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戴尔的经验之塔

时间：2023年04月29日

来源：小岛来信

编辑：本站小编

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以下是小编为大家准备的戴尔的经验之塔，本文共9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“小岛来信”提供。

篇1：戴尔的经验之塔

1.宝塔最底层的经验最具体，越往上升则越抽象。但不是说任何经验都必须胫骨从底层到顶层的阶梯，也不是说下一层的经验比上一层的经验更有用。划分阶层是为了说明各个经验的具体或抽象的程度。

2.教育教学应从具体经验下手，逐步升到抽象。有效的学习之路应该充满具体经验。教育教学最大的失败，在于使学生记住许多普通法则和概念时，没有具体经验作它们的支柱。

3. 教育教学不能止于具体经验，而要向抽象和普遍发展，要形成概念。概念可供推理之用，是最经济的思维工具，他把人们探求真理的智力简单化、经济化。

4.在学校中，应用各种教学媒体可以使学习更为具体，从而导致更好的抽象。

5.位于宝塔中层的视听媒体，较语言、视觉符号更能为学生提供具体和易于理解的经验，并能冲破时空的限制，弥补其他直接经验方式之不足。

篇2：戴尔的经验之塔

(1)做的层次，包括：

直接的有目的的经验(指直接地与真实事物本身接触取得的经验，是通过对真实事物的看、听、尝、摸和嗅，即通过直接感知获得的具体经验)

设计的经验(指通过模型、标本等学习间接材料获得的经验。模型、标本等是通过人工设计、仿造的事物，都与真实事物的大小和复杂程度有所不同，但在教学上应用比真实事物易于领会)

演戏的经验(指把一些事情编成戏剧，让学生在戏中扮演一个角色，使他们在尽可能接近真实的情景中去获得经验。参加演戏与看戏不同，演戏可以使人们参与重复的经验，而看戏是获得观察的经验)

(2)观察的经验，包括：

观摩示范(看别人怎么做，通过这种方式可以知道一件事是怎么做的。以后，他可以自己动手去做)

野外旅行(可以看到真实事物的各种景象)

参观展览(展览是供人们看的，使人们通过观察获得经验)

电视和电影(银屏上的事物是真实事物的替代，通过看电视或看电影，可以获得一种替代的经验)

静态画面、广播和录音(它们可以分别提供听觉的与视觉的经验，与电影、电视提供的视听经验相比，抽象层次更高一些)

(3)抽象的经验

视觉符号(主要指图表、地图等。它们已看不到事物的实在形态，是一种抽象的代表，如地图上的曲线代表河流，线条代表铁路等)

言语符号(包括口头语言与书面语言的符号。言语符号是一种抽象化了的代表事物或观念的符号)

解释：在“经验之塔”中，我们看到，学习者开始是在实际经验中作为一名参与者，然后是作为一名真实事件的观察者，接着是作为一名间接事物的观察者(提供一些媒体来呈现这些事件)，观察到的是真实事物的替代者，最后，学习者观察到的是一个事件的抽象符号。戴尔认为，学生积累了一些具体经验，并能够理解真实事物的抽象表现形式，在这个基础上，才能有效地参加更加抽象的教学活动。

分析戴尔经验之塔网络时代学习的变化

网络的加入，使人类的学习经验在发生着巨大变化，内容不断地丰富和扩大，形式也越来越多样化。网络的最大特征是形象(图形、图像、三维建模)与文本的结合并且带有很大程度得交互性，使学习内容一目了然，尤其是学习资源的可获得性和交互性的急速增长更形成了对现行教育体制和学习模式震撼性的影响。美国哥伦比亚大学的罗伯特·泰勒(Robert.Taylor)教授在其所写的题为《传播技术和全球化课程设置的出现》一文中指出：“19之前的二、三百年间的西欧，经过研究可以作为教学内容的资料数量并不多，当时整个世界科学知识的绝对数量也很有限，而全部文学作品是在一些不大的图书馆里就可以放得下的。而当今世界却在产生着太多太多需要学习的东西，人生相对于这些知识显得越来越短，我们现在有如此多的，而且十分易于学习，易于传播的学习资源，以致于任何一个课程设置的决策人都不能将他们全部地考虑过。”网络化环境下学习资源的特征体现在以下几方面：

