教育随笔:“送”与“”的误解

时间:2023年08月18日

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来源:睥睨甄

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以下是小编帮大家整理的教育随笔:“送”与“”的误解,本文共14篇,仅供参考,大家一起来看看吧。本文原稿由网友“睥睨甄”提供。

篇1:教育随笔:“送”与“”的误解

不知不觉,一月份就这样过去了,班上的孩子也在随着时间的流逝一点一点的在成长,我们班上每周五都会举行分享活动,经常会有许多宝贝带好吃的来与小朋友们分享,起初我觉得这本是好事,可以培养孩子们的分享精神,不自私不小气,孩子们都做得挺好的,但是最近发生一个让我突然觉得头疼的事。

班上开始不再单单拿吃的食物分享了,而是带玩具或者是一些可爱的小玩意来幼儿园分享,例如什么水果战宝的机器人、可爱的卡通橡皮擦、卡通印章、吹长的喇叭之类的小玩意,看他们都互相拿来分享着玩我其实挺高兴的,孩子们的分享精神很好,但是令我没有想到的是,他们不单单只是分享,而是玩到最后就说送给其他的小朋友了,而且都是大年龄组的孩子,我当时没太在意,以为这是孩子好朋友之间的方式,结果在有一天接到其中一个小朋友妈妈打来的电话,说是爸爸刚给他买的一套玩具不见了,经过询问后宝贝说他送给了另外一个小朋友。家长告诉我:那是爸爸和姑姑送宝贝的礼物,他一直很爱护,现在他送人了他没得玩又要闹着父母买,如果一直这样一定会养成老闹买玩具的习惯。

当时我就明白了,原来孩子们不知道“送”的意义,以为小朋友拿回去了还会拿回来还给他,我开始发现事情的严重性,到了第二天我在班上问了孩子们,原来不单单只是这个小朋友误会了“分享”和“送”的意思,我开始慢慢与孩子们讲解,小朋友可以带东西来与小朋友分享,但分享不是送给对方,玩具是要还给主人的,小朋友还小,不可以随便送别人东西,因为这件东西是爸爸妈妈或者其他亲人买送你的啊,应当自己好好珍惜。说完后孩子们都明白了,每个人都从书包把东西物归原主了。我知道孩子会误解不怪他们,他们的思想是天真的,我们做老师和父母的应该好好做好引导工作,有了这次事情的发生我会在对孩子的一举一动更加注意,正确引导孩子对事物的理解。

篇2:教育随笔:送孩子一顶高帽子

在成人世界,送人高帽子是被人否定的,有种阿谀奉承的味道。但在幼儿面前,我支持在适当的时机送孩子一顶高帽子,以培养孩子的自我控制能力。

我想每个幼儿教师都有上公开课的经历,也曾为部分孩子在公开课上故意捣乱而头疼,我的班上就有两三个这样的孩子,一到公开课或者家长进园时表现得异常兴奋,回答问题时常答非所问。一次我上一节英语公开课,我没有像往常那样进行课前训话,我告诉孩子们,老师们来听课是因为听说小二班的孩子们都喜欢英语,我们班的英语是全园最棒的,于是他们想见识一下我们的英语有多棒。经过我的一番肯定,那节课居然上的特别顺利,孩子们认真积极地回答我的每一个问题,课后我对每一个孩子的课堂表现做出评价,再一次肯定他们。其实每个调皮的孩子都很聪明,我相信他们能做到约束自己的行为,很高兴他们接住了我送的高帽子。

还有一次,午饭后我带孩子户外散步,突然有急事必须离开他们二、三分钟,而当时没有其他老师,于是我想找个小班长先维持一下纪律,我像往常一样说:“站好队,我找个最精神的孩子当小班长,”所有的孩子立刻脚并紧,手下垂,腰挺直。所有的孩子都想当小班长,我忽然想考验一下孩子们,于是我改了主意,用请求的口气对孩子们说:“王老师有事要离开你们一小会儿,但这里没有其他的老师,我这样走了又不放心,我担心你们玩闹会出现危险,既然你们每个人都这么有精神,都想当小班长,那我请你们帮我个忙,现在你们每个人都来当小班长,当自己的小班长,管住自己,保护好自己,安静地等我回来,你们愿意帮我这个忙吗?”孩子们异口同声说愿意。二分钟后我回来了,孩子们依然笔挺地站着,我与每个孩子击掌,并对他们的帮忙表示感谢,孩子们美的不得了,对孩子们我并没有表示做到后奖励的承诺或者做不到后惩罚的威胁,我知道孩子们是很有善心的,他们会帮我的,我只是表达了我对孩子们的信任。当然这种信任是有条件的,我仅仅是离开二分钟,如果我离开的时间是十分钟,恐怕我再信任,孩子们也做不到,孩子毕竟是孩子。

三到四岁的孩子,幼儿自我意识已经有了快速的发展,而且追求被承认的心理也越来越强烈。他们喜欢帮助成人,希望成人肯定他们长大了,希望表扬他们是好孩子,这迫使他们用理智战胜情绪,达到对自我情绪及言行的控制。

生活中我们不妨利用孩子的这种心理发展,多给孩子点事做,同时送孩子几顶高帽子,推他们一把,把他们推到一个他们跳一下就能达到的高度,对孩子表示信任,给予肯定,孩子们会越来越理智的。

篇3:被误解的感激随笔

被误解的感激随笔

中国人向来喜欢说“滴水之恩,当以涌泉相报”。无可否认,我们是一个知恩图报的民族。但在我看来,知恩图报却未必就等于知道报恩的意义。在更多的时候不难看出,我们其实完全是把报恩当成了一种义务。不然,我们便不会常常对那些知恩不报的人横加指责。知恩不报似乎已经成了某种不可饶恕的罪过。也正是基于这样的顾虑,许多人再不肯轻易背负上这样的义务了。例如,雨果在他的长篇小说《笑面人》中就这样激烈地劝告世人:“千万不要接受别人的恩惠,因为别人会利用这一点来把你奴役”,甚至声称“受人恩惠就是被人剥削”,并讥讽“感恩是中风瘫痪”“一种恩惠就是发臭的浆糊,它粘黏着你,让你不能自由行动”。

无独有偶,屠格涅夫也在其《愛之路》里这样写道:“一切情感——憎恨、怜悯、淡漠、崇敬、友谊、恐惧,甚至蔑视,都可以导致爱。是的,一切情感……不过需要除去一种情感:感激。”在屠格涅夫的眼里,“感激就是债务,每一个人都要偿还自己的债务……但爱不是钱财”。把感激理解成债务,那所面临的自然就是偿还的首要问题,感激则也由此沦为了与情感无关的法理范畴的事情。而既然都已无关乎情感,那感激还能同爱之间有什么真正的关联呢?屠格涅夫的看法貌似并没有逻辑性的错误。

