以下是小编为大家收集的显灵山散文,本文共12篇,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“悦芮言”提供。
篇1:显灵山散文
显灵山散文
显灵山,原叫险岭山,顾名思义:山势险峻。
此山座落在云南华坪县境内,位于临江和温泉两村之间。山顶过去有一座大庙,据老人讲,这座庙大约建于民国初年,庙里大大小小的木人泥人,雕塑很是讲究,它们姿势各异:盘腿而坐,并腿而坐,或作辑,双掌合一,两眼微闭,有的则抱手或垂手而立。
那时,一年一度盛大的庙会就在这里举行。每逢庙会,人气都很旺,除当地村民外,还有相邻县及四川、贵州等省邻近地区的村民也会远道赶来参加。
据说,庙里有几位颇为高手的先生,通过做法事道场,便可显现出死人的灵魂来。于是,险岭山就变成了显灵山。这些传说,并没有一点科学依据,但这一传,却把显灵山传得远近闻名。
解放后,庙子被打掉了,那些大大小小的雕塑早已不知去向。多年风风雨雨,原先高耸的几面土墙已经坍塌。现在,我们登上显灵山,只可见一些残垣断壁,一个低矮的烂墙圈子,里面长满了野草。
那是春天,万物开始复苏了,我独自一人去登显灵山。那天,下着毛毛细雨。这是令人舒适的第一场春雨。风,吹得很柔软。一条小路,在茂密的松林里弯来弯去。顺着小路,通过许多深沟浅壑,翻一道山梁又一道山梁,一山比一山高。一路都可见许多不知名的花草。松鼠在树上蹿来蹿去。有时,又会遇见一两只野兔从草里蹦出来,往树林逃去。“戏班子”(一种鸟群)成群结队,从这棵树飞到那棵树,又从那棵树飞到这棵树,一群多则上百只,少则几十只,红红绿绿,各种毛色,很美。它们叫得热闹异常,叫声清脆悦耳,久听不厌。鸟声,风声,伴着霍霍的松涛声,构成了一片耐人寻味的风景。爬累了,站着听听,又来劲了。快到山顶时,突然没了路,山势更险峻。奇形怪状的古松山石,看得你有些怕起来。抓着毛草,扯着树枝,小心攀着乱石,一鼓作气往上爬,如果一不小心,就有跌一下去的危险。
大山的儿子,自幼喜好爬山,爬很高很险的山,这是我的`天性。
到达山顶,象完成了一件了不起的大事。独自一人,立于高峻挺拔的显灵山,真是心旷神怡,象朱自清先生《荷塘月色》所说,“什么都可以想,什么都可以不想”,平日里“一定要说的话,一定要做的事,现在都可不理”,于是,“便觉是个自由的人了”。
“荷塘月色”,一种宁静之美,这是朱自清先生的世界。而显灵山,则是一种雄奇之美。
去过远近闻名的虎跳峡,两岸是一刀削的悬崖,景色十分壮观。然而,沿着悬崖半腰一条壁窄的小路爬下去,越往下越是有些透不过气来。仰头一看,天只有一条缝,象被装进了口袋里,有一种强烈的被山围困的感觉。现在,我站在显灵山,却看得十分辽远。四周群山起伏连绵,远远近近,一切都在我脚下了。
山上飘浮着淡淡的雾,于是就有了一层淡淡的朦胧。细柔的雨,使树叶更加翠绿,野花开得更灿烂。这情境,使我突然想起一首美丽的童诗来——
山爷爷
您真高
白云才到您半腰
山爷爷
您真美
绿树红花把您环绕
山爷爷回答说
不,孩子
只要你登上山顶
就比我还高
你的双手和智慧
能把最美的世界创造
篇2:灵山之旅散文
灵山之旅散文
我喜欢古色古香的建筑,那宁静而悠远的韵味总能给予人安定与淡泊的感觉。多少尘封已久的往事被岁月的年轮一层又一层掩埋在了房屋的某个角落,等待着有心人不经意间的开启。也许您凝神关注的每一隅都有着一个美丽而动人的传说。布满青苔的墙壁上留下了历史走过的斑斑足迹,告诉人们它曾经有过的辉煌。这就是古建筑的魅力,充满着神奇的色彩。伴着脚下挪动的轻盈步伐,你的思绪也会四处飞扬。
寺庙无疑是这些建筑中比较醒目的一群,中国佛教遗留下来的文化源源流长。踏入其中,仿佛进入了一个与世隔绝的胜境。一切的罪恶与烦恼就此被拒绝在了门外。敬上一炷清香,在幽幽环绕的香气中默默祈祷祝福,静心聆听耳畔正在诵读的经文,幸福地享受着这种超然脱俗的静谧之感。
自无锡灵山大佛建成以来,久闻其盛名,一直想去好好朝拜一下,尽管家处无锡附近,苦于没有机会,尚且未能如愿。这次总算和父母踏上了灵山之旅,汽车开到市区将近一个小时,进入市区后又花了一小时左右才到了马山风景区,一路上树木葱郁,鲜花绽放,景色十分怡人。车子在干净整洁的柏油马路上竭驰,开了车窗,风声在耳边呼呼而过,把我的发丝吹得凌乱。父母都在闭目养神,毕竟年纪大了,要为接下来的旅程养精蓄锐。我兴奋不已地欣赏着窗外的美景,想把一切的美丽都尽收眼底。不一会儿太湖婀娜多姿的身影呈现在了眼前,湖面上淡淡的迷雾尚未散去,像披上了一层薄如蝉翼的轻纱,洁白的躯体在朦胧中若隐若现。放眼望去,白茫茫的一片,浩瀚飘渺,分不清哪里是水,哪里是天。88米高的大佛就修建在靠近太湖的山上,这里吸收水的灵气包揽山的深度,无疑是一块天然合成的风水宝地,因此香火也特别旺盛。
我们此次来,刚好赶上周六,来自四面八方的几万游客汇成了汩汩人流,在硕大的景区内来回穿梭,构成了一道道美丽的风景线。由大门而入,踏着鹅卵石铺成的`林荫小道,大家首先来到了灵山第一道上香点――佛手广场。上完香,十指闭拢,紧贴在大佛手掌上,绕其走一圈,听说这样摸摸佛手可以祛除痛苦,抚慰心灵,增福添寿。隔开一条通道,旁边是百子戏弥勒。巨大的弥勒佛像雕刻得活灵活现,那张充满慈善的笑脸是一道光芒万丈的佛光普照着芸芸众生的心灵。攀附在他身边的百名调皮的孩童,正在与之嬉闹,他们神态各异,各个机灵可爱。用手轻抚孩童们光滑的小脑袋,拉拉他们可爱的小手,手指触摸到的仿佛不是一个个冰冷的铜像而是一具具鲜活的有血有肉的温暖躯体。
继续往前行走,来到了第二道上香点――大雄宝殿前,上完香,磕拜完祥符禅寺的各位佛祖,我们匆匆赶去梵宫聆听了10:30的大型音乐盛典《灵山吉祥颂》。这是一场震撼心灵的情境剧目。全剧采用目前最先进的数字声、电、光等形式完美演绎。是一场难能可贵的视觉盛宴,就座其间,能身临其境体验“觉悟历程”,感同身受,达到福慧参修。感悟完清净自在的吉祥妙音,随着人流我们来到了五观堂,在这里静静品尝了一次素斋,之后欣赏了一下梵宫里面金碧辉煌的建筑。几亿巨资打造出来的雄伟作品,在五颜六色的灯光下熠熠生辉。离开梵宫,天空开始下起了蒙蒙细雨,轻盈的雨滴打在身上分外凉快。这样在雨中漫步前行,穿过大雄宝殿,一路来到了灵山大佛的脚下。沿着台阶一级一级向上攀爬,上登云道至60米平台,此处是灵山第三道上香点。在此我们敬了一炷全家福,希望佛祖保佑全家时来运转,吉祥平安。
上完最后一道香,搭乘底楼的电梯,又扶着栏杆穿过狭长的通道,终于来到了大佛脚下,威武庄严的灵山大佛抬头可见,微笑地迎接着我们这一行人的到来。他似乎读懂了每个人的心愿,用和蔼可亲的眼神答许着一切美好的祝愿。离开灵山大佛,往回走,正好赶上了2:30的大型音乐动态群雕“九龙灌浴,花开见佛”,广场上站满了等着观瞻的人群,随着乐声的徐徐升起,红木雕刻的莲花慢慢打开,出现了一座释迦牟尼孩童时的金色塑像。他安静地端坐在莲花上,双目紧闭。周围的九条巨龙顷刻间吐出汩汩清泉为之洗浴接纳,一个举世文明的佛祖就这样诞生了。一道道仙水从底下的凤凰嘴里流出,人们纷纷拿起瓶子开始接饮这八功德水,圆满灵山之行。
