桃花源记微型课

时间:2025年01月20日

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来源:瞎眼的鱼

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编辑:本站小编

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下面给大家分享桃花源记微型课,本文共7篇,欢迎阅读!本文原稿由网友“瞎眼的鱼”提供。

篇1:桃花源记微型课

桃花源记微型课

教学目标:

知识目标:

1.积累一些常见的文言词语。

2.了解有关陶渊明的文学常识;

3.了解本文所描绘的理想社会,感受宁静的田园生活,正确理解作者的理想。

4.熟读并背诵全文。

能力目标:

1.加强朗读训练,提高诵读能力。

2.把握本文虚景实写,实中有虚的写作手法,要求学生运用想像探究故事中的某些细节,培养其想像能力

3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象;

4.学习文章曲折回环,思念迭起,引人入胜的写法。

教学重点:

1.指导学生掌握、积累一部分文言常用词语,了解古今异义现象。

2.使学生理解本文记叙的顺序、详略,体会本文优美、精炼的语言。

3.使学生了解本文反映了怎样一种社会理想。

教学难点:了解本文反映了怎样一种社会理想。

课时安排: 两课时

第一课时

一、课文导入

同学们学过“世外桃源”这个成语吗?它是晋朝陶渊明在《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的,不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

二、同学们互相交流搜集到的相关资料。

陶渊明生于东晋末朝,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会**不安,他有志不得展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,这时他四十一岁,从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他,六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文,内容多描写农村生活,表现了优美的自然风光,抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风,明朗清新,质朴自然,善于抓住客观事物最突出的特征,淡淡几笔传神的表现它的形象,简洁含蓄而富有韵味,对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年(4),其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想社会的愿望,所以写了这篇记和诗。

本文大约写于宋永初二年(421年),陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召,又复拒绝同刘裕的宋政权合作,而以《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成,歌咏了“春蚕收长丝,秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会;“记”相当于诗的'序,记叙了武陵人偶入桃花源的见闻,富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的,就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的《桃花源记》。

三、学生借助校本教材《桃花源记》“整体感知”,感知课文内容。

教师鼓励学生通过反复诵读,借助工具书和注释,相互讨论,学习字词,教师指导、点拔。

四、概括文章各段内容(学生归纳,教师总结)

第一段:写渔人偶然发现桃花源的经过。

第二、三段:写渔人进入访问桃花源的经过。

第四段:写渔人再寻桃花源,终不可得。

五、分析本文写作线索(以渔人行踪为线索)

六、分小组进行诵读比赛,部分同学能当堂背诵。

七、布置作业

第二课时

一、教师范读课文,学生想象桃花源的美好画面。

二、桃花源给大家留下了怎样的印象,用三个词概括。

学生回答、教师归纳(美丽、神秘、幸福)

三、分类感受

篇2:桃花源记微型课教案

桃花源记微型课教案

《桃花源记》艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。下面我们一起看一下它的微型课教案。

教学目标:掌握相关文言实词,落实句子翻译。

理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学重点:掌握相关文言实词,落实句子翻译。

教学难点:理解桃花源作为中国古代知识分子理想社会的象征含义。把握其永恒性和局限性

教学流程:

一、导入

1、“世外桃源”这个成语给人怎样的联想?

2、“世外桃源”何以称为“世外”?她究竟在何处?围绕她又有怎样的传奇?

二、朗读感知,落实字词,疏通文意

1、自读课文,正音。朗读要求:正确通顺

2、自由朗读,个别评价;朗读要求:体现意境

3、圈划理解有困难的字词,提问汇总,合作解答

4、提问理解有疑问的语句,合作探讨;落实全文翻译。

三、寄意深远的桃花源

1、你认同“不足为外人道”的说法吗?桃花源有哪些方面是值得向外人称道的?

自然景物、社会生活、风俗人情

2、桃花源中人强调“不足为外人道”,其中蕴含了怎样的意味,流露出哪些信息?

自谦、担忧、珍惜

3、平淡日常的农耕生活为什么被桃花源中人如此珍视?(桃花源作为一面镜子,反照出当时怎样的社会现实背景?)

补充晋朝时代背景介绍

4、桃花源这一理想社会反映了陶渊明怎样的内心世界?寄托了他怎样的精神追求?

