下面给大家分享三孟收集记阅后随笔，本文共2篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“giggle”提供。
篇1：三孟收集记阅后随笔
三孟收集记阅后随笔
“邹城南去有名祠，遍地丰碑满壁诗。”这两句诗，是古老的孟庙里碑石林立的一种生动写照。
孟庙里共有碑碣石刻350多块，为宋、元、明、清历代所立。从内容上分，碑文有诏封、祭祀、题咏、捐资纪德、孟氏族谱等；从字体上分，有篆、隶、行、草、楷书等；从文字种类上分，除汉字外，还有蒙文（元代八思巴文）。
孟庙东路，启贤门至启圣殿甬道两侧，碑碣林立，为孟庙各类石碑存放之处，称为孟庙碑林。碑林历经了800余年的风雨沧桑，留下了汉唐、宋、金、元、明、清的各代佳作。这里的每一个石碑都有一段或几段悲欢离合的传奇故事，每一个石碑都是一首诗歌，每一个石碑都是一篇美妙的文章，每一个石碑都已经充满了灵气。
圣诏褒崇孟父、孟母封号之碑，位于圣启殿前甬道西侧，龟趺蟠首，碑文以蒙、汉两种文字记载。元仁宗延佑三年（13）加封孟父为邾国公、孟母为邾国宣献夫人的圣旨，为制诏中的杰作。
加封孟子为邹国亚圣公圣旨碑，碑身镌刻两种文字。上半部为蒙古八思巴文，下半部为汉文对译，是孟庙最为珍贵的碑刻之一。这个碑以铭文的形式保存了最早的蒙古文文献，俗称八思巴文。这种文字在加速蒙族吸收汉族文化和促进各民族文化交流上曾经起过积极作用，元朝灭亡之后这种文字就不再使用了。
邾国公祠堂记碑，位于启圣殿甬道东侧，记载了孟子父母被封为邾国公、邾国宣献夫人后，邹县官吏修建邾国公祠堂的经过，颂扬了孟子父母教养亚圣的功绩。
孟氏宗传祖图碑，位于启圣殿前廊下东侧。两面各以图画形式刻着《孟氏宗传祖图始末记》和《孟氏家谱序》。
走出启贤门往西，康熙碑亭东侧，有三幢碑：孟母三迁祠碑、孟母断机处碑、子思子作中庸处碑。
孟庙中现存最大的一块石碑“御制孟子庙碑”，存放于康熙碑亭内，由碑额、碑身、碑趺组成。碑额浮雕泰山祥云、二龙戏珠等图案，雕刻技艺精湛，形象逼真。碑趺是由一个巨大石雕，狮头、龟背、鹰爪、蛇尾四种动物的`特征巧妙地组合在一起的石碑，颇耐人寻味。据徐应秋说，此兽叫“霸下”，又叫：“赑屃”，传说是龙的第九个儿子，性温顺，喜文好负重，力大无比，故常用来驮碑。
亚圣孟子赞碑，位于乾隆碑亭内。碑文为清乾隆十三年（1748年）乾隆皇帝亲笔御书，高度赞扬了孟子爱君泽民、拯救人心的功绩，评价孟子的一生是功在天地。
孔子以后一人功不在禹下碑，位于致敬门东侧。“功不在禹下”语出韩愈《与孟尚书书》：“故愈尝推尊孟氏，以为功不在禹下者，为此也。”孟子坚持儒家正统，功劳可与制水的大禹相提并论。这是对孟子的最高评价。
仁廉公勤官箴碑，位于致敬门门廊内西侧。碑为方柱形，无额，四面刻字。碑文以凝练概括的语言阐明了公正廉洁、勤政为民、廉勤自律是为官者最重要的人格品质。
致敬门内是一方形小院，院内外四周墙壁上镶嵌着50多块碑刻，多为历代名人文士前来孟庙晋谒游览时所留下的诗词题咏。
集王羲之书《邹县重修孟庙碑记》，位于致严堂院门前西侧，碑身刻行书碑文15行，具有较高的书法价值。
孟庙里的这些嵌刻着历史的碑文，在悠悠的时光里熠熠生辉。这些历代石碑题咏，可谓名人名篇，繁若星辰。
这些年来，每当我来到孟庙里用双手轻轻抚摩着那些石碑的时候，眼前就仿佛看见了古代的石匠们，聚精会神的一只手拿着铁锤，一只手拿着铁凿子，在火星四溅中雕刻石碑的特写镜头和工作情景……
篇2：三孟收集美文
三孟收集美文
“爱此孟祠树，森然见典型。沃根洙水润，含气峄山灵。阅世磨秦籀，参天结鲁青。方知樗散寿，只入列仙经。”
前几天，陪着几个外地朋友到孟庙去玩，尽管我在邹城生活了几十年，去过孟庙无数次，但我知道自己对孟庙的了解并不算多，对孟庙的认识也挺肤浅，跟朋友们解读不了孟庙，走到孟庙大门口，就请了一个导游先生领着我们一起逛孟庙，由导游先生给朋友们讲解孟庙，让朋友们认识孟庙、了解孟庙。
