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以政务诚信的缺失与重建为题的诚信的论文

时间：2024年01月24日

来源：梧桐

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以下是小编为大家整理的以政务诚信的缺失与重建为题的诚信的论文，本文共5篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“梧桐”提供。

篇1：以政务诚信的缺失与重建为题的诚信的论文

以政务诚信的缺失与重建为题的有关诚信的论文

现在影响我们整个社会进步的，我以为最大的是两个方面。一是社会的诚信，一是政府的公信力。这两个方面解决好了，我们社会就会大大向前迈进一步。

——温家宝

杨秋菊

诚信是一个亘古恒新的话题，作为人们政治生活、社会活动与经济交往中必须遵循的最基本行为准则，它是一个社会正常运行的重要基础。然而，处于转型期的中国，由于多种原因，政府失信成为一种较为普遍的现象。在和的政府工作报告中，温家宝总理两次提出要提高政府的公信力。2月，温家宝接受中国政府网和新华网联合专访，同海内外网友进行在线交流时表示：“现在影响我们整个社会进步的，我以为最大的是两个方面。一是社会的诚信，一是政府的公信力。这两个方面解决好了，我们社会就会大大向前迈进一步。”由此可以看出，政务诚信研究是一个具有重大理论和现实意义的问题。本文试图从政府为什么要讲诚信，为什么会出现政府失信，以及如何使政府更诚信等三个方面做一番思考。

政府为什么要讲诚信呢？

我们先来看看中国儒、道、法的先贤是如何看待政务诚信的。《论语》有一番精彩的阐述：子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡日：“必不得已而去，于斯三者何先？”日：“去兵”。子贡日：“必不得已而去，于斯二者何先？”日：“去食。自古皆有死，民无信不立。”在孔子看来，没有民众对统治者的信任，再多的粮食和军备都阻挡不了统治者垮台的命运。统治者与人民的信任关系，是政治凝聚力形成的前提和关键，它在相当大的程度上决定了某一政权的创立、巩固和发展。老子日：“信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言。”意思是说，统治者诚信不足，下面的老百姓才不会信任他们，君主们应该深思熟虑啊，要慎重自己的言语，不要轻易发号施令。在战国时期政治家商鞅看来，只有做到赏罚有信，才能树立法的权威，君主的威信也才能建立。为了树立法律的信用，推行变法，商鞅还留下了“南门立信”的美谈。1400多年后，北宋政治家、文学家王安石在推行变法时赋诗一首赞叹商鞅：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”

西方的政务诚信思想源于契约论。契约论在漫长的演变过程中，逐渐容纳了政府契约和社会契约两种观念。政府契约认为政府和公众之间签订了契约，政府如果违背了维护法律和白由的承诺，公众就可以联合起来推翻它。社会契约则假想人类曾经存在一个自然状态，由于自然状态中存在种种不便，甚至处于“人与人之间的战争状态”，为了更安全地生活，平等享有自然权利的个人让渡出自己权利的一部分，签订社会契约，组成了政治共同体或国家。(论文范文 )洛克认为，这一契约是一个个人和个人之间的契约。政治共同体组成后，人们就把立法和执行的工作委托给一些人，他们组成了政府。如果受托人的工作不能让作为整体的人民感到满意，他们就有可能被解雇，南他人取而代之。由此可见，从发生学意义上来说，政府是人们之间缔约后委托授权的产物。洛克是委托政府观念的首倡者，比起政府与人民之间的政府契约观念来，委托的契约观念对政府更为不利。委托的关系决定了公众与政府不是同一层次上的二元主体，他们是权力所有者与权力具体行使者的关系。而政府契约的观念将政府视为与共同体平起平坐的独立一方，在洛克看来，这对政府过于有利。委托的观念不仅为洛克的理论所采用，而且也为以后的西方议会实践所采用。

根据以上的分析，我们看到，无论从树立威信维护统治的角度，还是从契约内生价值的角度，政府要讲诚信都被先贤们一致认可。当历史的车轮驶入21世纪，全球化成为浩浩荡荡的历史洪流，遵守规则，信守承诺，融人世界成为我们的选择。在这样的大背景下，政务诚信再次成为关注的热点。

