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太行黄牛散文

时间：2024年01月18日

来源：xue0862000

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小编在这里给大家带来太行黄牛散文，本文共10篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“xue0862000”提供。

篇1：太行黄牛散文

太行黄牛散文

低着头，沿着刚刚翻开的垄沟，一步一步地朝前迈动。紧绷的两条犁绳，拉着犁铧，像掀开一本厚厚的古书的页面，翻开了湿润的泥土，飘溢出泥土的芬芳。扶犁的农人，左手扬着小鞭，嘴里喊着得得咧咧，深一脚浅一脚、弯腰弓背，不时望一望前方。

如一幅农耕图。这样的画面，在二十世纪六七十年代，太行山腹地的山地里，随处可见。

“风吹草低见牛羊”，是《乐府诗集.欶勒歌》中的一句，主要表达了水肥草密的美景。“做牛做马”，即做牛马为人耕作驮行，寓意报恩与人。牛在中国，是一种普遍被农人或牧人喂养的动物。种类繁多，有水牛、奶牛、肉牛、蒙古牛和黄牛等等，而太行耕牛是一种最普遍的黄牛。

太行黄牛，牛体结实，骨骼较粗，毛以黄色和紫色为主，蹄为古铜色和灰色。公母牛多有角，角多为蜡黄和灰色，扁圆形，较短小，微向前弯曲，行如短粗萝卜，俗称“萝卜角”，也有牛角短而钝，称“疙瘩角”。头大小适中，眼眶突出，眼大有神，额宽面平，口方正，公牛头高扬，貌雄伟，颈短粗，肩峰高而宽厚，母牛颈细薄。背平直较宽。前胸宽阔，胸骨隆起，胸深肋长，腹部紧凑。四肢粗壮，关节粗大，蹄坚实。

太行黄牛极好喂养。冬天在山上吃的是干草，喝的是河里的`冷水，在圈里吃的是玉茭秸、秫秸；春夏秋都有绿草，山上、河里大多数绿草以及树叶，都是黄牛的食料。在生产队的日子里，每个村都有专门放牛的，小村一般由一个人专管。早饭过后，和队长碰过头，把派去干活的牛牵走，放牛的便打开饲养棚的栅栏，吆喝着将牛从圈里赶出。牛们在街里排成一溜，挤挤抗抗朝村外走。牛群被赶到河沟，饮足了水，便上到了山坡。放牛的大都带着干粮，一般晌午是不回家的。牛们整天在山坡上漫游。每当村里炊烟升起，正是牧归时刻，这个时候，小牛在牛群一边撒着花儿，放牛的高声吆喝着，叭叭叭地放几声响鞭，背后是火红的夕阳。那些年月，每天都有一幅让人遐想无限的牧归图。

黄牛是太行山人最忠实的伙伴。弯弯山路上，留下了多少黄牛的蹄印。驾着满满一排子车的石头或粪，绷紧脖颈，蹄子后蹬，奋力地向上拉，性格执拗而倔强。还有那麦子、玉茭、谷子、红山药……黄牛拉回这些粮食，供人们分享。沉重的石磨、石碾也都是用黄牛去拉，把一粒粒粮食磨碾成面。被上套的黄牛，在磨道或碾道里，一圈又一圈不停歇，两、三个甚至四、五个钟头。在寂静的山村，在寂静的夜晚，人们大都睡下了，有时还能听到吱吱呀呀，黄牛拉磨拉碾的声音。那声音悠扬而独特、亲切而生动。烈日下的麦场里，农人头顶草帽，手里牵着缰绳，缰绳那头，黄牛拖着一个硕大的石碾，一圈一圈地碾着晒干的麦子，最终将麦粒碾出麦穗。之后，农人们手握木锨，一锨接一锨地朝起扬着麦粒，微风吹走了麦糠，沉重的麦粒堆积成一座麦山。

后来包产到户，黄牛也分散下去。逐渐地，黄牛越来越少，磨面机和拖拉机代替了它。农村的磨、碾子和黄牛渐渐在消失，也许若干年后，它们完全从这里消失了，但太行山的历史上，毕竟留下了它们光辉的一笔。黄牛的蹄印，已刻记在太行的山梁沟坎。

篇2：太行秋色散文

太行秋色散文

季节来到十月，气温渐渐开始偏凉。

10月11日，清早6点，我背上背包走进了清凉的薄雾中。今天星期天，我和几位朋友随户外团队到卫辉南寨、跑马岭、罗圈村云游太行山色。

经过卫辉的塔岗水库后，又接着驱车了半个多小时的路程。下车后，开始沿小路步行，步行约15公里，翻山越岭，攀爬高度有600米。一天走下来，路程不算远，感觉自己身体还能吃得消。

这一带的山，我曾来过几回，可这一次出行，却使我经受了以前没有过的考验。没想到的是，这次爬山到山顶，山路及其狭窄，有多处是在悬崖石壁上人工开凿出来的，仅仅能过去一两个人，可见山民修山路的艰辛和不易呀！

下山的路，更加的险峻，到处嶙峋怪石，犬牙交错，好在周围的景色不错，不远处就是著名的龙卧岩，遥遥相望。

我虽然不是领队，但是我一路却紧紧跟随在队伍的前面，当然还有我的爱人相随。据说，山里是没有农家的，因此，临来时我特意准备了些吃的东西，还带了不少的水。

家里有个外孙女，还不到一岁，爱人帮女儿带孩子，家里油盐酱醋也是她操心，平时爱人很少能得空外出游玩。

今天恰逢星期天，女儿休息在家，照看孩子的事就不用她过多操劳，可她还是放心不下。我和女儿做她的工作，这才答应和我一同上山转转。其实，我是知道的，能出来转转山，散散心，她何尝不愿呢？

一路上，我们相互照应，我将带来的东西一件件的几乎都背在了我的身上，尽量让她能轻装前进，也不至于掉队。有时，走着走着就走开了一些距离，但我们两人的.眼睛却不离不弃的，彼此相互照应着。一路走来，尽管她身体纤瘦，却很愿意帮助别人，见人有难，伸把手、拿拿东西啥的。

这里的山民生活还是很清苦的。刚到村边，我见村民正在水窖旁边忙活，起初不知他们在干什么，知道了，心里不免有些酸楚。当地老百姓说，他们吃水很困难，几乎是靠天吃饭。看看，这就是他们吃水用的水窖。

这里的山路，多为羊肠小道，杂草丛生，几乎没见有什么标记。尽管有户外经验的领队在前面带路，可还是出现了“由前队变后队”的状况，只能让大家自己找找走“回头路”的感觉吧！

不过，山上有很多我叫不出名字的树，绿叶子的、黄叶子的随处可见。也有很多树木的树枝上挂着山果，有大的、小的，有红的、橘子色的，山里的柿子、山楂果子倒是怪好看的。每每遇到这些山果，都有欲伸手去够的念头，可惜距离远，树又高，只能望果兴叹，看得眼馋，却无法摘下来尝尝鲜儿。

当来到乱石滩这个地方时，这里基本是没有什么路的。坡陡，时不时的还有小石头滑落下来。我们手脚并用，艰难的攀爬。有的地方及其陡峭，人们几乎是人挨着人的一步步跟进，朝着顶峰攀登。当爬至山顶时，路反倒好走了许多，宽敞平坦的地方不少。回望山下，使人有一种“居高临下”的感觉，我忽然想起了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”（苏轼《题西林壁》）“会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫《望岳》的诗句来。

说到山，不得不说说山上的那些红叶。山上的红叶树种不一样，它们一束束、一丛丛、一片片的模样很好看；有的叶子长成了圆片片，有的则细长，有的成了椭圆型的；也有的叶子颜色呈发紫颜色，有的泛黄，有的是褐红色的，应有尽有。漫山遍野，层林尽染，看的人眼花缭乱，目不暇接。山上也有很多不同品种的圪针树，将游人的手、胳膊、腿上都划出一溜溜的血道道来了。

