下面是小编为大家整理的《上官婉儿》读书笔记，本文共11篇，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!本文原稿由网友“子禾女鬼”提供。
篇1：《上官婉儿》读书笔记
《上官婉儿》读书笔记
《上官婉儿》读书笔记这部书不仅写出了上官婉儿的真正价值在政治上的作为，而且写出了她的生存方式，充满戏剧性的人物关系、生命的哲学，与各种男人的纠葛，还有她对政治的病态迷恋以及对身体的智慧的运用。书中探询了她那惊心动魄的生命流程，对她一生的拓展和深化，在思想、在政治、在欲望、在感情、在心灵、在肉体，在这个女人所有的层面上去魇舅、了解她、阐释她。不仅在蛛丝马迹中丝丝缕缕地走进一个女人的心，而且同时还一层一层地剥开她，一个层面、一个层面的显示着历史的文化……
这部书不仅写了上官婉儿，而且写了那个时代的那些美丽的平凡而又成就非凡的女性们。在这部书中，在皇宫中，各自来演绎自己的长歌当哭的动人故事。不过，在这部书中，上官婉儿是主线轴。
书中写出了上官婉儿与武则天的爱与恨，她在遇难中玉成为非凡的女人，而且注定了她坚忍的人生，凭靠顽强的毅力，以横溢的才华走出后宫黑暗的永巷，却又流落于仇人的营垒。在面对仇恨时，却可以尽释前嫌，乃至忘了家族的血恨，忘了自己日日夜夜想杀死的仇人，却抛却自己的仇恨，毅然爱上了她的仇人，并为之有朝一日为她赴汤蹈火。
书中写道上官婉儿是个几乎和武则天同样伟大的女人，同样的热爱权利、政治的生命等同于她的生命，拥有着非凡的才华，有着男人傲骨的女人。她的生命里只有武则天，而且她的中庸狡黠、八面玲珑能够使她在宦海中沉浮，久久不被淹没。然而婉儿生于唐朝的混乱时代，她经历了大唐的衰败、武周的兴衰、李唐宗室的光复乃至丑恶的武韦之乱。如此纷繁的更换朝代中，婉儿能一次次逃脱灭顶之灾，无非是靠她这个诡计多端足智多谋的一种品格。其实她的人生目标并不高，无非是活着。婉儿是高贵和优雅的，甚至连她的卑鄙也是高贵的，但她又不幸生为卑贱者，只能去逢迎那些给予他生存权利的权力者，如武则天、唐中宗李显，甚至那个被世人所不齿的奸佞小人武三思，她用那种全方位使用她的灵魂和肉体来保护自己的女人，用她的智慧为权力者出谋划策、厉兵秣马，同时又会安身立命，只为抵达那个她无比渴望的生命彼岸而已。
书中更显示了婉儿有尺度，有当局者清的自知之明。同时婉儿的忍辱负重在书中更多的体现，她忍受着西台侍郎的祖父上官仪和父亲上官庭之的被诛杀；忍受着和年轻的母亲一道被赶进掖庭为奴；忍受着武则天在她的面颊上刺上忤逆的墨刑；忍受着爱而不能，空房独守的女人的寂寞，()不尽的忍中，只为了一个字“活”。
在书中的另外部分，不管怎样，上官婉儿只是为了生存而更好的活着。她不仅有着灵魂之爱而且有着身体之爱。而且有很多男人她不仅爱他们，帮助他们，更能够控制他们。同时写出了上官婉儿更是一个才华横溢的女人，她领先的吟诗作赋，唱和往来，竟成为盛唐的文化。
在这部书中，给了我历史的框架，解释了历史，这些人以及这些人物的关系给我们展示了一个有血有肉、令人敬畏、同情甚至又蔑视厌恶仇恨的女人，一个真正在权术的宦海中沉浮搏击的智者。
《上官婉儿》这部书写得很是详细，各种人物关系分析的'恰到好处，都介绍给读者。而且用上官婉儿作为主线轴不仅展现了当时的皇宫环境，而且正好对上官婉儿的性格乃至各方面的了解给我们以真实的历史，使我们更好更加地正确了解这个女人。最终用婉儿来结束这一切，是作者告诉读者婉儿是一个杰出的女人，她生活的时代跟我们毫无关系，但我们却应该知道这个女人。
对于我来说，自己虽处于现时代，读过之后我明白和读懂了上官婉儿，读懂了那个时代对一个女人所带来的残害。我欣赏她，敬佩她，更加的同情她，却未有一丝的蔑视她。她的风采至今留余在我的脑海中。
