以下是小编收集整理的母爱,生命的心法经典散文，本文共10篇，欢迎阅读与借鉴。本文原稿由网友“Voyager”提供。
篇1：母爱,生命的心法经典散文
母爱,生命的心法经典散文
母亲孕育了我们肉身，母爱却滋养了我们的灵魂。当我们呱呱坠地，除了的皮肤，母爱就是一件生命的永不褪色的霞衣，随之披在我们每一个人的身上。
母爱给我们风雨的温暖，给我们抬头的光亮，给我们勇敢向前的信念。无论何时何地，它使我们时刻铭刻：至少在这个世界上，母亲就是一座有爱所依的青山。
《母爱殊深》，就是一部生命悲欢关于母爱的注解，就是一首黄土真情关于母亲的绝唱。作者安平文联主席王彦博，这是他在母亲去世三十年后创作的纪念母亲的作品。当我捧读之后，别有一番独特的感受。
“又是一年春草绿，又近清明洒泪时。”是的，人生匆匆，母爱长伴。文章的开头，就把我带入了对母亲绵绵不尽的思念。
母亲，真诚善良，慈爱厚德，吃苦耐劳，勤俭治家，坚韧乐观，目光深远......这些美好的字眼，在作者细腻的叙事中，一次次把母亲的形象跳动在我的心坎。
当读者阅读此篇，我相信都会触动每个人那份珍藏的母爱。它使我们也和作者一样回望岁月的母爱，也将和作者一样感恩心中的母亲。我们要做母亲一样的人，或许要超越母亲做更高境界的人。这篇文章带给读者无限的思量：如何沿着母亲的希望，做母亲心中一名美好的人。
母亲和我们的时间是有限的，母爱和我们相伴却是长远的。母亲的所有，也许给我们的是一座贫困的黄土屋;母亲的财富，给予我们的却是生命品德的高贵。
母爱就是洒在我们生命美好的种子，从而成长了我们生命美好的内涵。作者的此篇，给我们开示了一曲黄土地上母亲难忘的歌谣。
作者通过“挥之不去”的母爱怀想，用朴素的语言，写下了曾和母亲一起度过的艰难困苦，曾亲聆母亲教诲的点点滴滴，曾朝夕相处的幕幕场景，曾生死离别的难忘嘱托......读到深处，我不禁也流下了眼泪。
母亲是我们人生课堂的第一任老师。母亲的言传身教，启迪了我们的心智。也许有一天我们会突然明白，我们的每一个脚印，其实都铭刻着母亲做人的法则。不论你官多大或者贫穷富有，只有自己往正道上走，成为一个美好的生命，母亲才会欣慰或者含笑酒泉。我们活着，不都在母亲这样永远期盼中吗?我想这也许是作者想要表达出的作品内容。
一篇优秀的作品，最重要的是它的思想，好的思想就是文章的灵魂。一个品质高尚的人，一个身心充满正能量的人，阅读他的文字，自然是一种精神的释怀，一种情感的共鸣。只有纯正健康的题材，才能有这样的能量，才能从心里打动读者，也才会有好的社会效应。
王彦博老师的《母爱殊深》就是这样涌现的好作品。人品和道德一脉相承，人品和文品相宜得彩，一个被母爱充满心灵的人，他的字里行间，才会真正地超凡脱俗，才会表现正统的思想和理念，想不打动人都很难。因为母爱就是生命的灵魂，灵魂就是我们做人和作品的.内核。
目前一切向钱看的世风，很多人丢失和滑落的不正是生命的灵魂吗?文学的社会功能，就是唤醒人们先天的美好纯性,重新塑造人们的道德灵魂。我已看到，作者就是这样自觉的践行者。我愿意与他同行，做黄土文化的美好的传播承传者。
我崇尚这样的作品，只有灵魂的作品才经得起时间的考验。母亲是影响我们生命成长的重要人物。作者截取深受母亲影响的几个生命的故事片段，生动形象地把母亲音容笑貌，展现在读者面前。
母亲在作者的心底具有崇高的地位。作者几十年来念念不可忘怀，受益的母亲多多的“爱法”。作者在家排行老五，也许从小的文艺天赋，母亲慧眼独识，偏爱有加。“暗许”老五将来有出息，要成为“公家人”。这是一位母亲默默对天地的承诺，决心把小儿朝着这样的目标培养，于是就成为了一位平凡的母亲责任。
母亲啊，在上世纪五六十年代全家饱尝着贫困的生活，您依然点亮儿女未来美好的希望。您曾“成功”地把大小子完婚，把二小子、三小子先后送进部队，除了混上口饭吃，您也愿意看到，接受队伍的严格训练，长出咱黄土人的健康体魄。咱缺乏的不是金钱，缺乏的是黄土人一身正气的精神，这才是孩子们的命根子。母亲啊，这需要您多么高远的眼界啊!
老四小子先天失聪，母亲您把他送到了“马尾屋”加工房学手艺，将来有了艺，也能养活自己。老五呢?透露着先天的艺术聪慧，您自认为也许是上天赐予的一个文化人的材坯，母亲啊，您把我老五这样用心打造，虽然我命运坎坷，可是您总是给我向前的信念和力量。母亲啊，您从中忍受了多少苦衷，却从来不向别人提讲。这需要多么隐忍的胸怀?