离开灵山景区差不多三点左右,一天旅行带来的劳累开始四处泛滥起来,渐渐便进入了梦乡,错过了再次目睹太湖仙景的机会,醒来汽车已经出了无锡市区,路边除了几棵零星的树木与一些稻田,没什么可供观赏的,地面上有层层的积水,看来曾经下过瓢泼大雨,庆幸的是景区那边今天只飘了几滴小雨,否则的话这趟灵山之旅就把我们一个个都浇成了落汤鸡,没有这么圆满的结局,也没法留下如此美丽的回忆。
篇3:悟道灵山的散文
悟道灵山的散文
在云的深处没有烦恼,或者说烦恼会在这儿渐渐消散。接近于天的感觉,和一层一层的绿。此时的心情,无法用文字形容,也不知该如何表述。鸟儿很悠闲,飞着,聊着,追逐着。一些从石头里泌出的水,比枕头风更轻柔。时而舒缓,时而婉转,像一位曼妙的女子,在大山间,翩翩起舞。
极目远去,一瀑飞泻,映日之耀如晶。恍兮惚兮,仿佛,张道陵,葛洪,刘太真等仙人在此,演法修真。四周灵气凝集,恰与灵山二字相符。
迎面而立的鲲鹏,双翅延绵数十里,威仪肃穆。慢登于其背,静坐。似乎已与大自然相融。不知此时,身所处的,是佛境,是仙境,还是人间。只觉得离向往的蓝很近,离昨夜的梦很近,离彼岸的圣光很近。
山风轻叩,我却不敢醒来。怕醒来时,这仙山会被我的俗气所染。看,一座座岩石。一动不动的,其形像脑组织。像一位位仙人,在修行,在静思。他们的智慧所散发出的.,是脉脉清泉般的灵气。是上天给予人类的启示,也是上天赐予人类的祝福。
就像这透明的栈道,和一柱擎天的奇石。我把身子躬至九十度,以表我对灵山的敬慕。可当我弯下腰时,却看到了万亩良田,和红色,白色的花儿。她们的绽放,让我悟道。只需付出九百九十九滴汗水,和保持一颗善良的心。无论你身处高和低,都会是幸福的,美丽的。而当我直起身仰望时,那一柱擎天的奇石,像一部通往天堂的天梯。他的宽度和高度,让我明白了。天并不是不可攀越的,只要拥有男人的雄心,和坚定不移的意志。原来天的高度,就是我们心的高度。
我不能说天下再也没有这样充满灵气的山了。但,他是唯一让我放下怯懦的朦胧。让太阳从我的脚底升起,在我的思维中放大。放大至每一处黑暗的地方。把生命中的山山水水一起照亮,照的很亮,很亮。把一万个,十万个日子里的我,组合起来,细细描绘。我渐渐的不像日记中的我,开始像这座给人以无限灵气的山。而这山已经不像书本中的山,他像是一泉清水,他像是一帘幽绿,他像是脱尘的人间,他像是梦里的天堂,他给予天地间,美美的风景,满满的灵气。
篇4:情感散文:灵山多秀色
情感散文:灵山多秀色
没有农村生活的经验,对时令,我一向木纳。到光雾山自然是冲着那满山遍野的火红火红的枫叶,可是早去了十几天,红叶尚未形成,又遇上了雨天,满心的遗憾,可是雨中的光雾山让我有了一番意外的感受。
第二天一觉醒来,就听到木屋外噼噼啪啪的雨声,最担心的山雨还是按照事先的预报准确无误而来。推开木制的门板,吱吱呀呀的门栓声伴着一阵山风直冲而来,寒颤的我赶紧缩回脑袋。昨晚刚入住时的新奇被这阴冷的山风吹的荡然无存。在这童话般的木屋里,在这阴雨的大山里的清晨,冷得让我怀念起卖火柴的小女孩手里那把取暖的火柴,以及壁炉里熊熊的火焰、还有那膨松、柔软的羽绒服……草草梳洗,收拾好行李,顾不得让自己的肺叶吸收大山里清新、凉爽的空气,一头扎进车里。
车在湿滑崎岖的山道上行走,一边是巉岩峭壁,裸露的岩石突兀的好像随时准备掉落;一边是四五米深的'河沟,堆满了巨大的褐红山石的河道,清澈的河水在山石间迂回穿行。雨越下越大,阴云笼罩着群山。昨日的晴空万里、蓝天白云被雨水洗去,天空简单成一色的灰白,苍苍茫茫,没有层次。山林寂静,游人稀少到只有我俩和载着我俩的爱车,以山林为家的鸟儿也不知躲到哪里避雨去了。高大的松树,槭树,低矮的灌木,杂草,被雨水冲洗的越发葱绿,哗啦啦的泉水,顺着山间的小溪顺流而下,晶莹的水花欢快地拍打着岩石,激起层层水雾。空气清新的让人无法抗拒,我们不顾头顶的雨水,把车停在一处较宽阔的路边。打开车门,刹那间,一股清爽的空气直冲心肺,顿觉神清气爽。我张开大口,长长地吸食、清洗饱受污浊之气的肺叶。都说“秀色可餐”,此时,洁净、富含氧离子的空气难道不可以食用吗?举目四望,笼罩在绵绵秋雨中的光雾山,层峦叠嶂,郁郁苍苍 。山间升腾起乳白色云雾,像飘浮的绶带 ,一会儿左、一会儿右,围绕着山腰游动。河面氤氲着白色的雾气,朦朦胧胧。眼前的群山河流,被雾气虚化成一幅长长的水墨画,亦幻亦仙,清美、秀丽。风景天成,没看到大气磅礴的山峦红叶,这雨中的光雾山清秀神秘更是值得一游,真是“灵山多秀色,空水共氤氲”。来年一定还要来观赏它浓墨重彩的画卷!
篇5:登灵山记现代散文
登灵山记现代散文
找个佳时去登山,一边欣赏秋高气爽、层林浸染的秋季,一边享受户外活动的乐趣一直是我的心愿,早就想溶入灵山别有风味的自然景致中去了。接到通知,早早就准备就绪。天还未亮就和上饶市户外运动协会的会友们一起乘车向灵山夹层出发了。
刚到山脚阵阵山风就向我们迎面扑来,把这些年来在市区生活中浸入肺中的浑浊空气一扫而光,精神不禁为之一振。首先映入眼前的是葱葱郁郁的、保存完好的原始山竹林木。和在别地的.上方秋色不同,这儿并没有满山的红叶,灵山这位漂亮的仙女还沐浴在春色之中。一团团薄薄的烟气雾霭像轻纱白练一般罩着蜿延的峰林峰丛,朦胧的看不清晰,让人产生无限暇想。
穿过大树掩映,藤蔓牵挂的山道,走不多远,山涧一股清澈的小瀑布顺着危崖飞流直下,形成一朵朵崖瀑银花。虽说落差不大但奔涌向前的气势仍让人震撼。水流注入的地方形成一池小小的水潭,几片落叶被水冲得直转着圈,然后一跃而下向着远方飞去,仿佛伴着圆舞曲翩翩起舞的少女,娑姿娇娆、惊艳迷人。都说灵山瀑布、山泉、潭水众多,今日一见果然清澈见底,饮之微甘可口。难怪道、佛二教皆封圣地,皆因山水俱佳,实为不可多得的风水宝地。
由于天气和线路的原因,灵山千姿百态的峭壁峰峦我们见到的不多,巍峨雄伟的山峰不时被柔烟细雾所缭绕。但透过漂浮着的云雾,她峻美的身姿仍时隐时现。只见山崖陡峭,怪石嶙峋,有的如硕大神雕,身形皆实,向下俯视着欲展翅飞翔;有的如仰面锁眉,长髯飘飘的长者,呈现着饱经风霜、历尽磨难的样子,在向人们诉说着岁月的艰辛;有的巨石形如玉兔、龟、鹤,栩栩如生,使人不得不感叹大自然的鬼斧神工。灵山的景致真是太美了。
也许是为了继续在我们的头脑中保留灵山的神秘吧,在距目的地仅剩三分之一、还有一小时路程时,天空忽然下起了大雨,大风也呼呼的吹着,像是竭力阻挡着我们前进的脚步。雨后山崖也变得滑溜了,道上的腐叶一脚踩下去直冒水。考虑到安全因数,只好打道回府了。“金刚”和“上宫”路上数落至宝的风景只好下次登临瞻仰了,我们怀着恋恋不舍心情与心仪已久的灵山夹层道别。回程的路途中我还在想:雨中的“雄霸天下”等美景会不会更美呢?......唉,灵山啊灵山,你对我们来说永远值得迷恋,有机会我们一定会再来,再来一睹灵山的真面目!
