下面给大家分享一副春节的对联，本文共11篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“hondgegd256”提供。
篇1：写一副春节对联
1、上联：丹凤来仪;下联：金鸡报晓
2、上联：猴岁呈祥;下联：鸡年纳福
3、上联：雄鸡唱韵;下联：大地回春
4、上联：神猴辞岁;下联：金凤迎春
5、上联：鸡鸣晓旦;下联：燕舞阳春
6、上联：知廉标五德;下联：报午必三鸣
7、上联：鹊送喜报;下联：鸡传佳音鸡年
8、上联：红鸡啼夜晓;下联：黄犬吠年丰
9、上联：猴引康庄道;下联：鸡迎锦绣春
10、上联：鸡声天下曙;下联：春意海南潮
11、上联：金鸡日独立;下联：紫燕春双飞
12、上联：鸡鸣天放晓;下联：政改地回春
13、上联：雄鸡喔喔颂尧天;下联：腊狗汪汪歌舜日
14、上联：雄鸡一唱天下白;下联：锦犬再雕宇宙春
15、上联：雄鸡唱罢九州乐;下联：金犬吠来四海安
16、上联：雄鸡喜唱升平日;下联：志士欢歌改革年
17、上联：金猴留恋丰收年;下联：彩凤欢啼盛世春
18、上联：犬能守夜迎新岁;下联：鸡可司里送旧年
19、上联：鸡描竹叶三中颂;下联：犬绘梅花五福临
20、上联：金鸡一唱传佳讯;下联：玉犬三呼报福音
21、上联：金鸡报晓歌大治;下联：丹凤朝阳赞中兴
22、上联：金鸡唤出扶桑日;下联：锦犬迎来大地春
23、上联：鸡鸣晓日江山丽;下联：犬吠神州岁月新
24、上联：闻鸡起舞迎元旦;下联：击壤而歌颂小康
25、上联：四海升平歌舜日;下联：九州盛世乐尧天
篇2：写一副春节对联
家和事顺好运来，人兴财旺鸿福长
四海来财富盈门，九州进宝金铺地。
鸿运铺平发财路，富贵带来吉祥福。
庆盛世繁荣发展，贺新春伟业腾飞。
新年天意同人意，喜事今春同旧春
新春新景新气象，多福多财多平安
龙腾虎跃人间景，鸟语花香天地春
全家平安添百福，满门和顺纳千祥
百花迎春香满地，万事如意喜临门
人财两旺平安宅，福寿双全富贵家
福气降临全家福，春光辉映满堂春
财达三江通四海，业兴千年连九州。
鸿运当头迎百福，吉星高照纳千祥。
事业辉煌年年好，财源广进步步高。
迎新春前程似锦，贺佳节事业辉煌。
福门家业腾云起，宝地财源乘风来。
四海来财兴骏业，九州进宝铸辉煌。
占地利生意兴隆，得天时财源广进。
春到华堂生百福，花发吉宅纳千祥
丹凤呈祥凤献瑞，红桃贺岁杏迎春
春回大地千山秀，日暖神州万物荣
篇3：一副春节的对联
一副关于春节的对联
春节缺少不了对联，那么有哪些是适合春节贴的.对联呢？下面我们一起来看看吧！
横批：家和万事兴
一年四季行好运
八方财宝进家门
横批：莺歌燕舞
黄莺鸣翠柳
紫燕剪春风
横批：恭贺新春
五更分两年年年称心
一夜连两岁岁岁如意
横批：普天同庆
爆竹传吉语 腊梅报新春
横批：辞旧迎新
旧岁又添几个喜
新年更上一层楼
横批：财源广进
一帆风顺吉星到
万事如意福临门
横批：羊年大吉
驯马腾飞千里路
牧羊更上一重峰
横批：虎跃龙腾
虎啸风声远
龙翔海浪高
横批：喜气盈门
春花含笑意
爆竹增欢声
横批：欣欣向荣
红杏丛中朝见牛羊出圈
绿柳郊外夕闻鸟雀归林
横批：春回大地
绿竹别其三分景
红梅正报万家春
横批：吉星高照
内外平安好运来
合家欢乐财源进
横批：龙盘虎踞
龙引千江水
虎越万重山
横批：财源不断
占天时地利人和
取九州四海财宝
横批：弘扬正气
英雄跨马扬长去
龙女牧羊载福来
横批：春光永驻
快马加鞭不坠腾飞志
吉羊昂首更添奋发心
横批：盛世新春
国富民殷羊毫挥颂千秋业
年丰人寿燕剪裁成万点春
横批：山青水秀
碧草白羊三春图画
金戈铁马万里征途
横批：春风浩荡
犹思骏马奔腾急
更赞矫羊奋发先
横批：喜气盈门
春露秋霜连广宇
羊肠鸟道变通途
横批：虎年大吉
春风催虎步
瑞雪兆丰年
横批：鸟语花香
日出江花红胜火
春来江水绿如蓝
横批：三阳开泰
浩气常存频加马力奔新路
雄风不减再握羊毫绘壮图
横批：满门生辉
福鹿吉羊三元开泰
尧天舜日万象更新
横批：新春大吉
日日财源顺意来
年年福禄随春到
横批：吉星高照
年年顺景则源广
岁岁平安福寿多
横批：四季平安
天地和顺家添财
平安如意人多福
横批：喜迎新春
喜居宝地千年旺
福照家门万事兴
横批：虎虎生威
牛劲冲天去
虎威贺岁来
横批：春意盎然
迎新春江山锦绣
辞旧岁事泰辉煌
横批：比翼逍遥
云中熊虎将
天上凤凰儿
横批：四季兴隆
事事如意大吉祥
家家顺心永安康
篇4：赏析一副春节对联
春联赏析
