以下是小编整理的道德经典诵读实施方案，本文共9篇，欢迎阅读分享，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“小夏”提供。
篇1：道德经典诵读实施方案
墨子曾说：染于苍则苍，染于黄则黄。青少年时期的文化阅读对人一生的精神价值取向有重大意义。因此，学校应为学生提供美好的母语营养，用琅琅书声为他们构筑一个温馨、实在的成长环境。现根据校领导关于“诵读道德经典、弘扬人文精神、争做道德新人”活动要求，结合学校实际，特制订以下诵读实施方案。
一、活动目的
中华民族的文化源远流长，蕴涵着丰富的人文精神，五千年的文化积淀，形成了伟大的民族精神，而道德经典是历史长河中经过激流冲刷而格外璀璨的珠玉。我校旨在通过诵读道德经典，加强优秀文化熏陶，增强学生民族自豪感，培植民族精神，建构正确的人生信念，促进学生可持续发展。
二、活动步骤
第一阶段：宣传发动。
11月—12月，学校通过教职工例会、年级组集会、班会(晚点)等时间形式宣讲传统道德文化精神的现实意义并按学校的统一部署，制订实施方案，理清工作思路，设计活动载体。
第二阶段：诵读实践。
3月开始，各班组织开展丰富多彩的诵读实践，
开展诵读系列比赛活动，激发学生的参与热情，使更多学生能主动亲近经典诗文。
第三阶段：巩固提高。
拟在205月， 举办全校性的诵读比赛，巩固取得的成果，积极组织道德经典诵读研讨会，交流经验。
为进一步推进此项活动，拟派出教师及学生代表赴五外校参观学习，注意与兄弟学校加强交流，以推动道德经典诵读活动深入开展。
三、具体实施要求
1、实施对象。
全校拟先由高二年级学生率先组织参加此项活动，为此积累经验，以便在全校范围内推广。一年以后，准备所有年级都要参加道德经典诵读活动，语文教师作为经典诵读的主要实施者，其他任课教师共同参与。学校建立经典诵读领导小组，下设诵读指导小组。各班内再设经典诵读学习小组，形成具体组织实施的工作网络，相关名单如下：
(一)经典诵读领导小组
组长：付祥武
副组长：何世勇 张洪金
组员：张天金 何清富 郝军 刘金平汪海 韩文 王勇刚(语文教研组组长)
(二)领导小组下设诵读指导小组：
组长：王勇刚
副组长：高文德 袁庆华 赵咏国
组员：王国平刘久贵 党爱国 张科学 李敏 付文静 王静 戚永强 杨勇
(三)年级各班内学习小组名单(略)
2、内容选择。
以《三字经》、《增广贤文》《论语》、《诗经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》等优秀经国学道德经典等经典与古诗词为重点，配以对韵、名言警句、寓言故事等内容的学习。内容的选择上要本着从易到难，从少到多，循序渐进，以点带面的原则，各年级段要制订必读内容与选读内容目录。
3、诵读要求。
对学生原则上采用“素读”方式，以记忆为主、不求甚解。在诵读中潜移默化地熏陶道德思想，在诵读总自然而然地养成文明礼仪，在实践中体味经典的人文营养，在实践中修养自己的道德心灵。
4、时间安排。
(1)倡导“一日三读”。学校在每天早晨第一节课前安排5分钟的“每日一诵”时间，诵读内容由语文老师摘抄于黑板上的诵读角，并让学生在课余时记载到诵读摘录本中，利用晨间活动等零碎时间进行读背，确保每日诵读10—15分钟;每天中午让学生实施午间休闲读;每天夜里让学生睡
前放松读，伴着书香入眠。
(2)倡导“学科整合”。每周利用夕会时间开展班级读书会与经典诗文赏析活动，并注意“学科整合”。比如在美术课上，让学生给古诗配画;在音乐课上让学生吟唱配乐诗词，使高深典雅的诗词在学生的口中变得更优美，更亲近。
(3)倡导“校外延伸”。各年级段要激励和引导学生利用节假日开展多种形式的读书活动，统一制订假期经典诵读内容与要求。
5、活动载体。
