工厂品质文化范文

时间:2024年05月18日

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来源:外乡人

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以下是小编为大家准备的工厂品质文化范文,本文共11篇,欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“外乡人”提供。

篇1:工厂品质口号

工厂品质口号汇总

质量责任重于泰山。

优质使企业走向辉煌,劣质使企业走向灭亡。

优质产品,是打开市场大门的金钥匙。

优质产品,是走向世界的桥梁。

产品质量是通向市场的基石,是赢得用户信赖的关键。

产品质量是拓展的翅膀,航程无限,辉煌有期。

制造须靠低成本,竞争依赖高品质。

工厂好似常青藤,产品就如藤上瓜;瓜好才能卖好价,工厂效益 全靠它。

品质是企业发展的命脉,是员工生活的保障。

品质——是获得信任的砝码,是竞争致胜的关键,是永无止境的` 追求和尊严的起点。

品质是企业取胜的法宝,拓展市场的利剑。

只有不完美的产品,没有挑剔顾客。

产品是躯壳,质量是灵魂。

质量是名牌的生命。

质量意识在我心中,产品质量在我手中。

质量意识强,品质有保障。

为创造世界级质量的产品而不懈努力。

卓越的产品和服务是员工的成就和自豪。

立身强手之林,唯有质量前提。

塑企业形象,创优质名牌。

创优质品牌,铸一流企业形象。

追求品质卓越,尽显企业 精华。

重视产品质量,加强企业管理。

质量是企业的生命,质量是企业的效益,质量是企业发展的动力, 质量靠全体员工去保证。

质量是企业生存的根基,需人人来扶持。

产品好象一朵花,枝繁叶茂靠大家。

全民讲质量,质量利全民。

优质精神,上下一心。

同心协力,提高品质。

强化竞争意识,营造团队精神。

团结一条心,石头变成金。

质量靠大家,情系你我他。

同心协力创佳绩,敬业乐群齐参与。

齐心协力,共创优质境界。

全员参与,持这以恒。

深化质量管理,提高产品质量。

以精立业,以质取胜。

百年大计,质量第一。

提高质量,从我做起。

要想效益好,就要质量高。

加强质量意识,端正质量态度,规范质量行为,树立质量风气。

质量第一,从我做起。

质量来自精心操作。

质量放松,劳而无功。

工作是要“做好”而不是“做了” 21 世纪是质量世纪。

从现在做起,从我做起,为创造世界级质 量的产品而不懈努力。

力臻完善,永不摆休。

产品质量好,全靠工作质量保。

要想行的通,练好质量功。

生产再忙,莫忘质量。

质量做的好,错漏自然少。

要把质量保,管理不能少;要想质量高,管理要更好。

时时讲质量,树立生命观。

居安思危,提高责任感,坚持不懈抓产品质量。

讲求实效,完善管理;提升品质,增创效益。

篇2:工厂品质管理制度

工厂品质管理制度

一、现场管理与5S活动

1、公司推行以“5S”运动为核心的现场目视管理,坚持“5S”就是品质的理念(参考附件),

附件-6:5S活动内容

2、公司管理人员轮值负责公司“5S”检查与考评,行政或品管部负责组织培训,制定工作程序;并将各个时段5S运动开展效果编成报表。

3、每周星期六为部门清洁日,每年开工后第一个工作日为公司清洁日,逢清洁日需要对:各部门、各机台、各工位、办公室及仓库食堂宿舍,对所有物料成品、工具刀具、文件档案等进行全面的清理整顿,区分出需要和不需要的`物品,并隔离、标识。不需要的应及时处理。

4、每天下班前,均需要对车间、仓库(办公室)进行整理清洁,将5S精神贯彻到日常工作中,坚持不懈,不断改进,日清日高。

5、任何人因工作需要,在仓库、车间、或其它区域施工作业,每次作业完毕,应立即将现场清理干净,并恢复到作业前状态。

6、部门主管是该部门5S活动负责人,各部门的5S工作开展情况和效果,纳入部门管理人员的考核、考评范围。

二、制程品质管理

1、生产各部门根据工作特点选拔:文化素质高、技术全面、工作细心认真、熟悉产品的员工,担任质检工作,品管部负责组织培训、管理,

2、品质部门负责人应会同生产部共同制订《制程检验作业指导书》、《xxx作业指导书》,经总经理审核确认后,作为公司产品的执行品质标准。定期修订并据以培训品检员。

附件-7: 产品检验作业标准书

3、品检员工作中发现品质问题,按以下三步操作:

(3.1)反映:及时向部门主管(组长)或品质负责人反映问题,并告知相关工序操作员工并做好记录

(3.2)隔离:将存在品质问题的产品(半成品)隔离开来

(3.3)标识:将品质问题内容、数量、涉及订单等要素填写标识卡,标识于产品醒目处,并做好记录

4、生产流程所有部门、员工,对于品质问题,应坚持“三不原则”:

(4.1)不接收:前工序(部门)流到本工序,存在品质问题的产品不接收、不继续操作。

(4.2)不制造:争取产品在本工序操作(部门)不出现品质问题

(4.3)不传递:操作中发现本工序或前工序(部门)造成的品质问题,应隔离有问题的产品并向领导反映,保证问题产品不会流到下一工序(部门)

三项基本原则。

5、产品出现品质问题、客户投诉,视后果严重程度,对相关操作人员、品检、主管、进行处罚

(5.1)一般品质问题或客户投诉,品管部负责。

(5.2)重大品质问题或客户投诉,品管和生产部共同负责。

制定: 审核: 批准:

篇3: 工厂品质标语

1、如果想要卖得好,产品的质量是最重要的。

2、质量意识在我心中,产品质量在我手中。

3、用户是上帝,下一个进程是用户。

4、产品质量无缺陷,客户服务无投诉。

5、努力把工作做好,争取最大效益。

6、细心、高效、低耗,追求完美,客户满意。

7、质量不是小事,遇到问题一定会认真对待,从我做起,不断改进。

8、说你说过的话,做你说过的事,要有效率。

9、效益取决于质量,质量取决于技术,技术取决于人才,人才取决于教育。

10、操作标准要记住,除了麻烦。

11、全员参与,产品控制全靠您。

12、质量改进,我们需要全员参与。

13、没有质量,就没有企业的明天。

14、产品像鲜花一样,枝繁叶茂全靠你。

15、卓越的,有系统的,诚实的。

16、标准认证,大家参与,从我做起。

篇4:工厂品质宣传标语

1. 一线工人请注意,品质效率在于你。

2. 改革创新追求品质,落实管理提高效率。

3. 上下沟通达共识,左右协调求进步。

4. 累积点滴改进,迈向完美品质。

5. 生产没有质量的产品,等于制造无用的垃圾。

6. 发现问题马上报,及时处理要做好。

7. 没有品质便没有企业的明天。工厂品质标语。

8. 有品质才有市场,有改善才有进步!

