《过湖北山家》原文及译文

以下文章小编为您整理的《过湖北山家》原文及译文，本文共5篇，供大家阅读。本文原稿由网友“大咸鱼”提供。

篇1：《过湖北山家》原文及译文

施闰章〔清代〕

路回临石岸，树老出墙根。

野水合诸涧，桃花成一村。

呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。

老矣吾将隐，前峰恰对门。

译文：

在回家的路上经过靠近石头的岸边，老树的枝头伸出墙外面。

很多小小的流水汇合流淌在两山间，山村里面的桃花全部开了。

小鸡们嬉闹着抢着过篱笆，儿孙们积极给爷爷添酒尽孝心。

当我老了时候，我也要这样的归隐，恰好我家门前就有一座山峰。

赏析：

此诗之堍，恰与《泊樵舍》一诗成鲜明对照。

从时令看，阴郁的秋、冬早已过去，正好是群旧识春风好，殷勤拂面来“的春日了。施闰章大约也巳返回故乡，正带着—主恩闲日月，吾道合江湖”的喜悦，或在家中诵读“旧书”，或泛“东溪”就友畅饮，享受着“高柳不藏阁，流莺解就人”式的赋闲之乐。家乡附近有南漪湖，这首《过湖北山家》是作者泛舟出游中的即兴之作。

诗之起笔颇为悠然。那当是在随水而行的小舟之上，“路回”水转之同，便见有一带“石岸”。诗人舍舟登岸，行走在谁家墙院之外。心境既不忧急，意兴自更盎然，就连那拔出“墙根护的苍苍“老”树，竟也引得他流连兴叹了。

这开篇两句吐语平平，似乎并无惊人之处。再信步走去，漫步可听到一阵琮琮、潺潺的水声。寻声丽前。才发现原来有一泓“野水”，正沿着曲曲的山脚畅流。倘要推究这水的源头，只要抬头望一眼便明白了：那是由许多条山涧细流汇聚而成的。它究竟有多清纯，而且伴和着怎样一种幽幽的草苔清香，就恐怕只有诗人才能领略到了。如果“野水合诸涧”之境，还未免过于幽清，则“桃花成一村”句的跳出，便刹那间改变了一切：幽幽的流水之音尚在耳边呜响，一派红丽的“桃花”，已如火如霞般照亮了诗人的眼目。那是春日温馨的微笑，更是山民热情的问侯。看在它的“落英缤纷”之中，正掩映着一个“桃花源”般的世界。那茅舍，那篱栅，那鸣鸡吠狗、语声人影，全随着“桃花”的耀现而显露在了诗人眼前。

全诗至此平中出奇，将读者引入了料想不到的新奇之境。不过，这里毕竟不是“桃花源”，诗人也无意像武陵人那样进入其间，以一享“山家一父老的待客热情，他只是在村头兴致勃勃地眺望几眼，便被那宁和、怡悦的生活景象迷住了：“呼鸡过篱栅”句所描摹的.，该是一位慈祥的老妇，正披着午闻的清荫，或是落日的斜晖，手托食盆、穿过篱栅，吆唤着散在四处的鸡群，至于她飘散的白发，怎样拂过皱纹环布的眼眉；爽朗的语声，怎样回应着欣喜奔返的鸡呜之音，诗中芷留有许多“空白”，全凭读者想像去补充了。“行酒尽儿孙”句，则由篱栅外景转向了场院，那里的石台边，正摆开一场老少团聚的宴饮。主人公无疑是位鹤发童颜的老爹，“儿孙”们则团团围坐，带着欢声笑语，给老爹酌酒助兴，至于老爹怎样因滔酣而酡颜乜眼，儿孙怎样笑得灿若春花，包括空气中怎样飘浮着山禽野味的香味，也全可在字行间仿佛一二。