俗话说:上山容易下山难,我们进然有序地往回走,一路上细心的会员们发现现在的灵山已被日益严重的白色污染所掩盖了,废弃的塑料袋、饮料瓶随处可见,爱护环境要从身边做起。在会长“金刚”的带领下,一场爱护灵山、清扫垃圾的活动迅速行动起来,把沿途的垃圾收集统一带下山,集中处理。真正做到了环保、休闲两不误。
篇6: 灵山秀水话霍山散文
灵山秀水话霍山散文
“轻风牵衣袖,一步一回头。山山岭岭唤我回,一石一草把我留……”。“问山花是否清香依旧,问秀竹是否翠绿依然,问溪水是否格外清澈,问轻风是否更加缠绵……”。
从一句句朗朗上口、耳熟能详、经久不衰的歌声和诗句中,我读出了家乡大别山的美丽可爱,也读出了乐山爱水之人对大别山的情有独衷。
沧桑的古老历史、动人的神话传说、丰富的自然资源、和谐的社会环境,皖西霍山―“亚洲及新中国第一坝”(佛子岭水库)、大别山最高峰(白马尖)、汉武帝敕封的小南岳、“江北小黄山”(铜锣寨)、中国最美花园工厂(迎驾酒厂)和中华一绝“睡美人”所在地,这片蕴藏着丰富内涵、自然人文交相辉映的2043平方公里红色热土,这片沉淀着30悠久文化、名山秀水刚柔交融的风水宝地,一直在吸引越来越多关注的目光。
20Xx年11月30日,霍山县南岳山庄。大别山主峰―霍山旅游推介会,一场别开生面的旅游论坛,县政府诚邀省内外旅游专家汇聚一堂,为将霍山建成“中国原生态最美度假天堂”,共研旅游提升之良策、共商生态立县之大计。
其实这何尝不是关心霍山发展的各界人士和聪明热情善良、开明包容勤劳的霍山人共绘霍山发展蓝图,共建幸福和谐中国梦的新起点呢?霍山梦始终与中国梦紧密相联着,霍山的脉搏始终与祖国的脉搏共同跳动着!
是金子终会体现价值,是明珠定会散发光芒,不是吗?
历史永远铭记,80年前,六霍起义,传贤丹心,淠西豪情,开启民智,创建红区,“赴汤蹈火拼热血,六霍同心撼神州。精忠报国千秋颂,舍生忘死壮志酬”,霍山被誉革命盛地、将军摇篮。
历史永远铭记,60年前,主席的动员令宛如一声号角,“一定要把淮河修好”,引领能人志士,催动千军万马,架设一座美丽彩虹。雄伟壮美、赏心悦目的“远东第一坝”,凌空飞架淠水,从此霍山远离洪水之害。佛子岭水库旧貌新颜,光荣载入新中国经济建设史册。数十年风雨考验,防洪、灌溉、发电、旅游、养殖、航运,巍然屹立,福泽皖西。
“佛子岭,天池落人间。不是神仙宴乐地,人造巨坝伏狂澜。平畴粮为山!”,“佛子岭,无限好风光。万顷碧波银光闪,蓄水输灌淠史杭。遍地粮满仓!”
古城多壮史,旧邑展新姿。南岳山顶披锦绣,淠河碧波映彩虹。革命老区今胜昔,时时皆为艳阳天。
优美的环境、悠久的历史孕育着灿烂的文化,名人雅士即景抒怀、挥毫泼墨,倾慕之心溢于言表。
屈武缘结南岳,亲题长联:“天柱(注:小南岳原名天柱山,汉武帝敕封小南岳)耸秀,佛子波清,更有山花灿漫,霜叶流丹,赢得心旷神怡,登临胜境。汉皇敕封,于公题额,咸期桃李芬芳,物丰财茂,毋忘言传身教,造福家乡”;
杨美清颂歌南岳,故土情深:“喜天柱峰高,吉星永照,大别山间,四面八方,走向康庄大道。看淠河水涌,瑞气呈祥,衡山国里,千军万马,齐奔锦绣前程”;主峰白马,高峰耸峙,群峦环绕;龙井峡谷,飞瀑高悬,水秀石奇;古塔文峰,巍峨耸立,弦歌不辍;
“高山仰止疑无路,曲径通顶喜有阶。石阶万级攀缘上,游罢铜锣不看松”;迎驾玉液呈武帝,梦醉美女伴君游。佳人情思化山脉,淠水之畔睡美人。
集天地之灵气,纳日月之精华。秀美的山川、宜人的气候蕴藏着丰富特产,良好的土质、过人的'智慧精制出诱人美食。
御用贡茶,霍山黄芽,露蕊纤纤,降脂延年;仙草之首,霍山石斛,清音明目,润肤养颜;中药百合,止咳润肺;野生葛粉,美容安神……红干薇菜吊米酒,熏肉河鱼“红灯笼”,农家面鱼蒿子饼,“印象衡山”熏桂鱼。
谁不说咱霍山好,“金山药岭名茶地,竹海桑园水电乡”,不仅仅是对家乡的自夸和感恩。
霍山人懂得传承和发展,霍山人知道互动与共鸣。“既要金山银山、又要绿水青山,污染不进霍山”,霍山人自信美在何处,霍山人更明白前进的方向和展示的舞台。
茶乡、酒乡、生态之乡,山城、古城、宜居之城,从温饱到住行、从住行到康乐,从生态保护到资源开发,一代又一代,一步一脚印,霍山人精心播撒着梦想之种,生根发芽开花结果。栉风沐雨、披荆斩棘,终于摘取国家级生态县、绿色小康县、文明杯和长安杯之桂冠,地灵人杰、有目共睹,无愧历史、可喜可贺!
漫步于红源广场、留连于文峰塔下、驻足于文庙之旁,耳边流淌着奔放的旋律、眼前舞动着伸展的人群……我深切体会出霍山人砥砺前行的激情和力量,真切感受到家乡人的蓬勃朝气和骄健步伐。一切和谐与平衡、健康和健美、成功及幸福都会由乐观向上的心理和行动创造出来。
一座座青山紧相连,一朵朵白云绕山间,一片片竹海临风舞,一幢幢小区秀和谐……霍山―“中国原生态最美度假天堂”指日可待!