9. 检验测试坚持做,一点问题不放过。

10. 没有措施免谈管理,没有计划如何工作,

11. 爱惜物料,重视品质;合理规划,标识清晰。

12. 品质意识加强早,明天一定会更好。

13. 重视品质要付出代价,不重视品质代价更高。

14. 环境优雅,造福大家。

15. 百尺竿头,更进一步。

16. 优质灌溉,缔造将来。

17. 只有步入国际标准的轨道,才有无限延伸的空间。

18. 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。

19. 贯标九千,飞越二千。

20. ISO9000--跨世纪的通行证。

21. 铸造辉煌,唯有质量。

22. 贯彻ISO9000标准,树企业新形象。

23. 质量是成功的伙伴,贯标的质量的保障。

24. 增强品质意识,强化安全观念。

25. 转变观念,转变作风,让企业文化生生不息。

26. ISO9000认证,企业二次创业捷径。

27. 质量--恒古不变的致胜之道。

28. 坚持质量第一原则,确保体系有效运行。

29. 跨过ISO9000的门廊,步入21世纪的殿堂。

30. 开展体系认证,塑造一流企业。

31. 质量--带给您看得见的未来,说不尽的精彩。

32. 不论生产多忙,安全不忘;不论产量多少,品质不忘。

33. 人人品管做得好,顾客抱怨自然少。

34. 眼到、手到、心到,不良自然跑不掉。

35. 宁愿事前检查,不可事后返工。

36. 想要产品零缺点,全面品管不可免。

37. 品质管理讲技巧,沟通协调很重要。

38. 一个疏忽百人忙,人人细心更顺畅。

39. 质量意识在我心中,产品质量在我手中。

40. 作业标准能遵守,品质效率不用愁。

41. 产品原料不放松,后道工序才轻松。

42. 革除马虎之心,提升产品品质。

43. 爱惜原料一点一滴,讲究质量一丝一缕。

44. 找方法才能成功,找借口只会失败。

45. 质量意识在我心中,产品质量在我手中。

46. 作业标准能遵守,品质效率不用愁。

47. 产品原料不放松,后道工序才轻松。

48. 革除马虎之心,提升产品品质。

49. 爱惜原料一点一滴,讲究质量一丝一缕。

50. 找方法才能成功,找借口只会失败。

51. 品质你我做得好,顾客留住不会跑。

52. 做好产品包装工作,保障产品最终质量。

53. 来料检验按标准,产品质量有保证。

54. 劣品标识加隔离,退料重要易处理。

55. 下一道工序将是我们的顾客!

56. 加强现场工序管理,严谨过程因素控制。

57. 我们的承诺:不做不良品。

58. 光靠记忆不可靠,标准作业最重要。

59. 你思考,我思考,品质提升难不倒。

60. 品为众人之口,质乃斤斤计较。

61. 合理搬运周转,爱惜劳动成果。

62. 没有措施免谈管理,没有计划如何工作。

63. 时时寻求效率进步,事事讲究方法技术。

64. 不收不良品、不做不良品、不出不良品。

65. 来料检验按标准,品质交期自然稳。

66. 进料出料要记清,数帐管理更分明。

67. 自检互检,确保产品零缺点。

68. 仓储原则能遵守,先进先出要做到。

69. 专心工作为首要,质量安全皆顾到。

70. 品质你我做得好,顾客留住不会跑。

71. 做好产品包装工作,保障产品最终质量。

72. 来料检验按标准,产品质量有保证。

73. 劣品标识加隔离,退料重要易处理。

74. 下一道工序将是我们的顾客!