(1)环境渲染。学校将悬挂一些推广道德经典诵读的宣传标语，并利用诗、画或学生亲笔书写的名言佳句妆点走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都应辟有诵读园，内容是学生诵读经典诗文的活动成果，比如古诗书法展、读后感、手抄报等等。
(2)兴趣活动。
每学年，学校将组织一次大规模的“读书节”或“诵读节”活动，平时各班可以通过小型而灵活多样的的方法不断激发学生的诵读兴趣，比如开展“经典朗诵会”、“诵读音乐会”、“诵读擂台赛”、“知识大考场”等活动。在让学生读准读熟的过程中，教师可组织学生通过小品、歌咏、故事等形式丰富诵读的趣味性。在推广过程中，教师可以借鉴他人经验，但也要大胆创新，不断探索，形成自己的特色。
(3)评比活动。
学校将以“诵读示范班”、“书香家庭”、“诵读示范生”等评比为载体，组织开展多层面的表彰活动，树立典型，激励先进，并探索面向全体学生的评价体系。
6、其他注意事项。
(1)道德经典诵读若要深入开展下去，必定要寻得家长的理解与支持，各班要多向家长征询意见和建议，形成合力，营造良好的诵读氛围。
(2)道德经典诵读推广过程中，要注重原始资料的积累，加强反思意识，达成行动有效跟进。
“不积硅步，无以至千里。不积小流，无以成江河。”诵读道德经典必须持之以恒，只有这样才能使孩子丰厚底蕴、积淀语感，才能走向生命应有的完整圆融、健康幸福。
宁强县天津高级中学
篇2：道德经典诵读实施方案
为传承优秀的传统文化，弘扬伟大的民族精神，提高全局的文化素养，推动局里文化建设，建设充满生机和活力氛围，结合全市创建全国文明城市等相关文件要求，决定深入开展道德经典诵读活动。具体活动方案如下：
一、活动目的
中华传统文化经典是华夏五千年文化的精髓，蕴含着中华民族优秀的传统文化精髓，具有深刻的思想内涵和严谨的道德规范。开展道德经典美文诵读活动，是对干部职工进行思想道德教育的重要载体，是弘扬优秀传统文化、提升文明素质的有效途径，也是建设“全国文明城市”的重要内容。全局要充分认识开展道德经典诵读的重要意义，切实增强责任感、紧迫感和使命感，采取有力措施，推动活动深入开展，使干部职工从中华优秀的传统道德文化中汲取营养，树立良好道德规范，提高道德素质，为“弘扬美德，构建和谐”营造文明的社会环境和人文环境。
二、活动地点
会议室
三、参与人员
全体干部职工
四、活动内容
1.诵读主题：读国学经典，做道德先锋。
2.活动对象：全体干部职工
3、诵读志愿者：
4.主要内容：包括《三字经》、《弟子规》、《论语》、《道德经》和唐诗、宋词等经典名篇。
5.活动安排：活动分为三个阶段。
一是宣传发动 进行动员宣传，宣讲传统文化中道德精神的现实意义，宣讲经典诵读在国内外开展的情况和成功的经验，宣讲诵读活动的具体做法。
二是组织实施。 开展诵读活动，比经典储存、比赏析能力，激发兴趣。
三是成果展示。 组织道德经典美文展示，展示道德诵读实践风采。
五、道德经典美文诵读相关要求
诵读活动要坚持“分散自学与专题讲解相结合、学习经典与道德实践相结合”的原则，以诵读为基础，以感悟为路径，以实践为目的，提升干部职工的文化素养，促进道德生成。
1.结合实际，优化工作方案。要结合实际，建立齐抓共管的领导机制，要加强对诵读的检查督导，总结推广先进典型经验，评先表优，诵读活动健康有序持久发展。
2.各要充分利用现代设备，以民警喜闻乐见的形式组织开展活动，不断提高诵读活动的实效性。
3.注重实践，促进道德生成。要抓好经典诵读与道德实践的结合。要把经典诵读与社会主义核心价值观相结合，与社会主义荣辱观教育相结合，与理想信念教育相结合，不断扩大教育成果，内化气质。
篇3：道德经典诵读实施方案
一、活动目的
中华民族的文化源远流长，蕴涵着丰富的人文精神，五千年的文化积淀，形成了伟大的民族精神，而道德经典是历史长河中经过激流冲刷而格外璀璨的珠玉。我校旨在通过诵读道德经典，加强优秀文化熏陶，增强学生民族自豪感，培植民族精神，建构正确的人生信念，促进学生可持续发展。