这样的生活景象，这样的淳朴和温馨，对于久在仕途中奔波的诗人采说，恐怕只有在孩提时代才领略过，并且早已被官场的烦嚣和尘俗，搅扰得恍若隔世了。而今，经了路过“湖北山家”的欣悦一瞥，便又从淡淡的记忆深处溶溶涌出，令诗人那样向往和依恋l这才是人生无限亲切的起点和归宿。与这样的生活相比，那官场的钻营、倾轧、争斗生涯，便显得何其纷扰和令人憎氏一股深切的归隐之情，由此浓浓地笼盖了诗人。好在他终于可以抽身“隐”退的可能，何不就此定下决心，在家乡领略这晚年的亲情和怡乐。“相看两不厌”的敬亭山，正就在家门的对面。

全诗收结之处，正是诗人在“湖北山家”生活景象的触动下，转入对隐居生涯的动情展望之时。这其问该有几分酸涩、几分欣喜，也全留在结句之外，一任读者自已去固味了。

创作背景：

这首具体创作年代不详。诗人经过江苏高淳的高淳湖，被美丽的自然景色深深吸引。同时也向往山里人家简朴、恬和的生活，更加触动作者归隐之心，于是诗人写诗将这种景况和情绪淡淡记录。

作者简介：

施闰章（1619—1683），清初著名诗人。字尚白，一字屺云，号愚山，媲萝居士、蠖斋，晚号矩斋，后人也称施侍读，另有称施佛子。江南宣城（今安徽省宣城市宣州区）人，顺治六年进士，授刑部主事。十八年举博学鸿儒，授侍讲，预修《明史》，进侍读。文章醇雅，尤工于诗，与同邑高咏等唱和，时号“宣城体”，有“燕台七子”之称，与宋琬有“南施北宋”之名，位“清初六家”之列，处“海内八大家”之中，在清初文学史上享有盛名。著有《学馀堂文集》、《试院冰渊》等。

篇2：过湖北山家原文及赏析

过湖北山家原文及赏析

路回临石岸，树老出墙根。

野水合诸涧，桃花成一村。

呼鸡过篱栅，行酒尽儿孙。

老矣吾将隐，前峰恰对门。

译文

在回家的路上经过靠近石头的岸边，老树的枝头伸出墙外面。

很多小小的流水汇合流淌在两山间，山村里面的桃花全部开了。

小鸡们嬉闹着抢着过篱笆，儿孙们积极给爷爷添酒尽孝心。

当我老了时候，我也要这样的归隐，恰好我家门前就有一座山峰。

注释

回：盘环，转折。

合：汇合。诸涧：多处的涧水。涧，夹在两山间的流水。

篱栅（zhà）：栅栏，以竹木编成的篱笆。

行酒：给人斟酒。

赏析

此诗之堍，恰与《泊樵舍》一诗成鲜明对照。

从时令看，阴郁的秋、冬早已过去，正好是群旧识春风好，殷勤拂面来”的春日了。施闰章大约也巳返回故乡，正带着—主恩闲日月，吾道合江湖”的喜悦，或在家中诵读“旧书”，或泛“东溪”就友畅饮，享受着“高柳不藏阁，流莺解就人”式的'赋闲之乐。家乡附近有南漪湖，这首《过湖北山家》是作者泛舟出游中的即兴之作。

诗之起笔颇为悠然。那当是在随水而行的小舟之上，“路回”水转之同，便见有一带“石岸”。诗人舍舟登岸，行走在谁家墙院之外。心境既不忧急，意兴自更盎然，就连那拔出“墙根护的苍苍“老”树，竟也引得他流连兴叹了。

这开篇两句吐语平平，似乎并无惊人之处。再信步走去，漫步可听到一阵琮琮、潺潺的水声。寻声丽前。才发现原来有一泓“野水”，正沿着曲曲的山脚畅流。倘要推究这水的源头，只要抬头望一眼便明白了：那是由许多条山涧细流汇聚而成的。它究竟有多清纯，而且伴和着怎样一种幽幽的草苔清香，就恐怕只有诗人才能领略到了。如果“野水合诸涧”之境，还未免过于幽清，则“桃花成一村”句的跳出，便刹那间改变了一切：幽幽的流水之音尚在耳边呜响，一派红丽的“桃花”，已如火如霞般照亮了诗人的眼目。那是春日温馨的微笑，更是山民热情的问侯。看在它的“落英缤纷”之中，正掩映着一个“桃花源”般的世界。那茅舍，那篱栅，那鸣鸡吠狗、语声人影，全随着“桃花”的耀现而显露在了诗人眼前。