春节指农历正月初一，这一天古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，为年初“岁首”，即一年的开始，俗称“大年”;又叫阴历年，俗称“过年”。春节，是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于三千多年前殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节，是指农历二十四个节气中的“立春”时节，南北朝以后才将春节改在一年岁末，并泛指整个春季，这时大地回春，万象更新，人们便把它作为新的一年的开始。春节期间，传统风俗丰富多彩，民间谚语有所谓：“二十三过小年，二十四扫房日，二十五磨豆腐，二十六去割肉，二十七去宰鸡，二十八贴花花，二十九蒸馒头(去打酒)，年三十包饺子。三十晚上熬一宿，大年初一拱拱手。”另外还有舞狮子、耍龙灯、演社火、游花市、逛庙会、走亲戚等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。辛亥革命后的民国初年，改农历(阴历)为公历(阳历)后，便将农历正月初一定为春节，公历一月一日定为元旦。
在春节的诸多活动中，“二十八贴花花”，就是指在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
一元复始;
万象更新。
这是一副传统春联，深得世人喜爱，所以使用非常普遍广泛，影响较大。联意为：新的一年又开始了，世间一切事物都除旧布新，得以新生和发展。“一元”，凡指万事万物的开始。汉代董仲舒《春秋繁露·玉英》：“谓一元者，大始也。”“一元复始”，指新的一年又要开始。“万象”，指宇宙间的一切事物或景象。南朝宋谢灵运《从游京口北固应诏》诗“皇心美阳泽，万象咸光昭。”“更新”，除旧布新。清代顾炎武《元日》诗“岁序一更新，阳风动人寰。”联语紧切新春佳节世人辞旧迎新的心态，简洁明快，言约意丰，凝炼工整。因此，人们除了单独作春联外，还常常以它为春联的基本词组，构成较长的新春联，如“一元复始春光好;万象更新喜气多。”“瑞气盈门，一元复始;春风拂面，万象更新。”等。
人登寿域;
世跻春台。
这也是一副传统春联。春为一岁之首。中国民俗，不论出生在哪个月份，大多以“过一年，长一岁”推算，而健康长寿又几乎是所有人的愿望。此联就是表达的这个祝福。“寿域”，指人人得尽天年的太平盛。语出《汉书·礼乐志》：“愿与大臣延及儒生，述旧礼，明王制，驱一世之民，济之仁寿之域，则俗何以不若成康?”“春台”，春日登眺览胜之处。《老子》：“荒兮其未央(无边无际。高亨注：犹云茫茫元极耳)，众人熙熙，如享太牢，如登春台。”常作太平盛世的象征。联语既切春节，又含祝福，言简而意深。
椒花献颂;
柏酒浮春。
这也是一幅典型的传统春联。联用二典：上联“椒花献颂”，典出《晋书·列女传》：“刘臻妻陈氏者，亦聪辨能属文，尝正旦(正月初一)献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周回，三朝肇建。青阳散辉，澄景再焕。标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。’”《椒花颂》后用来指代春节祝词。下联“柏酒”，即用柏叶浸制的水酒。按古代风俗，春节期间饮柏叶酒，可以祝寿、避邪。《汉官仪》卷下“正旦饮柏叶酒上寿。”《荆楚岁时记》：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒、柏酒，饮桃汤。”从联语内容来看，紧切春节风俗题旨，饱含祝福，言约而意丰。从形式上来看，“椒花”与“柏酒”，属小类工对，为传统春联佳作。
爆竹一声除旧;
桃符万户更新。
这是一副传统春联。此联出典于王安石《元日》诗：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户幢幢日，总把新桃换旧符。”爆竹、桃符都是古代人们在春节时用来驱除邪鬼的道具。现在春节燃放鞭炮，过去没有发明火药之时没有鞭炮，就用火烧竹子，使其毕剥发声，来驱除山鬼瘟神，称之为“爆竹”。现在鞭炮也俗称“炮仗”、“爆仗”。直到今天，世界各地的华人仍沿此燃放鞭炮的风俗。不少农村以初一起床早，爆竹大而长竞相攀比，燃放的时间早晚也有一比，以表示家庭兴旺、生活幸福。上世纪90年代以来，部分城市考虑安全问题，多以地方法规形式在一定范围内禁止燃放烟花爆竹，但若干年后，又纷纷“解禁”，可见这民俗影响之深远。“桃符”也是古时民俗，用桃木板画神像挂在门旁，以驱鬼避邪，每年春节都要更换。大约从唐、五代开始在红纸上写表示吉祥、祝福的文字(即春联)，但春联称“桃符”一直延续到清代。写春联以迎新春佳节，已是几乎所有华人的习俗，长盛不衰，只是随着时代的变迁，内容常有更新罢了。该联选取春节期间传统民俗中最富有代表性的两种典型物品——爆竹和桃符，遣词组句，有声(爆竹之响)，有色(桃符之红)，形象鲜明，描绘生动，十分准确地表达了“除旧迎新”的主旨。联句语言精练，声、色俱备，对仗工整，历来受到人们的喜爱，广泛流传而不衰。