我看到作者无声的语言，书写着对母亲深切的怀念?我听到作者无声的泪水，呐喊着对母亲默默地诉说?母亲啊，多少年后，您的老五没有让您失望，您也看到老五的立言、立德、立功，这是咱王家人的祖训，我记得了，请您安息吧。
我不得不佩服这样的母亲，因为未来的生活一一验证了母亲的远见卓识。我不得不佩服作者的文字功力，在他表达母爱的文字里，处处都能听到作者的呼吸和心灵的回声。王彦博，你的灵秀的笔端熔透了世间悠悠的母爱。
一个庄稼妇女，丈夫身体欠康，拉扯着五个儿子生活。她靠的是什么?是肩扛手拉的自立，是风雨无阻的坚韧，是贫穷志不穷的乐观，是晓得先后在成才的黄土人的理。这样一位传统的母亲，油然升华在读者的面前。
作者11岁离家唱戏学艺，参加县里的文艺宣传队，曾是最小的工作队员。母亲亲自护送，一路叮咛。“一辈子怎么样全靠自己”。可以想到，作者小小的年龄学艺的酸甜苦辣，身后却背负着母亲的嘱托，从而使作者的内心变得像母亲那样地强大。一定要给母亲挣上口气，学出个名堂。
接受什么样的教育，就会有什么样的人生。正如作者所说：“没有母亲的偏爱，我是不可能与唱念国剧搭上边的”。这就是伟大的母爱，给了作者美好的成长。
作者中学毕业后，回到了农村。正赶上全国恢复高考。母亲为他准备高考细心安排伙食，并开小灶：“先尽着老五吃饱。”可想而知，母亲曾把改变一家人命运寄托在老五身上。而当年老五在文艺道路没有行得通，那时谁会晓得母亲的内心感受?
当高考的机会来了，国家开始选人了，母亲的希望又重新点燃了。她能不尽自己的所能给孩子创造一个好的学习条件吗?当母亲把孩子带到世上，我们做儿女的，什么时候才能能够体会到母亲那份生命的酸楚呢?
作者第一年高考失利，母亲鼓励作者准备第二次参考。当作者终于如愿以偿的“一张印有红印的录取通知书飞至柴门”。作者看到“母亲满眼噙满泪花”。这样的镜头，定格在作者的脑海。母亲心上的石头落了，老五终于跳出了龙门。
母爱，是刻在儿女心中珍贵的情啊，也是烙在儿女心中的印;是一艘驶在儿女心中的船，更是一盏点亮儿女心中的灯!母亲，我能成为您的儿女，是我永远的幸福，您是我今生永远也报答不完的恩人!作者缅怀母亲，也是我们读者对母爱又一次珍惜的回味和心声的表达。
我相信，作者高考中榜，到远方求学，他不仅代表着自己，也代表着身边时时处处用爱呵护他成长的母亲，还有父亲，哥哥。为母亲而努力读书，为母亲而努力做人，为家乡王胡林村争光，作者成为了左邻右舍有志者事竟成的榜样：一个叫老五的王彦博，后来成为了全村、全县、全国的文化名人。母亲梦想成真，这是儿女最大的回报。
我知道，作者曾任过安平县政府多个部门的一把手，为安平文化事业做出了重大贡献。这也是母亲的荣誉，是母亲教育的成功。
母爱，影响了作者的一生，正因为母爱，成为了他人生奋进的动力。当母爱装进我们的生命，每个人离奋斗的目标就不会遥远。
母爱，是我们理想的船帆，是我们思想的源泉，是我们活在世上坚信美好的理由，是我们黄土人世世代代传递的文化根脉!或许母亲有一天离我们远去，留在我们生命的母爱将会照亮岁月的山川!
写作真性情，天然去雕琢。通读全篇，令读者荡气回肠。尤其作者描述母亲过世时的跪哭，对天各一方的母亲，“五个忘不了”的描述，象一幅幅画卷在我们面前回放，把心中的母爱推向了至纯至至真的境界。我相信读到此处，每个读者和我一样，随着作者感情的起伏，一串串泪水和作者一起流淌。
王彦博老师的《母爱殊深》，是继《傻学兄留记》，《哑哥》之后又一篇反映黄土文化的力作。真情朴实，清新自然，韵味丰厚，反映的都是影响作者成长的生命的故事。这将为安平这一方水土又添加一章真的性情文字，也将把母亲的美德，母爱，留给后人一个真实的美好灵魂。
感谢作者王彦博主席，给读者分享了他人生美好的母爱，这篇作品弘扬的母爱，也将成为每个读者心灵这旷世的珍宝!