还有我们的鲁迅,在回复自己学生的一封信中,他曾如此谆谆教诲说:“……我敢赠你一句真实的话,你的善于感激,是于自己有害的,使自己不能高飞远走。我的百无所成,就是受了这癖气的害,《语丝》上《过客》中说‘这于你没有什么好处’,那‘这’字就是指‘感激’。我希望你向前进取,不要记着这些小事情。”他还进一步解释道:“感激,那不待言,无论从哪一方面说起来,大概总算是美德吧。但我总觉得这是束缚人的。譬如,我有时很想冒险、破坏,几乎忍不住,而我有一个母亲,还有些爱我,愿我平安,我因为感激她的爱,只能不照自己所愿意做的做,而在北京寻一点糊口的小生计,度灰色的生涯。因为感激别人,就不能不安慰别人,也往往牺牲了自己——至少是一部分。”

所以,即使面对前来的求乞者,鲁迅也总可以断然拒绝:“我不布施,我无布施心,我但居布施者之上,给予烦腻、疑心、憎恶。”宁让乞丐憎恨,也不求乞丐感激;无疑,理性的鲁迅是不想用施舍的恩惠去套取别人的自由。他不想感激别人,也不想要别人的感激,结果施舍和恩惠就成了惨遭“过客”诅咒的对象:“倘使我得到了谁的布施,我就要像兀鹰看见死尸一样,在四近徘徊,祝愿他的'灭亡,给我亲自看见;或者诅咒他以外的一切全都灭亡,连我自己,因为我就应该得到诅咒。” 俨然,鲁迅比雨果和屠格涅夫都更加决绝,直接就将感激推向了死亡。

然而,我们还是不能不加以追问,出于善意的恩惠怎么可能不是一种爱呢?如果是爱,那它又怎么可能和债务相关呢?爱的给予是同情,甚至是牺牲,绝对不是放贷啊。为了获得回报的给予本身就称不上给予,那仅仅是租赁的一种形式。在此交易当中,重要的只是连本带利的偿还而不是感激。功利的经济行为只需讲求公平就足够了,而有了这公平实际上也就不必再纠缠于什么剥削或亏欠。试问,在一种缺失公平的前提之下,感激又何以萌生?

归根结底,感激注定属于一种深情,是对于爱之恩惠的能动反馈,它表达了感激者试图与施恩者分享爱之喜悦的愿望。并且,爱之恩惠也从不等待回报。因为其本身就已是回报,故而这恩惠的给予者和接受者彼此缔结的便不是什么借贷性质的亏欠关系。就此说来,感激显然不是由偿还冲动所激发出来的那种被迫性情感了。那么,感激究竟是一种什么性质的情感呢?斯宾诺莎说得好:“感激或谢忱是基于爱的渴望或努力,努力以恩德去报答那曾经基于同样的爱的情绪,以恩德施诸我们的人。”这也就是说,感激同样是一种爱,是对于爱的爱。此种情感里已然包含着双重的爱,因此,感激蕴藉着的是比爱超倍的能量。

感激的出现意味着爱的给予得到了回应,是爱唤醒抑或说产生了新的爱,是爱的回声,它标志着爱的实现和完成。既然我们不能强求爱,当然也就不能强求感激,强求来的感激绝非真实的感激。所以,即便我们的爱没有结出感激的果实,那也千万不可埋怨受惠一方知恩不报,首先应该反省的一定是我们的爱而非被爱是否出了问题。

篇4:被误解的经典-杂文随笔

被误解的经典-杂文随笔

只要工夫深,铁杵磨成针。

铁杵即铁棒。讲的是李白小时侯的故事,小学课本里有。大多数老师在讲这一句的时候,都说:无论你做什么事,只要你肯下工夫,就一定能成功!而且大多数人都认为这是真理,包括老师。因为他们当年也是这么学的。对与这种解释,鲜见有人质疑。

我当初也是这么认为的,但现在我不这么看!我感觉我上当了!被老师骗了!为什么?因为老师没没有解释“磨成针”的前提“铁杵”。“只要工夫深,铁杵磨成针。”话是不错,但前提是他得是铁棒!如果他是块檀香木,即便你再磨,充其量也只能磨出根牙签!反倒浪费了大好一块檀香木!

套用这句经典,目前中国的教育模式说白了就是要把所有学生统统都磨成针!不论你是什么材料,是金也罢,是玉也好,是木材也行,是泥巴也可,是人一锅烩,统统给我磨!其结果是:金玉木泥全是废物,偶尔磨出了几根针,原本也只是铁块!而这个铁块,也就是后来的针被称为“人才”!本该金玉木泥担纲的项目却被铁块领导!铁非金玉木泥,安知金玉木泥之用?这是近代中国教育的悲哀,更是数以亿记莘莘学子的悲哀!更为悲哀的是现在这种状况孩子在延续!

不是孩子不争气,也不是孩子没出息,只是大人被毒害已久的教育模式所麻痹!悲哀的是已经被毒害的大人正在亲手毒害自己的孩子!孩子的天分正在慢慢的被大人强有力的双手所扼杀,当孩子的天分彻底冬眠后,再骂孩子是傻瓜!然后在若干年后,孩子大了,老了,当年冬眠的天分慢慢苏醒了一部分,已经老了的孩子身边的人会突然发现这个老了的孩子居然拥有某项绝活!从未学过绘画的他竟能画的一手好画,只是他的双手已握不紧画笔!从没学过声乐的他在偶尔接触到钢琴之后,竟能将刚听过的.一首曲子完整的弹奏,只是旋律中多了几许哀愁!种了一辈子地的他在检查孙子的化学作业时,突然能将完整的化学元素周期表背诵下来!虽然他已五十年没接触过这些东西!……我们身边的这类人物还少吗?现在,这种人的数量还在大量增加,光看看现在火爆的老年兴趣班,你就可以知道了!为什么非要等孩子们老了他们的兴趣才能继续?因为只有这时候,他们才能把握自己!小时侯,有父母管着;成年后,有家庭的担子挑着,还要面对各种诱惑!老了,没负担了,原来被压迫的、冬眠的天分才又冒了出来,但是此时,此时复出的天分不过是临终前的回光返照,再也没有了当年蓬勃的朝气!可惜的是,还有一部分人没有等到这一天,就带着遗憾永远的去了!如果你留心的话,你会发现,原本某位死气沉沉的老人在进了老年兴趣班后,仿佛突然拥有了生命的第二春!因为,只有这时,他才完全拥有生命,他才能尽情的沉浸在生命带来的欢娱之中!但是,他脆弱的心脏还能承受这铺天盖地的满足感吗?就算能,他还能享受多久?

教育的终极目的就在与让人在尽可能创造社会价值的同时,充分的享受生命!但是现在,体制不变,这可能吗?

前人留下了宝贵的精神财富,人们把她奉为经典。但是被我们自以为是的曲解了多少?又把它强加到孩子身上了多少?孩子有多不情愿,有多痛苦,大人又知道多少?

今人还有谁能发出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的感慨?杜甫评李白的一句“天子呼来不上船,自道臣乃酒中仙!”今人又有谁能够做到?李白有幸,找到了自己的兴趣并坚持了下去!虽然李白的仕途坎坷,但谁能说他活的不够洒脱?不够自我?