一元二气三阳泰;
四序五福六合春。
这是一副使用了数字入联和词语典故的传统春联。上联“一元”，指事物的开始，这里指一年之始。《公羊传》隐公元年：“元者何?君之始年也。春者何?岁之始也。”“二气”，指阴气和阳气。《易·咸》：“柔上而刚下，二气感应以相与。”“三阳泰”，即三阳开泰。《易》中，农历十月为坤卦，纯阴之象;十一月冬至为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下。冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。所以旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为岁首称颂之语。下联“四序”，指春、夏、秋、冬四季。《魏书·律历志上》：“四序迁流，五行变易。”“五福”，五种幸福。《尚书·洪范》：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”桓潭《新论》：“五福：寿、富、贵、安乐、子孙多。”“六合”，指上下前后左右四方，凡指天地之间、整个天下。《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论(保留态度而不评价);六合之内，圣人论而不议(述说而不加评议)。”联语巧用数字，用典恰切，既合节日，又表达了对天下所有人的良好祝福。
鹿洞春风暖;
鹅湖化日长。
这是一副朱姓人家所用的传统春联。旧时读书人家对春联非常讲究，对联内容往往切合本家的姓氏，选取本姓历史名人的故事，以壮门楣;又含激励子孙、继往开来之意。该联用的就是南宋理学思想家、教育家朱熹的典故。朱熹博览群书，广注典籍，对经学、史学、文字、乐律及自然科学都有不同程度的贡献，在明、清两代被提到儒学正宗的地位。其博览和精密分析的学风，对后世学者影响很大。著作有《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》及后人所编《晦庵先生朱文公文集》等。“鹿洞”，即白鹿洞书院，宋初四大书院之一，在今江西庐山五老峰东南。朱熹任职南康军守时，曾亲自制定学规，并在此讲学。“鹅湖”，也是书院名称，在今江西铅山县北鹅湖山。南宋淳熙年间，朱嘉与吕祖谦、陆九渊兄弟在鹅湖寺讲学，后人立四贤堂以纪念，称为“鹅湖书院”。联语简练而极为切题，既用朱熹故事，又切春节时令，非常恰当。“鹿洞”与“鹅湖“、“春风”与“化日”以及“暖”与“长”之对，无不工稳。形式与内容俱佳，堪称名联。
东山丝竹陶情早;
春草池塘得句新。
这是一副谢姓人家可通用的春联。上联用东晋大臣谢安典故。谢安，字安石，陈郡阳夏(今河南太康)人。士族出身，少年时就负重名，“初辟司徒府，除佐著作郎，并以疾辞”(《晋书·谢安传》)。从此隐居会稽(今浙江绍兴)的东山，纵情山水间，以丝竹(音乐)陶冶情操，并与友人畅游，与王羲之等人著名的“兰亭之会”就在此时。40多岁时，经朝廷屡次征聘，方从东山复出，官至宰相。曾成功指挥了著名的“淝水之战”，人望极重。成语“东山再起”一词即源出于此。下联用南朝宋诗人谢灵运典故。谢灵运是东晋谢玄之孙。入宋后任官之余，游历山川，吟哦不辍，其诗描写山水名胜，刻画自然景物，开创山水诗派。“春草池塘”，典出谢灵运《登池上楼》一诗名句“池塘生春草，园柳变呜禽。”该联选取历史上一武一文两位谢姓名人，既有史实，又有韵事，生动有趣，又切“春”字，为人称道。
梅呈五福;
竹报三多。
五福，即寿、富、康宁、好德、老终命。见《尚书·洪范》。三多，即多福、多寿、多男子。见《庄子·天地》。联写冬物，意在以之迎春祈福。既能援引典故，使其意绪丰富，又用词简练，对仗工稳，此春联遂广为应用。
但愿人皆健;
何妨我独贫。
这是旧时上海一位名叫程道周的医生在过年时贴出的一副春联。既为医生，自然以治病为生。人若“皆健”，医生自“贫”。上下联意想补充乃完整，属流水对。程氏撰春联，为天下众生祈福，而独忘却自己，其克己为人的情怀，令人起敬。
嫁女婚男，两家情愿;
生男育女，一个相宜。
此联的妙处，在于能以时政入联，又不乏古思古韵。《诗经》以《关雎》为首章，端在于男女居室乃人伦根基。春日为一年之始，春联中表达的期盼，自然是此年的要事。上联言婚姻，颇有《诗经》遗意。下联言子女，遵国家政策。新婚家庭可以用此春联。
