昔日夏至散文

以下是小编整理的昔日夏至散文，本文共8篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“熊雄”提供。

篇1：昔日夏至散文

昔日夏至散文

这些天天气骤热。

清晨起来，翻开日历，今日夏至。

哦！日子过得真快，一年一度的夏至又到了。

夏至一到，很快就入暑了，真正的盛夏也就宣告来临。

夏至一到，就是“日长夜短”了，早上五点不到天就大亮，下午七点以后天色才开始渐暗下来。

夏至一到，气温就会变得很高，树上的知了也就开始整日整日地高声叫唤。

夏至一到，麦熟杏黄，田野一片金黄。油菜籽成熟了，田埂、沟旁、河滩的蚕豆子也老了，夏收即将开始。

夏至一到，大人、孩子就可以在户外‘乘风凉’，下河浜‘嚯’冷浴了……（无锡人把洗澡读成‘嚯浴’）

记得孩提时，到了夏至前后，学校里就要开始忙学生的期末考试，这时候，我的父母总是很少有时间照顾我，所以，我常常会被送到堰桥乡下奶奶那儿。

奶奶家在无锡北乡堰桥的尼姑宕村。

村子不大。大概因为村东头有一个小小的尼姑庵，所以村子的名字就叫尼姑宕了吧！

虽然奶奶早已不再种田，可她是个闲不住的人。平时不是忙着养鸡养鸭，捻线做鞋，就是忙着在自家的坟头地里种点油菜或蚕豆、黄豆；此外还要忙着烧香念佛，很少有时间管我。

夏至前后，正是收蚕豆割油菜籽的时候，奶奶就更没有空来管我了。

不过，农村大忙，学校就会放忙假，这个时候，村子里的阿山哥和他的小伙伴们，也都闲在了家中，所以，常常是村子里的阿山哥他们带着我玩……

没有人管束的我，每天就像乡下野丫头一样，穿着奶奶亲手缝制的花布圆领衫和花布裤头，偷偷跟着阿山哥他们去野地里挖野荸荠，拔野甘蔗；跟着他们去村西外的坟头地里捡蚕豆子，拾麦穗，拔芦根，捞野菱角……

真不知道为什么，每次到乡下去，奶奶总是不让我穿城里带去的小花花裙，总是让我穿她亲手缝制的那一套碎花布圆领衫和短裤头。大概是因为乡下女孩子都不穿花花裙吧？！也可能是为了省俭？

我喜欢跟着阿山哥他们去野地里挖野荸荠，拔野甘蔗。

现在的.孩子啊，是不知道自己想吃什么。想想我们那时候，和现在的孩子恰恰相反，是不知道自己不想吃什么，只要能吃，就没有不吃的。

其实，阿山哥他们所说的野荸荠，也就是一种野生植物的块茎，只有花生米粒一般大小。

那野甘蔗也是一种草本植物的杆子，它的叶子有点像大青叶，秆子嚼在嘴里很酸很酸，嚼过后，嘴里会泛出甜津津的味道来。

至今我都不知道这些野生植物的名字，只记得那野荸荠外表黑乎乎的，上面还有像毛芋头一般的毛，去了皮就是白生生的米子，吃到嘴里如荸荠一般甜甜的脆嫩，还有一股子土腥味和生腥味。但是，因为阿山哥他们说好吃，所以我也就觉得好吃。

我最喜欢跟着阿山哥他们一起去坟头地里捡蚕豆子。

出了村西口，大约走一两里地，就有一片坟头地。

那时候，村里许多人家的蚕豆都种在这块靠着河浜的自家坟头地里。

记忆中，那片坟头地很大。坟头地的旁边，有一湾小小的河浜，河浜里长着许多野菱、菖蒲、和叶子锋利的甘稞（？）；河浜的岸边杂草丛生，里面长着许多野甘蔗和野荸荠。

沿着河浜有一条小路，路旁长着几棵不太高大的垂柳。

天气总是很热，无边的田野上总是没有风。虽然还没有到真正的暑天，可头顶上的太阳总是热辣辣的灼人。

成熟的麦子还在地里，金黄金黄的；灼热的阳光下，那一大片望不到头的黄澄澄的麦子，放出浓浓的炒麦粉的香气。

村西头的坟头地那里，每家的蚕豆秸都已经拔光，但是，仍然有好些从豆荚里爆裂出来的蚕豆子洒落在地里。

每次，阿山哥他们都是让我拎着小竹篮，站在河浜边的小柳树下，并嘱咐我乖乖的不要乱跑。阿山哥说了，我是城里人，不能晒太阳，生了痱子和疖子，他就会挨骂。

阿山哥安顿好我以后，自己就带着他的小伙伴们，光着上身，下地里捡蚕豆了。他们把捡到的蚕豆用脱下的衣衫兜着……

常常是捡着捡着，阿山哥他们就会窜到河浜里去拔芦根，采野菱。

刚从水里拔出来的芦根一节节的，雪白雪白，粉嫩粉嫩，小嫩藕一般；刚从水里捞出来的野菱盘，如同一朵朵水灵灵的绿色花儿，菱盘下细细长长的根须上，挂着一只只小铃铛一样嫩绿嫩绿的小菱角，剥去皮的菱米籽鲜嫩鲜嫩的，还有一股淡悠悠的清香。