1、处理数字化：它是指将声音、文本图形、图像、动画、视频等信息经过转换器抽样量化由模拟信号转换成数字信号，数字信号的可靠性远比模拟信号高，对它的纠错处理也容易实现。

2、存储方式的变化：信息容量大，且体积小，一张光盘可以存储A4纸文本650,000页，可以容纳上千幅照片，可存储3亿多个汉字(相当于的人民日报合订本)，而且可以实现快速的查询和检索。全屏动态图像1小时12分钟，调频立体声5个小时。

3、显示多媒体化：它是指利用多媒体计算机技术存储、传输、处理多种媒体学习资源，如声音、文本、图形、图像、动画等。这与传统的单纯用文字或图片处理信息资源的方式相比要丰富得多。

4、传输网络化：学习资源可以通过网络实现远距离传输，学习者可以在任何一台上网的计算机上获取自己需要的各种各样的信息和资源。

5、学习过程智能化：它包括教学软件的专家系统对教学过程中的信息资源使用的实时监控、数据采集、分析、提供帮助等机制，能根据学习者的不同特点选择最适当的教学内容和教学方法，并可对学习者进行有针对性的个别指导;不仅能发现学习者的错误，而且能指出学习者错误的根源，以便作出有针对性的辅导或学习建议。

学习资源的变化必然带来学习方式的变革，网络学习主要采取异步传输方式，这种方式具有很大的灵活性，教师可以在方便的时候把一些知识和信息传输出去，学生也可以在适当的时候开始学习，能够实现真正意义的自由学习。网络时代的学习的特点主要表现为：

1、异步性：学习者可以根据自己的能力安排学习进度。这种学习方式是非实时地利用计算机互联网查询多媒体课件。目前全国已建成了覆盖多数城市的中国公用计算机网(163网)和中国公众多媒体通信网(169网)。通过这些网，学生可以随时随地查询高校校园网上的多媒体课件库和管理软件库(含有教学计划、课程及大纲、任课老师情况和自己的学籍、考试成绩等信息)。此外，学习者还可以发送E-mail向教师提问，教师也可以充分关注学习者学习个别情况，更有利于因材施教。

2、集成性：所有的教学手段都集成在多媒体课件中，如声音、板书、示例的图形、图像、理论和模型的动画解释，一个实验或课文情节的视频表现，全集中于同一课件中。

3、交互性：可利用快速以太网或ATM宽带网进行实时、双向、交互的课堂式教学方式。这样，教师可以在网管中心的主演播室里讲课，课堂上的声像、图文、数据可以通过宽带网络实时、清晰的传输到校内外若干个视听教室。学习者也可以通过该网络实时向教师提问，真正实现课堂式的教育。这种实时、双向、交互课堂式的远程教学具有突出的优点，可使教学过程中教师和学习者通过语言和图像进行实时的、双向的交流，利于在演播室的教师根据远端视听教室学习者的表情和提问，随时调整教学内容、方式和进度，以取得最佳教学效果。

4、生动性：多媒体使得课件生动活泼、丰富多彩。

5、信息量大：由于多媒体课件浓缩了多位专家的智力投入，组织严密，内容丰富，表现易于接受，在单位时间内可以教授更多的信息。

网络化时代的“经验之塔”

从对网络时代学习的变化分析，可以看出我们获取知识的途径方式和所要学习的内容都较以前发生了巨大变化，都已或轻或重打上了网络的烙印，我们可以想象网络时代的“经验之塔”是传统经验与网络经验的融合。

1、做的经验：网络化时代使做的经验包含了一定的虚拟成分，有许多事情我们在虚拟的网络世界同样可以获得做的经验。例如：驾驶汽车，我们可以去获得做的经验，同样也可以在计算机上体验驾驶的感受，并且更轻松更随意更有趣，与驾驶真实汽车的感受相差无几，一样能获得做的经验。设计制作模型可以通过计算机软件来完成。例如：用AutoCAD软件做的建筑模型，用3DSMAX做的人体模型、动物模型、汽车模型等等，这同样可以获得设计的经验。网络化使演戏的经验变得更容易获得，现在的许多网络游戏都有很强的参与性，可以随意选择你感兴趣角色。

