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花山五色米的散文

时间：2023年09月04日

来源：无关

编辑：本站小编

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下面就是小编给大家带来的花山五色米的散文，本文共9篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“无关”提供。

篇1：花山五色米的散文

花山五色米的散文

少年时读闲书，记得爱背诵《儒林外史》结尾那首《沁园春》。对其中一句“江左烟霞”所指向不理解。直到成为中国旅游权威新闻媒体记者之后，方熟悉“江左、江右”为地理名称。于是在采访途中，对此格外敏感。那年，当与“左江”相遇时，联想起“江左”一词，颇生兴趣。

左江，距广西南宁约180公里。左江以“弯”著称，从珠山至花山仅仅20公里的水程，拐了九道弯。其秀美的形色，绝非徐霞客那句“有建溪之胜、阳朔之奇”赞美之词所能涵盖。当时，我与艄公边谈边行，恍然间像驶入了一幅画，但见远山近峰耸立两岸，林木间移动着梦般的晨岚，水路时宽时窄、水势时缓时急，有时轻舟看似向绝壁碰去，见艄公竹篙一点，瞬时峰回路转，江流呈近乎直角的弯度向右奔涌而去，我们惊笑着继续破水前行，至今，品思这S形的流向时，已开始联想曲折起落的人生际遇……

在花山码头的临江峭壁上，有一幅原始的、粗犷的、漂移着神秘色彩的`崖壁画，形态各异、色调含蓄、历经余年的画是如何描绘上去的？仰观的游人们问着导游，导游莞尔一笑，说这个谜至今未破。

在花山用午饭时，我看到桌上备了五彩缤纷、晶亮柔润，散发着奇特香味儿的糯米饭，不觉又想起了湾流与壁画。这里的美景和吃食都铺展着亮丽与神奇，令人在叹赏时揣摩，在离去时留连，五彩缤纷、谜团环绕，莫非是左江的禀赋？

面对五色糯米饭，我的竹筷在半空中划了一个圈儿，迟疑一下，没有落下。在超标添加剂、防腐剂及有害色素泛滥食品市场的年代，每见到色彩斑斓的食品，就会像见到色泽艳美的毒蛇一样不寒而栗。导游见状，笑了，她首先吃了几口，然后把五色糯米饭的情由娓娓道来。

原来，令人看得眼花缭乱但不敢下箸的饭，究竟自何年何月出现在广西山水之间，竟然无从查考。记述五色糯米饭较详实的史籍，惟有清代名诗人沈自修的《西粤记俗》和《西珥事》。言述虽简，但说得真切：“青精饭，用南天烛染饭作黑色，谓之乌饭……今粤人以社日相馈送，然又有染作青黄赤以相杂，谓之五色饭者。”

出于对这种“花团锦簇饭”的偏爱，我利用中秋、端午、春节等节庆日，多次走入壮族、瑶族、侗族、毛南族、彝族等少数民族村寨，细细品尝着五色糯米饭。瑶族作家黎明对此说得真切：“吃过彩色的糯米饭，就不会忘记‘江作青罗带，山如碧玉簪’的桂林和‘草越冬而不枯，花非春而怒放’的南宁。每每咀嚼绚丽与柔美时，诗韵便由心底溢出。”

那日，我斜倚在武鸣伊岭岩洞的巨石上，听瑶族老人向我讲述绚丽之源：“或是武鸣大糯、或是靖西香糯，或是环江香糯，与清热解毒、美容健身功效的红兰草、密蒙花、三月花、丹枫等可食用植物花叶提取的汁液融浸，点缀成红、黄、紫、黑、白五色，即构成此饭的原料。待把这些‘彩云’和‘珍珠’蒸熟，那香味儿会把你留在这里的。”