也用不着洗，不一会儿，我就跟着阿山哥他们大嚼起了嫩芦根和嫩野菱。

嘿！至今都记得，在那样热的天气里，嚼着白嫩白嫩的芦根和野菱米，感觉特别的清甜、爽口、鲜洁、水嫩。

阿山哥他们在拔芦竹根和捞野菱盘的时候，常常会同时带出来大水蛇。这时候，我就会吓得尖声哭叫起来。于是，阿山哥总是一边高声叫喊‘毛头！不怕！’，一边拎起蛇尾抖动起来，然后，再远远地扔到河浜的另一头去。

后来，阿山哥告诉我，看见蛇不用怕，只要抓住蛇的尾巴倒着抖动，蛇就散了架，不能活了。

可是，至今我还是怕蛇。

乡下孩子做事就是麻利。很快，不仅他们自己的衣衫里都兜满了蚕豆，就连我那小竹篮里也装满了一粒粒碧绿生青新蚕豆。

这以后，只要是晴天，我都会把奶奶炒熟的蚕豆装满圆领衫前面的小口袋，然后，站在东村头尼姑庵前那两棵高大的香樟树的浓密树荫下，一边嘎嘣嘎嘣的嚼着香喷喷的蚕豆子，一边看阿山哥他们在尼姑庵门前的河浜里‘嚯’冷浴。

香樟树枝上，知了“吱啦！吱啦！”地叫个不停，阿山哥他们在河浜里撒欢地‘嚯’着冷浴。他们一会儿仰躺在水面上大喊大叫，一会儿“贼没头功”（潜水），沉到水里无声无息。

‘嚯’过冷浴，阿山哥他们就会赤着膊在树荫下掼铜板、打弹子。他们就是用捡来的蚕豆子做输赢的。

每次，阿山哥赢了蚕豆，都会塞进我的小口袋里……

哦！一晃，六十多年过去了！如今回想起来，却犹如就在昨天。

如今的孩子，是决不会在夏至这样热的天气里，奔跑、撒欢在一望无际的金色田野上了，更不会去拾麦穗，捡豆子！他们也决不能想象，头顶热辣辣的太阳去野地里挖野荸荠，折野甘蔗，拔野芦根，采野菱角是什么样的滋味，当然，也就无法体会到其中的快乐和趣味，还有那份带着浓浓乡野味道的纯真、质朴的感情……

也不知道他们是否会知道：夏至一到，麦熟杏黄，蚕豆子老了，夏收开始了，农村里要大忙了呢？

篇2：昔日端午散文

昔日端午散文

又到端午节了。然而，感觉这节日的散发出的气氛是清清淡淡的，远没有过去的喜庆，热闹。看到那些平日里随时可以买的粽子，咸蛋，端的感觉不出是为端午节特别准备的盛馔。噢！生活富足了，却冲淡了人们对节日的期盼，盖去了节日的色彩和喜庆，连小孩都不欢天喜地的哄闹了，硬生生的让曾是一个热热闹闹的节日际遇了一份清冷。这不禁让人怀念起昔日过端午的情景。

过去过端午前前后后会散发着很长一段时间浓郁节日味道。那时端午，是一年中除了过春节，最隆重的一个传统节日。此前，不仅是小孩子们离端午远远地心中就揣了份期盼，大人们也是要提前做些准备的，如积攒点钱，给孩子们做点夏日的新衣，提前把咸蛋腌制好，把糯米准备好，预备着给孩子们带来节日的享受和快乐。

端午节临近，节日氛围便浓厚起来。包粽子是重头戏，端午前一天要包好煮熟。初四的下午，将青碧碧的箬叶洗干净，把糯米浸泡好，放上些碱，拌匀，备好剪刀和扎粽子的小绳，一些准备停当了，轻理箬叶，细挑糯米的包粽子就可开始了。那时代贫困，物资匮乏，不像现在包粽子里面要放上些腊肉、豆沙、蜜枣、红豆等辅料，增加粽子了香气与味道。只是简单地在糯米里放点碱，有的人家还放入点绿豆，花样不多。包粽子时，若有的人家缺少在行的人手，就请上村子里手巧的妇女帮忙。几个人围在一起，一边包，一边家长里短的谈笑着，一盆绿莹莹的有棱有角的粽子就翠生生地堆满了脸盆。粽子和咸蛋煮熟了，是难得的美味，别看那糯米只放了点碱调味，煮好后，香喷喷、甜丝丝的，吃起来，绵柔味醇，糯软甜悠，难得饱食一顿，

翌日，就是久久盼望的端午了。最兴采烈，欢呼雀跃的就是小孩子们，大人们看到他们穿着新衣服，高兴得像蝴蝶般飞来舞去般轻盈时，心里也像吃了蜜一样的甜蜜，脸上的皱纹也被幸福填平了。

早晨做的第一件事，就是大人和小孩在门前、窗户等处挂艾枝、菖蒲。菖蒲翠绿挺括，形同宝剑，挂在门窗前据说有驱妖镇邪，保护一家人平平安安，顺顺利利作用；艾叶有种异味，被视为“仙草”，据说有防疫祛病，避瘟驱毒的作用，挂着能保护一家人百病不生，身体健康。大人们对这些祖上传下来的习俗，尊崇之至，不敢有半点怠慢。母亲更是笃信传统，将那艾枝、菖蒲放置得更广，除门窗之外，在每个人睡的枕头下都要成双成对的放置，祈求“宝剑”、“仙草”保护家人平安健康。

