如何提升员工的素养文化礼仪

以下是小编收集整理的如何提升员工的素养文化礼仪，本文共9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“你在吃什么”提供。

篇1：如何提升员工的素养文化礼仪

提高企业员工素质的方法：提高职工思想素质

1 重视职工的素质教育，提高职工思想素质

一个企业，要想取得辉煌的业绩，一定要重视在每一个发展阶段，都以解决职工思想认识入手，以提高职工思想道德素质，去推动企业素质的改善和提高，应充分认识职工的素质与企业发展的关系，坚持将“两个文明建设一齐抓”的方针落实到“以人为本”的管理之中。

1.1 运用榜样力量教育职工，发扬企业精神

以先进模范人物作为榜样，可将职工中蕴藏的积极性、创造性激发出来，为企业发展提供思想保证和精神动力。

1.2 以人为本，不断提高职工素质

首先，抓职工思想教育，切实加强和改进思想政治工作，要在企业培养高素质的职工，就要不断提高职工思想觉悟，使其精神面貌符合企业发展的要求。其次，应加强对职工的职业技能培训，应常年坚持把岗位培训、技术比武等作为职工技术培训的有效手段，通过开办各种培训班，举办各种职工业务比武等形式，把培训、使用、收益三者结合起来，同时，企业也可在远景规划中，把职工职业技能、文化水平等作为主要内容，以此激励职工学技术、学文化。

1.3 建立健全竞争激励机制，激发职工学习兴趣

企业应采用竞争上岗的用人机制，对一些重要岗位，包括管理人员、班组长等职务，都可以采取公开招聘，公开竞争，择优上岗的方法，激励职工钻研业务，不断提高工作技能水平，做到干部能上能下，职工能进能出。收入的高低是影响职工学习积极性的重要原因，企业要建立适宜的激励机制，以奖励学有所成、技能水平高和做出较大贡献者。

每个企业都有这样那样的竞争激励机制，关键在于竞争激励机制是否建立在公平、公正、合理的基础之上，能否做到任人唯贤而不是任人唯亲、阳光操作而不是暗箱操作，在于能否用一个有效的管理手段，去发挥他们的特长和创造性。否则，只能是适得其反，打击而不是提高职工的积极性。

1.4 以规章制度规范职工，用文明环境培育职工

适应现代企业制度发展要求，修订企业规章制度，制定《员工手册》、《规章制度汇编》等，下发到每个手中，以新的规章制度规范职工的行为，促进企业经营管理规范化、科学化、现代化。

1.5 加强职工的素质教育，做好职工的思想政治工作

一要开展以厂为家的思想教育;二要开展形势任务教育;三要开展忧患意识教育提高企业员工素质的方法提高企业员工素质的方法。

2 努力营造良好的学习环境，激励职工“充电”

单位上下要形成崇尚知识、重视人才、爱岗敬业的良好风气。弘扬企业文化，陶冶情操，充分展示广大职工奉献岗位、勇于进取的精神风貌和人文精神，激发广大职工知难不畏难、

知苦不怕苦、同心协力迎接挑战的顽强斗志，努力营造良好的学习环境。

2.1 职工间要建立相互学习的关系

企业之中，职工与职工之间的技术水平和知识结构都存在着差异，企业可采取传、帮、带的方式，在职工之间建立相互学习的关系， 技术差的向技术好的学习;文化低的向文化高的学习;经验不足的向经验丰富的学习，让职工的文化水平和知识技能普遍得到提高。

2.2 请进来与送出去

为提高全员素质，企业应采取“请进来”与“送出去”两条渠道对职工强化培训，请专家和技术人员授课，送出去一批技术人员和管理人员深造培训。

2.3 团体学习

21世纪的企业竞争就到底是学习力的竞争，只有加强团队学习才能将学习力转化为现实生产力。团体学习，可以更好地规范个人行为和思想，形成一个能从整体上想到协调配合的组织和群体，能够将企业的共同目标变成个人目标的延伸，培养组织成员的团队精神，以实现共同目标。要始终把培养团队精神，提升员工学习力放在首要位置上，并以此为动力，开展教育培训，开发人力资源。加强团队学习，促进可持续发展，是发展企业教育、创建学习型企业的根本目的。

3 岗位考核是提高职工素质的有效途径

要使企业的管理适应市场经济发展的需要，必须建设一支高素质的职工队伍，建立“用人有定员、岗位有标准、上岗有合同、指标有考核”的劳动用工制度，重中之重就是加强对职工的考核。

3.1 建立健全岗位考核规范

3.2 明确岗位考核内容

根据不同工种，不同岗位，所承担的职责以及在工作中应发挥的作用，在考核时也因岗位而有所差异。

提高企业员工素质的方法：完善教育培训制度

重视职工的教育培训工作。加强职工技能培训，突出岗位技能培训着重抓好生产一线班组长和技术工人的教育。

一是广泛开展“一专多能”和“导师带徒”活动。按照岗位“精一门、会两门、学三门”的要求开展多面手操作赛平台，职工通过岗位练兵、技能比赛和创先争优活动的深入开展，激发、调动获取知识、提高技能的积极性、主动性。

二是举办多形式讲座，从实际出发，开设多种培训班。以内提素质为重点加强教育培训，针对企业中高层管理人员、专业技术人员、一般员工的不同需求，采取灵活多样的培训方式和方法;通过岗位培训、继续，使他们不断更新专业知识，及时了解各自领域的最新知识和社会经济技术发展的现状，适应岗位要求。

三是发挥人的能动作用。企业可运用精神激励法、典型激励法、现场激励法和形象激励法来发挥人的主观能动性提高企业员工素质的方法基础素质。同时也可运用思想政治工作和群体行为动力来发挥人的主观能动性。这样，才能使每位职工的智力、能力和积极性、主动性得到充分发挥，还可大大提高企业凝聚力。

总之，提高职工素质、创建学习型企业是一项系统工程，也是一项长期工作。在现代企业中，人是最大的，也是无穷无尽的资源。为了最大限度地发挥人的积极性、创造性，企业要加大对教育的投入，以建立现代企业教育为基础，并建立与之相适应的企业教育培训管理体制和运行机制;以岗位技术培训和继续教育为重点，开展职工教育培训，使培训、考核、上岗、待遇一体化，大力弘扬“以人为本、追求卓越”的文化理念，促进企业的发展。

这三者必须紧密结合在一起，缺一不可。

(一)、个人学习要强调不断学习、终身学习、善于学习的同时还要强调自主管理

。成为实力强大的个体，是每个人不断追求的理想境界。但是很多人在浩瀚的知识海洋里，仅仅是个理想主义者，不能逾越理想与现实之间的鸿沟，对于很多理论知识听起来、读起来都是跃跃欲试、雄心壮志，似乎是读你千遍也不厌倦，但是真正要求认认真真地去学习，并将其付诸实践，那可能只是昙花一现了。因此，员工应以开放求实的心态互相切磋，边工作边学习并使工作和学习紧密结合，做到自我求发展、自我提升的自主管理，即对于本职工作，自己发现问题，自己选定改革、进取的目标，自己进行现状调查，自己分析原因，自己制定对策，自己组织实施，自己检查效果，自己评估总结，自己开展批评。在这个自主管理过程中，不断学习新知识，不断进行创新，从而增强企业快速应变、创造未来的能力。