篇5:如何应对误解的生活随笔

如何应对误解的生活随笔

被人误解了,只想沉默

因为辩解只会让心情更糟

被人利用了,只想沉默

因为反击只会让自己更累

被人嘲笑了,只想沉默

因为愤怒只会让笑变猖狂

被人排斥了,只想沉默

因为讨好只会让自己恶心

所以,有时候,很多话都不说破

再难过再心如刀割,还是想沉默

一个人独处的时候听听歌

把心情平复,把泪水抹干

狗遇到惊吓会叫的更欢

火遇到大风会烧的更旺

而我们,什么都不想说

遇到通情理的人,即使不说

也会懂得你的.善良单纯

遇到心机重的人,即使说了

也会把你的话抹黑加深

不是所有人都和自己一样认真

不是所有事都能三言两语称心

这个世上最可怕的就是人

你给了真心,他给你刀子

你捧出热情,他泼盆冷水

你哭了,他幸灾乐祸

你笑了,他睡不安稳

失恋的人什么都不想说,太难过

失意的人什么都不想做,太迷茫

一句话能说清的事

在对的人面前无需多遍

在错的人眼里扭曲原因

说什么都是假,做什么都是装

想想又何必较真,又何必辩解争论

心伤了难过了,才不说爱

人远了情淡了,才会说累

而什么都不想说的

是因为彻底死了心

泪,流出来是水,藏起来是血

话,说出来是情,藏起来是恨

篇6:教育教学随笔与反思

为了教好本门课程,我总是认真做好课后随笔,下面从以下几方面谈几点体会:

1、记成功之举

将教学过程中达到预先设计的目的、引起教学共振效应的做法;课堂教学中临时应变得当的措施;层次清楚、条理分明的板书;某些教学思想方法的渗透与应用的过程;教育学、心理学中一些基本原理使用的感触;教学方法上的改革与创新等等,详细得当地记录下来,供以后教学时参考使用,并可在此基础上不断地改进、完善、推陈出新,教育教学随笔,写课后反思。例在《我在进步》一课,我开展了“调查自己成长历程”的主题活动,课前学生采访父母,收集儿时物品,回忆童年趣事。课上学生带来了采访父母的录音,反映自己一步步长大的经历,进而充分感悟到长大是一个丰富的过程。这节课的主题活动贴近学生生活,学生非常爱上,乐于参与。于是,在课后随笔中我这样写到:“思品课教师应重视改变课堂传授知识的习惯,设计一些丰富的实践活动让全体学生参与,动中悟理、动中导行,养成良好的行为习惯。

再如,在《学会自我保护》这一课中,我尝试了小品教学法,让学生自演自无悟,学生兴趣高涨,本堂课的成功,使我大受启发,于是在课后随笔中我这样写到:在老师的指导下,把书本知识,现实问题寓于滑稽的小品中,学生抽时间,挤时间去编、演,在演练中修改,充实内容。这个过程既提高了学生的创作与欣赏能力,也大家带来了乐趣,真是忙中偷闲,不亦乐乎,也是一种快乐的学习方式,在这种快乐中体现合作精神,教学反思《教育教学随笔,写课后反思》。这样做从眼前看,确实是浪费了一些时间与精力,但从长远的角度、发展的方向去看,眼前耗费的时间和精力应该说是值得的。但需要家长、社会、一些老师给予理解与支持。我愿与大家一起探索品德与社会课的最佳途径,把课改理念有效地融入到教学中。

2、记“败笔”之处

即使是成功的课堂教学也难免有疏漏失误之处,对它们进行回顾、梳理,并对其作深刻的反思、探究和剖析,使之成为以后再教时应吸取的教训。例如在教学《孝亲敬长》时,我没有与学生生活实际紧密结合,结果学生对本课感悟不是很深,于是课下我及时记录了这一点:课上应该主要解决学生生活中实际存在的问题,并不需要一味讲大道理。这就强调了作为教师应该不断丰富和发展学生的生活经验这个重要性。我们必须实际走入学生的生活当中,去了解他们的需要。所以我们必须重视课前调查,无论是问卷还是调查采访都应该在课前有所了解,课上才能有的放矢。

3、记教学机智

课堂教学中,随着教学内容的展开,师生的思维发展及情感交流的融洽,往往会因为一些偶发事件而产生瞬间灵感,这些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至,若不及时利用课后反思去捕捉,便会因时过境迁而烟消云散,令人遗憾不已。例在在教学《学习别人的长处》这一课时,我明显感到本班学生对别人的优点发现不够,反而专揪同学缺点,所以本课我临场发挥,由我扮演骆驼,一名学生扮演羊,同学们演老牛,上演了一幕《骆驼和羊》的童话剧,骆驼和羊的争论使学生深刻领会到“尺有所短,寸有所长”的道理。再如:在教学《课堂教学的规则》一课时,学生忙于回答问题,课堂纪律反而有些乱,我趁机让学生们坐好,一分钟后,让生说原因,结果同学们找到了自身的不足,课堂纪律一下好转。于是,课后随笔中,我这样写道:非常情况,非常处理,教师在课上应多些应激机智,往往会收到事半功倍的效果。

4、记学生见解

在课堂教学过程中,学生是学习的主体,他们总会有“创新的火花”在闪烁,教师应当充分肯定学生在课堂上提出的一些独到的见解,这样不仅使学生的好方法、好思路得以推广,而且对他们也是一种赞赏和激励。同时,这些难能可贵的见解也是对课堂教学的补充与完善,可拓宽教师的教学思路,提高教学水平。因此,将其记录下来,可以作为以后丰富教学的材料养分。

总之,写课后反思,贵在及时,贵在坚持,贵在执着地追求。一有所得,及时记下,有话则长,无话则短,以记促思,以思促教,长期积累,必有“集腋成裘、聚沙成塔”的收获。

[教育教学随笔与反思]

篇7:教育随笔:数学与孩子

多和孩子玩游戏,在不知不觉中锻炼孩子的数学兴趣。

样才能让孩子亲近数学、爱上思考?其实,答案非常简单,如果他觉得数学就在身边、思考是件非常好玩的事,自然就会喜欢了。、厨房

厨房就是一个非常好的“教室”。你从超市买了各种蔬菜、水果,让孩子和你一起整理。你可以要求他按种类、颜色、形状,甚至冷热分类,这对他非常有好处。

好了,准备做饭了,看看我们都要做什么:用瓢(这可算是个度量工具)量取米、面,调整微波炉的时间和看菜谱。别忘了让他参与进来。

开饭了!告诉孩子你们一共用了多长时间准备这顿饭。哦,问问他:“亲爱的,你要多大的烙饼,是一半,三分之一,还是四分之一……”即使他远没有开始学习分数的概念。

书房里最多的可就是纸了。和孩子玩玩撕纸条的游戏,然后让孩子观察比较,把一样长,或者一个颜色的纸条配成一对。再给纸条排排队,排列的时候一头对齐,排完了数一数这一排有几条,让孩子指出最短的是哪一条,最长的一条又在哪里。

孩子最喜欢说儿歌和听故事了。给他讲讲《老公公和小猴子》的故事,念一念《一只青蛙四条腿》的歌谣,道理就蕴涵在故事和歌谣中,孩子在笑声中自然理解了其中的数量关系。有空时,和孩子下下棋吧,让他数数:自己拿了几个棋子?妈妈又有几个?他拿够了吗?不够还要拿几个?超市

