有关学习的文章500字

以下是小编精心整理的有关学习的文章500字，本文共9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。本文原稿由网友“添星办公”提供。

篇1：有关学习的文章500字

在我们的人生中有着许许多多的第一次，时间久了之后就会淡忘，而我第一次学骑自行车的这件事却深深的印在我的脑海中。记得在我上四年级的时候，看到别的同学都会骑自行车，我就羡慕不已也想学骑车。于是在一个风和日丽的星期天，我把这个想法告诉了爸爸，爸爸非常爽快的答应了。

吃过早饭之后，我的爸爸带着我来到花园的空地上学骑车。我坐上自行车之后，爸爸就说：“眼睛看前方，不要看脚，要用力蹬。我心想：为什么必须要看前方。于是我心不在焉的听着。我不耐烦了说：“行了知道了。”“那你小心点。”我骑了起来。可那辆自行车却不听我的话，一会儿东倒，一会儿西歪，“啪”我从车上摔了下来，吓哭了。我本来不想学了可是想到会骑车的小朋友那威风劲便慢慢爬了起来。

爸爸就鼓励我说：“不要怕，失败乃成功之母!”说完把我扶上了车。第二次开始骑的时候发现车子不东倒西歪了，原来是爸爸在后面扶着我。这下我放心了，可骑着骑着，爸爸放开了我，车子也不由自主的倒了下去。可这次听了爸爸的话我没有哭而是顽强的站起来了。

在第三次学骑车的时候，我吸取了前面的教训：眼睛向前看，不要看脚，用力骑。果然，自行车听我的了，真的骑了起来了。

通过这件事情，让我明白了一个道理：只要付出就一定会有收获。

第一次骑车的时候，是在老家。推着车，让我心里有些恐惧，生怕一会儿骑得时候会摔倒。

那天风和日丽，妈妈一大早就去县城里给我买了一辆折叠的小自行车。

我推着小自行车，不敢骑，就怕从车上摔下来。哥哥看见了，问我：“你怎么不骑啊!我说：“我害怕，不敢骑。哥哥笑着说：“你还不会骑吧!让哥哥来教你吧!我两只眼看着哥哥，对哥哥，说：“行。

哥哥让我先坐在车上骑，然后两只脚，去用力的蹬车蹬，哥哥在后面扶着我。我根本就不会掌握平衡，所以，没骑两下，我不骑啦。

我站起来，对哥哥说：“天上没有掉下来的馅饼，没有只让你做一次就不会成功。要去，多多的练习，就像做题是的，第一次，会做不对，只要多多的练习就会了!

我用无辜的眼神，看着哥哥说：“我真的不想学啦!帅的我痛死了!

篇2：有关学习的文章500字

我天生就爱好运动，打乒乓球就是我最喜爱的运动。

有时下午放学，如果作业不多，爷爷就会带我去打乒乓球。记得我刚去学球的时候，老是忘记转腰，脚步移动也太慢，有时注意力一不集中，球来了让我措手不及。

在家里，有时间我就认真练习脚步移动和转腰。经过一段时间的努力，我改正了不转腰的缺点，脚步移动比以前快多了，每个球我都会“啪”的一下打了过去，老师表扬了我，脸上露出了满意的笑容。

练球最麻烦的就是捡球，球打了一地就要弯下腰去一个一个地捡，非常累，所以我捡得很慢。老师一而再，再而三地催促我捡快点，但是我还是不够积极。我冥思苦想，在爸爸的指导下，我制作出了“乒乓球拾球器”。有了这个拾球器，捡球就不用弯下腰，既快速又轻松。

我在学打乒乓球的过程中，明白了在生活当中，遇到困难要开动脑筋，想出解决问题的办法，才能战胜困难，取得成功。

今天，我要去学打乒乓球，心里真紧张。到了训练地点，老师先给我们讲了一些打球的基本方法，然后给我们做示范动作，接着又让我们一个一个地和他单独练接球。轮到我了，我眼睛死死地盯着“目标”，准备接球。忽然，球飞速地从我身边飞过，吓得我连动都不敢动，不知该从哪下手好。老师带着我们边讲边训练，我渐渐地有进步了，竟让老师表扬了两次，我真高兴。虽然只练了短短的两个小时，但我相信只要我掌握基本方法和刻苦训练，不久就能打赢老师的!

[有关学习的文章500字]

篇3：学习励志文章

任何知识都有能派上用场的那一天，我们要励志自己坚持学习，那么学习励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。

学习励志文章：学习肯定是辛苦的

——请严肃地告诉你孩子

学习从来就不是一件轻松的事，全世界都一样

纵观我们身边的人，但凡取得一定成就的都是要经过艰苦的努力，天下没有掉馅饼的事，只有通过自身的不懈努力，刻苦钻研才有成功的可能。学习也是一样，谁不是一路考试拼搏上来的，谁小时候不也是一大堆家庭作业，有时做得不好还要被老师批评两下?

孩子毕竟不是成年人，心智不成熟，在这过程中更加感受不到什么快乐。有一些家长以为国外的教育就是快乐的，其实在国外，优秀的学生他们一样要很努力学习才能取得好的学习成绩。

没有经过无聊和痛苦的学习过程，就不可能有快乐的学习成绩

绝大部分孩子都不可能把学习当作是一件快乐的事，优秀学习成绩的取得，需要孩子在别人玩游戏的时候，别人在看电影的时候，静下心来学习。有的孩 子心智比较早熟，从小便有自己的远大志向，所以他们在学习过程中有自己的奋斗目标，并为此而努力;也有些孩子没有树立远大的目标，但至少有一个像考上好中 学或好大学这样的短期目标。