补充陶渊明的人物生平介绍

四、永驻心间的桃花源

1、桃花源是真实存在的还是作者虚构的?作者在行文中侧重于体现其真实性的一面还是侧重于体现其虚幻性的一面?

(两方面语句的品析、探讨)

2、作者对桃花源亦真亦幻的处理具有怎样的艺术效果?

增强其传奇色彩,更令人难忘,更引人遐想。

看似虚幻,又似乎确是存在,近在眼前,仿佛可以实现

成为后世知识分子共同精神家园

3、作为中国知识分子共同精神家园的桃花源反映出中国传统文化中理想社会怎样的特点?

4、如果确有一个机会,你是否会选择生活在这样一个世外桃源中?

拓展阅读:教学素材

关于本文的对联

1.子骥难寻避世地,渔人偶入桃花源。

理解性默写

1.文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是:

夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。

2.本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的?

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。

“夹岸数百步”都是桃树,没有一棵杂树,很是奇特。

3.本文中描写桃花源美好的自然环境的句子是:

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

4.本文中描写了桃花源社会环境安宁的`句子是:

阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

5.本文中明显了桃花源人安居乐业/和平幸福的境况(或:明显精神面貌)的句子是:

黄发垂髫,并怡然自乐。

6.本文最能体现桃花源人热情好客/民风淳朴的句子有:

便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。

7.“此人一一为具言所闻,皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已?

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

8.交代桃花源的人来历的句子是:

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,

9.“村人”不知有汉、无论魏晋的原因?

不复出焉,遂与外人间隔。

10.“村人”满足于桃花源生活厌恶外界生活的体现是

此中人语云:“不足为外人道也。”(暗示了桃花源中人不愿也不屑与世俗交往的心情,同时也为渔人出而复寻,“不复得路”,埋下伏笔。)

11.“不足为外人道也”这句话,表明桃花源中人听了渔人的话之后,虽“叹惋”却仍然想继续在桃花源中生活。他们为什么不愿离开?

①桃花源中人厌恶源外战争,追求宁静、和平、幸福的生活;

②桃花源中景色很美。

12.最后写想重入桃花源“不复得路”,刘子骥“规往”而“未果”的意图是什么?

①表明桃花源是作者虚构的;

②说明有很多人向往着桃花源。

内容评析

1.第一段:写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景

第二段:总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚

第三段:写渔人进入桃花源,在桃花源家里做客以及辞去的经过

第四段:写太守派人寻找桃花源,因迷路而不复得

第五段:写桃花源无法找到

2.作者的愿望:没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处

3.中心思想:表达作者对没有剥削、没有**、和平生活的向往,对平等和谐自足的幸福生活的追求

4.桃花源是理想社会的原因:景色优美土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,人人各尽所能的参加劳动,老人和孩子都生活幸福,愉快,人与人之间都极其融洽友好。

内容评析

发现桃花源----访问桃花源----离开桃花源----再寻桃花源

中心思想和写作特点

作者在文中虚构了一个宁静安乐的世外桃源,那里没有压迫,没有战乱,人人安居乐业自由安乐,彼此和睦相处。这是一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了陶渊明的社会及政治理想,也反映了当时人民的美好意愿。“桃花源”是个虚构的理想社会,既反映了人民反对剥削压迫、反对战争的愿望,也批判了当时的黑暗现实,具有一定的积极意义,但这在当时阶级社会中只是一种不能实现的空想,又是作者隐逸、逃避现实的思想反映。

本文艺术构思精巧,借武陵渔人行踪这一线索,把现实和理想境界联系起来。采用虚写、实写相结合手法,也是本篇一个特点。语言生动简练、隽永,看似轻描淡写,但其中的描写使得景物历历在目,令人神往。文章有详有略,中心突出。

文章主题

《桃花源记》的故事和其他仙境故事有相似之处,描写了一个美好的世外仙界。不过应当强调的是,陶渊明所提供的理想模式有其特殊之处:在那里生活着的其实是普普通通的人,一群避难的人,而不是神仙,只是比世人多保留了天性的真淳而已;他们的和平、宁静、幸福,都是通过自己的劳动取得的。古代的许多仙话,描绘的是长生和财宝,桃花源里既没有长生也没有财宝,只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已经不限于个人,而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。陶渊明迈出这一步与多年的躬耕和贫困的生活体验有关。虽然桃花源只是空想,只是作者理想当中的社会,但是能提出这个空想是难能可贵的。