此时，从远方村寨飘来一缕喧杂声。老人遥指翠丛遮掩的村寨说，那是一家村民在办婚事。以“金盆”洗手，手抓着用枫木叶汁或山羊花水浸泡的彩色糯米饭在露天处吃，是瑶族娶亲的一种传统食俗。而今，这种食俗少见了，但大家一道品尝五色糯米饭、互祝生活多姿多彩的习俗，延续到今。

从容淡定品享大自然馈赠的香糯与艳丽，心无羁绊地观赏山里人展示的纯真与智慧，不也是人生旅途中一大福缘么？

篇2：花山的散文

花山的散文

花山在广西崇左市宁明县境内。

山上的石头拥有五彩斑斓的纹理，应该是花山最早的寓意。

当一座座山既五彩斑斓而又有人不知道以什么样的方式在悬崖上画出各种稀奇古怪的画，花山的“花”就显得别有一番韵味了。

从来没有听人说过花山很高，也从来没有听人说过花山很庄严，但左江在山崖下急驰而过，却让它有了壁立千仞的气势。那些斧砍刀削似的崖壁，笔直得像一堵巨形的墙，而最终让花山声名远扬的，就是那些古人们在这幅巨形墙上画的岩画。

上千张线条粗犷的图案时而紧凑，时而疏离，并不十分规整地分布在崖壁的三十多个不同的地方，内容从自然到社会，从归顺到抗争，既有太阳和月亮，也有青蛙与火把，上面描述的世界，就像红红火火的现实生活。其中，人类的生产劳作、田园生活、祈福祭祀这些场景的展示最为洒脱。岩画的图案一律用褚红色勾勒，形象之逼真，人物动物之传神，内容组合之复杂，都让人很难相信这是几千年前的创作。那些堪称图腾的画面，不仅蕴含线条简洁的抽象画的筋骨，而且同样葆有色泽明快的印象画的气韵，虽经数千年的历史变迁，依然保存得格外鲜艳。透过这些图案，很容易想象到曾经生活和居住在这里的先民们一直拥有的伟大生活和卓越梦想。他们采集、狞猎、农耕、祈祷，既感叹劳动的艰辛，也享受丰收的快乐。他们把这片土地当作幸福的来源，努力勤勉地付出，欢天喜地地分享。他们的平凡与朴素，他们的痛苦和欢乐，最终都被这些会说话的叉叉卯卯所记录并保存，从上古一直流传到今天。

左江的河水孕育了这里秀美的群山，河流的美丽和山林的俊秀是花山最率性的写真。长期生活在这里的古人，似乎完全习得了美丽俊秀的本性，如果他们的生活和劳作果真如画中所描绘，那无疑是如歌如诗又充满智慧。日出而作，日落而息；朝沐清风，夕听晚雨。在他们热热闹闹的时候，连他们饲养的动物都显得神采奕奕，气度不凡；在他们安安静静的时候，万物入定，连月光都如此饱满和清晰，仿佛没有任何事物格外迷恋世俗的声音。

花山的五彩斑斓很衬这里神奇瑰丽的`风景，花山崖壁上的画也很衬这里朴素的民风，当花山纹理的原始形态，被注入了原始人热爱天地自然的神采，“天作之合”便成了这里独特的文化遗存，被用来呈现这个世界简单却亘古不变的沧海桑田。虽然，它们现在看来更像是一种象征，但其深刻的程度仍足以令人心情久久难平。

除了崖壁上的画，花山还有另一种文化遗产也特别有名。悬棺这种崖葬习俗据说与花山壁画的历史同样久远，在离水面数十米，甚至上百米的崖壁石洞里，或有穹顶的地方打桩置放古人的棺材，并让它们不受雨水和人畜的侵犯，这样的工程连科技如此发达的今天看来都难以完成，而几千年前的古人却真真切切地办到了，其神奇只能用不可思议来形容。