(二)、组织学习要强调全过程学习、全员学习。制度可以约束人去做什么事，而文化可以诱导人如何做好事。因此，组织全员学习、全过程学习对一个企业来讲是很有必要的。全员学习，即企业组织的决策层、管理层、操作层都要全心投入学习，尤其是经营管理决策层，他们是决定企业发展方向和命运的重要阶层，因而更需要学习。全过程学习，即学习必须贯彻于组织系统运行的整个过程中，不要把学习与工作分割开。

(三)、形成学习型企业强调团体学习、互相学习。学习型企业就是把员工的个人愿景逐步发展到他们的共同愿景，把不同个性的人凝聚在一起，朝着企业共同的目标前进。它有着独特的魅力，因为它的核心宗旨是如何让企业中的员工活出生命的意义，让整个企业不断适应环境的变化而永葆青春。它强调的是团队内外的交流的同时要求学会互相学习，即向员工(相互)学习，向客户学习、向竞争对手学习等。推行学习型组织创建工作，能有效地提高员工的综合素质，调动员工参与实际工作的积极性，能极大地促进了工作效率的提高和人的全面发展。

如何提升员工的素养礼仪

篇2：提升员工职业素养礼仪

如何提升员工的职业道德修养

很多人力资源管理者、职业讲师都在探讨——员工道德讲的是什么?就是如何做人，就是人生立身出世的根本之道，就是要使员工从灵魂上认识自己与企业的关系，使他们自觉地为企业的发展而尽心尽力地工作。员工的道德底线，往往与企业的文化氛围有关，尤其是与企业家自身的道德水准密切相关。在企业的道德“木桶”上，也会有那块最短的木板。道家始祖老子一生唯一的一部著作就取名道德经，可见道德的妙用之不可思议。

职业道德是每一个从业人员在职业活动中必须遵守的行为准则，它揭示了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间最为广阔的一种社会关系。职业道德是从业者在职业活动中应该遵循的符合自身职业特点的职业行为规范，是人们通过学习与实践养成的优良职业品质，它涉及了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。职业道德行为规范是根据职业特点确定的，它是指导和评价人们职业行为善恶的准则。每一个从业者既有共同遵守的职业道德基本规范，又有自身行业特征的职业道德规范，如教师的有教无类，法官的秉公执法，官员的公正廉洁，商人的诚实守信，工人的质量与安全，医生的救死扶伤等，都反映出自身的行业道德特点。

职业道德品质是通过知识学习和社会实践，在社会和职业环境的影响下逐渐养成的，它是将从业者向善发展的职业道德意识、意志、情感、理想、信念、观念(即精神)固化的结果。这种优良的职业道德品质又是通过从业者的职业活动以正确评价、选择和指导自身或他人的职业行为，达到协调人与人之间、职业与职业之间的关系，使之和谐健康发展。

企业对员工的培训多注重企业文化和职业技能的培训，缺少重视对员工进行道德培训。虽然优秀的企业文化本身亦蕴涵着道德价值，但很不系统，而且往往强调狭隘的职业道德，并没有将道德作为一门独立的培训课程对员工进行培训。这是现代企业员工培训的一大缺憾，这个空白应该得到填补，注重道德培训的企业必将基业长青，前程无量。著名服务营销专家梁芳老师表示，道德培训是现代企业发展的趋势，企业认识道德培训的重要性，将道德培训提上议事日程，是具有前瞻性的企业应有的明智之举。

在今天的社会里，各行各业的人们乃至整个社会，都在呼唤着道德，呼唤着一种适应我们社会发展的道德。人们呼唤道德，是因为道德在某些方面已经失落了，而某种道德的失落，必将影响到作为它的特殊体现的职业道德。这就好比一栋建筑，当它的根基发生动摇时，势必影响到它的上层。所以，要探讨职业道德的失落，就必须从道德的失落说起——

道德的失落。道德在某些方面的失落，是因为人们已不重视或不遵守某些方面的道德规范了。而人们对道德规范的漠视和违背，则取决于人们的价值判断。一定的价值判断，决定一定的道德规范。也就是说，人们对道德的遵守和维护，必须得到某种的价值回报。如果人们长期一味地遵守和维护道德，却没有得到任何的价值回报，那么人们将不再或不再自愿地遵守和维护道德。梁芳老师认为，一般来说，人们对道德的判断，有以下三种：

三种方法

第一种，利益回报。

就是说当人们在遵守或弘扬某种道德时，我们的社会就对其给予一定的物质或某种利益奖励。如当今社会对扶贫助残、见义勇为的奖励，就属于这一范畴。但这是一种特殊，是社会的客观回报，不是人们的主观追求，所以，人们对遵守道德的价值判断，往往不取决于这一方面。

第二，舆论回报。

人们对道德的维护和遵守，往往只是希望得到社会舆论的赞扬和认同。也就是说，希望得到一定的心理回报。舆论对良好的社会公德的赞誉，往往使具有这种公德的人们有一种自豪感和荣誉感。而舆论对不良公德的批评和议论，往往使具有这种行为的人们有一种压力感和内疚感。这种判断，是人们遵守和维护道德时所常有的价值判断。人们对道德付出一定的东西，就希望得到一定的舆论回报。

第三种，共同变好的回报。

在更多的时候，在更多的行为规范上，人们对道德的遵守和维护，并不完全希望得到一定的物质回报或是舆论回报，人们只是希望，有一种相互影响、相互促进的作用，我这样做，别人也这样做，共同使我们的生活环境、社会环境变得更好。

一线员工是顾客最先接触也是接触最多的员工，很大程度上代表了企业的价值观和伦理道德水平。但是，一些员工缺乏职业道德、损害企业形象的行为屡屡发生，任何一家企业要想获得成功，必须要有良好的企业形象作保障。企业形象是全体员工共同塑造的，员工的职业道德是其中的重要因素。如果个别员工缺乏起码的职业道德，将影响整个企业的形象，进而影响企业文化建设。例如，对待消费者爱理不理、装作没看见、服务不细心、态度生硬等现象，都会损害企业形象。另外，不少员工对企业没感情，责任意识淡薄，更多关心的是自己的物质利益，对企业的发展不感兴趣，有的员工为个人私利故意泄露企业的商业秘密，使企业在竞争中处于劣势，影响到正当利益的获得。

注意事项

一：具有强烈的职业责任感

作为一名员工，要对企业有深厚的感情，树立起强烈的主人翁意识，以厂为家，认识到企业的利益就是自己的利益，企业的兴衰就是自己的荣辱，把本职工作的成就作为人生理想的追求，在工作中干一行爱一行专一行，做好本职工作，并积极参与企业管理。

实践证明，那些忠诚企业、奉献企业、踏实工作的人才是职场上真正的聪明人，因为他们知道，员工和企业是一个一荣俱荣、一损俱损的利益共同体，正是如此，在企业里提升最快的，往往是这些具有强烈的职业责任感，工作认真踏实，埋头苦干的人。