篇2：珍惜母爱敬畏生命散文
珍惜母爱敬畏生命散文
我是一个颇忙碌的人，但是，我每天都有滚动朋友圈的习惯，为啥？想从中吸取些营养，以给自己充电。
今天在朋友圈中，我发现张老师有“打不死的程咬金，晒不死的马齿苋。晒了十几天，叶子还是青的向上长着的，服了!”的感叹。随之，有作家朋友质疑：十几天还没晒干？我也感到不可思议：头一次听说。
当我在心里嘀咕马齿苋，喟叹它的生命力顽强时，另一件震撼过我心灵的往事，又一次在我脑海里浮现。
八年前，在市内楼顶上的花盆里，冷不丁地冒出了一小片仙人掌。噫，这是怎么回事？我在诧异之余不高兴了，奇花异草的天地，岂能让凡俗之物染指？我欲除之而后快。可是，不知什么时候，儿子已出现在我的身后，嗫嚅着对我说：“爸爸，我知道你不会喜欢上的，它是我用纸包着，藏在裤袋里带上楼的，我的大腿还是被扎伤了，红肿了好久呢！它的生命力很顽强，我希望妈妈的生命，也如它一样……”
爱妻生病很久了，鼻咽癌，晚期。儿子伤感地下楼了，我站在原地愣了很久很久。
生命是脆弱的，妻子终究还是走了，带着她的不平，带着她的牵挂，带着她的眷恋，带着她的……当我从一场生离死别的浩劫中醒来，再次回到楼顶上时，那些花花草草们，因长期没人打理，殒命了。然而，那一小片仙人掌，已经“儿孙满堂”了，它们大大小小、横横竖竖、重重叠叠、翠翠绿绿、欢欢喜喜地肆无忌惮着，一片欣欣向荣的景象。看到花儿们的香消玉殒，让我想起了早逝的妻子。透过仙人掌的疯长，我似乎看到了妻子体内癌细胞的扩散……
不久，我晾在顶楼的衣服，被狂风吹跑了，不偏不倚地搭在了仙人掌的丛中。晚上我换衣服时，粘在上面的、细如发丝、肉色的仙人掌刺儿，引起我全身的疼痛和奇痒。慢慢地，疑似沙发上有了，被罩上有了，孩子们也慌恐不安起来。当时的难受、焦虑与压抑，让我气极败坏、暴跳如雷起来，于是，我找来一把西瓜刀，犹如一名疯狂的侩子手，恼羞成怒地冲上顶楼。在我手起刀落间，一道道阴森森的寒光下，仙人掌跌倒了，好像倒在敌人枪口下的烈士。仙人掌的命贱着呢，我不解恨，还刨出了它们的根，磕掉根上的泥，连茎一起堆在了围墙角上，一个有裂痕的空陶瓷盆中。陶瓷盆无泥无水，呸！老子晒干你们，再焚！
逝者已逝，生者日子还得继续；为了生活，我忙忙碌碌；为了学业，孩子们孜孜以求，那堆仙人掌被我们遗忘了。然而，它们的根与茎，随着季节的变化，是绿了又黄，黄了又褐，褐了又枯，但是，它们像有魔法似的，就是不干不死。相反，即使在干旱的夏秋季节，凭着夜间空气中的湿润，它们依然坚强地活了下来，某些断块上还长出了新的茎叶。
光阴荏苒，岁月如梭。两三年后，渐渐地，我们走出了心灵的阴影，偶尔，仙人掌成了我们嘴边的小话题。当然，除了感叹它们的.生命力顽强外，就是滋生了许多恻隐之心。实话实说，它们是无辜的。
某一天，我看着靠消耗自身的能量，变得干瘪、苍老、赤褐的仙人掌们，各自托举着一片片深浅各异、拇指大小、长满肉刺的嫩茎，我内心一惊一颤，忽然有良心发现，愧疚与崇敬之情油然而生DD母爱是多么的无私啊！那些年，爱妻总把自己的营养餐留给孩子们，说宝贝们正是长身体的时候；临走时，爱妻告诉我，衣柜里有给儿子上高一的学费……
我得回家看看父母了。动身前，我找来一把旧火钳，轻轻地夹着一块块仙人掌，小心翼翼地把它们放进编织袋里。回到乡下后，我郑重其事地把它们种植在塔沿上，看着它们苦尽甘来的豪迈，我的心里似乎得到了某种救赎。
我家的仙人掌，它们凭着坚强的信念，换来了土壤、阳光和雨露。我家的仙人掌，它们凭着对生命的敬畏，换来了我的尊重和厚爱。我家的仙人掌，它们已长成了一道靓丽的风景。
我家的仙人掌，开启了我的心智：母爱是伟大的；生命是用来敬畏的。请珍惜母爱，敬畏生命！
篇3：母爱散文
这里要说的是我母亲在乘公共汽车时的一些表现，但我首先须交代一下我母亲的职业。
我母亲退休前是一名声乐教授。她对自己的职业是满意的，甚至可以说热爱。因此她一开始有点不知道怎样面对退休。她喜欢和她的学生在一起;喜欢听他们那半生不熟的声音是怎样在她日复一日的训练之中成熟、漂亮起来;喜欢那些经她培养考上国内最高音乐学府的学生假期里面回来看望她;喜欢收到学生们的各种贺卡。当然，我母亲有时候也喜欢对学生发脾气。用我母亲的话说，她发脾气一般是由于他们练声时和处理一首歌时的“不认真”、“笨”。不过在我看来，我母亲对学生发脾气稍显那么点儿煞有介事。
我不曾得见我母亲在课堂上教学，有时候我能看见她在家中为学生上课。学生站着练唱，我母亲坐在钢琴前伴奏。当她对学生不满意时就开始发脾气。当她发脾气时就加大手下的力量，钢琴骤然间轰鸣起来，一下子就盖过了学生的嗓音。奇怪的是我从未被我母亲的这种“脾气”吓着过，只越发觉得她在这时不像教授，反倒更似一个坐在钢琴前随意使性子的孩童。这又何必呢，我暗笑着想。今非昔比，现在的年轻人谁会真在意你的脾气?但我观察我母亲的学生，他们还是惧怕他们这位徐老师(我母亲姓徐)。他们知道这正是徐老师在传授技艺时没有保留没有私心的一种忘我表现，他们服她。可是我母亲退休了。