而这部书的作者诠释了上官婉儿，给我们以有血有肉、真实的人物，可以看出作者所了解盛唐王室的女性，非常的详细细致的把当时女性的历史写的淋漓尽致，是她们成为盛唐女性的一道奇异而壮丽的风景线。
最后还想说，或许史书并不能给我们以正面的展示，给予上官婉儿的并不是好的，你看过此书后会发现一切的一切都是情有可原，才能真正的了解这个女人，同武则天甚至比武则天更伟大的女人--上官婉儿。值得你深读！！！
篇2：上官婉儿诗
【彩书怨】
叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。
【奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制】
密叶因裁吐，新花逐翦舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。
【九月九日上幸慈恩寺登浮图，群臣上菊花寿酒】
帝里重阳节，香园万乘来。却邪萸入佩，献寿菊传杯。
塔类承天涌，门疑待佛开。睿词悬日月，长得仰昭回。
【驾幸三会寺应制】
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。
【驾幸新丰温泉宫献诗三首】
三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。
鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖蹑景来。
隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
翠幕珠帏敞月营，金玉蟹豪加。
岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平。
篇3：上官婉儿诗词
上官婉儿诗词
【驾幸三会寺应制】上官昭容
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。
【奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制】上官昭容
密叶因裁吐，新花逐翦舒。攀条虽不谬，摘蕊讵知虚。
春至由来发，秋还未肯疏。借问桃将李，相乱欲何如。
【九月九日上幸慈恩寺登浮图，群臣上菊花寿酒】上官昭容
帝里重阳节，香园万乘来。却邪萸入佩，献寿菊传杯。
塔类承天涌，门疑待佛开。睿词悬日月，长得仰昭回。
【彩书怨】上官昭容
叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。
【驾幸新丰温泉宫献诗三首】上官昭容
三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。
鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖驔蹑景来。
隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
翠幕珠帏敞月营，金罍玉斝泛兰英。
岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平。
【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容
逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。
游鲁馆，陟秦台。污山壁，愧琼瑰。
檀栾竹影，飙f2松声。不烦歌吹，自足娱情。
仰循茅宇，俯眄乔枝。烟霞问讯，风月相知。
枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。