二：要有良好的职业态度，爱岗敬业

人们生存就是要从事各种职业，在这个过程中就要遵守各自的职业道德，而敬业作为职业道德的灵魂，最能表现职业道德服务社会、发展社会、造福社会的功能。”在我国，敬业是实现“中国梦”(国家富强、民族复兴、人民幸福)的动力源泉。

“敬业”，强调一个“敬”字，而如何在这个字上下功夫，要有担当的精神，珍惜自己的工作，热爱自己的工作，以认真的态度、担当的精神做好手中的工作，韩愈的“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随”就是敬业的最直接做法。

三：要树立团队意识，协作做事

美国总统肯尼迪有句名言：不要问祖国为你做了些什么，而要问你为祖国做了些什么。套用这句话，我们要对自己说：不要问企业为你做了些什么，而要问你为企业做了些什么。

在企业中，只有群策群力、相互协作，个人才能在完成团队任务的同时实现自我价值，达到更高的境界。我们的员工必须摈弃个人英雄主义和唯我独尊，杜绝你打我不敲，相互拆台，相互埋怨，要培养团队意识，相互支持，相互配合，共同努力把工作做好，在合作共事中实现自己的人生价值。

篇3：渗透数学文化 提升数学素养

【摘要】在传统的数学课堂中，人们总是视数学为工具性学科，忽略数学的文化教育价值，使学生的数学素养得不到提高，导致灵性泯灭，创造性退化。

数学课堂教学必须深入到文化的层面，让数学文化渗透课堂，让数学文化彰显学生的人生智慧。

本文阐述分析了在数学课堂教学中如何进行数学文化的渗透，提升学生数学素养。

提出开设“数学文化”课，是提高大学生的数学素养的有效途径，并进一步具体阐述了“数学文化”课的特点、切入点。

【关键词】数学文化;数学素养;“数学文化”课

在传统的数学课堂中，人们总是视数学为工具性学科，忽略数学的文化教育价值，使学生的数学素养得不到提高，导致创造性退化，灵性泯灭。

随着课程改革的深入人心，我也愈来愈清楚地看到这种狭隘、片面、简单的数学观给数学教育带来极大的负面影响。

首先，它遮蔽了数学的本来面目，扭曲了数学的本真形象，导致了数学教师不能全面、客观、深入地理解数学。

其次，狭隘的数学观导致偏激的数学教育观、课程观、教学观和评价观。

更有甚者它将导致学生形成扭曲、变形的数学信念。

经常听到学生在问老师离开学校后哪些数学知识能派上用场?经常感受到这样的情形：有些学生在努力学习数学的同时，却厌倦、厌烦着数学，而且随着数学知识的丰厚，厌倦程度也在加剧;一旦数学解题的任务完成后，数学教育的功能也就消失了。

这样的学习经历也给学生留下了太多的阴影，而且这一阴影将会一直伴随着他们的成长，甚至影响他们的人生态度。

认为数学就是演绎、计算，无法体验数学的历史性，无法领悟数学的人文性、文化性，无法领略数学的思想内涵和精神气质，更无法感受数学内在的美与和谐。

二十一世纪初，数学文化课程进入了课堂，让数学走进生活，让学生走进数学。

数学文化课程具有文理交融特色，是渗入人文教育与科学教育的一门课程，在改革中积累了很多成功的经验。

我们所需要的数学知识，相对来说是不多的，而数学的数学素养即研究精神、思想方法、思维训练，对每个人是绝对必要的。

因此不管他们从事什么业务工作，唯有深深地铭刻于头脑中的数学的精神，数学的思维方法，研究方法，推理方法和着眼点等，却随时地发生作用，终身受益。

提高学生的数学素养，即提高了学生适应社会、参加生产和进一步学习所必须的数学基础知识和基本技能，这是时代的需要，也是学生实现自身价值的需要。

那么我们如何提高大学生的数学素养呢?本文将从“数学文化”这一角度切入进行讨论。

一、数学文化

“数学文化”一词，是前出现的。

它的专业说法是主动探寻并善于抓住数学问题的背景和本质的素养;熟练地用准确、简明、规范的数学语言表达自己数学思想的素养：具有良好的科学态度和创新精神，合理地提出新思想、新概念、新方法的素养：对各种问题以“数学方式”的理性思维，从多角度探讨解决问题的方法的素养：善于对现实的现象和过程进行合理的简化和景化，建立数学模型的素养。

数学与人类文明，与人类文化有着密切的关系。

所以，许多人为着某种需要更愿意从文化这一角度来关注数学，更愿意强调数学的文化价值。

事实上，数学是人类社会进步的产物，也是推动社会发展的动力之一。

目前关于“数学文化”一词，有狭义和广义的两种解释。

狭义的解释，是指数学的思想、精神、方法、观点、语言，以及它们的形成和发展;广义的解释，则是除这些以外，还包含数学史、数学美、数学教育、数学与人文的交叉、数学与各种文化的关系。

数学的内容、思想、方法和语言是现代文明的重要组成部分。

数学在本质上是一种文化，是人类智慧的结晶。

其价值已渗透到人类社会的每一个角落。

数学教育不仅是知识的传授、能力的培养，而且是一种文化的熏陶、素质的提升。

因此，数学应该作为一种文化走进课堂，使学生在学习数学过程中真正受到文化感染，产生文化共鸣，体验数学文化。

数学文化具有其重要特征。

(1)数学文化是传播人类思想的一种重要方式。

数学作为一种文化植根于人类丰富思想的沃土之中，是人类智慧和创造的结晶。

古代数学在不同历史时期内的发展，同民族之间的数学交流都在很大程度上受到了文化传播的影响。

从古到今，数学对哲学、对艺术、对文学等学科的影响深远，中国历代数学家以及他们在数学上做出的丰功伟绩给文化传播带来重大影响。

殷代时，我国就使用十进位制和位值制;儒家经书《周易》中的八卦中包含有二进制的萌芽;天干、地支构成了中国的六十进位制;宋朝时杨辉著有《续古摘奇算法上卷》(1275年)内载有四阶、五阶、六阶、七阶等的当时称纵横图;举世闻名的杨辉三角;《周髀算经》和《九章》记载的勾股定理，比毕达哥拉斯要早5;祖冲之计算的圆周率(称密率)比西方人要早千年。

刘徽的割圆术，为圆周率的计算打下理论基础;负数的应用以我国最早，东汉时期就已用赤筹表示正数、用黑筹表示负数;元代朱世杰的《算学启蒙》给出了正负数的乘除法则，还解释二次方程;《九章算术》中用“盈不足”的方法解二元一次联立方程;1600年前的《孙子算经》中还介绍了不定方程的求解方法，称之为“大衍求一术”;到了宋朝，周宓的书中称它为“鬼谷算”。

北宋的沈括、元朝的朱世杰、郭守敬以及后来清朝的李善兰等对“堆垛”(即高阶等差数列)都有建树。

中国现代数学家在哥德巴赫猜想的研究中作出了重要贡献。

潘承洞证明了(1+5)，王元和潘承洞合作证明了(1+4)，尤其是陈景润证明了(1+2)，距离猜想的圆满解决仅一步之遥(当然，行百里者半九十，这最后一步必定是最为艰难的);华罗庚为了把数学用于生产实践，研究了优选法、0.618法等大众喜爱的应用数学，他对极值问题也有相当研究。