全诗至此平中出奇，将读者引入了料想不到的新奇之境。不过，这里毕竟不是“桃花源”，诗人也无意像武陵人那样进入其间，以一享“山家一父老的待客热情，他只是在村头兴致勃勃地眺望几眼，便被那宁和、怡悦的生活景象迷住了：“呼鸡过篱栅”句所描摹的，该是一位慈祥的老妇，正披着午闻的清荫，或是落日的斜晖，手托食盆、穿过篱栅，吆唤着散在四处的鸡群，至于她飘散的白发，怎样拂过皱纹环布的眼眉；爽朗的语声，怎样回应着欣喜奔返的鸡呜之音，诗中芷留有许多“空白”，全凭读者想像去补充了。“行酒尽儿孙”句，则由篱栅外景转向了场院，那里的石台边，正摆开一场老少团聚的宴饮。主人公无疑是位鹤发童颜的老爹，“儿孙”们则团团围坐，带着欢声笑语，给老爹酌酒助兴，至于老爹怎样因滔酣而酡颜乜眼，儿孙怎样笑得灿若春花，包括空气中怎样飘浮着山禽野味的香味，也全可在字行间仿佛一二。

这样的生活景象，这样的淳朴和温馨，对于久在仕途中奔波的诗人采说，恐怕只有在孩提时代才领略过，并且早已被官场的烦嚣和尘俗，搅扰得恍若隔世了。而今，经了路过“湖北山家”的欣悦一瞥，便又从淡淡的记忆深处溶溶涌出，令诗人那样向往和依恋l这才是人生无限亲切的起点和归宿。与这样的生活相比，那官场的钻营、倾轧、争斗生涯，便显得何其纷扰和令人憎氏一股深切的归隐之情，由此浓浓地笼盖了诗人。好在他终于可以抽身“隐”退的可能，何不就此定下决心，在家乡领略这晚年的亲情和怡乐。“相看两不厌”的敬亭山，正就在家门的对面。

全诗收结之处，正是诗人在“湖北山家”生活景象的触动下，转入对隐居生涯的动情展望之时。这其问该有几分酸涩、几分欣喜，也全留在结句之外，一任读者自已去固味了。

篇3：施闰章：过湖北山家

《过湖北山家》

作者：施闰章

路回临石岸，

树老出墙根。

野水合诸涧，

桃花成一村。

呼鸡过篱栅，

行酒尽儿孙。

老矣吾将隐，

前峰恰对门。

篇4：《春游湖》原文及译文

《春游湖》原文及译文

原文：

春游湖

徐俯〔宋代〕

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。

译文：

双飞的燕子啊，你们是几时回来的？岸边桃树枝条弯下来碰到水面，桃花好像蘸水开放。

春水上涨，没过桥面，正当游人无法过去之际，一只小船从绿荫深处缓缓驶出。

赏析：

这样的小诗，风韵翩翩，给人一种清新的感觉。这首诗在当时就颇为流传，稍后于他的南宋诗人曾经称赞：“解道春江断桥句，旧时闻说徐师川。”诗人游湖，是早春天气。何以见得？有诗为证。燕子是一种候鸟。它来了，象征着春天的来临。诗人遇上了在田野中忙着含泥的燕子，马上产生了春天到来的喜悦，不禁突然一问：“双飞的燕子啊，你们是几时回来的？”这一问问得很好，从疑问的语气中表达了当时惊讶和喜悦的心情。