1.作者社会理想的实质

“桃花源”是陶渊明理想中的社会。要弄清作者理想的实质,必须先看原诗,因为在某些实质性的问题上诗比记还要说得明确些。例如“相命肆农耕,日入从所憩”正是原始共耕社会中“日出而作,日入而息”这种和平生活的写照;“春蚕收长丝,秋熟靡王税”,说的是没有君主统治,没有剥削和压迫的社会制度;“童孺纵行歌,斑白欢游诣”,则是古代理想中的大同社会“老有所终,壮有所用,幼有所长”这一原则的具体化。概括起来说,这些描写都表现了原始共耕社会的特点。记,则是先通过渔人所见来展示这个社会生活的风貌,从村落、房舍、良田、美池等一直写到男女耕作、老幼欢乐的情形;后通过村人“自云”来揭示这个社会的由来,又通过接待渔人来表现他们的精神风貌。诗和记,二者相互补充,十分清晰地勾出了这个理想社会的轮廓。

应当指出,作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求,具有一定的积极意义;但它又带有一定程度的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的。

2.关于层层设疑的写法

魏晋南北朝时期出现过不少以游仙为题材的作品,如曹植的《洛神赋》、郭璞的《游仙诗》等,多是假托游仙抒发作者的不平感和对现实的不满。《桃花源记》不是写作者本人“游仙”,但渔人的桃花源之行颇与“游仙”相类(唐王维《桃源行》中就有“春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻”的诗句)。为了把桃花源写成一个似有若无的仙境,作者采用了层层设疑的写法。因此,开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人,不著姓名,这些都无从查考。接着写桃林奇景,似为人间所有又似为人间所无,又不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有光”,路“极狭”而可“通人”,正是“洞天福地”的景象。待到渔人进入桃源后,眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界,无迹可寻。最后再虚写一笔,说高士刘子骥“欣然规往”,给好奇的读者带来微茫的希望,但刘子骥又“未果”而“病终”。这样一来,桃源这个虚实难定的境界就真的成为“千古之谜”了。这种层层设疑的写法,表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情,也能激发读者的兴趣。

陶渊明的文章似淡而浓,似癯而腴,很值得品味。品味的方法之一就是运用想像来探究故事中的某些细节。例如:

1.渔人“忽逢桃花林”是否出于无意?

过去的诗人对此就有不同解释。唐代诗人王维曾写道:“渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。”(《桃源行》)按这种说法,渔人这天并非出来打渔,而是为了欣赏山光水色,在不知不觉间来到桃花林的。南宋诗人谢枋得的看法与此不同,他写道:“飞花莫遣随流水,怕有渔郎来问津。”(《庆全庵桃花》)这是说,渔人“沿溪行”恰好在溪的下流,桃林中既“落英缤纷”,自然有不少花儿落在水面,随流而下,渔人是在看到这些花瓣后,逆流而上到达桃花林的。这两种说法都有理,不必辨其是非,却也无妨以此引起学生的想像。

2.渔人何以敢入洞?

渔人见桃林面积之广(“夹岸数百步”),又是纯一色的桃树(“中无杂树”),为人间所罕有,已有“寻仙”之意;待到行至桃林尽头,发现了“山有小口,仿佛若有光”,他以为这是“天外有天”的标志,便决意去追寻光源,满心希望能由此而直达仙境。

3.村人听渔人“具言所闻”后,为什么“皆叹惋”?