但无论是那种情况，他们首先是有一个目标，并在实现目标的过程中，努力付出，这个过程是谈不上快乐的。快乐是体现在学习的结果上，当孩子取得优 秀的成绩，辛苦的努力得到回报时，学习的快乐才会显现出来。但是也不排除极少部分智商很高的人，本身具备极强的天赋，不需要太努力就能取得很好的成绩，但 这只是个例，不在我们讨论的范围内。

让孩子知道，努力学习是一种责任

家长在培养孩子学习的过程中，更多的是要让孩子在努力学习的情况下，通过辛劳付出，培养出他们的向上、拼搏的精神和责任感。孩子在上学阶段，他们的主要任务就是学习，对于这个阶段的孩子而言，努力学习就是他们的责任。

我们很难想象，一个人在小时候不努力学习，没有目标，不懂得付出，整天吃喝玩乐，长大后在工作过程中会变得肯付出、肯努力、肯拼搏。所以与其说 在孩子教育中培养孩子能够自主学习，具备勤奋拼搏的精神，不如说是在培养他们自小树立起积极向上，有责任感的优秀品质，让他们长大后踏入社会后具备积极向 上，努力付出的责任感，这才让孩子在努力学习过程中学习到的最重要目标。

孩子天性就喜欢玩，家长不让他们知道学习是辛苦的，他们怎么可能主动努力学习?

所以我们必须让孩子知道，任何取得一定成就的道路上总是伴随着曲折，充满着艰辛，要想要好的学习成绩，就必须要努力，要辛苦付出，这是每一个孩子学习的责任。我们要让孩子去体会努力学习而取得好成绩的快乐，去培养一种不付出就没有收获的价值观。

要让孩子们知道，人生不同阶段都有不同的使命，在学生阶段，学习掌握知识，为他们以后的人生获得成就的能力，就是他们这个阶段最重要的使命。为了这个使命，他们必须要学习忍耐、学会放弃、学会付出，这不仅仅是学习的需要，也是人生的一种修炼。

学习励志文章：学习是一辈子的事，学习是一种信仰

1、学习认错

人常常不肯认错，凡事都说是别人的错，认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。

认错的对象可以是父母,朋友,社会大众、上帝，甚至向儿女。

向对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有度量。

学习认错是美好的，是一个大修行。

2、学习柔和

人的牙齿是硬的，舌头是软的，到了人生的最后，牙齿都掉光了，舌头却不会掉，所以要柔软，人生才能长久，硬反而吃亏。

心地柔软了，是修行最大的进步。 一般形容执着的人说，你的心、你的性格很冷、很硬，像钢铁一样。

如果我们像禅门说的调息、调身、调心， 慢慢调伏像野马、像猴子的这颗心，令它柔软，人生才能活得更快乐、更长久。

3、学习隐忍

这世间就是忍一口气，风平浪静，退一步海阔天空; 忍，万事都能消除。

忍就是会处理、会化解，用智慧、能力让大事化小、小事化无。

要生活、要生存、要生命，有了忍，可以认清世间的好坏,善恶,是非.甚至接受它。

4、学习沟通

缺乏沟通，会产生是非、争执与误会。

最重要的就是沟通，相互了解、相互体谅、相互帮助，大家都是龙兄虎弟，互相争执、不沟通怎么能和平呢?

5、学习放下

人生像一只皮箱，需要用的时候提起，不用的时就把它放下，应放下的时候，却不放下，就像拖着沉重的行李，无法自在。

人生的岁月有限，认错、尊重、包容才能让人接受，放下才自在啊!

6、学习感动

看到人家得好处，要欢喜;看到好人好事，要能感动。

感动是一个爱心、菩萨心、菩提心，在几十年的岁月里，有许多事情、语言感动了我们,所以我们也很努力的想办法让别人感动。

7、学习生存

为了生存，要维护身体健康，身体健康不但对自己有利，也让朋友、家人放心，所以也是孝亲的行为。

学习励志文章：家校合力 利可断金

作者：裘志刚(浙江绍兴教育工作者)

曾有这样一个故事，梭子鱼、虾、天鹅想将一辆满载着好吃的车辆拉回去，可不管怎么使力，车辆始终无法前行。其实他们都用力了，只是劲没往一处使。教育也是这样，一年级的孩子，老师总想将孩子往正确的学习方向转变，但有时家长没有和老师合拍，导致教育作用低下，加上外公外婆、爷爷奶奶再插一手，让原本进步神速的孩子原地踏步，让孩子还继续怀念幼儿园的时候。

早几天，浙江绍兴某网络上有个网民发帖“老师怎么可以把孩子当仆人”，说自己孩子天天帮老师拿饭，老师的师德呢?老师的责任心呢?怎么可以把他的孩子当佣人使唤。我不说老师到底是否做错，但我想，能帮老师做事的孩子一定是老师看得起的、事情做得端正的孩子，是老师心目中可以信任的孩子。不知道你发帖的时候是否想过，老师们在干什么，他们却也在干着“仆人”的生活，一个老师微信上写道“今天中午奴才在教室忍着饥饿照例先伺候皇宫贵族的格格、阿哥进餐，盛饭舀汤一样不落样样齐全，待另一宫女来换班……”老师也辛苦，但说的如此乐观开朗。想想一年级刚开学的几天，我们的几个一年级班主任等饭菜帮孩子弄好，尽量想让孩子吃光，都已经12点30分，看着食堂冰冷的饭菜已经没有任何食欲，都好几天没吃中午饭，要是家长能体谅一下老师，相互沟通一下该多好呀。

其实，能让孩子干事，家长应该从积极的方面想，帮老师拿饭是多么光荣的事情，也是一种持之以恒的能力培养，如果您觉得是把孩子当佣人了，或者对孩子的教育不利了，你也不必在网上来问责，来“问罪”，你大可跟老师说，弄个不是理由的理由即可，你孩子就可以心安理得的吃他自己的饭。要是你的孩子不用老师管那该多好，要是你孩子吃饭也要老师像佣人那样伺候，你更不应该说这样的话语。其实你伤害老师就是伤害孩子，原本小事，变成了大事。当然了，老师的问题也可以沟通，作为学校也要教育老师自己的事情自己做。

孩子的成长，离不开学校教育，更离不开家庭，如果学校和家庭拧成一股绳，孩子的成长就会快很多，对于教育理念有不同要及时沟通，相互理解，切不可相互指责，更不应该在孩子面前，甚至在大众面前公开指责老师的不是，让老师在孩子中的威信下降，当孩子知道家长可以“帮忙”的时候，老师的作用还剩多少?

