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面对白银的遐想散文

时间：2022年12月11日

来源：青年幽默家

编辑：本站小编

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下面是小编整理的面对白银的遐想散文，本文共12篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“青年幽默家”提供。

篇1：面对白银的遐想散文

面对白银的遐想散文

不知道为什么，世人都喜欢关注黄金的价格，可是，对于白银的价格，却并不像关注黄金价格那么仔细了，虽然有黄金交易所，也有白银市场，但是，人们最关心的，恐怕还是黄金吧。尘埃挡不住黄金灿烂夺目的光芒，而银子呢，总是默默地在世间行走，并不十分招摇。

不过，相比其他的化学元素来说，对于银这种元素符号Ag，原子序数47的金属元素，还是受到了人们的广泛重视。不为别的，就是因为，在很长的一段时间中，银子，是可以直接当钱花的，银子，就是钱。“清酒红人面，财帛动人心”，常听见这么一句话，说就是当人们看见银子的时候，那种贪婪而心动的表情。酒是白的，喝在肚子里，脸就变成了红的；银子是凉的，可攥在手里，心就变成了热的。这就是这种名叫“银”的贵金属的特殊魅力。

虽然比不上黄金，可银子总还是尊贵的，所以，它除了能当钱使以外，还能够被做成各种装饰品，妆点美丽的俏佳人。萝卜青菜，各有所爱，有人爱黄金饰品，那就同样也有人是银饰的粉丝，在他们看来，金子那亮闪闪、黄澄澄的颜色，未免有些庸俗，倒是晶亮的银子，看上去反而更加典雅，更能彰显气质呢。于是，一块块的银子，便被制作成了戒指、项链、手镯……戴在了时尚男女的身上。

其实，这个世界上并没有百分之百的纯银，因为，足银实在是太柔软了，不适合被打造成各种形状来使用，而且，它很容易就会被氧化，在表面，呈现出一种黑色。这样的话，闪亮银白的银子，一下子就变成了截然相反的颜色，不管是当货币使用，还是当首饰佩戴，都不会太好看的。所以，国际上便将925作为国际公认的纯银最低标准，925银的意思，就是指含银量92.5％的银制品，就好像黄金的纯度999一样。银子中被加入了7.5％的其他化学元素，成了合金，可是，银子却并不因为自己不再纯净而显得沮丧，因为，这种925银，有理想的硬度，合适的光泽，适当的抗氧化性，它的色泽鲜艳，而且可以随意加工成各种别致的形状，镶嵌入各种宝石。纯度降低了的银子，反而更加招人喜爱了呢。

不过，即使是这样，银子还是不如金子吃香，世人都说，沉默是金，我要说，善变如银。就算有了一个合适的纯度，银子还是如此善变，时不时地，就露出一张黑脸来给人看。

爱使用化妆品的人，佩戴银饰品的时候就要注意了，因为，很多化妆品中都含有汞和硫等物质，会使得白银生成黑色的硫化银。银饰品不适合长时间与肌肤亲密接触，因为，在汗水中的某些物质会使得银子变得黝黑。洗澡的时候当然也要把银饰品摘下来，自来水由于净化而含有氯气，也很容易使银子变质。从事某些行业的人，更是要小心了。比如，如果你会经常接触到禽蛋类的话，最好还是不要佩戴银饰品了，因为，禽蛋在变质后就会产生硫化氢气体，而这正是银子的宿敌。就连洗衣服的时候都要小心，因为，洗衣粉中有漂白剂，漂白剂的主要成分就是氯。总而言之，要是很容易接触到氯、汞、硫等物质的话，是绝对不能配带银饰品的，银子一遇到它们，就会变了容颜。古有伍子胥，为了过昭关而一夜之间，黑发变成了白头，银子呢，正好反过来，很容易，就从银白色的雪样肌肤，变成了一个小黑人。

不知道现在的青年们结婚的时候，会不会彼此赠送银质的戒指，不过，我还是觉得，要是送给心上人首饰的话，最好还是不要送银质的，因为，银实在是太善变，它绝对不是一种能够昭示天长地久的东西。所以，如果送不起“钻石恒久远，一颗永流传”的钻石，不如就送一枚心形的石头好了，就像《孔雀东南飞》里头说的那样，“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”，至少，那还是一个坚贞不屈的象征，好过常常上演变脸绝技的银子很多呢。

当然，既然银子很容易变黑、变丑，那么同样，它也很容易就能够美容变白。不知道为什么，竟然没有一款美白产品，请银子去做产品形象代表，在这方面，银子绝对胜任啊。银子的美白，也是花样百出的，可一点都不比时尚女士的美白要简单呢。

牙膏是银子最好的护肤品之一，用软毛牙刷沾上牙膏轻轻刷洗，很容易就能去掉银子表面的黑色死皮了。如果是素银，也就是没有在表面镀过白金的银制品，更容易氧化，可以放在白醋里浸泡。如果镀过了的，也没有关系，可以放在一种特制的矿物含量很高的盐水里浸泡。

那些喜欢银饰品的美女们，总是不厌其烦地为自己心爱的银饰品做着护理，她们爱护自己的银饰品，就好像爱护自己粉嫩的小脸蛋一样。虽然每次美白过后，要不了多久，那银子又会重新变黑，但是，她们还是乐此不疲地，为自己的银饰品做着美容。不知道她们是不是从那些经常变脸的银子身上看见了自己的影子呢。爱美的姑娘们，在美白的道路上，总是像银子一样，永不言弃，愈挫愈勇的。

当然，人们喜欢银子，绝不仅仅只是在于它的价值，还有一些别的原因。比如，银离子和含银化合物的杀菌力特别强，它能够很轻易地杀死或者是抑制细菌、病毒、藻类和真菌等，所以，它有对于某些疾病，有着很好的预防或治疗的效果。在中国古代，就常常使用银煮水来治病，有一定的效果。无独有偶，古埃及人也发现了银子的秘密，他们将银子打成薄片，敷在伤口上，用这种方法来杀菌消毒。

可能就是因为看到了银子的魅力吧，所以，人们常常给新生的婴儿佩戴银手镯，银项圈之类的装饰品，希望孩子能够健康成长。

由于银子有这种特殊的属性，所以，它的功能也进一步扩大化，除了当钱用，当装饰品用以外，还能够用来制作成餐具使用。早在隋唐时代，人们就知道，将奶存放在银碗里头，可以长时间保鲜。这当然是和银子那无以伦比的杀菌能力有关系的。