二、活动步骤
第一阶段：宣传发动。3月—5月，学校通过教师会、班会、给家长写信等形式宣讲传统道德文化精神的现实意义并按区教育局的部署，制订实施方案，理清工作思路，设计活动载体。
第二阶段：诵读实践。 年5月开始，各班组织开展丰富多彩的诵读实践，开展诵读系列比赛活动，激发学生的参与热情，使更多学生能主动亲近经典诗文。
第三阶段：巩固提高。206月起，不定期地举办全校性的诵读比赛，巩固取得的成果，积极组织道德经典诵读研讨会，交流经验。参与区活动成果展示，推动道德经典诵读活动深入开展。
三、具体实施要求
1、实施对象。
全校初一至高二级学生都要参加道德经典诵读活动，语文教师作为经
典诵读的主要实施者，其他任课教师共同参与。学校建立经典诵读领导小组。
下设诵读指导小组：
组长：阿布拉江·买买提
成员：艾斯卡尔·吾斯曼
古再丽努尔·居买
2、内容选择。
以“爱我祖国”，“爱我家乡”“尊重科学，远离宗教”“做一位优秀公民”“文明校园从我做起”为主的诵读内容。
3、诵读要求。
对学生原则上采用“素读”方式，以记忆为主、不求甚解。在诵读中潜移默化地熏陶道德思想，在诵读总自然而然地养成文明礼仪，在实践中体味经典的人文营养，在实践中修养自己的道德心灵。
4、时间安排。
(1)倡导“一日三读”。学校在每天早晨第一节课前安排5分钟的“每日一诵”时间，诵读内容由语文老师摘抄于黑板上的诵读角，并让学生在课余时记载到诵读摘录本中，利用晨间活动等零碎时间进行读背，确保每日诵读10—15分钟;每天中午原则上不留家庭作业，让学生实施午间休闲读;每天夜里让学生睡前放松读，伴着书香入眠。
(2)倡导“学科整合”。每周利用班会课时间开展班级读书会与经典诗文赏析活动，并注意“学科整合”。
(3)倡导“校外延伸”。各年级段要激励和引导学生利用节假日开展
多种形式的读书活动，统一制订假期经典诵读内容与要求。
5、活动载体。
(1)环境渲染。学校将悬挂一些推广道德经典诵读的宣传标语，并利用诗、画或学生亲笔书写的名言佳句妆点走廊、墙壁。教室环境也要求体现班级特色，除了诗画、诗文，每个班级都应辟有诵读园，内容是学生诵读经典诗文的活动成果，比如古诗书法展、读后感、手抄报等等。
(2)兴趣活动。
每学年，学校将组织一次大规模的“读书节”或“诵读节”活动，平时各班可以通过小型而灵活多样的的方法不断激发学生的诵读兴趣，比如开展“经典朗诵会”、“诵读音乐会”、“诵读擂台赛”、“知识大考场”等活动。在让学生读准读熟的过程中，教师可组织学生通过小品、歌咏、故事等形式丰富诵读的趣味性。在推广过程中，教师可以借鉴他人经验，但也要大胆创新，不断探索，形成自己的特色。
(3)评比活动。
学校将以“诵读示范班”、“书香家庭”、“诵读示范生”等评比为载体，组织开展多层面的表彰活动，树立典型，激励先进，并探索面向全体学生的评价体系。
篇4：道德经诵读实施方案
各单位：
现将我矿《关于开展中华经典诵读活动实施方案》印发给你们，请各单位根据通知要求，结合实际情况贯彻实施。
二○一二年八月一日
关于开展中华道德经典诵读活动的实施方案
各单位：
为认真贯彻党的十七大和十七届六中全会精神，传承和弘扬中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感和文化自信心，进一步深化爱国主义教育，推进社会主义核心价值体系建设，根据省、市和集团公司有关文件精神，特制定以下活动实施方案。
一、指导思想