2、观察的经验：对于观察示范、见习旅游、参观展览，我们当然可以从现实的实际活动中获得，但进入网络化时代后，使所有的这些经验都可以从网络中很容易地得到。例如：我们想学习某一计算机软件，网络上的许多教学软件就可以一步一步的给你示范怎样操作和使用。同样网上的展览也给你一种身临其境的感觉，现在的许多网上的展览以不再是单纯的图片，而是三维立体模型，你可以从各个角度来观看和欣赏。如参观房展，你不但可以从外观来了解，并且可以进入室内各个房间全方位进行参观。对于电视、电影和录音、无线电，由于信号和传输的数字化，使它们之间除了电视和广播有其一定的即时性外已不再有明显的区别。网络使视音频的传播省掉了许多中间环节而变的简单快捷，网络使影视离我们越来越近，并且学习者根据自己的不同需要有很强的选择性。电脑动画出现，可以使许多原本抽象的理性的内容形象化，电脑动画不仅可以表现现实中的一些事物，而且还可以展现想象中的虚幻的内容。这就使学习者对许多抽象的知识更容易认识和理解。

3、抽象的经验：口头语言、文字等信息的数字化，使其存储、检索、传播变的更方便更简单。网上电子图书馆是网上信息资源的重要组成部分，它可以向学习者提供电子图书、电子杂志和报刊等各种参考资料，具有图文检索和工程检索功能。学习者可以通过网上的“电子图书馆”来查阅世界各地的馆藏图书目录、书籍、期刊、音像制品和相关的文献资料。比如Internet网上的“白宫图书馆”，用户可以查询其保留大量的文献及一些公开的历史档案，既可以看到当年独立宣言的原始资料，也可以通过图片浏览曾在那里签署的美国宪法的费城会议大厅等。

篇3：戴尔经验之塔理论

一“塔”基的学习经验最具体，越向上越抽象。它根据不同教材和方法所提供的学习经验的具体程度将它们分类，是教师根据学生需求和能力，根据教学任务性质选择合适媒体的理论指南。

二“塔”的分类基础→具体或抽象的程度与学习的难易无关。各类学习经验是相互联系相互渗透的。教学中应充分利用各种学习途径，使学习者的直接经验与间接经验产生有机联系。

三教学应从具体经验入手，逐步抽象，防止“言语主义”--从概念到概念的做法。学习间接经验应尽可能以直接经验作为充实的基础。同时，也要适时引导学生向抽象思维发展。

四每个人的经历都受时空限制。位于“塔”腰阶层的视听教学媒体能为学习者提供一种戴尔所谓的“替代经验”，有助于突破时空的限制，解决教学中具体经验和抽象经验的矛盾，弥补各种直接经验的不足。

二.“经验之塔”理论在教育传播过程研究中的指导意义

“经验之塔”理论是教育技术学历史上最重要的理论之一，尽管它诞生已有大半个世纪，但它对现在乃至今后对于教育传播过程的研究仍然意义重大。

1.把学习经验分为具体和抽象，提出学习应从生动直观向抽象思维发展，符合人类的认识规律。在“经验之塔”的由具体逐渐向抽象过渡的图解中，视听教材处于较具体的一端，这构成了教学中应用视听教材的理论依据。

2.提出了视听教材分类的理论依据，即应以其所能提供的学习经验的具体或抽象的程度作为分类依据。强调根据教学媒体在教学过程中的作用来分类，而不应该仅以简单的列举方式分类。这一在目前看来已是很简单的基本分类思想为以后教学媒体分类学的研究以及教学媒体的选择研究奠定了基础。