篇4：励志学习文章

学习之目的和任务要明确才能事半功倍，盲目就效果甚微，这需要有一个正确的心态与方法，尤其是学习艺术的人心态不好则不能成功，学习方法很多且各异，首先要理清楚人生最重要的是学习，是身心健康，是传承真善美，学习的意义是让人觉得快乐与有价值。而现在，我们学习之目的一是继承和繁荣传统优良文化，为构建和谐社会服务;二是为建设具有中国特色的共产主义服务;三是为发展经济和丰富人们的精神文化生活服务。正确而科学地运用、开发和训练大脑，是学习最重要的方法之一，也是前提，还要明白思考与实践之重要性，因为，刚学习而不实践就不能形成质的飞跃，学习的态度要端正，实践的力度要充分，并且知道怎样去实践、去协调。

对待学习只有三分钟热度，不能静下心来真正研究学问，看文字只捡浅文章阅读，且不加思考，这一些都是肤浅、缺少思考性的学习。要注重知识的广博性，仅靠学习而不进行科学的大脑训练也达不到学习的最高要求。

大家都必须尊崇的文化与科学的核心价值观，一定要学习和掌握好，并弄清原理，找到方法，如同数理化科目中规定的定理一样，是不可改变否认之科学。

腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是中华文化中的论道、明道和取道之范畴，是儒家思想之宗旨，是文化与和谐之道，也是经济建设和企业发展之道;而上善若水，厚德载物，道法自然，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南，这一些，不可不明了。

在学习的过程中，当灵感出现时，要及时记录与巩固下来，举一反三，创造性地发挥下去，直到取得成绩;要相对灵活地解放思想或改变思路，不可呆板或默守成规;要善于肯定一切与否定一切，自己去进行学术的论证，随时地掌握好学习的方向。

人生，生死成败有时仅一念之差，一瞬之定，一失足成千古遗憾，故需随时随地地加强思想与品质修养，只要努力，先天与后天都可以相对增强;学习的精神也是一种方向，学习的精神都在于积累，需要靠坚强的意志和持之以恒之坚持不懈的强化训练，可以达到较高境界。

精神的最高境界是达到忘我的程度，时时刻刻都在运动着，当你工作时，你的脑海中只存在工作中的唯一对象，当你面对音乐、诗歌甚至爱情，你的脑海中只有唯一的主旋律存在，而无其他杂念。精神也是需要经过长期的训练和培养，通过常年的坚持就成了习惯，就有了随时可以学习的效果。精神又是指人的身体健康要达到要求，比如，艺术的精神面貌和气质是有标准，是与众不同和能够欣赏得到的。

良好的精、气、神是紧紧把握住每一次机会后，迅速加强训练，使之成为习惯后之结果。学习的感觉和灵感都是在一瞬间偶然产生，必须及时抓住，训练成为一种习惯，不可钻牛角尖，注意学习与思考方法的实用性和科学性，而学习上存在的穿凿态度和毛病有百害而无一利，必须坚决堵截。

学习的模仿与借鉴不可缺少，主流价值观、核心价值观就是多数成功人士具体成就的结果，他们是怎样去做的，我们就怎样去模仿与借鉴，之后才能逐步形成自己的风格，从内心出发，训练出一个度来，都可模仿与借鉴古今中外成功人士之经验。

思维没有头绪，方向不明确或不坚定，就是没有掌握方向规律之结果，大千世界，方向有无数个，而人生则有限得很，故要掌握好方向。

学习的思考随时随地就在每一个人的身边，时时刻刻都会出现，需要你随时随地，时时刻刻把握好并及时思考与巩固，三人行必有我师，大自然与社会，以及我们的日常生活等等，都是我们的大课堂和大导师，只要你随时随地，时时刻刻地用眼睛去观察，用头脑去思考和用心灵去体会，虚心求学，日积月累，就一定能够成为高素质的文化人。

文化的高度决定了企业的高度，方向感是一种艺术，她就在您心中，就在您身边，是随时随地、每时每刻都在进行着，运动着的，您必须要时时刻刻地去关注和把握好她，使自己的人生和事业朝正确的方向发展下去，坚持与守恒着一种科学的方向不动摇就能成功。

诗歌必须有诗歌、情感、抒情和爱的语言，诗是凝固的音乐，无形的书画，诗中有画，画蕴诗意，讲究诗情画意，境藏蕴意，意中涵境，情景交融。

词必须有思想、灵感、灵性与感觉的语言。赋还须有生活的语、抒情、感恩和情感的语言。

杂文散文和小说必须有杂文散文和小说之语言及生活体验，要写时代的新观念，新思想，注重新时代青少年之特点，多写符合新时代青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文字，歌颂和赞美新时代与好日子，丢弃冷战落后思维，舍弃太过尖锐与刺耳目之不和谐语言。

我们的文艺创作，必须完全地把作品的情感和爱充分表达出来，与人产生共鸣，干巴巴的可不行，好的经典作品，都把情感和爱表达得很好，如邓丽君的歌就是如此，经久不衰;如鲁迅、巴金和高尔基等人的作品，也是如此，都是好的经典作品;唱歌、谱曲、填词之诗词歌赋和写文章一样，须完全把对生活之情感和爱充分地表现出来，让人产生共鸣，干巴巴的也不行，故我们要用心灵去创作和表达每一首文艺术作品。