75. 加强现场工序管理,严谨过程因素控制。

76. 我们的承诺:不做不良品。

77. 光靠记忆不可靠,标准作业最重要。

78. 你思考,我思考,品质提升难不倒。

79. 品为众人之口,质乃斤斤计较。

80. 合理搬运周转,爱惜劳动成果。

81. 没有措施免谈管理,没有计划如何工作。

82. 时时寻求效率进步,事事讲究方法技术

83. 立优质精神,构世纪蓝图。

84. 忧患图自强,荣誉思奋进。

85. 质量就是效益。

86. 建有质量文化的质量体系,创造有魅力、有灵魂的`质量。

87. 五彩缤纷的生活世界,来自至高的品质境界。

88. 以科技为动力,以质量求生存。

89. 未来的成功属于质量领先者

90. 时代精神演绎灵魂,优质精神构筑时代精神。

91. 质量安全,企业生命之源。

92. 质量是提高企业效益的保证。

93. 效益来源于服务社会的回报。

94. 构造质量、环境、安全一体化的管理体系。

95. 发挥ISO9000科学效应,促进企业走上新台阶。

96. 人类生活在质量的呵护之下。

97. 质量求生存,认证得市场。

98. 质量:信誉的基石

99. 跨越今日的视野,扩展21世纪的眼光。

100. 今日的质量,明日的市场。

101. 正视危机,增强信心,艰苦奋斗,再创辉煌。

102. 立安思危,创优求存。

103. 质量是企业永恒的主题。

104. 创造有魅力的质量,造就忠实顾客群体。

105. 品质第一,客户至上;相辅相成,共创繁荣。

106. 质量存在于人类生存的一切地方

107. ISO9000--效率、效益之源

108. 筑质量长城,兴中华经济。

109. 质量是企业的生命

110. 企业精神,品质第一。

111. ISO9000--企业腾飞的翅膀。

112. 筑质量大堤,迎世纪挑战。

113. 质量,立业之本,管理,强业之路;效益,兴业之源。

114. 长风破浪终有时,质量效益兴鸿业。

115. 安全做的好,生命有保障。

116. 21世纪一质量领先者的世纪。

117. 完善体系,深化管理,提高质量。

118. 建质量效益之路,创质量效益之业。

119. 体系有效运行,销售蒸蒸日上。

120. 人的能力是有限的,而人的努力是无限的。

121. 质量--价值与尊严的起点。

122. 效率是生命,质量是根本。

123. 以质量求生存,以质量求发展,向质量要效益。

124. 质量是水,企业是舟;水能载舟,也能覆舟。

125. 贯标出质量,认证树形象。

126. 质量是第一竞争力。

127. 日复一日,精益求精;年复一年,效益满赢。

128. 质量出效益,点滴成江河。

129. ISO9000--主客共享乐在其中。

130. 和传统的昨天告别,向规范的未来迈进。

131. 走进质量天地,带来无限商机。

132. 实施ISO9000标准,规范企业管理行为。

133. 质量创造生活,庇护生命,维修系生存。

134. 顾客至上,改革求实,以人为本,团结进取。

135. 立足新起点,开创新局面。

136. 安全、节能、高效、优质。

篇5:工厂品质的标语

工厂品质的标语

NO.1以顾客为关注焦点 领导作用 全员参与 过程方法 管理的.系统方法 持续改进 基于事实的决策方法 与供方互利的关系

NO.2 卓越的品质是产品的最好推销员

NO.3 一线工人请注意,品质效率在于你

NO.4 品质管理讲技巧,沟通协调很重要

NO.5 优质建设,以ISO9000为基。

NO.6 优质建设,以质为根。

NO.7 品质——成功之轮。

NO.8 优质产品,丰厚成果。

NO.9 品质为本,财富为果。

NO.10 累积点滴改进,迈向完美品质。

NO.11 一丝之差,优劣分家。

NO.12 手连手,发扬优质精神。

篇6:工厂品质标语怎么写

1、质量不仅由生产者决定,更应由顾客决定。

2、坚持一流管理,生产一流产品,提供一泫服务,创建一流企业。

3、产品是躯壳,质量是灵魂。

4、优质精神,上下一心。

5、质量来自精心操作。

6、强化竞争意识,营造团队精神。

7、人人提案创新,成本自然减轻。

8、要想行的通,练好质量功。

9、管理者对质管的认识和决心,决定了员工的质量意识。

10、追求至善凭技术开拓市场,凭管理增创效益,凭服务树立形象。

11、不转机制就转岗,不换观念就换人。

12、品质观念把握好,成品出货不苦恼。

13、质量是名牌的生命。

14、杜绝一切不合格是质量管理的基本要求。

15、同心协力创佳绩,敬业乐群齐参与。

16、1.品质一企业致胜的关键。

17、质量是企业生存的根基,需人人来扶持。

18、品质——是获得信任的砝码,是竞争致胜的关键,是永无止境的追求和尊严的起点。

19、提高品质,降低成本,首先要遵守作业标准。

20、质量在我心中,标准在我脑中,工艺在我手中。

21、卓越的产品和服务是员工的成就和自豪。

22、优质产品,是打开市场大门的金钥匙。

23、企业兴旺,从我做起。

24、抓好产品质量,必须从我做起。

篇7:工厂品质标语怎么写

25、质量创郊率,效率出效益。

26、产品质量连万家,利害关系你我他。

27、优质产品,是走向世界的桥梁。

28、合理搬运周转,爱惜劳动成果。

29、该说说到,说到做到,做到有效。

30、质量意识强,品质有保障。

31、齐心协力,共创优质境界。

32、产品质量是通向市场的基石,是赢得用户信赖的关键。

33、创优质品牌,铸一流企业形象。追求品质卓越,尽显企业精华。

34、要求要明确,执行要坚决。

35、若要产品好,个人品质要提高。

36、同心协力,提高品质。

37、工作做得好,你会更自豪。

38、市场是海,质量是船,品牌是帆。

39、提供一流的服务,树立一流的品质意识。

40、整理整顿精神好,品质检点状况好。

41、为创造世界级质量的产品而不懈努力。

42、培育优秀人才,制造优良新产品。

43、质量第一,从我做起。

44、百年大计,质量第一。

45、持续改进,企业发展的永动机。

46、质检好比守门员,把关职能记周全。

47、质量靠大家,情系你我他。

48、老问题,小地方,常是品质致使伤。

49、巩固强项,缩减弱项,把握机会,避免危机。

50、产品质量是拓展的翅膀,航程无限,辉煌有期。

篇8:诚信品质,文化铸就

诚信品质,文化铸就