去超市即使不买东西,也可以有收获。带他看感兴趣的货品的标价,让他比较一下,什东西拿齐了,好,该算账了。一件东西1元,那买两件该付多少?各种物品加起来总共又该付多少钱?同样是糖果,一个打折一个不打折,选择打折的这个可以节省多少钱?出行

带孩子外出,让孩子估计去公园的路程和去学校的路程的长短。路上,他也会看到不同颜色的车,以及不同的车牌号码。当然,你还可以和他玩记车牌号码的游戏,看看谁的数字记忆力更好些。做家务

让孩子帮着收袜子,这需要他进行颜色、大小的配对。往洗衣机里加洗衣粉的时候,也不要忘了告诉他:“上一次我们只加了一勺,而这次我们要加两勺,因为这次的衣服是上次的两倍多。”让他帮着分发筷子,这也需要他知道有多少人吃饭,并感觉一人一筷的一一对应的关系。最后,别忘了让他过半个小时叫爸爸吃饭――这需要他会看钟表和推算时间。做游戏

和孩子玩个游戏让他动起来吧,他肯定乐疯了!很多游戏都可以让孩子接触数量。比如,拍手一下、拍肩膀三下、拍屁股八下……孩子一定记忆深刻。用触觉来做个游戏吧,给他找个袋子,里面装一些他喜欢的.玩具,现在下达指令:“摸两个玻璃小狗出来。”他一定非常乐意。……并非只有坐在教室里,一板一眼地做题才能学会思考。启蒙,往往就在生活当中、在孩子喜欢的游戏当中。

篇8:教育随笔:数学与孩子

孩子的数字启蒙教育会关系到他日后学习数字的兴趣。一般的家长在教孩子数学时,容易以自己理解的方法来引导孩子,却忽略了自己的指导方法。由于指导方法的不当,会让孩子原本浓厚的兴趣被扼杀掉,更可能造成孩子拒绝学习,这样的现象是我们要尽力避免的。所以父母学习如何去引导孩子,是教导孩子时应有的态度,这是很重要的。本文来自小精灵儿童资讯站

教孩子基本的数学概念

三至六岁的小孩,应开始用有趣的实物来教他数学概念。例如,不要只是教他用心来数1~10,应该每数一次指着他的一个手指。要他数物件时将物件移放在一处。否则,他可能会以为“4”是意味着在一序列物件中的第4件,而不是整群物件共有4件。

你也应该教三至六岁的孩子认为“0”是一个数字的概念。通常,人们让孩子们以为“0”与没有是同样的。这在以后将使孩子在数学上发生极大的困难。例如,35和305两个数:在第一个数中“3”与“5”之间没有“0”;在第二个数中,“3”与“5”之间有“0”,但孩子也会认为“3”与“5”之间没有东西;这岂不是两个数都相同了?但实际上两数有很大的差别。本文来自小精灵儿童资讯站

其次,在孩子数物件的时候,写给他看由0至9的写法,如果你将数字写得大至可以用他的手指依循墨迹画出来,大多数孩子都可以较快地学习。有好些形象化的方法,都适合在家中教学前儿童数学概念。例如,在孩子已学会数东西和认识了数字之后,给他一个箱子,分成十格,各写上由0至9的数字,再给他45块鹅卵石或硬币,让他正确地分配放人各格中(即一格放一个,两格放两个,三格放三个等等)。这个箱子,让他可以在若干程度上自己矫正错误,使他能独立地实践与学习。

另一种教学前儿童学习数学的游戏是:在若干纸条上,分别写上不同的数字,然后放在一布袋内,每次让你的孩子抽出一条纸条,抽出的纸条上写的数字是多少(你不要将数字读出来),就要孩子拿出同样数字的鹅卵石或硬币来表示。

将若干数字的硬币放在一堆,同样数目的硬币放在另一堆,要孩子在每一堆中每次拿掉一个,他就会自己发现相等的概念是怎样的。如果两堆中有一堆的硬币数多一些,他就会发现较多和较少的概念是怎样的。

提高孩子的数学能力

要让孩子的数学能力提高,就要通盘地学习每一种数学领域,基本上数学领域划分为四大部分:数与计算;量与实测;形状空间;逻辑推理关系。我们很简略地介绍一下。

(1)数与计算。

唱数与点算:唱数是语言上的表达,点算是手与口的对应,为了让幼儿确实了解数字的量,可以用实际的物品给孩子点算,像2个苹果,口里说2,手上数1个、2个苹果。比较多少:让孩子透过具体的物品比较出数量的多少,哪一个少或是一样多的意义。像2和3哪个多?可让孩子透过“一一对应”的方法,如苹果要装在篮子中,有3个篮子,2个苹果,可不可以装得刚刚好。

分解合成、数的四则运算:先了解数的分解合成是练习四则运算(+、-、×、÷)的基础。像3可以分成1和2,或是3个1。2和3合起来是多少?可让孩子再算一次,合起来是5,运算的式是2+3=5。

序数:表示数的顺序且可以表示位置,像第一名、第二名??另外就是表现位置的方向和先后,要先提醒孩子起点和方向,像“从右边算起第3个”,右边就表示方向,第三即是位置。

保留概念:让孩子知道物品不论它的位置如何改变,它的数值都是不变的,像原本00000排成00,000,通通都是5个。

分数、倍数概念:在日常生活中大人可将水果平分成两份,妈妈一半,孩子一半,或是有5个糖果要分给5个小朋友,自己分分看??

(2)量与实测。

长度:像远近、深浅、高矮、厚薄,可在生活中多给孩子猜猜看哪个长,比比看哪个远的实际测量及估量的机会。

时间:时间观念务必与生活结合。先让孩子从感觉时间的长、短,再去分辨时间的先后顺序,再慢慢认识几点钟,也可让孩子看看沙漏漏完要多久?或是蜡烛烧完要多久?

重量:比比看棉被重还是枕头重?先对比轻重差别较大的两种物品,让孩子拿拿看,用手掂掂看,让孩子感觉并分辨出哪个轻,哪个重。

体积(容量):体积是三维概念,可找家里的盆子、瓶子、罐子,让孩子透过实物比较,或是在瓶内装水,看看哪一个瓶子装的水比较多。

面积:找一些不同大小的硬纸板,实际比比看,哪一张纸板比较大,或是找一些不同形状大小的小纸片覆盖在书本上,看看要几张小纸片可将书本表面全部覆盖。

钱币:在逛街或是买菜时给孩子换钱、找钱的机会,再分别认识1元、5元、10元等不同币值,多给孩子自己掌握金钱买东西的经验。

速度:观察路上的车子哪辆跑得比较快,比比看妈妈和孩子哪一个走得快,或是哪一个比较慢。

(3)形状、空间。

平面图形:认识三角形、正方形、圆形,说说看这些图形的特性,像三角形有三个角,正方形有四个角??