再放眼一看，果然春天来了，湖边的桃花盛开，鲜红似锦。但桃花不同于柳树，它的枝叶不是丝丝下垂的，怎能蘸水呢？因为春天多雨，湖水上升，距花枝更近了。桃花倒影映在水中，波光荡漾，岸上水中的花枝联成一片，远处望见，仿佛蘸水而开，这景色美极了！然而还没有写出“游”字，突破这个难关，得有巧妙的构思。诗句不能象记叙文那样直接表达，而是应该选出一个画面，用鲜明的形象，使读者理解到确实是春游湖边。诗人在漫长的湖堤上游春，许许多多动人的`景色迎面而来，那么选用哪一处最好呢？最后选出来了：就在“春雨断桥”的地方。一条小溪上面，平常架着小木桥。雨后水涨，小桥被淹没，走到这里，就过不去了。“人不度”，就是游人不能度过。对称心快意的春游来说，是一个莫大的挫折。可是凑巧得很，柳荫深处，悠悠撑出一只小船来，这就可以租船摆渡，继续游赏了。经过断桥的阻碍，这次春游更富有情趣了。断桥这块地方，集中了矛盾，是春游途中的关键。从前进中遇到阻碍，又在阻碍中得到前进。这个“游”字就在这样的行动中被表现出来了。

这首诗以清新的笔意写出江南水乡特有的风光，破除千篇 一律的手法，让千百年以来的读者，仿佛也尝受到撑出的小船带来的喜悦。

这首诗后两句尤为著名。由桥断而见水涨，由舟小而见湖宽。充分体现了中国诗歌艺术的两个重要审美特点：一是写景在秀丽之外须有幽淡之致。桃花开、燕双飞，固然明媚，但无断桥，便少了逸趣；二是以实写虚，虚实相生。小舟撑出柳阴，满湖春色已全然托出。

作者简介：

徐俯（1075～1141）宋代官员，江西派著名诗人之一。字师川，自号东湖居士，原籍洪州分宁（江西修水县）人，后迁居德兴天门村。徐禧之子，黄庭坚之甥。因父死于国事，授通直郎，累官右谏议大夫。绍兴二年（1132），赐进士出身。三年，迁翰林学士，擢端明殿学士，签书枢密院事，官至参知政事。后以事提举洞霄宫。工诗词，著有《东湖集》，不传。

篇5：过野人家有感原文译文及赏析

过野人家有感原文译文及赏析

【原诗】《过野人家有感》

陆游

纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉。

隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归。

世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。

躬耕本是英雄事，老死南阳未必非。

【注释】

纵辔：指纵马奔驰。辔（音“配”）：马缰。

江皋：江边。

臼：舂米的器具。

荆扉：柴门。

箔：养蚕用的竹筛子或竹席，也叫蚕帘。

叶：桑叶，作者自注：“吴人直谓桑曰叶”。

依稀：仿佛，不太真切的样子。

躬：亲身。

南阳：古郡名，治所在今河南省南阳市。诸葛亮未出山之前居住的地方。

【译文】

纵马奔驰在江边，送走了落日的余晖，那是谁家的井臼，掩映着寂静的门扉？隔着篱笆见有人走过，狗儿汪汪地叫个不停，满席的蚕儿饥饿待食，正等着主人采桑来归。十年光阴呵，我已经把人情世态都看个透熟；睡梦依稀呵，常梦见万里外家乡的草木山水。亲身耕种本来是英雄所干的事情，便是老死在南阳，难道就不是豪杰所为？

【简介】本诗于淳熙三年(1176)三月作于成都。其时陆游已被免去成都府安抚司参议官兼四川制置使司参议官之职，但仍居成都。过，过访。野人家，田野农家。诗人在免官后探访农家，因而怀念起自己的家乡，产生了归田的念头。但诗人以诸葛亮自比，则寓含了怀才不遇的感慨。“躬耕本是英雄事，老死南阳未必非。”寥寥数语的两句诗，可以白描诸葛亮未出茅庐时的闲适生活，也道出了陆游的英雄壮志未酬的无奈！

【点评】

诗人闲居出游．在夕阳余晖中骑马漫游，看到农家的生活，不禁有所感慨。诗中富于农家特征的景物描写．反映了作者对农家宁静生活的向往。最后两句承上文而来．认为即使终身躬耕也不失英雄本色，但又自比诸葛亮，仍不忘为国效劳，成就大业的一贯志向。全诗平实素朴，言短意长。