政务诚信作为规则诚信、裁判诚信，它是实现社会公平公正的根本保障。没有政务诚信，投资者对未来不能形成稳定预期，投资热情减退，经济交往成本增加，发展活力受到阻碍；没有政务诚信，公众对政府的信任度下降，公共政策不能有效执行；没有政务诚信，七行下效，整个社会机会主义、极端功利主义盛行，社会风气极度败坏；没有政务诚信，规则被视为儿戏，弱肉强食，赢者通吃，人们丧失基本的是非对错判断标准，公平不在，正义远离，政治统治岌岌可危。由此可见，政府诚信确实是事关政权长治久安的大问题。

既然政务诚信和政权生死息息相关，为什么还会出现政府失信呢？细细探究，这里有一般原因和特殊原因。

一般原因主要体现在两个方面。一是公共权力的特点。二是人性的弱点。公共权力是公众委托给政府行使的，目的是希望政府保障他们的利益。但作为一种以暴力作为后盾的力量，公共权力本身具有强制性、压迫性的特点。它所产生的命令服从关系可能会激发人性中自大、骄横、目空一切、不可一世的弱点，白利的欲望可能会无限膨胀，特别是当这种权力畅通无阻的时候。掌握权力的人在权力的光环中，可能迷失自己，忘记当初掌权的初衷，背离为公众服务的承诺，将公共权力异化成为自己谋取利益的手段。这样的政府失信，在任何一个国家都存在。

但为什么有些国家的政府失信程度要更严重些呢？这就要分析特殊原因。民主国家虽存在政府失信，但在这些国家，政府失信并不是一种普遍现象，究其原因，还在于这些国家公共权力的行使有宪法和法律作为边界，法律高于权力成为比较普遍的信仰，作为权力委托人的公众并非原子化的个人，而是有组织的公民，独立的媒体作为社会的公器，能够有效弥补政府与公众之间的信息不对称，公共权力不是在封闭的环境中运行，公民社会能够成为制约政府失信的强大力量，对于不能让委托人满意的代理人，委托人可以将他更换掉。基于以卜分析，我们可以得出政府失信的特殊原因：一是国家的法制环境。一个国家的法律是善法还是恶法，是法治还是人治，是权大还是法大。二是公民社会的成熟程度。作为权力委托人的公众能否有效制衡政府，确保代理人全心全意为为己服务。如果法律并非良好且不能有效执行，公民社会组织松散，政府失信就会特别严重。

具体到我国，探究政务诚信面临危机的原因，我们认为最根本的还在于，市场化的改革是利益分化和利益格局调整的过程，在这个过程中，政府不自觉地变成了一个利益主体，它在行使公共权力、谋取公共利益的同时，也存在与民争利的行为。当政府不诚信行为能换取自身利益最大化、官员不诚信能换取升迁时，不诚信行为就成为必然选择。而由于信息的不对称，政府这种不诚信行为往往能够实现、当政府白利心理开始膨胀，如果此时能给予有效约束的话，政府失信的现象也不至于相当严重。然而，正是南于监督约束机制运转无力，才导致了政务诚信的缺失。具体而言，从自律机制看，传统的官德教育和思想政治工作在新的历史时期面临严峻挑战，约束官员的失信行为仅仅依靠道德说教已明显力不从心。从他律机制看，政治体制改革一直未能到位，政府仍拥有很大的权力，公权范围过大，这种全能政府干了许多不该管也管不好的事，政府管得越多，权力谋私利的机会越多，政府失信的可能性就越大。对官员评价机制不完善，官员只对上负责，而不必对公众负责，为追求政绩，不时出现数字出官、政绩工程等现象。具体行政行为上，暗箱行政仍然存在，有些地方政府仍然把公众排除在政府决策之外，把行政过程神秘化，大大小小的政府信息仍是政府动用了大量国家资源加以严密监视和保护的“国家机密”，政务公开推行起来困难重重。监督制约方面，目前，国家权力机关对行政机关的监督还存在不少缺陷，规定不够具体，可操作性不强，致使监督乏力，流于形式；司法独立难，我国法院、检察院的财权、人权、物权都受同级政府的约束，影响了其监督制约功能的发挥；社会监督由于缺乏相应的制度保障，导致监督效力还有很大的改进空间。

但是，我们必须承认，我国政务诚信的状况较过去有了很大进步。而进步的根本原因，就是我们意识到依法治国、依法行政是治理国家的最根本的手段，并开始付诸实践。我们意识到，只有公开透明，才能更好地践行全心全意为人民服务的宗旨，更好地接受委托人的监督。互联网的出现，客观上帮助公众突破了传统单一信息源的限制，比过去更容易获得政府公共权力运行的相关信息，更容易监督政府行为，助推了政务诚信的实现。