两袖清风，造福大众;
一身正气，振兴中华。
元代诗人魏初《送杨季海诗》有句“交亲零落鬓如丝，两袖清风一束诗”，以“两袖清风”喻杨季海为官廉正，囊空如洗。后世沿袭，成惯用语。此种春联，并非随处可用，一如衣饰，须量体而服。此联只宜于政府机关。
迎新春，盼江山一统;
送旧岁，期骨肉重圆。
联之用，有其限制，一为时间，一为空间。所谓“时间”，指联中所叙或为一时之事，前此固不能作，后此亦不能用。所谓“空间”，指联中所叙仅合於特定处所之用，异地殊方则不宜。此联即有时限也。
日丽风和，神州雨霁;
波平浪静，海峡云开。
此联神韵在其含蓄，以海峡云开，暗指两岸统一;以波平浪静，喻家国安泰。明写自然景观，暗表人情世故，借自然之变化，用以表达心中所想。未著一字，意思全出，实为佳对。王国维《人间词话》评诗词有两种境界：有我之境与无我之境，倘不计其余，套用至此，此联亦属“无我之境”者。
百年大计，树人为本;
万里长征，立志当先。
适宜用于学校，其妙在于两面俱到。于国家，于学校，于教师而言，育人自然是重中之重，是为“本”。至于学生，发奋读书当以立志为首要之事，否则若鸟飞而不知所止，船行而不知所之，必入迷途，是以言“立志为先”。此联妙在喻义完足，两联缺一，即非美事，
迈步迎春，春风扑面;
抬头见喜，喜气盈门。
词人李清照十分赞赏欧阳修《蝶恋花》一词“庭院深深深几许”之句，盖以为三“深”字连用，其用不同，殊为奇妙。此联“春”“喜”二字亦各连用，前后词性不同，颇与其相类。兼之一“迎”一“见”，前者有意，后者无意;前者“有我”，后者“无我”，对举工整且意绪丰美，此针顶联实为佳对。
开拓财源，春来茂盛;
改革经济，马到成功。
此联暗含时限，春联自当用于春节，此无须赘言。联中曰“马到成功”，应为迎马年之时所撰。既可点明其年，又取成语，浑然一体，此其可赏之处。
市场兴邦，城乡共富;
科技振国，山海同春。
联中叙四事。市场改革，科技兴邦，城乡建设，三者皆为国家大政方针，结联点明春节来临，字字有声，几无赘语。联共十六字，涵括甚广，此其长也。
惠风远拂，神州溢彩;
丽日高悬，大地生辉。
《太平御览》引《梁元帝纂要》曰：“春亦曰发生、芳春、青春、阳春、三春、九春;风曰阳风、暄风、柔风、惠风;景曰媚景、和景、韶景;时曰良时、嘉时;辰曰良辰、嘉辰、芳辰;节曰芳节、嘉节、韶节、淑节;草曰弱草、芳草;木曰华木、华树、芳林、芳树;林曰茂林;鸟曰阳鸟、时鸟、阳禽、候鸟、时禽、好禽。”人们对春日怀有好感，嘉辞美语贯于其前，遂有上列种种称呼。简而言之，阳风也罢，惠风也罢，其实都是指春风而已。此联亦是赞美春日之意。
满室春风，半庭月色;
一窗竹影，三径梅香。
富于文采，意境清幽，文人雅士喜用。“满室”“一窗”之对，“半庭”“三径”之对，切近工整。不论意境，还是形式，皆是对联中的佳作。
借才发财，财由才出;
凭正理政，政从正兴。
联中含字谜，拆字且合字，以“正”对“才”，用“政”对“财”，“财”字右半边为“才”，“政”字左半边为“政”，兼字音相同，两者相对，浑然天成。
树尽摇钱，青山送宝;
泉皆化酒，绿水流香。
摇钱树，旧时传说一种树会结金钱，摇落之，可再生。西南地区汉墓出土的明器中，有摇钱树。又北京旧俗，岁暮取松柏枝的大者，插于瓶中，缀以古钱、元宝、石榴花，称为摇钱树。酒泉郡，汉代所置，以城有金泉，水味如酒，故名。“摇钱树”与“酒泉”皆是成语，此联点化其中，有人文存焉。青山绿水，固为自然之物。有“天”有“人”，天人合一。
走万紫千红，特色路;
发一清二白，正经财。
此联妙在以“一清二白”对“万紫千红”，“清”暗借为“青”，数目对数目，颜色对颜色，堪称美匹。
松竹梅岁寒三友;
桃李杏春风一家。
这是幅广为流传的春联。上联举冬季代表性的三种植物，下联则列春日繁盛的三种果树，以表辞旧迎新之意。“松”、“梅”、“桃”、“李”与“杏”五者皆为形声字，皆从“木”，“竹”字乃象形字，大体言之，颇类似。至于“岁寒”与“春风”之对，“三友”与“一家”之对，也十分工整，无怪乎广为流行。
天增岁月人增寿;
春满乾坤福满门。
多数春联并不止于刻画景观之变换，往往承载有祈福的功能，此联就属于此类。论起流传之广泛，此联恐怕丝毫不减于“一元复始”与“万象更新”之对。
年年难过年年过;
处处无家处处家。
此联是抗日时沦陷区人民四处流亡逃难的辛酸写照。春节，俗称过年，此联紧切这个词眼，发出了悲哀无奈的情绪，令人唏嘘不已。从形式上讲，上下联各七字，仅用三字，十四字之联，实用六字，难度十分高。
如此江山如此日;
是何世界是何年?