清波汹涌，碧树冥蒙。莫怪留步，因攀桂丛。
莫论圆峤，休说方壶。何如鲁馆，即是仙都。
玉环腾远创，金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰，仍留仁智情。
凿山便作室，凭树即为楹。公输与班尔，从此遂韬声。
登山一长望，正遇九春初。结驷填街术，闾阎满邑居。
斗雪梅先吐，惊风柳未舒。直愁斜日落，不畏酒尊虚。
霁晓气清和，披襟赏薜萝。玳瑁凝春色，琉璃漾水波。
跂石聊长啸，攀松乍短歌。除非物外者，谁就此经过。
暂尔游山第，淹留惜未归。霞窗明月满，涧户白云飞。
书引藤为架，人将薜作衣。此真攀玩所，临睨赏光辉。
放旷出烟云，萧条自不群。漱流清意府，隐几避嚣氛。
石画妆苔色，风梭织水文。山室何为贵，唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫，危步下霜蹊。志逐深山静，途随曲涧迷。
渐觉心神逸，俄看云雾低。莫怪人题树，只为赏幽栖。
攀藤招逸客，偃桂协幽情。水中看树影，风里听松声。
携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时。
泉石多仙趣，岩壑写奇形。欲知堪悦耳，唯听水泠泠。
岩壑恣登临，莹目复怡心。风篁类长笛，流水当鸣琴。
懒步天台路，惟登地肺山。幽岩仙桂满，今日恣情攀。
暂游仁智所，萧然松桂情。寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。山中真可玩，暂请报王孙。
傍池聊试笔，倚石旋题诗。豫弹山水调，终拟从钟期。
横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。借问何为者，山中有逸人。
沁水田园先自多，齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花，潺湲绿水莹金沙。
何须远访三山路，人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。
馀雪依林成玉树，残霙点岫即瑶岑。
篇4：上官婉儿的诗
【彩书怨】上官昭容
叶下洞庭初，思君万里馀。露浓香被冷，月落锦屏虚。
欲奏江南曲，贪封蓟北书。书中无别意，惟怅久离居。
【驾幸三会寺应制】上官昭容
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。
【驾幸新丰温泉宫献诗三首】上官昭容
三冬季月景龙年，万乘观风出灞川。
遥看电跃龙为马，回瞩霜原玉作田。
鸾旗掣曳拂空回，羽骑骖蹑景来。
隐隐骊山云外耸，迢迢御帐日边开。
翠幕珠帏敞月营，金玉蟹豪加。
岁岁年年常扈跸，长长久久乐升平。
【游长宁公主流杯池二十五首】上官昭容
逐仙赏，展幽情，逾昆阆，迈蓬瀛。
游鲁馆，陟秦台。污山壁，愧琼瑰。
檀栾竹影，飙f2松声。不烦歌吹，自足娱情。
仰循茅宇，俯眄乔枝。烟霞问讯，风月相知。
枝条郁郁，文质彬彬。山林作伴，松桂为邻。
清波汹涌，碧树冥蒙。莫怪留步，因攀桂丛。
莫论圆峤，休说方壶。何如鲁馆，即是仙都。
玉环腾远创，金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰，仍留仁智情。
凿山便作室，凭树即为楹。公输与班尔，从此遂韬声。
登山一长望，正遇九春初。结驷填街术，闾阎满邑居。
斗雪梅先吐，惊风柳未舒。直愁斜日落，不畏酒尊虚。
霁晓气清和，披襟赏薜萝。玳瑁凝春色，琉璃漾水波。
石聊长啸，攀松乍短歌。除非物外者，谁就此经过。
暂尔游山第，淹留惜未归。霞窗明月满，涧户白云飞。
书引藤为架，人将薜作衣。此真攀玩所，临睨赏光辉。
放旷出烟云，萧条自不群。漱流清意府，隐几避嚣氛。