4月1日,光明日报刊发了《只为一个永远的约定》后,在中华大地上,传颂着一个信守约定的大学生群体、众多真诚相助的邻里乡亲和两位朴实无华的农村老人的感人故事。这些平凡人用不平凡的事迹诠释了诚信与互助的可贵,在他们身上集中而鲜明地体现了社会主义核心价值观。李维贺夫妇诚信还债,父老乡亲守望相助,这一段段感人故事,发生在承德这片热土上,是一个偶然,但更是偶然中的必然。承先祖之德,和睦为先承德,承受先祖德泽之意。在漫长的历史中,这里是汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥、蒙古等各民族发展之地,并孕育了独特文化;随着避暑山庄的修建,城市也逐步形成。与其他古城不同的是,这里不曾建城墙城门,建城300余年也未曾兵戎相见。这是因为清乾隆不仅把承德当“夏都”,而且视为联合、融汇各民族的“平台”。“热河化兵”的传说作为一种和文化元素传承下来,也是承德和文化中最浓重的一笔。目前,这里仍是少数民族聚集区,有满、回、壮等45个少数民族150余万人,占全市总人口的40.62%。多年来,该市通过加强民族工作,实现了各民族和睦相处、和谐发展,为巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系,促进少数民族和民族地区经济社会发展作出重要贡献,国务院先后四次授予“全国民族团结进步模范集体”荣誉称号。这些成绩的背后是和文化的生动体现:捡个聋哑老人当妈养的新时代满族汉子,烽火传递式照顾空巢老人的非亲姐妹,靠半侧肢体坚守教师岗位38年的人民教师……他们让“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的传统美德,在新时代放射出最美丽的光辉。围场满族蒙古族自治县育太和乡双峰山幼儿园教师张国富,在下班路上捡个聋哑老人当妈养,就是道德新风录上最浓重的一笔,孝心、爱心汇成一股最温暖的河流,感天动地。10月的一天,张国富下班回家,路过五大古小桥时,发现一名衣衫褴褛的老太太蹲在桥下,在寒风中发抖。他发现老人又聋又哑,“不把她带回去,她很可能会冻死、饿死在外面。”由于沟通困难,无法帮助老人回家。5年间,张国富像亲儿子一般照顾老人的生活起居。邻居们都说:“国富对这个老人真是没说的,就像亲妈一样呀!”“实在找不到她的亲人,我就给她养老送终。”张国富说:“人都有老的时候,不敬老不养老还是个人吗?”就这样一养就是五个春秋。后来,经过河北和辽宁媒体的共同帮助,老人终于回到了辽宁省朝阳市龙城区联合乡的家中。路途虽然远隔千里,但隔不断他们深厚的亲情。全国优秀教师卜延荣,身残志坚,靠半侧肢体坚守教师岗位38年,谱写了一首平凡而美丽的赞歌。卜延荣是隆化县湾沟门中心小学的教师,为了农村的孩子,几次毅然拒绝可以离开学校到条件好的地方工作的机会,始终扎根农村山区义务教育第一线。1990年在家访路上不慎摔伤,造成右侧肢体偏瘫。收到一封封孩子们写来的盼他回校上课的信后,他克服了难以想象的困难,锻炼用左手拿起了粉笔,重新走上讲台,履行了一个教师对学生的承诺:传道解惑。……这一个个平凡而感人的故事,凝聚世间真情,传送人间真爱,塑造着一代代承德人。继传统之美,感恩为本承德历史上也称热河,是一座神秘的城市,有特定的`地域文化。作为中国历史文化名城,近代史上二百年的陪都,汇集过各民族王公大臣的朝王之所,使得这里形成厚重的明礼诚信、知恩图报的民俗民风。如果说普通村民的感人事迹,是用关爱的力量、人格的力量来塑造的,那么以下“村官们”就是受信仰的力量、感恩的力量而做出了不平凡的事迹,从而成为“感动承德”的“疯子”、“傻子”。这些层出不穷的“感动承德”人物,体现了植根于民族优秀传统的社会主义核心价值观。被评为全市“感动承德”人物之首的范振喜,是滦平县周台子村的党支部书记。为了一句承诺,他成为豁出命来也要为村民干事的“疯子”。1900口人的周台子村曾是有名的“一穷二乱民心散”的后进村。1987年人均收入不足400元,村集体欠外债8万元。面对重任与期望,年仅25岁的复员军人范振喜当上了村党支部书记,全村经济状况不断好转。然而,天有不测风云。1991年秋天,范振喜不幸患上血癌。做骨髓移植手术需要一大笔钱。危难时刻,还没有富裕起来的村民伸出了援手,有几位大娘甚至把卖鸡蛋攒下的几十块零钱也拿了出来。就这样,五六天时间便凑了10万元钱。范振喜捧着乡亲们凑来的“救命钱”立下宏愿:只要活着一天,就要为乡亲们奋斗一天。作为一个闯过鬼门关的人,范振喜以超乎寻常的毅力带领村民发展经济、脱贫致富,目前全村人均收入已达1万元、集体资产10亿元,周台子村成为承德第一村、全国休闲农业与乡村旅游示范点。村民们感动地说,范书记为了让我们富裕起来,干起工作来真是“疯”了。“感动承德”人物之首,又是一个追着村民送股票的“傻子”。“选我当这个村支书,我就要让乡亲们都富起来,不能让一户再受穷。”带着党员和群众的殷切希望,平泉县郭杖子乡金杖子村金旭东,被推选为村党支部书记兼村主任,当时全村有127万元的外债,是一个没人愿意接的烂摊子。金旭东为了让乡亲们都富起来,面对稳赚不赔的铁矿石开采生意,追着给农民送股权,主动将77%的股权让给本村农民,在当地成为出了名的“傻子”。当年家庭贫困的村民金明存说:“当年在矿上入股我觉得会挣钱的,可是家里连吃穿都成问题,哪里来的钱入股呀!是老金帮我贷款2万元入股,当年就收益3万元,现在我的股金‘滚雪球’已达20万元,心里别提多高兴了。”目前,全村人均收入也从元提高到7000元,彻底脱掉了穷帽子。在承德这片热土上,“感动承德”的何止是范振喜、金旭东,还有创造深山区贫困村脱贫致富奇迹的张唤余,辞去“科级”当“村官”带领百姓驱穷的曹国刚,带领农民科技致富的“大棚王”郑翠娥……这一批新农村建设的“领头雁”,都是想百姓之所想,急百姓之所急,给村民办事就像给自己办事一样,对诚信和感恩进行了最好注释。铸时代之魂,文明为上承德有着50的红山文化、300年的山庄文化,城市的每一个角落都充满着浓厚的文化气息和文明新风。著名诗人郭小川的家乡就在丰宁凤山镇,曾在这里写下许多脍炙人口的诗篇。历史的厚土培育了传承千年的美德,多年来承德市委为培育这种人文特质土壤倾注了大量心血。“感动承德”是承德市委多年来精神文明建设的主题,特别是以来,每年都要在全市开展“感动承德”人物评选活动。“感动承德”人物评选活动的目的就是让全市干部群众发现“感动人物”、培育“感动人物”、学习“感动人物”,提升素质。近年来,承德市不断加大市民素质教育力度,深入开展“社会公德、职业道德、家庭美德”教育,以“爱父母,孝老人,敬贤德”为核心,推进“孝德”教育,开展“为老人做一件实事”等系列活动,建立“村民道德新风录”和“村民功德榜”,及时记录宣传好人好事。同时,该市还着力加强乡风文明建设,确定10个“十星级”文明农户评比样板村、10个文明示范村、10个农村文化广场和10个文明集市进行“四个一批”建设示范活动,积极扶持各村组建秧歌队、宣传队、小剧团、舞蹈协会等文艺组织。近两年,全市已经评选星级文明户近20万户、十星级文明户10万户。在承德县下板城镇朝梁子村,全国人大代表、村支书杨秀华本着“无难我帮人、有难人帮我”和“一人为多人、多人为一人”的团结互助原则,成立了“女子互助会”。互助会将每月28日定为集中活动日,根据需要适时组织妇女学习政策、文化、科技知识,开展文体娱