篇7:贵阳黔灵山公园散文
贵阳黔灵山公园散文
似乎很久没有静下心来写一篇文章了。
今年5月中旬,我在做一个调查,因此来到贵阳,待了将近一周。调查快结束了,我抽空游览了黔灵山公园、甲秀楼等景点。
老实讲,短暂逗留,贵阳给我的第一印象是一般的,尽管是省会城市,但是很小、很旧,经济和文化确实欠发达。不过,我喜欢这里的新鲜空气,喜欢这里的火锅,并且,黔灵山公园的风景确实是很好的。
那天早上,还下着细雨,我来到黔灵山公园。我的第一站是弘福寺,先拾级而上,在路上是不会孤单的,因为这片山林是猕猴的乐园,而这些猕猴并不怕生人,你可以静静地看着它,或在路旁啃吃花生,或在石栏上休憩,或在树木间敏捷跳跃,或吃游人提供的饮料食物,非常可爱。
到了山顶,就可以看到寺庙了,晨钟暮鼓、沉静肃穆,气氛就不一样了,确实是一个修行的`地方。我进去买了些香,然后就烧香礼佛了,在寺庙站一会儿,会觉得特别安静,也许下了心愿。可惜没人引荐寺庙里的高僧,不然还是很希望一起喝杯茶、叙叙事的。
下山后,我又寻到麒麟洞,那便是当年蒋公软禁张学良、杨虎城的地方。麒麟洞口对面有个一层小屋,中间是会客厅,两旁则是卧室,确实简陋。遥想历史,不禁浮想联翩、引人感叹。当年那段历史还是存在很多争议的,对于张学良的争议更大,我相信,这些还将持续下去。
而后,又游览了美丽的山光湖色。
篇8:微小之处显魅力散文
微小之处显魅力散文
小小说,作为一种文体,短小精悍、言简意赅。尽管篇幅短小,可是往往会通过简单离奇的故事情节,揭露一种社会现象,给人一种深刻的启迪。
小小说是一门文学艺术,它的创作自然有许多艺术性。无论是其题目的拟定、开头和结尾和情节的构思等都有其独特的地方。
题目是文章的文眼,一篇文章题目拟定的质量高低,直接关系到文章的生命力。小小说题目的拟定,如同其它文学作品一样,应该讲求一定的艺术性。
文章的题目不宜过长,尽力做到短小精悍。有一篇反应秦朝暴政的历史小小说,一开始,我想到了一个题目《苛政秦王警后人》,但是,我很快觉得这个题目太长了。经过三番五次的推敲,终于确定了《秦殇》这个标题。这个题目,仅有两个字,很简洁,给人一种简洁清新的感觉。
题目应有一定的艺术性。作为文学作品,无论是文章的题目还是内容,都应该具备一定的艺术品味。文学化的题目,会吸引读者的眼球,给人艺术的享受。一篇反应当代婚恋观的小小说,我确定的题目是《枯萎的玫瑰》。年轻美貌的少女就如同艳丽的玫瑰,美丽俊美;然而,婚后她却遭遇丈夫的背叛、抛弃,这多美丽的玫瑰过早地枯萎了。如果这篇文章题目确立为《一个女子的凄惨命运》,那就显得套普通了。看了这样的题目,就如同喝了一杯白开水。
题目还应含蓄,不能太直白。这里的含蓄,就是要求题目尽力把作者的所想隐含起来,不能让读者一下子就看出来作者的思想和意图。也就是要给读者更多的思考空间和想象的余地。这样的题目,读者如同站立在一潭深水边,根本无法直接看出水的深浅,只有仔细品读,只有跳入水中,才会有切身的感受。武周时代,武则天为了打击贪的官污吏,做了许多铜匦,摆放在众多地方。它是一种铜质的盒子,如果百姓对某个官员有意见,写上匿名信,放入其中进行检举,有点像现在的“检举箱”。武则天打击贪的官污吏曾留下了许许多多动人的故事。它们可是创作小小的最佳素材。如果把这篇小小说命名为《武则天反贪》那就太直白了,读者不用看文章,也就知道了文中的大概内容。相反,我从一点出发,将其命名为《铜匦》。看了这个题目,大多数读者对“铜匦”这个东西并不熟悉,自然就产生了想看下去的欲望。读完文章,才能真正了解我此篇文章的真正用意。
古代有一位喜好弓的人,一天,他从市场上买回来一把弓,本来这把弓很结实耐用,如果用于猎场,那就会发挥重要的作用。然而,这把弓制作比较粗糙,上面没有精美的雕刻。因此,有些人对他的弓提出了不同看法,认为应该精心的'雕刻装饰一下这把弓,那样才显得精美漂亮。在大家的一再唆使下,这位人士没再也没有坚持自己的主见,把弓交给了一位雕刻匠。经过短短的几天,当这把弓再回到自己的手里的时候,已经面目全非了。只见它上面匍匐着一条威武的巨龙,龙的身旁还有变化多样的精美图案。这位便在大家的注视下,拉开了弓。只听“咔嚓”一声,弓竟断成了两节。如果这片小小说题目命成《由短弓想到的》,那就显得太直白了。假如更名为《弓》,那极好多了。尽管题目仅有一个字,可是,这个字寓意深刻,它包含了作者多方面的内涵。
小小说创作过程中,不但题目很讲究,有一些严格的章法,尤其是情节构思,更为重要。
相对于中长篇小说,小小说往往以小见大,以简单的情节告诉人们哲理,给人们以启迪。小小说的这个特点决定了其构思难度比较大,大有文章可做。创作小小说,情节构思上,首先要选择典型事例。当然,这些事例大多来自于现实生活。但是,小小说的素材如同其它文学作品一样,来自于生活,高于生活。现实生活包罗万象、五花八门。这就要求作者必须深入实际,仔细观察思考,选取典型事例。四川汶川大地震,轰动了全世界。在抗震救灾的过程中,涌现出了许许多多动人的故事。一位解放军飞行员,再有两天就要和他心爱的未婚妻举办婚礼。可是,第二天大地震发生。军令如山倒。接到执行任务的命令,飞行员立即出发,没有来得及给未婚妻说一声,如同在人间“蒸发”,未婚妻很生气。等他执行完任务,那已经是一个月后。等他再回到未婚妻的身边,向她解释完一切的真相后,未婚妻不但没有责备他,反而给了他最热烈的拥抱。这个故事多么感人。在此基础上,我构思了一篇小小说《迟到的拥抱》。
另外,小小说的情节上要尽力做到跌宕起伏、扣人心悬,也就是说,情节构思上,不能按常规出牌,有意识地增加许多环节,尽力使故事离奇,给人以意想不到的效果,从而发人深省,回味无穷。
一次,两名儿童不幸落水,他们生命垂危、危在旦夕。两名儿童拼命呼喊。当时,恰好有两位老人在那里经过。老人没有丝毫的犹豫,直接跳入刺骨的冰冷的河水中救人。孩子救上来后,老人悄然离开了。孩子的家长非常感激,他们费尽周折,终于找到了恩人。令他们万万没有想到的是,救人的人竟是两位80多岁的老人!当记者问及老人为啥要救孩子时,老人的回答却是:“孩子们是两个活生生的生命,救他们是我们应该做的!”多么朴实的回答,几句简单的回答,道出了老人多么可敬的品质!这件事很感人。如果这样平淡地叙述下去,那就显得很平淡。此时,作者就应该多一些环节,比如,一些年轻人在观望,无人挺身而出;一位青年大学生站了出来,然而他不会游泳;最后,两个老人出现,他们奋力救人……写作时,一定要在最后点出救人的是两位年过80的老人,这样,就会打动读者,起到震撼人们心灵的作用。
古时候一家酒家的伙计贪财。一天,一位封疆大吏微服私访,不慎将一位铜钱跌落在地上。这位伙计竟然踩在了脚下,事后把一文钱装进了自己的兜里。他的这一举动,早已经被那个官吏看在眼里,记在心里。多年以后,伙计参加科举,当他就要被委以重任时,没想到那位官吏站了出来,把伙计的名字花掉了……创作这篇小小说时,如果点名伙计被划掉的原因,那就是败笔。我的做法是,始终没有捅破这张纸。文章的最后,只是点了一下,当伙计再次看到那位官吏时,他便明白了一切……这篇小小说的题目是《一文铜钱》,后来被刊登在《小小说选刊》上!
