下面是小编精心整理的关于春节当地俗语，本文共7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“老狼”提供。
篇1：关于春节当地俗语
全家人在一起图的就是热闹
有钱没钱，剃头过年
小孩盼过年，大人忧无钱
大寒小寒，杀猪过年
三十夜的火，十五的灯
不怕贼偷，就怕贼惦记
乞丐过年也要歇3天
.三六九，往外走 .二五八，好回家。
瑞雪兆丰年
篇2：关于春节当地俗语
有钱没钱，买件新衣过年
人家杀猪我杀狗，肝肠肚肺样样有
腊雪是宝,春雪是草
上马饺子下马面，起脚包子落脚面。
冬至黑，过年疏;冬至疏，过年黑
人多好种田，人少好过年
礼到人心暖，无礼讨人嫌
二十四扫房日，二十五窟窿堵，二十六炖大肉，二十七宰公鸡，二十八白面发，二十九贴倒有，三十晚上坐一宿。
欠债勿过年
.新年头，旧年尾
篇3：关于春节当地俗语
二十九，蒸馒头。
二十七宰公鸡，二十八白面发。
初五、初六捏面团。
二十八白面发，二十九贴倒有。
起脚包子落脚面。
三十晚上坐一宿。初一的饺子。
二十五擂大鼓。
二五八，好回家。
年到二十九，无钱债无路走。
二十四，扫房子。
梭布七八寸，铜扣买连环。
篇4：关于春节当地俗语
二十八把面发，
二十九蒸馒首，
三十晚上扭一扭，
大年初一拱拱手”
三六九，往外走 .
二五八，好回家。
上马饺子下马面，
起脚包子落脚面。
篇5：陕西地方当地俗语
岐山锅盔岐山面，岐山姑娘真好看。
诸村杨村堰河村，马王沙庄草场村，好货出在杨柳村。 (宝鸡)
[注] 好货：土语，这里指漂亮姑娘。杨柳村，蚊山县地名。
山青水秀赛江南，汉中姑娘桃花面。 (汉中)
丹凤眼，山阳脸，洛南尻子赛笸篮。 (商洛)
[注] 尻子：土语，即臀部。
关中妇女多勤俭，上炕剪子下炕镰。 (渭南)
三原颡，泾阳脚，高陵婆娘赛骆驼。 (西安)
[注] 颡(音sia)、脚;指当地妇女重视头和脚部妆饰。赛骆骆：喻吃苦耐劳。
米脂婆姨绥德汉，榆林女子赛貂蝉。 (榆林)
[注] 汉：俗称丈夫。
耀州瓷，出陈炉，如今落个大瓷壶。
[注] 大瓷壶：又称痴胡。土语，指特别老实的人，
关中人，生性犟，不置铺盖光烧炕，一面热，三面凉，烫的急了转个向。 (铜川)
紫阳一大怪，石头当瓦盖。 (安康)
[注] 紫阳县广产瓦石，人们用以盖房，故云。
东山石头西山蒜，黑山女人不用看。
[注] 东山、西山、黑山：村名，均在府谷县高石崖乡。不用看：指女子貌美，用不着挑选。
男人走口外，女人掏苦菜。 (榆林)
[注] 旧社会，陕北遇春荒时，男人去宁夏、内蒙古一带揽工，女人在家挖野莱度日。
东原好吹，南原好堆，西原好推，北原好背。 (咸阳)
[注] 东原、南原、酉原、北原：地名，屑彬县。好吹：指唢呐;好堆：指堆土攒肥;好推：推车子;好背:身披羊皮衣。
骑驴婆姨赶驴汉，怀里抱个肉圪蛋。 (榆林)
陕西民间俗语推荐
外甥再好隔姓着，侄儿再好心另着。
三秋不顶一夏，好侄不顶瞎娃。
干大是个鳖，一年三料节。 (咸阳)
[注] 干大：土语，干爸。三料节：有了干儿要按正月“追年”、五月“追端午”、九月“追九九”的风俗去干儿家走亲，并送上长辈的礼物。
老回回两把刀，一把卖羊肉，一把卖切糕。 (西安?回族)
临潼人，吃稀饭，稀饭上边盖炒面，不用小碗用老碗，端上老碗到处窜。 (西安)
[注] 老碗：土语，粗瓷大碗。窜：串门子。此风习在冬季盛行。
进了落星湾,先吃柿子后吃烟。
[注] 落星湾盛产柿子和烟叶，当地人多用来招待客人。
亲戚来了做啥饭，荷包鸡蛋臊子面。 (宝鸡)
进门当做亲戚看，鼎罐给你唱乱弹。 (汉中)
[注] 唱乱弹：指用鼎罐在火塘上炖肉，罐中发出的响声。
洋芋糊汤疙瘩火，除过神仙就数我， (商洛)
[注] 昔日商洛大山中穷人生活情景。
穿得新，走得快，肚里装的酸白菜;穿得烂，走得慢，扁食疙瘩家常饭。
[注] 以往，榆林城东人省吃俭用，讲究穿戴;城西人则讲究吃喝，不太顾穿着。
早饭窝窝熬莱豇豆汤，中午烩莱捞饭喝拌汤，晚上和菜炒面是家常。
[注] 过去神木农家一日的饭食。
早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。
[注] 三边高原风情。
女十岁，鞋十对。 (榆林)
[注] 榆林民风，女子长到10岁时，就要学会做鞋，袜。
五脊六兽，简瓦包沟。
[注] 韩城民居的装饰。
芝川无太岁，建房不择日。 (渭南)
[注] 太岁：传说中的土神，挖土要避开太岁方位方安。
有钱没钱，庄子面南。
篇6：陕西地方当地俗语
十处乡风九不同。 (西安)
入国问禁，入乡问俗。 (咸阳)
出门问路，入乡问俗。
荞麦三棱麦颗尖，千里乡俗不一般。
娶媳妇穿孝衫，十里乡情不一般。 (汉中)
三里不同乡，五里不同俗。(渭南)
百里不同俗，十里改规矩。 (安康)
一弯一曲，一乡一俗。 (渭南)
上地肩搭一根绳，出门爬坡靠步行。
[注] 这里说的是神木、府谷等丘陵沟豁地区农村生活习惯。
山高石头多，出门上下坡，路无五里平，担背累死人。
[注] 指吴堡县乡情。
风沙滚滚漫无边，白天还要把灯点;十年九旱秋不收，讨饭要往老山走。 (榆林)