如何使政府更诚信呢？简单地说，就是要继续在我们已经走的路上走下去，深化改革，扩大开放。改革权力过于集中的政治制度，还权于民，建立法治国家。让政府变得更加开放透明，让权力在阳光下运行，接受更多的监督。具体而言，应从以下几方面着手：

第一，加强诚信道德教育，营造诚信氛围。西方国家已经意识到政府诚信建设

高度依赖外在规章制度存在很大弊端，我们的'诚信建设要避免重走西方“规则”万能的老路。当然，在制度不健全的时候，制度建设是当务之急，但诚信文化的培育同样重要。法治和德治需要有机统一。著名学者张康之提出了政府能力的道德整合，呼吁以德行政，追求法治和德治互补合作所形成的全新政府模式。通过广泛的诚信教育、宣传活动和理论研究，认真坚持实事求是的思想路线，倡导言行一致、有信无欺的道德风尚。坚持物质利益基础上的权利与义务平衡的原则，注意运用利益机制调动公务员遵守职业道德规范的自觉性，保证道德调节规范的有效性。防止有德者受屈、无德者自肥的现象。

第二，准确定位政府职能，不与民争利。

有效政府与有限政府是新世纪政府改革的基本观念与模式，这也是诚信政府的基本前提。因此，首先要科学界定各级政府职权，理性确立其管理幅度和层次，继续转变政府管理职能。政府应当避免对社会微观经济领域的直接干预，切实精简行政审批，集中精力提出发展的重大战略、基本任务和产业政策，促进国民经济和社会全面发展。政府干预过多以及繁多的行政审批会影响市场调节的平衡，造成社会经济生活的诸多失信。其次，减少政府交易活动特别是营利性交易行为。力避政府行为与那些垄断性国有企业的商业行为搅和在一起，严格杜绝某些政府部门变相营利和集体权力的寻租设租。

第三，推进政府信息公开，打造透明政府。

构筑政务诚信的关键是建立透明政府。政府工作缺乏公开性，透明度不够，暗箱操作过多，这是政府公信力缺失的重要原因。实行政府信息公开，提高信息的透明度，这既是民主政府下公民知情权的具体体现，也是树立政务诚信形象的重要举措。20《政府信息公开条例》颁布实施，20国务院要求所属部委公开“三公”消费，这都是可喜的进步。但由于《条例》的约束力太低，导致了现实中假公开、半公开等现象屡见不鲜。政府应改变过去动辄以涉及国家机密为借口变相封锁信息的做法，让公开成为常态，不公开成为个例，凡与社会公众权益相关的信息，要及时地通过多种途径向社会公开，增强政府的社会公信力。

第四，决策科学化、民主化，在平等沟通中实现诚信。

决策要听取专家学者的意见，避免少数领导的“拍脑袋”。更重要的是重视公民的参与，培育公众的政治参与意识，重大决策不仅让公众知道，还要让公众参与。对于涉及公众利益的重要决策事项，请人民代表参加会议，举行听证会，充分听取社会各界的意见和建议，发挥群众参政议政的作用，积极构建公众利益表达机制，加强政府与公众间的沟通和理解，以努力获得公众的认同。

第五，深化人事制度改革，让诚信者上、不诚信者下。

进一步改进干部考察制度，把信用状况列为干部考察的重要内容，努力使考察结果对政绩的反映更全面、更符合客观实际。引导各级政府和部门及其领导干部扎扎实实为群众办实事，靠实实在在的政绩取得群众的信任。进一步改进政绩考核制度，将公众满意度作为重要考核内容，完善指标体系。改革目前以选拔为主的干部任用形式，逐步扩大选举范围，创造机制让委托人能够换掉不满意的代理人，以有可能失去公共权力作为压力，保证代理人忠诚于委托人利益。

第六，完善政务诚信法律制度，实现依法行政，实现政府诚信于民。

对中国目前的情况而言，重要的是将政府的权力运行纳入法制轨道，完善政务诚信的相关法规，将诚信道德上升到法律的高度。建立囊括所有公务员和所有政府部门的诚信评价体系，在网L进行公示，方便公众进行评价、继续完善宪法和行政法，努力实施“”，将政府的权限范围、政府权力运行的各个具体环节，特别是将行政责任同定下来。在当前的政府活动中，要加强行政程序的公开化、法制化，完善行政问责制、行政机关引咎辞职制度和同家赔偿制度。强化事实上的行政权委托者即各级人大的监督和管理，以围家强制力为后盾，对行政机关及其官员的非诚信行为加强约束与监督。加快司法体制的改革，完善行政诉讼程序。实践证明，严密的法制框架和立法司法监督，是保证政府权力不越轨、不争利的基础。