认真贯彻党的十七大和十七届六中全会精神，深入贯彻落实《公民道德实施纲要》和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》精神，深刻认识“优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富，是发展社会主义先进文化的深厚基础，是建设中华民族共有精神家园的重要支撑”的科学内涵、精神实质和根本要求，以传承中华优秀文化为核心，以诵读经典为主要内容，发动全矿干部职工、家属、青少年广泛参与，把道德文化变成道德实践，引导干部职工、家属、青少年诵中华经典、做有德之人，为提升矿区文明程度和干部职工思想道德素质营造良好的文化环境。
二、活动目的
(一)诵读经典，提高修养。
中华道德经典是中华民族文化的重要载体，是爱国主义教育的不朽教材，是中华民族悠久文化的瑰宝。诵读中华经典美文，是全矿干部职工了解民族文化传统、接受优秀文化熏陶的捷径。让干部职工扎根在自己的民族优秀传统文化之中，是爱国主义教育的具体体现。在
诵读古诗文活动中，可以陶冶品行、加强修养，起到平时诵读终身收益之功效。
(二)拓展视野，启迪心智。
中华道德经典内容丰富，且富有哲理，读起来琅琅上口，既可以陶冶情操，又能拓展视野、启迪心智。中华道德经典倡导团结友爱、与人为善、公道正派、诚实守信等道德取向，为处理好人与人之间的关系奠定了思想基础，明确了行为规范。通过在全矿职工家属中广泛深入开展经典诵读活动，进一步推动了矿区和谐发展，全面提升了矿区的文化品位。
三、活动原则
(一)坚持企业、家庭、学校“三位一体”相结合原则。
(二)坚持德、智、体、美相结合原则。
(三)坚持中华传统美德教育、革命传统美德教育和人类一切优秀美德教育相结合原则。
(四)坚持德育工作与思想政治工作相结合原则。
(五)坚持抓好典型、以点带面相结合原则。
四、活动主题
传承传统文化，提高道德素养，培育民族精神。
五、组织领导
为使“中华道德经典诵读活动”能够得到落实和取得成效，经研究决定成立中华道德经典诵读系列活动领导小组。
组 长：
副组长：
成 员：
六、活动步骤
“中华道德经典诵读”系列活动共分4个阶段：
(一)宣传发动阶段
1、在企业、社区、学校中广泛开展“中华道德经典诵读”活动的宣传。
2、请经典诵读专家到企业、社区、学校为干部职工、家属和青少年做经典诵读理念的讲座，提高认识;召开家长会，向广大家长讲述经典诵读的目的和意义，以争取家长的支持和配合;向学生定期讲述经典诵读的益处和诵读方法，激发学生诵读经典的兴趣。
3、结合矿井实际和职工家属、青少年年龄及心理特点确定诵读内容，定期进行诵读的经验交流。
(二)诵读开展阶段
1、各单位要有计划、有步骤地开展集体性的诵读经典诗文活动。
2、各单位要结合单位实际开展阅读道德经典书籍活动，结合评选诵读能手和诵读经典竞赛等活动，使“中华道德经典诵读”活动不断深化。
3、各单位要充分利用班前会、周五学习例会、电子显示屏、宣传栏等多种形式，开展丰富多彩的诵读活动。
(三)诵读展示阶段
1、各单位要创设机会，根据工作的实际开展诵读展示活动，并尊重职工对古诗文理解的方式，培养职工的创新意识。
2、开展“经典诵读进社区、进家庭、进学样”活动，以职工家属、青少年经典诵读活动为切入点，提高职工家属、青少年学生家的人文道德素质和科学文化素质。
(四)诵读总结阶段
召开总结会，展示优秀单位的成果;表彰一批在“中华道德经典诵读”活动中形成特色和效果明显的单位;表彰一批在“中华道德经典诵读”活动中成绩突出的个人;表彰一批在“中华经典诵读”系列活动中，积极配合企业、学校开展诵读活动的先进家庭，以此推动整个活动向更高的层次迈进。
七、活动要求
矿属各单位要高度重视，积极组织和发动广大职工、家属、青少年学生参加“中华道德经典诵读”活动，培养和增强全矿干部职工、家属、青少年学生对中华传统美德的兴趣，提高广大职工、家属、青少年学生的文化素质，真正让道德经典诵读活动走进矿区、走进家庭，走进校园。
篇5：道德经诵读实施方案
为了丰富校园文化生活，陶冶学生情操，提高广大学生的综合素质，我校拟举办“中华经典美文诵读”比赛活动。
