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篇1：返朴归真成语解释
返朴归真成语解释
【成语】：返朴归真
【拼音】：fǎn pǔ guī zhēn
【简拼】：fpgz
【解释】：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
【出处】：西汉·刘向《战国策?齐策四》：“归真反璞，则终身不辱也。”
【示例】：他讨伐的不是白话的‘反而难懂’，是白话的'‘鲁里鲁苏’，连刘先生似的想白话‘～’的意思也全没有。 鲁迅《花边文学》
【近义词】：回归自然、返璞归真
【语法】：作谓语、宾语、定语；形容回复本真
【顺接】：真人真事 真伪莫辨 真伪难辨 真假难辨 真凭实据 真凶实犯 真刀真枪 真命天子
【顺接】：半伪半真 抱朴含真 抱诚守真 反朴归真 反璞归真 返朴归真 返朴还真 返璞归真
【逆接】：废然思返 废然而返 极重难返 积重不返 积重难返 乐而忘返 流连忘返 留连忘返
【逆接】：返吟复吟 返哺之恩 返哺之私 返我初服 返本朝元 返本还元 返本还原 返本还源
篇2：大道至简返朴归真
英语是声音，英语是艺术，英语是情景，英语是思维，英语是修养。
快乐是一种能力，个性是一套思想体系，学习是一种生活方式。学习是人的天性，学习是生命趣味盎然的源泉。
谨将此文献给 - 早已走出校门、但仍有英语情结的成年人
返朴学习法是古代英国人和现代美国人都在用的方法，是莎士比亚用过的方法。莎士比亚没上过大学，只读了三年乡村小学，他在
三十岁的时候词汇量达到30万个。
返朴学习法是远古的呼唤，呼唤学英语的中国人走出背单词、记语法的误区，逃离文字符号的陷阱，冲破屡战屡败的黑暗，走向
快乐、坦途、成功。
学英语就像赚钱一样：走不出大山、困在几亩薄地上的农民年收入300元，进入美国大公司的IT白领年薪300万。因为路径不一样，
方法不一样，所以收获就大相径庭。
无论你是13岁还是30岁，无论你目前只有300个词汇量，还是3000个，只要你马上行动，返朴学习法会让你在业余时间里轻轻松松
学会英语，在欣赏、审美的快乐时光里让你的词汇量以每年一万个的速度递增，从而实现英语学习上的“滚雪球效应”。
返朴学习法是一叶扁舟，它能帮助你走出贫困的大山，漂向成功的彼岸，成为世界公民。
英语是什么？
英语是声音，是艺术，是情景，是思维。一个人的英语水平，与其说是技能，还不如说是修养。
英语是声音。正如五线谱符号并不是音乐一样，记录英语的文字符号并不是英语，最多只能算是“英文”。瞎子阿炳不识谱而演奏
优美的音乐，瞎子荷马不识字而创作出千古绝唱的史诗。咿呀学语的幼儿和学龄前儿童是文盲，他们基本没有接触过文字，但他的
语言能力发育得非常好。声音是英语的本质，声音是一个人英语系统的基石。先有声音而后有文字，先有音乐而后有五线谱。
学音乐的人光靠死记硬背五线谱，不可能找到音乐的感觉，不可能学好音乐。无论是钢琴、提琴还是歌唱，它们都是声音，是靠吹
拉弹唱发出的声音。人们用符号记录声音，当他们看到符号时，条件反射地会引起音乐家歌喉的振颤和手指的弹跳。同样，识字的
人看到文字符号时，会引起他发音器官的运动，无论朗读还是默读，其本质都是运动。
学英语的中国人绝大多数都是从学符号开始的。这些人大都已经识字，他们急功近利地想找到一条学习英语的快捷方式--背单词，
他们试图在英语的字母符号与汉语的方块字符号之间建构一套“翻译+语法”的符号转换系统，这样就把英语学习的过程简化成了死
记硬背电报密码的过程，于是这过程枯燥而艰辛，掉进了符号的陷阱里。大部分人半途而废，只有少数人凭借着非凡的毅力，坚持
了十年，二十年，但最后学成的却是聋子英语和哑巴英语。这不仅是英语听说能力上的障碍，更是英语思维能力上的障碍。
当面对着英语资料的时候，他们不是在读书，而是在“看”书。他们始终是在给符号相面，始终是逐词翻译，再套用语法规则来
逐句翻译，所以他们始终都是在用汉语思维。
任何民族的`语言都是从听开始的，因而轻松流畅，自然天成。很多人能讲多种外语，如西班牙国王查尔斯五世所言：“我对上帝
讲西班牙语，对女人讲意大利语，对男人讲法语，对我的马讲德语。”无论什么语，只要从声音开始学，都会很容易学好。
