这次小编给大家整理了议论文：接受不同3片，本文共11篇，供大家阅读参考。本文原稿由网友“菲菲酱”提供。
篇1：议论文：接受不同3片
关于议论文：接受不同3片
关于议论文：接受不同3片
01接受不同
就像在大海中找不到两朵相同的浪花一样，世间不可能会有两个完全相同的人。那风景里，我纯然是一个陌客，游走在灵魂的山谷中。必然，两颗灵魂相碰撞、相互接纳，互相接纳，便可迸射出最美的火花，这便是爱。
蔺相如乃为文官，文采超群，才气不凡，且大有谋士风范，精明睿智。廉颇乃一国大将，杀敌报国，英勇无比。蔺相如屡得皇帝赞赏，廉颇心生不悦，与相如轿相遇，偏不给相如让路，还生恶言诋毁相如。相如都不予理会，人问相如为何如此忍气吞声，他只是淡淡地回答：若我与他不和，那别国不是有机可乘了吗？廉颇听后，负荆请罪，“卒相与欢，为刎颈之交”。蔺相如有如此气度，接纳廉将军的傲慢与偏见，而廉颇意识到自己的错误后，也能真诚相待，卒相共欢。所谓“爱人者，人恒爱之。”接纳不同，就是接纳别人的缺点与不足，别人感受到了你的真诚，便也会倾心回报。
“爱就是为不幸者分担不幸的痛苦。”这是薇依说过的一句话，一个以爱为恒心的法国思想家。她虽出身于一个家境不错的中产家庭，但她拒绝安逸的生活，她去工厂，去和最底层的人民接触，体验从未感受到的压迫和凌.辱。她的愿望很简单，她想让每一个工人都吃饱饭，因为她理解作为一个下层阶级的工人的痛苦和艰难。她把自己的补贴分发给穷人，拒绝几乎所有物质的东西，她爱别人胜过了爱自己。而她自己最后却因为严重的营养不良和长时间的辛劳累倒了。薇依这样一个女子，用爱践行着自己的一生，感受着最底层人民的痛苦。接受不同，就是用爱去体验他人与自己的身份、环境，设身处地地为他人着想，不骄不作。
当灵魂与灵魂相遇、交融，会升华出一种叫做思想的东西，这种思想是不会在它所诞生的地方消失的，它以散在的形式存在于爱的世界，在适当的时候，又凝聚为声音。这是一种新的声音，也是对过去的升华。接受不同，就是领悟灵魂的交融，感受思想带来的前所未有的境界，在这个境界里充溢着爱的因子。
人生的意义不在于改变谁或是改造什么，而是在于接受他人，接受不同，这样我们的人生才会闪耀出个性的光华。接受不同，总是与爱相随。
02接受不同
世界上没有两片相同的叶子，没有相同的人格。我们生活在这样的世界，这个世界需要我们接受不同，和谐相爱，让世界更精彩。
相信大家都听说过短板的故事。木匠在制作木桶的时候由于材料有限，制作出了一个略有缺陷的木桶，这个木桶有长板有短板，因此人们用它提水的时候往往只能把水装到短板的高度，这样提水效率就慢了不少。于是，长板就对短板有了意见，对短板说：“都是因为你拖了我们后脚，我们不需要你，你走开。”短板也不甘示弱地说：“没有我短板，你们就是废柴。”终于，在激烈的辩争之下，短板寡不敌众，离开了。自此以后，人们再也没有用这个木桶吊水，不久，长板们就被扔到了灶膛里，但他们悔之晚矣。
是的 ，如果长板早点醒悟，不要因为自己的一寸之长就瞧不起短板，那他们也不会被人们抛弃了。
虽然长板和短板之间有不同，但他们是一个整体，只有他们在一起共同努力奋斗，才有可能提高效率，服务于人们。长板不能看不起短板，当然，短板自然也不能骄傲，因为他们离开了彼此都是“废柴”。
不管是在任何领域都是一样的，别人的不同就是你的'缺失，而你的不同也构成了别人的缺失，我们要学会接受不同，取长补短，这样世界才会更美好。
周恩来总理在亚非国际会议上提出的“求同存异”的方针充分说明了这一问题。各个国家对世界的期望是相同的，但是处世方式却是受到习俗、条例等限制的。所以我们要用不同的方法来适应这个大家都认可的目标，这就要求我们要接受不同。