一、强化意识 明确意义
中华美文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。一首首诗作，就像一面面镜子，映照人们的心灵，启迪人们的心智，反映着丰富多彩的社会生活。扎实有效地开展古诗文诵读活动，对于帮助小学生从小打好语言文字功底，增强文化底蕴，提升人文素养有着极为重要的意义。
此次中华经典美文诵读比赛活动以“阅读优秀书籍，弘扬传统文化，提高自身修养”为主题，借助读书活动的开展、让广大边坨学子从小接受中华古典诗文的基础训练和文化熏陶，培养多读书、读好书的良好习惯，并通过该书陶冶情操，加强修养，丰富思想，进一步激发他们的民族自信心和自豪感，并进一步激发学生们使用普通话的意识。
二、活动主题
与圣贤为友，与经典同行。弘扬传统文化，提高自身修养。自觉使用普通话。
三、活动时间、地点
时间：4月10日下午
地点：操场
四、参赛对象
一年级至六年级全体同学。
五、比赛形式和内容
以朗诵形式，可以配音朗诵，也可以群体朗诵，还可以几人对诵，甚至可以有背景表演的朗诵。
六、奖励
设一等奖1名，二等奖2名，三等奖3名。
七、相关事宜
1、各班级要集中精力，抓紧时间，扎实做好组队和节目的编排工作。
2、参赛节目所选择的美文必须在《经典读本》范畴之内。
篇6：道德经典诵读倡议书
10月13日 第五届全国道德模范授奖仪式在京举行 10月13日，全国敬业奉献模范在授奖仪式上。以下是20第五届全国道德模范倡议书：汇聚向上向善的强大道德力量。
同志们，朋友们：
今天，我们光荣当选第五届全国道德模范，学习重要批示，受到刘云山等中央领导同志亲切接见，深切感受到党和人民对道德模范的关心厚爱。我们将珍惜荣誉、再接再厉，矢志不渝践行社会主义核心价值观，尽己之力助推社会文明进步。
当前，全面建成小康社会进入决定性阶段，中华民族比任何时候都更加接近民族复兴的目标，实现这一伟大梦想，需要全体中华儿女更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。为此，我们发出如下倡议：
我们一起点亮信仰明灯，坚定共同理想信念。紧紧团结和凝聚在中国特色社会主义旗帜下，不断增强道路自信、理论自信、制度自信，深入学习贯彻系列重要讲话精神，坚定不移做协调推进“四个全面”战略布局的拥护者、实践者，同心同德、团结奋斗，促进改革发展、维护社会稳定，推动社会主义现代化建设事业不断取得新的伟大胜利。
我们一起坚守价值观自信，构筑共同精神家园。认知认同并自觉践行社会主义核心价值观，坚持正确的价值目标、价值取向、价值准则，弘扬“真善美”，贬斥“假恶丑”，让主流价值成为全体社会成员的共同遵循和行为坐标，生成固本培元、凝魂聚力的强大力量。
我们一起高扬道德旗帜，陶冶高尚品德情操。弘扬中华传统美德，弘扬时代新风，向往追求讲道德、尊道德、守道德美好生活，向英雄模范学习，与身边好人同行，争做助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲的模范，用点点滴滴的凡人善举营造崇德向善、见贤思齐、德行天下的社会风尚。
我们一起涵养文明习惯，共同维护国家民族良好形象。树立与现代生活相适应的文明意识，培育遵德守礼、谦和包容的文明素养，在公共生活中讲礼貌、知礼仪、重礼节，热情参与文明城市、文明村镇、文明单位、文明家庭创建活动，促进社会文明程度不断提升，使“礼义之邦”成为当代中国的亮丽名片。
我们一起发扬实干兴邦精神，全身心投入圆梦中国火热实践。把人生理想融入国家富强、民族振兴、人民幸福的伟业之中，干一行爱一行、钻一行精一行，掌握真才实学，练就过硬本领，在本职岗位上奏响人生最精彩的乐章，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗!