这是日本侵占台湾时，台湾名人洪月樵写的一副春联。因联中的“日”喻日本，“年”是古代的凶恶猛兽，洪氏遭日寇杀害。此联以问为对，发问之时恰为更换新岁的春节，所以显得分外紧切。用“如此”与“是何”二词，使得情感表达的分外强烈。洪氏才情之富，于此可见一斑。
冬去山明水秀;
春来鸟语花香。
此联的妙处在于上下联中各有自对者。上联中“山明”可以与“水秀”成对，下联中“鸟语”可与“花香”相匹，兼之上下联本来对举，十分有意思。“酒绿灯红辞旧岁;莺歌燕舞庆新春”也与此相似的对联，“酒绿”与“灯红”、“莺歌”与“燕舞”自对。这种对联讲求了特殊的形式，其美也端在于其特殊。
国泰民安，三元呈吉象;
人和政善，九域绕祥云。
此联的三元，含双重意蕴。其一，指天、地、人，谓三者呈吉象。同时，三元即为农历正月初一。何以有此称呼?因为此日为“岁之元，时之元，月之元”。从而上联又点明了时辰。九域即是九州，由于现存先秦古籍载历史上中国曾被化分为九个州，后世遂以九州泛称中国。
识时机，抛开近利谋远利;
顾大局，走出官场奔市场。
观此联可知用此联者是“下海”之人，其胸襟自可窥见。一些春联犹如衣服，须量体而服，肥瘦高矮不同，衣服自当改易。行业身份不同，所用春联亦有不同寓意。至如专写景观更换的春联，则处处可用。此联气势不凡，饶有意味。
细雨无声，滋润满园锦绣;
春风有意，妆成一树玲珑。
上联化杜甫《春夜喜雨》“随风潜入夜，润物细无声”句，下联化贺知章《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”句。虽意绪有些简单，专写春日绿色，好在能化古人佳句，对仗也还算工稳，不妨赏之。
泽沾雨润，杨柳依依亲万户;
民富物丰，财源滚滚涌三江。
《诗经·小雅·采薇》有曰：“昔我往矣，杨柳依依;既我来思，雨雪霏霏”。依依，写不舍之状。“财源滚滚涌三江”或“财源滚滚达四海”之类，为意欲发财致富者常用。一雅一俗，不妨略加留意，赏其得失。
秦岭东西，梅放千枝报春早;
大江南北，雪飞六曲兆年丰。
《韩诗外传》曰：“凡草木之花多五出，雪花独六出。”盖雪花为六角形的晶体，遂以“六出”“六曲”形容之。此联方位对方位，数目对数目，也算工稳。
奋斗毕生，励志勤磨三尺剑;
纵观今古，豪情雄唱大江东。
三尺剑，剑长约三尺，故名。《史记·高祖纪》：“吾以布衣提三尺剑取天下。”刘邦的豪情于此流露。大江东，即苏东坡词《念奴娇·赤壁怀古》，由于首句为“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，故称。据载，苏轼欲知自己与词人柳永相较如何，遂问之，人言：柳词行于市井，而关西大汉喜手执铁板高唱“大江东去”。联中其实暗用了这个典故。此联对仗虽略欠工稳，然志意雄劲，亦可赏之。
桃李迎春，无边景色来天地;
江山入画，万缕诗情上笔端。
上联化杜甫七律《登楼》“锦江春色来天地”句，“来”字自然神奇。下联以“上笔端”对，虽然显得勉强，气势也大为衰减，然而添了不少柔媚之气，正所谓一张一弛，颇为奇妙。兼之下联用“江山”，上联用“桃李”，前者气势壮于后者，故而此联显得错落有致，意蕴相融，且对举也工稳，亦属佳对。
革故鼎新，十亿神州歌盛世;
倡廉反腐，千秋禹甸庆兴邦。
“革”“鼎”本为《周易》二卦，革为变革之意，鼎为鼎立之意。“禹甸”本出自《尚书·禹贡》，甸服是五服之一，此处代指中华大地。两者同为六经典故，相对十分妥帖。以“倡廉”对“革故”，以“反腐”对“鼎新”，相反相成，虽仅八字，天道流行隐然居乎其间，此其可赏之处。
报晓鸡声，拂晓钟声，声声悦耳;
赏心国事，舒心家事，事事关情。
此联仿照顾宪成东林书院名联“风声，雨声，读书声，声声在耳;家事，国事，天下事，事事关心”而成。相较而言，顾联适用的对象是读书人，此联则普遍可用;顾联满心境沉郁，此联则心绪欢快。明季之风雨如晦，今日之国泰民安，于此可见。
喜看南国花繁，红透洞庭波映日;
紧握楚天笔健，才追潘岳气凌云。
潘岳，西晋文学家，即乃世人所谓的美男子潘安。他才华横溢，文笔美艳，钟嵘《诗品》评价说“潘才如江”。凌云，高入云霄。《史记·司马相如列传》曰：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。”后世遂以“凌云”喻志气高超或笔力矫健。此联曰“南国”，曰“楚天”，曰“洞庭”，应该是湖南北部地区所用的春联。
两岸民情，欢迎两地同心行两制;
三通众望，赢得三阳交泰贺三春。