篇9:爱中显亲情散文
爱中显亲情散文
有天清早起来挪动仙人掌,不小心被刺到手指,有血溢出。想不管不顾,它竟有止不住的苗头。伸出另一个手指按压,竟然很快止住了血。呵呵,却原来伤口真的需要治疗,而不是需要一味的把伤口撕开来给别人看,那样的结果只是更加的刺痛了自己。
其实,我们活在这人世间,不要为了取悦别人而活,要活就活出自己的风采,活出自己的尊严,活出自己的精气神,活出真的自我来。
一 、爸爸说:只要她高兴
明明是九月伊始,我的心却每天都在不安和等待中渡过。班也懒得上,每日里洗衣服,做家务,却也可以把自己累得够呛。就像昨天,我把家里的被褥全部取出来晾晒,临近下午时,再一床床收了放进衣橱。然后早早的做了晚饭吃,而后就在自家门口的街道上散步,那狗狗花花和蛋蛋亦步亦趋。翻看手机,看到侄女的未接来电,回拨过去。侄女絮絮叨叨说了很多,却原来是她在为奶奶而担心。
老妈的眼睛距去年手术已经整整一年了,老妈一直说眼睛里好像还有杂质,眼药一直使用着。上周,二姨和老妈去市里的一家医院会诊,那专家说是老妈的眼睛里有很多死去的神经,也还有些许活神经,告诉老妈要保护那些活着的神经。在所谓专家的游说下,二姨和老妈各自花了1500元买了一台据说可以雾化眼睛的机器,老妈可以把它戴在头上,直接雾化眼睛并给予保护。我去老妈那里时,看到过这台小小的机器,我总感觉到像极了医院里给呼吸道疾病类病人吸痰所用的吸痰器。侄女在百度上仔细地查看后,根据这台雾化机的形状和说明确定这真的是作用于呼吸道疾病的病人的机器,侄女又看到奶奶眼睛下面被勒得发红发紫,很是心疼,就一再要求奶奶停用,侄女的话有点重,说是人家就只会骗你们这些老人们。老妈心疼钱,依然执意要用。老爸在一边听到孙女和她奶奶急,就严厉的吵了孙女,说她不可以这样和奶奶说话。
侄女对我说:“姑姑,爷爷说了这样一句话,只要你奶奶她高兴,无论花多少钱我都不会说她一句。“
老爸老妈在一起携手走过了40多年的人生风雨路,老爸是一个不善于言辞不多事的人,而老妈却是个风风火火,雷厉风行的人,只可惜一场眼疾成为老妈一辈子的痛。而我的老爸用他并不宽厚的肩膀和勤劳的双手为老妈创造了衣食无忧的物质生活,老爸用他男人特有的宽容和包容给了老妈一份舒适温暖的爱。所以老爸常挂在嘴边的一句话就是:“你妈跟了我一辈子,也没好好的享过一天福,现在我们都快70了,也许我不可以给她最好的生活,但只要她高兴,她可以做任何她想做的事。”
二、儿子,你是我永远的牵挂
自从儿子上个月出院直到现在,我的家里每一天基本上都有他的同学或是朋友居住,热闹得很。
儿子自小由我爸妈照顾,我的爸妈哥弟都是那种与人为善的老好人,一辈子都不会与人结怨。儿子自幼耳濡目染,从小到大从没给我们惹过事。只是,一转眼儿子已长成了一个大小伙子,今年就要步入军营了。
我想不明白,是自己真的懒散了还是爱儿子的心太重?
最少有十来天了,我写不出一篇完整的文字来,心好像被儿子的即将远行盗空了一样。我知道我应该放手让他去飞,去翱翔,可是,心里仍然会有一千个一万个不舍的.理由。
如果一切顺利的话,距离分别的日子一天天在迫近,想到那一天,我会心痛的不能呼吸。
我想好好的陪陪他,想不对他发脾气,可是,我依然控制不了自己,依然会吵他。我会听到他在接电话时偶尔说脏话,我会提醒他不可以骂人,儿子会说打电话的同学先骂的他。我会耐心地给他解释,生怕他养成骂人的不良习惯;而在每次吃完饭的时候,儿子总有在碗底留下些许的剩余,我已不需要告诉他这是一种浪费,我会告诉他这是一种很不好的习惯,需要及时改正。
我会告诉儿子要学会拒绝,可他至今仍然学不会;我会告诉儿子人生不可能都是坦途,遇到困境要学会走出;我会告诉儿子不要只是一味的接受别人的付出,我会告诉儿子……
儿子对我说:“妈妈,我去当兵是去锻炼自己了,你别老是放心不下,两年后,还你一个更优秀的儿子。”
其实,其实,只是爱他太深而已,所以就一直苛责于他。儿子,你可知道,你是我这辈子永远的牵挂。
九月,离别的九月,你可以过得慢一点,再慢一点吗?
篇10:金石的显迹散文
金石的显迹散文
一
一沓来自泊镇的家史手稿端端正正地铺在桌案上。信皮上漆黑的邮戳,仿佛还浸着几分运河的湿气。一页页捻过那些斑驳的手迹,带着阅读《心灵史》般的心境。那些沉潜了六百余年,几乎不见史籍、唯在老人口中流传的家族机密,在少年不安的触摸中渐渐显影。
祖父在窗口端坐如蜡,解密后的惊异深藏于缄默。
这份突至的手稿,使十八岁的我,第一次开启了对根的感知。像挖到了藏宝图的骑士一样,彼时起我有了寻找的举意。
但我无处可寻。八岁即闯了关东的祖父,对关里的记忆是稀薄的。七十年间,有限的几次踏访和书信,难以言说沧桑的纠葛。而那泊镇的本家族人,多以勤行为业,鲜有读书人。这手稿,竟也没有署名,电话打回老家去,竟不知是谁所撰。少年新鲜的冲动,被无援的茫然遮蔽。
我找不到归还的路了。
难道这么庞杂的回民家族,竟没有一位可以言说历史、理顺教门的能人?我聆听着祖父的沉默,内心繁殖着不尽的卑微和惆怅。
这时祖父说,要不,我带你去你姑奶奶家问问吧。你姑爷爷的老马家,好像与山东的一个阿訇世家有亲戚,兴许能问出些事来。
我脱口而出:是山东金子常吗?
祖父摇头茫然。
东北这风土,若非出自教门世家,对回回事也便仅限于走坟做事炸油香,旁的素养是甚少的。我那时只顾考大学,连四大阿訇都叫不全,怎么就突兀地喊出了一个金子常?
揣摩这偶然的闪念,已颇存显迹。
我似乎想起来了。祖父书架上有一本黑皮册子,那几乎是我儿时寻获教门知识的唯一书面来源,凡去祖父家就摘下来,煞有介事地翻开去。我记得束尾一章里,收录着民国时期历届留埃学生的名录。这其中就有金子常,幼年的目光曾在这个充满莫名美感的名字上停栖过多次。
只是个名字,仅此而已,别无所知了,但我莽撞地喊出了他。
一天姑爷爷来了信儿,说是长春的树淇来了。
其时我正逢高三,因厌学,整日潜藏在祖父家楼下的地下室看书。有客临门,自然耐不住寂寞要去见见,便随祖父去了西大桥的姑奶奶家。
面前的来客,年近花甲了,打整却十分讲究,面堂里满盈着洁净的光泽,毫无老态。言谈谨守着应有的礼数和分寸,文采优雅间,尽是爽直与热忱。他是我姑爷爷的姐姐马淑琴的儿子,此番是来哈尔滨看望他的舅父的。
顾不上多拉教门话,我劈头便问他贵姓。
树淇答道:我姓金啊。
我暗自一惊,追着问:可认识金子常么?