(2)数学语言的高度统一性。

语言是一个社会中最重要的符号体系，它在明确和传递主观意义上的能力比任何其他符号体系都要强。

数学语言源于人类自然语言，但随着数学抽象性和严密性的发展，逐步演变成相对独立的语言系统，数学语言符号化，精确化程度高，它能区别日常用语中引起的混乱与歧义。

同时数学语言又是简洁的，解析几何的创立者笛卡儿认为，代数使数学机械化了，因而使思考和运算步骤变得简单了。

数学文化中使用的数学语言具有绘画与音乐那种全球性，甚至有人猜测它可能具有超越地球文化的广度，由于数学语言系统在其发展过程中呈现出统一相一致的趋势，数学逐步成为一种世界语言。

这一特性能使数学文化超越某些文化的局限性，达到广泛和直接传播的效果。

(3)数学对象的逻辑建构性。

数学对象是抽象思维的产物，它并非物质世界中的真实存在。

因此，从这个意义上说，数学就是一种文化。

但数学对象相对于认识主体来说，它又具有明显的客观独立性。

这种独立性来自于数学抽象。

在严格的数学研究中，只能依据相应的定义进行演绎，而不能求助于直观。

因此，相对于可能的现实原型而言，数学对象是借助于明确的定义“逻辑有”得到建构的。

(4)数学文化具有相对稳定性和独立性。

数学是一种活动，数学活动是一个多元活动的复合体，它既包括数学知识，也包括数学传统。

作为数学文化，在现代社会中，数学家显然构成了一个特殊的群体，并具有相对稳定的数学传统。

数学在历史发展过程中，存在着数学传统的巨大变革，在对象层次上则表现出了明显的连续性，先前理论常常在新的形式下得到保存。

因此数学传统的不断变革与数学知识的连续性辩证统一。

由于数学文化是一种延续的积极的不断进步的整体。

因而其基本成分在某一特定时期内具有相对不变的意义。

数学有其特殊的价值标准和发展规律，相对于整个文化环境而言，数学文化的发展具有一定的独立性。

(5)数学文化具有高度的渗透性和无限的发展可能性。

数学文化的渗透性其内在方式表现在数学的理性精神对人类思维的深刻渗透力。

数学中每一次重大的发现都给予人类思想丰富的启迪。

如非欧几何改变了长期以来人们关于欧氏几何来

自于人类先验综合判断的固有观念。

其外显方式表现为数学应用范围的日益扩大。

特别是计算机和信息科学给数学的概念和方法注入了新的活力以来，开辟了许多新的研究和应用领域。

数学文化发展的无限性体现在尽管有些数学家不时地宣称他们的课题已经近乎“彻底解决了”，所有的基本结果都已得到，但事实正好相反，数学问题的解决只具有相对的意义。

由于上述特征，可知数学文化是一个开放的系统。

数学最初是作为人类文化的一部分而发展的。

随着数学本身和整个人类文明的进步，数学又表现出了相对独立性，具有自己的特殊发展规律，它的发展在很大程度上是由其内部因素所决定的。

因此，我们可以把数学看成是一个相对独立的文化系统。

二、数学文化在大学数学教育中的重要性

数学在当今社会的影响和作用比任何时期都大，因此数学教育在大学教育中的地位也越来越重要了。

已不再只是理工科学生的专利了，所有的学生也需要学习数学。

虽然不同专业学生需掌握的数学知识不尽相同，但大学数学教育的根本目的都是提高学生的数学素养，以数学知识为载体，展示数学的思想、方法，培养学生的理性思维、理性精神。

数学文化将数学置于人类的文化系统中，使大学生认识到数学的形成和发展不是单纯的数学知识、技巧的堆砌和逻辑的推导，数学的每一个重大的发现，往往伴随科学认识的突破。

同时也使大学生了解到数学对社会发展的作用、对人类进步的影响，了解到数学在科学思想体系中的地位、数学与其它学科的关系。

认识到数学是一个有机关联的、生动鲜活的、具有探索性知识特征的科学与文化形象，而不是一个固定不变的、僵化教条的、彼此分割的知识条块和记忆库。

这有利于学生了解知识的源和流，使他们对数学有一个横向和纵向的穿透，从而认识数学的本质，促进大学数学的学与教。

因此，通过开设数学文化课对提高学生的数学素养有及其重要的实际意义。

数学家对真、善、美的追求与献身精神，不畏艰难、勇于探索的精神，使学生不仅看到严谨丰富的数学，也看到活生生的数学家，数学活动中质疑、批判与创新的精神，求真、务实与合作的精神，都饱含着丰富的人文精神。

数学研究中理性的思维方式、处理问题时全面系统的方法、理论与实践相结合的科学精神，都与人文精神相辅相成。

这种科学精神与人文精神的融合，在对学生人格养成、精神教化上是不可或缺的。

在提高学生数学素养的同时，也提高了学生的文化素养和思想素养。

因此，数学文化是大学数学教育的非常重要组成部分。

三、开设“数学文化”课，有效提高大学生的数学素养

数学课堂教学必须深入到文化的层面，让数学文化渗透课堂，让数学文化彰显学生的人生智慧。

数学课堂应从多侧面多视角展现数学文化的魅力，用数学的精神思想提升学生的文化素养，从科学的数学走向文化的数学。

(一)探索数学问题，感悟数学文化

数学教育不仅是知识的传授、能力的培养，而且是一种文化的熏陶、素质的提升。

是人文教育和科学教育的相互渗透。

我们有责任让数学教育充满文化和生活气息。

因此，数学应该作为一种文化走进课堂，使学生在学习数学过程中真正受到文化感染，产生文化共鸣，体验数学文化，感悟数学文化。

从数学问题的角度切入，比如：1、兔子问题与黄金分割;2、芝诺悖论与无限;3、海岸线的长度与分开和混纯;4、投票选举的合理性与代表的名额分配问题;5、五次方程根式解与近世代数;6、费马大定理与“会下金蛋的母鸡”，7、希尔伯特23个问题;8、新千年克雷问题等等。

在教学中通过问题的探讨，展现数学自身发展规律和和谐之美。

学生注重实质、注重理解，追求“悟”的境界。

(二)搜集数学故事，感受数学家的科学精神

在教学中注重体现数学文化的价值，渗透数学文化历史，让学生体验数学知识的产生、发展，以生动有趣、易于阅读的形式，向学生介绍一些有关数学家的故事、数学发现、数学史的知识等等。

这样既可以发展学生对数学学习的整体认知，又能激发学生的学习兴趣，还可以让学生领会数学与人类生活经验和实际需要的联系，领会数学发展的历史和伟大成就，体验数学文化的底蕴。

从数学典故的角度切入，比如：1、历史上的三次数学危机;2、《周髀算经》与勾股定理;3、蒲丰投针的故事;4、从日心说到地心说，再到开普勒三定律;5、一百多年来的'国际数学大会，1900年希尔伯特关于23个问题的演讲，七十多年来的菲尔兹奖;6、韩信点兵的故事与中国剩余定理;7、非欧几何的由来和发展;8、关于“数学基础”的逻辑主义、直觉主义、形式主义三大流派。