上山不易下山也难。下山的路不太好走，竟是乱石和细小的碎石片，稍不留神很容易滑到，到了险处，人们便小心翼翼的，步履不得不放慢了许多，生怕有什么闪失。“无限风光在险峰”呀！由此，不难理解，那么多人乐此不疲的冒险去爬高山探险，不就是为了欣赏到天下罕见的美景吗？

最后，我们还一同来到了有千年银杏树闻名的罗圈村一睹芳容，在这里和硕大的古老银杏树一同合了影，拍了照，成了我们美好、永久、幸福的纪念。

篇3：太行秋色散文

季节来到十月，气温渐渐开始偏凉。

10月11日，清早6点，我背上背包走进了清凉的薄雾中。今天星期天，我和几位朋友随户外团队到卫辉南寨、跑马岭、罗圈村云游太行山色。

下山的路，更加的险峻，到处嶙峋怪石，犬牙交错，好在周围的景色不错，不远处就是着名的龙卧岩，遥遥相望。

家里有个外孙女，还不到一岁，爱人帮女儿带孩子，家里油盐酱醋也是她操心，平时爱人很少能得空外出游玩。

一路上，我们相互照应，我将带来的东西一件件的几乎都背在了我的身上，尽量让她能轻装前进，也不至于掉队。有时，走着走着就走开了一些距离，但我们两人的眼睛却不离不弃的，彼此相互照应着。一路走来，尽管她身体纤瘦，却很愿意帮助别人，见人有难，伸把手、拿拿东西啥的。

最后，我们还一同来到了有千年银杏树闻名的罗圈村一睹芳容，在这里和硕大的古老银杏树一同合了影，拍了照，成了我们美好、永久、幸福的纪念。

篇4：太行印象散文

太行印象散文

（一）关于山

八百里太行，让我怦然心动。

他是男人的山。

他是泼墨大写意，霸气倾东南。

走了几百里山路，终于看见他。粗糙的外表稍显荒凉，是强悍的，粗犷的男人脸，坚定，冷漠，沧桑。他像遥远的等待，遥望女性的皈依。坐了观光车一路盘旋而上，几近直上直下的山路，九曲回肠，山风烈烈。往上看是巨石，巨石之上还是巨石，磅礴气，横贯天地，胸怀博远。他的石突而不厉，傲骨中有着隐忍。他的峰直拔云天，卓然于众山之顶。茫茫太行。

无水。不秀。干燥的石头和泥土绵延成莽苍之势。登至观日台，俯瞰众山小，忽然想起柳宗元笔下的西山，西山当如此，平和中包含着奇崛，不张扬的峻伟。随意的布局凸显了自然的气象。多少年前谁的即兴一洒，遍地奇峰。他外在的粗糙和平庸突然变得可贵。他是大的生命。他的傲然与漠然原来都是一种气象。

没有水之媚。

他裸露真实的丑陋和僵硬，深壑绝峰上似有悲壮而茫远的回音。太行有红色记忆。石如脸，英雄气深镌岁月。我一路前行，感念庄严和厚重。这里有对生命形象的对应和诠释。

山势亦如文势，走向山高水低，起笔平平而意境卓绝。

刘秀跳，有孤绝之意。两柱瘦峰，由地直立到天，在一大片空茫的深壑里，像两根高耸的柱子，像两柄剑，萧索地直指高天。两柱间相距三米之多，传刘秀被追兵所迫，情急之下横跨过崖，死里逃生终成帝业。青崖皑皑，石壁森森，当年的血与火都已静去。我看那崖上草，又青葱。

小小在前面跑，我背了一瓶水，三个小面包在人群中慢慢走。与山遇是最好的缘。

倚了铁栏，终见飞花谷。青石壁上安然悬挂三五株秀逸小树，各成一势，绽开小小的粉红花朵，轻薄小巧，呼之欲飞。导游说起多年前仙人抚琴，飞花满谷。再加上春日这些微小的花朵随风而坠，在山涧里飘飞打旋，经久不落，满谷中乱花成雪，春风迷离。我认为这是王莽山最深的心脏，是男儿的柔情。他是铁血英雄，或是世俗男子。这里是他的梦乡。

一坨坨石，深黑，呈千层饼状伏在山道旁。阳光亮丽地洒满山野。山风忽尔东西。

牵了小小，看了千山万壑。远处，一片苍茫。

累极。在人堆里终于挤上下山的车，一路顺山势而下。

这里是“挂壁公路”。四围壁势如井，深不可测，公路只是壁内凿开，留了若干小洞透进日光与空气。壁依然完整，含了一条盘绕不尽的路，回首仰视，看那天之畔小洞隐隐，心内惊叹不已。我们穿越了整座大山。这样贪婪地去剖析一座山的生命。

再回首，太行巍巍。

（二）欢乐谷

欢乐谷是女儿气的欢乐谷。

她是绿的。小小的树摇曳着纤弱的枝，传递着脉脉。

水静如凝。在一天中最热的时光里，阳光白炽，我们走近水畔，山脚下一脉流，和了风无声流淌。走进她的翠，忽然就看见半山处的“六月寒冰 ”。没人相信它是冰，玉白的石纹清晰可辨，在葱翠里闪着光。但它的名字带来一丝清凉。

水渐成碧绿深厚，有极小的，透明的鱼三三两两。小小快乐地走着，戴着红白相间的旅游帽，阳光透过帽檐，洒在他的脸上。

她是平坦的，连最好的景观“天下第一门”，都在槛上布了流水，有一丝秀。山根的浅水中有苇草，绿得让人心跳。

这里的山很平凡，像家常的女子，像小家碧玉。她是温和的，温和得甚至没有特点，温和得让我像走在自己的生命中，有些疲惫，有些自适，有些安然。阳光明媚静好。

转弯去还有一些景点。不想再走，我携了小小静坐水边，看一泓潭水中有人在摇竹筏。竹筏下绑满空塑料瓶，晃晃荡荡。阳光把水面照得白花花。小小往水中投了几枚小石子。水花微绽，归于静默。

人声微微热烈。

回去时漫步在苍翠的谷里，抬头看见蓝天，只有这里，天是天，云是云。天的清透映衬着云的纯洁。那透明的白，极致的白。这还是女孩儿的美。

她依了太行山脉，将一汪柔情款款，对了铁峰石壁。生命的'相依，原本只是对视，只是相守，只是你的美，我的美，互不相扰；只是远山在那里，我在这里。

（三）关于植物

太行山是粗糙荒芜的。然而山中有小树，纤小翠嫩，山中日月长，春天才到，它们的叶芽初吐，轻黄淡绿，如浓郁的底色上纤细柔美的纹，笼了山隙，绣了山脚，点缀在山野。小树似刚出生的婴儿，似春光里精巧的琉璃，一抹薄嫩，似乎呵口气便会化。那小巧玲珑的叶被清晨的阳光点亮。有的枝叶已泛出深绿，有点点的夏意浸润。柳枝一律向了天空生长，枝柯间有青涩的春意。

山中如世外。几树桃花潋滟。花较山外的花小，不舒展，有野味。想起白居易的“人间四月芳菲尽”。桃花永是明媚。

迎春花泛滥成灾，一簇一簇罩满了大山，它们不相挨，不成片，努力装点成姿色，枝显萧条，花也小，称不上烂漫。深紫或浅紫的单瓣小花，静静地开在石缝里，向了阳光，像欲绽的微笑，仰起紫色的微小笑脸。一朵野菊也出现在小沟里，金黄的惊艳。

远近的山坡上满是梯田，山民们用碎石砌了整齐的边，把只有一层薄土的山地做成精巧的画，大片不过分，小片如掌。小麦刚蒙了一层薄绿，土豆拱出了紫红饱满的芽，几行菜苗安静地站在晨光里。

