下面是小编为大家整理的爱我者惜之嫌我者弃之爱情随笔，本文共7篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“柴king”提供。
篇1：爱我者惜之嫌我者弃之爱情随笔
爱我者惜之嫌我者弃之爱情随笔
丢了你，我不好；
丢了我，你可好？
最近很流行的一段话：
好好珍惜对你好的人 ，
弄丢了，上百度也找不回来。
离开了，互联网也联系不上！
世界这么大，
有人对你好，是你的`骄傲。
人心如此小，
有心装着你，是你的自豪。
总有一个人把你看得很重，
失去什么也不肯把你丢掉。
这世上，
钱能买得起真正的奢侈品，
但无法买到一颗真正惦记你的心！
时间让我们看透，
什么是真，什么是假，
爱我者，我惜之；
嫌我者，我弃之！
感谢那些还留在我身边的人，
只要你肯在我身上赌，
我拼了命也不让你输！
篇2：喜我者我惜之,嫌我者我弃之的意思
寓意含义：
在生活中，每个人说了多少言不由衷的话，为了多少不值得的人尽心尽力，到最后路上还剩几个可以交心的人，时间让我们看透什么是真，什么是假，喜我者，我惜之，嫌我者，我弃之。
人生，不要追逐的那么累；心只一颗，不能碎了再碎。感情，也不是都依着你的.意愿前行。遇到对的人，笑容比眼泪多；爱上错的人，眼泪比笑容多。
一份好的感情无需太多证明：是哭是笑，你的眼睛能看清；是痛是宠，你的内心最澄明。很多事，不是你想，就能做到的。很多东西，不是你要，就能得到的。很多人，不是你留，就能留住的。
篇3：自负者，天灭之人生随笔
自负者，天灭之人生随笔
最近心情极度消沉，因为准备了一年的注册会计师考试竟然考得一塌糊涂，就连最有把握的审计、经济法、战略和税法都只是相当艰难的完成了流程。说实话，这一年来为这个考试花了大把的时间，白天上班晚上看书，我相信天道酬勤，是金子总会发光发亮的，然后扎扎实实的听课、看书、做题，八月份五门科目我都觉得复习得差不多了，对复习的过程及成效很是满意，觉得拿下五门中的四门不成问题，只有财管一门具有很大不确定性，因为内容多且计算量大，我相信以我的复习状态来说，没有问题的。到9月份就把整个人埋在了税法和财管上面了，似乎只要拿下这两门，就有机会拿下考试，顺利进入会计师事务所，开启新的人生。但是，现实狠狠的甩了我一巴掌，让我终于明白了此生不忘的教训：自负者，天灭之。
我很是心伤，毕竟为此付出了极大的时间和精力，却换来晴天霹雳，当头一棒。但我从来不是个自怨自艾、对生活不抱希望的孬种，考完第二天，我就总结出了此次惨败的几大原因：第一，战略选择有问题。把大把精力花在了最没有把握的科目上，最没有把握的财管占用了我起码三个月时间，虽然课是认真听了、当时也懂了、选择题也自己动手做了，我甚至为了增加考过财管的'几率，放弃了国庆长假以及五天的年休假，但是考完财管那一刻我就知道，前面的努力中最大的问题是把最重要的主观题给忽略了，考前意识到了可能过于重视选择题而使得主观题计算上出现问题，但自负的我竟然存有侥幸心理：主观题不就是一个个小的单选题吗，搞定单选就一定可以搞定主观题。事实是，单选确实做得比较好，但是主观题竟然一个不会做，属于“最熟悉的陌生人”，听得多，练得少，以为懂了，其实眼高手低，一窍不通；第二，时间分配极度不合理。本来是报名六科，会计整整学了两个月，因为实在晦涩最终选择了放弃；财管和税法加起来差不多5个月，都存在重视听课看书，轻视做题，尤其是轻视具有决定性作用的主观题，导致陷入了全部很熟悉，就是搞不定的怪圈之中；最有把握的审计、经济法、战略平时背得很多，觉得拿下这几门完全不成问题，但由于接近考试的半个月里，整个人着了魔一样去攻财管，完全没再去整理复习最有把握的这几门，遗忘率在不知不觉中拉得很大，使得考试题尤其是主观题，怎么都想不起答题点，白白丢掉分数，使得这几门考下来都没有把握；最后，我觉得是拖延症害了我的一切。下班时间是五点钟，我通常都是晚上2点钟睡觉，除去吃饭以及中途休息时间，每天可以自由支配时间起码6个小时，但事实上，我经常看看书、看看手机，看看书、看看电脑，有效时间也就三个小时左右，如果不是我的拖延症严重、自控力太差，我是有足够时间练习主观题的，也是有可能在规定时间高质量完成考试的，但一切就在我的挥霍中丢掉，以至于全年的努力和辛苦皆成泡影，可笑又可悲。