比如介绍数学家的名言和故事，让祖冲之、陈景润、华罗庚、高斯、笛卡儿等数学大师成为同学们经常讨论和崇拜的人物，从而让学生们能对数学有更深的领悟。

学生们了解到数学家解决数学问题的艰辛历程后，对他们那种废寝忘食、孜孜不倦的态度;屡遭失败、永不放弃的精神受到极大地鼓舞。

通过这些数学家故事的学习，拉近了学生与成功人士之间的情感距离，给学生树立了学习榜样，确立了奋斗目标。

总之，数学文化离不开数学史，但是不能仅限于数学史。

通过数学的历史，学科结构、趣味问题等来探讨学习数学的意义。

当数学文化的魅力真正渗入教材、到达课堂、溶入教学时，数学就会更加平易近人，数学教学就会通过文化层面让学生进一步理解数学、喜欢数学、热爱数学。

(三)欣赏数学名题，培养数学思想方法

观看数学电影，比如“黑梦帝国“、盗梦空间”等，欣赏数学名题，培养数学思想方法，运用数学化处理方法解决现实问题能力。

数学方法则是数学思想的具体表现形式，是实现数学思想的手段和重要工具。

从数学方法的角度切入，化归的方法;变换的方法;类比的方法;归纳的方法;合情推理的方法;反证法;数形结合方法;抽样调查;分类方法;观察法等等。

从数学观点的角度切入：近似观点;抽象观点;一一对应观点;对称观点;多样性和统一性观点;“变中有不变”的观点;偶然性与必然性的观点;运算与结构;博弈的观点;关系、等价关系、序关系、相关关系、比例关系、函数关系等等。

从数学思想的角度切入，比如：符号与变元表示的思想;集合思想;对应思想;公理化与结构思想;数形结合思想;化归思想;函数与方程的思想;整体思想;极限思想;抽样统计思想;命题需要证明;证明依靠逻辑;量化思想;数学建模思想;最优化思想;数学机械化;数据处理与数学统计;数学审美思想;分解思想;归纳思想;演绎思想等。

数学中渗透着数学思想，它们是基础知识的灵魂，如果能使它们落实到我们学习和应用数学中去，那么我们得到的是很多的。

(四)联系实际，体现数学价值

数学文化的意义不仅在于知识本身和它的内涵，还在于它的应用价值。

因此，在教学中应该加强数学与实际生活的联系，增强数学的应用性，让学生体验到数学文化的价值就在于生活的各个领域中都要用到数学。

数学对于学生来说，往往是他们生活经验中对数学现象的一种“解读”。

如果在教学中能够密切联系他们的生活实际，利用他们喜闻乐见的素材唤起其原有的经验，学起来必然亲切、实在、有趣、易懂。

在这样的数学课堂中，学生体会到了数学文化是一种生命延续的文化。

一般地说，数学教育提供了一种有力的工具---实用价值;提供了一种思维的方式和方法---形式训练的价值;提供了一种价值观---文化价值;倡导一种精神---集中地表现为数学观念在人的观念以及社会的观念的形成和发展中的作用。

数学发展到今天，我们要让学生认识到数学的博大精深、数学的价值文化、数学的巨大作用以及数学的内在魅力，这样才能使学生真正体会到数学的有趣、促思，认识到数学的广阔、博大和数学的底蕴、价值，去真正的热爱它，让我们的学生对数学产生深深的眷恋之情。

伴随着先进的数学文化，数学教学会变得生气勃勃、有血有肉、光彩照人。

参考文献：

[1]顾沛.数学文化[M].南开大学出版社，.

[2]邓东皋、孙小礼等.数学与文化[M].北京大学出版社，1990.

[3]齐民友.数学与文化[M].大连理工大学出版社，.

[4]方延明.数学文化导论[M].南京大学出版社，.

[5]张楚廷.数学文化[M].高等教育出版社，.

[6]张顺燕.数学的源与流[M].高等教育出版社，.

[7]郑毓信.数学文化学[M].四川教育出版社，2000.

[8]黄秦安.数学哲学与数学文化[M].陕西师范大学出版社，1999.

[9]王宪昌.数学与人类文明[M].延边大学出版社，1990.

[10]王元明.数学是什么[M].东南大学出版社，.

篇4：教师素养文化提升活动总结

教师素养文化提升活动总结

为进一步促进全校教师提升文化素养，激发大家在诵读中亲近经典、热爱文化的情感，也为了进一步点燃全校教师参与新教育实验的激情， 20XX年11月9日，郑陆中心小学隆重举行教师经典美文诵读比赛。

此次比赛由张校长亲自主持，比赛分独诵、合诵两个项目。首先进行的是独诵组的比赛，吴晓亚、蔡红老师的深情怀念，周刚、顾亚锋老师的激情澎湃，喻易华老师的声情并茂……都是那样的引人入胜，随后的合诵更是让全体与会者享受了一场视听的盛宴，五年级组的《我们曾经年少》，引起了全体教师对年少时无忧无虑的向往和回忆；四年级组的《别让梦想只是梦想》向我们讲述了支农教师的心声，引起了大家深深的思考；三年级组的《微笑》像一缕春天的轻风吹开了每个人的笑脸……

经过激烈的竞争和评委们紧张的评定，吴晓亚、蔡红老师获独诵组一等奖，五年级组获合诵组一等奖。比赛结束，钱校长作了热情洋溢的发言，他首先赞扬了参赛教师于短短的`时间内在诵读作品、媒体支持、服饰队列等方面做了如此充分、精心的准备，使全体教师得到了美的享受；同时他也就如何提高诵读水平对全体教师做了具体的指导，他说对于诵读比赛来说，作为诵读者要反复涵咏作品，深入了解作品的创作背景，只有这样才能恰如其分地表达作者的感情；最后他特别强调，学校作为新教育实验的实验单位，今后将把师生诵读活动作为一项常规活动来组织，而且下次诵读比赛，他也要一起参加。

郑陆中心小学此次诵读比赛，不仅向全体教师呈现了一场精彩的经典欣赏盛会，更激起了全体教师积极参与新教育实验的激情，相信只要不断实践、不断探索、不断付出，郑陆中心小学在新教育实验的路上一定能行走得更坚实！

篇5：员工文化礼仪规范

礼仪行为

1、仪表服饰礼仪要求：

(1)公司员工的头发应保持清洁、整齐、避免零乱。

(2)男员工胡子应经常修剪，女员工的化妆以淡妆为宜，切勿在办公室内化妆。

(3)男员工的服饰颜色相宜，不宜颜色反差太大，不宜衬衫袖口有污秽。

(4)女员工要保持职业装为宜，不宜着牛仔装。

2、员工的办公姿势要求：

(1)站姿：腰背挺直，两背自然下垂，两手交叉在胸前。

(2)坐姿：上身端正，下身自然，双脚不宜叉开，不要翘二郎腿，更不能抖动。

(3)行姿：挺胸收腹，步履轻松矫健，不宜把手插进口袋，不宜双手背在后行走，更不

能边走边吃东西，两人同行不宜勾肩搭背。

3、员工办公礼仪要求：

(1)公司内与同事、上级相遇应点头行礼或相互问候：“你好，你早!”表示致意。

(2)出入办公室时，一定要先敲门，在允许走入时，方可走进。

(3)如果同事正在谈话，应说“对不起，打断你们一下，我有。”

(4)走通道走廊时遇上司、客户或同事都应谦让礼先，让上司或同事先行，不宜与上司或同事、客户抢行。

(5)礼貌用语：分别时要说：“再见、明天见”

请求时要说：“请、请你”

求托时要说：“有劳你(您)、拜托!”