母亲不仅是注重菖蒲、艾枝的放置，在其他方面也很讲究。头天晚上煮好的咸蛋、鸡蛋，一早都要染上“一米红”，让那浅浅的水红为节日增添色彩和喜庆的颜色。的确，那蛋染上了红色真的好看了许多，好像小孩红扑扑的小脸蛋，为节日增加了彩头。

那时的小孩作兴在胸前吊一个蛋袋，也要染成水红的色彩。蛋袋都是母亲头天晚上赶时间编织成出来的。她知道未成年的孩子都会争着要的，若是少了哪个人的，不懂事的孩子会哭闹着不过节的。所以母亲再累夜再深，也要在端午前把它编织好。水红的蛋袋装着水红的圆蛋，饱饱满满的，吊在胸前就像一枚勋章，晃荡得小孩神气活现，咀都合不拢。忙过了一阵后，在鞭炮声中过端午就开始了。我们那儿的正餐在早上。桌子上无非是些粽子、咸蛋、鸡蛋、大蒜头之类的普通的吃食。大蒜头是每年过端午餐桌子必不可少的，吃了就意味着寒驱毒排，是过端午的习俗。就是这些简朴的食物，却是孩子们眼中的山珍海味，是节日的赐予，是过端午才能享受到的口福，因此个个大口朵颐，吃得乐不可支。也难怪，那时小孩苦吃得多，偶尔有甜而幸福的日子，心里怎不溢出快乐的心泉？在他们眼中，节日里阳光泻下了，便看成是上苍为节日铺下的无限的暖意；风而拂来了，便认为是大地对节日的轻抚问候，过节的时光在他们眼里仿佛镀上了一层金边，是那样的温馨多彩。

吃过了早饭，村子上的孩子就聚到了一起，将胸前吊着的蛋进行一番比较，看谁的更大，更好看，有的还要比一下坚固。于是，男孩子们就各自握起胸前的蛋，两个两个地对碰起来。常常是犹豫一点的孩子的蛋被撞破了，便垂头丧气的一脸的颓丧，灰溜溜地跑回家换蛋去。

过了午时，我们就被唤回家中，在大人们的安排下，要尝吃一点雄黄酒。雄黄酒是买来的'雄黄粉倒入酒中摇匀而成的，其实两者并不完全相溶，看得出泾渭分明。大人们说，端午喝了雄黄酒就能除病祛邪，抵御风寒，强身健体。长大后，才知道那雄黄酒是有微毒不能饮用的。但那时大人们不具备这方面的知识，只晓得沿袭传统的做法，期盼的是孩子们健健康康成长。喝剩下的雄黄酒是用来防毒虫的。那时住的是土坯房，封闭不严，常有蛇、蜈蚣、蝎子等潜伏其中，父亲就在房子的里外墙根用松枝洒上些雄黄酒，防止害人小动物进入。这些传统的习俗和做法，随着一个旧时代的远去，再也没有人赓续了，只是从那个时代过来的人仍深记在心里。诚然，我们现已知道那时的有些习俗是过于迂腐，没有实际的意义，甚而有些是荒诞的，但毕竟寄寓了前一辈人的美好愿望和祈求。用历史的眼光看，正是这些习俗，丰富了昔日端午的内容和色彩，形成了源远流长的节日文化，把一个短促的节日过得充实、丰赡、而有张力，给孩子们带来了无比的欢乐，给人们留下了无穷的回味。

那时过端午只注重粽子和蛋的美味，而不懂得追溯节日文化的渊源。由于大人们没有什么文化，社会又没有更广的宣传媒体，孩子们接触不到更多的知识。过了好些个端午，却从不知道其来历。长到少年时，才知道端午是为了纪念二千多年前的爱国诗人屈原。那是一年的端午节，村子上的人聚在一起，一位教过书的中年阿姨，给大家讲起了过端午的来历。她说二千多年前，楚国的大夫，爱国诗人屈原听说秦国攻破了楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，悲痛地抱起一块大石投入了湖南的汩罗江，以身殉国。沿江百姓闻之，纷纷引舟竞渡去打涝、招魂，并包粽子投入江中，以免鱼虾吞食屈原的身体。这种习俗一直沿袭下来，形成了今天的端午节。这个传说，听得人回肠荡气，心情沉重。这是我第一次听说端午节的来历，从此牢记于心中。

现在宣传媒介无处不在，小孩获取知识的渠道很多，想必对各种节日的来历很少有不知晓的。但对节日的渴望和向往淡漠了许多，对历史积淀下来的习俗和文化知之更少。由于时代的前进，远离了那些过节习俗和文化的熏陶，曾经丰富的节日文化哩哩啦啦一路丢得所剩无几了。其实，那些习俗和文化是流淌在的我们血液里的乡愁，缺少了日子就变得单调没有色彩，历史就断了沿袭。

篇3：昔日情怀散文

昔日情怀散文

今天经网络大哥说起（其实我都当他是现实生活中的大哥般了，尽管这么多年，依旧没见过面），昔日的论坛，在消失了两年的今天，又重新开了。

本说不去的，可还是去看了看，虽然嘴巴不肯说什么，但那里实在有着我不少的回忆，不管是欢乐，还是忧愁，同时也见证了，一段网络情缘的缘起，今天虽则那段网络情缘已经缘落了，人还是很怀念当初的，特别是我这种相当念旧的小女人。