诚信品质,文化铸就乐活动,为需要帮助的妇女和家庭寻求解决对策,开展爱心互助活动。村民刘惠莲高兴地说:“有了这个组织,我学会许多新歌,感觉年轻了10岁,谁家有事还可以相互帮忙。”刘金荣等几名60多岁的老人,通过互助会的帮助入了党,决心发挥更多的光和热。多年来持续不断的道德建设,使塞外山城承德市文明之花竞相绽放。近日,河北民族师范学院师生为患病女生张慧芸捐款7万元的爱心故事,正在感动并鼓舞着每一位承德人。(本报记者 耿建扩 通讯员 梁世芳 咸立冬)

篇9:语文课与学生文化品质(网友来稿)

北大附中深圳南山分校 张继芳

[摘要]

语文属于人文科学,它既有工具性,又有人本性。如果以全面塑造学生人格为教育己任,语文课则是不可或缺的人文教育。在我们民族历史长河的每一个关键时刻,文学都给人以希望和勇气,使人们的精神和才智得到充分的发挥,并保证人与人之间情感的交流,从而营构特殊的人文语境,促进人们人格的高扬与文化品质的发展。一个没有文学的民族和社会是不可思议的,而没有语文的教育则必然是一种不健全的教育。语文课肩负着培养学生文化品质的使命。为此,语文课利用三种课型,培养学生的文化品质。

[关键词]语文课 学生文化品质 培养

篇10:语文课与学生文化品质(网友来稿)

北大附中深圳南山分校 张继芳

语文属于人文科学,它既有工具性,又有人本性。因此,要全面提高学生的素质,语文课是一切课程的基础。学理科的学生,如果学不好语文,他们的理科学习也会受到影响,因为语言的训练,不仅关系到科学知识的理解,也关乎到分析和研究问题的能力。如果我们从全面塑造学生人格来看,语文课也是不可或缺的人文教育。语文中也有大量思想与艺术俱佳的篇什,特别是为数不少的文学作品。而文学与人生息息相通的,在我们民族历史长河的每一个关键时刻,文学都给人以希望和勇气,使人们的精神和才智得到充分的发挥,并保证人与人之间情感的交流,从而营构特殊的人文语境,促进人们人格的高扬与发展。一个没有文学的民族和社会是不可思议的,而没有语文的教育则必然是一种不健全的教育。

语文修养是人才素质的深层结构。人才素质包括德智体美等各种要素,而这一切都必须建在语文教育之上。因为语言是包罗万象的世界,是人存在的家园。语文教育不仅使人向真、向善、向美。而且可以促动人的肉体与灵魂的合一。人生是五颜六色、千姿百态的但这缤纷的色彩只有在语言这块调色板上,才能绘制出各种各样美丽的图画。所以有人给“人”下定义;人是语言动物。语文教育是一个开发心智、塑造人格的复杂系统。这一系统在整个人才素质工程中处于中间地位。其最终目的是:提升学生的人文情怀,抗拒市场经济条件下的人性异化,更好的把握和认识自己,使他们踏出一条回归自我之路,真正把学生造就成新世纪的新人。

我国是历史悠久的文明古国,更是一个闻名遐尔的礼仪之邦。应该说这和古代语文教育是密不可分的。在中国漫长的历史长河中,语文教育一直和经学、史学、哲学、伦理学、社会学结合在一起,“顺先王诗书礼乐以造士”(《礼记王制》)。这种将文化教育和思想政治教育、伦理道德教育融合在一起的教育体系实际上突出的是语文的人格教育。孔子将人格教育放在教育的重要的位置。他说:“子以四教:文、行、忠、信。”(《论语述而》)他对不重视人格教育的教育深表忧虑:“德之不修,学之不讲,……是吾忧也。”(《论语述而》)墨子也将人格教育放在教育的首位:“厚乎德行,辩乎言行,博乎道术。”(《墨子尚贤上》)随着语文教育的逐步完善和儒学的正统的确立,儒家重视人格教育的教育观念得到了极大的发扬。在古代人治重于法治的特殊背景下,这种道德观念影响和决定着社会的秩序。[1]

目前教育界把培养适应二十一世纪现代化建设需要的社会主义新人作为培养目标,全面推进素质教育,而教育又面向全体学生,把学生个性和文化品质培养结合起来。马克思历史唯物主义和实践辩证法的要义告诉我们:人创造文化,文化也创造人;文化学就是人学,文化就是人化。人是人文化的创造者,又是文化的创造物。为了把学生培养成为一个大写的“人”,我们进行了这一课题的相关研究。这也是解决高中生心灵矛盾的需要:(1)理想的与现实的,或入世的与出世的;(2)情感的与理性的;(3)个体的与群体的;(4)理智的与直觉的,或功利的与审美的;(5)历史的与伦理的,或科学的与价值的。因为这也是人类心灵深处的最深刻的矛盾,目前,在高中生中正以尖锐而激烈的形式表出来。他们对人不关心,对己不负责,对事表现出冷淡,对物缺乏爱护。依据全部生活和完整的人生而关怀完整教育这一理论(本思迪克《文化模式》)[2],人应当以其总体性和整体性呈现在教育视野里,那么,语文课的文化建设,对于高中生来说,就是为他们树立大写的“人”而奠基。因此探索“语文课与学生文化品质培养”有着重大的指导意义。

三年来,我们进行了如下探索。

一、文学精品课:让学生提高审美

维果茨基相信学生通过外在活动,可引发内化过程,从而建构知识。语文作为一种交际工具、文化载体,是用来反映生活并服务于生活的。语文课好比是戏剧的脚本,学生通过阅读、背诵,进入角色,走进课文作者的感情世界,从而走向课文作者;通过体验、写作,进入现实生活中的角色,进行必需的语文实践活动,从中不断提高自己的语文素质和文化品质。语文学科具有积淀丰厚的人文魅力,语文教学的人文化是义不容辞的,它可以贴近学生的心灵世界与情感世界。教学诗歌,是“对人类灵魂与命运的一种探讨或者诠释”;教学散文,是对语言所浸润的情感的体悟。学生同文本真真切切地畅谈,获得的是青春激情的勃发和对生命的感悟,其人文教化的效果是所谓移步换景、铺垫那种理性分析无法望其项背的深刻内涵。人文熏陶传递出的“相看两不厌”的效应具有打动人心的力量,这是语文学科独具的得天独厚的魅力。