3.视听教材必须与课程相结合。以后形成的教学系统方法等可以说都是这一基本思想的发展与深化。

当今，教育技术所面临的最重要的问题恐怕就是对于网络媒体的利用与推广了，而“经验之塔”其实已经为我们提供了理论指导。首先，它可以帮助我们找到网络媒体在教学中的位置，即它所使用的教学层次，我们可以很方便的把新的教学手段加入到“塔”的适当位置上。其次，必须与课程相结合的理论更是需要所有的教育工作者牢记。因为网络的强大威力已经在教学中产生了盲目使用的问题，这是在使用新媒体时所必须要重视的不良倾向。

当然，从发展教育技术的角度看，以“经验之塔”为核心的视听教学论也存在着一些局限性：

第一，视听教学论仅重视视听教材本身的作用，而忽略了视听教材的设计、开发、制作、评价及管理等方面。米艾亨利指出：“从发展科学的角度来看，'经验之塔'有一个特殊的弱点，就是它强调孤立的媒体种类或技术，而忽略了整个教学的计划的过程。”这就形成了媒体论的教育技术观。媒体论使人们将注意力集中于如何利用视听媒体特点使教学形象化、具体化，这在客观上妨碍了人们接受教育传播等新思想、接受关于教学中使用媒体的新的理论基础。

第二，在关于媒体在教学过程中的作用与地位的问题上，视听教学论把视听教材看成一种辅助教学的工具，置其于辅助物的地位。而在实际应用中，教学媒体已经发挥了远远超出了“教具”的作用，但是教具论阻碍了人们在这方面的认识。在传统的教学形式中，通常由教师控制课堂教学，新媒体或资料仅是辅助教具或作为丰富教学的手段，而且要根据教学时间的允许程度来使用。因此，它们对改进学习方面的作用是有限的。在这种传统的教育条件下，视听教材是一般教材的昂贵补充物。

我们看到，如今的教育工作者们已经认识到并开始摆脱以“经验之塔”为核心的视听教学论所带来的一些误区了。教学过程以及教材的设计评价已经被摆在了非常重要的位置上，而计算机技术的飞速发展更是使人们认识到了教学媒体的巨大威力，在有些领域，新的多媒体课件已经完全取代了原来教师和课本的职能。由此可见，“经验之塔”理论对本世纪的教育技术发展历程的确产生了非常重大的影响，只有教育工作者们都本着实事求是的客观态度和批判继承的精神对待这些经典理论，才能在教学过程中真正发挥它们的积极作用。

篇4：戴尔经验之塔理论

1.宝塔最底层的经验最具体，越往上升则越抽象。但不是说任何经验都必须经过从底层到顶层的阶梯，也不是说下一层的经验比上一层的经验更有用。化分阶层是为了说明各个经验的具体或抽象的程度。

4.在学校中，应用各种教学媒体，可以使学习更为具体，从而导致更好的抽象。

5.位于宝塔中层的视听媒体，较语言、视觉符号更能为学生提供具体和易于理解的经验，并能冲破时空的限制，弥补其他直接经验方式之不足。

篇5：戴尔经验之塔理论

(1)做的层次，包括：

直接的有目的的经验(指直接地与真实事物本身接触取得的经验，是通过对真实事物的看、听、尝、摸和嗅，即通过直接感知获得的具体经验)

设计的经验(指通过模型、标本等学习间接材料获得的经验。模型、标本等是通过人工设计、仿造的事物，都与真实事物的大小和复杂程度有所不同，但在教学上应用比真实事物易于领会)演戏的经验(指把一些事情编成戏剧，让学生在戏中扮演一个角色，使他们在尽可能接近真实的情景中去获得经验。参加演戏与看戏不同，演戏可以使人们参与重复的经验，而看戏是获得观察的经验)

(2)观察的经验，包括：

观摩示范(看别人怎么做，通过这种方式可以知道一件事是怎么做的。以后，他可以自己动手去做)

野外旅行(可以看到真实事物的各种景象)参观展览(展览是供人们看的，使人们通过观察获得经验)电视和电影(银屏上的事物是真实事物的替代，通过看电视或看电影，可以获得一种替代的经验)静态画面、广播和录音(它们可以分别提供听觉的与视觉的经验，与电影、电视提供的视听经验相比，抽象层次更高一些)