桃源村人为“避秦时乱”而来此,至晋太元中已将近六百年。文中没有提到渔人所说的具体内容,但从村人“皆叹惋”的反应中,可以推知他说的是外界的人们在改朝换代的战争浩劫中所遭受的灾难。

为培养学生想像力而提出探究性的问题不宜过多,更不宜琐碎,要给学生留出自己发挥想像的余地,办法就是要求学生创造性地复述故事。

主题思想

表达了作者对安宁祥和的美好生活向往及对黑暗现实的不满,客观的反映了人民摆脱压迫,摆脱剥削的要求.(中考考点)

篇3:微型课教案

微型课教案

教学目的:通过对巴赫生平的了解,主要作品的欣赏,及对作品的略要了解,点燃学生对巴赫的敬重之情,提高学生对音乐的欣赏能力,开拓学生的音乐视野,从而达到美育教学目的。

教学工具:电脑多媒体,PowerPoint制造的教学课件、钢琴、音响。

教学难点:用心聆听音乐,感受音乐的美,领略巴赫的音乐的生命力。

教学过程:

一、聆听音乐进入课室。

二、复习

月光奏鸣曲、g小调交响乐、小步舞曲、乘着歌声的翅膀、清晨、梦幻曲。(经典的音乐作品百听不厌,通过学生熟悉的作品、音乐家,让新课自然而然的导入。)

提问:

1、你喜欢哪位作曲家?(让学生自由表白自己的观点)

2、这些音乐家都敬重哪位音乐家?(让学生思索。)

导出新课内容音乐之父――巴赫。(学生对巴赫的了解不多,不明白为何它能被尊称为音乐之父,然而让学生聆听他们所熟悉、喜欢的音乐家的作品,拉近学生与音乐之父的距离)

3、巴赫是谁?竟让众多的伟大音乐家向他折腰?(学生思索,发表自己的观点。)

三、导入新课

老师介绍约翰・塞巴斯蒂安・巴赫(Johann Sebastian Bach 1685-1750)(在《歌德堡变奏曲主题》音乐的烘托下介绍,在空气中凝造出一份高雅的巴洛克音乐的风格。)

1、巴赫是德国最伟大的作曲家之一,1685年3月21日生于音乐世家。巴赫家族是一个兴旺的音乐世家。从十六世纪中叶到十九世纪末,三百多年间巴赫家族中共出现了五十二位音乐家。象巴赫家族这样的音乐家族,在历史上是罕见的,在医学和遗传学上也是一个难解的谜。巴赫在只有十岁时,父母相继去世,但是他非常勤奋学习,成为巴洛克音乐巨匠,古典音乐史上划时代的人物,赋格大师中的珠穆朗玛峰,被后人尊称为“西方音乐之父”。贝多芬说他像“大海”,歌德评价他的音乐是“仿佛听到创世之初上帝和自己的对话”。

2、音乐家和科学家都一致认同巴赫的音乐是人类最复杂,最有智慧的音乐,所以,1977年美国发射了两艘“旅行者”飞船带着巴赫的音乐向太阳系外飞行,以期接触外星文明。(播放飞船发射到太空的震撼场面,抓住学生好奇的心理。)

微点评:

课例点评:这节课渗透着新课标的基本理念――以音乐审美为核心,培养兴趣爱好。本课的教学目标、教学重点――点燃学生对巴赫的敬重之情,确实不容易在一节课内完成!然而谭丽女老师能够立足于学生熟悉的事物启发,充分运用音乐的力量,挖掘音乐的内涵,并且尊重学生的心智特点,挑选其中能引起学生共鸣音乐作品,精心设计教学思路引导学生聆听音乐,无形中已经拉近了学生与巴赫的.距离,达到很好的教学效果。

微反思:

当今中学音乐课程的教学目标强调培养音乐兴趣爱好,提高音乐审美能力,体现出音乐教育的本质――审美教育。在教学过程中,强调重视学生的教学主体地位、重视现代化教学手段在教学中的运用,强调通过创作性的教学来开发学生的音乐潜能。这堂课,看题目会觉得初中学生接受不了;看内容会觉得对普通中学的学生过难;看上课的形式,也许有点单调,没有表演成分,朴实地向学生传送音乐的美,引导学生感受音乐的生命力。然而上这节课对我来说是一个挑战,也让我认识到自己的教学使命。

完成这节课是基于:

1、我希望我对巴赫的热爱能通过我的教学象管子一样流到学生的心田,激发学生的求知欲,引导他们步入音乐的花园里享受美,让巴赫的音乐成为他们精神财富中的一部分;