我记得退休之后的母亲曾经很郑重地对我说过，让我最好别告诉我的熟人和同事她的退休。我说退休了有什么不好，至少你不用每天挤公共汽车了，你不是常说就怕挤车嘛，又累又乏又耗时间。我母亲冲我讪讪一笑，不否认她说过这话，可那神情又分明叫人觉出她对于挤车的某种留恋。
我母亲的工作和公共汽车关系密切，她一辈子乘公共汽车上下班。公共汽车连接了她的声乐事业，连接了她和教室和学生之间的所有活动，她生命的很多时光是在公共汽车上度过的。当然，公共汽车也使她几十年间饱受奔波之苦。在中国，我还没有听说过哪个城市乘公共汽车不用挤不用等不用赶。我们这座城市也一样。我母亲就在常年的盼车、赶车、等车的实践中摸索出了一套上车经验。
有时候我和我母亲一道乘公共汽车，不管人多么拥挤，她总是能比较靠前地登上车去。她上了车，一边抢占座位(如果车上有座位的话)一边告诉我，挤车时一定要溜边儿，尽可能贴近车身，这样你就能被堆在车门口的人们顺利“拥”上车去。试想，对于一位年过60岁的妇女，这是一种多么危险的行为啊。我的确亲眼见过我母亲挤车时的危险动作：远远看见车来了，她定会迎着车头冲上去。这时车速虽慢但并无停下的意思，我母亲便会让过车头，贴车身极近地随车奔跑，当车终于停稳，她即能就近扒住车门一跃而上。她上去了，一边催促着仍在车下笨手笨脚的我——她替我着急;一边又有点居高临下的优越和得意——对于她在上车这件事上的比我机灵。
她这种情态让我在一瞬间觉得，抱怨挤车和对自己能巧妙挤上车去的得意相比，我母亲是更看重后者的。她这种心态也使我们母女乘公共汽车的时候总仿佛不是母女同道，而是我被我母亲率领着上车。这种率领与被率领的关系使我母亲在汽车上总是显得比我忙乱而又主动。比方说，当她能够幸运地同时占住两个座位，而我又离它比较远时，她总是不顾近处站立的乘客的白眼，坚定不移地叫着我的小名要我去坐;比方说，当有一次我因高烧几天不退乘公共汽车去医院时，我母亲在车上竟然还动员乘客给我让座。但那次她的“动员”没有奏效，坐着的乘客并没有因我母亲声明我是个病人就给我让座。不错，我因发烧的确有点红头涨脸，但这也可能被人看成是红光满面。人们为什么要给一个年轻力壮而又红光满面的人让座呢?那时我站着，脸更红了，心中恼火着我母亲的“多事”，并由近而远地回忆着我母亲在汽车上下的种种表现。当车子渐空，已有许多空位可供我坐时，我仍赌气似的站着，仿佛就因为我母亲太看重座位，我便愈要对空座位显出些不屑。
近几年来，我们城市的公共交通状况逐渐得到了缓解，可我母亲在乘公共汽车时仍是固执地使用她多年练就的上车法，她制造的这种惊险每每令我头晕，我不止一次地提醒她不必这样，万一她被车剐倒了呢，万一她在奔跑中扭了腿脚呢?我知道我这提醒的无用，因为下一次我母亲照旧。每逢这时我便有意离我母亲远远的，在汽车上我故意不和她站在(或坐在)一起。我遥望着我的母亲，看她在找到一个座位之后是那么的心满意足。我母亲也遥望着我，她张张嘴显然又要提醒我眼观六路留神座位，但我那拒绝的'表情又让她生出些许胆怯。我遥望着我的母亲，遥望她面对我时的“胆怯”，忽然觉得我母亲练就的所有“惊险动作”其实和我的童年、少年时代都有关联。在我童年、少年的印象里，我母亲就总是拥挤在各种各样的队伍里，盼望、等待、追赶... ...拥挤着别人也被别人拥挤：年节时买猪肉、鸡蛋、粉条、豆腐的队伍;凭票证买月饼、火柴、洗衣粉的队伍;定量食油和定量富强粉的队伍;火车票长途汽车票的队伍... ...每一样物品在那个年月都是极其珍贵的，每一支队伍都可能因那珍贵物品的突然售完而宣告解散。我母亲这一代人就在这样的队伍里和这样的等待里练就着常人不解的“本领”而且欲罢不能。
我渐渐开始理解我母亲不再领受挤车之苦形成的那种失落心境，我知道等待公共汽车挤上公共汽车其实早已是她声乐教学事业的一部分。她看重这个把家和事业连接在一起的环节，并且由此还乐意让她的孩子领受她在车上给予的“庇护”。那似乎成了她的一项“专利”，就像在从前的岁月里，她曾为她的孩子她的家，无数次地排在长长的队伍里，拥挤在嘈杂的人群里等待各种食品、日用品一样。
不久之后，我母亲同时受聘于两所大学继续教授声乐。她显得很兴奋，因为她又可以和学生们在一起了，又可以敲着琴键对她的学生发脾气了，她也可以继续她的挤车运动了。我不想再指责我母亲自造的这种惊险，我知道有句老话叫做“江山易改，秉性难移”。
可是，对于挤公共汽车的“爱好”，难道真能说是我母亲的秉性吗?