第七，加强公众监督和舆论监督，让政府失信成为众矢之的。

公众监督是约束政府失信、根治权力腐化的治本之道。在信息化时代，公众监督制约所具有的广泛性、敏锐性、自觉性等特点，决定了这种监督能有效地避免政府权力被滥用，保证权力主体始终按照人民的意志来行使权力。如果人民群众能够组织起来，形成强大的整体合力，则更能给政府以强有力的制约。新闻媒体作为社会的公器，具有广泛、高效、经济的监督优势，实施有效的媒体监督能够取得很好的经济效益和社会效益。雷蒙·阿隆指出，只有通过公共舆论，人民的事业（曾被认为毫无希望而被放弃得那么久）才能兴盛起来，只有在公共舆论面前，所有的权力才会变得沉默，所有的偏见才会消失，所有的特殊利益才会被取消。加强舆论监督，充分发挥新闻媒体等社会力量的监督作用，既要大力弘扬和表彰诚实守信的政府及其工作人员，又要给政府及其工作人员的失信行为以强大的社会舆论压力，使任何政府的失信行为都像其他社会组织和个人的失信行为一样，受到多重制约。

作者单位：上海金融学院公共经济管理学院

篇2：电力会计诚信缺失的原因与对策论文

电力会计诚信缺失的原因与对策论文

一、电力会计诚信缺失的原因

1.1 体制带来的弊端

在电力企业内部体制存在一些不利现象，这其中也不乏一些对会计工作有影响的问题，例如电力企业中的上下级关系并不是很近，这就造成了管理上的脱节，进而影响会计信息的真实性，此外电力行业也是国家的垄断性行业，这就使电力企业缺乏竞争性，进而使会计人员为了自身利益为隐瞒真实的利润或成本。

1.2 改革的不彻底性

随着社会经济的快速发展，电力体制得到了很大程度的改革，但是仍然有些方面还没有改革彻底，例如，没有形成独立的输配电价机制，这就导致电力部门盈利空间变得十分有限，此外，正是因为电力部门承担了很多政府部门改革中的矛盾，进而导致电力部门肩负着很大的压力，在处理问题上也不是很干脆，这也就一定程度上为会计信息造假提供了环境。

1.3 财经法纪意识淡薄

在电力部门中有很多的负责人存在着一些不良思想，其中就包括只要单位的资金个人没有拿，用在单位和集体的事情上就不能算是违法行为，这也就容易使会计人员为了谋求自身利益，而制造虚假信息。此外，由于会计工作主要是由会计人员来完成的，而且直接受到上级领导的安排，所以一旦上级负责人要求会计人员不按照相应的规范进行工作，这就是会计信息失真成为可能。

1.4 单位历史包袱沉重

电力企业作为我国十分重要的部门，存在的时间非常长，虽然国家已经根据经济建设的需要对电力企业进行了相应的改革，但是这也就造成了电力企业内部冗员严重。为了电力企业健康稳定的发展，就把一部分的电力职工人员分配到多经公司，同时这些多经公司进行了内部的体制改革，使主业职工掌握了一定的股份。因此，为了谋求自身的利益，在实际的经营过程中，出现了主业和多经之间的不正当交易行为，进而提供给会计人员虚假信息。

1.5 考核机制不尽合理

随着市场竞争形势的日趋激烈，电力企业也受到了一定的影响，上级单位主管部门为了自身的发展，就对下级单位制定很多的经营指标，出台很多办法对下级单位进行考核，下级单位完成的好坏直接关系到该单位领导的利益。所以，下级单位负责人为了能够完成上级规定的指标保证自身的利益，就放大自己的经营成果，想方设法地制造虚假的会计数据并提供不真实的财务信息，这种情况下导致会计诚信缺失。

二、如何恢复和建立电力会计诚信

随着人们对诚信会计越来越重视，当前，政府以及各个单位开始对真实的会计信息有强烈的愿望，特别是作为国家垄断企业的电力单位，其在人们的心目当中效益是比较好的，所以受到了更多人的关注。随着社会的不断进步，人们的思想观念发生了很大的改变，社会对人的诚信提出了更高的要求，为了保证人们对电力企业有着更高的信任，我们应该把好会计工作质量关，保证会计信息的真是可靠，同时实事求是地反映出电力企业真正的经济情况，提高人们对电力部门的信用度。