没有黑人劳动力，经济生产无法如此迅速发展，没有白人的智慧亦是无法减轻劳动强度，所以离开了任何一个人种都是不可以的。我们以不同的肤色、不同的体格构成了这样一个和谐多彩的社会。
接受不同，这样我们才能更好地发展，接受不同，让每个人每个事物的价值都能得到充分展现，让世界和谐相爱。
03接受不同
“地势坤，君子厚德载物。”天底下不可能有两个完全一样的存在，也正因为有不同，我们的世界才精彩。
接受不同，是一种人生态度，是一颗包容的心。古时，刘邦广招天下贤士，最终取得胜利，一统天下；唐太宗以人为镜，对于魏征的逆耳之言敢于接纳，终留下了大唐盛世。而与此相反，曹操对部下疑心重重，导致良将大失，怎么会不败？倘使唐太宗耳中只留下了顺应之词，你们他又怎能为后人所称道？
接受不同，是一门哲学道理，是处世之道。我们永远找不到两片相同的树叶，所以，与我们不同的人很多，如果我们眼中充满“异类”，那岂不是将我们自己推入困境了吗？每个人都有自己的个性，但我们不能因此去排斥他人，其实很多时候我们在接受他人的同时也是在为我们自己开辟一条新的道路。
接受不同，首先需要以一颗善意的心来看待不同。善意的眼睛中看到的事物是纯净的，而恶意的眼睛中则会出现污浊的景象。我们不能盲目地以外表来判定他人，要试着深入别人的内心。同时，我们还需要设身处地地为他人考虑：“如果我是他，我是否需要他人的肯定？”否则，我们就可能陷入困境，彼此互不相融。细想一下，这种情况本没有必要出现，我们只需将各自的新房打开一点，让爱彼此流通，再寒冷的坚冰也终会被融化。
我们身处这个迅速发展的时代，无可避免地会认识越来越多的人，也必然无法确定会遇上多少自己无法忍受的人和事。固守自我只会使自己与他人陷入尴尬的境地，所以，我们为何要和自己过不去呢？接纳不同，就是接纳人生不一样的美好。我坚信在这个充满多样性与复杂性的世界中，每个人与外部世界都有自己的联系，在种种联系中也必然存在着不同，而我们最需要做的就是接受这些不同，并以此发掘出种种联系的最大潜能，让自己活得融通豁达。
试着接受不同，以宽容和温暖的心来迎接不同，以厚德载物。
篇2： 接受不同作文
就像在大海中找不到两朵相同的浪花一样，世间不可能会有两个完全相同的人。那风景里，我纯然是一个陌客，游走在灵魂的山谷中。必然，两颗灵魂相碰撞、相互接纳，互相接纳，便可迸射出最美的火花，这便是爱。
蔺相如乃为文官，文采超群，才气不凡，且大有谋士风范，精明睿智。廉颇乃一国大将，杀敌报国，英勇无比。蔺相如屡得皇帝赞赏，廉颇心生不悦，与相如轿相遇，偏不给相如让路，还生恶言诋毁相如。相如都不予理会，人问相如为何如此忍气吞声，他只是淡淡地回答：若我与他不和，那别国不是有机可乘了吗？廉颇听后，负荆请罪，“卒相与欢，为刎颈之交”。蔺相如有如此气度，接纳廉将军的傲慢与偏见，而廉颇意识到自己的错误后，也能真诚相待，卒相共欢。所谓“爱人者，人恒爱之。”接纳不同，就是接纳别人的缺点与不足，别人感受到了你的真诚，便也会倾心回报。
“爱就是为不幸者分担不幸的痛苦。”这是薇依说过的一句话，一个以爱为恒心的法国思想家。她虽出身于一个家境不错的中产家庭，但她拒绝安逸的生活，她去工厂，去和最底层的人民接触，体验从未感受到的压迫和凌。辱。她的愿望很简单，她想让每一个工人都吃饱饭，因为她理解作为一个下层阶级的工人的痛苦和艰难。她把自己的补贴分发给穷人，拒绝几乎所有物质的东西，她爱别人胜过了爱自己。而她自己最后却因为严重的营养不良和长时间的辛劳累倒了。薇依这样一个女子，用爱践行着自己的一生，感受着最底层人民的痛苦。接受不同，就是用爱去体验他人与自己的身份、环境，设身处地地为他人着想，不骄不作。