立体图形:让孩子堆叠柱子、立方体、三角锥、积木,试试球、圆柱体可不可以堆叠?方位概念(上下、前后、左右):要分辨上下、前后、左右要先找出一个基准物,像在桌子的上面,或是下面,孩子的左手,或是右手,等孩子熟悉这些概念后也可将二者配合起来,像将花放在左边的第二格,这可帮助孩子将来对坐标概念的理解。

(4)逻辑、推理关系。

分类:主要是教导幼儿如何让自己的观念清楚,之后才能决定数算的范围。分类可以是单一标准如“哪些是绿色的?”也可是多重标准如“找出都是穿裙子的,而且是女孩子。”或找两种因素,另一种是“找出长头发或是穿短裤的。”

部分与全体:拼图可让孩子认识部分与全体的关系,另外像5可分成1和4,5即是全体,可分成两部分,即1和4。

逻辑推理:从已知的条件中去推断未知的情况,像排序列“排○□○□,接下来要排哪一种”,也可请孩子找找看这个排列的规律是什么。

原因和结果:事物之间的因果关系。主要是让孩子在玩游戏时多想想“为什么?”、“可以用什么方法解决?”仔细地观察,探索原因和结果。要想让孩子的数字能力发展得很好,就要均匀地从上面的四大数字领域开始培养,并不单纯选数与计算的那部分,这就像吃东西一样,要每种营养都摄取,若只喜欢吃汉堡包、薯条,不仅会过胖,且会伴随着高血压、糖尿病等难治的疾病,唯有对每一种养分都均衡的摄取才会长得健康又健壮。

简单的想法最适合孩子

在介绍了解数学的领域之后,我们提出些家长在教导孩子时态度上面应注意的事项。

(1)接受孩子是一个独立的个体。

孩子虽小,但是他们也会有自己的思想、看法,大人是比孩子高一些、重一些,但谈到创意,却未必赢得过孩子。现在您可以想一想,日常生活中有哪些东西像三角形?您可以举出几种?试试问您的孩子。

(2)认清孩子的特质,不要强迫孩子学习能力以外的事。

您可以自己试着去读一本稍微超出您的能力的书,像数学推敲、趣味数学问题等书,不要看例子,不要看解答,直接想想看如何理解一个新定义?你了解多少?怎么对它多做解释?滋味如何?您的感觉即是孩子揣摩学习新知识的感觉。

(3)体贴并宽容孩子的错误,以自然心去对待孩子。

曾看过一篇文章,介绍一个学者年幼的时候是属于未开窍型的孩子,他的父亲爱称他为傻小子。没有客人来时父亲很少这么叫他,有客人来时,父亲总会很自豪地当着客人的面称呼他傻小子,幼儿园及小学时代都是全班最后一名,但其父母依然没有改变对他的教导及态度,有客人来时总会叫他拿他的绘画作品给客人欣赏,还会大声叫

“傻小子,去把你的画拿来看看!”他便在一连串的傻小子声中神奇地开了窍,五年级一下子从倒数第一名窜到全班第一名,正数的。

“怎么验证?”父亲说:“你看,它们已经在地面一段时间了,还不停地啄理羽毛,所以你的理由不对。”“那什么才是正确的原因呢?”

父亲说:“我也不清楚。但想想看,如果我们不停地用手抓身体会是什么原因?”“长疮,虫咬了,或长寄生虫。”然后父子一起讨论:“这么多只鸟同时被虫咬,或长疮,可能吗?”最后的结论是:鸟的身上长寄生虫。

篇9:教育随笔:与孩子一起进餐

教育随笔:与孩子一起进餐

你知道吗?当老师与幼儿围在同一张桌子上吃饭时,幼儿会吃得特别香,特别甜。一般教师在幼儿用午餐时,总是在幼儿中间巡视,目的是管理好幼儿的进餐秩序,要求幼儿不讲话,不东张西望,快快地吃完自己的一份饭菜。但此举效果并不好。

记得前几周用餐时,发现凯凯、宝宝、洋洋、常竣、文君一张桌子上的小朋友,不但饭菜吃得慢,而且还有把饭菜撒在桌上、地上的现象,有时不吃就拿着筷子在讲话。尽管我来回地提醒他们,他们还会发生类似的`现象。偶然的机会,让我同他们坐到了一起进行用餐。这天吃饭时,凯凯、宝宝等五个小朋友不但没有说话,而且还每人添了一大碗饭,比我吃得还快,最后的桌子上还保持得干干净净。

散步时,我特意问凯凯他们:“你们今天吃饭有什么感觉?”他们争着说:“今天我们好开心,我们得了第一名,老师表扬了我们。”“我们比老师吃饭还快呢!”听了他们的话,我觉得我们在幼儿吃饭时也应该与幼儿沟通感情,让他们小声说说话,讲讲今天饭菜的味道、颜色、营养等,并不时鼓励幼儿,幼儿吃起来一定会特别高兴。

而现在我们对小朋友提出的要求是好的,可做法却有点不合理。 只允许他们一个劲地吃饭,不允许他们讲一句话。甚至还会听到老师来说他们吃得太慢了。说实在的,我们老师有时吃饭时也有快有慢的、有说有笑的。因此,老师向幼儿提出的要求不能太死板,要灵活机动些,不能过分要求,否则事与愿违。

篇10:教育随笔:生存与事业

教育随笔:生存与事业

我们每个人都在生存着,生活着,但并不是每个人都拥有自己的事业。应该说事业是高于生存、生活的高层精神建筑。

但我们必须承认,任何事业首先是建立在生存的基础上的。因为为了生存而工作的人,相信他会把工作做好,完成各项目标任务,因为工作是他赖以生存的,他需要它来保障自己的物质生活。

但为了事业而工作的人,他不仅工作会做得好,而且会更出色。工作中,他会全心努力,不断创新,因为对他来说工作不仅仅是生存而是他的兴趣,在工作中他更多的是寻求自我实现的价值。

作为一名幼儿教师,我们常常面临工作是为了生存还是为了事业而选择!

我们每个幼教工作者都是热爱孩子的,都是愿意为孩子牺牲一些自己的时间、精力的,但决大多数还是停留在生存的层面里,如果把幼儿教师这一工作做为自己的`事业来追求的话,我们缺乏的是锐意进取的精神,学习自主创新的能力。当然这两方面也是和个人的能力分不开的,它要求我们在实际工作和生活中,不断探索,不断学习,不断反思,把相关的工作经验积累起来,不断地进步与完善。

拥有工作是幸福的。如果我们能在工作中投入自己的兴趣,那么在这兴趣的指引下,我们必能付诸自己的全部精力。那时的我们,离成功还会有多远呢?就让我们把幼教工作作为一项事业来做吧!开放自己,不再固守着原有的教育经验,不断地精益求精,寻找新的教育策略;开放自己,不再以教师和成人的心情为视角,更细心地观察了解孩子的情感,不断反思自己的行为,成为孩子及时的需要;不断学习,调整自己的认知结构,以适应孩子的发展需要。这样,我们就不再迷茫,也不再怨天尤人,我们把工作变成一种追求,一种快乐的生活方式。

篇11:《玫瑰与教育》读书随笔

《玫瑰与教育》读书随笔

我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨,你是谁呢,那样沉默着?我不过是一朵花。是的,我只不过是一朵小花,带着一丝芬芳,和着风和雨,我却执着地孕育着,盛开着,以最大的努力回报春天。——题记