古松下有松塔。小小捡了一个松塔，拿在手里许久。

欢乐谷的草美得如诗。它们在溪畔铺了一层明艳的薄玉，剔透的光泽让人品读到人间至境。这里的一尘不染的绿洗却了所有的尘意，昭示着最干净的生命幻想。草随意地长着，有的初出嫩芽，隐隐鹅黄点燃最娇嫩的春天；有的青春鲜润，在流水之畔带露立；有的尚未发芽，即使一片枯黄，也干净得让人温暖。草意漫漶了水域。。

（四）关于饭

太行山深处，还是贫瘠的。

一路风尘。下午两点，终于吃饭。一盘大葱炒木耳，一盘木耳炒黄瓜，一盘木耳炒洋葱。菜很少。只有素菜，只有木耳。米还好，不如四川的硬。木耳还好吃，毕竟是山里的木耳，小小的，薄薄的，柔软而有味。有人没吃饱，要求服务员端上一盘小馒头，馒头不新鲜，皮泛黄，硬硬的；又要一碟葱段，一忽儿吃光。旅游把大家带到人生的另一面，让你看到自己的贫乏，小心地维护着你的本能欲望，让自己更感到自己的存在。

晚上在农家小院吃饭。天热，饥渴异常。农妇端上刚熬好的玉米粥，用了大碗。这粥又暖又香，这一刻，你会误认为你奔波千里只为这一碗粥而来。不想什么，不想过往和未来，不想喜和悲。在遥远异乡的深山里，你面对着最本质的生活，安静下来。夜晚的景象有些奇异。墨黑的夜，一盏金黄的粥。

第二天的早饭里有鸡蛋，每人一颗。可是十颗鸡蛋里有五颗是坏的。大家把好蛋吃了，把剥了壳的坏蛋扔在卓上。在高远清明的天地间，在微微山风里，匆匆吃过早饭。准备出发去欢乐谷时，有人看见农妇蹲在厨间地上，在吃那些坏蛋。这里缺菜少水，那些鸡蛋，他们攒了很长时间了吧。

如果林清玄来这里，会有几篇美文出来。愚钝如我，参不透这人世，只是每前进一步，会看见人生里一些新鲜的东西，这便是活着的意义吧。

（五）关于人

在路上，导游收钱，小小坐在角落里，还是被发现，被要求交一百五十元。几个年纪大些的老师纷纷打圆场，说小孩子那麽小，五十元吧。于是就五十元。导游是二十出头的姑娘，短发染成绛红，很利索，脸色很好，五官都很精致，说话的声音含了水分，像梨子，动听。

晚上在王莽山中住，因人多房少，我和小小要在东面一家院里住，在西边一家院里吃饭。夜黑如梦，那是和平原地带不一样的黑，是大海深处一样幽寂的深黑。天空和近处的山脉连在一起，只有寥寥几颗星，没有灯火。这样黑暗清幽的山中，才是真正的山中。神秘和空旷，原始和古老，寂寞和苍凉。

我记得，我梦中是来过这里的。这黑夜的启示，这荒山的启示，串连了今后和从前。

应导游的嘱托，这家的女主人领我和小小到西院去。她一副山里平常人的模样，干瘦，整日沐了山风，头发有些干枯，扎成辫子，垂在颈下，穿着辨不出花色的衣服，说着我听不太懂的山西话。我拉着小小，她紧紧攥住我的手，攥得异常有力，一直攥着，从一桩石屋的后面绕过，我们踩得草丛刷刷响，又走下十几级台阶，走到低处的院子中去。她一直紧抓我的手。我试图挣开，她用我勉强能听懂的话说：我怕你们摔着。她有山里人的力量，也有山里人的厚实。她就是生长在山里的一株草。

因为农家的旅馆太紧张，我和小小只能和同车的人分开住。吃完晚饭，我拉着小小走出西院，申老师和陈老师在院子里吃饭，用温厚的声音叫小小。在异乡，我们格外亲近。

我们摸索着走下石坡，融入暗夜。山里的暗夜让你走进去就找不到自己。浓黑色的山头沉寂在四面，山风无声无息地来回。只有山中才有这样纯粹的夜，夜在山里，才有质感。忽然觉得这夜很美，世俗之外的美，人烟之外的美。就像你的生命回到本质，坠入最沉静的时刻。

我和小小踩着碎石，小心地走过高低不平的路，绕过车旁的小沟，上石坡，走入灯火昏黄的东院。今夜，我们就在这荒山野岭住宿，觉得别有味道。人影幢幢，在厚实的大山里，在密集的夜色里，轻薄如黑色剪影。满院子都是夜，只有屋里有灯。

一小间屋，两张大床。我与小小要和一位老师的母亲睡在一起，对面是另一位女老师和她的妹子。老阿姨平和而体贴，照顾小小先去睡了，我和对面女老师说话，她平时话不多，但在这里，却格外开朗而灿烂。女房东带着歉意又送来一床粉红色的缎被，盖在我们床上。

夜已深，风已冷。小小旧窗帘拉不严，映进许多夜色。我也钻进陌生的被窝，靠了干净的墙，隐蔽而又安详。终于把一天的疲累放置下了，心渐渐暖起来。

篇5：太行石散文

太行石散文

文道好友应约到我这个太行山巅的小县城来，在一睹太行丰姿行将离去时，别出心裁的要带一块石头回去。“很好的东西，值得一带。”朋友一脸凝重地说。“嗯，很好的东西，值得一带！”我的话半似调侃，半如参禅，“只是，别光装在兜里，放在包里，或置放于案头做摆设，而是要装进心里头，不管走到哪里都要带着它，如影随形，不离不弃！”朋友颔首：“那是自然！”

朋友要带去的这块石头，本地人称作青石，学名自是石灰岩无疑。这种石头在我们这里俯拾皆是，乃至一座座山、一道道岭都是它堆砌而成。它灰不溜秋，平平常常，既没有太湖石的玲珑剔透，可用于庭院摆设，盆景制作；又缺少大理石、花岗岩的斑斓色彩，可装饰豪华建筑或雕刻精美工艺品；更不似贾宝玉项下的“通灵宝玉”，可以通仙达圣，佑护平安。它就是那么一块再简单再平常不过的青石。可朋友究竟是天赋极高的人，一口断定它不是寻常之物，说此次前来最大收获莫过于发现并得到了它，故而绝对不虚此行。自然，我不会认为他是少见多怪，行为怪诞，因为我压根就认为这石头本来就不是凡俗之品。

说起来让人见笑，我这个大山的子民几乎是吃这山里的石头长大成人的：落生在石头圈起的窑洞里，睡在石头砌成的土炕上。离了奶头之后，吃的是石头缝里抠出的粮食，喝的是石头缝中沁出的泉水，快速生长的骨骼和肌肉吸收着石头的元素与营养。在童年的记忆里，是在石头上和小伙伴们玩各种的游戏，在石头上捕捉长翅的蚂蚱会翻跟头的甲虫。玩累了，就以石为床，甜甜的做一个和石头有关的梦。稍大，我踩着石头的小路去上学，看着石头的风景去田野，去赶集，去串亲……我在青石板上写字，在青石板上画画，它们成为我取之不尽得手应心的纸张笔具。我眼里的石头会呼吸，会唱歌，就是我的星辰我的日月。星期假日做完作业之后，我常常爬上山坡，坐在一块光滑的石头上，托起下巴痴痴地看父亲和一群大人用牛头杠子抬巨大的石头垒砌石堰。几人吭哧吭哧地叫劲，铁绳哗啦啦地抖动，锤钻砰砰啪啪地敲打，眼看着那石堰便一层层加高。在我当时心目中，父亲他们垒砌的石堰是世界上最坚固、最雄伟的人工建筑了，他们自然也成为我心目中最了不起的人。有一次我忽然奇怪地想，父亲他们整日混在那石头堆里，也会突然变成石头，与他们那沉重肃穆的杰作化为一色，凝成一体，变成那牢固建筑的一部分。事实上，他们与石头也没多少区别，那青灰色的肤色，那极富坚韧极耐磕打的性情禀赋，那整日极少语言的缄默，都能让人把他们和石头联想到一块，或者说，他们就是一块块会移动的石头！