【品评】

淳熙三年（1176）春末，陆游被免除参议官职务，情绪比较低落。他乘闲出游，看农家生活时，不免怀念起自己的家乡来。

首联“纵辔江皋送夕晖，谁家井臼映荆扉”，井臼、荆扉意象，点出过野人家之意。颔联“隔篱犬吠窥人过，满箔蚕饥待叶归”，写足祥和的农村生活场景。农家院落各司其职：有人在打水舂米，有人去野外采桑，就连狗儿也忠于职守。不放过篱笆外过路的行人而汪汪地叫。农村生活悠然而有序、淡泊而有味．令人想起马致远《天净沙秋思》中“小桥流水人家”的韵昧，“乡村四月闲人少”，农村生活的大全景中，只有诗人陆游是局外人，是闲人。他羡慕向往，想走进这座农家小院，但‘欣赏”与“被欣赏”的身份难异，使他如卡夫卡笔下那个土地丈量员，想走进却永远也走不近“城堡”。颈联“世态十年看烂熟，家山万里梦依稀”，因看熟了世态而归去万里家山者，有张翰，有陶渊明，但陆游真能看透吗？尾联“躬耕本是英雄事，老死南阳未必非”，以诸葛亮之隐居南阳自比，可见其仍是痴心不改．给自己奋起隆中留有希望。

诗中，陆游想极力摆脱免官后的失落情绪，因路过野人家有感，触发了久已潜滋暗长于心底的归耕之念。但“素心虽愿老岩壑，大义未敢忘君臣”(《夏夜大醉醒后有感》)，陆游毕竟是陆游，他所受的教育及由此培养成的士大夫责任感，使他不能毅然离去，还期望有一天能像诸葛亮那样起于隆中。但爱国之路，漫漫而修远，看来，诗人还要‘一肩挑尽古今愁”而风雨兼程!

【赏析】

在范成大的幕府中不久，陆游就被解除了官职，据说他在职时“燕饮颓放”，其实是因为他写了大量主张抗战的诗歌，饮酒时又发表了这方面的言论，“至以虚名被劾”。时在淳熙三年(1176年)春末。

黄昏，诗人纵马信步江边，目送夕阳徐徐落下，它的`残余的光线投射在江边人家光滑的水井石臼旁，又返照到紫荆编扎的门上。诗人被这种自然的静谧所打动，心里问道，这是谁家呢？其实田家户户如此，不独此家。再走近些，隔着篱笆院围，看家狗窥见陌生人经过，汪汪地叫起来了，不见主人出来迎客，大概都还在田里劳作吧。院里蚕帘上的蚕儿桑叶吃得差不多了，象是在等待主人采桑归来。——这四句通过对野人家的细致而饶有兴味的观察揣测，渲染出温暖的泥土芬芳和田园气息，这种气息是诗人熟悉和久违了的，因而勾起他对家乡田园的思念。

后四句落笔于“有感”。从乾道二年(1166年）在南昌任内第一次罢黜到这次再度遭弹劾，其间恰好整十年。当时他为国献策，积极劝说张浚用兵，被加上“鼓唱是非”的罪名。现在他无用武之地，泄愤于诗酒，又被讥为“燕饮颓放”，真是“流俗之见排，加之罪其无辞乎?”(陆游《福建谢史丞相启》)这种丑恶世态他算是看透了，因而庆幸自己脱身于尘世喧嚣与政治漩涡，梦里都巴望回到万里之遥的家乡去。他以诸葛亮为例，进行自我宽解：那样的英雄人物不也躬耕南亩么?一辈予不离田园也没有什么不可以的，然而，既自许为报国英雄，哪有碌碌平生、老死家园的道理？语气中，分明又带有免官后的愤慨。

免官前后，陆游借得成都城西窄桥附近的一所茅斋居住，准备终老剑南。诗中对野人家产生的亲切感，反映了作者“免官初觉此身轻”的心理，虽有愤慨，还不算强烈，为隐居山野的念头所掩盖。

《过许州》原文及译文

《过故人庄》原文及译文

北山移文原文

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《鸿门宴》的原文及译文

《过湖北山家》原文及译文.doc

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