《玫瑰与教育》记录的是“玫瑰”的教育生命一次次花开的轨迹,抒写的是“玫瑰”对教育的一片真情,对生活的热爱,对事业、家庭、爱情的体悟,也记录了她作为一名教师、一名家长、一名专家对教育显现的种种反思,活生生地书写着她对教育的无奈与困惑,对教育教学的积极态度。

窦老师就是这朵玫瑰,授人玫瑰,手有余香。读窦桂梅老师的这本书,就好比沉浸在她的玫瑰花园之中,能感受到那阵沁人心脾的滋养。也仅仅是读了她的自序——我在成长,我在写,让我这个这学期断了几次日记习惯的人又重拾日记。

她在自序中告诉我们“无论如何都要‘挤’时间阅读,并用笔促进自己的思考——这是促使自己成长的科学途径。要立足课堂——读有字的书,也读无字的书,即‘课堂小天地,天地大课堂’。并且随时随地记录自己的心得。”“ 坚持用文字记录自己的教育生活,让忙碌的自己不断与宁静的自我进行对话,让冲动的自己不断接受理智的自我批判,让实践的自己不断接受理论的自我省察。这样才是逼迫自己坚持实践,勤于阅读,深入思考的的强劲动力,是一种让我们反思着的存在。”在序中她也说到:“当我开始真正写作的时候,却发现自己的文字是那么笨拙,有时心里的感受很强烈,可倾吐出来的文字却很‘蹩脚’。往往不自觉地把别人的一些话,当成自己文章中的内容。后来读到鲁迅称自己的文字是‘硬写’出来的,心里这才颇感安慰;即使是天才,也需要漫长的、艰苦的修炼。”平时总是给自己寻找懒于随记的理由,即使话在嘴边,也懒得下笔,久而久之,想再表达,已经难以入手。即便是挤,是抠,是榨,笔耕不辍,才是真理。

“孩子的心是透明而脆弱的,‘小心轻放’孩子的心——这是为人师的底线。”

这不仅仅是窦桂梅老师的底线,更应是我们每一位为人师者的底线。在我们的工作中,因为种种情形,种种原因,是不是曾经无意中伤害了学生们的心灵呢?窦桂梅老师甚至考虑到了“不可将竞技的奖惩原则过早地引入到小学生的学习中去……我们面对的是一个个等待滋润的孩子,每一个灵魂无论其智力高下,都应得到尊重、得到温暖的照耀”。确实,当我们发出一朵小红星的时候,当我们向某些学生进行表扬的时候,却也有意、无意中伤害了其他暂时落后或者尚不够积极的同学,只是我们无暇顾及而已。师生之间的教学活动,不仅仅是语言的沟通,更是心灵的沟通,所以在以后的工作中,我们在选择一种教学方法时,也要考虑到学生的`心理承受,保护好学生们学习的积极性和生活的自信心,让每一朵花朵都在我们的呵护下健康活泼地长大。课堂学习不是竞技比赛,没有谁是失败者,每一个学生都是需要鼓励和抚慰的。而且,那些通常在老师眼里不积极的学生更应该得到鼓励,因为我们面对的是一个个期待我们用温暖、公正的心去鼓励的孩子。我们没有权利用成人世界的胜败、积极或不积极之类的原则去约束他们和评价他们,相反,我们要做的是激起每一个学生对学习和未来的热情,激起他们对荣誉的尊重。

“好习惯比分数更重要。”

有人说,教育是事业,教师是职业。但教育这一事业却要由教师这一职业来完成。身为一名教师,为人师者除了要保护好学生们纯净的心灵,更要扶持他们走上明天的人生路,为了这一目标,我们每天都在忙忙碌碌,真与那蜜蜂一般,但我们酝酿的却未必是学生们美丽的明天!现在有些家长、教师、或是学校领导更多地把眼光盯在孩子的学习成绩上,孩子能考个高分数才是他们追求的目标,其他全都可有可无。殊不知,没有良好的学习习惯,何来优异的学习成绩?即使是天分极者,缺少了良好的各种行为习惯,或许也能有骄人的成绩,但也必定会影响孩子将来的发展。所以我们为人师者,特别是班主任,我们只有将眼光放到培养学生们的良好学习和生活习惯上,只有良好习惯的养成,才能让学生真正地从奴役性学习状态转化成积极主动地完成学习任务,而这一习惯的培养需要我们老师的爱心耐心与智慧。或许也只有这样的教育才是积极的,才会是有效的。记得师傅说过的那句“我们的教育如果能不只是影响一代人而是好几代人,那么我们的教育就是成功的”,我们不排除基因的遗传,但不可否认后天的习惯培养更为重要。

“与文学为敌的语文教育留下的将是缺乏想象力和没有审美品位的一代。所以,语文教育必须让学生的精神泡在文学的蜜罐子里。教师呢,更是如此!”

面对学生情感的粗糙,语言的贫乏,她感叹:语文教育存在两个严重的缺失:一是语文的工具性掌握得不好,二是人文性严重失落。她呼吁给孩子们足够的阅读时间,希望文学与语文相伴。身为一名语文教师,窦桂梅老师的这句话让我感慨良久。有很多的语文教师在埋怨现在的学生们都不爱读书,特别是文学类书籍更是缺乏兴趣,其实有又多少老师们还在坚持着每日手捧一书,还在品读这些文学书籍呢!书山有路,师者先行。要想培养学生们的语文学习兴趣,提高学生们的语文素养,让他们去品读经典感悟美文,而没有老师们在旁一路提携引领,也仅是一句空话而已。也只有我们教师,特别是语文教师定要让自己从繁杂的工作中解脱出一段时间,坚持与文学相伴锲而不舍。

本书的第三辑是让我最有感触的一个专辑,她通过对比中日两国教育方式和教学理念,让我们发现原来我们的教育还可以用另外一种方式来体现,其中本辑里有一篇文章是《这样的培训能让我们走多远》。本文讲述了作者在日本交流时,所遇到的一节培训课,发现日本的培训除了重视教育理论的学习外,还深入切实的注重“微格”培训,注重情景的模拟等训练——真正起到了事半功倍的效果,现在回过头来看看我们自己的教师培训,尤其是小学培训,不外乎一种形式——课堂观摩,为了符合教师口味,为了让老师马上学到手,为了立竿见影。但我们是否想过,这样的方法,适合自己的学生吗?这样的设计适合自己吗?

最后引用窦桂梅老师的一段话作为结尾:读书,使精神高贵而丰富,亦使生命深刻而阔远;读书,让我们在有限的从教时间内,实现自身的无限。因而,读书,是我心灵的振翅;读书,是我精神的呼吸。然而读书需要凝神静气、沉思默想、反观回味——可是,谁能保证我阅读的时间?谁能给我飞翔的空间?我的回答是,自己!