因为左江的风光，也因为花山壁画和悬棺，每年都有成千上万的游客来到这里。他们也许并不怀揣朝圣的心情，但的确都为自己的亲眼所见感到震惊。

每次乘着游船在左江观景，我都感觉是在做一件穿越古今的旅行！

篇3：游天池花山散文

游天池花山散文

天池花山位于苏州西郊，有苏州西部第一佳境之美誉。

传说，女娲补天采炼昆仑五彩石，不慎遗落三块彩石：一块为贾宝玉的通灵宝玉；一块落在花果山，为齐天大圣；这第三块便化为天池花山。

东晋高僧支遁不远千山万水，来到这方静土，在潺潺流水，悠悠鸟鸣，风中树叶“淅淅”声中感悟禅机，开场布道，以行教化。

晚明高士赵h光寻着先人的`足迹，衣袂飘飘地来了，钟情于这连绵山峦，满目青翠、幽深篁竹，从此结庐青山，寄情山水，怡情古卷，享无穷诗意。

千古一帝御驾亲临，五十三参、御碑见证了乾隆帝王的踪迹。

在无限悠长的时光里，在浩瀚辽阔的天地间，文人隐士有李根源之类，帝王卿相如乾隆、文震孟等，他们共同编织了一段锦绣，折叠在天池花山，任春去秋来，花开花落，云卷云舒，光华灿然。

摩崖石刻是天池花山的瑰宝，历史镶嵌在石上的记忆。

一路沿花山鸟道拾级而上，数百余处历代名人手迹掩映在翠林丛中。这些石刻，让今天的我们，与先贤时空印证天池花山曲径通幽的妙境。

站在凌风栈前，眼前仿佛四百年前，高士秉烛夜游，清风明月相伴，即兴五言绝句：“鸟道萦行上，深林更几盘，支公此消夏，五月晚独寒”。

驻足菩萨面旁，不觉想起那碗特色素斋面――相传，乾隆帝第三次南巡至花山，在翠岩寺禅房小憩，忽闻窗外飘来阵阵香味，便问味从何来。寺主献上一碗素浇面。乾隆帝欣然食之，赞道：“菩萨面真乃天下第一美味！”

时至今日，天池花山这碗“菩萨面”不仅保留了纯正风味，更有长命百岁、家运延长的美好寓意。新年之际，当地人们有上天池花山吃菩萨面的习俗，祈愿安康。

一路至翠岩寺门前，抬头有民国元老李根源先生题字“华山翠岩寺”，时过境迁，斯人已逝，其字苍劲有力，犹似根老风骨。

翠岩寺始建于宋代，历经千年风雨，缭绕香火不在，但断梁残垣处，依稀能见当时鼎盛。寺后，几座塔林岿然屹立，肃穆庄严。

径直而上，小道蜿蜒，经五十三参，登莲花峰。莲花石含苞待放，清明净心。极目远眺，只觉天宽地阔、云高风清。沿索道而下，直达天池寂鉴寺内院。

天池寂鉴寺原名古华山寺，始建于晋代，有石屋，四壁皆凿浮屠像，又有天池、龟巢石，虎跑泉、盈盈池、雷泉、洗心泉等。

寻一处幽静，或是参天银杏底，或是罗汉古松前，在袅袅茶烟之中，冲淡浮尘烦事。茶为花山古茶种，水出清冽山泉中，因而特别清润、甘甜。

天将暮，于是我们便斜阳里，古道归。结束了这次名山访古思幽情。

篇4：五花山美景散文

五花山美景散文

忽来的一夜秋风，一面狂热亲吻着大地上待收的庄稼，一面漫不经心地将调好的各种颜料泼洒在山林上。一眨眼功夫，昨天眼前还是一片绿色的海，今早却变幻成一幅俄罗斯大画师的油画，漫山遍野，山花烂漫，异彩纷呈，这就是令东北人引为自豪的奇景“五花山”。