再大，我学校毕业，别无选择地返回村里后，也置身于这石头的世界里，戴一副厚厚缝纳的垫肩，整日的开山起石，背石抬石，磊堰造田，在石头缝里寻求生活与生命的寄托：石头上劳作，石头上小憩，依偎着石头感受傻傻的姑娘们暗暗抛送的别样眼神。多梦的年华自然少不了做些斑斓多彩却十分遥远的梦，前途命运的，爱情婚姻的，未来生活的……但严酷的环境与现实把我的梦一个个击得碎如齑粉，好像命运注定我只能与这大山里的石头为伍，相依相伴到老到死。种种磨难使我过早学会了少年老成，善于把自己的感情深深埋藏起来，就像石头一样冷峻其表，沧桑其心。曾经暗自洒泪，任泪珠敲打于青石上吧嗒作响。曾经与麻木中又不甘沉沦地胡诌古韵，用石头的笔深深刻写于青石板上：

顽石依兮股底凉，残梦忆兮仍觉香。

何日辞兮两相揖，石兮石兮知吾肠？

不过并非都是失意的.痛苦和绝望的消沉，热暑寒冬挥汗如雨的高强度体力劳动，把我的全身筋骨打磨得像石头一样坚硬，拥有了堂堂男子汉的强健肌肉与体格。长期与那坚硬冰冷的石头形影不离的接触，使我参悟得几许终身受益的人生真谛：经历酸甜苦辣的人生才是货真价实的人生，男子汉的标志绝不光是光长喉结与胡须！就觉那石头是我做人的参数乃至样板。我坚定不移相信，在我的血液中就流淌着它的物质，在我的肌骨里就合着它的成分，乃至在我的灵魂里也深深锲入了它那粗犷、顽硬的特质与精魂……

再后，并没有彻底抛弃我的命运之舟将我载离我蜗居的小村，从民办教师到乡政府专职文秘人员，一直到进入本县的政治中心。然而大山重重围裹之地，依然是进出皆履山，睁眼乃石头。工作的性质使我大量接触了大山深处的人与事，他们别无二致地承受了大山给予的山外人难以想象的艰难困苦、j惶屈辱。但他们不甘于生命的寂寞而悸动，不屈于大山的淫威而搏击，由此弹奏出生命的铿锵高音，描绘出生活的绚丽亮色。这次陪朋友看过的一个锁在太行断裂层大峡谷中的村落，为了能畅通出村，接通外边的世界，为了村里能不再有可以连、营建制的光棍，花费三十年时间一寸寸开凿出悬崖峭壁上回旋而上的“挂壁公路”，村集体为此倾家荡产，村民除义务劳动外许多人家变卖了树木、耕牛投于工程，两个村民血洒工地，付出了生命的代价……朋友惊得舌头都缩不回来，说这明明就是夸父、精卫、愚公再现嘛！我说这就是大山人的秉性与特质，他们吸收了大山的桀骜与太行石坚韧，而拒绝作大山与石头的奴仆与乞丐！

朋友在山城小驻期间，一次突然开口问道：“你也是这太行山上的一块石头吧？”我一时语塞，思忖好一会才说：“可以这么说，因为我们这里的每一个人都可以说是太行山的矿质产品。不过，我大概只能算一块风化的石头，因而便不能砌入房基，磊进大坝。充其量只能经高温烘烤烧制成石灰，粉化以后用水和合成浆，粘合砖石，或者抹到墙壁增加一层雪白，最少可以撒进鸡棚羊舍，仓廪之旁，防潮杀菌！”朋友扑哧一笑说：“你还幽默得起来!”我一本正经道：“本也如此――天生我材必有用，烂石亦非是闲材！”

朋友要走了，我陪他又登了一回山。在我们伫立的山头上，视野之内山峰连绵，如波似涛，一直荡进天边淡蓝色的冥鳌＝畔碌拿恳蛔山峰，都是无数的石头――太行石――堆积而成。朋友眺望良久，忽然言道，真想带一座山回去！我说可以，一次带走一座山，久而久之，你也就是太行山了！也就是在这个时候，他弯腰捡起了那块简单得再也不能简单、平常得再也不能平常的太行石！

篇6：黄牛的眼泪散文

黄牛的眼泪散文

皮坊，一个熟悉又陌生的地方。

一个阳光充沛的中午。他们走向这个陌生的地方。刚进门，不禁产生一种不寒而栗的感觉。以前听村里人说过，屠夫身上都带有一股神秘的杀气（应该是血腥气息吧），无论多么凶猛的狗远处看见，都会夹着尾巴设法躲起来，更是不敢再吠一声，似乎本能感受到一种与生命持相反态度的威胁。

说明来意，头顶小白帽，身材高大魁梧的回回脸色平静，同意带他们去看生皮。禾玉曼特意瞧了瞧眼前这位神情严肃中年男人蜡黄的脸庞，似乎并未发现与普通人有何不同，就像走在大街上，很难分辨出谁是做什么工作的。

路过一处牛圈，简易棚顶下的围栏里，两排木杠上栓着几十头毛色光亮的黄牛，听见说话的声音，它们停止了刚才的骚动，静静地转过头用那铜铃般的目光，惊恐地打量陌生来客。

几个人继续往前走去。空气中一股浓郁的尸臭味越来越浓。一间砖土结构的房屋内堆满了淌着血水的牛皮。回回用手指着一堆说：这些是整张牛皮，旁边的是牛头皮。禾玉曼伸手翻看了几张，觉得毛色还不错，便向身旁的参谋挤了下眼色。

从未谈过生意的曾子凡像赶鸭子上架似的，被推到了毛皮买卖的首次谈判中。他能够运用的技能，恐怕只有买菜积累的那点经验。禾玉曼几次挑剔皮子的毛病意在压价，满脸毛孔都在冒油的回回显得有些不耐烦了。此时的曾子凡却扮演起裁判的角色，目光在买卖双方的面部表情间辗转游弋，察言观色，他总是面带微笑又和言细语的一次次调和，最终在双方都能接受的价格区间成交。

当天下午。雇来的客货两用汽车载着三百多个牛头皮，还有几十种化料，风尘仆仆地行驶在通往加工地点的市郊公路上。路途，谙熟回坊的司机无意中透露极其残酷的屠宰情景。

一处破烂的棚顶下，捆扎着像刑具一样沾满斑斑血迹的杠子，等待着一群新的特殊囚徒，它们硕大的头颅将被紧紧固定，空气中弥散着一种不祥的气息，预感命运走向的黄牛都会流下最后一滴眼泪……

可怜的牛们一生吃草，勤劳耕作，最后从充满田园气息的农庄，被迫长途颠簸来到城市，来到这个乱哄哄充满血腥味道的世界，没有想到活着竟是为了今天。人类为了满足其饮食喜好，竟置它们的生命于不顾，它们强健的肉体最终被无数次分割，带着愤怒和浓郁的血腥味走进千家万户，似乎它们生来就是造物主为人类设置的一道美餐。

自从走进这个魔鬼般的地方，它们就闻到了这种恐怖气息。预知即将到来的厄运，纷纷流下两行伤心的泪水，无力晃动着皮毛像绸缎似的胸部垂肉，再也没有意愿去咀嚼新主人抖落在半圆形铁槽内的草料。

更令它们无法容忍的'是：在即将进入城市的前一天，在某个阴暗的角落，无数同胞健壮的躯体均会遭到被蒙面被残酷无情的大量灌水，硬是将它们健康的肺腔撑破，目的就是为了能给刽子手多赚些钱。痛苦便从黑暗的那一刻开始，它们饱受人类无法想象的痛苦，登上生命结束的最后一段旅程。