为打破教材局限,我开创了一门当代文学精品课:让学生在余秋雨先生的《文化苦旅》中徜徉,汲取那博大精深的文化积淀;在余光中先生的《听听那冷雨》中沐浴,去感受那绚烂儒雅幽默的文学语言;在周国平先生的《守望的距离》中沉思,去领悟那既执著又超脱的人生哲理。于是,我把“读死书”变成了“读活书”。

著名哲学家周国平先生指出:“任何有效的阅读不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造。”美国文艺复兴的领袖、杰出的散文大师爱默生指出:“把自己的生活当作正文,把书籍当作注解;以一颗活跃的灵魂,为获得灵感而读书。”文学审美课正是遵循着这样的原则来进行,才使“死读书”变成了“活读书”:原来只需画挑打叉的纯语言训练,被伴随着审美愉悦的“沉浸x郁,含英咀华”所取代。在此,无须死记硬背,只重潜心感悟。

事实表明,文学审美课的意义,不仅在于学生从中获得了审美愉悦,更在于他们在审美中“获得了灵感”,并结合自己的生活体验,实现了具有个性特点的再创造。相反,如果不给学生精品文章,那么就不能在高层次上给学生以引导,就不能呼唤学生较高的审美追求,其品位就无法体现。从情感上看,培养了学生爱真、爱国、爱人、爱美的品位,从心理层面上看,精品文章培养了学生高层次的审美享受。

总之,当代文学精品课实现了“读死书”到“读活书”、“死读书”到“活读书”、“读书死”到“读书活”的转变,在语文课堂教学的内容、方法和结果三方面,落实了提高学生文化品质教育的目标。

二、古典诗文课:让学生汲取国粹

文化知识的多少对一个人语言能力的高低有重要影响。现行语文教学应重视探讨语文的文化教育。教师应注重让学生受到传统文化的熏陶和人类高尚精神的陶冶。志士“天下兴亡,匹夫有责”的`高贵品格;仁人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸怀;智者“羽扇纶巾”、“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的挥洒自如;唐诗宋词“日出江花红胜火”的辉煌灿烂--这些民族文化的精髓,滋养人的精神世界、人生根基。经历单一、思想单纯、生活单调的学生正需要思想的启迪、情感的陶冶和精神的铸炼,亦即需要人文精神的滋养和熏陶,使他们于潜移默化中修身化性、发育精神以终身受益,不至于在现代大众文化的狂潮面前茫然失措而迷失自我。

中华民族在世界文学之林中素有“诗国”的美誉,然而受困于应试教育桎梏的语文教学,却历来把《诗经》到元曲的灿烂的古典诗歌打人冷宫,这实在是语文教学的莫大失误。教育要面向世界,绝不能扔掉自己的国宝,而专门去拣洋人的“金砖”,而是要“拿来”洋人的精华融入自己的国粹。语文课的民族化,永远是提高学生文化品质教育的重要课题。

实验班的古典诗歌课依据教学内容和要求的不同,分为以下三个档次,供学生自己选择。低档:100首(除初高中课本所选外,增学50首);要求学生对古典诗歌能作初步鉴赏,对名句能做背诵默写。中档:150首(增学100首);要求学生对古典诗歌能作较深入的鉴赏,对名句能够灵活应用。高档:300首(增学150首);要求学生对古典诗歌能作独到的鉴赏,并能独立创作出比较象样的旧体诗。

古典诗歌的教学方式有三种。

其一,天天诵读。中华民族的语言精华集中浓缩于古典诗歌中:四声的抑扬顿挫,联绵词的回环响亮,叠音词的声情并茂,对偶句的节奏和谐,以及炼字功夫的炉火纯青……这一切富于音乐性和形象感的语言特色,便通过“口而诵,心而惟”的语感熏陶,渐染于学生的语言实践,有助于养成民族化的文学语言风格。

其二,深入玩味。我国古典诗歌自有其独特的艺术手段:托物言志、借景抒情的手法,诗中有画、画中有诗的意境,异彩纷呈、意蕴深沉的用典……这些诗歌创作的艺术技巧,通过心灵的频频感应,潜移默化地提高了学生的艺术修养。

其三,尝试创作。写诗就是写心,写心则必铸魂。今年元宵佳节,窗外火树银花不夜天,然而高三学子却在教师里遨游学海,不为所动。被学生这种精神感动,我即兴赋诗一首,名曰《元日遣怀》:烟笼良宵不夜天,疑是天公作美颜。学子缘何难拭目,心花发期九月间。学生哪里是书呆子,胡静峰同学当即和了一首《元日》 : 莫道孺子不识天,吾心自有一湛蓝。待到金秋鸿起日,花放相约邀君观。师生间的唱和,赢来了掌声。谈笑间,境界升华了。去年的中秋佳节,是夜,正是我的晚课,窗外月朗风清,利用这一契机,我先是和学生一起欣赏了杜子美的五律《月夜忆舍弟》,接着,又讲了青莲居士的名诗《月下独酌》,两首诗进行对比,使学生感受到中秋月下,失官离京的青莲居士是孤独的;饱经战乱,背井离乡的流浪诗人杜子美是孤冷的。月挂中天,我不由得诗兴大发,当即赋诗一首,名曰《中秋月思双亲》:“独在江城守教坛,衔月因之伊水间。弟子同堂赋怀感,诗圣诗仙共团圆。”惠颍同学悟到了老师诗中的隐隐乡愁,当即和诗一首《和中秋月》:“一日为师终身父,虽无至亲亦不孤。师生同堂咏明月,诗仙诗圣定不如。”就是这样,通过师生间互相唱和,激活了课堂气氛,激发了学生的创造思维,提升了学生的文化品质档次。