篇4：母爱散文
我小时候多病，身体瘦弱。那时，农村缺医少药，人们没有健康方面的知识。我母亲总认为，我体弱多病，是没有得到菩萨的保佑。因此，她要带发修行，信奉菩萨。她用一篮子鸡蛋，向一个算命先生换回来一尊佛像，放在房间里供着，每天早晚三叩九拜。母亲不识字，不会念经，她拜佛时，口里念的永远只有一句话：菩萨保佑我儿。
她听说信佛的人不能吃荤，便毫不犹豫开始吃斋。那时虽然贫穷，买不起肉吃，但父亲常常会弄些鱼虾和野物回来，给大家解解馋，补充一些营养。母亲自从决心吃斋后，就绝不再沾荤腥。但繁重的农活和家务一点也没有减轻，极度缺乏营养的母亲，虚弱不堪。父亲担心她的身子，劝她开斋，她拒绝了。村里有人建议她吃花斋。所谓花斋，就是只在每月的某几天吃斋，其余时间可以吃荤。母亲觉得吃花斋心不诚，也拒绝了。这时候，对儿子深深的母爱，已化作了一种巨大的信念，母亲就凭这种信念支撑着，一天天熬着艰难的日子。
母亲吃斋后，再也不杀生。以往，父亲把鱼虾弄回来后，都是母亲收拾，后来父亲就只得自己动手了。母亲不但自己不杀生，别人杀生她也不敢看。我几次看见，母亲遇到别人杀鸡时，她赶紧扭过头去，口里不断念着阿弥陀佛。
也许是一种巧合吧，母亲吃斋后，有段时间，我还真的很少生病，身体好多了。母亲当然要把这种变化归功于菩萨，拜佛时，她便多了一句话：菩萨大恩大德。
可过了一阵子，我又大病了一场。拖了很长时间，病虽然好了，我的身体却更加虚弱。村里老人们便对母亲说，要用老母鸡汤给我补身子。母亲马上准备给我煨老母鸡汤。可这时父亲出远门上水利去了，没人杀鸡。母亲没办法，只好自己杀。我看了她杀鸡的整个过程：她把鸡从笼里抓出来，拿在手上左看右看，她轻轻地叹息了一声，然后蹲下身去，一手抓着鸡腿，一手捏着鸡头，不断划圈，一边划动，口里一边念念有词：鸡呀鸡呀，你不怪，你是阳世三界一碗菜，今年去了明年早些来。念完这些，又念阿弥陀佛。念着念着，母亲泪流满面。
直到把鸡汤端给我吃时，母亲的眼里仍然饱含泪水。谁能知道，信了佛又吃长斋的母亲，亲手把一只活鸡杀死煨汤，她的内心该是受着多么大的煎熬!可为了她的儿子，她甘心情愿地让自己的心，穿行于红尘和净土，忍受难以忍受的折磨和痛苦。这是因为，在母亲的心里，儿子就是她的天，她的神，她的世界，她的一切一切。
这就是母爱，是我无法用任何词语去形容和赞美的母爱!
篇5：母爱散文
“西子，过来给妈纫线，妈纫了几回都没纫进去。”一大早，母亲就叫着我的小名帮她穿针引线。
母亲端坐在阳台上的木凳上，双膝上平铺着一条裤子。我接过针线，轻而易举就将线头从细小的针眼穿过。母亲接过纫好的针线，推了推鼻梁上的老花镜，略显沮丧地说：“老了，戴上老花镜也纫不好线了!”
看到母亲有些低落的情绪，我赶紧安慰母亲：“妈，看不清就别做针线活儿了，好衣服都穿不过来，你都缝缝补补一辈子了，也该好好歇歇了。”
母亲长舒一口气，接着说：“妈是个闲不住的人，你又不是不知道，再说了，这旧衣服扔了多可惜，缝缝补补不费事，还能接着穿。”说着，母亲低头熟练地缝了起来。这幕场景，已经在我眼前重复了三十多年。看到母亲头上的银发日渐增多，脸庞上布满了岁月的印记，曾经锐利的眼神已经变成老花眼，我的.内心已不能平静，不得不感叹：岁月无情，母亲真的老了!
在我幼年的记忆当中，母亲一直爱做针线活儿，并乐此不疲。我的童年和许多顽皮好动的男孩一样，经常在外疯跑疯玩，喜欢爬树上墙，追逐打闹。衣服裤子总是被我穿得又脏又破，往往不是丢个扣子就是磨个破洞，要么就是裤裆开线。一向较为严厉的父亲每次见到我衣衫不整就会大声训斥，吓得我畏畏缩缩不敢进家。母亲虽是文盲，但却很开明，常在父亲面前为我开脱：“男孩就要调皮一点，你小时候不也一样吗?”母亲的一席反问总会令父亲哑口无言，怒气顿消。这在一定程度上也助长了我的“野性”。多少个深夜，待我上床睡觉后，母亲才会拿出针线，在灯下为我缝补衣裤。不论头天衣服有多破，第二天，我总能穿上缝补的严丝合缝的衣服。
在那个贫穷落后的年代，家里的一切开销全靠父亲微薄的工资和母亲四处打零工。我和哥哥也只有逢年过节才能搭上“班车”添置些新衣服。为了节省开销，父母很少舍得给自己买新衣服，父母身上的衣服都会经历“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的光荣史。母亲以自己娴熟的针线活儿手艺，把家里的衣服缝补拾掇的完好无缺。不仅如此，一家四口，夏天穿的单布鞋，冬天穿的厚棉鞋全部出自母亲的巧手。特别是厚棉鞋，手工制作费时又费力，光是纳鞋底、剪鞋帮就有许多工序步骤，极其繁琐。为了做出结实耐穿，暖和合脚的棉布鞋，母亲把父亲从井下带上来的报废的旧皮带，根据脚型肥瘦和大小裁剪出合适的鞋底，将四五层白布重叠，与鞋底对应剪下，用浆糊分层粘牢，然后用针线细细密密的缝合，纳出松软舒适的底衬。鞋帮的制作则要严格根据脚背的高低和脚踝的两侧曲线进行放样下料，其制作过程同样繁琐。在填充棉花过程中，更加考验母亲对填充量和棉花分布的掌握尺度。一双棉鞋，一般要经过五六个夜晚才能成型。母亲做出的单布鞋轻便，棉布鞋厚实，就这样，哥哥穿过的布鞋，我再接着穿，直到我的脚穿不进去为止，布鞋依然十分结实。至今，家里依然保存着几双较为崭新的布鞋，可以当做拖鞋在屋里穿，时常会勾起我们对那个艰苦年月的回忆，更加珍惜现在的幸福生活。