在西方，人们也有类似的发现，早在公元前，希腊国王率兵征伐的时候，由于气候条件恶劣，很多兵卒都感染上了痢疾，生命垂危，这位国王的东征梦，被迫中止。那时候的人们发现，不知道为什么，普通的士兵很容易感染疾病，得病死亡，可是，国王和高级军官却很少有染病的。他们没有埃及人和中国人那么聪明，所以，这个问题让他们百思不得其解，直到很久以后，人们才知道，原来，是银器的原因，国王和军官的餐具都是银做的，而普通士兵是锡制造的。就是这样一个小小的差异，竟然使得历史改写，如果希腊人发现了银子的秘密，那么，世界或许就不会是我们现在所看见的这个样子了。

银子的特殊属性，除了使它在医疗界异军突起以外，还在法医界占有一席之地。银子的出现，为古典公案小说，提供了素材。看古典小说或者是古装电视剧的时候，我们常常会看到这样的情节，那就是，将银针、银簪等银质的物品放在食物中，以此来试探，食物中是否有毒。如果有毒的话，那银质的物品拿出来的时候，就会呈现出黑色。这是有一定道理的，因为银子遇到硫化物就会与之发生反应，生成黑色的硫化银，这样的话，就很容易看出来了。当然，银子并不能够检验出所有的毒药，它只能检验出其中的一部分，不过，古代的时候，科学还不是十分发达，最常见的一种毒药就是砒霜了，而砒霜在提取的时候，或多或少里面都会含有硫化物的，因此，可以用银子来试探是否有毒。

在科学技术还不甚发达的古代，银子的那些神奇的属性，在人们看来，总是或多或少有些神秘感的吧。这银子，不仅出现在破案小说中，甚至在禅宗公案中，都有不少呢。

比如，我曾经听过一个“药山还银”的故事，说是药山惟俨禅师有一天嘱咐一个僧人去募化，这僧人见到了居士甘挚，便向其募化。甘挚问他是从哪里来的，他回答说是从药山来的。甘挚又问他来干什么，他回答说是为了教化而来。甘挚为了试探那僧人的道行，便又问，你既然是从药山来的，那有没有带药呢？僧人装模作样地看看甘挚的气色，问他得了什么病。甘挚给了那僧人两锭银子，并在心中默默念叨，要是这药山果真有人才的话，他就会回来，若是没有人才，这个人就不会回来。僧人回去，见到惟俨禅师后，吹嘘自己如何应对得当，因此得到了赏赐，惟俨禅师听后十分生气，让他将银子还回去。甘挚见那僧人回来，知道药山果然有人才，于是，心甘情愿地又给了那僧人一锭银子。

佛家的东西，就是那么深奥，这个故事如果不细细思索的话，还真是让人觉得茫无所知，不知道它究竟是想讲什么。在下才疏学浅，自然也无法领悟其中的真意，不过，我想，既然这个公案是以“银”来命名，那么，我不妨就从银子的那些属性出发，想想这则公案的寓意吧。

银子很容易变成黑色，就好像世人在感悟佛法的时候，也都很容易就被外物所侵扰，无法全身心沉浸其中一样。就好像这个故事中的募化僧，当甘挚在问他问题的时候，他一时想要卖弄自己的小聪明，于是，就将“募化”说成了“教化”，以此来显示自己的才能。当甘挚问他从药山来有没有带药的时候，也没有老老实实地说，药山并没有药，而是又耍了个小聪明，问人家是不是有病。他自以为很聪明，可其实，他并没有听懂甘挚的问题，甘挚所说的“药”，恐怕并不是说真正的“药”，而是指药山惟俨禅师的佛法啊。这位募化僧，就好像银子一样，他的心智被一些污垢蒙蔽了，所以，无法领悟佛家的真谛。

当惟俨禅师对他当头棒喝的时候，显然就像是用还原剂去除了上面的黑色表皮一般，募化僧在惟俨禅师的教化下，又恢复了自己的本性，相信经此一事，他对于禅宗，会有更深刻的领悟的。

当然，就像银子依然很容易变黑那样，募化僧的修禅之道，也不会太轻松的，他还会遇到各种各样的`挑战，但是，有惟俨禅师时常帮助，帮他擦去内心的尘埃，他一定能有所进步的。都说禅宗的最高境界是“本来无一物，何处惹尘埃”，但是，这要求太高了，不是每个人都能够做到的，在达不到这点之前，倒不如经常将内心的污垢擦拭一下，“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”嘛，就好像我们时常对银子做的那些保养一样，对于人心，也要时常护理啊。

我曾经听人说过，白马入芦花，银碗里盛雪，那是佛之高境。我不是一个悟性很高的人，所以，一直都不明白这究竟是什么意思。不过，现在想来，白马是白的，芦花也是白的，银碗是白的，雪呢，也是白的，这莫非是说，佛学彼此之间都是相通的，就好像是白马、芦花、银碗、雪一样，它们也都有一个共同点，那就是，它们都是白色的。不过，话虽然如此，这其实却是一个似是而非的命题，白马入芦花，当芦花枯萎之后，它还是白的吗，银碗里盛雪，当雪化了之后，就什么都没有了啊，而那银碗呢，由于受到了雪水的浸润，它的冰清恐怕也保持不了多久，很快就会变得黝黑。如此的话，又如何能说，白马入芦花，银碗里盛雪，是佛家的境界呢？

如果要我说的话，我更愿意将心开出莲花来比喻佛之高境。因为，不管是“白马入芦花”，还是“银碗里盛雪”，它们虽然有相似点，但其实都是表面上的相似。可是，心开出莲花，“心”和“莲花”从表面上看，虽然没有丝毫相似之处，但是，从本源上看，它们却有着共同之处，因为，“莲花”代表着佛性，而人的“心”中，自然也是存有佛性的。

我是一个粗鲁人，对于辩论佛理这样的事情，向来就是不感兴趣的，然而，这回，我却饶有兴趣地想了这么多，莫非，这又是银子的魅力不成？若非这闪亮亮的银子，我的心，又怎能在这个瞬间开出一朵心莲来呢？

除了禅宗公案，古典诗词中当然也小不了银子的存在。比如，唐朝诗人李峤就曾经以《银》为题，写过一首诗歌。李峤是一个很喜欢写咏物诗的诗人，他写过无数的咏物诗，其中就有这首咏“银”的。不过，话说回来，要不是这题目中一个“银”字，真的是很难看出这是一首写银的诗歌，因为，通篇并没有一个“银”字。“思妇屏辉掩，游人烛影长。玉壶初下箭，桐井共安床。色带长河色，光浮满月光。灵山有珍瓮，仙阙荐君王。”