记得当年，或许用那时年纪小来做借口吧，曾经有过一些不如意的情形发生，也让一个很热衷网络论坛的人，逐步地远离网络论坛。老长老长一段时间，才忍受不了那不在论坛上逛的习惯，再次重新一些回到论坛。只是少了以前的那份热衷，只是偶尔发发心情小帖，连回帖都很少回，别人的文章也是看的多，少回的多。

以前的我，可是几个论坛中的灌水大王来的，论坛任何地方都能找到我的踪迹的.。当看到飘雪的回帖中提起我的名字，曾有过的一些片段，慢慢地如潮水般涌至，点点滴滴，如播电影般，一一重播出来，这也是我今晚想写点什么的最大原因，不然我已经去找周公交心去了。向来总有些词不达意的我，总会找不到很合适的字句去表达自己，总是很浅白地说着自己的话，希望寥寥数句，能将我的一些念头形容出来。

诚然，网络之大，什么人都有，什么事情都会发生，真正能记得的人，能有几个？真正有深交的，能有几人？至于长久性的知己良朋，能有几人？我属于念旧之人，没什么本事，就是能记住很多人很多事，就算人家已经忘记自己，一早就抛到几拉国去了，念旧之人还是记挂着那昔日快乐时光。

今晚感谢他告诉我网址，也感谢飘雪的依然记得那个其实蛮疯的小雨点，原来被人记住，是那么兴奋的，那么不能入眠的，硬是将我答应过人家的睡眠时间压后再压后（在这里只能说声不好意思咯）。

愿我进入梦中的时候，再次梦到回昔日，再次感受一下那一份份昔日情怀，其中包括友情、爱情的感觉吧！

网络论坛,让我留下很多的美好回忆,尽管当中有着一丝丝的伤痛,但我从来没后悔过,这么多年的网络论坛上逛游,因为网络论坛里头，让我结识不少的朋友,深感珍惜珍惜,再珍惜.(作者自评)

※本文作者：风中的小雨点※

篇4：昔日雨水散文

昔日雨水散文

当我还在为天空飘落的细雨寻找理由的时候，你就给了我答案，今日雨水。雨水来了，天也变得慢慢温暖了起来，雨花无处不在，随温暖的春风摇曳在这个温暖的世界，也会随时飘泊在我的窗外。

当满天飘起的细雨无声地抚慰着苍凉大地，当苍凉的原野静静地唤醒了深深浅浅的记忆的时候，春雨如一位矜持的大家闺秀姗姗来迟的来了，万物为之一颤，润就是它的性格，韵是它的隽和。

我来，来在春雨时，在春雨中，春雨不言，春雨知我，我懂春雨，春之美，怎一个雨字了的......

走在春雨里，像走进了诗的意境，远山的嫩黄从天的尽头向你走来，朦胧弥漫着清晰，雨滴落的溪水潺潺流动、带着浓浓的春韵，和着叶子的嫩黄，悠然在春雨蒙蒙的深处……

春天的雨让人沉醉，让人动情，让人希望萌生。

春的雨中，大地就开始了又一次生命的萌动，山峦隐约着淡淡的青黛；河水或平静地映着天光云影，溅起澄碧的飞花碎玉；田野里的绿色由浅变深、悄悄地生长。

春雨像一支神奇的'画笔，雨过之后，每一幅画面、每一种合声都让人有一种由衷的感动。你看，雨后萌青的田野，绿意一次比一次葱郁，春风一次比一次煦煦韵暖，景象一次比一次怡人，每一幅声画上都洋溢着浓浓的春意盎然。

聆听春天的雨声，想在雨中双双归来的燕子，想雨后流水哗哗的小河，想岸边新芽吐翠的杨柳，还有那春风中摇曳的小草、野花，绿意着一种渐深渐浓的爱情诗句，心偌被姹紫嫣红的春光包围，暗香浮动，仿佛心怡的爱人浅吟低唱、徜徉在长长的春梦中。

多想在雨声中让春驻留的梦不醒，好想在雨声中快乐地飘摇，让清新的雨滴沁透心脾，沾染春雨的一份儿灵性，描摹出雨后的醉人的酽；在淅沥或细微的雨声中，装满浓浓的思念，写下一篇篇爱的书笺……

春天的雨声，不知激起了多少文人墨客的才思，写下了多少精美绝妙的词句。＂如烟飞漠漠，似露湿凄凄＂这并不是他们信手拈来的神来之笔，而是春雨的韵律，春雨的温柔，春雨的生机，给想象灵动了的空间，给灵感萌生了的触媒，使春天更加诗意盎然，使春雨更加的滋润和诗意。

伫立窗前，眼前的一切静谧舒畅。听着淅淅沥沥的雨声，呼吸着混合了青草与泥土清香的空气，看着被雨水浸润的碧绿树叶，越发觉得清净凉爽的气息扑面而来。将一帘春雨密织，织成一张浅溢岁月的网，任岁月的溪月，将春天的心情斑斓成不同的形状。满树的尘埃也随雨滴归入泥土，充满生机的春显得格外清新。

喜欢下雨时听雨打窗棂的声音。雨，其实是一种心情，是清新、自然，还有一份感动，那凉意，是一种温暖，也是一种思念；雨，为心飘落而淡然、从容；雨，静静飘洒，不是沉醉，而是沧桑。心晴的时候雨也是晴……

聆听春天的雨声，留恋春天的雨声，试想，如果没有春天的和风细雨，那有日渐葱茏的绿色，就不能经受夏雨的惊雷，更不会有秋天的成熟。大自然是如此，人又何尝不是如此！如果我们的人生，也像聆听春天的雨声一样，我们生活的世界，该是多么的美好，多么的春意融融！。