还是家乡好，每天都能呼吸到青草，树木，庄稼的清新气息，不像城市里有如此难闻的汽油味。一想到能为曾千辛万苦养育过的主人换取一些酬劳，那铜铃般的眼睛里流露出一副宽慰的神情，尾巴在身后轻松地摔打两下，捯动几下站得发麻的腿脚，欣然接受命运的安排吧！

自然界的生命，食物链，就是智力和体能的综合决斗。它们曾踏遍山地野岭，践踏蹂躏无数小草，随意攫取，成为囊中之物，成长它们的身体，最终又成为人类的食物。生命或许就是这样，一环套一环地传递和转换。

据说远在他乡的尼泊尔，每隔五年要祭祀一次什么女神，几天之内，竟有250万的同伴惨遭屠杀。想到这里，黄牛的嘴角缓缓流出一股酸楚的白色泡沫，它的蹄子在地上愤怒刨动了两下，扬起一团微弱的黄色烟尘。

可恶的人类，就连它们生时用来裹体的皮毛也不肯放过，变成一种商品，一种载体，在商人们手中一次次倒腾。先从皮坊转给皮贩商手中，再进入制革加工厂，在流水线上经受几十道工序的煎熬；经受酸碱盐的侵蚀；经受高温定型，最后变成高附加值的各种商品，包装在消费者的身上。

人类许多残酷的行为都让它们愤恨不已，又无法理解。口头上大肆宣扬生命值得尊重，可是对于这些无法与他们用语言沟通的生命得到应有的尊重了么？人类为什么要吃肉？为什么……

摘自《寻梦南北》

篇7：烟雨太行的散文

烟雨太行的散文

一连几天的秋雨绵绵，隔窗相望，细雨轻轻敲打着秋的脚步，落叶飞舞着洒了一地。又是一年秋来到，任时光匆匆流去，这是更古不变的规律，可是无来由的压抑情绪胀满了胸怀，感叹时间的流逝、感叹人生的不易、感叹岁月的无情，真是秋雨惹人思。

想到此收起思绪，决定出去走一走，解脱钢筋水泥的禁锢，释放工作生活的压力。德天所厚，我们就生活在太行山脚下，漫步太行山投入大自然的怀抱，领略雨中太行的美丽。

太行山是半湿润半干旱地区，沟壑纵横之中树木茂盛种类繁多，而一到了秋天，各种树叶编织出一个色彩缤纷的世界，万千风情，或红或黄或橙的树叶，点缀在千峰万壑，或飘舞于高山峡谷之间。

走近太行山，惊叹于大自然的神奇魅力，“云青青兮欲雨水澹澹兮生烟”，山体在烟雨中变得飘渺虚幻，笼罩在薄雾之中仿佛一幅美丽的的水墨粉彩画，浓淡相宜，相得益彰。

见惯了晴日暖阳里的太行，在雨中的太行原来也美丽非凡，站在山顶眺望远方，或波涛翻滚、惊涛骇浪，或浩瀚飘渺、若隐若现。

“空山新雨后天气晚来秋”，一场秋雨一场寒，太行美景在一片秋雨中悄悄走来，深吸一口带着微凉而清新的空气，胸中的烦闷消解一空，美丽的.太行山在婉约女子羞涩面容的薄雾缠绕下变得越来越引人入胜，雨雾绕着山腰直达山顶，但又或断或续的对你若即若离，纠缠着你的目光不忍离去。

金秋十月，正是满山红叶时，水雾之中抬眼望，峰峦叠嶂，层林尽染，蒙蒙细雨纷飞，远山近壑变得朦朦胧胧似近还远煞是好看，片片丹霞，如炽如焰，满山遍野的红叶，如春花怒放，红涛泛波，金黄流丹，在雨烟里像仙女的锦绣霞衣翩翩起舞。

雨后太行美景别有一番风味，经过秋雨的洗礼，松柏变得越来越青翠欲滴，黄杨变得越来越明媚耀目，红叶也变得越来越红艳饱满，绿的更绿，黄的更黄，红的更红，你从小径漫步而来犹如进入蓬莱仙境一般，美景因为你变得神奇动人，你因为美景而熠熠生辉。

行走在这如画的太行山，处处是景，步步如诗，都知道春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，每个季节自有它的味道，但是秋却既有颜色又有味道。正所谓“霜叶红与二月花”，落叶缤纷的世界本该斑驳落寞，但却像顶级舞蹈家一样华丽谢幕，在高潮戛然而止给人留下无限的遐想。

雨雾蒙蒙里一个古香古色的小村庄映入眼帘，在漫天美景里显得安详恬静，如世外桃源般的存在，秋叶和远处烟雾缭绕的山峰相映成趣，仿佛不在一个季节，却又实实在在在你的眼前。摘下一枝红叶，温柔抚摸清晰的叶脉，仿佛走进了它的世界，看到了它经过冬的历练，春的孕育，夏的茁壮，秋的瑰丽，想象它多姿多彩的一生。它那透明的美，欲燃的红，让我对人生有了新的诠释。

美丽的季节美丽的风景，美轮美奂的视觉盛宴在太行山盛装亮相，不一样的风景带给你不一样的心情不一样的感觉，不仅能看到红黄霜叶片片飘落，还能看到各种各样的花花草草。怎么样？秋季时间短，找一个秋日的雨后，到太行山一饱眼福不然真的要等到明年喽!

“柿柿”如意

一年四季的太行有一年四季的美，春天的太行美在花，夏天的太行美在水，秋天的太行美在叶，冬天的太行美在雪，要是有人说没有雪的太行美在哪里？我说就美在了漫山遍野的红柿子。

太行山物产丰富，跟随四季变换，水果干货轮番登场，梨杏，苹果，桃李，山楂，核桃……不胜枚举，只有柿子是深秋时节里才慢慢成熟，在严寒冰霜中修成正果，给萧瑟寒冬带来一丝温情。

冷风飕飕早把柿树叶无情地吹了个干净，只有柿树斑驳龟裂的枝干张牙舞爪地升上天空，在落寞荒凉的冬季如龙似角地柿树枝头恰挂满了笑脸盈盈的柿子，大自然开了一个大大的玩笑，貌似毫无生机的枯枝却催生出最美的冬日美景，柿子如玛瑙赛宝石，红彤彤明艳艳，把苍凉的季节装扮得另有一番韵味。

走在荒凉的冬季，土地裸露出荒瘠的皮肤，山坡上的枯草慵懒的摇摆，河流褪去了喧哗，鸟儿无声虫儿不鸣，百无聊赖之际猛然发现一树红柿，如寒梅绽放在雪中摇曳拥挤，阳光照射下一个个透明如水晶，仿佛嗅到了它甘甜爽口的味道，你会如孩童般惊喜连连奔跑向前，不由感叹造物主的神奇，那一刻立刻温暖了你的整个冬天。

摘一个软软的柿子，温柔的触感如婴儿肌肤般细腻爽滑，细细品嗅柿香扑鼻，忍不住小嘬一口，甜蜜浓稠的汁液就让你不忍放手，就着满口香甜甘怡的美味做歪诗一首：“苍凉山间一树红，遥看玛瑙撒凡尘，非是无人来采摘，捂雪方能口生津”。

柿子在家乡曾是美味，在艰难岁月里帮助数不清的清苦人家度过寒冬，或磨成粉掺到野面里或熟后滩在玉米饼上，为贫寒岁月增添了几许温情。

柿子不仅能熟吃，还能捂后吃“懒柿子”，方法一般是把成熟的青柿子用40~50℃的温水浸泡24小时，捂到密闭容器里，时间可根据情况调整，以口感甜脆为准，捂好的“懒柿子”不涩不苦，脆嫩爽口，在冬日不失为一道特色美食。

柿子还能制成柿饼果脯，我们林州俗称“柿谷卵”，把完整柿子皮退掉，晾晒干燥后密闭储存催生白霜再晾晒，反复几次就能在柿子表皮生长出类似白糖一样的物质就是“霜儿”，霜儿甜如蜜，柿肉软如绵，咬一口，柔软劲道，营养美味，又耐储存。