当然，虽然诗句里头没有“银”，却还是能够看出银的影子，比如，“游人烛影长”，这里头隐含着一个“银烛”，不是就有“银”了吗？“只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆”，在苏轼的《咏海棠诗》中，也有“银烛”这种说法。而“灵山有珍瓮，仙阙荐君王”呢，这“珍瓮”，自然也不是普通的瓮坛了，那指的是“银瓮”。南朝孙柔之的《瑞应图》中曾经说：“王者宴不及醉，刑罚中，人不为非，则银瓮出”，看来，这银瓮还真不是普通的东西，只有贤德的君王才能够得到，所以说诗人才会说“仙阙荐君王”啊。“不知何国致白环，复道诸山得银瓮”，杜甫的《洗兵马》中也曾经提到过银瓮呢。

不管怎样，这银子毕竟是尊贵之物，世俗之人，比不得佛门弟子爱打禅机，他们还是比较直接的，总喜欢用金银来表示高贵，所以，和禅宗比，多了几分市侩气。比如说，世俗之人心目中的神仙世界，也是用金银做成的呢，所以，有一个典故叫做“金银台”。“吞舟涌海底，高浪驾蓬莱。神仙排云出，但见金银台。”

不仅是想象中的神仙世界，凡俗世界中的人，也喜欢银子，据说，梁元帝在当湘东王的时候，喜欢著书，常常记录忠臣义士及文章优美者。他的笔有三款，“忠孝两全者用金管书之，德行清粹者用银笔书之，文章赡丽者以斑竹书之”。用银质的笔来代表德行高洁之人，倒还是有那么点意思的，因为，银子的颜色看上去的确是能让人联想起高洁来，只不过，梁元帝估计是没有想到银子是很容易变黑的，要是他想到了，恐怕就会觉得，用它来代表德行高洁之人，还并不是很妥帖吧。

几千年来，银子就这样，默默行走在人世间，在人们的交易中充当角色，在人们的腕上项上彰显着美丽，甚至还能够在银子中，看到人类思想和智慧的光芒。银光闪闪，银子无语，而手握银子的人们，又会有什么感悟呢？

篇2：遐想经典散文

遐想经典散文

一、花冢

凝眸处，皆是断肠的花冢。哪里是归处，哪里就有我凝眸时滴落的泪痕。

流血的诗歌抛弃生命中唯一的孤寂，所有的心血都凝结在当下这一刻。透过张开的眼睛，我清楚的看见死亡的全过程。观看死亡的记忆永无止境，直到那诗歌融化在时间的长河里。投身于咫尺天涯的幻境里，与来生的自已，永不再见。

这个世界的苦难不为某个孤独者的思想孕育而生，它是诞生于每一个人成长阶段无可逃脱的避难所。所以你完全没有从苦难中出走的必要，请在在孤独中侧耳倾听吧。所有的苦难都将自愿在你面前现出原形，它将扎根于你缄默的灵魂，成为见证你生命唯一的烙印。

消极的人生结不出乐观的花朵。一个消极者的人生只能以悲剧的形式终结。这个世界存在阳光唷育不了的生命，必然会有消极的生命存在。在我们身边每时每刻都有生命诞生，成长，死亡。这是大自然的规律，是每一个生命必须要面对的归宿。

温暖播种阳光，照亮人的内心。冷漠播种黑夜，毁灭人的欲求。对爱的渴求是永生的疼痛，让我在希冀的爱中破茧成蝶。

或许这一辈子我将会笼罩在死亡的阴影里。认定这是命运始然，习以为常。死亡对我而言或是一件乐事。渐渐地，我在死亡的歌声中学闭嘴。对生命的疼痛，麻木不仁。像一只死去的毛毛虫，再也无法破茧成蝶，重拾美丽。乐观这个词似乎从未出现过我生命里，它也不愿聆听我内心孤寂的声音。生命的回声，不是向着阳光朝圣，而是被死亡的挽歌所淹没。

悲伤不曾止步，泪水不曾停歇。在每一回泪水的疼痛中惊醒，不曾合眼。命运对我撒下天罗地网。对消极的人生而言，更是永世的沉沦。

我在阳光的皱纹中苍老，憔悴的面容在镜中显现。浮出水面的悲情笼罩我一生的柔肠。任命运摆布，甘心随命运浮沉。

服从死亡的命运吧，那里有亡者的极乐净土。没有爱恨和疯狂，没有俗事的纷扰。那里有纯净的天空，蔚蓝的心。忘情的泉水洁净我的身心，却无法洗涤我的回忆。疼痛再一次席卷而来。在死亡的灵镜中，我不是一个重生的婴孩，而是一个白发苍苍的老人。

二、遐想

酒醉方可忘忧，相思相望方可解忧。你是投影我心湖的蔚蓝，我是你投影你伤城的遐想。

悲欢寄居在诗人的心坎里，在他清冷的世界里，是一种别致的`美。使他的精神与肉体疲惫不堪。她是一场雪，一场凄美的雪。晶莹的雪花是易碎的心，是多情的泪点。

来了又去的行人踏着积雪渐行斩远，唯独他在此逗留，彷徨。他对她一见钟情，为她回眸倾城。他与她，本是佳偶天成，怎能奈何丝毫没有怜悯心的命运，将他们分离。是爱，还是恨，是怨，还是悲？若每个人的人生可以随心所欲，那这个世界将变得更加美好。只可叹，天不从人愿，悔之晚矣。若每个人都能选择从心，随心，这个世界或许会少许多人间悲剧。若每个人都本着一颗善心，每一场缘都能善始善终。那每对相爱的有情人，便可以漫步云端，携手天堂。

空寂的蔚蓝下着雨，那是一场永不停歇的雨。一场冷雨一场愁。秋色未至，心坠入寒冬。阳光照耀不到我心底，黑夜却占据了我整个世界，那个小小的，安静的，缄默的世界。那个无人应和的世界里，除了她，还有谁呢？是灵魂的回声，是风铃摇摆时的叮咚声。

我说，你是我的整个世界，拥有你就等同拥有蔚蓝的天，芬芳的雨，暧暧的阳光。你说，我只是你天边的一片云彩。偶尔路过你的伤城，陪你悲，陪你伤，陪你一起欢笑，陪你一起流泪。但却不能陪你一起飞翔，陪你一起渡过生命中的每一个朝夕。命中注定要走在孤独的路上，拾遗温馨的妙忆，重温一朵花的缱语。而我，命中注定要为你伤，为你悲，满世界寻觅爱的晴天。