春去春又来，花开花又落，让我们用心，聆听春天的雨声！

篇5：昔日的那些事散文

昔日的那些事600字散文

昔日的人，昔日的物，昔日的往事浮现眼前。

我从昔日的路上过，偶遇昔日的.玩伴。

多年未见的我们，相互交谈已有些困难。

他们已拥有自己的另一伴。

正为生活打拼，努力赚钱。

他们已融入社会，肩负着家庭的重担。

通过他们的双眼，我体会到他们所经历的坎坷与心酸。

我知道几年过后我也会成为他们的一员。

也许他们的学历没有多高，但是最起码的良知亘古不变。

也许他们不如关公那样义薄云天，但是遇到不平事，相信他们也会奋勇直前。

因为他们是中国人，更因为他们出生在河南。

望着玩伴远去的背影我心里颇有感叹。

感叹昔日脸庞上的稚嫩已不见。

感叹他们的另一伴今生有幸与他们结缘。

感叹他们的父母拥有这样的儿子心里该有多甜。

抬头望望天，亦如二十年前一样蓝。

遥想当年还让妈妈擦眼泪的男孩儿，现在已貌似男子汉。

他感谢上天恩赐给他一个妈妈，性格如花木兰。

二十年来他的父母只教会他三个字，为人处事要仁、义、坚。

二十年来父母的谆谆教诲他都铭记心间，只是他不善于言谈。

因为他懂得当年淘气的男孩儿不仅会是一个家的顶梁柱，还会是传承五千年中华文明的一员。

祝愿昔日的玩伴：

事事顺心、家庭美满、天天开心、身体健。

篇6：昔日那些窘事散文

昔日那些窘事散文

少年时空，往事如烟，令我回味无穷，其中那些小小窘事至今还时而闪现在记忆中。

记得小时候那个贫瘠年代，乡下人们除了受衣食住行、上学读书等难题煎熬外，上厕所也往往成为人们十分尴尬、麻烦、痛苦之事。

当年我家在房前柴禾堆旁的厕所，是用三块破麻袋片挂绑在四根木桩上深土坑的两面各座块石板搭建成的。最糟糕是没有上盖，每逢阴雨连绵之季，粪坑里积满粪水，上厕所时必需把屁股翘得高高的，否则不小心就会喷脏衣服。即使如此简陋的厕所，对于个别困难农户也是奢望。他们需要大小便时或借用邻居的，或直接就往村外跑。致使村边树林、生产队玉米地粪便比比皆是，村民平时走路必须处处小心，意外踩到新鲜的粪便，是很让人尴尬的。

那时造成农村男女间无意中互相撞见在隐蔽处如厕的尴尬场面是常有之事。到现在我还清楚得记得，夏季一次我仓促去厕所，恰好碰见邻居年轻的姐姐刚刚大便，听到我脚步声慌忙站起来时，面对我时她裤子不慎脱落了，其下半身体裸露无遗，吓得我见此状况扭头便跑，之后好长一阶段日子走路都红着脸，远远地躲着她。

不仅如此，过去厕便用纸更是让人头疼的事。那时纸张极度缺乏，小学时期，我们的作业本是正面写满写背面，实在没有空白地可写，也必须留给家里大人们做包装用纸。没有办法，母亲只好把生产队分给的高粱秸劈开，剁成十五多厘米长放在厕所的角落就算搞定。同时顺便放进我书包里一部分以备到学校里用。

过去乡村厕所状况糟糕超出人们想像，人们习惯于随地吐痰和大小便，粪便长期堆积无人即时清理。社员居所周围苍蝇群飞乱舞，夏日蚊子叮汲人血肚子胀得鼓鼓，锅灶、餐具、食品经常落满苍蝇，挥赶不去。夜间睡觉前经常先点着半干的蒿草，熏走苍蝇、蚊虫后才能安静入睡。在此环境里生活，乡下老百姓身体状况欠佳，经常流行疾病频发急性肠炎肆虐也就不足为奇了。

值得庆幸的是我们学校的厕所超好，四面都是足有一人高的石头墙，尤其头顶铺着青瓦因此免去风雪雨淋之苦。附近的老百姓对此羡慕不己。那时候早晨只要有可能我们都选择到学校去解决。

有一次我患了肠炎，刚离开家，即觉得肚子阵阵疼痛，进教室后扔下书包立刻往厕所跑。当解决完后才发现衣兜里什么也没有带。遇到如此尴尬棘手之事立马懵了，慌忙喊住同样患肠炎，刚刚跑出厕所的'周福贵同学。倒霉的是今天他自己也才勉强够用，哪有办法帮助我呀！正是人要倒霉的话，喝口凉水都塞牙，只好垦求他去厕所附近柳树上折点木棍以解燃眉之急。

第三节是班主任的语文课。同学们坐好后，李老师绷着脸一言不发，把一枝折断的柳枝放到讲台上，唰唰在黑板上写下“十年树木百年育人”，然后厉声喊道“请周福贵同学读一遍！”他迟疑了一会，瞬间从脸一直到大脖子红得如大萝卜，颤颤兢兢地站起来。我大脑一下子懵了，知道是我惹下了大祸。周福贵回头看了看，我慌忙用脚踹了他一下。

李老师意想不到平素很听话的福贵同学，不但不按要求老老实实读句子，反而若无其事，四处张望，他怒不可止，愤然扔下一句：“为了不浪费全班同学们的宝贵时间，对不起，这堂课你就站着听吧！”后开始讲课。