[注] 指榆林北部地区昔日乡情。老山：泛指延安一带。
家有三声，日月兴隆。 (咸阳)
[注] 三声：指读书声、小儿哭声、织布机声。
庄稼户三件宝鸡飞猪咬娃娃吵。 (渭南)
人有三个不如意;蠢妻劣子走扇子门。 (西安?回族)
关中妇女有三爱;棉花搅团苜蓿菜。 (咸阳)
长安女人有三爱;酸杏搅团浆水莱。家家院有葡萄架，吃果歇凉又哄娃。 (西安)
高家的好枣刺，余寨的好小于。
[注] 高家、余寨：地名，在淳化县。
徐长村的好苇子，南北居寨的好女子。 (咸阳)
篇7：春节俗语精选
春节俗语精选
1、“一夜连双岁,五更分二年”
除夕是指一年最后一天的晚上,与春节首尾相连,是“一夜连双岁,五更分二年”的重要时刻。“除”是“去”的意思,除夕的意思就是“月穷岁尽”,表示旧岁至此而除,来年另换新岁。除夕之夜是年节的第一个高潮。
守岁,俗称“熬年”,是从吃年夜饭开始。年夜饭是一年中最具家庭亲情、充满温馨祥和的家宴,此时,人们不仅享受着满桌佳肴,更享受着浓浓的亲情和节日的喜庆。年夜饭之后,除了年幼的孩子外,全家人开始守岁,共同辞旧迎新。在晋代就有除夕守岁习俗,南北朝时已很普遍,进入隋唐后守岁很盛行,宋代沿袭唐风更盛。
另外,汉代已有除夕夜晚饮椒柏酒(用草药配制的药酒)以驱邪祛病的习俗,后世改为饮屠苏酒,王安石有诗“春风送暖入屠苏”。现如今,我国南方仍有年节时全家老小欢聚酣饮屠苏酒的风俗。
2、“年来到,年来到,闺女要花儿要炮,老婆要个煊棉袄,老头要个新毡帽。”
过年大家都要图个吉利,要年新礼物。这礼物不论贵贱,一年到尾总该有个“新”来图来年吉利。而《正月十六请闺女》则更有童谣的情趣与年节的欢乐气氛。“木锨板,挖胶泥,正月十六请闺女,杀公鸡,宰母鸡。公鸡说:我的脖子长,杀我不如杀那只羊;羊说:我四条金腿往前走,杀我不如杀那只狗;狗说:我白天看家晚上歇,杀我不如杀那只鳖;鳖说:我往河里缩一缩,杀我不如杀那只猪;猪说:喝了我的血,吃了我的肉,杀我不如杀恁舅。”
3、“新年到,放鞭炮:一响鸿运照;二响忧愁抛;三响烦恼消;四响财运到;五响收入高;六响身体好;七响心情妙;八响平安罩;九响幸福绕;十响事业节节高!”
“爆竹声中一岁除”。除夕之夜,交子时刻,天空中,火光闪闪,轰鸣阵阵,隆重、热烈的鞭炮声送走了旧年,迎来崭新的一年,把春节推向了高潮。据史料记载,最早的爆竹是用竹竿之类的易燃品制成的火炬。
因为我国南方盛产竹子,这个习俗首先是从南方流行起来的。当竹子燃烧时,竹节里空气膨胀,引起竹腔爆裂,发出噼噼啪啪的响声,爆竹的名称也由此得来。大约到了唐代,人们把火药装在竹筒里点燃。宋代人们已经普遍使用内装火药的纸卷代替竹筒,也就是现在的炮仗了。
4、“五穷媳妇五穷排,家家门上送出来”
正月初五“送穷”,是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人,称为“扫晴娘”,“五穷妇”,“五穷娘”,身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”,“送穷媳妇出门”。对于南方人来说,初五是迎财神的日子。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
这天人们争先早起,敲起金锣,燃起鞭炮,摆上供品,迎接财神,俗称“接路头”。接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮。大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富。
5、“老婆老婆你别馋,过了腊八就是年。腊八粥,喝几天,哩哩啦啦二十三;二十三,糖瓜粘;二十四,扫房子;二十五,炸豆腐;二十六,炖羊肉;二十七,杀公鸡;二十八,把面发;二十九,蒸馒头;三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭……”
我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。
旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。
灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。古代,从腊八开始就有了年的征兆,俗语便说“腊八大如年”,可见腊八当时的重要性。北方有句民谚:“腊七腊八,冻掉下巴。”意思是说腊八前后的两天是一年中最冷的。
这句老北京关于“腊八”的民谣当中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉等,都是春节老北京的美食,从腊八一直酝酿到除夕之夜包饺子,可谓年之悠长、食之丰美。
拓展之春节习俗
扫尘
“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
贴窗花和倒贴“福”字
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