母亲于缝缝补补中，在我和哥哥的幼年时期就培养了我们哥俩艰苦朴素、勤俭节约的良好生活习惯，让我们受益终生，并且将这种良好的习惯传递给自己的孩子，代代相传。
后来物质生活逐渐丰富了，日子红火了，母亲除了照例白天四处打零工补贴家用，夜晚又多了一个差事——打毛衣、织毛裤。不仅给自己家人打，还帮着给亲戚邻居打，而且对外人分文不取。母亲似乎天生对针线活儿有着独到的天分，对毛衣的各种织法、走线、挑线，母亲都总结出了一套要领。邻居中，老的、少的，经常登门向母亲讨教毛衣毛裤的织法技巧。讨教者不管是左邻右舍、还是生人熟人，母亲都会毫无保留的将自己的技法传授给别人。正因如此，母亲在左邻右舍中的口碑极好，一致评价母亲热情诚恳、慷慨大度。母亲厚道待人，乐于助人，无形当中教育我和哥哥深谙乐施于人，自然就会收获快乐的道理。
母亲的一双巧手一辈子也闲不下来，她时常叹息，自己的针线活老手艺快要失传了。我知道，母亲的叹息不无道理。现在，社会发展进步如此之快，各式新款服装物美价廉，各种运动鞋、休闲鞋、皮鞋应有尽有，衣服还没等穿破，追赶潮流的人们就早早将旧服装丢弃，鞋就更不用劳神费力自己动手做了，机器编织毛衣也早已取代了人工打毛衣的时代，年轻人似乎不需要掌握针线活儿手艺了。可母亲依然对针线活情有独钟，这不，我和哥哥两家的孩子从出生以后一直到六岁入学，身上穿的棉袄都是母亲亲手缝制的。母亲总是骄傲的说，自己给两家孙女缝的棉袄用的全部是河南老家自己种的上等棉花。母亲用一件件亲手缝制的棉袄将“隔辈亲”这份爱体现的情真意切，入骨入髓。
深受母亲的影响，我自然学会了一些简单的针线活。井下工作穿的工作服每每掉个扣子、开条线、磨个洞，我都习惯自己亲手缝补，在缝缝补补中，我能感受到来自母亲的谆谆教诲——勤动手、勤持家。
“慈母手中线，游子身上衣”每当听到唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句，我都不禁想起慈祥辛劳，勤俭持家的母亲。母亲的一针一线，缝的是对儿女风雨冷暖的温情、对儿女劳累奔波的关爱、对儿女他乡漂泊的牵挂。细细密密的一针一线中，足以窥见世间最伟大的母爱。
篇6：母爱散文
裹着小脚的母亲，教给了我一生受用的知识
一个只念过几年私塾的女人，在儿子6岁以前就教会他认3000个字，这个女子想必应有绝顶的聪明。杨振宁就是靠这样一位妈妈启蒙的。一个78岁的大科学家如此深情地回忆自己没有受过任何新式学堂教育的母亲，那情景让人感动。
“我母亲18出生在安徽合肥，她小的时候还裹过脚，到了民国的时候，才又把脚放开了，所以她的脚不是三寸金莲，但那是一双变形了的脚，我每一次看见她的脚，都觉得非常难过。她念过几年私塾。我认识的头3000个字是母亲教会的，那时候父亲在芝加哥大学留学，只有我跟母亲住在一起。我认识了许多与我母亲一样的旧式妇女，我很佩服，她们受到了中国传统礼教的影响，而对于这些礼教，有坚定的信念，这个信念今天讲起来，有人会认为是愚孝，可是假如你抛开这个价值观，这个所谓愚忠愚孝的力量是无穷大的。
那么，到了比她年轻一辈的男人或者女人，我想这个坚强的意志，渐渐地没有了，这是因为整个世界都在向另一个方向走。所以你如果要问我，说我母亲除了养育我，除了教我3000个字，还给我留下了什么呢?我想，她留下的，是使我了解到有坚强意志的信念，是一种无形的力量。”
在北大当数学教授的父亲给了我不可磨灭的印象
杨振宁在7岁的时候来到清华园，在这里一共住了8年。当时的附小叫成志小学，里面有两个“大头”，一个是杨振宁杨大头，一个是俞平伯的儿子俞磊头。
杨振宁小时候，至少不是一个最守规矩的孩子。据他自己说，清华的每一棵树他都爬过。中学是在绒线胡同上的，就是现在的北京市第31中。那时候，当北大数学教授的父亲杨武之已经知道儿子学数学的能力很强。他当时如果教儿子解析几何和微积分，儿子一定学得很快。可是他没有这样做，而是在初一与初二之间的那年暑假，请了一位历史系的学生教杨振宁学《孟子》。所以在中学时代杨振宁就可以背诵《孟子》全文。
杨武之喜欢围棋和京剧，但并不去培养儿子这些方面的兴趣，下棋可以让儿子17颗子，唱也只教他唱一些民国初年的歌曲如“上下数千年，一脉延”，“中国男儿，中国男儿……”等。