文艺不分家，大同小异，都是由思索、思路、思想、心灵、感觉与灵感产生，那么，就有很大的多样性与灵活性，而不是固步自封，一成不变，否则，就创造不出新的文学艺术范畴。

宁可食无肉，不可居无竹，孟母三迁的故事，就是要突破与冲破环境条件的约束，没有条件，创造条件也要上，不可被环境征服而放弃学习，我们要坚信，学习只要持之以恒坚，知识水平和精神面貌就一定会有质的转变和飞跃。

学习永无止境，方法远不止这些，为此，我们都要去积累学习经验，把自己的感受和方法提供给热爱学习的人们，作为相互的参考与交流。

篇5：励志学习文章

一.学习的思考性与实践性之重要性：正确而科学地运用、开发和训练大脑，是学习最重要的方法之一，也是前提，还要明白思考与实践之重要性，因为，刚学习而不实践就不能形成质的飞跃，学习的态度要端正，实践的力度要充分，并且知道怎样去实践、去协调。对待学习只有三分钟热度，不能静下心来真正研究学问，看文字只捡浅文章阅读，且不加思考，这一些都是肤浅、缺少思考性的学习。要注重知识的广博性，仅靠学习而不进行科学的大脑训练也达不到学习的最高要求。

二.定理：大家都必须尊崇的文化与科学的核心价值观，一定要学习和掌握好，并弄清原理，找到方法，如同数理化科目中规定的定理一样，是不可改变否认之科学。腹有诗书气自华，要明了仁义礼智信是中华文化中的论道、明道和取道之范畴，是儒家思想之宗旨，是文化与和谐之道，也是经济建设和企业发展之道;而上善若水，厚德载物，道法自然，则是道家在哲学与行为方面给予我们的具体行动指南，这一些，不可不明了。

三.在学习的过程中，当灵感出现时，要及时记录与巩固下来，举一反三，创造性地发挥下去，直到取得成绩;四.要相对灵活地解放思想或改变思路，不可呆板或默守成规;要善于肯定一切与否定一切，自己去进行学术的论证，随时地掌握好学习的方向。(请参考艺术之方法一文)。五.思想分手?忍煊牒筇熘?鸩教岣撸核媸钡卣莆蘸靡磺蟹较颍莱砂苡惺苯鲆荒钪?钜凰仓?ǎ?皇ё愠汕Ч乓藕叮?市杷媸钡丶忧克枷肫分手鸩教岣撸?忍煊牒筇煜喽远伎筛慕?銮俊H松莱砂苡惺苯鲆荒钪?睿?凰仓?ǎ?皇ё愠汕Ч乓藕叮?市杷媸彼娴氐丶忧克枷胗肫分市扪灰努力，先天与后天都可以相对增强;学习的精神也是一种方向，学习的精神都在于积累，需要靠坚强的意志和持之以恒之坚持不懈的强化训练，可以达到较高境界。

六.精神之训练与提高之方法：精神也是一种方向，靠坚强的意志，持之以恒，坚持不懈地进行训练，如此，方可达到较高精神境界，包括思想、思维、内在和肉体之训练，都可以摸索到科学之方法。精神和学习都在于积累，精指精神，它的最高境界是要达到忘我的程度，它时时刻刻都在运动着，当你开始工作时，你的脑海中只存在所要发挥的唯一对象，比如当你面对音乐、诗歌甚至爱情时，你的脑海中只有唯一的这个主旋律存在，而无其他杂念存在。艺术之精神也是需要长期训练和培养的，通过常年的坚持就成了习惯，就有了随时可以争一口气的效果。神指人的身体健康要达到艺术要求，艺术的精神面貌和气质是有标准的，是与众不同和能够欣赏到的。良好的精气神是紧紧把握住每一次机会后，迅速加强训练，使之成为习惯后得来。感觉和灵感都是一瞬间产生，必须及时抓住，并且把它训练成为一种习惯，精神的最高境界是达到忘我的程度，时时刻刻都在运动着，当你工作时，你的脑海中只存在工作中的唯一对象，当你面对音乐、诗歌甚至爱情，你的脑海中只有唯一的主旋律存在，而无其他杂念。精神也是需要经过长期的训练和培养，通过常年的坚持就成了习惯，就有了随时可以学习的效果。精神又是指人的身体健康要达到要求，比如，艺术的精神面貌和气质是有标准，是与众不同和能够欣赏得到的。(请参考艺术之方法一文)。七.学习之不求甚解与不可穿凿：不可钻牛角尖，注意学习与思考方法的实用性和科学性，而学习上存在穿凿的态度和毛病是有百害而无一利的，必须坚决堵截。良好的精、气、神是紧紧把握住每一次机会后，迅速加强训练，使之成为习惯后之结果。学习的感觉和灵感都是在一瞬间偶然产生，必须及时抓住，训练成为一种习惯，不可钻牛角尖，注意学习与思考方法的实用性和科学性，而学习上存在的穿凿态度和毛病有百害而无一利，必须坚决堵截。

八.模仿与借鉴之方法：模仿与借鉴是不可缺少，主流价值观、核心价值观就是多数人或成功人士是怎样去做，我们就怎样去模仿与借鉴，之后再逐步形成自己的风格。从内心出发，可模仿与借鉴古今中外成功人士之经验。学习的模仿与借鉴不可缺少，主流价值观、核心价值观就是多数成功人士具体成就的结果，他们是怎样去做的，我们就怎样去模仿与借鉴，之后才能逐步形成自己的风格，从内心出发，训练出一个度来，都可模仿与借鉴古今中外成功人士之经验。