2、我坚持“音乐属于每个人”的教学理念,巴赫的音乐却只有学习钢琴的学生才有机会接触他的作品,然而我的学生多数没有接触钢琴学习,我希望我的学生都能在我的教导中了解这位音乐之父,感受音乐里的生命力,改变他们对古典音乐是过时的偏见,从而,提高音乐审美水平;

3、在整理大量的巴赫视频资料过程,我没有低估学生的审美能力和接受审美的挑战的能力和意愿,力求拉近学生与巴赫的距离。

篇4:桃花源记评课稿

听薛老师的《桃花源记》,感觉很重视学生的思维训练,而这正是新课程对我们语文课堂的要求。

1、激发了求知兴趣,有了培养创造性思维的前提

让皮亚杰说:“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。”因此,在教学过程中,教师要强烈刺激学生的学习兴趣,活跃思维,使之振奋起来,产生积极探求新知的欲望。

心理学表明,兴趣来源于实际需要。需要与否及其强烈的程度,决定着兴趣的`有无和浓厚程度。

薛老师在承课前,出示了一组图片,让学生找文中的诗句来概括,这一出理,学生饶有趣味,为整堂课作了一个很好的感情铺垫,同时对文章的把握也在兴趣中完成。

2、营造了合作氛围,实现思维交锋

课堂教学是一个师生之间、生生之间多边合作的活动过程。营造课堂合作氛围,既是课堂教学本身的客观要求,又是培养学生创造性思维能力的有效策略。在教学中,在探讨木兰的形象时,学生处于一种宽松自由、生动活泼的情境中,他们学习的内在动机和求知欲望得到诱发和补偿,学习的主动性和积极性很高,自然积极动脑,训练了思维。

3、设问有的放矢,集中明确

针对初二学生的特点,让学生在一节课中正真有所得,教师目标明确,重点突出,可以让学生自己评估把握。

篇5:桃花源记说课

【说教材】

1、《课标》的要求:全日制义务教育《语文课程标准》(实验稿)对阅读能力提出这样的要求欣赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。根据文学作品形象性、情感性强的特点,可着重考察学生对形象的感受和情感的体验,对学生的独特感受和体验应加以鼓励。

2、教材内容的特点和作用:

《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人以文为辞,在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界,比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美,更理想。诗人以洗炼的笔墨,给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园──世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性,对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。

【说教学设想】

1、说教学目标:

学习目标:熟读成诵,理解文章的内容。

能力目标:积累迁移,培养想象能力、创新能力。

德育目标:正确评价作者的理想,思考现代人生。

2、说教学重点、难点:

由于初一年级学生知识积累的有限,形象思维能力仍占主导地位,抽象思维能力还不是很强,学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《语文课程标准》的要求和教材内容的特点,结合学生的实际,《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定:

⑴ 教学重点:感受桃花源的美境,理解文中作者所表达的美好理想。

⑵ 教学难点:理解评价作者心目中的理想社会。

3、教学手段:利用多媒体(CAI)课件创设情境,启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美,培养学生的想象能力,进而激发学生创造美的才能。

4、教学时数:一课时。

【说教法】

1、赏读法:

陶渊明笔下的桃花源是一个春蚕收长丝,秋收靡王税般的社会,和平恬静,怡然自乐。它是一种理想,一种美的象征。因此,我把本节课设计为赏析课,以美为突破口,开展教学,突出重点。

2、讨论探究法:

根据新课标理念,语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。为了贯彻这一思想,同时有效地突破难点,我设计让学生分组自由讨论,启发学生认识作者的社会理想,弄清桃源是世外的,而不是现实的'。

【说学法】

叶圣陶先生说过:教是为了不教,教法的根本是学法,只有把学法教给学生,才能达到不教,正所谓授之以渔,则终身受用无穷。

1、诵读法:朗读是学生习得语感,提高阅读能力的有效途径,它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文,只有让学生熟读成诵,才可能习得语感,在此基础上理解文章的内容,感受优美意境。

2、想象法:爱因斯坦曾说过:想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,并且是知识进化的源泉。由此可见,想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事,教学时引导学生发挥合理的想象,领会作者的意图,评价桃花源社会。

