下面小编给大家整理了梦游天姥吟留别练习题,本文共3篇,供大家阅读参考。本文原稿由网友“蔚蓝数码”提供。
篇1:梦游天姥吟留别练习题
梦游天姥吟留别练习题
1、下列词语中注音有误的一组是( )
A、天姥(mǔ) 天台(tāi) 觉时(jiào) 暝色(mínɡ)
B、脚著(zhuó) 訇然(hōnɡ) 澹澹(dàn) 渌水(lù)
C、剡溪(shàn) 殷雷(yǐn) 层巅(diān) 战栗(lì)
D、木屐(jī) 鸾鸟(luán) 魂魄(pò) 霓裳(ní)
2、下列加点的词语解释有误的一组是…( )
A、烟涛微茫信难求(确实) 势拔五岳掩赤城(超出)
B、忽魂悸以魄动(惊动) 失向来之烟霞(先前)
C、天姥连天向天横(遮断) 虎鼓瑟兮鸾回车(驾驶)
D、迷花倚石忽已暝(睡着) 熊咆龙吟殷岩泉(震响)
3、对虚词解说不正确的一项是( )
A、惟觉时之枕席(独、只)
B、安能摧眉折腰事权贵(怎么)
C、恍惊起而长嗟(表顺承)
D、云霞明灭或可睹(有的人)
4、下列加点词词类活用情况与众不同的一句是( )
A、云青青兮欲雨
B、栗深林兮惊层巅
C、越人语天姥
D、虎鼓瑟兮鸾回车
5、与“安能摧眉折腰事权贵”中“安”字用法意义相同的一项是( )
A、沛公安在 B、尔安敢轻吾射
C、既来之,则安之 D、离山十里有王平安营
6、下列诗句在修辞上与其他三项不同的一项是( )
A、脚著谢公屐,身登青云梯
B、霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下
C、世间行乐亦如此,古来万事东流水
D、指如削葱根
7、《梦游天姥吟留别》开篇两句“海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求”,能不能删掉,改为开门见山的方式,如用“越有名山曰天姥,云霞明灭或可睹”开头?
8、第一段运用了衬托手法,与此法不相同的`两句是( )
A、月出惊山鸟,时鸣春涧中。
B、雨中黄叶树,灯下白头人。
C、蜀道之难,难于上青天。
D、半壁见海日,空中闻天鸡。
9、古诗歌为了适应格律的要求,或者为了取得特殊的表达效果,常有词序颠倒的情况。下列句子没有词序倒置的情况的一项是( )
A、渌水荡漾清猿啼 B、一夜飞度镜湖月
C、一唱雄鸡天下白 D、天生我材必有用
10、下面是古人诗词中描写月色的句子,其中有一句与其他三句的感情基调不同,请指出( )
A、湖月照我影,送我至剡溪。 B、寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂。
C、杨柳岸晓风残月 D、唯见江心秋月白
11、下列判断不正确的一项是( )
A、“天台一万八千丈,对此欲倒东南倾”并非实指,只是极言其高;诗人并不直接说天姥山多高,即用比较和衬托的手法,把那高耸入云的样子写得淋漓尽致。
B、诗人完全摆脱了诗律的束缚,随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格,奇绝的想象,忽高忽低的情感流程,达到了内容和艺术形式的高度统一。
C、诗中特意提到南朝诗人谢灵运,是因为谢灵运在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住过,李白有意仿效之。
D、这是一首记梦诗,也是一首游仙诗。所写的梦游,也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概,但作者逃避现实,消极颓废,不免给人一定的消沉之感。
12、古人评诗时常用诗眼的说法,所谓“诗眼”往往是诗中最精练传神的一个字或一句话,这首诗的“诗眼”是________________。
参考答案:
1、提示:A项觉时jué。
答案:A
2、提示:D、暝:天黑、夜晚。
答案:D
3、提示:D、或:有时。
答案:D
4、提示:B项使动用法,其余为名词作动词。
答案:B
5、提示:B项语气副词“怎么”。
答案:B
6、提示:A、C、D三句为比喻。
答案:B
7、不能。瀛洲是传说中的海上仙岛,已暗含寻仙的意思。诗人想寻仙,而瀛洲不可寻,这才转而寻天姥。有此两句,下面再写梦中所见仙府图景,才不会使人感到突然。
8、提示:D项“半壁见海日,空中闻天鸡”不是衬托,其余都是与第一段一样的衬托。
答案:D
9、提示:A项,渌水荡漾猿啼清。B项,一夜月飞度镜湖。C项,雄鸡一唱天下白。
答案:D
10、提示:A项,喜爱之情。
答案:A
11、D
提示:D、“逃避现实”,有;“消极”,也说得上。但是没有“颓废”,没有“消沉”。
12、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
篇2:梦游天姥吟留别练习题及答案
梦游天姥吟留别练习题及答案
1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A、天姥(mǔ) 殷岩泉(yǐn) 漂白(piāo) 刨床(páo)
B、剡溪(shàn) 木屐(jī) 威吓(xià) 呼号(háo)
C、澹澹(dàn) 渌水(lù) 起哄(hōnɡ) 泡货(pāo)
D、恍然(huǎnɡ) 訇然(hōnɡ) 伎俩(liǎnɡ) 拘泥(nì)
解析:A、“漂”读piǎo,“刨”读bào;B.“吓”读hè;C.“哄”读hònɡ。
答案:D
2、下列句子中加点词语解释不正确的一项是( )
A、烟涛微茫信难求 信:实在
渌水荡漾清猿啼 渌:清澈
B、失向来之烟霞 向来:原来