九.方向之规律：思维没头绪，方向不明确或不坚定，就是没掌握方向之发展规律，方向有无数大和无数个，而人生则有限得很，故要掌握好方向之规律。学习与思考也是随时随地都在每一个人身边，也是时时刻刻都有可能出现，也是需要你随时随地，时时刻刻地把握好他并及时去思考和学习，三人行必有我师，大自然与社会生活都是大课堂和大导师，只要你随时随地，时时刻刻用眼睛去观察，用头脑去思考和用心灵去感应与体会，虚心求学日积月累就一定能够成为高素质的文化人，文化的高度决定了企业的高度，人生的高度，方向是一种艺术，她就在您心中，就在您身边，她是随时随地、每时每刻都在进行着，运动着的，您必须要时时刻刻地去关注她，把握好她，使自己的人生和艺术事业朝一种正确的方向发展下去，坚持续一种科学的方向不动摇就能成功。思维没有头绪，方向不明确或不坚定，就是没有掌握方向规律之结果，大千世界，方向有无数个，而人生则有限得很，故要掌握好方向。学习的思考随时随地就在每一个人的身边，时时刻刻都会出现，需要你随时随地，时时刻刻把握好并及时思考与巩固，三人行必有我师，大自然与社会，以及我们的日常生活等等，都是我们的大课堂和大导师，只要你随时随地，时时刻刻地用眼睛去观察，用头脑去思考和用心灵去体会，虚心求学，日积月累，就一定能够成为高素质的文化人。文化的高度决定了企业的高度，人生的高度，方向感是一种艺术，她就在您心中，就在您身边，是随时随地、每时每刻都在进行着，运动着的，您必须要时时刻刻地去关注和把握好她，使自己的人生和事业朝正确的方向发展下去，坚持与守恒着一种科学的方向不动摇就能成功。

十.诗词歌赋与杂文散文和小说之理解：诗歌必须有诗歌、情感、抒情和爱的语言，诗是凝固的音乐，无形的书画，诗中有画，画蕴诗意，讲究诗情画意，境藏蕴意，意中涵境，情景交融。词必须有思想、灵感、灵性与感觉的语言。赋还须有生活的语、抒情、感恩和情感的语言。杂文散文和小说必须有杂文散文和小说之语言及生活体验，要写时代的新观念，新思想，注重新时代青少年之特点，多写符合新时代青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之文字，歌颂和赞美新时代与好日子，丢弃冷战落后思维，舍弃太过尖锐与刺耳目之不和谐语言。我们的文艺创作，必须完全地把作品的情感和爱充分表达出来，与人产生共鸣，干巴巴的可不行，好的经典作品，都把情感和爱表达得很好，如邓丽君的歌就是如此，经久不衰;如鲁迅、巴金和高尔基等人的作品，也是如此，都是好的经典作品;唱歌、谱曲、填词之诗词歌赋和写文章一样，须完全把对生活之情感和爱充分地表现出来，让人产生共鸣，干巴巴的也不行，故我们要用心灵去创作和表达每一首文艺术作品。文艺不分家，大同小异，都是由思索、思路、思想、心灵、感觉与灵感产生，那么，就有很大的多样性与灵活性，而不是固步自封，一成不变，否则，就创造不出新的文学艺术范畴。诗必须有诗的语言，情感的语言，抒情的语言及爱的语言。诗是凝固的音乐，是无形的诗中有画，讲究诗情画意，境中蕴意，意中涵境等方情景交融。词必须有灵感和灵性与感觉的语言。赋必须有生活的语言，抒情的语言和感恩感情的语言。杂文散文和小说必须有杂文散文和小说之语言及生活体验。写杂文散文要写新时代新的观念，注重新时代青少年之特点，多写符合新时代青少年特点之文章，多写与和谐时代相呼应之杂文散文和小说，歌颂和谐赞美新时代与好日子，丢弃冷战落后思维，舍弃太过尖锐刺耳目之不和谐语言。我们的文学与艺术之创作，是须完全地把作品的感情和爱充分表达出来，让人能够产生共鸣，干巴巴的可不行，好的经典作品，都把感情和爱表达得很好，如邓丽君的歌就是如此，经久不衰，文学作品也是同样，如鲁迅，巴金和高尔基等人的作品，都是好的经典作品，唱歌，谱曲，填词及作诗写文章也是一样，须完全地把对生活之感情和爱充分地表现在作品上，让人能够产生共鸣，干巴巴的可不行，故我们要用心灵去创作和表达每一首文学与艺术作品(因为文学艺术不分家，基础也大同小异差不多，都是由思索，思路，思想，心灵，感觉与灵感所产生，那么就有很大的多样性与灵活性，不是固步自封一成不变的，否则就形成不了新的文学艺术范畴)。

十一.学习环境的重要性：宁可食无肉，不可居无竹，孟母三迁，自己突破或创造或冲破环境界限约束，没有条件创造条件也要上，一个大活人不可被环境征服而堕弃学习，只有持之以恒坚定学习态度，人的知识水平和精神面貌就一定会有质的转变和飞跃。学习之方法远不止这些，学习是永恒和永无止境的，为止我们都要去总结，把自己的感受和方法提供给热爱学习的人们作为参考与交流。孟母三迁的故事，就是要突破与冲破环境条件的约束，没有条件，创造条件也要上，不可被环境征服而放弃学习，我们要坚信，学习只要持之以恒坚，知识水平和精神面貌就一定会有质的转变和飞跃。学习永无止境，方法远不止这些，为此，我们都要去积累学习经验，把自己的感受和方法提供给热爱学习的人们，作为相互的参考与交流。

篇6：关于论语学习文章

童年时读《论语》，不知其意，体会不到妙处;少年时读《论语》，觉得蛮值得荒.唐言，认为它早已不适用于现代社会;而今我再次捧起《论语》的时候，对千年古人的智慧油然起敬。

“学而时习之，不亦说乎?”我反复品味着这句话，说不出的意蕴在心中环旋。一直以来，我认为学习是功利的，学习就是为了找一份好的，体面的工作。我把学习当做任务一样完成，久而久之，觉得学习很累，很有负担。但是当我几天没有学习之后，莫名的空虚感围绕在我身旁，感觉自己已经退化成动物，没有了思想。于是我读了一些书，读完之后，内心无名的欣慰。是啊!时常学习，这难道不是一件快乐的事情吗?