在裹满五谷芳香秋风的推搡下，怀着对浓浓秋思的爱恋，又一次来到了誉有哈尔滨后花园之称的二龙山旅游风景区。

全国叫“二龙山”的地方很多。这个二龙山在黑龙江的宾县境内，因有两座似龙卧的山而得名。山环着湖，湖依偎着山，山绿水蓝别有北方的自然风韵，本山传媒集团的系列电视剧《乡村爱情》后几部就是移师这里不远的英杰风景区拍摄的。游客来这里不光是来看“谢大脚”和“王小蒙”，也不是来欣赏“谢广坤”和“刘能”乐呵呵地掐架，而是来欣赏一年一度五彩斑斓五花山的视觉盛宴。

五花山，对于南方的朋友可能很陌生，因为南方四季不分明，就跟一位朴素女人一样，一年四季基本都是穿一个颜色的衣服,显得特别单调。可在东北就不同了，这里大地山林和这里的女人一样，好美，好浪，好打扮，喜欢大红大绿，喜欢花花绿绿。五花山的“花”，其实不是植物开的花，是树叶经过寒霜之后，显现出来的各种颜色。东北山地分布广，森林覆盖率高，多为天然混交林木，特殊的气候条件，使混交林中各色树种在秋季呈现出不同的颜色。红松保持四季常青的风格、落叶松呈现金黄色、枫树是鲜红色的，还有其他树木的品种，由于山势高矮不同、坡向不同，受到阳光照射不一样，其颜色层次也非常丰富，一眼望去，山峦起伏，浩瀚无限，“五花山”景色十分壮观。

五花山不像海市蜃楼那样转瞬即逝，它随着时间、气温不断地变幻着色彩。在五花山的'季节，走进秋天的森林，让秋天的风梳理着秀发，任秋天的情在那五彩叶脉间流动，展开想象的翅膀，体味着如火如茶生命的爱恋，是每个旅游者向往。

站在二龙山山顶的龙头上，放眼望四野，五花山尽在眼底，人在画中站，画在空中飘。此时，瓦蓝瓦蓝的天空上，飘浮着几朵白絮般的云彩，蓝天白云下，微波荡漾的二龙湖上，倒映出二龙山的倩影，游艇在湖中南驰北往，湖心岛上藏古寺，水鸟追逐打渔船。北边的山涧处，一片狭长淡黄草丛边，一条小溪流向下伸展，望不到尽头。东边的一座高高的山岭绵延起伏，一丛丛白桦树，树枝雪白而清晰，摇晃的枝叶如一片金色蝴蝶在枝间飞舞。正南方，一片片柞树，披着满身棕色的叶衣，火红、金红、鹅黄的五色斑斓，间或夹杂的高大挺拔的鱼鳞松，枝叶透绿晶润，在秋风的弹奏下微微摆动。西方山岭处，在红叶掩映下，隐约可见炊烟袅袅的“象牙山”村，也许，在“大脚超市”门前正上演着逗趣的一幕幕喜剧吧。

最美还是那脚下这一团团如火般的枫叶，那火红如霞的枫叶茂密而鲜艳地开在枝头上，绯红万顷，布满了在山头上， “霜叶红于二月花”，目睹这美景。谁都会想起来这美好的千古诗句。

二龙山的五花山，不仅美在千姿百态的远山丽景，更美在满山遍野繁枝密叶之下的果实上。九月深秋，山野果竟相在争夺秋色，浓绿的狗枣子点缀在枝丫上，山葡萄一串串吊着深紫色的珍珠，也有那五味子和刺五加果红得透明晶亮，还有那淡蓝色的野菊花，草棵里黄澄澄的蘑菇……。五花山的时候，也是采山人最忙碌，最高兴，最舒心的时候。