石画妆苔色，风梭织水文。山室何为贵，唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫，危步下霜蹊。志逐深山静，途随曲涧迷。
渐觉心神逸，俄看云雾低。莫怪人题树，只为赏幽栖。
攀藤招逸客，偃桂协幽情。水中看树影，风里听松声。
携琴侍叔夜，负局访安期。不应题石壁，为记赏山时。
泉石多仙趣，岩壑写奇形。欲知堪悦耳，唯听水泠泠。
岩壑恣登临，莹目复怡心。风篁类长笛，流水当鸣琴。
懒步天台路，惟登地肺山。幽岩仙桂满，今日恣情攀。
暂游仁智所，萧然松桂情。寄言栖遁客，勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨，丛篁昼似昏。山中真可玩，暂请报王孙。
傍池聊试笔，倚石旋题诗。豫弹山水调，终拟从钟期。
横铺豹皮褥，侧带鹿胎巾。借问何为者，山中有逸人。
沁水田园先自多，齐城楼观更无过。
倩语张骞莫辛苦，人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花，潺绿水莹金沙。
何须远访三山路，人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心，菌阁桃源不暇寻。
馀雪依林成玉树，残点岫即瑶岑。
【句】上官昭容
势如连璧友，心似臭兰人。
以上这篇是上官婉儿的诗。就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多诗句尽在：诗句大全 望大家多支持本网站，谢谢。
篇5：唐朝大才女“上官婉儿”的诗句
唐朝大才女“上官婉儿”的诗句
长得仰昭回，香园万乘来， 【奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制】 密叶因裁吐，几乎所有的国家大事奏折都是先经过上官婉儿在转送给武则天审阅，却邪萸入佩，长愿纪鸿休，其他诗文都被遗失了，武则天死后上官婉儿因为卷入了韦皇后和太平公主的'争斗， 【驾幸新丰温泉宫献诗三首】 三冬季月景龙年， 关于唐朝女诗人上官婉儿的简介： 上官婉儿是武则天时期著名的政治家，最终上官婉儿被太平公主和李隆基所杀，回瞩霜原玉作田，迢迢御帐日边开，群臣上菊花寿酒】 帝里重阳节。
羽骑骖驔蹑景来，开襟望九州， 遥看电跃龙为马，四山缘塞合。
书中无别意，故台遗老识，长长久久乐升平，露浓香被冷，摘蕊讵知虚， 欲奏江南曲，残简圣皇求， 鸾旗掣曳拂空回，女诗人，金罍玉斝泛兰英，秋还未肯疏，睿词悬日月，万乘观风出灞川， 翠幕珠帏敞月营，献寿菊传杯，二水夹城流。
贪封蓟北书， 隐隐骊山云外耸， 春至由来发，攀条虽不谬，。
【驾幸三会寺应制】上官昭容 释子谈经处， 宸翰陪瞻仰
【彩书怨】上官昭容 叶下洞庭初。
关于上官婉儿的诗文在《全唐诗》里一共收录了32首。
门疑待佛开，下面是本站收集的部分上官婉儿的诗文： 【九月九日上幸慈恩寺登浮图。
驻跸怀千古，天杯接献酬， 塔类承天涌，惟怅久离居，思君万里馀，太平词藻盛，月落锦屏虚，武则天执政期间上官婉儿是武则天的左膀右臂，新花逐翦舒， 岁岁年年常扈跸，轩臣刻字留，借问桃将李，相乱欲何如。
篇6：上官婉儿《驾幸三会寺应制》的古诗原文及作品鉴赏
上官婉儿《驾幸三会寺应制》的古诗原文及作品鉴赏
原文：
释子谈经处，轩臣刻字留。故台遗老识，残简圣皇求。
驻跸怀千古，开襟望九州。四山缘塞合，二水夹城流。
宸翰陪瞻仰，天杯接献酬。太平词藻盛，长愿纪鸿休。
作者简介
上官婉儿：又称上官昭容(公元664－公元7)，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。710年，临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀
作品鉴赏：
上官婉儿做了唐中宗的妃嫔，从小在宫廷中生活，这首《彩书怨》是写思妇怀念丈夫的怨情，是模仿闺怨的诗写的。
诗开头写这位思妇生长在江南洞庭湖边。这是本于屈原《九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这两句屈原诗中的名句，她写诗时就用作开头。这样就想象思妇的丈夫在蓟北（今天津蓟县北）戎守，所以称为“思君万里余”。洞庭叶落，写思妇望月思念丈夫，一夜不睡，所以“月落锦屏虚”。看到月亮落下去，天亮了，房中只有织锦屏风，没有丈夫，所以感到虚了。“欲奏《江南曲》”，《江南曲》是乐府相和曲名，一名《江南曲采莲》。“江南古辞，盖美芳晨丽景，嬉游得时”，是写江南儿女，在采莲的嬉戏的爱情歌曲，跟思妇独处闺中的心情不同，所以无从弹奏。“贪封蓟北书”，还是要写给在蓟北的丈夫的信。用“贪”字，表示把信封好寄出去，不止封过一封，封过多封信。所以是“贪封”，即多次加封的意思。“书中无别意，惟怅久离居。”信里只表示分别很久，感到惆怅，相思的`深切就从中表达出。
上官婉儿做了妃嫔，在长安宫廷中生活，在这首诗里，隐隐透露出她在宫廷生活的苦闷感情。古人有许多宫怨的诗，写关在宫廷中的妇女，对月怀人，不胜幽怨，这是写一般的宫女。婉儿是得宠的妃嫔，跟一般宫女不同，但皇帝有三宫六院，作为一个妃嫔，她的得宠是有条件的，失宠的时间可能更长些。因此，“露浓香被冷，月落锦屏虚”，“香被”“锦屏”可能反映她在宫中过的生活是富丽的，“冷”和“虚”可能反映她在宫廷中的生活又是寂寞和空虚的。这样，她可能借思妇来反映自己的情绪。那么，这首诗里还是含蓄地透露出她的生活和情绪来，是她写得有感情的一首诗。
这首诗用屈原的名句来点明时令和地区，用“蓟北书”来点明思妇所思念丈夫的所在，都是颇得含蓄而有情味的。用“香被冷”“锦屏虚”来反映生活的富丽和心情的空虚。用“《江南曲》”跟“蓟北书”相对，既点明两个地名，也暗示两地相思，更从《江南曲》里反映她不能奏《江南曲》的苦闷心情，从“蓟北书”里反映她对丈夫怀念的深切。一结说“无别意”，还含有除了表达相思以外，没有别的意思，即不愿使丈夫在外为自己担心，所以信里不讲别的意思，这也正表达她对丈夫的关心。这是一首五律，中间两句对仗工整，风格清丽含蓄，富有情味。
作者简介：
上官婉儿：又称上官昭容(公元664－公元710年)，唐代女官、女诗人、唐中宗昭容。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。唐中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。710年，临淄王（即唐玄宗）起兵，与韦后同时被杀
篇7：读书笔记
一、哈德罗和酒保的对话
哈罗德暗暗祈祷他不是要强调德文郡和贝里克郡的距离。“我以前认识一个女孩，非常可爱的一个女孩，住在汤布里其。我亲过的第一个女孩，还有一些其他第一次，你懂的。那女孩会为我做任何事情，但我当时就是不明白，净忙着出人头地去了。一直到好多年以后，收到她的喜帖，才反应过来那个娶到她的家伙有多幸运。”
“我们都有过去，都有遗憾，希望有些事情当时做了或者没做”。
生命短暂，不留遗憾，活在当下，想好的事情立马去做，遇见投缘的人不要错过表达。
二、哈德罗和没有孩子的女人的对话
他看到蹒跚学步的戴维，小小的脸在阳光下渐渐晒黑，像熟了的坚果。他想形容他胖胖的膝盖上小小的窝窝，还有他穿上第一双鞋走路的样子，他总是低头去看，仿佛不确定它们是不是还挂在脚上。他还想起他躺在婴儿床里的样子，十只手指小得惊人，安然地放在羊毛薄毯上，看起来那么完美，叫人看着就会担心轻轻一碰，这小小的手指就会融化掉。