“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”读来五味杂陈，孔子告诫了人们几千年的“诚信无价”，现在我们仍然陷在诚信危机的泥沼中不能自拔。为什么我们的老祖先告诫了我们几千年，我们还是处在诚信的危机之中呢?人如果没有信用，就像牛车没有輗，马车没有軏一样，是行走不了的。在我从小的学习中早已熟知这样的道理，可一旦出现了要舍我利益而维护诚信时，我们犹豫了，我们想到了如果舍掉我们的利益，那么我们会处在什么样的境地之中生活，最后我们选择了舍信求利。但是我们却在这一过程中的得到了很多痛苦和惩罚：朋友的疏远，亲人的离开，社会的混乱，我们自身的健康……“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这是一句份量何其重的警告啊!

“子曰：‘为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽修饰之，东里子产润色之’。”读到这句话时，只是慨叹古代的外交辞令要经过多少人的心血和付出!当再读这句话时，心中更是敬佩：治理一个国家需要有一整套严谨的系统流程，需要有严密的制度和人们各司其职，这样，国家才能顺利运行进而国泰民安。

“子曰：‘君子不以言举人，不以人废言’。”君子是不会因为这个人的言论好就荐举他，也不会因为这个人言论不好就全盘否定他。我想，世间能有几人做到这样的公正不阿，我们习惯性崇拜有才能的人而忘记了他品德的好坏，也常常因为这个人品德不好而否定了他的才能，我们难以做到对一个人的客观公正，君子恰恰就做到了这一公正判断，所以君子的身边常常芝兰芳香。

“己所不欲，勿施于人。”看似简单的一句话，实则做起来很难，可能是人的天性使然吧!我们常常会把自己不喜欢的东西，事情等费尽心机地丢给别人，然后轻轻松松地在一旁看那个人的笑话，更有甚者还戴着一副为别人好的虚伪面具。《论语》中，孔子把这句话尊为人生最高境界之一“恕”的本义，可想而知，能做到“己所不欲，勿施于人”必然是一位宽容大量的胸襟之士。社会中若有这些胸襟之士，那么我们的社会一定和谐安康。

我突然感慨——《论语》是需要我们用一生去品读的，那短短的只字片语，蕴含着说不尽，道不穷的智慧。读《论语》，有如在天地见遨游，畅快淋漓!

篇7：关于论语学习文章

真正关注《论语》，是因为于丹。

还记得她的论语心得，在百家讲坛一播出，就引起了空前的轰动。天地人之道，心灵之道，君子之道，交友之道，学习之道，……每一讲，都如甘霖，滋润着人们干渴的心，于丹，如一股春风，吹绿了祖国大地，点醒了无数迷茫的心灵。于丹和《论语》，一同走入了人们的心中。

《三字经》上说：“论语者，二十篇，群弟子，记善言”。两千多年前的孔子的语言，为什么对现代的人们，能有这么大的启迪，论语到底说了什么呢?带着疑问，我到书店买了一本。

读了《论语》，受益匪浅，感慨万千。最大的感触是：遗憾!这么经典的书籍，为什么我们小时常竟然没有看见，身为教育工作者，灵魂工程师，自己都没被塑造过，又拿什么塑造学生的灵魂?我们的社会道德滑坡，与大环境固然有关，但主要就是教育的失误。不要说《论语》，七八岁就应该学习的《弟子规》，成年人知道的有几个?家长不知，又怎么能教育孩子，老师不知，又怎么能教育学生?《论语》虽然只有二十篇，且都是语录体，记录的只是孔子及其弟子的只言片语，但却是字字珠玑。论语在为人处事，个人修养，学习工作等诸多方面，对现在的我们都有极大的指导意义。现举几例：

子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。是说，做为一个人，首先要孝顺父母，尊敬兄长，谨言守信，亲近有仁德的人，如果这些都做到了，还有余力，就可以学习其它的了。“子夏曰：”贤贤易色，事父母，能竭其力，事君，能致其身，与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学也。“真是一语中的，如果人们都这样做人，我们的社会会多么和谐。子曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与”。短短几句，告诉了我们为人的根本，首先是孝顺，推而言之，不孝顺的人，就不配做人。而我们现在的教育，把这些都忽略了，家长只知一味地让孩子学习，生活上无微不至地照顾，不知道怎么才是正确的教育，结果孩子不但不感恩，不领情，还越来越没人情，让父母寒心。更有那不孝子，对年迈的父母不赡养，虐待，甚至弑杀，让人觉得，这哪是儿女，这就是畜生。

对于不守信用的人，孔子批评说，“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉”?他说，人要不讲信用，就如车没有了车轮，怎么能行走呢?一针见血地指出了失信的危害性，看看我们现在的社会，弄虚作假，尔虞我诈的例子彼彼皆是，信任已经出现了前所未有的危机。

对于为政者，孔子的话对我们更有启迪。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格”。就是说，用政法来教导，用刑罚来整顿，老百姓只会暂时免于罪过，却没有羞耻之心。用道德去教化百姓，用礼教来制约他们，老百姓不但有羞耻之心，而且人心归服。老子《道德经》也指出：“人多技巧，奇物滋起，法令滋彰，盗贼多有。”反观现在的社会，法令技巧不可谓不多，可事实呢，钻法律空子者，欺上瞒下者，偷税漏税者司空见惯，正不压邪，人们已经是“民免而无耻”了。