2.1 加大教育力度，树立诚信为本观念

在激烈的市场竞争中，诚信是企业能否获得一席之地的重要因素，人们应该自觉的约束自身，做一个诚信守法的好公民。总之，人是社会重要组成部分部分，要想加强诚信道德建设，其核心在人。电力企业凭借审计的机会，对全体电力职工开展诚信考核活动，主要包括职工的个人专业素质、道德素质以及自我约束的能力，积极地使电力职工树立正确的价值观，建立诚信的观念，树立良好的工作氛围，贯彻执行“诚信是企业成功的关键”的思想，电力企业应该重视对财务会计人员思想上的教育，使其更加的努力工作，在面对各种诱惑的时候，能够不为所动，同时不为个人利益而损害集体利益;领导是职工的有力榜样，应该加强对电力企业各级领导的教育力度，提高这些负责人的思想觉悟，带领职工人员走诚信道路。

2.2 加快政策研究，规范单位经营行为

通过前面的论述，我们知道了导致目前电力部门出现会计诚信缺失的情况主要是因为相关政策和体制改革不到位。所以，国家应该针对电力企业中出现的实际问题制定出科学的政策和体制，尽可能地减少计划经济时期的政策所带来的影响，使电力企业在经济发展过程中越走越远。具体的措施主要包括：明确电力企业输用电价格，明确各级电力企业之间的职责权限，提高对电力企业领导人员的职业道德标准，根据电力部门发展需要出台相应的配套政策。如果国家能够从宏观上把握电力部门的体制问题，全方位地解决电力部门的基本需要，解决好职工人员生活上和工作上的问题，就能够尽可能地减少违法乱纪现象的发生，进而保证会计工作的诚信。

2.3 加大对会计部诚信行为的处罚力度

电力企业相对别的企业来说属于独立的部门，企业内部有独立的规章制度，很多的部门负责人为了维护本部门的'利益形成了一把保护伞，即使财务会计人员工作上出现了问题，也顶多是责备几句就算了，并不会严厉地制止，这就会导致相关的会计人员在工作上不认真负责。随着我国法律日渐完善，电力部门必须加强内部工作管理力度，对那些工作不认真负责，诚信缺失的会计人员应该采取惩罚措施，提高其思想觉悟，使其能够明白在这样错下去会付出很大的代价，起到一定的警示作用。

2.4 加强对单位主要负责人的监管力度

在对造假人员严打的同时，还应严格追究造假单位负责人的法律责任。《会计法》第四条规定：“单位负责人对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性负责”,该规定进一步明确了单位负责人对会计信息真实性、完整性的第一责任人，纳入了单位负责人的责任，提醒各单位主要负责人和财务人员一道，共同承担起依法理财的重担，这抓住了问题的关键。只有单位负责人认识到自己对本单位的会计工作和会计资料的真实性、完整性所承担的法律责任，才能促使单位负责人重视会计工作，加强会计管理，并采取有效的措施保证会计资料的真实、完整，不再利用行政手段干预财务人员依法进行会计核算和会计监督，也不会授意、指使、强令会计机构、会计人员做法律所不允许的事。

2.5 建立和完善电力会计信用记录体系

近年来，建立信用体系已在全社会逐渐推广，适应新形势，国家对所有会计人员建立完整的信用记录很有必要。电力单位也应为财会人员建立“信用档案记录”,确保信用记录成为个人的必备档案，条件成熟时甚至可建立信用评价机制。只有这样，才能使诚实守信者受到单位的信任和尊重，大伪小信者受到信用教化而有所收敛，败德失信者受到应有的唾弃。

应该看到，现实中纯粹由于会计人员业务素质原因和道德风险原因导致的会计信息失真并不多见，而更多地是人为的授意主动造假。因此，作为电力企业的管理层，一定要尽快健全和完善内部控制制度建设，给广大会计人员创造一个宽松的理财环境，带头支持、保障会计人员依法形式职权，切实加大对会计人员的保护力度不打击报复坚持原则的会计人员，对敢于抵制不正之风的会计人员给予鼓励和奖励，使会计人员能坚决抵制经营中不诚信行为，不屈从和迎合任何压力和不合理要求，坚持对做假的账说不，从而保持良好的会计职业操守。