当灵魂与灵魂相遇、交融，会升华出一种叫做思想的东西，这种思想是不会在它所诞生的地方消失的，它以散在的形式存在于爱的世界，在适当的时候，又凝聚为声音。这是一种新的声音，也是对过去的升华。接受不同，就是领悟灵魂的交融，感受思想带来的前所未有的境界，在这个境界里充溢着爱的因子。
人生的意义不在于改变谁或是改造什么，而是在于接受他人，接受不同，这样我们的人生才会闪耀出个性的`光华。接受不同，总是与爱相随。
篇3： 接受不同作文
大海一望无际，波澜壮阔；山峰巍峨挺拔，崎岖险峻，大海和山峰的不同，让我们感受到了不同的雄伟带来的惊艳。大树是枝繁叶茂的，可以给鸟儿们提供安身之所，小草虽然弱小得多，但也可以有绿草如茵，让昆虫们自在嬉戏。小草与大树是不同的，但他们同样为自然做出了贡献。
人与人间的差异如同树叶一般，世上是寻找不到完全相同的两片的但每一片树叶都能光合作用，提供氧气。人也一样，即使背负着万千差异，也各有各的价值。
司马迁惨遭宫刑，但他接受了自己命运的不同，忍辱负重，写下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》；史蒂芬霍金身患帕金森综合症，但他接受了自己不同的人生，孜孜不倦的钻研科学，成为了轮椅上的科学巨人。
命运对他们是不同的，但他们都认清了现实，接受了不同，顽强而倔强地把不同转化为伟大，把不同作为不断前进的动力，超越了众人，实现了自我的价值，成为人们心中的榜样。
如果说伟人的不同造就了一个又一个奇迹，那平凡人的不同呢？他们的不同促进了社会和谐美好的发展。
环卫工人在城市的角落中默默无闻地奉献着。他们早出晚归，用双手擦拭着城市干净的面容。他们与我们是不同的。他们穿着橘色马甲，我们穿着校服，他们不畏炎炎烈日，冰寒雪冻，我们坐在宽敞明亮的教室中，受不到任何风吹雨淋，接受着教育。当我们面对他们时，我们只看到了这些不同吗？我们因为这些不同而对他们充满不屑吗？不，我们应该接受他们的不同，将手中的纸团扔进路边的垃圾箱，向他们展露我们充满敬意的微笑。他们的不同成就了城市的整洁。他们同样是社会的一员，为社会的发展不辞劳苦地工作着。
交警、医生、老师和学生都有着各自的不同，他们维持着交通秩序，承担着救死扶伤的使命，教书育人……每一种身份，每一种职业的不同都像是交响乐中的一个音符，只有有序地组合起来，才能谱出最美的乐章。正是有了不同，才有了美妙的旋律。平凡人的不同才构成了社会的温馨。
接受不同，理解每个事物的价值，让自己的人生更加充实，让社会更加和谐！
篇4： 接受不同作文
“地势坤，君子厚德载物。”天底下不可能有两个完全一样的存在，也正因为有不同，我们的世界才精彩。
接受不同，是一种人生态度，是一颗包容的心。古时，刘邦广招天下贤士，最终取得胜利，一统天下；唐太宗以人为镜，对于魏征的逆耳之言敢于接纳，终留下了大唐盛世。而与此相反，曹操对部下疑心重重，导致良将大失，怎么会不败？倘使唐太宗耳中只留下了顺应之词，你们他又怎能为后人所称道？
接受不同，是一门哲学道理，是处世之道。我们永远找不到两片相同的树叶，所以，与我们不同的人很多，如果我们眼中充满“异类”，那岂不是将我们自己推入困境了吗？每个人都有自己的个性，但我们不能因此去排斥他人，其实很多时候我们在接受他人的同时也是在为我们自己开辟一条新的道路。
接受不同，首先需要以一颗善意的心来看待不同。善意的眼睛中看到的事物是纯净的，而恶意的眼睛中则会出现污浊的景象。我们不能盲目地以外表来判定他人，要试着深入别人的内心。同时，我们还需要设身处地地为他人考虑：“如果我是他，我是否需要他人的肯定？”否则，我们就可能陷入困境，彼此互不相融。细想一下，这种情况本没有必要出现，我们只需将各自的新房打开一点，让爱彼此流通，再寒冷的坚冰也终会被融化。