走进这五花山，走进了一幅色彩滨纷的油画。脚踏在松软落叶铺地的山中小径上，口呼吸着森林特有的气息，耳聆听着悦耳的鸟鸣，任阳光穿过树叶间的缝隙洒在身上，斑斑点点，明明暗暗，抬头仰望，五彩秋叶叠在湛蓝的天空与浮动的白云之间，此时此刻，该是多么地惬意，该多想将这美景独有。找一个潺潺流水的小溪，掬一捧山中甜丝丝的清泉水，饮心脾渗透四肢，舒舒服服的。人的精神，人的情感都融化到这秋的梦幻之中。

走向大自然，来欣赏五花山，收获的是大自然的慷慨馈赠，敬畏的是大千世界的鬼斧神工，人与自然和谐相处，珍惜这神奇的造化，永远地爱这金色的秋天，爱我们的家乡，爱我们的祖国。

篇5：季羡林散文之五色梅

季羡林散文之五色梅

科纳克里是海之城、树之城，它也是花之城。

我们住的院子里就开满了花。高大的树上挂着大朵的红花。篱笆上爬满了喇叭筒似的黄花。地上铺着小朵的粉红色的花。烂漫纷披，五色杂陈。这些花我都是第一次看到，名字当然不知道。我吟咏着什么人的一句诗“看花苦为译秦名”，心里颇有所感了。

但是，有一天，正当我在花园里散步的时候，我的眼前忽然一亮：我看到了什么十分眼熟的东西。仔细一看，是几株五色梅，被挤在众花丛中，有点喘不过气来;但仍然昂首怒放，开得兴会淋漓。

我从小就亲手种过五色梅。现在在离开祖国几万里的地方见到它，觉得十分顺眼，感到十分愉快。我连想都没有想，直觉地认为它就是从中国来的。现在我是他乡遇故知，大有恋恋难舍之感了。

可我立刻就问自己：为什么它一定是从中国来的呢?为什么它不能是原生在非洲后来流传到中国去的`呢?为什么它就不能是在几内亚土生土长的呢?这些问题我都回答不上来，我有点窘。

花木自古以来就是四海为家的。天涯处处皆芳草，没有什么地方没有美丽的花朵。原生在中国的花木传到了外国，外国的花木也传到了中国。它们由洋名而变为土名，由不习惯于那个最初很陌生的地方而变得习惯。在它们心中也许还怀念着自己的故乡吧;但是不论到了什么地方，只要一安顿下来，就毫不吝惜地散发出芳香，呈现出美丽，使大地更加可爱，使人们的生活更加丰富多彩。我现在却要同几内亚的五色梅攀亲论故，它们也许觉得可笑吧，我自己也觉得可笑。低头看那几株五色梅，它好像根本不理会我想到的那些事情，正衬着大西洋的波光涛影，昂首怒放，开得兴会淋漓。

篇6：米的散文

米的散文

玉米

先断章取义地把两个字拆开来解。“玉”，乃温润之物，是集富贵、吉祥、恒远于一身的尤物，是石头中的花朵，也像人群中的圣贤。“米”，则是生就的娇小可人，与玉一样有着玲珑剔透质地的谷物。是粮食家族中，让人不忍食之，只愿赏之的宠物。

玉米，似乎是玉与米嫁接后所产生的新的品种。

玉米是一种在粗壮的植物上生长出来的颗粒，玉米的秸秆很像那些已生长了两至三年的树。因此，一片成长着的玉米，很像一片绿色的森林，有风吹过，也会发出同森林一样的哗哗的声响。

玉米秸是高大的，其身高比那些为它播种，为它浇水、施肥、除草的弄人要高出很多。玉米也是高产的，每株玉米可结出上千粒像我们所习惯的手书汉字一般大小的颗粒，其数量与一篇精美文的字数基本相等。

如今，在食不厌精的今天，玉米这种粮食，似乎早已从人们过去的只为充饥而食之的单层意义的理念上剥离开去，像一件粗糙而过时的棉大衣一样已被那些不再寒冷的人们所遗忘。仿佛如今的玉米已改变了它原有的属性，它的生产已不再是为了填充人们的餐桌及胃口，似乎已从只为胃口的满足上游移到其它的旁门左道了。那些玉米油、玉米酒什么的东西不就是玉米的化身吗？