你的天空永远是晴的，我的天空却永远下着雨。你我的天空本就如隔参商，如何能结合为一体，融化彼此的骨血，同根相连。爱上你，本身就是我一厢情愿的奢望，是一个永远不现实的诺言。离开你，是我对你的善待，是对爱情的成全。我想拥有你的爱，而不是占有你的爱。放手，于我们而言，是今生最妙不可言的善待。如此，一生孤苦又何妨？只要你能邂逅爱，与幸福相牵，余愿足以。

听闻，幻想与现实之间存在永恒的矛盾，完美无憾的爱情永不可得。你爱的终将失去，爱你的为你而亡。你珍惜的终将离你而去，珍惜你的不得善终。这一场因果因人而异，因执念而遗误终身。爱情就是忠贞，就是一心一意。哪怕你不爱我，我们永远隔如参商，我也不会背叛你。爱你，是我一生的遐想，一世的守望。爱你，即幸福又不幸。即甜蜜又悲楚。即肝肠寸断又喜出望外。爱你，即矛盾又相融。爱你，即孤独又凄凉。可是不管命运如何待我，我都不愿意放弃爱你。因为放弃你，等同放弃我的生命，扼杀我一生无主的灵魂。

在你孤独的世界里，你只关心自己。你剥夺了我的阳光和快乐。让我居住在永无天日的黑夜里，沉默不语。我预感某天，他会吻上你的心。给予你温馨的快乐，给予你甜蜜的爱恋，给予你地老天荒的守护。若这一天来临，请你给我休一封家书。我愿做你的亲人，做你此生红颜。厮守你一生。

篇3：遐想短篇散文

遐想短篇散文

每到冬季，对雪的向往会愈加强烈。落雪的日子，可偏偏寻不到一丝雪的踪迹，不免心生惆怅，感慨万千。

今冬有些特别，随着小寒节气的到来，我所居住的京东小城进入一年当中最冷的季节。前几天，天气突然由晴转阴，天气预报传来令人振奋的消息：有望迎来今冬的首场降雪。可天公不作美，次日醒来，雪又一次爽约了。望着天空数朵残存的白云，收拾沮丧的心情，继续等待。

过了小寒大寒，立春节气到了，春姑娘跑来接力。我的内心泛起一阵恐慌和焦虑，如果没有雪，今冬注定索然无味。

记得从前，一样的冬天，一样的寒冷，不一样的是那时的雪总能如期而至，洋洋洒洒间白了村庄、田野、沟渠……把一切都淹没在银色的世界中。它一袭洁白的外衣装扮着万物，河边的垂柳，在雪的映衬下尽显枝条拂动起的婀娜多姿。厚厚的积雪也给人们带来许多乐趣，尤其对于很多爱好户外运动的人来说，滑雪橇、打雪仗、堆雪人……他们乐此不疲，到处都流动着欢声笑语。

雪净化了空气，还滋润了土地。它用洁白的身躯覆盖灰尘，保墒土壤，细心呵护着负载希望的大地。你瞧，冰雪下涌动着满满的生机与力量，越冬的麦苗正竭尽全力顶破雪层，好奇地观察着外面新奇的世界。土层里的种子在“棉被”的护佑下，默默积蓄着力量，蕴藏着生机，孕育着生命。雪还把美好的祝福散落在千年的诗词中，融入到老农“瑞雪兆丰年”的俗语里，散发出柔美的讯息，为沉闷枯燥的冬天带来灵动之趣。

可现在，雪儿不知道去了哪里?人们列举污染这个环境顽疾，其中包括噪声污染、生态破坏、水污染、大气污染等多方面，火电自然成为了众矢之的。我作为一名火电厂的员工，不想沉默，更不想做无谓的辩解。请跟随我的脚步，用一双善于发现的眼睛去观察一座美丽的电站：国华三河电厂，作为首都东部的电源支撑点，承担着河北燕郊、北京通州两地的供热任务，总装机容量1300MW。作为国华现役机组节能减排先锋，自起，以“近零排放”为目标，对四台机组实施节能减排、脱硫脱硝、抑尘降噪、废水处理为主的'改造。由于是北京附近仅存的一家燃煤电厂，改造的难度与压力可想而知。经过两年的改造升级，首次实现燃煤发电优于天然气发电大气污染物排放值标准。随着“携手节能低碳，走进电厂看环保”等活动如火如荼地开展，污染物排放数据对外的公开、透明化，使社会大众真切感受到绿色发电、节能减排的新成果。终于，误解和流言蜚语在事实面前不攻自破，绿色发电已逐渐深入人心。最后，我还想提个倡议：从我做起，节约每一度电、每一张纸、每一滴水，在节能环保的路上有了大家的参与，何愁见不到青山绿水?何愁没有冬日的皑皑白雪?

我深信天蓝、地绿、水清、景美的那一天，雪还会如期赴约。

精灵的雪，你在天际听到我的呼唤了吗?我期待下一个冬天，你―不―再―缺―席!

篇4：面对经典散文

面对经典散文

注解：人的一生要有许多的面对。如：童年、青年、中年、老年、家庭、工作、学习、生活、社会、人间等等。今天我要说的是我自己的童年一段经历，一段不寻常的刻骨铭心的面对——

不知为什么，我会常常回忆一段段过去的经历。难道说人生常常会这样吗？今又回想起了童年的一段经历，让我流了泪……

我出生在一个普通的干部家庭，父母结婚是穿着单位发的工作服棉袄成的家，一间半土平房，我就出生在哪里。我的童年，家境很穷苦，更别说吃到什么水果了。在一个寒冷的冬天，父亲在下班的路上捡到了别人不小心掉在路边草丛中的一个冰冻的黑冻梨，他把黑冻梨拿回家，母亲欣喜得把冻梨浸泡在一杯凉水中。当我看到别的.孩子扬起小手要水果吃时，母亲心神领会地用小刀把这个冻梨切下一小片，并放在我的小嘴里，然后趴在我的耳边告诉我说：“别咀嚼，含着，像吃糖一样。”我当时不懂，以为吃冻梨就得那样吃……

我穿的第一双鞋是母亲的同事送给的一块旧布，母亲把旧布拿回家，然后洗净铺平剪裁做成的。到了我上小学时，母亲就把自己年轻时穿的衣服稍作修改，给我穿在身上，自觉心里也挺美的。尤其是我七岁那年，姑姑给了我一件当时很流行的的确良上衣，高兴得我三天三夜夜不能寐，走路都觉得轻飘飘的。