莫琳身上的母性来得太自然了，仿佛一直以来都有另外一个女人在她身体里等着，随时准备出现。她知道怎么摇晃身体能让怀里的宝宝安然入睡，怎样发出柔软的声音，怎样弯起手臂托起孩子的头，知道洗澡水应该放多热，知道他什么时候想睡觉，还有怎么织那些蓝色的小小羊毛袜。他从来不知道她会这些，只能惊叹地看着她，像个心悦诚服的观众。这既让他更爱她，又将她的地位提升了，正当他以为他们的婚姻会更牢固，机会又一闪而过了，剩下两人待在不同的位置上。他试过仔细凝视小小的儿子，用一种肃穆的方式，却被恐惧击中了。他饿了怎么办？不开心怎么办？如果他在学校里被其他男孩欺负怎么办？要保护他实在需要防备太多东西了，哈罗德一下子觉得难以应付。他纳闷其他男人会不会也觉得初为人父的责任有点让人畏惧，还是只有他自己有这种不正确的感觉。如今可不一样了，到处都可以看到大大咧咧的父亲推着婴儿车，喂着小婴儿，一点也不慌乱。
孩子成长的过程就是不断地推开父母，离他们越来越远。当他们的儿子终于永远地拒绝了他们的照顾，他们就要艰难地去适应。
这些对话让哈德罗回想起孩儿刚出生时的模样，为母则刚的妻子以及家的温馨，这份美好感动了没有孩子的女人。
写出了为人父母共同的感受，这副画面把读者的心暖化了。父母和孩子相识一场，就是渐渐地培养孩子独立，慢慢地目送着孩子越走越远。虽有千般不舍，但不得不默默地经受这种分离。
三、朝圣的路上，第二次一夜无梦。
多好的睡眠，简单而纯粹的行动，走在让朋友活下去的路上是最好的安眠药。
篇8：读书笔记
《爆裂》一书来自于李开复和吴军的推荐，全书充满了高科技的味道，第一遍看的时候看了两章，无法再去深入，引用白岩松的一句话：有些书，不同时期读，不一样的领会。前段时间重新开始读这本书，按照高人的指引，反过来研究完作者伊藤穰一的履历，对作者能够写出九大生存原则的原因有了更深的理解。如同李开复所说，这是一个关于人类思维的书，关于未来生存原则的书，从不对称性、复杂性、不确定性着眼，减少犯错几率，跻身未来大门。
本书整体来说，分为三个部分：
第一部分：序言或者说理解什么是爆裂
这是本书写的最好的一个部分。从人类历史来看，技术的迭代是一个加速的过程，而现在的技术换代更是以一个我们难以想象的速度前进。今天的哲学和想象力已经无法理解正在发生的世界，而造成我们不能产生新的哲学与想象力的是之前的社会发展带给我们的强大思维惯性，这些常识禁锢着我们的思维，所以常识需要被爆裂，释放自己的主观能动性，从容应对挑战。
第二部分：世界现状
近些年来，或者说近段时间以来，一些状态反应出一些奇怪的事实，数量极少却破坏性或者说影响极大，抖音的影响，网红的影响，不对称事实已经形成，不能再去假定成本、数量与收益、影响成正比。
我们都知道，雾霾现象与个人烧煤取暖的关系，身体生病与日常饮食有关系，但是我们没有意识到复杂性，这个相互影响的复杂性让我们手足无措，复杂性让我们望而却步。伴随着这些不对称性和复杂性，越来越多的事物面临巨大的不确定性，谁也不会想到腾讯的股价有这样井喷的增长，谁也无法预测双11的销售额几何级数的增长，事物变化太快，是这个时代最明显的特征。
第三部分：九大生存原则
通读九个原则，由于所处的阶段不同，应该每个人对这几个原则的理解都不一致，其中有几部分，我印象比较深刻：
(1)涌现优于权威
大量细微的事物通过简单的选择行为，表现出远超个体能力的特性，涌现优于权威指的是上层决策抵不过底层的自发行为，权威在于它不是永远正确，而是相对正确，在于他接触的层面比较广泛，能够站到一个相对比较高的思维海拔去看问题，知乎上提到这样一个现象：人是由基因组成的，基因的产物竟然在试图破译基因的密码，从而改造基因。个别因子的涌现，远超权威的影响，变化只会越来越快，涌现的力量会越来越强，但是如果未来新技术都是靠“涌现”而产生，我们对这个技术又会有多大的信任程度?