我还是很难过，为我的青春和奋斗在虚度和自负中消减了价值和效用，但即使是”被嫌弃的松子的一生“，我仍然相信可以拨云见日，寻一片云彩灿烂。
篇4：生活随笔：爱情买卖，多情者伤
生活随笔：爱情买卖，多情者伤
漫长的等待中，刚刚燃起的希望，正在被黑夜这魔鬼，一点点的吞噬，思念明明无处藏躲，为何，却感受不到想要的温暖。
------题记
偶尔看到朋友博客里的一句话，居然像刀一样，在心上不小心划下了一个不大不小的伤口。
“这年头，谁用情谁完蛋”。就是这么一句看似普通的话，却像一颗小石子，忽的丢进了貌似平静的湖，瞬间让心，波澜不已。
多情总被无情伤，两个人的世界，谁用情多，注定会是最后受伤害的一个。看到他写下的文字，好像能感受到他曾经受到过的伤害。如果不是，怎么会发出这样无奈的感叹呢。
可是，情感世界里，谁能有杆称，最后能精确到以数为单位，来看看谁到底付出了多少真心，又该得到多少的回报？如果有，就算是爱情买卖，也应该有赢家和输家。有人笑就会有人哭，既然卷进了这桩买卖，就要愿赌服输。赚的人，用得到过的所有真心，以得到圆满的情感升华，赔的人，也许只能在这失败的买卖中总结经验，以期待下一次的买卖中做一次赢家。
如此痛恨爱情，却又不得不期待她下一次的幸运临幸。这，也算是人性的弱点之一吧。有谁，真的能做到受过一次伤，就永远关上爱的心门？你的那个他，或是她，也许不能和你舞完一曲完美的爱情探戈，可是，有幸能做上一对曾经的爱情舞伴，哪怕你们是最蹩脚的舞者，www.vipyl.com对于相爱的'那段岁月，也是一种美好的回忆。相爱的过程，结局不尽其然，也许美丽，也许悲情，但对自己最好的出口，永远是记住曾经的美好，而不是那些不堪的伤害。也许，那种伤害，也不是对方的本意。善意的为对方找个离开你的理由，其实，是放生了自己，放不爱一条生路，也许能为逃离苦海埋下一颗希望的种子。
有个朋友，和我玩笑的说过这样的话，他觉得自己是个很多情的人，不知道为什么，总是会单恋上不喜欢自己的人。对于此，我只能给予安慰，这只是他运气不好。人这一辈子，身边每天都有无数的过客，总会有些人，是让你停下脚步为之跓足的，这一望，也许就是一辈子。也总有些是会像空气般飘走的人，甚至，你连他的模样都不曾记住。喜欢一个人的感觉，其实真的很美好。如果，不幸的陷入单恋，自救唯一的办法，也许，只有逃离。因为，在这桩爱情里，你永远，不可能是赢家。等待的过程中，你丢掉的，也许只能是你对爱所有的激情，得到的，却只能是思念带来的无尽的折磨。
走得远点，也许会出现真正属于自己的懂你的人，至于，那片曾经痴迷的森林，暂且收藏在心底，毕竟，那也是短暂人生中，曾经的一道美丽风景。
篇5：魏书生《我这样做老师》之《尊人者，人尊之》 (教师随笔)
魏书生《我这样做老师》之《尊人者，人尊之》 (教师随笔)
尊人者，人尊之
1986年9月暑假后，又一个新学期开始了，按照惯例，我们全校师生又在剧场举行开学典礼。
有1500个座位的红旗剧场座无虚席，即使如此，还有一些师生没有位置坐，于是我便要求领导班子成员和教师，还有主要学生干部站着。
大会开始，照例第一项是我讲话。
我问同学们：“大家知道不知道在实验中学学习几年，得到的最宝贵东西是什么?”