篇12:教育随笔:运动与兴趣

教育随笔:运动与兴趣

二期课改中建设形成的《运动》新教材在目标和内容上有了较大突破,幼儿的运动不再以动作发展为其唯一的教学目标和评估标准,而是以幼儿运动能力的提高、体质的增强、终身参加体育活动的兴趣为其发展的主要目标和评估方向。不强调单一的动作练习和发展,注重动作发展的全面性。

在实施新教材的过程中我深切感受到了根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的体育活动,吸引幼儿主动参与,是促进幼儿身体、心理健康的重要前提。

“运动强调培养幼儿对运动的兴趣,在自主活动的基础上强调幼儿体质的增强和综合能力的培养。在尊重个体差异的基础上,利用各种环境开展富有童趣的运动,培养幼儿大胆、自信、勇敢的个性心理品质。

一、 教有童趣,愉悦身心。

将体育教学贯穿于富有童趣的情景活动。例如:组织体育活动《小马练本领》,将活动贯穿于幼儿喜爱的<小马>故事情景之中,教师充当大马妈妈,幼儿来充当小马宝宝,小马跟着妈妈练本领、学运粮、学拉车等贯穿于整个活动。幼儿被故事情节所感染,很自然的进入活动,幼儿以她那纯洁的童心,投入的去充当角色并在其中主动锻炼。儿歌贯穿于活动。儿歌朗朗上口,节奏感强,既可集中幼儿的注意力,又能激发幼儿参与活动的兴趣。例如:在组织《夹包投远》活动时,为了使孩子们饶有兴趣的进入活动、及锻炼状态,为幼儿编写了一首《沙包歌》。五彩线,以条条,小朋友夹包赛投远。两只小脚夹沙包,用力蹬地绷双脚,甩脚投出沙包远,屈膝落地保安全。投过彩线有几条,请你帮我数一数。儿歌不仅给活动带来勃勃生机,内容中渗透的活动要领及要求,为幼儿达到活动目的提供了有力的依据。头饰、体育器械贯穿于活动。如:小兔、小青蛙、小马等头饰及球、呼啦圈、风车、跳绳等体育器械具有直观、形象、幼儿喜爱等特点。在活动中幼儿自然会对其产生兴趣,并积极投入到活动锻炼中。 教学中通过情景、儿歌、头饰、体育器械等为孩子提供了不同类型、不同层次的的物质准备。既有主题活动,又有自主运动、小组合作、共同完成任务的”小马练本领“中的环节。使不同运动能力的幼儿都能找到与自己能力相宜的运动方式,在不断挑战自我、超越自我的过程中,满足了不同运动水平层次的孩子的发展需求。同时积累相关经验,获得积极、愉悦的情感体验和运动能力的双重提高。总之,轻松愉快的活动设计是成功的一半,抓住幼儿心理特点有针对性地创设情境,把幼儿带入轻松愉快的活动状态。做到教者有心,学者无意。使幼儿在快乐中活动,增强体质,愉悦身心。

二、 兴趣教法,增强体魄

幼儿刚入园时,小朋友之间彼此不熟悉,交往显得被动。体育活动时我就选择一些以老师为主的体育游戏,如”老猫睡觉醒不了“”小孩小孩真爱玩“等。游戏中老师扮演主要角色,以积极愉快的情绪感染幼儿,带他们尽情地玩、尽情地笑、尽情地跳。随着时间的推移,孩子们熟悉了,交往也渐频繁,活动时我们给孩子提供的自由活动机会也随之增加。我常暗示活泼爱动的孩子带文静的孩子一起玩,使全体幼儿都对户外体育活动有了浓厚的兴趣。幼儿在户外体育活动比在室内活跃,加上孩子自我保护意识差,如不注意,就会发生事故。因此在活动过程中,我常根据游戏情节增添简易规则。如”开飞机“时,我用”飞机和飞机相撞会爆炸“加以约束,孩子们就懂得了不能只顾自己玩得开心,应防止相撞。游戏”洒水车“,我以”比比谁是最能干的驾驶员\"提醒幼儿:汽车不能相撞,出事故的驾驶员要被淘汰。孩子们都非常乐意接受这些有趣易行的规则。

三、 追逐孩子兴趣,扑捉教育契机

在幼儿的一日生活中,幼儿随时会生成许多教师没有预先计划好的体育活动内容并以及大的热情投入到对这些活动的研究、争论与探索中。为了更好地尊重幼儿的'兴趣、意愿,满足幼儿的需要,促进幼儿主动有价值的发展,就需要教师支持、关注、研究幼儿的生成活动,并为有价值的生成活动创设条件,使活动向纵深发展,为生成活动取得良好的效果提供可能性。通过体育教学实践使我感到兴趣对体育教学的重要性。只有注重实施兴趣体育教学,选择适合幼儿兴趣的教学方法,才能更好培养幼儿大胆、自信、勇敢的个性心理品质。促进幼儿身体、心理健康成长。

四、民间游戏的魅力

一些存在于民间的游戏,它们历经沧桑,代代相传,有其独特的魅力

首先,民间游戏是在自然环境中进行的,阳光、空气是自然环境中不可缺少的因素,能促进幼儿的新陈代谢。其次,民间游戏对材料的要求较低,“一根绳”“一个沙包”“小竹筒”等随处可寻的东西使游戏简便易行。再次,民间游戏种类繁多,对幼儿身体发展可以起到多方面的促进作用。民间游戏对材料的要求较低,“一根绳”“一个沙包”“小竹筒”等随处可寻的东西使游戏简便易行。再次,民间游戏种类繁多,对幼儿身体发展可以起到多方面的促进作用。因此,我觉得幼儿园可以开展一些民间游戏。

篇13:关于教育教学随笔与反思

时至今日,我已伴随着这个班的孩子达到五年的光景,教育教学反思随笔一。从三年级开始,我就对这个班的教育教学产生了很严重的焦虑情绪。现在,他们是六年级的孩子了。从行为习惯各个方面都有所长进。只是,有些孩子的秉性真的是不太好,遏制自身的发展也太严重了。以前,这个问题一直困扰着我,我不知道为什么“性相近、习相远”的差距如此之大。直到今天在读书时,发现了下面的文字,才有点拨开迷雾的感觉。

《周哈里之窗》中是这样说的“从婴儿开始,我们通过行动,以及行动获得的反映,来构建我们的世界模型。在不知不觉中,我们的价值观、做事模式形成了。但是,这种自发形成的模式非常的盲目,有可能仅仅是一次别人错误的反馈,而导致我们深刻的印象,并影响到相关的行为。比如,一个儿童在兴致勃勃的帮助妈妈洗碗,如果一个心情不好的母亲,也许会让孩子得到这样的的反馈:A、洗碗弄湿了手和衣服,要生病,教学反思《教育教学反思随笔一》。B、洗碗弄脏了衣服,让妈妈更加辛苦C、洗碗打破了碗,越帮越忙。如果母亲情绪不好,反映激烈,就会在缺乏正确判断力的儿童心理埋下“洗碗不对”的概念,并导致未来拒绝一切洗碗的工作。对每个人的自我认识来说,必然有一些这样的错误的反馈导致的错误的价值观存在。作为成人,有了相当的判断能力,通过自我观察,仔细思考,逐渐增加新的了解,改变那些过去通过错误渠道获得的错误价值观和做事模式,对个人的成长和提高来说,都是十分重要的。”