小小的柿子从青硬苦涩到鲜红如火也需要经风吹雨打、历冰霜寒雪才有它甘甜糯香的味道，可见任何收获都需要付出，不经历风雨怎么见彩虹，人生也是百炼才能成钢，愿你我都能如小小柿子一样百变人生自刚强！

篇8：太行深处的香格里拉经典散文

太行深处的香格里拉经典散文

四月份的一场华北景区推介会上，被来自各地的风景名胜所深深吸引，记得当时留下最深印象的莫过于下面这张图片，茂密的原始森林里，挺拔秀美的雪杉高耸云天，想象着独步密林深处双脚踩在落叶上，松软、绵厚的奇妙感觉，让人念念不忘。据介绍那里生态原始、山势险峻、气氛神奇。山谷中一连分布着九级瀑布，为华北地区最大的瀑布群。如果能在广袤无垠的华北平原走进大山深处的这样一处所在，应该会是一件幸事，同时也记住了这处景区的名字：阜平天生桥国家地质公园。

河北阜平天生桥国家地质公园位于太行山东麓，总面积50平方公里，是集地质、地貌、冰川、生态、人文等旅游资源为一体的独具特色的国家地质公园、国家森林公园、国家AAAA级旅游风景名胜区，被誉为“太行山深处的香格里拉”。曾经被专家赞誉为“五台东门户，京津西花园，华北古基石，绿水济平川”。

经过向景区多番询问，利用小长假难得的休息时间，我们一行七人的自驾车经过四个小时的奔波终于驶进了景区。还未到景区入口，已经被盘山公路一旁蜿蜒而行的溪水和形态各异的鹅卵石以及两岸渐渐嫩绿的高大杨树所吸引，没有高速公路上看到的还未长出植被略显光秃的景象，一派怡然纯美的乡村自然风光。

也许是小长假的第一天，没有想象中游人如织的场面，信步登上一级级的石阶，但见沟谷深邃曲折，时宽时窄，山间溪水清流，时隐时现，但潺潺的水声，总伴随你在耳边回响，有时象雄壮的交响曲，激昂、豪放；有时又象优美的轻音乐、悦耳动听，给山谷带来无限生机和活力。溪流两侧的悬崖陡壁，巍峨雄伟，奇峰怪石，千姿百态，有的如威武的大将军，镇守山谷，有的象凶猛的鳄鱼，匍伏沟中，那犬牙交错的崖石，芨芨欲坠，十分惊险。一头卧地休息的巨驼，期望着疲惫的芸芸众生，能从中体味人生的孤苦，经过一个个漫长寒夜的休眠隐忍、养精蓄锐，迎接黎明前的曙光，名为卧驼迎客峰的这座山峰就这样静静等待了二十八亿年，迎接着有幸到此游览的每一位客人。

经过108阶的听鸟观音石，峰回路转至此，还未听到轰鸣的瀑布声，不绝于耳的却是婉转的鸟鸣，坐在巨石下歇息，聆听着大自然的馈赠。正值阳春，山顶、阴坡上的冰雪、冰瀑尚未完全消融，然而谷中的碧草已经开始吐绿，山涧中山花烂漫，嫣红的桃花率先给人带来春的气息，漫山遍野的杜鹃花、丁香花竞相开放，一朵朵、一簇簇，有如云霞飘荡在山间，它们把翠谷打扮得五彩缤纷，分外妖艳。山坡上树木刚刚长出嫩叶，独爱那还刚刚泛红的枫树，嫩红的枫叶已经伸展出叶形，就是我钟爱的五角枫，想象着深秋时节，层林尽染，璀璨红叶，如云似火的美景。再看那一潭潭碧水，浮起微微涟漪，那清泉石上流的动感，和晓风柔情的呢喃，都使你感到恬静、就这样与青山绿水为邻，仿佛置身于世外桃源。

终于从很远就听到了瀑布巨大的轰鸣声，快步来到瀑布下方，只见百米之上一座宏大的石桥，距今28——29亿年。由山谷瀑流沿裂隙冲蚀崩塌而成，为全国罕见。桥面微呈拱形；座落在落差112m的瑶台大瀑布之上，横跨瀑布南北两端；天生桥十分巨大，地势险峻，从桥上伏视，那百丈深渊令人生畏。奔腾的瀑布，呼啸着从桥下飞泻，形成落差百米的瀑布，虽然仍在枯水期，但已经是轻流潺潺，像一条长长的银链，似云非雾，给人一种曼妙飞舞的视觉冲击。

天生桥沟上游分布着九级瀑布，分别为天生桥瀑、银河瀑、情侣瀑、马尾瀑、三叠瀑、望盔瀑、琼浆瀑、天门瀑、雪刃瀑布，它们全部集中在一条山谷中，从上到下瀑布分别高几十米到一百多米，瀑布从山崖处凌空飞泻，恰似银龙飞舞，气势磅礴，异常壮丽，声如雷霆轰鸣，响彻山间。丰水期，飞流直下，如万马奔腾，惊天动地；枯水期，撒珠抛玉，声韵清脆，宛如轻音乐协奏；冬季，瀑布水凝，生成千百个，大大小小，姿态各异的冰瀑，犹如鬼斧神工造化出的玉雕。

顺着溪水的声音逆流而上，来到了第二瀑银河瀑，果然像一条银河高挂在前方巨大的岩石上面。气势非常磅礴，虽然还未到雨季，没有形成声势浩大的壮观奇景，但“飞流直下三千尺。疑是银河落九天”的诗句已然和眼前的景象融为一体。

天生桥年平均气温12。5℃，这种特殊的气候条件，使得这里到了五月世外春暖花开的季节，仍然可以看到奇特的冰瀑奇观，厚厚的'冰层已经开始融化，瀑布下方形成了一个个碧幽的深潭。旅伴中两个年轻的女孩不顾寒冷，身着短衫，非要钻到冰瀑后面探个究竟，就在她们同时在冰瀑后面露出小脑袋的时候，赶紧摁下快门，留下她们清纯甜美的笑靥。那个金发碧眼的koukou独爱戏水，只要见到瀑布，一定会跳过岩石，在瀑布下摆出各种造型非常开心地和同伴嬉戏，她们身上散发着那种青春活力也深深地感染着我们忘记了疲劳。

一挂挂的冰瀑，晶莹剔透，在阳光照射下，五光十色，给人以心灵的震憾，这纯洁的冰雪世界，洗涤、净化着人们的身心，不禁感叹，“江山如此多娇”！一边在湿滑的冰面上小心地前行，一边还不忘记让旁边同样兴奋异常的游客为我们合影留念。偶尔踩空了一脚，鞋子被冰冷的溪水浸湿了一大片，还会开心地哈哈大笑。远离市井的喧嚣，享受着大自然这奇特的美景，遥望远方青山如黛、绿水如苔，那一刻所有的烦忧都抛到了九霄云外。

因为正是森林防火的关键时期，天生桥，海拔2114m的百草坨主峰还未向游人开放，再有一个月的时间，眼前这片嫩绿的山林会被蓊郁浓绿的景色所取代，那片原始次生林也会静候游客的光临。待到七月下旬，各色野花争奇斗艳，馨香四溢，金莲花会独占鳌头，让你徜徉在花海中醉而不归。松树，柏树郁郁葱葱，在这里欣赏蜂飞蝶舞，聆听鸟语蝉鸣，习习凉风，拂面吹来，你会感到这里伏天无暑，气候凉爽宜人。九月云海苍茫，林涛呼啸，枝繁叶茂的枣树，独领风骚，红透的大枣，挂满枝头，独特的枣林风光，为太行一景。奇松怪石、红遍山岗的山林，天生桥最美的时节应该就是那个时候，被誉为“北方的小黄山”。