我们身处这个迅速发展的时代，无可避免地会认识越来越多的人，也必然无法确定会遇上多少自己无法忍受的人和事。固守自我只会使自己与他人陷入尴尬的境地，所以，我们为何要和自己过不去呢？接纳不同，就是接纳人生不一样的美好。我坚信在这个充满多样性与复杂性的世界中，每个人与外部世界都有自己的联系，在种种联系中也必然存在着不同，而我们最需要做的就是接受这些不同，并以此发掘出种种联系的最大潜能，让自己活得融通豁达。
试着接受不同，以宽容和温暖的心来迎接不同，以厚德载物。
篇5： 接受不同作文
世界上没有两片相同的叶子，没有相同的人格。我们生活在这样的世界，这个世界需要我们接受不同，和谐相爱，让世界更精彩。
相信大家都听说过短板的故事。木匠在制作木桶的时候由于材料有限，制作出了一个略有缺陷的木桶，这个木桶有长板有短板，因此人们用它提水的时候往往只能把水装到短板的高度，这样提水效率就慢了不少。于是，长板就对短板有了意见，对短板说：“都是因为你拖了我们后脚，我们不需要你，你走开。”短板也不甘示弱地说：“没有我短板，你们就是废柴。”终于，在激烈的辩争之下，短板寡不敌众，离开了。自此以后，人们再也没有用这个木桶吊水，不久，长板们就被扔到了灶膛里，但他们悔之晚矣。
是的 ，如果长板早点醒悟，不要因为自己的一寸之长就瞧不起短板，那他们也不会被人们抛弃了。
虽然长板和短板之间有不同，但他们是一个整体，只有他们在一起共同努力奋斗，才有可能提高效率，服务于人们。长板不能看不起短板，当然，短板自然也不能骄傲，因为他们离开了彼此都是“废柴”。
不管是在任何领域都是一样的，别人的不同就是你的缺失，而你的不同也构成了别人的缺失，我们要学会接受不同，取长补短，这样世界才会更美好。
周恩来总理在亚非国际会议上提出的“求同存异”的方针充分说明了这一问题。各个国家对世界的期望是相同的，但是处世方式却是受到习俗、条例等限制的。所以我们要用不同的方法来适应这个大家都认可的目标，这就要求我们要接受不同。
没有黑人劳动力，经济生产无法如此迅速发展，没有白人的智慧亦是无法减轻劳动强度，所以离开了任何一个人种都是不可以的。我们以不同的肤色、不同的体格构成了这样一个和谐多彩的社会。
接受不同，这样我们才能更好地发展，接受不同，让每个人每个事物的价值都能得到充分展现，让世界和谐相爱。
篇6：接受不同作文700字
接受不同作文700字
人生不同，价值同在。磨一面心镜，接受不同。
“别人笑我太疯癫，我笑他人看不开。”破鞋，破帽，破袈裟，执一把破扇，整天嘻嘻哈哈。“酒肉穿肠过，佛主心中留。”试问还有谁敢如此嘻哈。正如他说的只是别人看不开吧！每每从电视上看到疯疯癫癫的他都会觉得很搞笑，与此同时，又会很佩服他的神通广大。其实他早已给自己磨了一面心镜吧！无论他人言语，无论世事变化，坦然接受不同，只图逍遥自在。
“当你觉得坚持不下去的时候，就想想我弹钢琴的样子。”是啊，试问谁的`一生总是顺风顺水，无论何时，必须给自己坚持下去的勇气。这位坚强乐观的无臂钢琴师，用他的成功给我们诠释了勇气的力量。当刘伟在无奈与彷徨中独自守着上帝留给他的窗时，他给自己磨了一面心镜，用乐观与坚强接受不同。无数次失败后，他最终还是取得了成功。正如许三多说的；不抛弃，不放弃。乐观、坚强，勇敢接受不同，散发属于自己的光芒。
“左右苍茫时，总得有条路走，这条路不能再用腿去趟，便用笔去找。”遭受一连串的打击后，还能如此豁达，不禁让我怀疑他是否是寻得涅磐。人的力量是无穷的，认识史铁生，我感受到生命力的顽强。磨一面心镜，正视苦难，用自己的顽强去挑战世事的劫难。对于突发变故，保持一颗坚忍的心，时刻接受不同，给自己一片宁静。