学校开校会，我习惯于用这种集体回答的方式讲话。
台下几乎异口同声地回答：“是知识!”我说：“不对!”
台下又回答：“是能力!”我说：“还不对。”
同学们还在回答着，早已不是异口同声而是七嘴八舌，各抒己见，会场人声鼎沸。
我说：“请同学们静一静，我觉得，在实验中学学习几年，大家得到的最宝贵的，就是尊重人、理解人、关怀人、帮助人、信任人、原谅人的品质。
“每位同学，每位活在世上的人都有强烈的发自心底的需要，需要别人的尊重、理解、关怀、帮助、信任，偶犯错误时，需要别人的原谅。怎样才能得到别人的尊重?有没有得到别人尊重的秘诀呢?应该说，有秘诀，这个秘诀就是：首先从自己做起，培养自己尊重人的品质，首先向对方、向他人输出尊重的信息。
“人心与人心之间，像高山与高山之间一样，你对着对方心灵的大山呼唤我尊重你--那么，对方心灵高山的回音便是我尊重你；你喊我理解你--对方的回音便是我理解你；你若喊我恨你--人家的回音能是我爱你吗?
“咱们实验中学的学生，一定要千方百计培养自己尊重、理解、关怀、帮助、信任别人的品质。在现代社会，学习、生活与工作，能获得别人的尊重、理解、关怀、帮助、信任是至关重要的，朋友多了，合作的人多了，事业才能成功。”
讲话结束了，会后看电影，我们当领导当教师的`都在侧面过道里站着看，座位省下来让同学们坐，用这种方式，表达我们对学生的尊重、理解、关怀。
立即，我们便吸引了相同的心理回声，一个又一个的学生来拽我，拽老师们到自己的座位去坐着，推辞了一次，又来一次新的邀请。
电影开映不久，借着银幕的反光，我看到站着的老师都没了，哪去了?被学生拉到自己的座位上去了。学生呢?也真能想办法，找身材小的同学，两个人挤一座，问题便解决了。
我想若干年后，这次电影演的什么内容，师生们可能记不清了，但看电影时，你让我，我让你，师尊生，生尊师，互相关怀，互相帮助的感情却完全可能藏在心灵深处，越积越深，常忆常新。
一年又一年，一届又一届的学生，都感到我给学生出的日记题目，重复得最多的就是《尊人者，人尊之》。我说：“你尊重别人，便是尊重自己，便能得到别人的尊重；你帮助别人，一定也能得到别人的帮助。”
有个同学钻牛角尖，说：“帮助了没良心的人，也能得到他的帮助吗?”我说：“举一个具体的例子好吗?”“那天李卫东同学问我数学题，我给他讲了，可是，第二天有一道物理题我不会，李卫东是物理尖子，我请他给讲，他却不肯告诉我。”“那你也得到了帮助。”“他不告诉我，我还得到什么帮助?”“你得到了两点帮助，首先你在给他讲数学题时，加深了你对数学题的理解，提高了自己的语言表达能力；其次，他帮你开阔了胸怀，第二天，你问他物理题，他不告诉你，倘若你不计较这些，给以充分的理解与谅解，你的胸怀不又比昨天开阔了一寸吗?”学生听了，笑了。
尊人者，人尊之，不能单是口号，要千方百计变为学生的行动。仅有一两次行动还不够，要尽可能在学生生活的广阔空间与时间环境中身体力行。
一个班集体，一旦用“尊人者，人尊之”的思想统率起来，一旦成员们都在言行中尽可能多地用尊重别人的方式获得别人对自己的尊重，这个集体就会产生极大的凝聚力，每个生活在集体中的人都会感到幸福、自豪，从而发挥出巨大的潜力，取得意想不到的好成绩。
篇6：老叟絮语随笔：能行之者未必能言，能言之者未必能行
我这一生，在四个“大地方”居住过。大平原(淮北大平原、华北大平原)，大森林(完达山原始森林)，大都市(北京)，大海边(黄海)，这是我的人生之大幸运。
若是有才情，抓住一个“大”，就会写出不少优秀的文字呢。
比如， 最为典型的，就是美国自然文学的那四部经典之作的作者了。《低吟的荒野》的作者奥尔森，他写的就是荒原;《遥远的房屋》作者贝斯顿，他写的是海滩生活;《醒来的森林》作者巴勒斯，他写的是森林中的鸟语花香;《心灵的慰藉》作者威廉斯，写盐湖的鸟类保护。之所以被称为美国自然文学的经典之作，可能就是因为他们的作品都是地地道道的原生态，都是对大自然的“心灵朝圣”之故吧。
可是，我，一个庸人，面对这“四个大”的生活环境，却茫茫然无所觉悟，木木然毫无灵感，白白的浪费过浪费了浪费着这生活资源，惜乎?惜乎!
