雪原文及鉴赏

这里给大家分享一些雪原文及鉴赏，本文共6篇，供大家参考。本文原稿由网友“大便通畅”提供。

篇1：雪诗鉴赏

朝代：唐代

作者：张孜

原文：

长安大雪天，鸟雀难相觅。其中豪贵家，捣椒泥四壁。

到处k红炉，周回下罗幂。暖手调金丝，蘸甲斟琼液。

醉唱玉尘飞，困融香汗滴。岂知饥寒人，手脚生皴劈。

篇2：雪诗鉴赏

张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《雪诗》。

诗分三层：头两句为一层，点明时间、地点、环境;中八句为一层，揭露了“豪贵家”征歌逐舞的豪奢生活;后两句为一层，写“饥寒人”的贫苦。

诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。

以下，以“其中”二字过渡，从大雪天的迷茫景象写到大雪天“豪贵家”的享乐生活。“捣椒泥四壁”，是把花椒捣碎，与泥混合，涂抹房屋四壁。汉未央宫有椒房殿，乃皇后所居之室。这里写“豪贵家”以椒泥房，可以想见室内的温暖、芳香下华丽。

“到处k红炉”两句，写室内的陈设。既然是“豪贵家”，他们陈设之富丽，器物之精美，自不待言，但诗中一一撇开，仅选择了“红炉”“罗幂”两件设施。“红炉”可以驱寒，“罗幂”用以挡风。红炉“k(燃烧)”而“到处”，言其多也;罗幂“下”而“周回(周围)”，言其密也。这表明室外雪再大，风再猛，天再寒，而椒房之内，仍然春光融融一片。

“暖手调金丝”四句，写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面：歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲，姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞，室内人们也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然无休无止，一滴滴香汗从佳人们的`俊脸上流淌下来。

诗的结尾，笔锋一转，“手脚生皴劈”，写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境，是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里，“饥寒人”还在劳作不已，为生活而奔走，为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”，很有份量，不仅是责问，简直是痛斥。作者愤怒之情，表露无遗。

《雪诗》在前二句环境烘托之后，把豪门贵族的糜烂生活，绘出三幅图画：富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状，后一幅是动态，都写得色彩丽，生动逼真，而在篇末，“岂知”一转，翻出新意，揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实，扩展、深化了主题思想。

篇3：《雪》唐诗鉴赏

《雪》

年代: 唐 作者: 罗隐

尽道丰年瑞，丰年事若何。

长安有贫者，为瑞不宜多。

篇4：《雪》唐诗鉴赏

题目是“雪”，诗却非咏雪，而是发了一通雪是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论，五绝篇幅极狭，尤忌议论。作者偏用其短，看来是有意造成一种特殊的风格。

瑞雪兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞雪而产生丰年的联想与期望，是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安，这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字，语含讥讽。联系下文，可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾，在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风雪的时候，正异口同声地大发瑞雪兆丰年的议论，他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦的仁者呢!

正因为是此辈“尽道丰年瑞”，所以接下去的是冷冷的一问：“丰年事若何?”即使真的丰年，情况又怎样呢?这是反问，没有作答，也无须作答。“尽道丰年瑞”者自己心里清楚。唐代末叶，苛重的赋税和高额地租剥削，使农民无论丰歉都处于同样悲惨的境地。“二月卖新丝，五月粜新谷”，“六月禾未秀，官家已修仓”，“山前有熟稻，紫穗袭人香。细获又精舂，粒粒如玉珰。持之纳于官，私室无仓箱”。这些诗句对“事若何”作出了明确的回答。但在这首诗里，不道破比道破更有艺术力量。它好象当头一闷棍，打得那些“尽道丰年瑞”者哑口无言。

三、四两句不是顺着“丰年事若何”进一步抒感慨、发议论，而是回到开头提出的雪是否为瑞的问题上来。因为作者写这首诗的主要目的，并不是抒写对贫者虽处丰年仍不免冻馁的`同情，而是向那些高谈丰年瑞者投一匕首。“长安有贫者，为瑞不宜多。”好象在一旁冷冷地提醒这些人：当你们享受着山珍海味，在高楼大厦中高谈瑞雪兆丰年时，恐怕早就忘记了这帝都长安有许许多多食不果腹、衣不蔽体、露宿街头的“贫者”。他们盼不到“丰年瑞”所带来的好处，却会被你们所津津乐道的“丰年瑞”所冻死。一夜风雪，明日长安街头会出现多少“冻死骨”啊!“为瑞不宜多”，仿佛轻描淡写，略作诙谐幽默之语，实际上这里面蕴含着深沉的愤怒和炽烈的感情。平缓从容的语调和犀利透骨的揭露，冷隽的讽刺和深沉的愤怒在这里被和谐地结合起来了。

雪究竟是瑞兆，还是灾难，离开一定的前提条件，是很难辩论清楚的，何况这根本不是诗的任务。诗人无意进行这样一场辩论。他感到憎恶和愤慨的是，那些饱暖无忧的达官贵人们，本与贫者没有任何共同感受、共同语言，却偏偏要装出一副对丰年最关心、对贫者最关切的面孔，因而他抓住“丰年瑞”这个话题，巧妙地作了一点反面文章，扯下了那些“仁者”的假面具，让他们的尊容暴露在光天化日之下。

诗里没有直接出现画面，也没有任何形象的描绘。但读完全诗，诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为，诗中那些看来缺乏形象性的议论，不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情，而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出，对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。

篇5：雪诗歌鉴赏

还记得吗

当你，去国忘乡

当你，不再怀想

那一个穿山越海的脚步

我想请你

请你

有今夜这样的时光

去作一次

极短暂的仰望

即使你

再也不能

走过我生命的

那一痕

你可知道

那是一种怎样的情愫

为了遇见你

我甘愿

粉碎自己

粉碎成全世界

都为之

惊叹的一幕

为了遇见你

我请西风作鼓

北风伴舞

好让你终于明了

你的世界

还有我

天籁一样的祈福

为了遇见你

在每一个可能的

甚至不可能

有你的出现

最偏僻的某一处

以我十二万分的宏大

以我纯净至极的气度

洒下我

难得一见你的情书

你可领捂

这是一种怎样的倾诉

为了遇见你

我涤去尘埃

以我一生的洁白

去映染你

一生的红途

无论你来过

或是

将要来

无论你在哪一处

只要你的足迹

抛下花朵一样的笑容

我甘愿为你

化为水流

化为你

从此见不到的

无影

与无踪

篇6：雪诗歌鉴赏

我斜身靠着阳台上的栏杆

从天空深处飘来雪花

对我眉来眼去

仿佛像是那些

曾经错开的花

穿过大雪的喧嚣

风把早年的诗歌翻遍

这潮湿的日子里啊

请允许我把它

当做疼痛心事的

一种回忆方式

路的终点不能够删除

生命中每一段行程

都安排得那么紧凑

如果，当再回首的时候

可以修改

谁还会心甘情愿地

把自己出卖

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