俗语云：唯宽可以容人，唯厚可以载物。磨一面心镜，接受不同，不是每一个人都愿意接受他人的不同，但我们可以接受不同人的不接受，接受自己的不同，因为生命不同，价值同在。
不是每一条江河都能流向大海，但不流动的便成了死湖。不同是绝对的，但价值是相对的。
不同的人生有不同的价值，磨一面心镜，坦然面对生活中的喜怒哀乐，接受不同，让自己活得开心自在。正如迁徙的大雁，坚持寻找自己的春天。
接受不同，立志成功，贝多芬成就《第九交响曲》；接受不同，疯狂执着，凡高成为表现主义的先驱；接受不同，卧薪尝胆，越王勾践破吴归。
磨一面心镜，接受不同。世上没有两片相同的叶子，但每片叶子都有其价值。
篇7：接受不同作文800字
每个人都听说过一句话，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。每一个人都是在忠告中成长的，它就像航行路上的一座灯塔为我们指明了前行的道路，我认为，我们应该更多的接受别人给予的忠告。
首先，忠告是他人在看到我们自身不足时给予我们的话语，类似于劝告，因为每个人在人生的路途中难免会做错事，这时候别人就会给你忠告，可谓“当局者迷，旁观者清”。歌德曾经说过：“接受忠告，就是增进一个人自己的能力”。很多人听到忠告时会及时加以改正，人们常说有则改之，无则加勉。因为接受别人对你的忠告可以改正自己很多的不足之处，可以提升自己的品味与能力。可以为我们指引方向，因此，我们应该积极的接受忠告。
从前有一位画家，为寺庙绘制壁画，他将自己画的草图挂在路边，于是过往的行人都来围观并且评论，画家在一旁听着并没生气以及反驳，他默默地将这些好的建议全部记在心里，然后才开始大型的绘制以及修改，最终他绘制出了一幅精美的壁画，路过的人赞不绝口。因而这位作家成功的完成了一幅佳作。画家之所以能够获得成功的原因是他有一颗接受忠告的心，他愿意听取别人给予他的意见并且加以改正，因此获得了成功。
但是，接受忠告是有限度的，既不是一味地接受，也不是一味地找他人的不足。因为友谊绝不会忍受长期频繁的忠告，每个有短处与不足，当然更多的是优点，如果不停的给予忠告，则会被厌倦，当别人对你的忠告不理不睬时，请你适可而止。孔子曾经说过：\"“不可则止，勿自辱也”。意思就是说忠告应该善道，当没用或有误时则停止，不要自取其辱。同样，不要总是活在忠告里，应该听取正确的忠告，否则有可能失败。因此，不论作为当局者还是旁观者，提出忠告和接受忠告时都应该有一个限度，懂得适可而止。
接受忠告，是有很多益处的，每个人在忠告里不断提升着自己，听忠告如同古代君王纳谏，古人之所以有很高的成就与善举，就是因为身边有很多大臣的辅佐以及忠告，贤明的君主会中用他们并且不断的改正治国方法，国家繁荣昌盛，唐太宗身边有魏征，把他当成自己的镜子。齐王身边有邹忌纳谏，各国因此都来朝拜。而昏庸的君王会贬谪他们，身边贤臣全无，只有一些小人，因而朝政腐败，国家危亡。这不正是古人的教训吗？因此，珍惜并且接受忠告，获得成功。
我认为我们应该积极的接受忠告，俗话说：“不听老人言，吃亏在眼前，听人劝吃饱饭”。有利的忠告摆在面前时，我们应该支持，可以助我们一臂之力。
倘若接受忠告，我们成长路上多了一盏明灯，同样我们的能力也得到了提升，因此，我认为应该积极面对忠告，接受忠告。
篇8：接受客套话优秀议论文
接受客套话优秀议论文
赵匡胤手下有一员大将，几乎战无不胜，常将敌人杀的片甲不留，因此深受他的喜爱。一次匈奴进犯，赵匡胤派他前去攻打，送行宴上，这位皇帝举杯道：“如果爱卿能得胜回朝，我就赐给你宰相职位。”众人都认为这位大将必定会坐上宰相的宝座了，纷纷道贺。可是，这位大将却道：“这不过是皇帝为了鼓舞士气而说的鼓励自己的话罢了，何必当真呢？”数月后他大获全胜，赵匡胤果真对封相之事只字不提。