代人受过的周福贵挡住我火辣辣的脸，那折断的柳枝像钢针一样敕着我的心，整整四十五分钟没有听进李老师一句话。忐忑不安的我，分分秒秒如坐针毯、受尽了煎熬。

下午，班长站到板凳上，迅速摘下了班级墙上周福贵的小红花。

我踹测折柳枝这件事情肯定是我同桌的女学习委员向老师打了小报告。从此我每天都用捡的粉笔头在我们书桌之间，狠狠划出个一个三八线以泄我心头之恨。

纠结于此事，周福贵很长时间都不理我，经常在同学面前给我白眼。前几年他从南方回来探亲时在街上偶遇，谈起为我折断柳枝而引起的小窘事来，还笑着狠狠锤了我一拳，扬言有机会一定再折个长长的柳枝狠狠抽我一顿。

去年，一个偶然机会回到离别几十年的家乡，首先引起我注意的是村子东西两个方向，坐落清洁柏油路旁十分宽敞时尚的公共厕所，青瓦砖墙，里面瓷砖罩面，闻不到昔日烦日的味道。老百姓宽敞明亮的住宅里，普遍有装修漂亮的室内配有洗浴的大洗手间。村民大部分房顶安装的大太阳能热水器，在阳光下十分耀眼。当年被我在简易厕所曾经意外撞见，现已近古稀之年的邻居姐姐，爽朗地笑着说：“你进来瞧瞧！我家现在的卫生间里面都装上了锁，你再想看姐屁股也看不到啦！”

西方有个著名经济学家曾经说过：“看一个国家的文明程度，首先看它的厕所。”如今我国不但城市，旅游景点的豪华公厕比比皆是，偏僻的农村的厕所变化都如此之大，不知那位经济学家看到后会如何评论。

篇7：夏至散文

一双好的眸子，一颗处变不惊的心。盛夏。大多数人选择在这个时段，抡一扇枯叶或是持一碗浓茶，慢摇，轻咂，伤春悲秋。

昂首念春，春来春又去，俯首思秋，秋去秋又来。夏。与凄凉无缘，与悲伤无染，四野青葱，不再空白，满是激情。禅坐如钟敌不过汗流如柱，划过嘴角的盐味，让我夜夜湿枕，日日失眠。

巨大的温度包裹着楼体，白昼让人窒息。人群缓缓蠕动，像战后的哀鸿，拖瘟带疾，一步一苦行。不知道哪一刻，死神拄着魔杖降临，带来大片黑云般的秃鹫，在头顶嘶叫盘旋。等待死神念过咒语轻挥魔杖，我们发腐的身体被它们哄然拖走，在空中撕碎，吞食，散落满地残骸。

久旱，心与大地同涸，呈着无数裂缝，交错成庞大的蛛网，粘黏着近日琐碎，缠绕着无言愤慨。我悸动在网心，满腹苦汁，无处倾吐。借着惨白的日光，佝偻着身躯，用毒液刻下“一步错，则步步错。” 世事人生之苍凉不在乎于过程，而在乎于回首的刹那。我希冀的不是轰轰烈烈的感情戏，而是千万滚滚红尘中微不足道的温情。有些故事曾经是美好的，只是中途堕落了，又无法折回，只能抱着初衷归于平淡。往昔皆不过是过眼云烟，镜花水月，谁能留的住这落花流水的遗憾?已非初识，岂能同日而语?敌不过反唇相讥，大可缄默不语。不求事尽人意，但求无愧吾心。

众人期待的甘霖，终究是落下来了，本来焦躁不安的心突然变的安静。“日中必恚，操刀必割”假着徐徐凉风，告别短暂浑噩，享一时之快。我想说，那并不是麻醉自己。

篇8：夏至散文

日头高照，又是一个大晴天，窗外的嘈杂声让我再也无法继续睡下去，慵懒至极的我，在这段无所事事的日子里，总是怀旧并忆念那些随风逝去的岁月。

而这些过往，在记忆的筛选下，终于没能全部留下。反而那些艰苦的抑或刻骨铭心的事情逐渐变得清晰起来。像近日这些平常的日子，还是随风飘散了，没留下丁点痕迹。

想到此，我不禁害怕起来，人的一生不在乎曲折坎坷，所忌讳的恐怕就是这份慵懒和无所事事了。而今天，日历上赫然写着“夏至”两字，我知道，时间虽然看不到，但它却如手中握紧的沙子，握得越紧，走得越快。因而，我想在这样的日子里，为自己写下点什么，也好让以后的我回忆起这段时光时，有所忆念。

夏至，在二十四节气中很早就被确定了，公元前七世纪，先人采用土圭测日影，确立了夏至。而夏至也是一年中白昼最长的日子，如果用夏至打个谜语，那么，谜底便是“日久天长”了。在最北端的漠河，白天有近17个小时，而杭州，也有近14个小时的时间。