倡议人：xuexila
日期：XX年XX月XX日
篇7：“道德经典诵读”篇目
一、启蒙经典（共3篇）
1、《老子》（《道德经》）
2、《三字经》
3、《弟子规》
二、四书五经（共30篇）
1、《大学》（第1章）
2、《中庸》（第4、20、21、22章）
3、《论语》（10篇）
（1）《学而・学而时习之六章》（第1、4、6、14、15、16章）
（2）《为政・为政以德七章》（第1、4、11、15、17、19、20章）
（3）《里仁・里仁为美九章》（第1、5、8、9、10、14、17、24、25章）
（4）《雍也・乐水乐山四章》（第18、20、23、30章）
（5）《述而・志于道八章》（第3、6、8、12、16、22、34、37章）
（6）《泰佰・任重道远三章》（第5、7、10章）
（7）《子罕・仁者不忧七章》（第4、17、18、19、23、28、29章）
（8）《颜渊・成人之美五章》（第4、16、19、22、24章）
（9）《子路・和而不同九章》（第6、16、17、19、21、23、24、26、27章）
（10）《宪问・修己以安百姓十章》（第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章）
4、《孟子》（6篇）
（1）《公孙丑上・论浩然之气二章》（第2、6章）
（2）《滕文公下・富贵不能淫一章》（第2章）
（3）《离数上・得民心者得天下二章》（第9、10章）
（4）《告子上・舍生取义二章》（第8、10章）
（5）《尽心上・登泰山而小天下三章》（第14、
（6）《尽心下・尽信（书）不知无（书）二章》（第
5、《周易・泰》
6、《尚书・盘庚上》
7、《诗经》（6篇）
（1）《关睢》
（2）《子矜》
（3）《鸡鸣》
（4）《伐檀》
（5）《硕鼠》
8、《礼记》（3篇）
（1）《苛政猛于虎也》（3篇）
（2）《不食嗟来之食》
（3）《学记・教学为先》
9、《左传》（2篇）
（1）《曹刿论战》
（2）《烛之武退秦师》 、24章） 3、31章）19
三、神话故事（5篇）
1、《精卫填海》（《山海经》）
2、《夸父逐日》（《山海经》）
3、《鲧禹治水》（《山海经》）
4、《女娲补天》（《山海经》）
5、《嫦娥奔月》（《山海经》）
四、寓言故事（10篇）
1、《画蛇添足》（《战国策》）
2、《狐假虎威》（《战国策》）
3、《拔苗助长》（《孟子》）
4、《鹬蚌相争》（《战国策》）
5、《自相矛盾》（《韩非子》）
6、《愚公移山》（《列子》）
7、《螳螂捕蝉》（《说苑》）
8、《买椟还珠》（《韩非子》）
9、《曾子杀猪》（《韩非子》）
10、《朝三暮四》（《庄子》）
五、爱国治国篇（10篇）
1、《国殇》（屈原）
2、《谏太宗十思疏》（唐・魏征）
3、《阿房宫赋》（唐・杜牧）
4、《木兰诗》（北朝民歌）
5、《岳阳楼记》（宋・范仲淹）
6、《满江红》（宋・岳飞）
7、《正气歌》（宋・文天祥）
8、《少年中国说》（三、四篇）（清・梁启超）
9、《前出师表》（诸葛亮）
10、《生于忧患・死于安乐》（孟子）
六、劝学励志篇（10篇）
1、《劝学》（前3节）（荀子）
2、《师说》（韩愈）
3、《孟母戒子》（韩愈）
4、《送东阳马生序》（明・宋濂）
5、《孙权劝学》（司马光）
6、《陋室铭》（唐・刘禹锡）
7、《爱莲说》（宋・周敦颐）
8、《为学》（清・彭端淑）
9、《卖油翁》（宋・欧阳修）
10、《得道多助 失道寡助》（《孟子》）
七、经典古诗（35篇）
1、《静夜思》（李白）
2、《游子吟》（孟郊）
3、《清明》（杜牧）
4、《送元二使安西》（王维）
5、《九月九日忆山东兄弟》（王维）
6、《送友人》（李白）
7、《送杜少府之任蜀州》（王勃）
8、《水调歌头・明月几时有》（苏轼）
9、《春望》（杜甫）
10、《过零丁洋》（文天祥）
11、《泊秦淮》（杜牧）
12、《题临安邸》（林升）
13、《山坡羊・“道德经典诵读”百篇推荐篇目潼关怀古》（张养浩）
14、《天净沙・秋思》（马致远）
15、《望岳》（杜甫）
16、《观书有感》（朱熹）
17、《元日》（王安石）
18、《雪梅・梅雪争春》（卢梅坡）
19、《山园小梅》（林逋）
20、《乌衣巷》（刘禹锡）
21、《游园不值》（叶绍翁）
22、《登鹳雀楼》（王之涣）
23、《春晓》（孟浩然）
24、《枫桥夜泊》（张继）
25、《饮湖上・初晴后雨》（苏轼）
26、《绝句・两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）
27、《江南春》（杜牧）
28、《春夜喜雨》（杜甫）
29、《初春小雨》（杜甫）
30、《示儿》（陆游）
31、《卖炭翁》（白居易）
32、《望庐山瀑布》（李白）
33、《如梦令》（李清照）
34、《西江月》（辛弃疾）
35、《石壕吏》（杜甫）
篇8：道德经典诵读篇目
1.上善若水，水善利万物而不争。
——《道德经》
【译文】：最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
2.信不足焉，有不信焉。
——《道德经》
【译文】：诚信不足，就会失去信任。
3.知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。
——《道德经》
【译文】：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。
能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。
知道满足者才感到自己富有，身体力行着才说明他有远大的志向。
4.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
——《道德经》
【译文】：天下的难事，一定是从容易的事发展起来的;天下的大事，一定是从细小的事发展起来的。
5.为之于未有，治之于未乱。
——《道德经》
【译文】：做事要做在事情没有发生之前，处理祸乱一定要在祸乱没有发生之前。
6.合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。
——《道德经》
【译文】：合抱的大树，是从幼芽发起;九层的高台，是用一筐筐土积累的;千里远行，也是从脚下一步步走出来的。
7.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