篇3：以与诚信有约为题目的诚信作文

以与诚信有约为题目的诚信作文

当岁月流逝时，我们蓦然回首，会发现有一样东西始终藏在时光长剧背后，那就是——诚信。

我有时把诚信当成自己的代言人，有时却丢弃了这朵奇葩似的诚信花。

镜头一：

应该是在二月份吧，我和马华一起在广场玩耍。爸爸要去办点事，说好一会儿就回来，让我们在广场大池等他。我们等了很长时间，等得心焦，可还是不见爸爸的影子。

忽然，一阵香味扑鼻而来，这正是铁板烧烤的味道。我想：反正在那里等也是等，不如去吃烧烤吧！我便拉着马华去品尝烧烤了。正吃得过瘾时，突然听到爸爸喊我。我循着声音望去，终于看到爸爸了！爸爸骑着自行车，汗流浃背，肯定是找不到我们，急出来的！事后，爸爸告诉我，他在大池里找了半天也没找到我们，急得像热锅上的蚂蚁。

说真的，当时那烧烤的香味令人回味无穷！可在广场等了爸爸几个小时的滋味也是不好受的！爸爸到处找我们一定更难受！

画外音：

人一定要诚实守信。

镜头二：

那天，我、媛媛、珂珂等同学约好了去世纪广场玩，定好了8点准时到，不见不散。

我家七点半才开饭，我胡乱往嘴里扒了几口饭，就赶紧让家人把我送去世纪广场，惟恐迟到。到了世纪广场，一看表，正好8点整。可有些同学还不见踪影！

回去的时候，大概九点多，在路上正好碰见“赴约”去世纪广场的两名同学……

我这次准时赴约了，玩的挺痛快，心里甭提多高兴呢！简直比吃了上等蜂蜜的.滋味还甜！

画外音：

一个人为人的诚实，表里如一，不弄虚作假，对于取得别人的信任很重要。古往今来，凡是品德高尚的人，都是诚实守信的。如果一个人不守诚信，在当今社会里就会遭到唾弃，在现代社会里就会寸步难行。

朋友，如果你拥有这朵诚信之花，你人生的道路上就会芳香万里！

篇4：以诚信为题目的议论文

以诚信为题目的议论文

“精诚所至，金石为开。”这是人们常说的话。那么你是否又真正明白它的道理和其中的含义呢？

同学们，那你们知道诚信的内涵吗？其实诚信的内涵也很容易理解，就是“诚信”二字的理解。“诚”就是“信也”，“真诚、真诚之心。”“信”就是“诚也”。意思是：诚实地，公开地、忠实地；没有欺骗或欺诈。

诚信能够充实我们。“人无信不立，业无信不精，社会无信则乱。”诚信，会给成长的回忆涂上金子般的色彩，会给追逐梦想的人插上飞翔的翅膀，会给事业的成功奠定坚实的基础。正像有人说的那样：因为有了诚信，才有了竟争，才有了人与人之间的相处，才有了生活的种种乐趣……诚信是做人之本，是社会之基！

其实就在我们身边，在我们校园里有许多关于诚信的故事。

李小雨家境不富裕，中午买盒饭时，让售货员拿份最便宜的。她递给售货员阿姨10元钱，阿姨却找给她97元，后来阿姨把10元当成100元。张小雨急忙说：“阿姨，您多找钱了。这钱得卖多少盒饭才能挣回来呀！”看着诚实俭朴的孩子，售货员非常感动。

这个故事中的张小雨是一个非常诚实的人。她知道怎样做是荣，怎样做是耻。小雨是我们青少年值得学习的楷模。

诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中，诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎，大到对事业、对祖国的'忠诚，诚信二字渗透在生活各个层面。

“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”做人，一定要诚实待人，以真诚的言行对待他人，关心他人，对他人富有同情心，乐于助人；一定要严格要求自己，言行一致，不说谎话，做作业和考试一定求真实、不抄袭、不作弊；要守时守信，有责任心，承诺的事情务必做到言必信，行必果；遇到失误勇于承担应有的责任，知错就改，做一个诚信的人。

诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂情况，但只要我们正确理解诚信原责、与人为善，出以公心、永不自欺，我们就能拥有诚信的智慧，做一个诚信的人。价值的根源——诚信的内涵！

篇5：以谈诚信为题议论文

以谈诚信为题议论文

古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的.大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？

如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

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