致谢时要说：“谢谢，非常感谢!”

道歉时要说：“对不起，请原谅!”

称呼时要说：“您，贵姓?”

4、打电话时用语：

(1)接电话时要说“您好+企业简称或您好+部门名称，”如“您好，集

团!”“您好，人力资源部!”

(2)打电话时要说“您好，我是集团+部门名称”请特定人接话时要说：“请您叫接电话，好吗?”

(3)接电话应对礼仪：“您好，+部门名称，请找哪一位”“您找的人不在，能留下口信吗?我帮转达”切忌：“喂，你找谁”;电话记录：人名、电话号码、公司名称、什么事、紧急与否等。

(4)通电话简明扼要，结束时应礼貌道别，待对方切断电话时，自己再放话筒。

职员必须仪表端庄、整洁。

1、头发:员工头发要经常清洗，保持清洁，男性员工头发不宜太长。

2、指甲:指甲不能太长，应经常注意修剪。女性职员涂指甲油尽量用淡色。

3、胡子:胡子不能太长，应经常修剪。

4、口腔:保持清洁，上班前不能喝酒或吃有异味食品。

5、女性职员化妆应给人清洁健康的印象，不能浓妆艳抹，不宜用香味浓烈的香水。

日常行为礼仪

1、顾客或领导来访时，应该立刻站起来，并礼貌性地行注目礼，必要时招呼“欢迎光临”。

1、公共见面场合下，应先介绍高层领导，与客人关系上，可将本公司人员先介绍给客人。

2、名片交接应首先把自己的名片递给客人或上级领导，并说出自己的名字和工作部门，双手执名片两角，名片的文字朝对方，要说“请多指教、关照!”或“今后请保持联系!”等。

3、公司内你有顾客来访时，应先把桌上的文件资料合起，避免他人一目了然，客人告辞时，应起身相送，一般应送至门口。

4、与他人共餐时，不宜发出不雅之声，不得在大庭广众之下随意剔牙，不得叼着牙签说话，不要用自己的筷子、刀叉为别人添菜。

6、走路、坐车时，应照顾老人、妇女和儿童。

员工须严格按照上述礼仪规范实行，违反者一次批评，两次警告，三次扣考评分1分，扣部门主管考评分1分，一个月连续违反三次以上的或月累计三次以上的，扣考评分3分。

篇6：了解职场礼仪 提升职业素养

乐从大学生实习也要进行岗前培训

佛山日报讯 记者郭东霓报道：昨日，记者从共青团乐从镇委员会获悉，乐从大学生暑期实践活动本周进入“实战”阶段，同时，乐从大学生需要经过岗前培训，才能正式上岗实习。

本次的岗前培训，乐从镇团委专门邀请资深企业培训师作为嘉宾，为大学生们来讲述职场的办公礼仪，讲解职场文化，帮助大学生打造自己的专业职业形象，提升大学生的职业素养。

“大学生由于缺乏工作社会经验，在实习过程中，面对一些人际关系、工作纪律等方面，难免会出现一些问题，” 乐从镇团委副书记何清檀表示，基于去年大学生暑期时间活动的一下反馈意见，为了保证大学生的实习效果以及实习单位的专业需要，本次专门为实习大学生开设岗前培训班，希望大学生们在实习的时候可以少走一些弯路。

[了解职场礼仪 提升职业素养]

篇7：如何利用经典文化提升学生的人文素养

如何利用经典文化提升学生的人文素养

王平平

（江苏省南通市海安县城东镇韩洋初级中学）

摘 要：千年的中华文明孕育了无数杰出的文人墨客，他们是传统文化的传承者，也是创造者，他们留下的古训和事例，是学习经典、传承文明的根基，也是整个世界了解中国历史和文化的依据。在文化快餐越来越流行的当前环境下，语文教师要更加注重国学经典知识的传授，让学生在人文知识的浸润下，获得人格素养上的提升。

关键词：经典文化；人文知识；人格；素养

“一切文化都会沉淀为人格。”――荣格

在多元文化的碰撞和融合中，中华文明散发出了独特的魅力。数千年的文化积淀，极大地丰富了我国国民的文化内涵和精神境界。当历史的车轮转到今天，我们已然生活在了一个信仰有些缺失的氛围中。为了回归传统、重读经典，语文教学要重新挖掘经典知识，注重学生自身人格素质的提升，而不是只强调高分的获取和应试能力的提高。

一、精选内容，营造氛围

语文课程是一个人一生中一直在学习和钻研的课程，在学前教育、中等教育和高等教育中统统占据主导的地位。从课程安排上就能看到语文知识和人文素养教育在一个人的受教育过程中有着什么样的重要作用。但是，在当下的语文教育实践中，语文教师并没有将经典文化的教育放在突出位置，而是为了升学和评比，不惜花去大量时间给学生灌输考试攻略，或者直接针对考试命题安排授课内容和方式，这些方法、措施对于提高学生的分数是无可厚非的，但是从长远来看，却不利于学生优良人格的培养。

学习经典国学，语文教师要有选择性地去挑选学习内容。比如，大家都耳熟能详的“四书”“五经”及《弟子规》《千字文》《道德经》等，在这些内容中，有的适合小学生学习，有的适合中高中学生学习，不同的阶段有不同的学习内容，教师应根据他们的身心特点和学习能力选定讲课内容，这样才能在学生中引起共鸣，让他们从心理上接受所学知识，教师的讲解才能产生效果，才能在课堂教学中营造出更加浓厚的学习经典文化的氛围。

二、讲述故事，激发兴趣

受当今社会风气的影响，很多人心生浮躁，在学习上表现出不耐烦的情绪和行为倾向，尤其是对待语文课的态度更是让语文教师深感无奈。汉语作为我们的母语，很多人认为能够不学自通，就算不下一番功夫学习，同样能够取得好成绩。面对此种危险情况，语文教师首先要做的是要找到教学地切入点，善于用学生容易接受的教学方式去讲课，逐渐培养学生的学习兴趣。

与此同时，我们还要不断地激发学生的兴趣点，比如，从屈原身上学习求知的执著，从文天祥身上学习看淡生死的坚贞，从林则徐身上学习浓浓的爱过情怀……从这些先贤的故事中，获得丰富的文学素养，陶冶自己的性情，滋养自己的文化情怀。

教学实践证明，学生在学习过程中，对故事教学这种方式的接受度较高，他们更容易在故事性的教学中获得知识，而且通过这种方式学到的东西能够保持较长的记忆时间。()同样，这种方法也适用于语文知识的学习。例如，在学习《论语》中有关名言警句的时候，可以结合发生在学生身上或者他们身边的故事来加深记忆，让学生彻底地了解这些言论的出处和由来，从而做到真正的掌握和消化。