对于父亲书架上的许多英文和德文数学书籍，杨振宁常常翻看。因为外文基础不够，所以看不懂细节，每次问，杨武之总是说：“慢慢来，不要着急。”
上课念书的时候，杨振宁喜欢东翻西看，一次看了艾迪顿写的《神秘的宇宙》，那里面讲的是20世纪到那个时候为止，所发现的一些新的物理学的一些现象与理论。他顿时被激发出了极大的兴趣，所以回家以后就跟父亲、母亲开玩笑，说将来要得诺贝尔奖金。
“1928年到1945年这时间，是父亲和我常在一起的年代，是我童年到成|人的阶段。古人说父母对子女有‘养育’之恩，现在不讲这些了，但其哲理我认为是有永存的价值的。父亲介绍我接触了近代数学的精神，给了我不可磨灭的印象。”
40年后杨振宁这样写道：“我的物理学界同事们大多对数学采取功利主义的态度。也许因为受我父亲的影响，我较为欣赏数字。我欣赏数学家的价值观，我赞美数字的优美和力量;它有战术上的机巧与灵活，又有战略上的雄才远略。而且奇迹的奇迹，它的一些美妙概念竟是支配物理世界的基本结构。”
杨振宁在抗战胜利的1945年夏天离家赴美国求学。当时也许没有想到他真的应验了12岁时的戏言，为中国人拿回了第一个诺贝尔奖。
篇7：母爱散文
她给电视台栏目组写信，前前后后共写了16封。她说，她想参加蹦极比赛，一定要参加!电视台的工作人员被她打动了，可还是客气地一一回绝。她的条件，离参赛要求太远。
她又将电话打进去，一次又一次，第21次时，电视台的人终于不再忍心拒绝她。可那却并不代表他们不会担忧。51岁，他们的节目播出史上年纪最大的参赛选手，一位看上去弱不禁风的老妈妈，却要同那些一二十岁的年轻人一样，挑战身体与心理的极限。
2月15日，湖南卫视《勇往直前》节目现场，她一出现，围观者一片哗然。走路都已略显蹒跚的她，在工作人员的帮助下，一点点向52米的高度靠近。大家听到了她的气喘，也明显看到随着高度的增加，她的双腿在打颤。“阿姨，如果现在您后悔，要求退赛，还来得及!”热心的主持人一遍又一遍地提醒她。她长长吁了一口气，坚定地向着52米高台的边缘走去……
“孩子，你看看妈妈，已替你站在高台上了，妈妈去替你完成心愿，孩子，你听到了吗?”那近乎凄怆又满怀热切的呼喊，是她站在高台边缘时冲着流云和风喊的。眼泪淌满了她的脸。
奇迹，也在那一刻发生。千里之外的病房里，电视机前面的病床上，那位昏睡了一千多个日夜的年轻女孩，她听到了妈妈的呼唤。她的眼睑微动，继而又费了好大的力，试图努力去睁开……她的喉咙里发出“咕嘟”声，两行清清的泪，缓缓地顺着她的脸颊流下。
女孩叫青果，是高台上那位老妈妈最心爱的女儿。三年前，青果还是命运的宠儿，18岁的花样年华，就拿到了让人无比羡慕的出国护照。她成了去澳大利亚的公费留学生。可那场意外，来得太让人措不及手。就在青果出国前夕，一场车祸夺走了那个家庭所有的幸福。经过一番抢救，青果的`命保住了，却意外地把自己的过往全部丢失。她患了癫痫性失忆症。面对与自己朝夕相处的妈妈，她一遍又一遍无助地问：“你是谁?为什么会在我家里?”曾经聪明乖巧的女儿不见了。她不得不逼着自己接受这个残酷的现实。从零开始，翻找与女儿生活的点点滴滴，不断启发她，可面对她一遍又一遍耐心的提示，女儿眼里仍一片茫然，直到那个人的出现。
那天，女儿同往常一样坐在电视机前，电视中播出的是一档挑战极限的蹦极运动，当那个年轻的小伙子从高台上大声呼喊着“妈妈，我来了”，继而像一只小鸟一样从高空飞下来时，沉默多日的女儿忽然兴奋了：“妈妈，我想起来了，我知道他在做什么。”也就是从那天起，她才知道，去高台上挑战自己，一直是女儿心底的愿望。
就这样她开始关注这项运动，她买了好多关于蹦极的片子，一遍遍陪着女儿看，期待命运之神再次垂青。可她的梦很快被现实打碎。女儿再次发病，之后不能看电视，也不能同她讲话。无论她趴在女儿的床边，呢喃上千万声“宝贝”，沉睡的女儿都不回应。可她不愿放弃，她试了所有办法，却毫无效果。
去蹦极，便成了她为赢回女儿的一个赌注。年龄太大，身体状况也不符，心脏不好，血压也高，还有致命的恐高症，更没有时间去接受严格的赛前训练，她就那么赤手空拳地要求上阵，16封信，21通电话，她终于如愿以偿，站在了高台上。
这段比赛背后的故事，让现场的观众动容，一颗颗心也紧绷起来。“只要孩子能醒，就算搭上老命，我也愿意!”主持人最后一次询问是否退赛，她已蒙上眼罩，勇敢地走向高台的边缘。
“一、二、三……”随着主持人的计数，比赛现场却出现了让所有人意外的一幕。随着那声“三”字的尘埃落定，她忽然轻轻地向后倒下去……竟是主持人故意将她轻轻推倒在地的。
节目的最后，主持人含着眼泪说：“我们不想让这位伟大的母亲去冒险，因为我们相信，就算她没有跳下去，她的女儿，包括我们所有的人，也已感受到了那份52米高台上的母爱!