3、自主、合作、探究式。新的语文课程理念要求语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养自主学习的意识和习惯,尊重学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心、求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,倡导自主、合作、探究的学习方式。本文的诸多问题,如桃源是否存在?你如何评价世外桃源?这些问题都需要自主思考,讨论探究来完成。

【说教学过程】

本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者,创设情境,引导学生通过想象,主动参与学习,摄取知识,培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带,以桃源美境为主线,以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下:

教师导:诵读感知 ── 分步品读 ── 积累迁移

学生学:感受美── 欣赏美 ── 创造美

具体操作如下:

1、导入新课,激发兴趣:(约2分钟)

好奇心是想象的中国。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事,创设情感情境,把学生带入一个神奇的世界,抓住学生的好奇心,激起学习的兴趣,让学生积极主动地投入到本节课的学习中。

2、反复诵读,整体感知:(约10分钟)

从认识的心理过程来说,这一环节是学生的感性认识阶段,它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍,习得语感,积累感性材料。其具体步骤是:

⑴ 学生听配乐朗诵,以此为示范向导,让学生进入情境;

⑵ 学生自由读,读法自定,或朗读,或默读,甚至可以吟唱。这是尊重学生的个体认知个性,引导他们乐于去读。此时,教师用幻灯片把一些易读错的字(如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人)投影出来,供学生参考。

⑶ 小组内互评,看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距,激发学生的学习热情,从而对朗读产生浓厚的兴趣。

读后让学生写出一句话,把自己对这篇课文的感受表达出来,并与本组的同学交流,看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。

3、分步品读,理解、欣赏文章精妙的意境之美:(约法20分钟)

这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点,引导学生细读课文,认真揣摩课文中所表达的形象,通过想象去感受桃源的美,培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行:

⑴ 带领学生欣赏桃源的自然美:

这一环节的设计以桃源美景为核心,让学生入情入境,展开丰富的想象;绘声绘色,进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。

首先让学生个别朗读课文第一、二段,启发其他学生思考:渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色?并要求学生找出写景的句子。接着,我在屏幕上投影出桃源风景的图片,进一步引导学生思考:桃花源真是美不胜收,你头脑中浮现出了怎样的画面?然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。

句式:这里的美,你看(听)。

教师注意对描述中词句理解不正确的地方,予以指正,鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生:听了大家的描绘,我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图,桃源是美丽的,它美在环境幽雅,美在风景秀丽,美在资源丰富,美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣,让学生积极主动地进入下一环节的学习。

⑵ 引导学生体会桃花源美好的生活画卷──社会美。

在本节课的教学中,只有让学生理解桃源的社会美,才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象,理解世外桃源的内在美社会美,深化学生的美感,形成初步的理性认识。具体的做法是:

先启发学生思考:桃花源除了景美,还能让我们感受到什么美?学生回答之后,在屏幕上投影幻灯片,让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境,去发现美,创造美,培养想象能力和创新能力。

在学生讲述之后,进一步追问:这里的统治者是谁?衙门在哪里?这地方为何会有如此大的吸引力,让桃源中人乐不思蜀?

教师根据学生的回答进行点评:这里没有战乱,没有阶级,没有纷争,没有忧伤,处处恬静,人们过着怡然自乐的生活,是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨,利用这一点让学生把全文再诵读一遍,使学生加深对桃源美境的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时,进入下一步的学习。

4、整合评读──理解评价作者的理想:(约6分钟)

这是教学的难点,主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破,同时使用多媒体幻灯片辅助教学,提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵,通过想象诱导学生的发散思维,从中得出有规律的认识,即上升为理性的认识。

具体的做法是:先要求学生默读课文第四、五段,然后要求学生根据我提供的背景,联系历史知识思考,并分组讨论:这么美的地方它存在吗?你有什么根据?如果不存在,作者为什么要这样虚构呢?此时我根据学生反馈的信息,对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶,启发学生进行大胆的想象:陶渊明的理想社会能实现吗?你心目中的理想社会是怎样的社会?