词汇、句子，以及整个英语系统，以声音的形式存进了我们的潜意识。当我们的思维需要用英语表达的时候，意识流激活了发音
器官的运动，发出英语的声音。人是高智能的录音机，词汇靠听去积累，句子靠听去掌握，语法更是在听的过程中水到渠成。5岁
的孩子没学过语法，然而他的语言丰富，语句流畅，没有语法错误。
相反，一个学英语的中国人记忆了一大堆的语法规则，去造句，用语法堆砌词组，然而他们大量地犯错误，病句百出。正如
亚历山大所言：“他们成了需要补课的学生，”然而，越补课越出错，还一而再、再而三地犯错误。于是，只剩下失败和挫折感，
摧毁了人人与生俱来的语言天斌和语言兴趣。
语法是什么？如果把学英语比喻为孩子身体的自然发育，语法就是医生用来做病理检查的规则。为了学英语而记忆语法，其荒谬
程度恰如孩子为了长身体而去记忆医生们的病理规则。学语法导致了失语症，甚至是集体失语症。“邯郸学步”的故事是人生
哲理，更是英语学习上的哲理。
篇3：纯洁教法返朴归真
纯洁教法返朴归真
[作者] 李培月
[内容]
（浙江省湖州师范学校 李培月）
尽管语文教研历年“百花齐放，百家争鸣”，尽管奋斗在教育第一线的广大语文教师每天起早贪黑、兢兢业业，也尽管我们的莘莘学子寒窗苦读、题海无边；然而，结果并不如人意。大部分学生仍然是开口不会说话，下笔不会作文，拿到文章不会阅读，听人说话不得要领，就是升了学的也是高分低能。事实已无情地告诉了我们：语文教学误入歧途。为此语文界不少有识之士正在反思和惊醒，纷纷撰文呼吁：语文教学应速速走出误区。
那么，误区在哪里？又如何走出误区？笔者认为有以下两点值得思索。
（一）明确任务，轻装前进
误区之一：一味强调语文教学的综合性，忽视了学习母语。
长期以来，语文教学任务不单一，它几乎囊括了学校所有的教育内容，有道德品质教育、国情教育、近代史教育、劳动教育、美育，还有能力的、知识的等等。内容杂，头绪多，负载重，压得语文教学几乎喘不过气来。教师在操作之时难免会顾此失彼，抓了芝麻丢了西瓜。再加上理论界一些错误的导向，故弄玄虚的搞出一些新命题，更是把教师弄得晕头转向。例如，为了响应学习语文和认识事物结合起来的号召，教学“大中小”尽人皆知的字义，对一年级的娃娃也要讲点辩证法，什么“大小是对比来说的一事物比某事物大，但是比起更大的则变成了小……”。为了遵循学语文和发展思维相结合的原则，教完了《司马光》，还要小朋友讨论：“如果你在现场能想出什么好办法去救那个小孩”。更令人啼笑皆非的是教学《狐假虎威》硬要学生联系实际，结果一学生回答：“我们的班长“狐假虎威”。这非但没达到德育目的，反而适得其反。
如此教学，我们不禁要问：语文教学的任务究竟是什么？其实这本是一个无须再作回答的`老问题了。因为语文教学的旗巾上高悬的目标一直就是：学习语言，学会正确理解和运用祖国的语言文字，即教学生学会母语，使学生具有听说读写的语文能力。这是语文教学的根本任务，专门职责，份内之事。张志公先生曾经很明白地说过：“识字、读书、做文章，中国历代教育就干这三件事。”诚然，在语文教学的同时，我们不反对对学生熏陶感染、潜移默化、提高认识、发展思维，但这一切都该依附于母语学习，应在语言文字训练的过程中自然完成，而不该牵强附会，借题发挥，更不该喧宾夺主，“种了别人的田，荒了自己的园”。
由此看来，语文教学必须首先要明确任务，把分散的五指捏拢为一个拳头，卸下多余的负载，轻装前进，走出误区。
（二）纯洁教法，返朴归真
误区之二：一味强调语文教法的创新，忽略了“以读为本”。
由于受语文教研随意性的影响，目前语文教法呈两大流派：一是所谓“新潮”，其表现五花八门：擅长画画的，洋洋洒洒的，画上几幅画，以示形象性；擅长演说的，口若悬河，滔滔不绝，以示学识渊博；擅长打诨的，打诨插科，潇洒自如，以示教学机智；就是擅长朗读的，也非用个录音机，以示现代化；更有甚者居然把教材变成剧本，把讲台变成舞台，把学子变成戏子，还美其名曰“愉快教学”。且不知宝贵的语言教学时间在嘻嘻哈哈中付之东流。二是所谓“旧派”，其表现主要为两种：一种做法是以讲代读，“满堂灌”，视学生为“容器”、“鸭子”，课堂主要时间用在分析结构、提炼中心、归纳写作特点上。教师分析多，学生品味少，学生的语言积累、语言体验及欣赏水平均处于贫乏低下的状态。另一种做法是以问代读，“满堂问”，从内容到内容，从情节到情节，烦琐重复。毫无价值的发问，还千方百计把学生的认识纳入自己的认识框架。这种低档次的提问看似对答如流，小手如林，红火热闹，实则只是浪费时间的无效劳动。既激发不了学生的求知欲，也无益于发展思维。