——《道德经》
【译文】：我有三件宝物永不放弃：一是慈爱，二是节俭，三是不逞强好胜。
8.信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。 ——《道德经》
【译文】：诚实的语言不华美，华美的语言不诚实;善良的人不会花言巧语，花言巧语的人不善良;大智的人不杂博，杂博的人不智慧。
9.生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》
【译文】：孕育万物而不据为己有，为万物尽力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。
10.子曰：“人无远虑，必有近忧。”——《论语》
【译文】：孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”
11.子曰：“三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语》
【译文】孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
12.子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”——《论语》
【译文】：孔子说：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。”
13.曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” —— 《论语》
【译文】：曾子说：“我每天必定用三件事反省自己：替人谋事有没有不尽心尽力的地方?与朋友交往是不是有不诚信之处?师长的传授有没有复习?
14.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语》
【译文】：孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知;只是空想而不读书就会产生疑惑。”
15.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”——《论语》
【译文】：孔子说：“看见贤德的人就要想着向他看齐，看见不贤德的人就要反省自己。 ”
16.子曰：“己所不欲，勿施于人。 ” ——《论语》
【译文】：自己不想做的事情，不要强加给别人。
17.子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。——《论语》 ”
【译文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。
意指在自己谋求生存与发展的同时，也要帮助他人生存与发展。
18.不以规矩，不能成方圆。
——《孟子》
【译文】：没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
19.天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子》
【译文】：上天将要下达重大使命给这样的人，定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
20.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》
【译文】：尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人;爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
21.父母教 须敬听 父母责 须顺承 ——《弟子规》
【译文】：父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。
做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
22.称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能 ——《弟子规》
【 译文】：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能。
23.衣贵洁 不贵华 上循份 下称家 ——《弟子规》
【译文】：穿衣服需注重整洁，不必讲究昂贵、名牌、华丽。
穿著应考量自己的身份及场合，更要衡量家中的经济状况，才是持家之道。
24.己有能 勿自私 人所能 勿轻眦 ——《弟子规》
【译文】：当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。
如果别人有能力，不能轻视，更不能妒忌。
25.凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 ——《弟子规》
【译文】：只要是人，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。
同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。
26.财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 ——《弟子规》
【译文】：与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。
言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
27.青，取之于蓝，而青于蓝。
——《荀子》
【译文】：青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。
28.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。
——《荀子》
【译文】：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
29.锲而不舍，金石可镂。