不久，父亲患心脏病、高血压，严重得不能上班了，我就和母亲一起承担起了繁重的家务活。原本天真烂漫、活泼好动的我一下子变得沉默寡言，极其内向。一家七口，有年迈体弱的奶奶、重病缠身的父亲、年幼无知的两个小弟弟，让我觉得这个家就是一个很重很重的包袱。无论怎样，我都得和母亲一起面对这一切。那年春天，我才刚满十一岁，粮食不够吃，面对嗷嗷待哺的小弟弟，还有弱不禁风的奶奶和父亲，我和母亲只能去到野外挖野菜、摘榆树叶子充饥。夏天，为了生计，我和母亲要每天到野外，顶烈日、战酷暑，挖野菜供家里的人和家畜吃。秋天到了，我又要和母亲一起到很远的野地里去捡人家遗漏在地里的粮食……

记得那是一个寒冬的深夜，父亲心脏病突发，时至下半夜两点多。外面风雪交加，父亲全身抖颤需一个人按抚才能稍平稳，嘴唇发紫，吓得我和母亲都哭了，怎么办？必须去请个医生来给父亲看病，要尽快。可当时父亲身边一刻不能离人，母亲痛苦地把目光落到当时才只有十二岁的我的身上，外面又是风又是雪的，要到几里地外去请医生来救父亲的命。黑夜深深，外面野狗四串的……母亲担心我啊，但此时，家里除了母亲，只有我是大人了，我知道，无论有多大的责任和风险，无论有多大困难都应该由我来完成。我对母亲说：“放心，我一定把医生请来。”说完，从柴堆里抽了根棍子拿在手里，打开门，消失在了深深的黑夜里……

当时，我心里一片空寂，没有什么思维和感觉，只是往前行，凭着白天的记忆摸索着前行。两边的野狗们在寂静的夜里“汪汪”地吼着，有的还真的窜到我的面前，张开大嘴呲牙瞪眼，我麻木的挥舞着手中的木棍，眼前只出现病重震颤的父亲和几乎绝望的母亲，我只有往前走去请医生救命，我披荆斩棘地来到卫生所敲开门时，医生伯伯吓怔了，半天没说话：“孩子你、你一个人？”我点点头说：“快请您去救我父亲，他心脏病发作了。”

医生伯伯真好，二话没说背起药箱出门了。一路上，我们一老一小谁也没说话。到了家里，医生伯伯给父亲打针、吃药一阵抢救，终于将父亲从死亡线上拉了回来……父亲说：“谢谢医生了。”医生伯伯说：“别谢我，谢你闺女吧，是她感动了我，也救了你……”

篇5：面对散文

面对散文

恋爱中的傻，男人总是对女人说：我这一辈子只能拥有你的美丽和智慧，女人坦然道来：是的，我看中你的是才与财、人品与品味，男人很不解。

人群中发现了什么，朋友还是一生的至爱，有时候出现思维的错觉，有恍惚的意识，有无常的感召，重要在乎自身的体会，判别方向的正确位觉。

有时候面对爱情，刻意的考验随之，不容回避的独白，退去还需前行，阻隔终究影响情绪的释放

移步慢行，说明心扉敞开，目识望远，心态平和，移步疾行，心如乱麻，摇曳不前，视难却步，定律识常。

放在心里是暖的记忆，是对过程的陈述，是曾经的告白，是对情感的总结，但凡放手，卸去失意的过去，是对未来向往的憧憬。

轻步难行，重步难移，心路难解，曾经的过往被现在束缚，渗透心绪，刻印茫然的脚步，欲罢，底沉。

穷则安、富则变。穷者意满，安现状，不附和，戒骄燥。富者生欲，难清心，醉名利，路不归，最难求。

坦然面对事物的发展，奢求但存的思绪，诚然索取希翼的渴求，曾经放弃了过往，现在终究态势的牵强。

信奉距离感知改变不了现实的情感世界，只有逐渐的放下才是完美的救赎。

有了经历、有了体验，有了了解，彼此依附，彼此释怀。

某天，偶然遇到了必然，偶然苦楚对必然诉之:爱的'风景让我迷茫，恋爱这么辛苦，今天这花，明天那草，情处难料。必然笑之道，婚姻埋没对一起的向往，陷得越深，捆得越紧。偶然听知释然，同道、同论，同解之士。

知遇难求，经历了瞬间过往，记忆短暂告白，时间在控诉着，曾有几何，插肩却无逢，欲言，需慰，但陌分，你释然，谁苦在。

索爱与贿爱最大的区分，前者主动，后者被动，所爱的人与被爱的人存在相对的理由，一旦受困于爱，期望和挣扎消耗绝对值，脱离了爱，无常虚幻存在。

有时候面对需要很大的勇气，等待是浪费，放弃是一种罪，无奈最累。

时间是沉淀苦痛的良药，是解决一切的替代品，是爱过渡的产物。

爱不需要距离的束缚，有爱有情，有爱有意，一生共相守，困难时期心连心，患难是真，弃爱最耻。

秋叶有痕/身体随抚/摇曳/驱使泻落/由此/色差存在/刻意/无常变幻/醉了/宣示轮回/伫立/融汇自然/

风吹过你的脸庞/随浮云掠去/伴着/秋叶屈服的呢喃/束妆/无遮揽的颜色/终了/肆虐的过往/伫立/空洞的独白/映照/刻意扭动躯体/震撼/飘渺的个体/最终/欣赏我的存在/

篇6：情感遐想散文

人活这一辈子，总会碰到几个特别的人，这类人可能只是你纯粹的精神寄托，但他不能被单纯的划归为朋友，因为他对你倾注的关爱超出了一般朋友的界限和理念，可你和他又不曾有过将之升华为爱人的那种具体行为（身体的归属），你们之间或者常常淡如水。所以，这一类人，应该是介于情人与朋友之间的。