听了这个故事，你是否对赵匡胤的言而无信感到愤怒？又是否对大将的不以为意而感到无奈？小学课本上，倡导要做个守信之人，但社会并不是教科书，如果事事都遵循书面语言，人是无法在社会上存活的，社会如同一个丛林，没有哪个人会独自编写丛林的生存法则，但所有的居民心里都有一套，这或许有些冷酷，但却无比真实。
“你家孩子长得太美了”“你的女儿学习这么好，以后肯定会有出息！”“你儿子这么懂事，就等着以后享福吧。”……我打包票，这些话一定被你的七大姑八大姨提及过。长得略有姿色，就说像明星；学习在中游以上，皆称清华北大的`好苗子；实在没有优点，就夸他是个善良的孩子……过年走亲戚，夸人宝典你值得拥有。
恐怕，没人会把以上的话当真，哪怕你是只蛤蟆，也会有人说：“哇！金蟾蜍！”这种说辞虚伪又不走心，但如果实话实说：“恕我直言你的脸像女版赵本山，男版贾玲。”这天儿还有得聊吗？客套话，不招人喜欢，但不可或缺。当然，听了夸奖，难免有些飘飘然，但请克制自己，擦亮火眼金睛——他们的夸奖不是因为你优秀，而是因为你和他们有血缘关系，或是利益来往。
总而言之，你可以厌恶客套话，甚至可以恨不得把说它的人砸成肉饼。但最终必须要笑脸相迎，以客套还客套，接受它，才能维持良好的人际关系，才能保持正常的沟通，换个角度想，这也算是一种夸奖和鼓励呢。正因赵匡胤的豪言壮语，宋军才得以气势大涨，势如破竹，最终使敌人铩羽而归呀。
有些时候，诚实回答倒不如违心赞美。而聪明人的做法就是接受它，运用它，让日常交往更加开心快乐。接受客套话，是每个人长大以后步入社会的第一课。
篇9：学会接受优秀议论文
随着时代的不断进步，越来越多的新生事物应用到我们的生活当中。从以前的蒸汽火车到现在的高铁;从以前的黑白电视机到现在的彩色液晶电视。就拿中国汉字来说，都是在不断完善与变革中产生的。这一切新生事物无一不彰显着世界的进步与发展。面对这些新生事物我们到底是接受还是拒绝呢?我想，答案肯定是接受。
邓小平曾说过：“没有一点闯的精神，没有一点冒的精神，没有一股子气呀，劲呀，就走不出一条好路，走不出一条新路，就干不出新的事业。”我们不应该将自己的行为与思维禁锢在牢笼里，而是应该大胆创新与实践。
屠呦呦多年从事中药和中西药结合研究，创制了新型抗疟药青蒿素。她因为发现了青蒿素这种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球数百万人的生命，这种药品可以有效降低疟疾患者的死亡率。莱特兄弟从小就对机械装配和飞行怀有浓厚的兴趣，从18开始就一直专注于飞行研究。通过多次实验与研究，他们终于取得了成功。1912月17日，莱特兄弟制造的第一架飞机在美国北卡莱纳州试飞成功!莱特兄弟的这一天才创造，把人类过去的梦想从神话变成了现实，同时对我们后世产生了深刻的影响。
在最新学的课文装在套子里的人中，契诃夫塑造了一个性格孤僻，恐惧变革，拥有守旧观念的别里科夫。他害怕出现乱子，害怕改变现有的一切，他的这种行为阻碍了世界的发展，别里科夫这类人只适合活在他自己塑造的坟墓里，因为他跟不上时代的潮流。
时代在高速发展，新生事物也在源源不断的涌来。正是因为拥有这些新生事物，我们不用为了等公交而烦闷，因为我们有了共享单车;我们不用为了爬高楼而苦恼，因为我们拥有了电梯。二十一世纪的我们生活更加便利，网络更是方便。我们可以通过网络聊天、缴费、打车。现在的我们更是可以将自己的作文呈现在网络平台上。因为有了接受与不断创新，我们的生活才更加美好与便利。毕竟一味地守旧只会导致落后，而落后的结果只能是挨打。
在面对新生事物时，我们要不畏惧它的到来，放飞自己的思维，学会接受勇于创新，这个世界才会越来越好，时代的齿轮才会永远运转!