看过这段文字后,我们就不难理解为什么我们的孩子会做出种.种出乎我们意料的言行。在孩子的成长过程中,无论是老师还是父母,或多或少都有过错误对待他们的情况。我们不是完人,更不是圣人。谁也无法离开情绪的困扰,如果这个时候,我们的孩子在不知道是非对错的情况下又遭遇了我们错误的态度和教导。孩子们的认知就会出现偏差,就会产生错误思想,继而引发一系列的错误言行,如果不能及时发现并做出更正引导,就会产生错误的人生观、价值观,直至孩子成年以后。所以,老师一定要谨言慎行,在不知道怎么说的时候,最好不要说。即便说的时候,也一定避免情绪化。

篇14:爱心与教育读书随笔

爱心与教育读书随笔

柳斌同志概括的素质教育三要义:面向全体学生,让学生全面发展,让学生生动活泼地主动发展。教育学生学会做人,教育为社会发展服务主要是通过为每个人的个性发展来实现的;中学阶段德育要培养学生的三个意识:公民意识、爱国意识、民主意识;要注重学生良好的心理素质培养;教育多样性、培养目标多样化。一句话,素质教育是真正把学生当作人的教育。

手记一:爱心与童心

素质教育,首先是充满感情的教育。

只有童心能够唤醒爱心,只有爱心能够滋润童心。

离开情感,一切教育都无从谈起。

高素质的教师,第一条应该是像苏霍姆林斯基那样,把整个心灵献给孩子。

教师真正的尊严,从某种意义上说,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。

李镇西的主要做法有:记住每一个学生的生日,给他们过集体生日;关心生病、家庭困难的学生,尽可能提供帮助;带学生包饺子、野餐。

手记之二:与顽童打交道

当我们自然而然地走进后进学生的心灵,而他们也乐于主动向我们敞开心扉时,我们的教育之舟便已驶入成功的港湾。

对后进生,要帮助他树立“我是一个有缺点的好人”的道德自信;不能把儿童那种“成为一个好人”的愿望的火花浇灭(苏霍姆林斯基语)。

“人的天赋、可能性、能力和爱好确实是无可限量的,而每一个人在这方面的表现又都是独一无二的”。“让每一个孩子都抬起头来”。“真正的教育是自我教育”。苏霍姆林斯基。

“后进学生”的教育方法:写家校联系本,填报喜单,游玩,集体评议,写每日九问(自省),写《灵魂的搏斗》,安排当班干部,对手竞赛,学生作文表扬,推荐好书。

手记三:锻造卓越人格——优秀学生的培养

激励优生超越自我的要点有二:一是尽可能多地让他们在各个方面实践,以发现并发展自己以前没有意识到的潜质;二是鼓励他们在日常一点一滴小事中战胜自我,甚至教育者可以有意识设置一些难题去折磨他们,让他们在一次次自己与自己过不去的过程中体验到人生的乐趣与辉煌正是从战胜自我到超越自我。

培养优生六大方法:

一是引导优生树立远大志向。最有效的方法之一,是给他们推荐有关伟人名人的传记读物,使优生把自己放在一个更广阔的`历史空间和时代背景中认识自己的使命。经常激励优生,“我是要干大事业的”。

二是帮助优化认识自己。让他们正确而全面地认识自己的人格修养、知识框架、能力结构等方面的素质,进而有针对性地发展自己。

三是教育优生保持童心。防止优生虚荣自私、骄傲自大、心胸狭隘,引导他们与同学平等相处,在主动为同学服务中体验一种奉献的幸福,同时对待荣誉和分数学会淡然处之和互相谦让,以培养豁达淡泊的心境。

四是激励优生超越自我。告诉优生“不要自己埋没自己”,而要培养战胜自己、超越自己的勇气、毅力和能力。

五是训练优生的受挫心理。创设一些机会让他们品尝失败滋味。

六是培养优生创造能力。创造能力的培养首先是创造性思维的培养,让他们养成善于质疑、勇于否定、独立思考、积极创新的治学方法和人生态度。从解题时的独特方法到作文时的新颖构思,从独当一面地开展班级工作到积极参与各种课外小制作、小发明活动……要引导学生“多想想办法”,“看还有没有其他办法”。总之,只要学生具备创造性思维的能力,其创造力培养锻炼的机会是无处不在无时不有的。

手记四:青春期教育的尝试

男女同学的交往应该是等距交往、公开交往、坦然交往。所谓等距交往,就是对班上所有异性同学保持一视同仁的态度,除临时的班级工作需要,要避免同某一异性过多的接触。所谓公开交往,就是尽量在公开场合同异性交往,而不要单独交往。所谓坦然交往,就是言谈举止要自然大方,坦荡庄重。

如何改变孤僻性格?一是学会大声说话;二是尝试抛头露面;三是主动关心他人;四是积极投身集体。

人在自己一生的各个阶段中,是有各种各样的内容的。它们能形成完全不同的幸福,价值都是同样的珍贵和巨大。幼年时父母的慈爱,童年时好奇心的满足,少年时荣誉心的树立,青年时爱情的热恋,壮年时奋斗的激情,中年时成功的喜悦,老年时受到晚辈敬重的尊严,以及暮年时回顾人生毫无悔恨与羞愧的那种安详和而满足,这一切,构成人生全部可能的幸福。它们都能给我们带来巨大的欢乐,都能在我们的生活中留下珍贵的回忆。——《磨亮女性成才的利剑》。

手记五:沉重的思考——由一位女生自杀引发的德育剖析

德育要真正深入学生的精神世界,切合学生的心灵。回答学生最关心的问题,在理解学生中引导学生。这也是德育的艺术所在。

苏霍姆林斯基认为,我们的教育对象的心灵并不是一块不毛之地,而是一片已经生长着美好思想道德萌芽的肥沃的土地,因此,教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗,最后排挤掉自己缺点的杂草。

在自然而然的气氛中对学生施加教育影响,是使这种影响产生高度效果的条件之一。换句话说,学生不必在每个具体情况下知道教师是在教育他。教育意图要隐蔽在友好和无拘无束的相互关系气氛中。

“国际21世纪教育委员会”向联合国教科文卫组织提交的题为《教育——财富蕴藏其中》的报告指出,教育有四个支柱,这就是学会认知,即获取理解的手段;学会做事,以便能够对自己所处的环境产生影响;学会共同生活,以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作;最后是学会生存,这是前三种学习成果的主要表现形式。

李镇西在一份调查答卷中对有关问题的回答:

1、对自己影响最大的三本教育论著:给教师的建议(苏霍姆林斯基),教育诗(马卡连科),陶行知论德育。

2、最重要的师德有哪三点:真诚地热爱每一个学生,平等地对待每一个学生,永远不要对任何学生绝望。

3、对自己启发最大的三句教育名言:教育要面向现代化、面向世界、面向未来。真正的教育是自我教育。先生之最大快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。

4、对学生的教育赠言有哪三句:让人们因我的存在而感到幸福。天生我材必有用。忠实于少年时代的友爱、热情和誓言,这是人生最严肃的事情。

5、您所采用的教学艺术有哪三条:让学生不知不觉地进入思维的王国;让学生不知不觉地燃起思考的火焰;让学生不知不觉地展开思想的碰撞。

6、优秀家长最重要的素质:人格高尚,不仅仅以分类苛求孩子,理解教育规律。

7、优秀学生应该具备的品质:善良、正直、有志。

8、对成绩差的学生采取的策略:设法增强其信心,暗中降低学习要求,创造其成功的机会。

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