对于财富，孔子的态度更坚决：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也，贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也”。“不义而富且贵，于我如浮云”。又说，“君子固穷，小人穷则斯滥矣”。孔子崇尚君子爱财，取之有道。不论是富也好，贵也罢，如果不是由正道而来，就视为浮云。而我们现在的有些人，为了富贵，不择手段，早就成了唯利是图的不折不扣的小人，他们干着缺德事，发着缺德财。清澈的河水变红，变黑，变臭，连地下水都大多变成劣质的了，真是不给子孙留活路了，而这一切，都是为了钱。孟子说，“上下交征利，而国危矣”。我想，这不是危言耸听，当权者，始作甬者，应该警醒了。不然，我们怎么面对后人。

每个人都想当君子，那么，论语对君子是怎么定义的呢?子曰：“君子上达，小人下达”。是说，君子通达于仁义，小人通达于财利。子曰：”君子耻其言而过其行”，就是让我们不要说的比做的多。子曰：“君子求诸已，小人求诸人”。行有不得，反求诸已。是说，君子对人对事不满意，会从自己身上找原因，而小人则总是怪罪他人，还有君子的“三愆”，“三畏”，“三戒”等等。论语中对君子的描述可谓俯首皆是，这些都可当做我们做人的标尺，行事的准则。如果人人都用这样的标准要求自己，人与人之间相处会多么融洽，会减少多少矛盾，自己的心情又会多么的愉快呢?

一部《论语》，佳句箴言数不胜数，无论是个人的修身，齐家，还是当政者的治国平天下，都是不可或缺的人生宝典。《论语》，能开启我们的人生智慧，解决诸多的人生困惑。传说北宋宰相赵普半部《论语》治天下，而我们普通人，哪用半部，哪怕只记住一两句，并终身行之，就会是一个坦荡荡的君子了。比如，“子贡问曰：有一言可以终身行之者乎?子曰”其恕乎!己所不欲，勿施于人”。仅这一句，还不够我们学一辈子吗?

《论语》，如大海中的灯塔，给我们迷茫的人生导航，有论语指路，我们才会少弯路，少遇坎坷，我们的人生之路才会越走越宽广，越走越亮堂。对于所有的人，特别是青少年，更应该不断学习，终身学习这部圣贤经典，让圣贤的智慧陪伴他们漫长的人生旅程。

篇8：关于学习的文章

上幼儿园时为了上小学，小学是为了考上好的中学，中学科目增多，压力增大，老师总会说：排行代表一切，让我们好好学，是为了长大有更好的出路，为了找一份好工作，不用那么辛苦;总是说：辛苦这几年，幸福一辈子!中考是一次转折，九年级虽辛苦，但不如高三;高中更是一次转折，那一堆堆堆积如山的书，天天做不完的题目，为了的是什么?总会说：为了考上好的学校，找一份好的工作!但是，每一天这样我们开心吗?这就真的是我们想要的吗?我们想要的仅仅是分数吗?

此刻很多家长也是在为孩子们的学习担心，每一天就去上那些兴趣班，补习班什么的!这样不仅仅孩子会累，家长更累。孩子的童年都没有了乐趣。学习本身是没错的，但被逼着学就不好!学习本是一件很好的东西，我们不能仅仅为了分数而没完没了的去死记硬背，高分就开心，低分就悲哀，分数并不能代表什么。在学习中我们就应更注重那个过程，而不是只看重分数，那过程就应是开心的。就比如写小说，我们不仅仅仅是为了看男女主角是否在一齐，而是看他们在追求幸福中所经历的，过程有欢乐，有悲伤。相信大家都想快乐吧!那就对了，学习也能够的，不要只注重那个分数，更要注重那个过程，过程要用心去领会，去发现，在学校更要学会去爱，去爱我们的老师，爱我们的同学!老师有时虽然会很凶，我想那也是担心我们的表现吧!不管怎样样，如果你爱一个人，你会发现他其实没那么坏，之前你所看到的那些缺点也会变成优点;相反，如果你恨一个人，那么你会看不惯她做的一切，你看到他你都会觉得不爽，方方面面都想超越他;但是，这样会很累的!爱一个人比恨一个人幸福很多!

去爱吧!爱上我们的老师，爱上我们的同学，更是爱上学习...

篇9：关于学习的文章

孔圣人有云：敏而好学，不耻下问。所谓的不耻就是敢于接受自己的无知，理当虚怀若谷，摆低姿态。英雄联盟中被称之为偷塔刺客的易大师曾说过，真正的大师永远都怀着一颗学徒的心。尝试用显微镜审视自己，用放大镜观察别人。学会取长补短，摄取他人的优点，改善自己的不足，壮大自己的知识，用知识的力量化作正能量武装自己，捍卫自己。三人行必有我师，世界上没有一无是处的人，每个人身上都有你值得学习的地方，择其善而从，其恶而改。李白诗云：天生我才必有用。

没有登上山的顶峰，永远不知道世界有多么绚丽。屈原在《离骚》中提到“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”学习的道路久远而绵长，初学不精，学而不成，会饱受别人的嘲讽。抛却这些外界的因素，伴随着隐忍和默不作声坚持不懈求其所好。一路吸收天地精华，取善美而学，弃丑恶于身外。熟而通，懂而精，缠绕在你心头的千丝万缕不解自解。此番修行任重而道远，只有持之以恒，方能参透绳锯木断，水滴石穿的真正涵义。只有不断地去挖掘知识，发现世界的未知，才能拿出无法撼动的真理与人辩论是非。只有领略了知识的渊博，才能真正的掌握人生在风浪之中航行的舵;致使你不至于在大风大浪中迷失方向。