昨天上午，我查阅了一些有关孟庙的资料，写出了这篇没有什么新意的文章，其目的，不外也就是给自己做个念想。
孟庙里有各种树木430多株，多为古老的松桧和侧柏，又有银杏、古槐、紫藤等古树点缀其间，使孟庙里一年四季都充满了绿意。
孟庙里这些古树名木，历经了千百年的风雨雷电和兵火战乱的侵袭、摧残，但到现在，一棵棵的依然还是枝干挺拔，苍郁茂盛，生长得恣意盎然。
孟庙里这些古树名木，不仅为宏伟壮观的孟庙增添了绚丽森然的色彩，而且使古老的孟庙增加了历史的凝重感。
孟庙里这些古树名木，四季长青，形状特殊而别致，如虬如龙，如兽如凤，千奇百怪，姿态各异，而且还出现了许多罕见的生物奇观。
古柏抱槐。
孟庙东墙外有一排苍郁的古柏，拔地参天，姿态万千，颇为壮观，最南端有一棵古槐树，它优哉游哉地生长在一棵古柏树的大树干当中，这两棵古树不知何年何月长成了一体，它们俩紧紧相抱，犹如母子情深，又似夫妻意长，情趣盎然，耐人寻味，令人琢磨和遐思。
导游先生跟我们说：“这棵古柏抱槐树栽种于元代，已经有几百年的历史了，是世界上相当罕见的双树寄生的一大奇特景观。”
藤系银杏。
在孟庙的斋戒门内、致严堂前，有一雌一雄两棵古老巨大的银杏树参天而立，其中一棵银杏树被一棵古老的紫藤旋转曲折缠绕着树干，紫藤一直伸展到树顶。这棵古老的紫藤苍劲盘曲的枝干如虬龙百折，逶迤起伏，腾空而起，煞有气势。
导游先生跟我们说：“每年的春季，紫藤花开，如串串玉坠，别有情趣。到了秋冬时节，银杏果实累累，米黄色的扇形树叶随风起舞，装扮得孟庙更加古朴典雅。”
桧寓枸杞。
在孟庙的寝殿前露台和甬道之上，有3株古桧。奇妙的是其中一棵古桧颇为奇特，树顶干枝造型极像“鹿回头”，而且在树干之上的鸟洞中寄生出数棵枸杞，枝繁叶茂，令人叫奇。
导游先生跟我们说：“《三迁志》里记载，这3株古桧是北宋宣和年间栽植的，距今已经有900多年的历史，是孟庙里最为古老的树木之一。每当夏秋之际，碧绿的枸杞叶簇拥着红红的果实，迎风摇曳，妙趣横生，煞是喜人。”
洞槐望月。
在孟庙的寝殿西侧焚帛池院的西垣墙上，斜倚着一棵古槐，古槐的树干已经枯朽，可树皮上又生长出新的树干，长势旺盛，高大茂盛。裂开的`树皮顶端与树干相接处，形成一个直径约1米的大圆洞。
导游先生跟我们说：“这颗槐树栽植于唐代，比孟庙的历史还要长。每当深夜有月亮的时候，明月便从槐树的洞中透出来，景色很是迷人，颇有古雅奇趣。”
孟庙里的古木成林，拔地参天。它们以斑斓的色彩勾勒着岁月的年轮，它们用绿色的生命编织着人类能读懂的传奇故事，它们用无声的语言诠释着孟子的思想境界，它们以万千姿态缔结着大自然和谐共处的美妙情景。
多少年来，别管什么时候，游客们到了孟庙，尤其是读过《孟子》一书的人，观赏着这些姿态奇异、气势雄伟的古老树木，置身于这种肃穆森森的环境当中，看着这些古树凌霜不凋的秀色，坚贞独立的气概，脑子里便会油然地联想起“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”的千古名言，心潮不由自主地就会澎湃起来……
孟庙里还有一大奇景，那就是有几千只苍鹭常年居住在些古树上。它们时不时地伸着长颈，扇着双翅，发出一两句哇哇的叫声。苍鹭的鸣叫，往往能令游览孟庙的人们浮想联翩。
这些本应该徙居在沿海沙洲、河口或者内陆河流、湖泊、水田等地的候鸟，为什么选择了孟庙？它们是什么时候来到孟庙的？它们究竟要在孟庙里还要居住多久？这，恐怕是没有几个人能够说清楚。
导游先生跟我们说：“这些苍鹭以鱼、虾、喇蛄、蜻蜓幼虫、蜥蜴、蛙和昆虫为食物，它们天天到附近的唐王湖、孟子湖和尼山湖去捕获食物填饱自己的肚子和抚养后代。”
那天下午，我们几个人在孟庙里一边听导游先生的讲解，一边观古树，看苍鹭，听松涛，闻鸟鸣，不由自主地就都各自进入自己的梦境当中去了。