玉米，已从过去的餐桌主角的舞台上悄然退隐，像曾经风光过的歌星一样不再时尚。

玉米想：这一切怨我吗？

然而玉米不在意这些，仍以自己的生存方式一代一代的繁衍着，仍以绝对高产的优势傲视着那一棵棵浅薄的，以为离开粮食也能存活的脑袋。

说来惭愧，这些文字排列的再多，能抵的上以棵玉米粒Ⅱ的重量与价值吗？其实这正是让我感到欣慰的那种惭愧。

玉米――当我的唇齿触及到你的时候，是我在亲吻你！

玉米――当我的'喉咙抚摸到你的时候，是我在呼唤你！

大米

这分明是一粒粒碎玉，是从一块块水田上长出的碎玉，亦像是凝固的水珠儿，更像是生长在江南的水乡姑娘――小巧、纯朴、可人。

大米的前身是稻谷，后来才知道，那些稻谷，其实是着ile装的大米。如今我们在米店见到的大米，都是卸了装的稻谷，即稻谷脱去衣服后的米的裸体。

唐人李绅的“春种一粒栗，秋收万颗子”里的栗，是浅黄色的小米，是米类家族中最小的颗粒。而大米就显得豪华富贵多了，象“杨家有女初长成”的杨玉环，白白胖胖的水嫩而透亮。在煮饭淘米时，当将大米们从水中捞出的时候，也正像贵妃出浴的样子。

大米属阴柔绵软之物，煮熟之后，夹一团入口，慢慢去品，像咬嚼着一块口香糖。嘴的动作幅度不要过大，象轻声朗读唐诗宋词时的那种感觉即可。其实在煮制的过程中，水放入的多少和火候大大小是至关重要的。煮制一锅饭，要像培养一批人才一样的用心和细心。米在稻田里的成熟不是真正意义上的成熟，因为它距离煮熟且能入口还有一段较为复杂的过程。像人从孩童而长的成年，离开父母而独行其事了，能算是真正的成熟吗？不会那么简单。要等到真正的被社会所接纳、所认同、所吸收才可。

稻谷在稻田里生长着。由稻谷成为大米的过程，其实正像人由少年转入成年的过程。当生米将要煮成熟饭了，人也便到了谈婚论嫁的时候了。

大米的面孔虽然像大户人家的淑女或白面书生的样子，规矩且文质，亦平易近人，但绝不华众取宠，从未有过要把自己当作宝石的想法，只是当作玉，且是碎玉。

什么玉可以煮熟供人食之呢？

米！只有米能做得到。

篇7：散文：米米不是好孩子

散文：米米不是好孩子

陈米米从来不是什么好孩子。从他进我家门的第一天我就知道了。

看他那一身白如雪、滑如丝的软毛，配上那一双蓝汪汪的大眼睛，以及“米米米米~”这柔软甜腻的嗓音，你一定会认定他是一只可爱无比的小母猫。但是，我要非常负责任的告诉你——虽然这现实很残酷，让人难以接受，但我还是要说——你们都被骗了！这货是只公的，生理上是雄性的，是要找女朋友的！更离谱的是：这货就是一披着善良可爱的毛皮的恶猫！绝对的坏蛋！

想当初，我也是被他那双闪亮亮的眼睛给迷惑了。这种可爱到极致的小东西坐在我家地板上，不摸一摸就真的是太对不起我自己了！于是，我举起我的一只小爪子，慢慢伸向看似无害的陈米米同学。就在我快要摸到他那软乎乎的毛时，陈米米同学也伸出了他的“友好之爪”——以及他一直藏在爪下的不是特别锋利却明显比我的指甲厉害得多的小指甲，和我“握了个手”。我敢保证，这是我这辈子握的最疼的手！只听“嗷——”的一声，我的手上就出现了四条红红的印子。这就是陈米米同学第一天进我家门给我的见面礼。陈米米，你个死孩子！