篇10：学会接受优秀议论文
你今天不可以忘记曾经你站在陌生的中央，不是身不由己，而是学会了接受那个陌生的环境，并尝试着“大干一场”。很多时候，我们都会遇到拦路虎，各种差异纷至沓来，那就告诉自己：我能接受，它能让我改变。
生活也会告诉我们，太阳每天都有，但它总是躲在云里，以至于我们想象太阳公公还未出来，外面冷，给我们找到了一个窝在被窝里的借口;偶尔暴风雨来过，癞蛤蟆也总是躲在岩洞里失声痛哭，又在忧伤自己多长了一个雀斑;年老的拖拉机拉着一车货物，一路吼得震天响，但体力不支的他在第二车的装载时候，实在拉不动了。只能装下半箱，他接受了他的不足，继续着他的长征路……任何时候，我们都要像明智的拖拉机一样，学会接受自己的缺陷，慢慢学会接受种.种，接受过后又会是另一种心情，又会是别样的改变。
学会接受哪怕满是不足的自己。人生没有如果，没有“如果有来生，我要有颜有才又有钱的自己”的痴想。人生如果有如果，又哪来的贫穷和富有之分，又哪来的善恶与美丑，我们应当试着接受。有时候，我们害怕别人挑自己的坏毛病，害怕别人口中关于自己的“流言蜚语”，为了不让别人发现，于是用华丽的皮囊将自己裹得严严实实，甚至开始了疏远他人，不再与身边的'朋友、同学交流互动，最后就只剩下了孤零零的自己。其实，并不是每个人都是十全十美的，人无完人的道理谁都知道，可能我没有她伶俐的口才;可能他比我聪明，在为人处世方面上比我厉害;可能她比我勇敢开朗，在我和她(他)们之间，有很多很多的“可能”，在这么多的打击之下，我就一直自卑下去?我就一辈子抬不起头?一直被压在五指山?还会有另一种选择，那就去试着接受满是不足的自己。然后静下来想想，自己又是在哪一方面的不足，学会接受并弥补。当然在接受自己的同时，要理智的判断，那又是不是真的自己，我就是我，接受自己的不足，是在给予一个让我们变得更好的机会。
不要去抱怨自己的不足了，学会接受它们，我们不是活在别人的故事里，而是有一个自己的世界。学会接受不足，慢慢的改变，最后对自己说：过去糟糕透顶的你原路返回吧，我还需远走高飞。
学会接受更高层次的学习。高中时候所有的老师跟我说：你要加把油，大学多好多好……就这样，在毒鸡汤的滋养下，我们快马加鞭，不知多少个日日夜夜伴灯狂刷几何，凌晨三点仍坐在宿舍走廊“念经”。在班主任的鞭策下，我们充满斗志决胜高考，而高考过后，来到梦寐以求、一切都很好的大学，一切都被打回了原型，又开始了浑浑噩噩，不再有老师严格的约束，却有了随时想要逃课的冲动;来到教室也是组团吃鸡，凌晨三点追那甜甜爱情剧变成了生活的常态……这样的变化源于学习要靠自觉和主动了，许多人不知道的是我们无法去接受这样的环境，开始了对学习的逃避，整日忙忙碌碌，忙着聚餐、狂欢、网络游戏、追剧、恋爱……没有了高中的辛苦，全身心的解放，那这样度过大学四年，那我们的青春也就成了人生的殇。