面向未来的语文教育,绝不能割断历史;面向现代化的语文教育,绝不能拒绝继承;面向世界的语文教育,绝不能抛弃民族化。因为,只有民族的才是世界的。通过古典诗词课,让学生很好的继承了民族文化的精粹,在其认知品质上,增强了对文化的批判性、继承性、创造性。在培养学生文化品质这一大工程上,是润物细无声的。总之,语文教育要转入素质教育的正轨,就必须汲取祖先留给我们的文学国粹。

三、班会感悟课:让语文走进心灵

语文天然是与生活联系的。美国教育学家杜威十分强调学习过程中经验的重要性,特别是学生的已有经验及先前知识。他提倡“教育就是生活”,意思就是教育不能脱离生活内容,不能脱离解决学习者的生活问题。建构主义认为,学习是一个学习者自我认知建构的过程,知识不是被动地直接从外界输入到学习者头脑中;它将知识的习得归结为学习者积极主动建构的结果,而且十分强调知识是学习者自我主观建构而成,每位学习者的建构过程与成果不尽相同。由此可见,学生应该学会在生活中学习语文,收集各种有用的材料,应用所学的语文技巧,每天阅读和写作,随时随地把握学习语文的机会,提高自己的文化品位。

班会感悟课是语文教学与班主任工作嫁接而成的新课型。实验班的每个主题班会,一般都经过两轮循环:第一轮,教师以生动的演讲打动学生;第二轮,一部分“先觉”的学生以精彩的班会感悟文章打动“后觉”的学生。从德育角度看,这在教师与学生,学生与学生之间,形成了一种精神激励的良性循环。从智育角度看,教师的演讲与学生的领悟、学生的作文与教师的批改,又是听、悟、写三种能力的综合训练。

这种班会感悟课大体每3周1次,有时根据学生的思想动向和学习脉博,还可以随机增加。例如,作为入学教育的首次班会:“向应试教育挑战”;作为整顿纪律的班会:“学子形象”;作为进入高三的心理准备的班会:“走进高三”:作为提高学生文化品质的教育实验的班会:真正的自觉=感动十行动……这种特殊的语文课,从形式看是语文走进班会,从内容看是语文走进心灵。

在这所有班会感悟课中,以《“悟”之我见》为题的班会,是居于统率地位的总纲。班会上,我借用赵谦翔老师对“悟”的阐释:“悟”字乃“心”与“吾”的合成。故从左往右看,为“思之吾”也,即思考的我;从右往左看,为“吾之思”也,即我的思考[3]。由此看来,非思考不能有悟,无个性不能算悟;悟性乃思想性与独创性的统一。因此,求学、创业、人生,须臾离不开“悟”。班会后,每人交上一篇《听“悟”所悟》的文章。从此,“感悟”一词就成了实验班的一句流行语,贯穿于实验班全部活动的始终。这次班会感悟课的重要意义在于:开学伊始,便把开启心灵之门的金钥匙,交给了全体学生。如果说《“悟”之我见》的班会是所有班会感悟课的总纲,那么《解悟“人”字》的班会就是所有班会感悟课的主脑。教师对“人”字的解悟有一歌诀:“一撇一捺互支撑,一灵一肉两相成,一情一理为双翼,一言一行赖悟功。”所有的班会都是从不同的角度在教学生“学会做人”。

现在的学生,就其心灵的一翼--“情”来看,普遍患有“情感冷漠症”。对父母之恩,熟视无睹者有之,麻木不仁者有之,贪得无厌者有之,以怨报德者亦有之,唯独知恩图报者鲜有之。试问:对父母无情无义之人,难道会对师长、集体、乃至祖国有情有义吗?

于是,我召开以“寸草春晖”为主题的班会,以诗歌《游子吟》为演说辞,努力唤回学生回报爱心的良知,并引导学生通过抒发真情实感的习作来重新构筑健全的人格。刘志军同学在《妈妈的手》一文中写道:“妈妈的手所以变成这样,都是为我操劳的呀!因为剥过太多的琵琶虾,所以变得开裂;因为洗过太多的衣服,所以变得干枯;因为干过太多的脏活,所以变得黯淡……而我却这样无情,用冷漠来伤害她的心。”刘佳同学在《老爸与老车》中写道:“17个春秋,老爸骑着老车载着我走过风霜雨雪,走过泥泞坎坷,走过我求学的漫漫长路。我深知,在我的身上老爸倾注了所有的青春、心血和希望。谁言寸草心,报得三春晖!”唐璇同学在《母亲节的礼物》一文中写道:“我跑到雪糕店,买了一种叫‘冰凉茶’的雪糕……说:‘妈,这是送给你的--母亲节的礼物。’母亲显得异常激动和兴奋,她微笑地望着我,用颤微微的声音对我说:‘谢谢!’我发现妈妈的眼里闪着亮晶晶的泪花。……”在文章结尾,作者又深刻地议论道:“我很庆幸自己,放弃鲜花,选择了雪糕,因为我知道,浪漫无须苛求,尤其是在母爱面前。母爱并不等于一束康乃馨,或其它贵重礼品;一块雪糕也并不表示对母爱的轻视和低估。那块雪糕,就是最好的礼物,因为里面有我的真诚。”

这些文章,角度不一,手法各异,但其良心之苏醒和图报之真诚,却是一致的。我想,为人父母者读罢,定会在潸然泪下之际感叹:有如此贴心的儿女,再苦也值!为人子女者读罢,也会在砰然心动之余自问:做如此贴心的儿女,可是我心?