(2)指南针优于地图
地图在我看来，代表着一个成型的思维体系，如果没有地图的存在，只能依靠自身的学习能力，实践经验来应对复杂的事情，放弃一个地图而选择指南针，是因为在日新月异的时代中，由于地图的存在，而会导致你进入或者想去体验这个时代的各种新鲜事物，从而产生高的成本;而指南针，他只会让你在面对障碍时，以此为导航，绕过障碍，专注并且直接到达想去的地方，这样的操作可以避免因为其他路上会有无法遇见的情况，干扰到达目的地的思绪、成本。
(3)韧性优于力量
柔弱与刚强，在我看来一直都不是对立关系，而是一种辩证的统一与和谐。由于不确定性的存在，我们需要一个能够不断利用随机事件、不可预测的冲击、压力和波动实现自我再生的机制，以避免被意想不到的风暴摧毁，我们不需要脆弱和刚烈，我们更多需要的是韧性，需要韧性之后的力量，反脆弱的存在。
面对当下和未来，我们需要创新，需要容错试错、需要跨学科的整合，需要资源的互补，总的来说我们需要升级我们的思维模式去适应不断变化的时代。
篇9：读书笔记格式
四大名著中的《西游记》，讲述的是唐僧西天取经，沿途降妖除魔，历经九九八十一难，取得真经，最终修成正果的故事。作者吴承恩在这无数充满斗争的幻想情节中，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然、困难的乐观精神，曲折地反映了封建时代的社会现实。
绝大多数的人都在歌颂唐僧的坚韧不拔和美猴王孙悟空的神通广大，今天我们想给出新时代少年的观点。猪八戒虽然有些懒癌症，但是关键时刻拎起九钉耙就上阵杀敌，拼尽全力，技不如人的时候也能保持革命乐观主义精神，在下次危难时还是充当探路先锋，为孙悟空打探敌方虚实。卷帘大将沙和尚甘愿做个砍柴背包客，总是一口一个大师兄、二师兄和师傅，充当人际关系的调和剂，让团队融洽地调整到一个目标上来;并且当二师兄向唐僧打小报告时候，总坚定站在大师兄一边，形成2比2的商量协调局面;当怪物妖精冲上来时，他便作为师傅最后的保镖。白龙马作为取经队伍最早的追随者，十万八千里的距离，踏实可靠就是它的座右铭，靠谱就是它的标签，危难时刻显化尽一龙之力。
寸有所长，尺有所短，72变的孙悟空也无法逃出五指山，坚韧不拔的唐僧也曾犯错赶走孙悟空，差点留恋女儿国，充分发挥团队中每个人的作用，有效沟通和团队协作才能成功。的团队属于唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚和白龙马，取得真经修成正果就是对他们的点赞。我们会学习唐僧的坚韧不拔和孙悟空的勤学刻苦，但是也会学习猪八戒的乐观、沙和尚的积极沟通和白龙马的踏实。
篇10：读书笔记格式
打开一本书，上面记载着四个人九九八十一难的故事，这本书是西游记，里面有孙悟空、猪八戒、沙和尚和他们的师傅唐僧。孙悟空可了不起，他不仅是美猴王，还是齐天大圣呢!天上没有哪个神仙敢对他凶，连玉皇大帝都不敢，这个呀，还多亏了那个金箍棒，那个定海神针。别说，还真厉害，孙悟空就是拿着它消灭一个个可恶的妖精，再说和悟空一起打妖精的猪八戒，虽然没悟空厉害，但他毕竟是天篷元帅，也打死过许多妖精，可他也有坏习惯，譬如：一、整天好吃懒做，就说这件，他呀，在地里偷了个瓜，吃了一半才给唐僧、孙悟空和沙僧他们三人吃，真是个贪吃鬼。二、师傅被妖精抓走后，他就吵着要分行李。瞧瞧人家沙僧，他是个卷帘大将，又老实又忠厚，整天扛着重重的行李也不说累，多好的人啊!一股男子汉气概。但他们三个都没有唐僧好，因为他一心向佛，从不想歪念，把连玉帝都教不好的孙悟空都教的服服帖帖，如果没有他，那孙悟空还不闹翻了?
这四个人勇敢地经历了这八十一难，成了佛，我也要勇敢地面对困难去克服和战胜。
篇11：读书笔记左右？
寒假里，妈妈给我买了本名叫《爱的教育》的书，拿到书，我就迫不及待的翻开书本津津有味的看了起来。
故事里有善良的卡隆，他喜欢帮助弱小的同学;有聪明懂事的德罗西，他学习很好，但从不骄傲。可我最喜欢的人是可莱谛。因为可莱谛每天早上5点就起床，把柴搬到货车上，然后回家把咖啡烧上，坐在椅子上写作业。等咖啡烧开后，可莱谛把咖啡端给生病的妈妈喝。而且还帮妈妈盖好被子。我觉得可莱谛的故事让我很感动。
通过《爱的教育》这本书，我以后也要像他一样，要刻苦学习，还要做一个孝顺父母的好孩子。