这四部经典之作，经由李克强总理夫人北京经济贸易大学教授的翻译，现在都有了中译本，这种自然文学，原生原态，认真读一读，说是对大自然的“心灵朝圣”，乃名副其实也。
其实，茫茫人海之中，类我者，比比皆是也，从古至今，皆如也。
记得“”的时候，有人曾批判欧阳修的《醉翁亭记》，说欧阳修的《醉翁亭记》是典型的封建士大夫的自命清高，蔑视劳动人民，说现在的你们这些资产阶级知识分子，正是继承了这些封建士大夫的衣钵，必须认真的改造，必须老老实实接受工农兵的再教育。其言之凿凿，其声势赫赫，其义愤填膺，真乃不可一世也。其实，他们就是抓住了欧阳修的最后那段文字：......已而，夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树影阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而，禽鸟知山林之乐，而不知人之乐，人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
欧阳修说的是实话。能够知道游山玩水之乐，而且，游乐之余，能够述之以文者，也只有欧阳修这种水平的智识者才能够做到吧。如我等之庸人，能够止于游乐之乐，不做游乐之乐之后之荒.唐之事，已是善之善哉了。
不过，话又说回来。我虽老迈，仍时有所梦，所谓生命不息，做梦不止也。你看，现在的人们，工作之余，常常携家带口，四处旅游，乐则乐矣。倘能于游山玩水之余，述之以文，或描绘山河之美，或抒发所感所悟，岂不善莫大焉?总比到一处，转一圈，照张相，吃顿饭，撒泡尿，开着车，回家，问起所得，答曰：某地某地，我去过，要好的多吧?
当然，古人说过：“能行之者未必能言，能言之者未必能行”，甚是。
我当反躬自问：你说得不错，你做得怎么样呢?
本文作者：乐水(公众号：乐水微言)
篇7：毕业论文：精神的朝圣者与物质的享受者― 安娜与爱玛的婚姻爱情之比较
毕业论文：精神的朝圣者与物质的享受者― 安娜与爱玛的婚姻爱情之比较 - 语言文学毕业论文
摘 要：安娜和爱玛都是悲剧性的人物。她们处在不同的时代背景中，对美也有着不同的追求，她们的婚姻都是没有感情基础的`婚姻，都选择了用寻找情人的方式来寻找爱情，最后都选择了用自杀的方式来结束自己的生命。可是两人在对婚姻和爱情的态度上却体现了不同的精神境界，反映了不同的人生追求：安娜是1个精神的朝圣者，追求纯洁和真诚的爱情；而爱玛却是1个物质的享受者，追求物欲和情欲的满足。
关键词：安娜 爱玛 精神朝圣 物质享受 婚姻 爱情
Abstract: Both Anna and Emma are tragic person. Being in the different time background, they own different pursuance. Their marriage has no emotional basis in common. They choose to seek the love by the way of looking for lover and end their life by suicide. However, their attitudes toward the marriage and love embody the different spiritual state as well as reflect different pursuance of life: Anna ,a pilgrim of spirit ,is pursuing for the pure and ture love; but Emma ,a enjoying person of material, is pursuing for the satisfacion of both the sexual passion and desire for the material wealth.
Key words: Anna ,Emma,pilgrim of spirit, enjoying material,marriage,love