三、巧用时间，提高效率

教学生学习古书典籍、诗词歌赋、文言名篇，不能只放在课堂上对学生进行满堂灌，时间久了，学生对这种教学会产生逆反心理。如果语文教师能在课堂之外的活动中，比如，在课间活动的时候、与学生在一起聊天的时候无意识地说一些传统文化方面的知识，学生在无意间就能学到东西，而且这些知识对学生的实际帮助比较大，在现实生活中也能经常用到。

巧用时间，提高学生学习优秀文化知识的效率，可借鉴的方法有多种，如，在教师检查课程作业发现有学生做了温习，而有人没有做的时候，就可以借此用“温故而知新，可以为师矣”这句话来教育所有的学生，这样恰逢其时的教育会让学生记得更加牢固。

在学生的课余时间，还可以形成以传统文化为核心的主题班会活动，每月组织1次相关的活动，如古诗词鉴赏大赛、中国名人故事演说大赛、我最喜欢的名人故事等，力争让每一个学生都能参与其中、融入其中，激发他们的文学细胞。寓乐于学，将课外活动发展成为学生学习的第二课堂。

四、多种方式，综合评价

对学生的学习结果进行评价，既可以检验教师的教学成果，又是激励学生进步的重要方法。在素质教育逐步替代应试教育的环境中，对学生一段时间内语文学习结果的检查，不能完全依赖考试成绩，而是要采取多样化的评价手段，因为，语文这门课程涵盖的知识面比较广，知识点比较分散，没有具体的、可量化的考核方式能够检测出学生的真实水平。

评价学生学习经典文化的能力和成绩，应该将他们自己对所学知识的理解和他们正确使用这些知识的能力包括在内。具体来说，教师可采纳的评价指标有：背诵课文的情况；正确理解字、词、段落的程度，结合生活实际的.运用能力，在现实生活中的践行程度以及学校举行的“阅读星星”“卫生天使”“行为标兵”等日常的评比活动的表现等。最后，将这些评价指标综合在一起，从而能较全面地反映一个学生对知识的熟知度及学以致用的能力。

五、拓展媒介，巩固强化

经典文化的传授与讲解，语文课本是学生阅读的核心内容，但不应该是唯一的参照标本。在办学条件和教学工具越来越发达的情况下，教师可充分利用多媒体资源，如网络公共课堂、公共讲座、各类图书馆藏中适合学生阅读的文学著作，这样一来，既降低了学生购买学习资料的成本，又扩大了学生的接受面。更为重要的是，拓宽多样化的学习渠道，能够形成创造有利条件进行学习的意识，提前让他们接触这些学习文化知识的方式，对他们更高层次的学习和今后的成长都是很有帮助的，学校和语文教师应该大力提倡。

在日常的教学中，我们可以创新安排一些互动性的文学交流活动，让学生积极参与其中。可根据一些著名的历史典故，如负荆请罪、完璧归赵等故事进行现代舞台剧的演绎，并将其拍摄下来，并让学生扮演其中的角色，从而加深对中国文化的理解，录制后的视频除了可供学生自身回顾之外，还可以放置在互联网上进行传播与分享，通过这种新型的媒介模式，增强经典文化对学生思想的熏陶。同时，我们还要学会对经典“取其精华，去其糟粕”,选择优秀的经典文化来进行传承，在实践中激发学生的人文情感，唤醒学生的意识，在“润物细无声”中感受中国文化，逐步形成优秀的人文素养。

作为以汉语为母语的中国人，不论在什么时候，什么地点，都应该把提升自己的人文素质作为重要的学习任务。做人比做事更重要，经典人文知识是每一个学生必备的素质，因为人文关乎一个人的灵魂修养、道德情操和身心健康，只有当学生的心理状态和精神境界保持在一个较佳的水平，他们才能在学习上取得更大的进步。作为人文知识的传授者，语文教师对此具有至关重要的责任，掌握正确的教育教学方法既是语文教师的职责所在，更关乎学生的健康成长和均衡发展。

参考文献：

[1]杨德华。银杏树下[M].北京：光明日报出版社，.

[2]张福军。精读国学经典渗透德育教育[J].中国科教创新导刊，（21）。

篇8：大学生体育文化素养提升策略论文

大学生体育文化素养提升策略论文

【摘要】文章结合体育文化素养的内涵，探讨了大学生体育文化素养的要素、现状及提高的必要性，并提出有益于提高大学生体育文化素养的途径：进一步丰富教学方法与手段；利用多媒体技术实施教学；培养大学生的终身体育意识；对大学生实施体育人文知识教育；积极构建良好的体育文化氛围；注重体育教师综合素质的提高。

【关键词】普通高校；体育教学；体育文化素养；必要性；途径

一、前言

体育的意义不仅仅在于促使人有一个好的体格来享受生活，更在于一种永无止境的追求之中，培养大学生的体育文化素养是素质教育的重要内容，同时也是高校体育教育的主要目标，作为素质教育重要的组成部分，体育文化素养是通过学习体育知识及参与体育活动所形成的体育能力及行为的综合表现，这需要较长时期的学习与锻炼。提高大学生的体育文化素养作为体育健康发展的实际需求，更是大学生积极适应未来社会激烈竞争的需要，所以，高校应该将提高大学生的体育文化素养作为体育教学中心工作来加以重视。

二、认识体育文化素养

1、内涵

所谓的体育文化素养是指人们在先天因素（生理方面）基础上通过特殊的体育教育影响而产生的后天因素（精神方面）和体育能力等品质所形成的一种体育素质。

2、要素

（1）体育知识：作为意识对体育规律的反映，体育知识是身体从事体育锻炼的心理基础。由体育基础、卫生保健、身体锻炼指导等各方面知识组成。

（2）体育意识：所谓的体育意识是指人在体育活动中对于体育的客观认识，以及由此产生的思想观念及一系列心理活动的总和。是由体育价值、体育与自身关系等相关内容的认识与体验。

（3）体育品德：所谓的体育品德是一个人依照相关体育道德规范，在体育活动中表现出相对稳定的心理特征，也是道德在体育行为中的具体体现。

（4）体育行为：所谓的体育行为是指一个人从事体育活动具体的表现形式，更是体育文化素养在体育锻炼过程中的直接反映。包括体育活动、体育消费及体育绩效等。

（5）体育技能：所谓的体育技能是指人在意识支配下，借助身体表现外在的动作系统。包括运动技能、娱乐技能及体育审美技能等。

（6）体育个性：所谓的体育个性是指人在体育锻炼过程中表现出稳定而具有一定倾向性的心理特征总和。具体包括需要、兴趣、性格及能力等。

三、高校大学生体育文化素养的现状

1、体育人文素质相对匮乏

一直以来，高校体育教学过于注重运动技能的传授，却忽视人文素质的培养，致使大学生对于体育理论知识、保健知识、身体锻炼及评价等方面知识非常有限。

2、体育品德普遍不高

很多大学生在竞赛中好胜心过强，无视规则，甚至会产生与体育道德相背离的种种偏激行为。

3、体育个性未得到充分展现

大学生的锻炼方式趋向于大众潮流，大都跟随同学、朋友的喜好选择锻炼，其体育个性并没有得到充分展现。

4、大学生体质普遍下降

目前大学生的心肺功能、身体素质等指标呈整体下降趋势，特别是以有氧运动为主的耐力素质，其下降幅度最明显。

四、提高高校学生体育文化素养的必要性分析

大学生体育文化素养是传统的应试教育向目前的素质教育转化的重要体现，也是大学生适应社会竞争所必备的个人品质的积淀。提高大学生的体育文化素养，不仅是体育运动健康发展的需要，也是培养现代化建设人才的道德要求。体育知识是基础，而运动技能是重点，作为体育文化素养的外在形式，所以，在体育教学实践中，要在掌握一定的体育知识基础上提高运动技能，最终培养大学生体育文化素养。