刘向说，少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。学习没有年龄的限制，亦不分场合和地点。男女老少都可以学，睡卧平立也都可以学。好学的人永远都不会感到空虚和寂寥，在学和被学吸收和施放之间掌控时光，所谓学而不厌，诲人不倦。只有不断学习，充实自己，才能厚积薄发，于无声色中流露才华。只有学以至成，才能于他人共享成果。

前些日子在网上买了支竹笛，如抱美玉，爱不释手，一时间喜欢的不得了。于是乎拆开就开始吹奏，谁曾想费尽九牛二虎之力也没发出什么音来。早知有友专攻乐器，精通音律。碍于脸面，不耻下问;一个人默默地捣鼓一夜，不但笛子没吹响，反倒落个一肚子无名之火。

第二天友主动前来指导，才得以知晓原来笛子还要贴笛膜。送友走后，惭愧不已，内心波动起伏。不知而不问，不懂而装懂，自以为是;觉得自己有点份量，其结果是越发地感到自己的无知。这才明了一个真理，未通过正确的渠道学来的知识，任何努力和进取的精神都是徒劳无功，枉费心血。

学吹笛的第三天，邻居极为不耐烦前来叩门说，以为是山上的野狼误闯了民居。第四天，隔壁有人搬家。后来，我就一个人默默地爬上了山头，在寒风刺骨的山头上经过长达一个月的锤炼，我终于略微地领会了笛子的吹奏方法以及指法的运用。这才敢回屋演奏。有时，与邻撞面，邻笑说，吹得不错。这时，我内心深处像是打翻了一瓶蜜罐，甜蜜蜜，美滋滋，觉得心里有一股暖流直涌九霄云外。我想，这世界上没有学不会的东西，只有不肯学的人。

每个人生来就是一块干净而又窄小的土地，只有不断地播种和挖掘才能让你的这片土壤绿意丰盈，多姿多彩，生机勃勃。而这块被开发出来的大地就如同武士手中的刀可以傍身，就如同文人手中的笔可以描绘出生命的传奇，就如同科学家眼里的显微镜可以探索未知发现奇迹。反之，懒而不学，学而不思，不知进取;久之这块地就成了荒地。

不要说你会什么，其实你什么都不会。而你，只会学。

关于学习的文章3:在读书学习中提高素养

书籍是人类智慧的结晶、经验的汇集、文化的积淀、历史的传承。读书，无论是对于一个人、一个组织，还是对于一个民族、一个国家，其重要性都是不言而喻的，它直接决定一个人的修养和境界，关系一个民族的素质和力量，影响一个国家的前途和命运。实践表明，崇尚读书、热爱学习是提高自身素养的一个最直接、最有效的方法，也是胜任自身工作的内在要求和必由之路。

读书学习是人生的一件大事。古语说：“玉不琢不成器，人不学不知道。”现代人才学中也有一个理论叫做“蓄电池理论”，认为人的一生只充一次电的时代已经过去，只有成为一块高效蓄电池，进行不间断的、持续的充电，才能不间断地、持续地释放能量。所以读书学习不仅仅局限于求学阶段，可以说，读书学习贯穿人生的全过程，只要生存，就应该不断地读书学习，唯有此，才有立足之本，才有充裕的精神和物质生活。

“修德忘名、读书深心”，读书使人明理明德、明荣知耻，读书的过程实质上也是修炼道德、陶冶情操的过程。无论是明君贤臣，还是圣人先哲，无不倡导为人修身立德，正人先正己，做官先做人。开国领袖毛泽东主席一生酷爱读书，他说过：“欲知大道，必知文史”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。习近平总书记也指出，“如果不加强读书学习，知识就会老化，思想就会僵化，能力就会退化，就难以做好工作，就会贻误党和人民的事业。只有爱读书读好书善读书，才能够开阔眼界、增长知识，才能够治心养性、提升境界、远离低级趣味，增强拒腐防变的能力，并赋予我们一个宁静的心态、理智的头脑以及开放的胸怀。”

读书是一件非常明智的事情，喜欢读什么书，不论范围是宽是窄，都应该有自己的选择，体现自己的个性和兴趣，有较高的读书品位。一个真正的读者应该具备基本的判断力和鉴赏力，能够嗅出一本书的优劣，本能到拒斥劣书，倾心好书。这种能力部分地来自阅读的经验，也源自一个人灵魂的品质。当然，灵魂的品质是可以不断提高的，读好书也是提高的途径，二者之间有一种良性循环的关系。重要的是一开始就给自己确立一个标准，每读一本书，一定要在精神上有收获，能够进一步开启自己的心智。只要坚持这个标准，灵魂的品质和对书的判断力就自然会同步得到提高。一旦你的灵魂足够丰富和深刻，你就会发现，你已经上升到了一种高度，不再能容忍那些贫乏和浅薄的书了。

清代张潮在《幽梦影》中，对读书有一个绝妙的比喻：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆因阅历之浅深所得之浅深耳。”同样的一轮月亮，由于少、中、老三个人生阶段的年龄和阅历不同，隙、庭、台观月的地点有别，“窥、望、玩”月的方式各异，所看到的情景和收获就大相径庭。前者可观其一二，中者只能略知大概，惟独后者高处台上，眼界开阔，便能深得其精髓。读书亦然，阅历深者方能晓其三昧，识其真谛，达到“知其然，知其所以然”的境界。

“书上得来终觉浅，要出成果须躬行。”读书的目的不是为了装门面、做样子、附庸风雅，而全在于应用，在于学以修身、学以资政、学以经世，更好地指导实践、促进工作。因此，要自觉把学习所得与具体实践相结合，通过读书学习，进一步解放思想、更新观念，在增长知识中培养胆识，在开阔眼界中拓宽思路;通过工作实践，进一步深化学习、提高认识，切实把读书的体会、学习的成果转化为谋划工作的正确思路，转化为促进工作的好作风、好举措，转化为做好工作的实际能力，使自己真正成为工作的行家里手。

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