树淇竟笑了:那是我的祖父啊。
我惊愕得说不出话来。先前,那个没有任何理据可依的猜断,就这么轻易地应验了。金子常,那个黑册子冗长名录里陪伴我多时的陌生名字,先是被我莫名其妙地预感沾着亲,而后他的后裔就真切地坐在跟前。
直觉告诉我,金石两家的精神密码,才刚刚开启。
树淇大大的出现,使困扰我多时的错综难理的家族关系,慢慢获得了析理。
言述间,打通一道往事通径的,总似与一位石六爷有关。
石六爷与我虽出本家,但已无所粘连。泊头石姓回民,传说为元末脱脱丞相后裔,散落在运河两岸,支系是庞杂的。是年清明时分,我专程回泊头寻访这位石六爷的掌故,所获已甚少了。
但见到了石六爷的侄女石景桂,其父石金涌行十,人称石十爷,是泊镇哲合忍耶的乡老。人早不在了,眼前所见的女儿,都已是一头白发了。也是口唤的机巧,老太太的丈夫戴忠文,恰是我祖父的表弟――若按此支,当叫她奶奶的;若从树淇大大那边论,我该以姑母相称;抛开亲承关系不管,单看石家的辈分,一个重重的“景”字,又足可使我恭敬地叫一声太奶奶。顿亚里,回回剪不断的亲套亲,总是如入迷阵。
多人的口传中,基本理清了这样一些脉络:
这石六爷是能张罗一些事的人,先居奉天城扎了根脚,关里就陆续有乡邻投奔,总由他点拨和安顿,这其中便有一位同出哲门的沧县乡老马书田(即是我姑爷爷的父亲)。那光景因了日本人的缘故,金鱼行市看好,石六爷便建议马书田以养鱼为业。鱼苗从北京进,池子养到了哈尔滨,在偌大的一片道外城很是出名,人称金鱼马。都说松花江发大水的时候,道外街巷的汪洋里,到处是金鱼马的金鱼。
这马家有一闺女,名淑琴,自幼追随教门,功课出众,经石六爷撮合,便将这马家女儿许配于山东人金衍祯。可惜金衍祯口唤到得早,留下遗腹子,便是树淇大大了。暮生的树淇,五岁上随母亲离济南而回东北。一路护送的,乃是石家五爷。路经沈阳,又借宿在六爷家。
金石原属两姓,石家人何以不辞万里艰辛,护送金氏寡母孤儿返乡归里?唯因这金树淇是金衍祯所遗骨血,而金衍祯,乃是济南大尔林金子常的长子!
勉强写清的老事,初听树淇讲时,只觉茫茫然。回想解放初年万里归乡路的黑白影像,已漫漶不清,所能感知的,唯有来自信仰的脉脉余温。
想听树淇讲细些,可西大桥匆匆一别,不知何时再叙。只记得临别时,树淇大大问起我的高考志愿。我一个连学都不爱上的坏学生,实在是无权指望什么的,但早有惦念的,确有一所文史积淀都还勉强的东北师大,正巧就在长春。我颇乏底气地告诉大大:想去师大。旋即又忙补上一句:也只是想,数学英语都不及格,差得远了。
托靠主,我在长春等你。
树淇大大攥紧我的手,含笑的眼睛,仿若深潜着一个契约。
二
熬枯了高考的最后一滴油,流火的苦夏到了。
在我的同伴为估分报考夜不能寐时,我把一人高的教辅书卖了废品,两手一甩,开始了骑士般的旅行。可去之处繁多,我似乎毫未踌躇,只因一个与我家几世有缘、又言说不清的金家,就觉得那陌生的济南城也有了几分面目亲切,硬是想去走一趟。
和树淇大大通了话,他支持我的旅行,并嘱我,济南还有一位石家老人,懂得很多,有时机可去拜访。那老人便是石景春――后来我方对上号,他正是当年护送树淇娘俩回东北的石五爷的儿子。
初抵济南时,汗如泉涌。走在西关小吃街,已如倦怠的老猫,爬行不动,只想回宾馆歇下。但夜色降临的时候,晚至的清爽又使我坐卧不安。我决意当晚就拜访景春老人,一刻都不再滞留。没有打电话预约,甚至没有更多地问路,便按图索骥地潜入了那片安宁幽深的老宅区。
济南的老房子,错落在斑驳的青石之间,显露着一种坚挺之美。面前是一间老式平房,黄晕的灯光和邢质斌的声腔从窗口隐隐溢出。一位花镜老人正安详地看着电视。我猜他就是,正寻思该不该进去问,他恰好出了门。
我迎上去,假装问:老人家,请问石景春老人在哪儿住?
老人耳力不灵,捂着耳廓高喊:啥?
我复述了一次。
他紧绷的面孔舒活了许多,笑答道:我就是啊。
我忙出了赛俩目,说,我也是老石家的后人啊,从东北来看您……
我没有听清那浓重的山东方言又细细碎碎地叨念了些什么,只记得他用粗糙的大手紧紧钳着我的手不撒开。这时他的老伴也蹒跚地出了门,问是谁呀。
景春老人幸福得像个孩子:这是我们石家的后人啊,快进屋!
我探头进门的'时候,觉得那每一间古旧的陈设,都是熟识不过的。绝不像远来的访客,分明是故居重归。我迫不及待地询问了有关家史的掌故,问他可知道我收到的那沓手稿,是出自哪位族人。老人仔细询问了史料的章节和内容,似乎已有判断。
半晌,他平静地告诉我,正是他本人写的。
我怔了好半天,觉得顿亚上的事,妙如天方夜谭。
天色已晚,不忍搅扰老两口休息,倾吐了我志愿续考家史、书写教门的举意,便早早告了辞。老人显然没与我叙够,嘱我次日一定再来,并就在他家住下。待我再次登门,没想到,老人的桌上已摆了厚厚一沓子资料,一样样地翻给我看。我看见了那部手稿的全本,还有一些八十年代的老书报。老人不大听得清我的问话,多是陶醉地自己讲,仿佛对我的心事一清二楚。最后他把手头的资料都送给了我,还留下一张很小的字条。
我谨慎地摊开,竟是一位作家的住址和电话。
我惊得目瞪口呆。
景春老人说,这位作家来济南时,曾专程来家中看他,留下这字条,并嘱他切莫外传。许多年了,老人从未给人泄露过,但现今他对我说:日后如遇糊涂的问题,总有一位高明的先生可以求教,去时就说是济南石景春介绍的后生。
我对这位作家太熟了。在我斗志沦丧的高三岁月,只有他的书焊在枕畔,夜夜带来不竭的气血。记得有一本是咖啡色封皮的《夏台之恋》,照片上作家的手指拄在颌下,那神秘的微笑使人着迷;再一本,便是早已绝版的、从西域邮得的《心灵史》。泛黄的书页中,一门门新鲜而惨烈的穷人往事,使我觉得每日复习的历史书,总有着恼人的虚伪和缺残。
我把那张字条如珍宝一般藏好,躺在一领凉席上,惴惴难眠。我不知老人为何对我一见如故,才匆匆两面,竟不顾张承志留下的口唤――难道只因一句:我也是老石家的后人?
多年之后才知道:在济南府,那金张两家,竟也是绵延缠绕的世交、水浓于血的情分!
这是另话。
在济南,还有一人要见。
其时他大学刚毕业,网上却已威名赫赫。此人便是安然。
那年我还不会礼拜,等他在北大寺礼完撇什尼,又找到一家商厦的地下一层喝了些冷饮。由始至终,安然皱着青涩的眉头,那异化的西关在他淡淡的、我甚至未能完全听懂的讲述中,变得遥远而悲切。深问金家的事,他也说不出什么,只说金家店也没了,金家店也没了……这谜语式的喟叹,更诱使我对这方深奥的地域揣度不已。
此后我又走了齐鲁几地,登了泰山,看了成山头的海,又回泊镇替祖父省亲走坟。待到旅行全美地结束了,师大的通知书已送上门。
树淇大大与我的契约应验了,仿佛水到渠成,唯我知每一则机缘背后的玄妙。
金石之交,延至长春。
大大先引我结识了石景芝大姑,她是泊镇石十爷的次女(亦是景春老人的堂妹了),少时随树淇母亲学经,定居长春。如前述,对她也有三种叫法,最好的礼数应喊一声太奶奶,可景芝老人坚持让我随树淇这边,叫她大姑。一家老少从不拿我见外,生活里外多有关照,连过寿也邀我赴宴。我时时迷离在一派温润之中,觉得偌大的北方,这石家血脉,怎竟处处围我而流!