三阳交泰或三阳开泰，衍生自《周易》象数的成语。《易》十月为坤卦，纯阴之象。十一月为复卦，一阳生于下;十二月为临卦，二阳生于下;正月为泰卦，三阳生于下;冬去春来，阴消阳长，有吉亨之象。故旧时以“三阳开泰”或“三阳交泰”为一年开头的吉祥语。三春，即春季，春季有三个月，故称。
鸡豚之畜，毋失其时，可以致富矣;
梨桔之苗，广栽其圃，安得愁穷哉。
《孟子·梁惠王上》曰：“鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。”上联正借用了此典，化入联中，另起新意。
频年迁播异乡，最难忘三晋云山，六朝城郭;
今日欢欣佳节，且来看淡江春水，横海楼船。
这是大军阀阎锡山逃避台湾后写的一副春联。春为四季之首，春节又为春季之端，人们对往事之回忆与未来之期望，往往在此时涌上心头。春联自然也就成为承载这些情绪的工具。阎氏统辖山西有年，其自感得意之事皆在其地。至于南京，乃六朝古都，文化繁兴之地，阎氏久曾盘桓。而今虽想念不已，旧地已难重游，心中自然不乐。然既逢佳节，哀叹不宜，故暂寓情山水，聊以解忧。此联写得颇为漂亮，其缘由在于其意境冲淡温和。一般人若有阎氏之经历，所撰对联免不了既哀又怨，此联则大有往事如烟、以理遣之的意味。
篇5：写一副春节的对联
写一副关于春节的对联
新年天意同人意 喜事今春同旧春
新春新景新气象 多福多财多平安
龙腾虎跃人间景 鸟语花香天地春
全家平安添百福 满门和顺纳千祥
百花迎春香满地 万事如意喜临门
人财两旺平安宅 福寿双全富贵家
福气降临全家福 春光辉映满堂春
门迎百福福星照 户纳千祥祥云腾
春临华堂繁花艳 福到门庭喜气盈
福随瑞气来庭院 财伴春风入宅门
家业兴旺财源广 老少平安福寿长
百业兴旺财源广 全家和顺福寿长
宏图大展兴隆宅 泰运宏开富贵家
出门求财添富贵 居家创业得兴隆
万事亨通时运好 九洲昌盛气象新
迁居喜逢吉祥日 安宅正遇如意春
生意兴隆同地久 财源广进共天长
门迎晓日财源广 户纳春风吉庆多
吉星永照平安宅 五福常临积善家
红梅点点绣千山 春雨丝丝润万物
喜居宝地千年旺 福照家门万事兴
福如东海滔滔至 财似春潮滚滚来
扩展：
宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
“新桃”和“旧符”是什么意思？然后用现代话说就是春联。春联是对联一种，然后我国春联是怎样发展起来呢？
春联作为一种独特文学形式，在我国有着悠久历史。然后它从五代十国时开始，明清两代尤为兴盛，发展到今天已经有一千多年了。
早在秦汉以前，我国民间每逢过年，有在大门左右悬挂桃符习俗。桃符就是用桃木做两块大板，上面分别书写上传说中降鬼大神“神荼（tu）”和“郁垒”名字，用以驱鬼压邪。这种习俗延续了一千多年。到了五代，人们才开始把联语题在桃木板上代替了降鬼大神名字。然后据历史记载，后蜀之主孟昶（chang）在公元964年除夕题于卧室门上对联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早一副春联。
宋代以后，民间新年悬挂春联已经相当普遍了，所以王安石《元日》诗中写“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”然后就是当时春联盛况真实写照。由于春联出现和桃符有着密切关系，然后所以古人又称春联为“桃符”。
到了明代，明太祖朱元璋大力提倡对联。他在金陵（现在南京）定都以后，命令大臣、官员和一般老百姓家除夕前都必须书写一副对联贴在门上，他亲自穿便装出巡，挨门挨户观赏取乐。当时文人也把题联作对当成文雅乐事，写春联便成为一时社会风尚。
入清以后，乾隆、嘉庆、道光三朝，对联犹如盛唐律诗一样兴盛，然后出现了不少脍炙人口名联佳对。
随着各国文化交流发展，对联传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家至今还保留着贴对联风俗。
篇6：如何写好一副对联
如何写好一副对联
对联的长短（字数），没有限制，但首先要从一句一句对起，一字一字对起。作对联时，构思好了主要的感受、意思之后，就试着把上联写出，然后对以下联。上下联都要反复修改，力求按照上述“要求”来加工，做到合格、有水平。首先，字与字相对，大致可分为如下几种：
1，狭类相对