——《荀子》
【译文】：不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。
比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
30.权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
——《荀子》
【译文】：权力和利益不能打动他，众人不能改变他，天下之大也不足以动摇他的'心志。
生执于此，死由于此，这就叫道德操守。
31.凡事预则立，不预则废。
——《礼记》
【译文】：不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
32.玉不琢，不成器;人不学，不知道。
——《礼记》
【译文】：玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器;人若不学习，就不会懂得道理。
33.学然后知不足，教然后知困。
——《礼记》
【译文】：学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。
34.心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
——《礼记》
【译文】：心不在那里，看什么也看不见，听什么也听不到，吃什么也吃不出滋味。
告诉我们无论做什么事情都要专注。
35.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
——《三国志》
【译文】：即使是很小的坏事也不做;但即使是再小的好事也要做。
36.水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《大戴礼记》
【译文】：这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
37.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
——《大学》
【译文】 ：研究事物原理而后获得知识，获得知识而后意念诚实，意念诚实而后心志端正，心志端正而后提高自身修养，提高自身修养而后整顿好家庭，整顿好家庭而后治理好国家，治理好国家而后天下太平。
38.言之者无罪，闻之者足戒。
——《诗经》
【译文】：进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
39.仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
——《周易》
【译文】：仁慈的人观察事物，看见的是其“仁”的一面;智慧的人观察事物，看见的是其“智”的一面。
40.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《中庸》
【译文】：广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
41.满招损，谦受益。
——《尚书》
【译文】：骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
42.尺有所短，寸有所长。
——《楚辞》
【译文】：短：不足，长：有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
43.少壮不努力，老大徒伤悲。
——《汉乐府》
【译文】：少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
44、路遥知马力，事久见人心。
——《增广贤文》
【译文】：路途遥远，才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
45.千经万典，孝悌为先。
——《增广贤文》
【译文】：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
46.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
——《增广贤文》
【译文】：苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。
现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
47.日日行，不怕千万里，常常做，不怕千万事。
篇9：道德经典诵读心得体会
中华文明历史悠久，中华文明博大精深。由历史而积淀下来的这些经典文化，不仅是民族智慧的凝结，更是我们的道德规范、价值取向、行为准则的集中体现。
延绵五千年的中华文明史，这不仅仅是民族的骄傲，更是要我们将其传承下去发扬光大。传承优秀的传统文化，对提高全民文化素养、构建和谐社会、发展中国特色社会主意，实现中华民族伟大复兴具有重大而深远的意义。
中华文明博大精深、源远流长，易经、史、子、集诸类传世典籍为载体，由孔孟、老庄等诸子百家传承下来，这是华夏儿女成长所必须的营养，也是中华民族生生不息的根本。我们唯有阅读、传诵经典，才能更好的传承炎黄子孙的血脉，同时也可以让我们在喧嚣与浮躁的现代社会中坚守住自己心灵的家园。
经典教育无论是对幼儿园的绮梦，还是对小学生以及学生的作用是不言而喻的，朋友们也会从中得到传统文化的滋养和熏陶。通过诵读领悟经典文化能让我们穿越时空，一自己的独特生活感受与体验与神贤进行心灵交流，并在交流中吸取知识、提高能力、升华精神、形成个性。
中华优秀传统文化不仅对中国的经济和社会发展产生了巨大的影响，为中国人的文化性格和行为方式的形成奠定了深厚的历史基础，而且对人类文明的也产生了重要而深远的影响。
博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化蕴含着中华民族特有的信仰追求、高尚品质、文明准则、思维方式和生活方式，是中华民族的脊梁与血脉，是中华民族的灵魂与家园。作为当代青少年，我们要努力学习中华优秀传统文化，做中华优秀传统文化的践行者。
让我们传播经典，弘扬传统文化精神，促使我们通晓事理、明白处世、修身养性、健全人格，以承担起继往开来、振兴中华的历史重任。