五、提高高校学生体育文化素养的途径

1、进一步丰富教学方法与手段

在素质教育大背景下，高校体育教学需要改革创新，突破传统体育教学模式束缚，进一步丰富教学手段，积极营造出轻松、愉快的教学氛围，帮助大学生在愉悦中体验体育魅力，提高教学效果，发挥教学效能。

2、利用多媒体技术实施教学

多媒体技术将文字、图像、视频及动画等一系列信息有机融合，并通过计算机的处理与控制，完成一系列随机性与交互性操作。通过多媒体技术实施体育教学能够进一步增大课堂容量，丰富教学内容，有助于大学生形成正确的动作概念，更快地掌握并提高技术技能，同时可以进一步完善大学生的知识结构。

3、培养大学生的终身体育意识

各高校需要从适应未来社会发展及大学生的个人需要出发，积极开展各种“体育俱乐部”及“个性发展”等一系列教学模式，切实提高大学生的体育兴趣、意识及能力，进一步提高大学生身体健康水平，实现身心健康全面发展，同时通过掌握一两项运动技能，并将其作为健身手段，养成良好的健身习惯，最终培养大学生终身体育意识与能力。

4、对大学生实施体育人文知识教育

高校需要积极引导大学生从理性层面来加强对体育文化的理解即对体育知识的合理应用，并鼓励他们积极参加体育活动，着力培养大学生的体育意识、兴趣及体育能力。

5、积极构建良好的体育文化氛围

环境可以影响一个人，也会改变一个人，人的文化素养需要在一个特定的文化氛围中塑造，反过来而言，提高人的.体育文化素养也需要特定的文化氛围，所以，各高校应该加强校园文化中体育文化的建设，积极营造良好的校园体育文化氛围，该氛围一旦形成，则可以使大学生的思想意识、个性行为及道德品质等方面得到熏陶，促使大学生形成健康、科学的体育锻炼风气，有助于体育文化素养的提高。

6、注重体育教师综合素质的提高

提高大学生的体育文化素养，归根结底还在于提高体育教师的文化素养水平，所以，若想从根本上提高大学生体育人文素养，作为高校体育教育工作者必须主动提升自身的体育文化素养，进一步拓宽知识面，并通过一系列在职培训，加强高校间同行的交流与合作，切实提升自身的教学水平和体育文化素养，才能与高校体育教育改革相适应。

六、结束语

综上所述，提高大学生的体育文化素养作为现代教育由应试教育向素质教育转化的一个重要环节，而高校体育作为与社会体育的对接点，大学生体育意识、行为及习惯不仅可以反映出高校体育教育效果，同时也关系到全民健身计划目标的实现。作为高校体育教育工作者需要认真学习体育理论知识，借助在职培训等途径进一步提高教学技能，同时着力提升自身的责任感与使命感，努力培养大学生终身体育的意识、能力及习惯。

【参考文献】

[1]秦翠萍，赵勇.论体育文化素养[J].三峡大学学报(人文社会科学版)，.

[2]胡素霞.体育教育中加强高校学生体育文化素养的思考[J].中州大学学报，2009.26(6).

[3]张勇.大学生体育文化素养培养刍议[J].商场现代化，2012.

[4]于霞.高校大学生体育文化素养教育研究[J].边疆经济与文化，.

[5]周海浪，黄伯钢.大学生的体育文化素养现状及培养对策[J].科技信息，.

[6]别怡.如何提高大学生体育文化素养的研究[J].高校管理，2009.

[7]王洋，贾振佳.对我省高校大学生体育文化素养培养问题的探究[J].哈尔滨体育学院学报，，23(6).

[8]李贤彪，夏志琴.大学生体育文化素养的影响因素与对策研究[J].咸宁学院学报，2010，30(12).

篇9：数学教师如何提升素养

数学教师如何提升素养

汪多敏

（黑龙江省依兰县达连河镇第一中学）

教师是学校教育生态的构建者，是学生成长的引导者，更是知识和教育信念的传播者。伴随着社会的不断进步，学校、家长和社会对教师素养的要求也越来越高。在传统课堂上辛勤耕耘的教师要适应教育进步的需求，就要不断地自我提升。那么，哪些途径能使教师的专业素养得到有效的提升呢？我认为可以从以下几个方面去尝试：

一、从书籍中汲取营养

书籍是人类社会进步的阶梯，阅读能够使人的内心强大起来。数学教师要想使自己的专业更加扎实，阅读无疑是有效的途径之一。首先，数学教师应该对自己的专业水平有一个准确的分析，给自己一个基本的定位，然后再根据需要选择你要读的书籍。作为教师一定要熟知每册教材的重难点以及充分掌握各学段之间的联系，把握好衔接和过渡，这样才能为教学奠定基础。然后，要读关于教学方法类的书籍，从中探寻适合自己学情的教学策略，用来指导教学实践。之后，还要多读提升自身修养方面的书籍，正确认识教师角色的育人功能，做让人民满意的好老师。

二、通过网络获得动力

网络是一个非常大的平台，有着全面的知识储备，可以弥补我们自身知识储备的不足，可以跨越时间和空间的限制。数学教师如果能有效利用网络，那么，网络资源就会成为我们教育教学强大的辅助资源。通过浏览网页，我们可以查阅电子教案、教学课件，()还可以观看名校教学案例、教学视频，参与网上论坛、教学研讨，可以触及国内更广阔范围内的先进教学理念，可以和名师进行网上交流，不仅能提升认识，更能为教学的发展提供动力。

三、注重课堂实践

课堂变革是无法回避的，从古至今我们的教育形式一直在不断更新，课堂是教学改革的落脚点，教与学之间一定有一个很完美的契合点需要教师去躬耕实践。而一名教师，只改变育人的思维模式是不够的，勇敢地进行课堂实践，是每一个教师的责任。作为一线教师，致力于课堂改革的`本色不能改变，因为课堂教学的效果关乎孩子的成长，关乎育人的质量。以目标为导向，以学生发展为宗旨，形成学习能力，才能让每个孩子都向着正确的方向去发展。

教师是学校育人品牌的创造者，教师的素养关系到学校的教育教学质量。每一位教育工作者，都应该给自己设定一个发展的规划，对自己成长有一个明确的定位，在面对育人工作时，做到心中有热情、胸中有思路、眼中有未来，生成教育智慧，以专业素养带动育人水平的全面提升。

编辑 薄跃华

提升个人礼仪素养的计划书

主持人的礼仪素养

教师素养提升工作总结

提升语文素养的范文

个人素养提升计划表

如何提升员工的素养文化礼仪.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档