5、归纳总结:(约5分钟)

学生通过前面的学习,对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成,因此我通过问题的形式启发学生思考:通过这节课的学习你有什么收获?这是一个开放性的问题,可以让学生谈学习这一课的感受,也可以谈学习方法等等。

在学生正感受到收获的满足感时,我让学生在以下的三件事中作出选择,把收获变为创造。这三件事是:

⑴ 选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听

⑵ 用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后,如果学生愿意,就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。

⑶ 制作知识积累卡:可以摘抄文中优美词句,也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。

这一环节设计主要是让学生把心中想象的世外桃源或者用心读出,或者用绘出,或者用笔写出,使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来,实现美的再创造,培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长,以照顾不同层次的学生。

6、课后延伸:(约2分钟)

现代教育家叶圣陶曾说过:教是为了不教。从认知心理来说,这是学习的必然,也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业,把学生对桃源美的感受延伸至课外,开阔视野,了解陶渊明描绘的世外桃源闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作:《桃花源诗》(陶渊明)《桃源行》(王维)《桃源图》(韩愈)《桃花溪》(张旭)《桃源行》(王安石)。

【说板书设计】

篇6:桃花源记说课

陶渊明

自然美:芳草鲜美 落英缤纷

社会美:和平恬静 怡然自乐

此板书根据直观性原则,简洁明白,能体现了文章的主要脉络,学生能从中抓住要点和精髓,深入理解全文,把握人物思想感情。

篇7:初中英语微型课教案

一、教学目标:

1. 语言知识目标:

1)

2)

① — No, I can't. / Yes, I can.

② …

③ help2.

可以培养学生的社会责任意识,为他人做自己力所

二、

1. 教学重点:

1) 能过听力训练来提高学生们听说能力。

2) 进行阅读训练,通过阅读简短的文章来学习语言知识,提高综合运用能力。

2. 教学难点

1. 听力训练

2. 阅读2b部分的短文并完成相关要求。

三、教学过程

Ⅰ. Warming- up and revision

1. Daily greeting.

2. Check the homework. Let some Ss report what his/her family members can do.

Ⅱ. Presentation

1. T: Show some really instruments like violin, drums. Then play some of them. Tell Ss I can play the drums, I can

play the violin, I can play the violin…

Ss: Do after the teacher, Act as he/she are playing an instrument. The say: I can play the piano, I can play the piano,

I can play the drums…

Ⅲ. Game (Talent show)

1. Act and show your classmates your talent.

T: Please stand in front of your classmate. Act and say what you can. e.g.

S1: (sing and dance) I can sing and dance.

S2: (play the drum) I can play the drum.

S3: …

2. Ask as many students as possible to say their abilities.

Ⅳ. Listening

the sounds you hear in 1a.

2. Play the recording again and check the answers.

3. T: Now let's work on 1c. First, let one student read the words and phrases aloud.

Then listen to the tape and circle the words and phrase you hear.

4. Ss listen to the tape and circle the words and phrases they hear.

5. Check the answers:

tape again. Then try to fill in the blanks.

动作这两个方面的听清,其他作为非重点内容。

7. Ss listen to the recording carefully and try to fill in the blanks.

8. Check the answers with the class.

Ⅴ. Group work

S1: Bill can play the guitar, but he can't sing.

S3: Frank can play the piano, but he can't sing or dance. S4: …

Ⅵ. Reading

1. T: Let's meet three new friends, Peter, Aland and Ma Huan. What can they do?Now read the descriptions and

S2: What can Alan do?

Ⅶ. Reading

What's each ad's title? Now let's read the three

2. 综合广告内容与三个题目,看每个题目与广告的内容是否最为贴切。

4. Check the answers with the class.

Ⅷ. Reading

1. T: Suppose Peter, Alan and Ma Huan want to help to do something after school. Which ad is right him/her? Now

read the descriptions in 2a and the ads in 2b again. Select a right ad for each person.

2. 方法指导:首先,再次明确每个能做的事情,以及他/她喜欢做的事情;然后,看每则广告中要求应聘者去

做什么事情;最后,综合考虑三个人的情况,做出一个选择。

3. Ss read the descriptions in 2a and the ads in 2b again. Try to select a right ad for each person. They can talk about the answers in their groups.

4. Check the answers with the class.

初一语文微型课教案

<<春>>微型课教案

初中人教版英语微型课教学设计

桃花源记的翻译

《桃花源记》赏析

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