①局部内相对。比如，人身器官相对：脚对头，肺对心，胆对肝。（同时，考虑到平仄相对）。例句：“头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹！”“眼观四面，耳听八方。”“愿丹心报国，看赤手擎天。”又如，花木类里相对：梅对林，菊对兰，桃对杏，李对桃，桃李对柏松，柏松对竹梅……又如，飞禽类里相对：鸡对鸭，鹤对鹅，燕对雀，燕雀对鸿鹄，鸬鹚对鸳鸯……又如，走兽类里相对：龙对虎，犬对牛，豺狼对虎豹，黄犬对青牛，长鲸对狡兔……又如，天文类里相对：天对地，雨对风，星对月，星月对风云，雨云对风雪，小雨对长虹……又如，地理类里相对：山对水，石对泥，水石对泥沙，湖川对港岸，岛屿对江河……
② 数字内部相对：由一至十相对，或百千万亿等相对。注意：其中的平声字只有两个，即“三”与“千”，其余都是仄声字，所以大部分放在“一三五”的位置上为好。数字对的例句：“晴开万井树，愁看五陵烟。”“谷暗千骑出，山鸣万乘来。”“还家万里梦，为客五更愁。”“星临万户动，月傍九霄多。”“一畦春韭绿，十里稻花香。”（五字句）又例：“五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。”“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”“蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。”“万物已随秋气改，一樽聊为晚凉开。”“秋水才深四五尺，野航恰受二三人。”“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”（七字句）③颜色相对：例句：“翠屏千仞合，丹嶂五丁开。”“青山横北郭，白水绕东城。”“客路青山外，行舟绿水前。”“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。”“清风掠地秋先到，赤日行天午不知。”（清与青同音）
2.广类相对
例如：中对外，古对今，天对地，山对水，海对天，海对山，日对年，日对天，鹤对人，人间对天上，地狱对天堂。
例句：“晓云连幕卷，夜火杂星回。”“鸟道高原去，人烟小径通。”“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”“残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。”“日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。”“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。”“江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。”
3.词性相对名词
相对：前面所举的“狭类相对”或“广类相对”，都是名词相对。动词相对：裁笺对写字，赏月对看花，吟诗对作画，饮酒对围棋，“衡阳雁去，巫峡猿啼。”“秋帆远，古木疏。”谓语相对：对句中，上下联皆由主语谓语构成者极多。例如：“秋气改，晚凉开。”“翠屏合，丹嶂开。”“青山横，白水绕。”“山河动，日月高。”“黄鹂啭，白鹭飞。”“花经眼，酒入唇。”副词相对：“蛱蝶深深见，蜻蜓款款飞。”“落木萧萧下，长江滚滚来。”“天边白日悠悠逝，篱畔黄花淡淡香。”“寒方重，气自高。”
4.正反相对用意义相反的两字来相对，有特别鲜明、针锋相对的好处。
比如：大小、上下、长短、有无、浓淡、浅深、高低、远近、美丑、善恶、存亡、兴衰、黑白、甜苦、明暗、生死等等相对。例如：“无穷宇宙，有限光阴。”“生为人杰，死作鬼雄。”“有限年华，无边事业。”“红旗映日，白雪连山。”“数字对”“颜色对”“正反对”等，范围小，字也不多，比较容易找到相对的字眼，应该力求对好。
篇7：送你一副对联
送你一副对联 -愚人节
送你一副对联：上联上风里雨里想着你；下联是真心真意爱着你。横批是：信息发错。篇8：写一副数字对联
城阙辅三秦，风烟望五津。
烽火连三月，家书抵万金。
故国三千里，深宫二十年。
三日入厨下，洗手作羹汤。
势分三足鼎，业复五铢钱。
独立三朝识，轻生一剑知。
楚塞三湘接，荆门九派通。
功盖三分国，名成八阵图。
三夜频梦君，情亲见君意。
三山半落青山外，二水中分白鹭洲。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。
潮落夜江斜月里，两三星火是瓜州。
三晋云山皆北向，二陵风雨自东来。
三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。