读书间,树淇大大两番带我去船厂拱北赶尔麦里,并介绍我接他的班,主持了四年的开斋节演出和两次穆斯林婚礼。在这样的体验中,我逐渐阅读了长春穆民的风习,觉得自己一介求知者,也在这异乡的土地扎下了一条根。
那时我写了一些信仰题材的散文,多为穆斯林民刊约用了,有些自己还未读到,哈尔滨的家人竟打来电话。才知是树淇读了,将那些习章影印下来,寄给哈尔滨的舅父(我的姑爷爷),老人又转予我的祖父。这使我渐渐懂得:写作,不仅仅是一己的事儿。
树淇爱书信,每寄照片或资料,必附以长信,隽永的字迹带着几分西关的硬气。他总能将复杂的史事和人物关系梳理得清清澈澈,不厌其烦地诉于我听。讲到祖父金子常,他总是骄傲和怅然的,虽只是些斑驳记忆,未能勾勒出全整的人生肖像,却使我感受到金氏家族坚如磐石的信仰理想与坚不可摧的代际传承。很多时候,我对于金子常这个名字的想象,几乎正是来自对树淇的感知,比如那美丽的书法、周到的话语、热烈的心。
时候久了,我渐渐忘却了我们还拐弯抹角地沾着亲,忘却了他所叫的舅舅,也是我的姑爷爷。隐遥的亲承关系真的不重要了――长我近四十岁、高我一辈的树淇,成了我的忘年交。
与树淇在一起时,也常谈起景春老人,他们还时常通着信。随着对家史脉络逐渐清朗的体察,我愈发思念那位巷陌深宅里的老人,总揣摩着再赴济南去看他,问一问难解的题目。
谁知不多久的一天,树淇大大悲伤地告诉我,景春老人无常了!
我的心尖狠狠地一紧。
真主啊!时光与天命,宛如谜案!那么健硕的老人,每日都爬一次英雄山的人,说走就走了。我忽然想起他在济南家中对我是那番紧迫地托付,莫非已对寿数有所感应?他慎重地交代了未竟的考证,列举了疑团,送齐了资料,甚至泄露了张承志的住址。当毫无保藏地完成了这一切一切之后,他便安宁地留下一个清癯的背影,独自归隐而去。
那背影,连同那部没有署名的手稿,长年使我咀嚼不尽。
三
景春老人健在时,未与我多谈金家。只是提到子常师傅,他是颔首不已的。我无法猜想,这位久居西关的石姓老人,与金家尚有多少未解的机缘,但从他留下的那部粗粝的家史手稿来看,金石两家的交谊,实则已延伸到更深久。
清朝同治年,西北回民的白俩年。
一位阿訇舍不得离开十三太爷马化龙,独自从北京赶赴金积堡,同他的导师一起得了舍西德,被清军杀害于一座小佛庙门前。
这便是树淇的祖上、金子常阿訇的先辈,济南金家店的金钟巴巴,教内尊称金爷。
《心灵史》对金爷的描述是洗练和神秘的,仅言“在十三太爷马化龙时期,身边有几位教内地位相似于小寺热依斯的大阿訇”,“主管山东、河北、北京的教务”。在散文《饮虎池》中,亦有述及。但有限的笔墨里,骨骼尽显。饮虎池畔的烈士,挟裹着与孔孟之道如此迥异的一股清冽之气,舍荣华而求殉难,留下美学课上难解的一道谜题。
时光在暗美中拨转。
金钟巴巴沉默远行,但他的日记,被秘密地保藏了下来。,金家后人在这本手记中,发现了泊头哲合忍耶的来由。遗憾的是,这段史,未能在《心灵史》中得以记传。
泊头的求道者,正是叫做石玉蓉的石家人。他领了一些乡老,赶上几匹驮马,便远赴甘省金积堡投奔马化龙太爷认师念经。但泊头石家,当时即有祖上为蒙古人的传语,十三太爷因此没有应允,打发他们走了。正是金爷听说此事,劝十三太爷道:“凡来求教入道的人,我们不是图着门庭高贵、财帛丰裕才接收的。泊镇他们穷家底,就闭门不收了么?”十三太爷一听有理,派人把石玉蓉追了回来。
此后的学道史,波折更多,这篇本来杂乱的文字,实无能力肃清了。但毕竟,哲合忍耶的一股活水,因金石两家先人,注入华北名镇泊头,并因那曲长的大运河,盈润得更加辽远。
远去了。皆远去了!
咀嚼这些散发着老树根一样陈腐气息的旧事,意味何在?我从未想过,也根本想不清楚。它们最初只是一些散沙,零零落落地隐伏在我生命的犄角里,却因了一个又一个神秘的口唤,三三两两地聚合起来,发生了联系,生发了感情,最终凝成一座硕大无比的磨盘,沉沉压在我的心头。
我试着把它们讲给你们,尽可能清楚和全美。
可全美是艰难的。
金石两家的渊源,盘根错节,却未能留下再多的可考文字。已知与未知同样缥缈,更多的真实全凭推测。这是多么忧伤的一个悖论:金石啊金石,为开的金石,良言的金石,代指考古的金石,铭文不朽的金石――在我的衣脉里,却是无字而无言。
顿亚上的事,地覆天翻。
而今,金子常阿訇已归真五十年了。
这个童年记忆里,仅仅是黑皮小册上的一个铅字姓名,随着金石两家显迹的次第盛开,而变得愈发隐秘了。我知他的先人帮过石家,我知他的后人被石家帮过,我知我自己正与他的孙儿偕行在真主的道路上――却偏偏对于他,缺乏感知的基础。
一切印象,仅凭言传了。
传说金阿訇在求学成达师范之前,曾受业燕京大学。应树淇大大嘱托,我曾几赴燕园,考据此事,得到的仍是一个模糊的印象。只听说西吉一户只字不识的农家,虽举家远迁西口,仍将他的一幅阿汉中堂带在身上,贴在远地的屋壁,斑驳的字迹仍如金石镂刻。复听说,我的姑爷爷(他儿媳的弟弟),曾见过来自济南西关的家信,精致的蝇头小楷,写着一个古老的地名――永长街。还有来自西域的掌故,当年迪化街头,每逢金子常走过,街上行人无分维、回,皆肃立两侧致敬,待金阿訇走过之后方肯举步……
我时常想,这样一位受了最好的经汉教育,并获得民众如此尊护的大阿訇,在那样一个风起云涌的大时代,本该有多少传世的造就!可粗暴的历史活埋了一切,金阿訇的著述多半佚毁,我对他的想象,永远只能是一个背影。
十指停停落落,迟滞犹豫之间,这篇纪念的文字,总算艰难地完成了。
谜语仍在沉默。而面对如此显迹,毕竟不该漠然。
唯求金石两家后人谨记这时光的负重与玄妙。勿怨我们的先人,未能像能言善写的显门望族那样,连柴米油盐也一一写进史籍。
真主啊,唯你深知我的参悟――
无字的猜想中,隐现着金石的质感。
篇11:患难之时显真情散文
患难之时显真情散文
一场突入其来的金融风暴,使得我们的国家面临困境,而给我们广大外来务工人员也带来了重重危机!自金融风暴袭来,使得许多企业难以支撑,不得不裁员或降薪,部分企业甚至频频倒闭!