综上可知,每一篇感悟文章都是学生净化心灵的生动写照。它们杜绝了无病呻吟“高空作业”、卖弄文采,展示了真挚的情感、中肯的分析、朴素的文风。心灵优化了文风,文章陶冶了心灵,这就是班会感悟课的双重收获。

以上,高中语文课从精品文章到古典诗文再到班会感悟,三个方面构筑立体式的培养模式,使学生文化品位中的真、善、美得到统一;使学生理性、意志、情感得到融合;使学生能力、气质、兴趣逐渐形成。

展望未来,语文课文化品质教育是世界语文教育发展的共同趋势。注重人的发展,防止语文教育的失衡和异化,这是世界语文教育改革的共同课题,也是整个世界未来教育的发展趋势。日本的高中语文课本,在其教科书的介绍中说:这本书要教给学生如何生活,通过国语的学习了解人生的真谛,使自己充分体会到人生的丰富,以便像一 个真正的人一样活下去。美国的语文教育也很重视对学生进行人格陶冶。前苏联教育家赞可夫认为在社会生活、科学技术迅速发展的今天,学校要培养出精神丰富、道德纯洁、体魄健全的新人,教学工作必须有重大转变,他认为语文学科和别的学科教学一样,不仅要使儿童掌握本学科的知识、技能、技巧,而且要使他们的个性得到发展。

上述事实充分说明,未来世界语文教育的发展趋势将由片面强调语文教学要传授语文知识、技能、技巧,忽略儿童人格发展,转向既重视知识、能力,又重视发展学生文化品质,这是不可逆转的历史走向。

参考文献:

[1] 周广宜.语文与人格教育.语文教学之友.(1)

[2] 本思迪克.文化模式.中美教育比较..6

[3] 赵谦翔. 把语文从应试教育的桎梏中解放出来.中国教育,.(8)

作者邮箱: zhjf20022002@yahoo.com.cn

篇11:5S:品质文化的基础

国内不少企业管理者过于看重体系(制度),所以热衷于各种体系的认证,寄希望于通过ISO等国际标准打造良好的品质,这种期望往往落空,因为从管理的角度来说,优秀的工作品质及产品品质取决于三个方面:品质文化、管理体系、人的能力。

5S:品质文化的基础

光有体系是不够的

不能光指望ISO体系认证能带来优秀的工作质量及产品质量

记得一次某公司老总问我,“我参观过许多外资企业,那种现场管理状况与水平让我十分羡慕。为了提升管理水平,我们花了近十万元及一年的时间进行 ISO9000咨询与认证,认证后每年还要花钱进行外审。我不怕花钱,但花钱要有效果。我本来寄希望于ISO国际质量管理体系给我公司带来大的变化,现在我很失望,公司混乱的现场仍然没有什么实质性的改变。为什么呢?”。这样的疑问在国内的企业经营管理者中绝不是少数。事实上,在国内许多实施ISO咨询认证的企业,通过认证后并没有感受多大的益处,相反,在一些企业中一大堆低效的表格让现场人员怨声重重,甚至造假应付外部审核。客观地说,ISO国际质量管理体系做为一种管理体系来说,值得国内企业好好研究及有效地推行。但是,任何指望通过ISO等国际标准就能打造良好的质量的想法是不正确的,因为从管理的角度来说,优秀的工作质量及产品质量取决于三个方面:品质文化、管理体系、人的能力。通过ISO认证也只是在管理体系上有所提升,而品质文化及人的能力没有改变的话,是无法取得满意的结果的。

人的能力

只要求工人要认真、要有责任心,甚至把“加大处罚力度”当成是得到良好工作质量的法宝。这些都是能力不足的表现。

在国内许多企业经常可以这样的情形:现场出了差错后,避免再出同样问题的对策就是要求工人要认真、要有责任心,甚至有许多管理人员把“加大处罚力度” 当成是得到良好工作质量的法宝,但结果是问题一而再、再而三的发生,上下级关系日趋紧张。出现这样的处理方式及结果,都是管理人员能力不足的表现,这与国内企业多年了只注重思想工作,忽视科学的工作方法造成的。管理专家认为,人类不可能一直持续地保持高度的紧张状态和注意力。有时总会松口气,如果正在作业途中,就可能引发失误,因此光凭精神方面并不能防止失误的发生,

很多情况下要采用科学的方法避免失误的产生。例如在许多优秀的企业十分注重通过愚巧化等措施来防止失误的产生。愚巧化简言之就是通过有效的方法达到“愚蠢的人也能像巧匠一样做好工作”,比如,如果你安排某人的工作是每天数螺丝,并且你交代的是采用一个一个的数的话,一天8小时如果不出错那恐怕是个奇迹了。而做一个简单的道具,道具中有100个小孔,抓一把螺丝往上面一放,轻轻一摇,100个小孔中各落下一个小螺丝,再将道具一斜,多余的螺丝全部滑下,剩下的就是100个了,用此方法数螺丝,效率是单个数的十余倍,又难得出错。

因为科学管理的能力不足,以下不能称为措施的“措施”在国内许多企业的质量提高计划中思空见惯:加强车间设备维护保养;继续加强现场质量监督和质量控制;加大现场质量检测力度;严格控制原料分选与装卸环节;尽量做到事前预防,事中控制。等等。

从下面的对比中,更加可以感受到能力上的不足是无法采取有效对策防止问题再次发生的。

现象:螺丝松动,导致振动加剧,影响产品精度。常见的“对策”:拧紧螺丝,要求部下今后特别注意螺丝是否松动。有效的对策:拧紧螺丝,在螺丝与连接板上画线(目视管理),明确规定部下每天上班时检查螺丝是否松动。

在能力提升方面,还有许多知识值得我们企业各级管理者去学习、实践。例如,不仅要认识工厂中常见的八大浪费等现象,而且还要通过QC问题解决手法、统计技术、TPM及JIT中追求卓越的理念及方法等,解决这些问题。

品质文化及5S

品质文化就是企业中追求优质、追求卓越、追求完美的做事风格,如果不树立良好的品质文化,无法得到或保证工作质量及产品质量的优秀及稳定。

在企业中树立良好的品质文化对生产型企业来说十分重要。品质文化就是在企业中形成按规定作业、追求优质、追求卓越、追求完美的做事风格。为了形成这种风格,必须培养按规定作业的作风及营造企业全面的改善氛围,追求比现状更好:成本更低、效率更高、质量更好、交货期更短。也就是我们常说的对自己所负责的工作追求精益求精。

品质文化是以5S为基础的,这可以从5S对人的品质的提升的作用中看出。5S培养有规定按规定做、养成凡事认真的习惯。再好的质量管理制度、标准,如果连有规定按规定做都不能保证,怎么能指望得到良好的结果。此外,5S让企业各级管理人员及一线操作者很清楚了解并掌握诸如3定3要素、形迹管理、目视管理、红牌作战、定点摄影、IE技法等科学的管理思想及方式,迅速提升了管理水平与基础的改善技法,对降低成本、提高效率、提高产品质量、缩短交货期等持续改

工厂年度品质发言稿

品质年终总结

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优秀的品质

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