大学的学习是自觉和主动的，是更高层次的学习，不是终身解放，但就是因为这样的自由，我们更应该学会接受，而不是用各种娱乐方式去逃避，无法沉静自己浮躁的心。接受更高层次的学习，是找回高中时那个自信的样子，哪怕老师不再时时刻刻守在我们身边，当我们有不懂的问题的时候，能够学会主动去问，相信老师能为我们耐心讲解，因为他们都很好，但老师不知道我们哪里不知道，所以主动很关键。在课后主动复习、预习，别再沉迷世外桃源了;主动去和书中的朋友打交道，找到属于自己的方法，我们依然能够学得好。大学之大，大到我们初来乍到不知道自己哪里不知道，后来也只剩下了知道自己哪里不知道，那时却和初心距离太远回不了头，因此，来到大学，学会接受更好层次的学习方法，而这种方法只能靠我们自己。“师傅领进门，修行在个人”不就是在告诉我们要这样做吗?其次，学会了这种方法，相信我们在今后的路上能够单枪匹马、轻装上阵了吧，还能在布满荆棘的路上越走越远，越走越坚定。
这是一个最好的时代，这也是个最坏的时代;这是一个智慧的时代，这也是个愚蠢的时代;这是个光明的时代，这也是个黑暗的时代。所以我们要学会去接受，接受对手的冷嘲热讽，那是在告诉自己要变得更强;接受社会中那不是绝对的公平，那是让自己不再弱小，学会涅槃重申;接受那一次又一次的失败，那是让自己在成功面前碰碰手气。
所以学会慢慢接受，如果只是一味想方设法的逃避，那只会让自己狼狈不堪。那么接受的话，则会让我们在玫瑰色的天空下开花结果，找到属于自己的那份小幸运。
篇11：学会接受优秀议论文
无论活多大，每一次在“接受”面前，我们依旧像个会嚎哭的孩子。而区别是，长大的自己会对自己说：“接受，是变好的开始。”得失如云烟，转眼风吹散。
而对失败，悲观者只会叹息，乐观者便会微笑地接受;面对失败，愚蠢者只会选择逃避，智慧者则主动改变命运。项羽没有接受失败，所以他给后人留下的是末路英雄的悲壮，崔久峰没能正视现实，所以他给人们留下的只是悲观者的绝望;贝多芬接受了耳聋的现实，所以他给人们煌煌不朽的杰作;张海迪接受了命运的挑战，并以凡人难以想象的勇气与命运抗争，所以在她身上才会闪射出夺目的光彩。
事实告诉我们，过去已成定局，无可改变，我们只有牢牢地把握现在，勇敢地去开创未来。因此，与其留在昨日的叹息中，不如趁自己还能走，还有听，还能看，还能思考，多走一段精彩，多看一场美丽，多想一点幸福……不走不动，不看不想，哪会有希望?哪会有现状的改变?
时间可以苍老一尊容颜，淡化一些记忆，改变一抹风暴，但恬淡明朗的心情，你若坚守它毅然不会丢失。
以平常之心，接受已发生的事，以宽阔之心，包容对不起我们的人。
以不变之心，坚持正确的理念，以喜悦之心，帮助需帮助的人。
以放下之心，面对难舍的事，以美好之心，欣赏周围的事物。
以真诚之心，对待每一个人;以愉悦之心，分享他人的快乐。
以无私之心，传承成功之经验，以感恩之心，感激拥有的一切。
人生几多无奈，几多感慨，几多繁杂，几多悲哀。喧嚣浮世，想要追寻的很多，能属于我们的甚少，所以不必苦苦纠结，选择放下，坦然释怀;选择安静，摒弃尘埃。
总会在无数的挣扎后，才会大彻大悟，原来生活中最快乐的状态，就是在平淡与平凡的生活中没有丢失自己，给自己一个最真实的交代，这个交代就是接受。
每个人都在争取一个完满的人生，然而，世界上没有绝对完满的东西。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆，给膨胀留一点升腾的余地，给单调留一点饱满的空间，接受，让离开的离开，继续，让继续的继续，改变可以改变的，接受不可以改变的。