那，你和他之间的那种情感，那种超乎于寻常的友情、又不能简单的归类到爱情的情感，也只能是介于友情与爱情之间，也许你将它凌驾于友情与爱情之上。

他，可能曾经因你悲伤难过轻拍过你的背，可能因你怕黑牵过你的手，可能因你迷茫哭泣拥你入怀安抚，却，仅止于此。他的心时刻对你敞开，他的肩膀时刻准备让你依靠，你却只将他的容颜刻在了心房上。你们不会放任自己散出耀眼的爱情光芒，不会放任自己燃出炙热的爱情火焰。你静静的想他，默默地念他。在你快乐的想唱歌欢跳时，你会在第一时间告诉他，因为你希望他在你的身边一起分享你的快乐和无忧，一同拥抱幸福。可，当你忧愁烦恼的时候，你同样会想起他，你依然希望他能陪在你身边，给你个坚实的臂弯让你靠。尽管你不需要他的任何语言任何安慰，只要倚在他的身边，你就会心静如水，熬过所有锥心疼痛。可事实上，你却不曾向他诉说过，你怕属于自己的那份忧伤妨碍他平静的生活，你不想让他同你一起承担痛苦，你只是热切的希望他的世界里只有阳光沐浴。你或许会因为一首怀旧的老歌、一幕恋人的牵手想起他，想起他的宽容，想起他的宠爱。你或许会因为一道似曾相识的风景、一种触动心灵的相似的容颜想起他，想起他的真诚，想起他的执着。你更会因为午夜的星空、遥远的月亮想起他，想起他曾经带给你的欢乐，想起他带给你的无眠的美好……此时，你的心里总是暖暖的，有三分美好，有三分感动，有三分憧憬，更有一分执着。你会执着于与他的情，与他的缘。

他的叮咛，他的嘱咐，让你含着泪水说：你好罗嗦好烦人哦。心里却酸酸的，感觉那么的窝心，想留住时间一晌贪欢。你不求拥有，只盼能痴痴的守侯。你想绑住他在身旁，却怕妨碍他在蓝天白云间翱翔的自由。那些世俗的传统的道德理念，因他而瓦解，即使成为世人眼中的叛离者。而你只是在心底深处为这个人留了一个小小的空间，静静地固守着那份说不清的情感。即使陪伴寂寞，你亦不会后悔！

篇7：漫步遐想散文

漫步遐想散文

一、风雨夜之后。

我推开窗子，一夜的风雨造成了山景一片凄凉，落红遍地。风仍卷着落花，林中的树木都无精打采地捶着头。

登上楼顶平台，远望过去，山岚在青苍苍上，泛起一层微秒的紫气，令人在赞美里隐隐感到不安。阴天时，山容便暗淡无聊，半隐人家的水雾里。风雨里，水飞翻，浑然搅成一色。在白气弥漫中，山竟水遁失踪。雨后的这个世界又都回来。群山洗灈的地洁天青。雨里的连嶂叠峦苍深而黛浓。面对这镜开天地，云幻古今的海光山色，一时竟目迷神飞。看海气濛濛，她的深眸，浅靥里竟然不自矜持。真是“蓝溪之水厌生人”。心中泪飘荡，你唤醒我的迷灵。海水不深，沉不尽无数尘世的污浊。流川不深，浮不起明星寥落的艺术。

在那高处我还可俯瞰整个市区。当我一个人站在至高处，看着风雨夜后的芸芸众生时，一切的尘世俗世就显得渺小而不足道了……阡陌纵横的街道，如一面巨大的棋盘。俯视楼下的院落，满院晚春的樱花，随风飘落一地的缤纷。此时的花园如此风景如画，幽静的如世外桃源。百墙上爬满绿色的蔓藤。有的阳台上垂下像瀑布般的小花。随便一条小径，都是满眼的绿色。扑鼻的花香。在这时节，远眺翠色连天，近看满目晶莹。也有虫鸣声声。风雨后的晚春，令人迷茫心醉！

二、雾中的相遇。

他要从这个城市的一端走到另一端。他选择了一条僻静的小巷一步步走着，原来大雾引他走进了一个自由王国，又仿佛大雾的洒落是专为着陪伴他的独行，他的前后左右才不到一米远的清楚。后来一切嘈杂和一切注视都被阻隔在一米之处，一米之内才有了“白茫茫大地真干净”的气派，这气派使他的行走不再有长征一般的艰辛。

雾中行走，那么多的浪漫和潇洒。原来雾不只染白了草垛、冻土，不只染湿了衣着肌肤，雾还能被步履轻松地驾驭，这时驾驭的何止是雾？分明在驾驭着雾里的一个城市、雾里的一个世界。

他在大雾里醉着走，直到突然碰见迎面而来的一个姑娘——你，原来你也正踉跄着自己。你是醉着自己，还是疯着自己？感谢大雾使他和你相互地不加防备，感谢大雾使你和他都措手不及，只有在雾里他和你近在咫尺才发现彼此，这突然的发现使你无法叫自己戛然而止。于是你和他不得不继续古怪着自己擦身而过，你和他都笑了，笑容都湿润都朦胧，宛若你与他共享着一个久远的默契。从你的笑容里他看见了他自己，从他的'笑容里猜你也看见了你，刹那间你和他就同时消失在雾里。

但大雾里的他和大雾里的你却给我留下了永远的怀念，只因为你们都在大雾里放肆地走过。也许你们终生不会再次相遇，他就更加珍视雾中一个突然的非常的他，一个突然的非常的你。他珍视这样的相遇，或许在于它的毫无意义。

人生又能有几回忘形的得意？

大雾不只会让你悠然地欣赏屋檐、冻土和草垛，大雾其实会将你挟裹进来与它融为一体。当你忘形地驾着大雾冲他踉跄而来，大雾里的他会给你最清晰的祝福。

篇8：遐想的散文

剪一段时光，张贴在墙上；把灯火拨亮，细细欣赏。是什么在缓缓流淌，流进了月色中的昏黄，让心微微荡漾？是什么使人遐想，让思绪万千离开心房，在暮色中彷徨？人来人往，秋收冬藏；几经沧桑，几经迷茫，为了那梦中的辉煌，我们一直一直一直都在努力努力地忙：忙着想让微笑绽放，忙着想把生活改善改良，忙着把人生丈量，忙着寻求幸福快乐驻住的地方；不期盼那海市蜃楼般富丽堂皇，但愿道路越走越的宽广；不奢望向风一样自由自在地飞翔，但愿似云一般能无拘束地飘荡。

弹一首小荷淡淡的香，是谁款款地走向了荷塘，在那皎洁的月亮下似湖水漾开了脸庞；美丽的琴音就落在我身旁，夜色中显得格外悠扬，使我的思念似越过田埂的豆角秧，无拘无束快快乐乐无限的地延长。萤火虫点亮夜的星光，是谁在沉浸在昨日温馨中深情地张望？谁为我添一件梦的衣裳，让我在黄昏后徜徉，阳光下兴奋的在人海中展示自己并不丰沛的身段。推开那扇爬满青藤的心窗，任凭记忆随着思绪远航……不在意季节的`年轮把风铃摇响，也不在乎苦涩的雨从天而降，为了魂牵梦萦的幸福又怎么惧怕这些羁绊？爱就要痛痛快快彻彻底底疯一场，唧唧我我亲亲热热到天老地荒，执子之手与子偕老的楷模是织女牛郎，试问世上有几人不愿意效仿？