虽说夏至不是一年中最热的，但古人有感夏至的漫长，索性放假一天，祭祀、会友、宴饮，再吃一碗过水凉面，因而有了“吃过夏至面，一天短一线”的说法。

而于我而言，记忆最深刻的莫过于这个时节是蝉蛹出洞的时候。若是能下场雷阵雨，我就可以抓到很多很多的蝉蛹。小时候，我会跟着我哥一起，在家前家后，南村北舍，小河边，柳树下去找蝉蛹的踪影。雨后松软的泥土被蝉蛹的爪子刨开，露出一层薄薄的土，有些就直接爬出洞来，很像关云长水淹七军，所有的“敌人”都漂浮起来。傍晚时分，我们拿着手电筒往树干上照，许多爬到树干等待蜕变的蝉蛹就成了我们的囊中之物了。待我们抓了足够的蝉蛹，回到家中就把它们卡在筛子下，第二天的早上就会有很多嫩嫩的新蝉了，而金蝉脱壳的“奇迹”，就在我们的眼皮底下悄悄发生。

抓蝉蛹的时候，最有趣的就是和村里的土鸡，树上的鸟雀，四周的青蛙、癞蛤蟆争抢了。如果慢了一步，蝉蛹就会成为它们的美餐。有时候，没有下雨，很难找到蝉蛹，我们就尾随这些动物，然后在它们找到蝉蛹的时候，突然袭击，把它们赶走，劫掠下来，真真上演了一场“螳螂捕蝉，黄雀在后”的好戏。

蝉蛹有很高的食用价值，我们抓到蝉蛹总喜欢在蜕变成蝉后，洗净，放到碗里腌渍，然后在滚烫的油锅中煎炸成焦黄，而这一工序就完全交给母亲掌握了，母亲总能施展高超的厨艺，把蝉煎炸到最舒适的口感，然后，看着我们哥俩贪婪地咂巴着嘴。

小孩子总是爱吃的，我们小时候家里穷，没有大鱼大肉的口福，就只能靠这些易抓的野味来打打牙祭了。这在当时，可是我们舌尖上的美味，金不换的。因为那时候很多人都在抓蝉蛹，到后来我们能抓到的就越来越少了，偶尔能有个一两只也算不错了，吃不成煎炸的美味，我们就发明了新的吃法，把蝉蛹串到铁丝上，放到炉膛里考着吃，所以，这个时候，我们总是积极地争抢烧锅，母亲也洞若观火，听之任之，好歹省却了自己烧锅的麻烦。

《礼记》中写道：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”夏至，阴气生而阳气衰，鹿，感受到了阴气，头上的角开始脱落下来;蝉蛹，感受到阴气，也匆匆忙忙的爬出洞穴，爬到树的高处，蜕变成蝉，开始一夏的鸣叫;木槿花在此时盛放，欣欣向荣。

夏至到了，夏天也就下去了一半。如今生活在城市里，再也没有抓蝉蛹，捕蝉的机会了。这些美好的记忆，也随着流年刻入了我的回忆。

城市中，最多见的就是路边的木槿花了。无论是乘坐公车，还是独自出游，路边那灿若云霞的木槿花总是让人心情舒爽。红的，白的，粉的，夹杂在路的两边，给炎热的夏带来了心情上的凉爽。我是爱花的，尤其是喜欢那些娇而不艳，淡而不浓的花，木槿就属于此类。而江浙的气温、空气的湿润都是最适宜木槿繁殖生长的，所以杭州的路边木槿已经成为一种特色。

去年夏天，我每天早上乘坐公司的班车上班，每天晚上乘坐公司的班车下班，那辆红色的大巴车并沿途的木槿花，就是我那段时间的最深刻记忆了。我虽爱花，却植物知识太单薄，很多熟悉的花草都叫不出名字。甚至，有一段时间，我总把夹竹桃和木槿搞混。

记得一个黑云压城的傍晚，我坐在班车上，与一位女同事聊天，那时节她刚去完云南，当我问及云南游的感受时，她便难掩激动之情，滔滔不绝了。从西双版纳到丽江大理，从玉龙雪山到泸沽湖畔，然后时空也颠倒了，从绍兴古镇到西栅夜景，从所见所闻到人文地理，口若悬河。而我也在她的感染下意兴十足，羡慕之余便好生向往。

但我也总是能在听别人故事的时候，想起自己的心事，于是渐渐寡淡起来。看着窗外路边的花团锦簇，便没来由的开始神伤。我，一个出生在小地方，十八岁离开县城，二十四岁第一次乘坐火车的人，相比之下，是如何的黯淡无光。好不容易谈了对象，又在分分合合间彷徨，终于还为种种的原因天各一方。我甚至分不清窗外的花是木槿还是夹竹桃，这让我凄凉。

同事似乎看出了我的心事，便问我为啥总盯着窗外看。我掩饰道：“我在看花，你知道它叫什么名字吗?”“木槿”她说。从此，我便记下了这种花，而那些她说的地方，也成了我的向往。

《诗经》中说，“有女同车，颜如舜华”，指的就是木槿花。当然，要说我向往云南和喜欢木槿花，恐怕最大关联的还不在女同事的诉说。记得有一天，在塘桥，一曲《彩云之南》的歌伴舞迷醉了我，于是我便爱上了一个姑娘，也开始向往那个叫云南的地方，再后来，我们在一起，还密谋过什么时候去云南玩。再到分别后，她把名字改成了木槿，并沿用至今。而那个关于云南的梦，却一直未圆。都说天意难测，后来我到了杭州，木槿又成了我上下班的一路伴侣。因而，我更加忘不了那些在一起的美好，就如木槿的花语：坚韧、永恒的美丽。