送了“礼”，陈米米自然就与我亲近许多。第二天他就大大咧咧地趴在我的腿上睡午觉了。他睡觉的样子比他醒着的样子乖得多。他喜欢把尾巴盘在身体旁边，把他小巧的脑袋搭在两只前爪上，又是雪白雪白的毛发，滑滑软软的，看上去就像是——一颗泰国香米，还得是巨型的。因此他便得了这个响亮又文雅的名字：陈米米。

我家米米真的是一只格外又格外活泼的猫。他每天上蹿下跳，从冰箱顶上到鞋架上面，处处都有他的足迹。有一次，陈米米同学竟把家里刚买的还未来得及装进米桶的一袋大米抠出了个洞，米粒撒了一厨房。当我妈进到厨房里时看到的就是这样一幅光景：白白的陈米米同学在白白的大米堆里旋转、跳跃。我妈当即就闭了眼，吼了一句：陈米米！你是属老鼠的啊！抠什么大米！身为货真价实的鼠年生人，我白了米米一眼：一只猫居然丢了我们老鼠的脸，啧啧，不要猫脸了，不要猫脸了。

其实米米也有安静的时候。比如，我在写作业的时候，他发现没人陪他玩了，因为老大要去关心一个姓“作”名“业”的`啥啥了。于是他便跳上我的书桌，坐在我的书边，看着或者说是监视着我的一举一动。起先他是坐着的，大眼睛随着我的手转来转去；过了一会儿，他似是累了，便趴了下去，可眼睛还是在转来转去；再过一会儿，米米就很没有形象地睡倒在我的书桌上了。虽然他睡的地方很是碍事，但为了（我的）安全起见，还是不要叫醒他比较好。毕竟在起床方面，陈米米是继承了他家老大———我的“优良传统”的，万一米米梦见了隔壁的小花猫结果被我打搅了，那估计我晚上也睡不着了。

顺便说一句，在我写这篇文章的时候，陈米米上来视察过一次，盯着上面的字瞅了半天。按理说他是看不懂的，可我总觉得他看懂了。毕竟看着我写作业也有些时日了，怎么的也是猫中的文化人一个了吧！但这并不是我认定他看懂的主要原因。最主要的是，陈米米同学看完后便一直在用他的那双小爪子挠我的脚丫子……

“陈米米！你挠够了没！”

“老大！如果你肯把标题换成《米米是一只独一无二举世无双风流倜傥英俊潇洒至今未婚的帅猫》我保证我这辈子都不挠你脚丫子！”

篇8：火红的爆竹花山散文

好洒脱的爆竹花约，你是十月金秋的渴望么，二月煦风给你当枝朵在上面，于是一个难忘的冬天走了，我从遥远觉察春的味道了，那好浓好浓的乡情陶醉了。

爆竹花，潇洒的.爆竹花。

你盛开开在地上，盛开在云端，盛开在小村的怀抱，盛开在父老乡亲的心坎上约。当你划一道金丝银线在空中劈啪炸响，盛开成五光十色的花环，可你承载了多少辈分人的美好愿望和殷切的祝福么。一代一代，一年一年，因为了你的美好，那故乡厚土上的乡亲们面朝黄土背朝天，他们把汗珠子摔八掰，将苦与累咽进肚里，咬碎了牙也从不吐露半句。人们只要望见那漫天的爆竹花欢欣鼓舞，即使折腰断臂也再所不惜。

啊，千姿百态的花炮，撩人眼目的礼炮，威力无比的二踢脚，劈啪炸响的麻雷子、小鞭子，有哪一个乡亲父老不当成自己理想的绽放而欢欣鼓舞，笑逐颜开。