这处太行深处的香格里拉，一年四季都在散发着它独具的魅力，就像那些在这里世代繁衍生息的乡民，自然、淳朴。他们像爱护自己的孩子那样精心守护着这方给他们带来财富的土地。景区广播中不时传来的提醒游人森林防火的注意事项，让来自各方的游客对他们肃然起敬。

感谢这方土地，感谢我的同桌，感谢来自异国的KOUKOU，感谢与我同行的好友，让我回到文字的世界里，度过了一个难忘的假期。

篇9：我们在太行山上散文

我们在太行山上散文

十一长假，我们一家三口跟团去了一趟河南焦作的云台山——之所以题目叫“我们在太行山上”，不过是按着旅行社“晚上走也算一天”的规矩，考虑到国庆的由头，才有的一点碎碎念。再说云台山本就是太行山支脉的一部分，所谓的同志，志同道合，“来自五湖四海为着同一个目标”说的就是我们这一车人——重走革命路，吾辈践行之。

一、夜行记

旅行车是在晚九点出发的。刚开始，大家还能坐而论道，然后神游物外，再以后就归入混沌了。在椅背上靠着，人一直就在半梦半醒之间，俯仰可得的睡眠，就像抟之不见的真理，止不住出来跟你玩躲猫猫的游戏，又像柳河东笔下俶尔远逝的小鱼，偏又不离你额间耳畔。想想也是，旅游就是精神上的开小差，悠悠荡荡，恍恍惚惚，现在进行时的前途光明看不见道路曲折走不完。其实，用阿拉的说法就是:一帮人在那儿捣糨糊。

期间，经过几个服务区，发觉象我们一样夜不成寐的大有人在，不管什么时候去“歌舞厅”，也不会发生遁入空门的现象。挤，无时无刻不在提醒我们：大家尚在人间——莫道不消魂，即便狼狈得七魂消掉了三个半，最多也就是天上人间而已。

这样子几个小时，感觉人好像都困出了分身来了，恨不得把那个自己按到地上当床垫，成全本我铺天盖地的一场大睡。用迅哥的话就是：我们出离疲劳了。最终，车厢诗化成了苦吟派的分会场，标配是迷离的诗眼，哀怨的诗怀，直到国行版的桑丘扶不住破马长枪，汽车亲切地一声刹车唤醒了团购的骑士梦，集体创作的呵欠回文诗才算有了完结篇。导游敲大巴，犹自有鼾声。

大巴停停走走，也不知一路洒落了多少残梦。终于，天被我们熬亮了。司机师傅到底比三藏师傅爽利，一脚油门，鞋后语告诉我们：路在脚下。所谓一闭眼蹉跎了岁月，一睁眼惊艳了时光，古人诚不我欺。这里的黎明静悄悄，除了哈欠。

二、粉红色的.回忆

早饭是在六点钟吃的，当然饭店不叫六点钟。即便曾经像个怨妇那样挨时间，也没有理由拒绝一顿美食的邀请，特别是在我们的主语们虚心又虚胃的情况下。想起旅游车上导游再三承诺的“不会太好吃的饭”就要兑现了，胃中还是止不住泛起一些激动。

看《全球通史》里对古中国起源的描述：土地肥沃宜耕种，降雨不足无高木，交通便利易攻掠——河南在很大的时间范畴里一直就是中国的代称，以前路过河南，所留印象不够真切.些微的认知还停留在为人口过亿、水土流失犯愁上——文明过于眷顾是一面，另一面造物确乎也有所补偿，比方这家小店的机蒸馒头，相比天津的就好像是“另一面”粉做的，劲道，（衬着墙上的条幅）咬在嘴里简直有一种古诗苍劲醇厚的味道。与陕西相比，古中国的留存在河南更显得质朴可爱，比方导游在下车前一再提醒的不要买假冒的特产驴肉，比方进餐馆第一眼看到照壁上的特色驴肉宣传，比方路两旁绿化带防火的标语“谁烧罚谁”“放火烧山牢底坐穿”。

在晨色熹微中，“同案饭”们小补了一下能量，有人拿杯子补水，有人到卫生间补妆，老婆顺了两个吃剩的馒头，好在粥是温粥，咸菜借驴肉的光是暖的，服务员也染了头发像是不凉少年改装的，连出门时才注意到的“云台山大酒店”的店面也象微醺的岁月，食足的酱驴肉色，配合晕晕乎乎的状态，更像是一场盛大的烛光晚餐。

三、新长征路上的摇滚

有人说旅游是一路走马观花，也有说是观光的，总之是你“观”的进行时一定会保持，因为脚下一再地提醒你，这是焦作，这是修武，这是云台山——就算走老破路，也要用好心情，也要发扬一不怕苦二不怕苦的革命精神。

有种状态叫“莫问前程”，因为前程不能用道里计，好好的路走起来跟苦情戏女主角的人生似的，根本不能拿道理来计较，汽车上下起伏跟风暴里的轮船差不多，先贤“骑马似乘船”的待遇隔山隔海氤氲而来，我们一行人坐在车里和真理一起颠仆不灭——据导游说是因为挖煤把路给挖空了，地方特色的行路难，现代版的“含笑半步颠”，无时无刻不在提醒我们，按风雨彩虹的比例，前面会有多大块儿的七彩云霞等着我们。

“听你听的歌，坐你开的车，我们好快乐”，林夕管这种人叫乘客。临近修武，路趋平缓，时有农人耕作，乡村音乐的调子，填的是方文山的词，环卫老头长扫帚善舞让人想起《空城计》里的老君，玉米垛与地产广告共舞，水泥厂粗大的烟囱象XX精神轻舞飞扬，旅游搭台不搭调，经济唱戏尽山歌，渐次苏醒的经济头脑给旅游的弦抻得绷绷紧。

四、盗梦空间

用“辛酸的浪漫”来形容这一路奔波一点也不会浪费语感，因为时间不充分，因为对困难的估计不充分，因为对自己克服困难的体力估计不充分。按地导的说法，还要算上我们的好运道：偶然遇到了一辆接待外宾的好空车、一位二十年驾龄的好司机，搭错车，走对路，知足吧。

吃过晚饭，地导把我们定点投放到旅馆。按提前的约定，我们一家要了三人间，因为是小众，穿屋过院，钥匙牌把我们带上了一处异形的小楼，仔细一看是挨着餐厅开发出来的，关上屋门都有暗香盈袖。房间还行，与传说中的热水不热开水不开差不多，尚在不高兴范围。忽然想起周董的歌“千里之外…… 梦醒来，是谁在窗台，把结局打开”，没敢告诉我老婆。

第二天凌晨4点半，按地导的交代，早起早吃早上山，一行人去抢一个出门利市。那天是阴天，星月无光，山居岁月的兴奋劲作祟，心里面有种黑巧克力般隐隐的快意。地导借机给我们普及云台山的旅游须知山水景致历史沿革气候物产，一路听她舌灿莲花，把颗蠢蠢欲动的游心说得遐思无限，好在还穿着“迅哥牌”的皮袍没有鸿飞渺渺，最后思极而倦，上下眼皮一相逢，便胜却人间无数，清晨的大巴适合载一个集体的白日梦。

五、旅游那些事

古人说仁者爱山智者爱水，我们这帮仁人志士天蒙蒙亮就赶到了山脚下，准备打云台山一个伏击。可惜的是旅游团就跟八国联军进北京一样，在进攻时间上都不靠谱，一个比一个起得早，把偷袭变成了遭遇战。

一入山门，天色还是很黑，没有琼瑶可踏，大家只能象改革家那样踩着石头过河。许是觉得新奇吧，那些孩子们在黑暗中叽叽喳喳蹦蹦跳跳，不时还有人在黑暗中大声呼喊，把黎明前的沉云搅成了暗金色。然后有了光，光从每一个角落滑落，人影和声音在晨雾中渐渐浮了起来，大家恍然，原来自己早已做了山人。