万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
七旬天子古六帝，五代孙曾予一人。
篇9：写一副数字对联
尺蛇人谷 量量九寸零十分
七鸭浮江 数数三双多一只
小村店三杯五盏有无东西
大明国一统万方不分南北
孤山独庙，一将军横刀匹马
两岸夹河，二渔叟对钩双钓
有三分水 二分竹 添一分明月
从五步楼 十步阁 望百步大江
童子看橡 一二三四五六七八九十
先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
课演六爻 内卦三爻 外卦三爻
棒长八尺 随身四尺 离身四尺
上联：一尺去掉九寸，还剩十分(一寸)。
下联：七减去三双(六)，还剩一。
篇10：写一副数字对联
上相太师一德辅三朝功高日月 明人谄张江陵联。词旨夸詡。沈德符《野获编》。
状元榜眼二难登两第学冠天人
洛水元龟初献瑞阴数九阳数九九九八十一数数通乎道道合元始天尊一诚有感
歧山丹凤两呈祥雄鸣六雌鸣六六六三十六声声闻于天天生嘉靖皇帝万寿无疆 明袁文荣(炜)撰世庙斋醮对联。沈德符《野获编》。
二十四考中书令 宋人巧对
万八千户冠军侯
五老中唯余二子今兄又去 结义五兄弟中老五挽老四之联(前三兄均已去世)
九泉下若逢三友说我就来
雪压孤舟一叶载六花归去 明朝王x明对父
雁横远塞片笺写八字出来
三潭二泉映秋月一分
五谷四季播春季三月
舜相四人禹稷皋陶伯益
汉臣三杰张良韩信萧何
宝塔七层只存一个囫囵影
石桥三洞倒有六只半爿圈
六两七钱八分金九赤十紫
一机二疋三梭布四尺五寸
浙江江浙三塔寺前三塔立塔塔塔
古对宁海海宁九虫山上九虫鸣蟲蟲蟲
一品太夫人备三从四德五世同堂恭值二官齐介寿
六旬都御史统七宾八师九畴献寿欣逢十月好称觞
一阳初动二姓克谐庆三多具四美五世其昌征凤卜
六礼既成七贤毕集奏八音歌九如十全无缺羡鸾和
邀得全班子弟从一末二净到十夫九杂粉墨共登场喜剧不兼悲剧演
试看历代兴亡尽五霸七雄或三唐两宋风云频际会上台终有下台日
一封书二进宫三击掌四进士五福堂堂堂都摆千秋剑 (二进宫?二度梅?)题陕西歧山戏台
六追车七剪梅八件衣九莲灯十王庙庙庙皆立春秋碑
三多斋三元斋三吉斋三三如九九如斋 ‘九如斋’食品店，早年在湖北长沙最负盛名。但在该店创建之前，
四物散四逆散四磨散四四一六六一散
一国两制构想逢三春四化今天五脏六腑也增艳观天有七彩长虹地有八面好风为我九洲山河十亿民众百载千秋万代年年岁岁兆时运 (共112字)
天造地设基业看斗换星移世势日新月异皆生辉数先为北除军阀后为东逐日寇愿斯西域民族南国侨胞港安澳定台随处处世世共升平1987年，齐齐哈尔的李人凤设奖征联。贵州的`张定才所对。
东楼三西楼四更鼓朦胧朦胧更鼓 曹宗对监吏。上联指一夜三更东楼的更夫敲三更，西楼的错敲成四更
南斗六北斗七诸星灿烂灿烂诸星
五十新郎十五新娘天数五地数五五位相乘莫笑枯杨占大过 嘲某开烟室者娶少妻
东鲁至圣文宣王七十二弟子 出句指孔子，对句指佛祖
南无释迦牟尼佛千百亿化身
半醉半醒过半夜 出自《长安客话》：元丞相脱脱将赴三河，至宫廷向元主辞别，元主
三更三点到三河
三人三姓三兄弟 关帝庙联
一君一臣一圣人
有三分水二分竹添一分明月 黄遵宪题人境庐联
从五步楼十步阁望百步大江
八千为春八千为秋八方向化八风和庆圣寿八旬逢八月 纪昀贺乾隆八十寿。五福：寿、富、康宁、攸好德、考终命。
五数合天五数合地五世同登五福备正昌期五十有五年
称六太爷上六旬寿欣占六月六日良辰六数适相逢曾听得张陆先生大踏步闯进门来口叫六哥还旅顺 (共84字)
坐三年监陪三次斩赚得三代三品封典三生愿已足最可怜达三故友小钱头不如咱洒冤沉三字赴黄泉 甲午战争。清将龚照玙畏敌如虎弃旅顺而逃，战后与另一逃将卫汝贵
地下七十二大贤贤贤易色 康熙年间，某年春节将近，康熙命大学士李光地写春联百副，以替换
天上二十八星宿宿宿皆春
篇11：写一副数字对联
劝一杯,复一杯,短插相随死便埋. __刘克庄<<长相思>>
后土宫中标韵,天上人间一本。 __刘克庄<<昭君怨>>(琼花)
花间约,黄昏细雨,一枝零落. __刘辰翁<<忆秦娥>>
正襟危坐二三更。 __刘辰翁<<浪淘沙>>(秋夜感怀)
花间妙语欲无诗,一年歌一词. __陈亮<<阮郎归>>(重午寿外舅)
樽酒相逢成二老,却忆去年风雪. __陈亮<<贺新郎>>(怀辛幼安用前韵)
一双宝马,两行萧管,月上扶归. __汪正量<<眼儿媚>>
风韶烟腻,春事三之二. __黄机<<清平乐>>
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通 .