篇8：母爱散文
“生了孩子后,感觉很美吧?”老有人这样问她，一开始，她也抬头挺胸:嗯,好玩儿极了!可日子长了，她笑不起来了，谁说当妈妈是最幸福的啊?
她开始怀念一年多前的时光。那时，她是个了无牵挂的都市女白领，夫妻俩都在外企工作，家庭月收入一万多元。日子过得充裕，每月能净攒8000元。尝试过买最好牌子的化妆品和包包;尝试过出国旅游;还把房子重新装修了一番……折腾完了体验过了，空虚的感觉还在，她就跟老公说：“得，养孩子吧。”
“那你得掂量清楚了，至少得花50万元。幼儿园赞助费，中小学择校费，出国留学……”老公掰着指头一一数来。
“行了行了。咱俩都年轻，工资只会往上走,一年攒8万元问题不大,50万元,几年就搞定。比咱穷的人都有家有口的，咱俩还养不活一个娃?”她的妈妈也自告奋勇，要来北京带外孙。
刚出产假，她就忙着打电话联系客户，竞争这么激烈，客户跑掉了怎么办?可不知怎的，效率竟比以前低了许多,好像什么事都没干,就到深夜了。怎么回事?一天,无意中拿起月子中的记录本,她大吃一惊：
1∶00～5∶00哄宝宝睡觉;5∶00母-乳-;9∶00～12∶00出去晒太陽;17∶00宝宝喝粥;20∶30给宝宝洗澡;21∶00配方奶。
天啊!原来时间都分配在这些婆婆妈妈、屎屎尿尿上面,真不值得!可当她把想法一说,以前千依百顺的老公,竟激动地嚷嚷起来:“你这亲妈,连后妈都不如!”
一句话，把她的眼泪勾了出来!后妈会为孩子疼得死去活来吗?会为他的未来拼命工作吗?
错在哪儿了?她想不明白。
一天，看见她在电脑前发呆，妈妈走了过来：“忙啥呢?”
“在定时间表,太紧张了。”说到这儿,她忽然心念一动,问妈妈:“从小到大,我看您都不慌不忙的样子,您是怎么做到的呀?”
“有啥子可忙的哟?”妈妈笑得嘴巴都合不拢了。在她的一再要求下，老人用围裙擦擦沾着水珠的手，接过笔歪歪扭扭地写下一份古老的时间表：
23岁7月,生下囡囡。8月,背着囡囡下地,田里忙;24～27岁,把囡囡放田埂上。一边插秧忙,一边唱山里的歌;27～37岁,给囡囡洗衣服、做饭、扎小辫;37～50岁,给囡囡洗衣服、做饭、收拾屋子;55岁到现在,给囡囡带小囡囡……
看到这里,她的眼睛湿润了。
以前,她以为,做一个母亲,赚钱供宝宝花销就够了,所以,她满不在乎地拼命工作，很心安。
可妈妈的时间表,让她懂得了:所谓母爱,就是照顾、陪伴、关爱孩子。一味着眼于未来给他更好的成长条件,拼命挣钱却错过孩子成长的关键期,是多么不合时宜。对孩子的成长来说，最好的礼物，就是妈妈的陪伴。
篇9：母爱散文
关于母爱散文
母爱，是人类一个亘古不变的主题。我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。
――题记
母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。
时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！
母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。
“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的'喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。
芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。
唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。
母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。
母爱无声母爱没有尽头母爱―完美壮丽的人生午夜母爱情深浅谈母爱母爱致――母爱满满的母爱
篇10：母爱 生命作文
今天，我读了《母爱超越生命》，被那种深深的母爱所感染，与此同时，我也明白了什么是真正的母爱。 文章的主人公是一只因为长了肿瘤而被淘汰的小白鼠，渐渐的，因为肿瘤转移产生的腹水结果，使小白鼠的腹部逐渐大了起来，活动显得很吃力。 有一天，小白鼠不吃不喝，焦躁不安，可能小白鼠寿命已近，当医学试验的人想把小白鼠身体内新鲜的肿瘤块组织进行培养观察时，正当他打开手术包时，看到了一幕震撼人心的景象: 小白鼠艰难地转过头，死死咬住已有大拇指那样大的肿块，猛地一扯，皮肤上裂开一条口子，鲜血汩汩而流，小白鼠全身颤抖，慢慢的吞食将要夺取它生命的肿块，医学试验的人被震撼了，放下了手术刀。 第二天，小白鼠生了一群仔鼠，到了第二十一天，小白鼠静静的死去了，留下的事仔鼠，原来，小白鼠的离乳期是二十一天，鼠妈妈为了让孩子平安的活在世上，用顽强的毅力支撑到了第二十一天，是什么在支撑着它?是母爱的力量使这个小白鼠走过了生命最后的二十一天。看到这里，我潸然泪下。 从中，我明白了母爱的力量是多么地伟大，母亲为了我们，可以舍弃一切，甚至可以牺牲自己性命，从中我感受到了母爱无处从在，然而，我们有多少能明白母亲的良苦用心，或许自己心情好的时候，就会给母亲乘上一小会儿短暂的“孝顺”，心情不好了就对母亲大发雷霆，拳脚相加，然而真正理解母亲的又几个?人世间对母亲的爱，实在是越来越少了。 现在，就让我们开始行动吧，给母亲一句话:”妈妈，我爱您!”