夏至日过夏至节，汉代就有了这个习俗，清代之前，全国放假一天。宋代《文昌杂鲁》记载，宋代文武百官全体放假三天，回家休息、洗澡、畅饮、娱乐。而女人们，手巧的，则用丝绸绣日月星辰送给心上人，手笨的，就拿赤青黄白黑五色丝绒编成彩带系在爱人的手臂上。《辽史·礼志》中说，夏至日，也叫朝节，妇女进彩扇，以粉脂囊相赠遣。扇子可以生风，脂粉涂抹，通体发热后，可以预防痱子，堪比当今的香水。而皇家则拿出“冬藏夏用”的冰，消暑纳凉。

这些亘古的习俗，到了今天已经慢慢失传了，不知道还有几人，可以在如今的夏至日收到心上人送来的刺绣，收到心上人赠与的脂粉。若如此，那便是最最幸福的人了，通古今，晓历史，擅长刺绣、女红，恐怕当今社会这样的女子也是寥寥了。我想看过《甄嬛传》的人，都知道皇家夏天避暑，用冬藏冰纳凉的细节。那么，这些通晓古今，懂得历史，擅长刺绣、女红的知心人，就大抵可以参照沈眉庄的标准了。

也许是我的思想守旧，但说句真心的话，我怕此生是盼不到这样的女孩了。至少至今我没在夏至日收到过任何关联礼物。所以，我觉得还是吃下一碗面来得实在些。

《帝京岁时纪胜》里有这样一句话：“夏至，京师于是日家家俱冷淘面，即俗说过水面是也，乃都门之美品。……谚曰‘冬至馄饨夏至面’。”按照老北京的风俗，每年一到夏至，便要大啖生菜、凉面，因为气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃。这恐怕就是老北京炸酱面的雏形了。

我去过北京，在今年四月份的时候。北方给我的感觉就是地广人稀，萧瑟和贫瘠。当然，萧瑟说的是城市的形象，北方虽然广漠，但是一眼过去，能看到的绿意实在太少，相比于南方的绿树丛荫，就足见萧瑟了;贫瘠，说的土地，坐在火车上，窗外白花花的土地，一片燥热的景象，偶然探出头来的麦子也显得无精打采，相较于南方的水系纵横，阡陌相通，也只能算是贫瘠了。

北京也不例外，虽然北京乃国之首府，却也只是城市的繁华度高一些罢了。绿树、河流一样有着北方特有的.萧瑟和贫瘠，而且常受沙尘天气的影响，空气质量也不高。当然，这些粗放的印象在我只去过一次北方的心里面，却生根发芽了。

要说我对北京的印象，最深刻的恐怕就算那两碗炸酱面了。老早之前就听说北京烤鸭，北京炸酱面，但由于经济实力的原因，我也只能在北京的街头吃吃炸酱面，以此来安慰自己去过北京的心。

赵公口长途汽车站出站口左侧面大约五百米的地方，有一家老北京炸酱面店，就是这家店，让我前后两次转车的间隙吃了面。说来笑话，第一次进去点面的时候，还战战兢兢，因为没有吃过。但心想着不能让人看出乡巴佬进城的窘态，于是，硬着头皮装作是熟客。幸好，店里有两个刚到的客人，于是，我便学着他们的样子，叫道：“老板，一碗炸酱面，小碗的!”

不到半刻钟的时间，老板问了一句：“面就要好嘞，请问你的面要不要用冷水焯一下。”我心里估摸着，既然是炸酱面，应该跟凉面差不多吧，于是，脱口就道：“焯一下!”老板应声下去。服务员端来一个托盘，四个小碗，分别是黄瓜丝、毛豆粒、萝卜丝和炸酱，紧接着就是冷水焯好的小碗炸酱面。

邻桌的客人要的是大碗，只见他“噌噌”两下，就把几个凉菜浇下，然后又把炸酱和下去，开口大嚼起来，那叫一个香甜。可是我刚刚吃了碗凉皮，此时看着眼前晶莹剔透的面，竟然没有多少食欲。于是，便不着急，慢慢品尝。先用筷子挑起一根白面，嚼在口中，果然爽滑筋道。然后，在逐一尝了下各色小菜，黄瓜丝、萝卜丝、还有不知道生熟的毛豆粒，吃在口中，没有一丝特别，我想着，大概老北京的炸酱面，除了面还有点特色，大抵其他的也是骗人的了。

当我终于把小菜倒进碗中，浇上炸酱搅拌后，嗯，果然不一样，香甜可口。刚还不觉得饿的肚子便“咕咕”叫了起来，于是乎，不是吃面了，而是像喝一样，三两下便完事。

等我回程经过那里时，忍不住又进去叫了一碗炸酱面，这次也真的从生客变成熟客了。即使到了今日，我还回味这那个味道，面，爽滑可口，酱，香甜美味，配上单个品尝不怎么样的小菜，和在一起，就成为一道十足的美味，关键还价格公道。所以，久久不能遗忘。

而今赋闲在家，懒散地生活着，一面筹备以后的事情，一面又免不了担心。而今日夏至，想想这些似是而非的往事，便使得这份怀旧情结愈演愈浓了。

吃着碗里刚刚煮好的面，一根根拉起来的，已经不仅仅是面了，更有那些牵扯不断的回忆和浓浓的相思。

又是一年夏至到，我落笔写下了这段文字，就像影片在放映自己的昨天，而这些，都已随着历史的风消散在昨日的夜空，如那一江烟花，璀璨、炫目却不知所往。直到尘埃落定的那一天，或许才会厌倦流浪，找出回家的方向。

农历癸巳年五月十四日，夏至，记。

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