一带)。少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。天宝八载(749)，经睢阳太守张九皋推荐,应举中第,授封丘尉。十一载,因不忍“鞭挞黎庶”和不甘“拜迎官长”而辞官，又一次到长安。次年入陇右、河西节度使哥舒翰幕，为掌书记。安史乱后，曾任淮南节度使、彭州刺史、蜀州刺史、剑南节度使等职，官至,封渤海县侯。世称“高常侍”。 有《高常侍集》等传世。永泰元年(765年)卒，终年65岁，赠礼部尚书，谥号忠。高适为唐代著名的边塞诗人，与岑参并称“高岑”。笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。早年曾游历长安，后到过蓟门、卢龙一带，寻求进身之路，都没有成功。
篇5：思乡的诗句——《中秋寄杨学士》
《中秋寄杨学士》原文
鳞差甲子渐衰迟，
依旧年年困乱离。
八月夜长乡思切，
鬓边添得几茎丝。
《中秋寄杨学士》作者简介
韩偓(公元842年～公元923年)。中国唐代诗人。乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县(今樊川)人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。
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