谁采下那一朵昨日的忧伤，种在了开满百合花的山岗；走过了四季依然令人惆怅，虽说是靠近灿烂的太阳，但是依旧却烘不干泪水打湿的翅膀？我像只鱼儿游弋在你深深的太平洋，只为和你守候过那皎白月光，彼此说过你要做我的新娘，我要做你的新郎，要牵手到海枯石烂永不忘。

岁月铺天盖地了撒开无形的网，网住了痛彻心扉的殇，也网住了莫名的苦辣甜酸；穿梭在日子和生活中我好欢畅，有了你以后我不再有凄凉。在沙漠中我像是喀什噶尔的胡杨，看着奔驰的骏马和洁白的牛羊，红尘中有你似飞鹰如云朵般做伴；在大海中我似一枚击浪的飞桨，等你宛在水中央；你是帆为我指引方向，一叶小舟随波逐浪，犹如烈马脱缰！记得年轻的你和你的模样，依然是我回忆里的食粮，满天迷人的星光伴我走进你的心房，采下那一朵莲是那夜的芬芳，还是你的发香？

篇9：桥边遐想散文

桥边遐想散文

20XX年那个秋天，午后斜阳透过窗照进咖啡馆，桌上的金桔般沙粒在方方的玻璃器皿中闪闪硕硕，与白玉样的咖啡杯交相映照着，伴随着咖啡的`香浓气味，缠绕包裹着我。将要离开巴黎的这个深秋，就这样静静地披一身秋色，漫步mirabeau歇息在桥头这个咖啡厅，看一地落叶在秋风中舞动。

咖啡一杯在手，看眼前：

金秋的风飒飒，

披一身秋色踩一地落叶。

Mirabeau桥头午后，

撒一片阳光染一桌金黄

昔日诗人浪漫吟秋风

今天来者惆怅话别离。

斜阳一缕

咖啡一杯

秋色一片

落叶一地

听凭塞纳河水流逝，只为秋叶飘洒漫天散离愁。

兴致与美酒同举杯，更随思绪：

秋风声起，泪落心里

情同落叶凋零，惆怅悲戚

桥下潺潺时光三五年

30载梦镜碎一夕

把杯独饮芬芳巴黎。

秋风声起，泪落心里

爱如落叶东西，悲怆记忆

日出日落穿梭欧亚两地

曾夏日寻香冬雪踏画春天牵手

孤身伤秋苦楚éthiupie。

秋风声起，泪落心里

情爱已逝待冬雪掩悲切

塞纳河水听我诉别离

往日徜徉的塞纳岸边

回归梦中的法兰西。

篇10：月光遐想散文

月光遐想散文

或残月如钩，或月圆中天，那一抹抹一缕缕皎洁的月光，辉映银光大地，洋洋洒洒，轻轻柔柔，飘飘渺渺。宁静的夏天，宁静的夜晚，宁静的月光，风江花月，山如墨，江如雪。月之所及，触之生情，月中世界，悠然静好。

童年的我，出生在一个偏僻闭塞的穷山村。每到夏天的傍晚，童伴的嬉闹，吵翻农家山野。那圆圆的月亮就象儿时的伙伴，总是悄悄地从山坳爬过来，和我们一同嬉耍。夜幕降临，圆圆的月亮大大的脑袋团团的脸，羞怯微笑，远远帮我们支起红红的灯笼，撒下轻柔的光，帮忙把静默的山村披轻沙，把秀绿的山野裹银装，把晶莹的院坝涮透亮。月光帮我们点缀儿时的游戏，月光帮我们编织童年的歌谣，月光伴着无邪的童年成长。月亮之上，童年天堂。有月光，就有说不完的童趣，有讲不完的乡音，有忆不完的乡愁。

初中毕业，年少懵懂的我，在那个皓月当空的夜晚，第一次走出大山。儿行千里父母牵绊，阵痛恻隐。在月色中，我独自一人行走，一步一回望。月光里父母远方深情地凝望，纷扰了山野月夜的静寂，永远镌刻在那渐行渐远的月光山色之中。山风为依，月色作伴，溪流来合，我翻过了山，趟过了河，听到了陶醉的夜曲，看到了灯火的阑珊。我钟情于命运的公平，感激于月光把梦想点亮。有月光，就有翠屏山奇丽的风光，有忠师校园里一见如故的脸庞，有不知天高地厚的年少与轻狂。

在忠师毕业的.晚上，又是圆圆的月亮，我们围坐在操场，一杯浊酒问明月，共话离别凄凉。憧憬着明天的憧憬，悲伤着别离的悲伤。在似醉非醉中，第一次感受了酒与月的交融，别样的凄美感伤。有月光，就有风风火火的干劲轰轰烈烈的梦想，有花开花落的宁静云卷云舒的瓢逸，有五尺男儿志在四方的慷慨与激昂。

三十而立，在饱经风雨的磨厉中，我走上学校主要领导的岗位。恰风华正茂，却一纸书文把我从学校主要负责人的岗位上调换下来。在那个残月如钩的夜晚，我只身伫立汝溪河畔，静静守候残月破晓，看汝溪河磷磷波光。那淡淡的月光，那忧伤的脸庞，浓缩在想也想不过来的一团迷茫。当残月拨开云雾，余光照亮了山河，我顿悟人生自有五彩光，这一彩，虽不亮艳，但同样可照亮前进的方向。从此，我不再迷茫，不再忧伤。花开花落，潮来潮往，流水卷走时光，以平淡之心，品月光之怀，感人生之悟，“不以物喜，不以己悲”，做永不沉沦的自我。有月光，就有人生的道路上莫名的坚强，有永不泯灭的心中梦想，有人到中年的成熟与方向。

“走了太阳来了月亮又是晚上”。这孩童皆知的自然法则，却朴素表达了对美好的持续向往。冥冥之中，大多时候，走了太阳，没来月亮，难怪词人感慨，“明月几时有，把酒问青天”。古往今来，多少文人墨客，赏花吟月，留下千古绝唱。“海上生明月，天涯共此时”，月光下的情思，寄美轮美奂，羞花闭月，沉鱼落雁；“.春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”，月光下的惆怅，叹人生无常，世事多变，生命悲情；“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，月光下的感慨，意孤高旷远，契合自然，哲理浓厚。我独好月，月中可寄千里明月，月中可诉万般风情。你若是月，我便化作梦中飘逸的青鸟，在月光里梦幻的世界相望探看。