就拿我们厂来说,一直以来都是以货源充足为傲,可自打受金融风暴的影响后,员工就再也没班可加。尤其今年,厂里不仅没班加,而且轮流休假,这样以来,连基本底薪都拿不到了。这分明是逼着员工辞工——我就是其中的一员。
原以为刚开年工作一定很好找,谁知出来了才知找工作难,一连多日,都是一辆破单车陪伴着我同甘共苦。眼看着囊中渐渐羞涩,可工作依然没有着落。偶而碰见一个厂招工,却也只要女不要男,而且条件相当苛刻。本想再找不着工作的话就返乡回家,可妻子的厂子却暂时还能维持,要是俩人一块回去,一时半会的还没什么营生。我就只好硬着头皮再坚持找。
当我已没有信心之际,却在一个小巷的墙壁上发现一则招聘启事,当我选择了一项适合自己的职位去面试时,找工心切的我却不幸被骗了几百元钱。这对于失业的我无疑是雪上加霜。
那些缺德的不法分子,总是在摸透了找工作心切的心理下,趁着金融危机找工难的幌子而变着各种伎俩骗取务工者钱财。
原以为我不慎被骗会被妻子一顿奚落或是蔑视,谁知她却一改往日那“妻管严”风范,乐观地对我说:“骗就骗了,不就是钱嘛,只要人身体好啥都有了,权当是你打牌输了,别泄气么……”她虽这么说,可她的心里一定比我更心疼,我知道这只是在我有困难时她不想给我打击,要是平时,她一定会说我傻。而且会说:“你那么能还会被人骗了?还好意思说?”要知道她平时花钱可节约了,别的女孩发了工资都变着法子打扮自己,甚至海吃海喝挥霍无度。而她净拣地摊上的便宜货买,我时常说她不会打扮不懂浪漫,她就说:“你以为有钱谁不会打扮啊?穿衣服只要不露肉就行了,谁知道我身上的衣服不值钱?”我时常为她的乡巴佬相而感觉没有面子。
不仅她自己太过节俭,却时常更要束缚我,每每发了工资,钱在我身上还没暖热,她总是不声不响地从我身上掏走了,只留几十块零花钱给我。好在我没吸烟嗜好,也无需多少零用钱。惟一的一个缺陷就是我嗜好。因此,她总是把我的经济控制起来。我常感觉自己没有一点做男人的尊严,更羡慕那些任意挥霍潇洒自由的单身汉。难怪有一首歌是这么唱的:“光棍有酒喝呀,光棍有烟抽,光棍的日子真好过……”有时,我是多么想摆脱别人的束缚。过几天逍遥畅快的单身汉日子。可我最近一直没事做,她却像变了个人似的,以改昔日的“妻管严”风范,说:“你找工作别着急,慢慢来,钱在衣柜里我的衣服口袋里,你要多少你自己拿,记得按时吃饭,渴了就买水喝。”忽然间感觉她似乎变了一个人似的'。我也感觉自己有了自由了,可没了工作的滋味更让人难受,她虽然没说什么,可我感觉是她在养活着我一样,感觉心里更内疚!她还揶揄地说,“现在没事做了也没饭吃了吧?想吃肉了就去超市买些肉回来,不挣钱了身体也要紧……”“收入都没有了那还有心情吃?”我不好意思地说。“什么不好意思,挣钱不就是用嘛,身体都垮了还要钱做什么,只要你不打牌,你要什么都可以。再说,你没收入了还有我呀!”听妻子这么一说,我感到非常惭愧!是呀,有输掉的那些钱,要买多少好东西,以前真的是很对不起她!她每天加班那么晚下班了即使再累再乏还要为我洗衣服,为我做宵夜。而我还总是经常为她管着我,和她吵架。而她却那么节俭,这些都不是为了一家人生活的更幸福些吗?可现在,一时没了收入,我心里才慌了,那还再有心思去?难怪她最近那么信任我,把钱留给我自己控制。我知道,这不仅仅是对我关心,更是对我一种无声的反省。
也许,平日里总是吵吵闹闹,而一旦有了困难,她就显现出了内心深处的善良,虽然天天在一起感觉很平凡,可患难之时显真情。
是的,“你没收入了还有我呀!”这虽然只是一句普普通通的话语,但却蕴含着一种无言的力量和鞭策。这使我想起了一句话:“两人一条心,有钱甚买金;一人一条心,无钱难买针。”虽然我现在的工作一时还很渺茫,但我坚信,人生路上,有她的相伴,我的未来一定会很幸福!
篇12: 太湖灵山大佛之旅写景散文
太湖灵山大佛之旅写景散文
无锡的好友约我去游玩,没有带我们到繁华的都市,而是把我们带进了深山,去游览太湖灵山大佛。沿着太湖之滨一直向西延伸直至常州,一路开来我们的车子就像蛇一样在太湖上游动,刚开进小灵山南麓地域时,一座大佛矗立在山的中间,远远望去就像一座硕大纪念碑,雄伟壮观,那张和蔼的面容和一指向天的手势,似乎正掌控着这方天地人间。
走到大佛前面的广场中间,很多人围着一个宽大的柱子,静静等待着“圣子出浴”,广播响起普世情怀的佛教音乐,讲述着佛教人物和相关故事,四支喷泉凶猛地洒向柱顶,顶面像绽开了花朵一样,圣子开始从金色柱体内缓缓出浴,一身金光闪闪的圣子在阳光的照耀下,在泉水弥漫的雾气下,就像神灵一样开始诞生了,在这种仙境中我们开始了解和感受佛教博大精深的文化,圣子带着他那一指向天的姿势转动着身体,向人们传播着善意和美好祝愿。
随着音乐的余音开始消失在山间时,一座高88米,重700吨的'露天青铜大佛开始真正呈现在我们面前,这也是我们刚进入南麓地域所看到的佛像,然而近处一看更觉雄伟,甚至还有一点害怕,下面有一位石雕野人正跪在地上祈祷,或许是在请求大佛饶恕他曾经所犯的过错。此时,我忽然联想到“放下屠刀、立地成佛”的成语,心想如果将那些犯罪分子,遣送到灵山大佛,迫于佛像的威严,或许会情不自禁地把所有罪证全部坦白交代!果能如此的话,想必灵山大佛的名气肯定会远远大于现在。
尽管大佛没有给我想象中的那样神奇,但无锡人民却给它戴上了耀眼的桂冠,那就是南面的两幢大楼,总价值17个亿!这一数据和金碧辉煌的墙楼,似乎会给人感觉无锡人民太奢侈,太不会过日子了,这么多银子花在城市建设上远比花在深山里的价值高得多,这也许是你我等平凡人的极端保守而自私的想法,但无锡人民可不把目光放得这么短浅。
我们走进了第一座价值13亿的大楼,一个个美丽漂亮的女服务人员面带微笑迎接着每一位客人,并发给每人一双鞋套。室内整个建筑确实非常豪华,就像走进了古代皇宫,一条宽长的鲜红地毯从路面一直铺满到阶梯,在台阶上俯视下面的人群,着实能让你感受到皇帝早朝高高在上的感觉。
进入第二道门后,是大楼的正厅,整个屋顶高大而宽广,建筑物更加豪华气派,中间有一块像黑色夜空的玻璃,能清晰地看到几个小星星在闪烁。周围有两排坚硬而粗壮的柱体支撑整幢楼身,二楼是一排具有西方特色的拦杆,风格可谓是中西结合的经典。最引人注目的还要数正中间墙上的那幅闪闪发光的佛雕,是由中间一块大佛雕和四周一块块小佛雕构建而成,总价值3。7个亿,我刚想情不自禁地大加赞赏,却被旁边的工作人员提醒要在佛面前保持肃静。
根据安排,我们还要看一场演出,于是便进入了第三个门,一个宽180度的电影屏幕在这个巨大的影院拉开了帷幕,一个个大自然的画面就像在看3G电影,而后整个影院在震动,影院中间突然一阵浓烟四起,一块设计好了的小草绿地和人类生活场景的模型从地下慢慢升出来,20多位美女穿着白色礼服走上台手拿鲜花在翩翩起舞。尽管没能完全看懂整个故事,但这一幕幕人与自然、人与动物、动物与自然的和谐场景还是给我留下了深刻的印象。
返回的路上,我沉浸在一片启发式的思考之中,身边的游客还在络绎不绝,尽管门票从以前的8元涨到了80元,但依然没能挡住世界各国朋友们来灵山大佛的步伐。按照指示牌原路返回,却不知不觉走到了一个超大的购物市场,各式各样地奇珍异宝、特产佳品、小吃甜食等,把我们的眼球吸引了过去,很多游客早已陶醉在那购买心爱物品和品尝美味佳肴的快乐之中,我们仿佛走进了大山中的街市。
离开灵山大佛旅游景点时,我忽然产生了一种依依不舍之感,对物的留恋往往是来自于人,尽管我与无锡接触得不多,对无锡的文化也没有多深的了解,但从这次灵山大佛之旅,让我切实感受到了无锡人民尚德务实、和谐奋进的无锡精神。相信,无锡的明天会更加美好!
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