而对如此现状，笔者认为语文教学亟待纯洁教法，返朴归真，踏踏实实地提高教学质量。当前正在重新“炒热”的“读”这一传统教法应“再度出山”并予以重用。
我国语文界泰斗叶圣陶先生曾说：“语文课以读书为目的，老师引导学生俾善于读，则其功至伟。”古人也曾留下“书读百遍，其义自见”“故书不厌百回读，熟读精思子自知”等学习格言。从古至今“读”一直就是用得最多而且是行之有效的语文教学法。为什么往往被我们不屑一顾的旧式私塾教育，《四书》《五经》一气贯通的背诵，即死记硬背，倒是培养出了许多学识扎实、才华横溢的人。而当今我们却有相当一部分的学生从小学到中学，学了几百篇课文，听了几千节语文课，仍然是胸无点墨，腹中空空。不是吗？我国许多年轻的明星，虽然他们能在许多国际大赛的竞技场上经受考验，争得金牌，然而却经不住记者的采访，语无伦次，在闪亮的镁光灯中，他们中间有几个是说话流利、自然和得体的？这其间可能有许多个人的特殊原因，然而关键的恐怕还是语文功底浅吧。俗话说“书到用方恨少”。这“少”一是指读的少，二是指说得少。如果我们在语文教学中，教师在课堂上少讲些，让学生多读、多背，多体会多积累，胸中存下几百篇课文的底子，待到自己说话作文时，便能呼之即出，信手拈来了。再说，文章的妙处尽在文章里，而不在教者的口头上。读书，不是听书；读懂，不是听懂。只讲不读，教师讲得再漂亮也无法替代学生自己的语言实践。只听不读，听得再多也是“局外人”。所以，应该让学生亲自去读，去体验，考察文字，在读中明其文章的思路，得其文章的真谛。最后达到朱熹所说的“使其言皆出于吾之口，使其意皆出于吾之心”的境界。
当然，笔者提倡“以读为本”，并不意味着“不讲”，任其自流。该讲的地方还是要讲，妙语佳句、精辟语段、推敲比较、领略情味、体会言外之意等，还是离不开教师的“点化”的。
走出误区，提高语文教学质量，已成当务之急。如果我们能从学好母语为主，以读为本，质朴无华、脚踏实地进行教学，相信前景是可喜的。
篇4：“走点老路”返朴归真
曾几何时，随着现代教学手段的引入课堂，老师的范读，板书渐渐逝去，几乎销声匿迹……阅读教学离不开老师的范读！美国心理学家梅拉列斯在研究中发现，学生接受信息的总效果=7%文字+38%语调+55%面部表情。可见，老师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣，产生强烈的阅读欲望，产生丰富的情感想象，与作者共鸣，与作品中的人物共鸣。因此，老师的范读十分的重要，必须引起我们语文老师的重视，努力在范读中做到：“设身处地，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉……务必尽情地发挥作者当时的情感，美读得其法。不但了解作者当时说什么，而且与作者的心灵相通。”我追寻，我反思——老师的范读确是阅读教学中的一种有效方法 ，美美的朗读，不但能激发学生的学习兴趣，调动个性化，创意性阅读课文的积极性，主动性，而且可以打动学生，以情激情，在学习课文时能够更好地自主探究。归来吧，阅读教学中老师的范读：
1、老师的范读能诱发学生情感的波澜。
老师精彩的范读，不仅浓缩了老师领悟教材的深刻体会，而且伴随着老师的范读。课文中那深邃的思想，高尚的情操，美好的向往，就会像一股清泉流淌学生稚嫩的心田，诱发学生情感的波澜。阅读，没有感情的投入，是得不到回报的，或回报甚微！这情感的投入，情感的熏陶，无疑为学生自主探究课文奠定了良好的基础。
2、老师的范读能更有效地指导个性化的朗读。
在某种意义上讲，朗读比讲解更重要。”因此，在阅读教学中，老师声情并茂地范读，学生可以视其人，闻其声，悟其情，直接领略老师范读时的语调、神情、情感，进而体会课文的内容和感情基调。在学生有所感悟的基础上，老师就能更有效地指导学生的个性化朗读。
3、老师的范读能读出好的教学方法和学习方式 。
在上优美抒情的课文时，老师更应用情用心地读，把孩子们带入尽善尽美之中。如阅读课文读懂了，读出味来了，如临其境，不但读出了好的教学方法，也有效地改变了语文课堂教学的学习方式。
老师的范读是那么原始，那么简单，“走点老路”返朴归真。