(3)抽象的经验

视觉符号(主要指图表、地图等。它们已看不到事物的实在形态，是一种抽象的代表，如地图上的曲线代表河流，线条代表铁路等)

言语符号(包括口头语言与书面语言的符号。言语符号是一种抽象化了的代表事物或观念的符号)

篇6：戴尔经验之塔理论

篇7：人生之塔作文

“人生的金字塔有三个支点：一是自我的生理平衡，二是自我的心理平衡，三是自我与环境的平衡。三个平衡中的任何一个平衡推动，都有可能导致其它两个平衡的推动，使人生瘫痪。”这样的句子如同茫茫的人生旅途亮起了一盏明灯，照耀着我们前行的路。

“三大平衡中，心理平衡是最重要的，只要金字塔的这一角不塌，即使其它两个角都发生沉降，人生的斜塔也能得到扶正，所以，决定人生成败的关键是心理平衡能力。”这一句真有如醍醐灌顶。不是吗?有的人因为失去了心理的平衡，即使位于金钱与权力的顶端，他也感觉到过人生的灰暗，看到过前途的无望，有的甚至结束了自已的人生┅┅ 那年，是多大时候，我已不记清了。我只觉得自已心中满是五彩的'梦幻，想要在人生的大花园里撷英采蜜，满载而归。

可工作中一次偶然的失败使事先毫无思想准备的我备感沮丧。再加上领导的几句不轻不重的批评让我简直就象到了世界的末日。我的整个内心都被那种灰溜溜的挫败感充斥着，象陷入深深的泥淖难以自拔，成天无精打采。跟着，那恼人的胃病也象落井下石的小人一般不怀好意的粘上了我。灰暗的心绪、文火煮青蛙般难受的病痛，使人完全丧失了生存的斗志。我彻底的崩溃了。整天病恹恹，不想出门，不想见人，更不愿与人多说话。下班后就只想一个人静静地呆在家里，好象走出门去对我来说是一件比登天还难的事。现在想来，我是患上了轻度的抑郁症，已有了严重的自闭。

细心的父亲看出了我的不正常。一天，他拿来了一张报纸，指着上面的一篇文章：“看看它，也许对你有好处。”我慢不经心的拿起报纸，一看，是美国总统林肯的轶事。林肯?他可是我一向崇拜得五体投地的伟人啊，虽出身贫寒，其貌不扬，可谁不认为他是这个世界上最富魅力的男人之一?而此文登载了他一段鲜为人知的轶事：登上总统的宝座之后的林肯，一度患者上了严重的忧郁症。他感觉他所追求的都已得到，以后的人生毫无意义，再活下去没什么意思，所以有了轻生的念头。

得知他的病情后，人们请心理专家、精神病专家为他多方治疗，然而均不见效。万般无奈之下，有人想出一个主意：每天派人从全美国各大新闻报刋寻觅歌颂赞美林肯总统的文章，剪辑下来后偷偷放在他的衣服口袋里，让他每天都能看到。这样，与可怕的心理疾病进行了长达6年的斗争，才让举世景仰的林肯总统驱散心灵的阴霾，重新走进人生的阳光地带┅┅少不更事的我，看到这些，不禁大吃一惊，原来常人心目中战场上指挥千军万马，政坛上叱咤风云的大总统林肯居然也有如此脆弱的时候。掩卷长思，不禁茅塞顿开：林肯为什么会觉得自己的人生无意义?那是因为他登上总统位置之后，觉得自己功成名就，无所追求，也就看不到自己生存的价值了。从此，我才渐渐领悟：一个人能否拥有支撑自己在人生之路上走下去的信念比任何东西都要重要!!以后的日子里，我迷上了人物传记，那些伟人在人生的旅途中百折不挠，顽强地构筑自己人生的金字塔的壮举让我无比折服。一段时日之后，我顺利地走出了人生的沼泽地。人生旅途，不总是洒满阳光，更多的是风雨载途，泥泞坎坷。

无论是谁，首先得让自己人格健全，心理健康，其它的两个人生支点才得以平衡，只有这样，人生的金字塔在这充满竞争的人世间才会屹立不倒。