须行即骑访名山 须:等待
C、洞天石扉,訇然中开 訇然:形容声音很大
我欲因之梦吴越 因:于是
D、恍惊起而长嗟 恍:恍然,猛然
迷花倚石忽已暝 暝:天黑,夜晚
解析:C、因:依据。
答案:C
3、下列句子中,没有语病的一项是( )
A、我国古代文明发达,经济活动也曾跻身于世界的前列。
B、指挥控制台上,指挥决策者、工程技术专家正密切地关注着发射前的各种状态和异常声音。
C、袁隆平的科研成果,不仅使中国率先在世界上实现“超级稻”的目标,而且对解决中国乃至全世界的粮食问题也具有重大意义。
D、《城南旧事》的作者是林海音根据自身的生活经历而编写的自传体小说。
解析:A、“活动……跻身……前列”搭配不当;B.“状态”包括“声音”;D.句式杂糅,改为“林海音的《城南旧事》是作者根据……”。
答案:C
阅读下列诗段,回答4~5题。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
4、“且放白鹿青崖间……开心颜?”一层体现了作者怎样的人生追求?
________________________________________________________________________
答案:体现了作者蔑视权贵,追求自由生活的.理想。
5、“世间行乐亦如此,古来万事东流水”两句表现了作者怎样的情绪?
________________________________________________________________________
答案:消极的思想情绪。
(一)阅读下文,回答6~8题。
西上莲花山,迢迢见明星。素手把芙蓉,虚步蹑太清(大空)。霓裳曳广带,飘拂升天行。邀我至云台,高揖卫叔卿(仙人名)。恍恍与之去,驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼①尽冠缨。(李白《古风·十九》)
【注】 ①豺狼,指安禄山及其部下。
6、这首诗的前十句描写了怎样的太虚幻境?(不超过10字)
________________________________________________________________________
答案:超尘脱俗,神奇缥缈。
7、与《梦游天姥吟留别》相比,两首诗的主旨的最大不同是什么?
________________________________________________________________________
答案:《梦》表现了诗人不事权贵的傲岸性格;《古》表现了诗人出世和入世的思想矛盾和忧国忧民的思想。
8、在艺术上,这首诗采用了________神奇想象,将仙境与尘世,出世与入世,飘逸与沉重,一并交织在瑰丽奇幻的艺术境界中。
答案:浪漫主义
篇3:梦游天姥吟留别
梦游天姥吟留别
一教学目的:
理解运用对比、夸张等修辞方法,通过丰富联想来描绘梦境,以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
二、教学重点、难点:
1、重点: 理解虚设梦幻所表达的思想感情。
2、难点: 联想丰富、构思奇特的艺术特点。
三、教学时数:
一课时
四、教学步骤 :
第 一 课 时
作者及背景介绍:
李白(701--762),字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人。被称为“诗仙”,代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。天宝元年 (公元472年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致了权贵的谗毁,不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他赶出了长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的`漫游生活。天宝四年秋 (公元745年),他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人,借以排遗内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
解题:
“吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,即乐府诗这的一种体裁。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
课文分析:
海 客谈 瀛洲, 烟涛微茫 信 难 求;(2)
航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,(大海)烟波浩渺(瀛洲)实在难以寻求;
三山: 蓬莱、方丈、瀛洲,古代传说中东海中的三座仙山。
越人(3) 语 天姥, 云霞明 灭(4) 或 可 睹。
越地人 谈到天姥山, 云霞忽明忽暗 有时能够目睹。
天姥见注(1)
分析: 一难求,一可见,梦游有现实基础。
天姥 连天 向天横(5), 势 拔 五岳 掩 赤城。(6)
天姥山直插云霄遮断天空, 山势高过五岳,遮蔽了赤城。
五岳: 东岳泰山(山东)、西岳华山(陕西)、中岳嵩山(河南)、北岳恒山 (山 西)、南岳衡山(河南)
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