我们的行程是从红石峡开始的，顾名思义山峡两侧石头用皴法抹成赭红，点染着青山绿树，深林筛日影，一条小溪随山势或惊或怒或忧或思勾勒出一仰难尽的天颜。拾级而上，云台山瑰丽的画卷由此展开，红石峡就像桃花源的起点，因为我们由始至终都在缘溪行，一个人和一座山一条溪水的缘分，大的有点像宗教，至少冥冥中于千万人千万次擦身中换来的一踩鞋让人笃信，路在脚下，有多远就得走多远。

有时候爬山真的需要手脚并用地爬，需要攀岩，需要零距离地戏水与被水戏，需要现场版的“蒿里行”，因为山在那里，而山人还在这里。一路走来，南端一线天定格了天人合一的瞬间，白龙瀑为你涤尽尘埃。摩托艇驰骋子房湖与竹筏上的太极表演同样风生水起，乘车过九曲十八弯的叠彩洞象看最经典的悬疑电影，一边是悬崖，另一边是绝壁，而你就忽的闯出一条生路来，许多成人不宜的桥段，让人大有等等灵魂的感慨。不老泉每刻光顾的游人以天下计算可谓“三顾频频天下计”，诗名已久的茱萸峰盛情相邀，单级落差314米的华夏第一高瀑“云台天瀑”，让人徒生天人永隔的唏嘘。

我们在云台山发的更多的是武陵人的感慨，欲穷其水，可无论是泉水潭水溪水跌水叠水，动起来的流光，静下去的绿意，徜徉其间总赢得满怀的湿意，如同人世的起伏转折无所不在又浑然不觉，造物在此刻化身弱水三千，或柔美或峻拔或卓然不群或悠然自得，人生的峰回路转，水流的蜿蜒成趣，尽在其中。

其实，这几年游踪所至也算小有所得，“山水”这种东西有时候就像恋爱，只有投入了才知道妙处所在，智如段誉种茶花的时候也是一样的“语嫣”不详，只是因为在花丛中多看了她一眼，因为一场雨，一眼枯井，就成就了一段传奇。正如我们在红石峡山洞中的感受：洞高不过一米八，游人如名利熙攘而来，“仙人抚我顶结发受长生”的理想近在咫尺，我说给老婆听，惹得旁边的小姑娘伸手去摸仙人敕造般的顶壁，幸福就这样触手可及。

篇10：闪闪红星耀太行散文

闪闪红星耀太行散文

古往今来，不乏有许多优美的民间传说。

站在历史的对岸，考量真实与否？多在大打折扣，然而今说革命圣树红星杨，不但见証了其精神，更领略了其神奇与实在……

晴天白云下，殊可知一棵参天大树，劲干繁枝的横断面中，会呈现出十分逼真的红五星在其中，你不觉的神奇，真还骗不了自己的眼睛。这棵树是何人所植？这里没有悬念，那是中国近代史上一位无产阶级革命家、政治家，军事家朱总司今所植，树龄己70多年了。它那么伟岸的身躯，那么沧桑的杖干，那么如盖的绿荫，伫立在中国地图的太行山上，抗战圣地八路军总部旧址，山西省长治市武乡县王家峪村的小河边上。

1940年春，中国革命处在一个战略的重要阶段，正是一个战云密布，日伪夹击，前门打虎，后门拒狼的严重时刻，八路军转战在各个战场浴血奋斗，八路军总部扎驻在武乡王家峪村。此时，在毛主席的决策下，全国各抗日根据地掀起了军民大生产运动，在延安的南泥湾军民大生产运动创造出一个显著的典范。在太行山抗日根据地，朱总司令也倡导了这一运动，他没有忘记减轻人民负担和根据地的生产建设，集智广谋出许多好的措施和办法，多次捡查指导。在指挥作战的间隙，他带领总部直属机关人员和“抗大”“鲁艺”师生在这一年清明节前后，在蟠龙镇，北漳滩，王家峪，下合村一带植树造林两万余株。

儿时我们在小学课本里读过[[朱德的扁担]]这篇课文，在井岗山上，朱总司令和战士们一块儿下山挑粮，为了怕战土们抢了他的扁担，他在扁担上写了“朱德”两个字，这样他的扁担别人就不好意思争抢拿走了……

回到眼前的这个镜头：

朱总司令处理了战事以后，和警卫员带着铁镢、钢锨、离开总部大院向王家峪村外小河边而来。这里植树的人很多，有部队战士，也有当地老百姓，还有民兵，学校的老师和同学。朱总司令察看了一下地形，看植几行比较合适，就举起镢挖开坑了，他劳动的姿势十分熟就，一看就是一个老把式，非常到位和自然，刨好一个坑，就让警卫员把树苗栽子树正放进坑内，然后埋土，用镢头实捣起来。他说：“当地老百姓有一句话说，栽树没巧，深栽实捣，我看说的对，用这样的`方法，成活率会很高的。”

一个上午就栽了许多棵，干的浑身满头大汗，但不愿停不来歇一歇，实在为大家所感动。而且村上的老百姓也看到了，都称赞说这个老八路真行，我们都比不上他。

现在我们看到这棵红星杨是朱总司令植下代表性的其中一棵，多少年后已长成参天大树了。

一个风和日丽，莺飞草长的春天，人们来这里踏青，仰瞻巨人的杰作，忽然发现树枝更新中落在草坪上的树枝，顺手捌开一个横断面，里面都有規規正正的红五星。那红五星殷红鲜亮，光彩生辉，人们感到神秘而惊奇，顿时传越，奔走相告：快来看呀，快来看，快来看朱总司令手植的白杨树上的树枝上有红五星，你们说奇呀不奇，怪呀不怪？这一惊天的奇闻很快的就不径而走，很快就引起了轰动，先是当地老百姓，继而政府官员，人们越传越远。紧接不少作家，诗人，新闻媒体也在关注，他们慕名而来写文摄影，朝拜瞻仰。更多的是中外游人踏至而来，一茬又一茬，至今还不衰不尾，誉满天下了。

红星杨抜地参天，挺身屹立，浩然正气，昂宇不凡，又扱富于浪漫色彩，在人们流传过程中又赋于许多内容，说什么的也都有，有的说，朱总司令人家是占星相的人，是武曲星下凡，他栽的树呀就和别人不一样，天地涵养，气化圣洁，不为一般。有的说，人家朱总司令当年栽树时把红军时代军帽上的红五星埋在树坑里，然后又种下了小白杨，所以树枝里才长岀红五星；还有的说，朱总司令热爱太行山，热爱抗日根据地，热爱太行山人民，便把他的真情献在这一方土地……正如一位诗人即兴而赋的一首诗：巍巍一白杨，浓荫好乘凉，朱总何曾去，红心留太行。

抗日战争胜利后，接着是解放战争，中华人民共和国成立，朱总司令没有忘记太行山人民，多次派中央慰问团来访问，了解关心老区人民的生活生产和经济建设发展情况，这位偬马一生的军事家，又是一位非常慈祥的老人，对老区人民爱戴关心事无巨细，都在他的心里……

1958年5月，太行山武乡县派代表赴京看望朱总司令，朱总司令十分高兴，对代表们说，我们八路军是你们太行山人民小米养育的，我们一刻也不能忘记为老区人民，同时还询问武乡的妇女们坐月子还喝不喝稀米汤，老乡早上还吃不吃疙瘩就酸莱……又仔细问建国后生产和建设情况，并作出有关指示，他和老区人民心连着心。

红星杨是历史见証闪烁的辉煌之光，是朱老总的化身，随着红色旅游的开发，国内外游人成千上万地到八路军总部参观，于是有了这样一个互相传阅的口碑：不看太行红星杨，等于没有到武乡，吸引着络绎不绝的观光大潮，太行山实景剧更再现了这一丰富的画面，是革命魂力，一幅中华民族的图腾，更激励着太行山人民开创新的征程，再铸新的辉煌！