篇11：元宵夜遐想散文

元宵夜遐想散文

又是一年的元宵夜，抬头仰望夜空，一轮皎洁的明月挂在遥远的夜空，月儿圆，人儿缺，忽然想起已数载未在父母的旁侧共度元宵夜。一时间，乡思骤起，不知道家乡的月是否也这般圆亮，已是两鬓斑白的父母，此刻也许正倚窗对月叹息，想念远方的游子。

一枚枚靓丽四射的烟花，打破了夜空的寂静，也打破了我思乡的情愫。烟花点燃的一霎那，响彻云霄，震撼每一个炎黄子孙的心扉。那美丽的烟花，好似火树银花随瀑布从天而降，晶莹发光，惟妙惟肖。又好似交织的彩绸灿烂如星，洒脱自如，耀眼夺目。天涯为之狂欢，海角为之喝彩，人们为之感染，纷纷不约而同的举起手机，拍照录制这激动人心的美丽时刻，无疑是让自己的心情更加充实完美。

是呀，现在的生活节奏越来越快，夸张的说，就像烟花争先恐后绽放的拼劲，为了展示自己的完美，不顾一切的绽放，怕被现实瓦解，怕被时代淘汰，所以不顾一切去追，哪怕粉身碎骨，也在所不辞。因此，人们已经忘了生活的真谛，每天疲于奔命，穿梭在城市的楼宇中。

我觉得，人们不必那样浮躁，有梦固然可贵，但是品味生活更是尤为重要，名利财富都是身外之物。我们要享受生活，品悟生命，哪怕烟花易冷，我们也要学会坚强，活出属于自己的那份阳光。每个人的一生都有不同的.成长，不同的经历，不同的机遇，存在过，何必计较得失，尽力就好，读懂自己才是强者，就像烟花那样，耀眼过，灿烂过，哪怕是一霎那，也不孤单。

就像此刻的热情，淹没了那份冷漠，淹没了那份寂寞。整个大街小巷熙熙攘攘的人群沸腾起来，共度元宵佳节，共同欣赏烟花的美妙绝伦，那么，有谁能说，此时此刻的场景不是一种和谐呢？有谁能说此时此刻的心情是孤单呢？

来去匆匆，但是留下的是光的印记，是亮的魅力，瞬间的美丽也会让人回味，回味人生，回味生命，人生短短几十年，犹如烟花有靓丽，就有暗影，何必不珍爱生活呢！所以，我想说，人生走一回，有生命完美就灿烂，就不寂寞！正如有烟花打造美丽，烟花就不孤单。因而，我们要放弃浮华的心态，用心去品味生活的点滴，用情去享受人生的滋味，活得洒脱一些，活得真实一些。

篇12：故宫遐想散文

故宫遐想散文

北京一行，故宫是不能不看的。因为故宫赢得了中国古建筑之最——最辉煌壮丽的皇家宫殿建筑群。查阅一下故宫的历史，有五百多年，可称得上是历史悠久，规模宏大，保持完好的皇家宫苑。

未进故宫，始终有一种好奇心理，期盼着能亲眼看看这在明清两朝上演五百多年风云历史的皇家禁地究竟有着什么样的气派。随着熙熙攘攘的人流，终于渐渐地跨入了登进宫苑的门槛。重重门楼显然是保卫宫苑，但也有了另外一层深意：侯门深似海，更何况这不是侯门，而是古代封建帝王朝觐诸臣商议国事制定国家大计的地方，也是帝王们与妃嫔们休闲生活的快乐场所。逝去的帝王们谁能想到昔日他们的禁地变成了今日的大众参观之所，昔日威武森严的九五之尊之地变成了如此透明的瞻仰品。这恐怕是那些高高在上集大权于一身认为帝业可以一代又一代继承下去的`帝王们不曾想到的事情。历史的潮流浩浩荡荡，谁也难以预料一百年后要发生哪些变化？就如一百年后的我们竟然也能在昔日的宫廷禁地来来往往，谈笑风生。倘若放在一百多年前，不要说平民没有机会进入宫廷，除非是因功名受到圣上考核，或者是因朝廷选秀极其个别的人之外，其他的人员倘若要靠近宫墙半步，都是处以杖毙或者砍头之罪，哪有今天我们这么多平民这样来来往往，谈笑风生，讲古论今呢？

故宫的建筑面积之大，宫苑之多，建筑之富丽堂皇是令我们这些平头百姓瞠目结舌的。走在古老的石阶上，踏着厚重的斑斑驳驳的地砖，我们分别进了端门，午门，看着高大的城墙式的保卫建筑，我似乎看到一个个身着盔甲手持利器的武士们眈眈虎视，两旁亦是旗帜鲜明，手持刀枪的的武士们逼视着众人。当然我们不是上朝的臣子，即若是臣子在这一种肃杀的气氛下也会个个噤若寒蝉，哪敢有放肆之心。故宫的建筑之威严可见一斑。

从北向南望去，宫苑深深深似海。一进又一进的院子，院子里又都是古木参天，遮天蔽日。而每进入一进院子，都有一主体建筑，上面题有宫名，旁边也有侧房，其房屋建筑特点俱具备中国古代建筑之特点，外面飞檐重檐，里面雕梁画栋，巍峨壮观，令人叹赞！这里不愧是保存最好的中国古宫苑建筑的杰出代表，从中可以看出中国古代建筑艺术的杰出和高超，这些都应该是我们中华民族的艺术瑰宝，值得人们代代珍惜与保护。皇帝朝见大臣的金銮宝殿成为众人朝觐的对象，人们纷纷围观，都想挤到前面瞻仰。于是，可见得到万头攒动，手中相机频闪。

在人们的朝觐和膜拜中，谁又曾想，曾经不可亵渎的帝王们的宝座，曾经被那些拿着洋枪洋炮的鬼子们而践踏，古老宫廷里的一切宝贝于是被这些强盗们抢劫一空。只顾逃命的慈禧太后哪里顾得上那么多，在临走惶惶之日还下命令把那个支持“新政”的珍妃推下古井，这给古老的宫廷蒙上了一层暗影，显示出了生活在这里的嫔妃们并不是如平民百姓们想象的那样自由自在，幸福如意。于是，在这个后宫层层暗影中那些喜欢想象的作家们于是大展其才，编出了一部又一部的宫廷大剧。

出了故宫，离开了宫墙森森，我面前是高大的景山横亘眼前，我长舒了一口气。故宫外面的天地多么开阔，多么自由。身后，是两个王朝的象征，也是一个两千年封建帝制终结的象征。面对开阔发展的世界，我忽然想到：不开放，不革新，是终究要被浩浩荡荡的世界潮流所淘汰的。