行孝在当下散文

下面是小编为大家整理的行孝在当下散文，本文共8篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!本文原稿由网友“今天有看到快乐”提供。

篇1：行孝在当下散文

行孝在当下散文

孝道，是中华民族的传统美德。受恩不忘，知恩必报，这是做人的基本准则，也是一个人的为人之本。如果一个人对给予自己生命、哺育自己恩重如山的父母都不赡养，甚至遗弃，那他已经丧失了人生来就该有的良心，没有了做人的起码道德，很难想象这样的人能去爱别人，和社会大家庭中的成员和睦相处；也很难想象他能有事业上的成功，家庭的幸福。他会被社会舆论所谴责，成为千夫所指，万人所唾的罪人，是国家法律所不能容忍的，必将受到法律的制裁。

最近看到一个法制栏目报道的一个案例：在一个山村，有个耄耋之年的老婆婆，老伴不幸几年前死去了，留下她一个腿有残疾，行动不便的孤寡老人。老婆婆有四个已经成家的儿子，四个儿子个个家庭殷实，住着高楼别墅，但对于年迈的母亲，却是互相推诿，拒不尽赡养义务。老婆婆在孤独无靠的情况下，只好求助于村干部，后来，在村干部的调解下，四个儿子才勉强达成协议，每个儿子轮流赡养母亲一个月。

大年初一，老婆婆在四儿子家中度过了一个月的最后一个夜晚。初二早晨，四儿子的媳妇把老婆婆送到了老大家，而老大却急着出去喝酒，老四媳妇把老婆婆破衣烂衫的包裹丢在老大家门口后，让老婆婆坐在了老大家门口的石凳上，在寒冷的院子里，老婆婆忍饥挨饿，等着老大回家。邻居实在看不下去了，把老婆婆请到家中，给了她一块点心吃，老婆婆手里拿着点心，泪水却不住地流着。她没想到，她养育了四个儿子，临老却靠着乞讨来维持自己的生命，靠着邻居的怜悯来度日。老人那瘪落的嘴在一点一点嚼着点心，心如刀搅锥剜，哽哽咽咽吞下了这块难咽的点心。

这块点心成了老婆婆在人世间吃到的最后一点食物。在邻居家里待了一会，老婆婆拄着拐杖走出了好心的邻居家。她是不甘心啊！她有四个儿子，大过年的，怎么能待在别人的家里？

老婆婆拄着一个破拐杖，蹒跚着沉重的双腿，艰难地往来在四个儿子家之间。四个儿子家相距很近，对于正常人来说，是毫不费力就能走到。但对于一个已经高龄，腿又有残疾的老婆婆来说，却是步履艰难，加上老婆婆一天没吃东西，浑身有气无力，每走一步，都要耗费很大的力气。她在另外三个儿子家门口，苦苦哀求着儿子媳妇们让自己进他们家门，但走到谁家门口，都被拒之门外。老婆婆在行走中摔倒了，鼻子里往外冒血，她使尽全部力气支撑起来，又回到老大家门口的石凳上。

此时，天已经大黑，老大家依然大门紧闭，饥寒交迫一天的老婆婆，已经精疲力竭了。她昏昏沉沉坐在石凳上，呼唤着自己的四个儿子名字：“救救我啊……救救我啊……救救我啊……”老婆婆的哀号声，悲伤凄凉，耳不忍闻，回荡在四个儿子耳边。老二和老三却以不该自己管，不能出去多事为由，自我安慰，躲在家中装聋作哑；老四认为已经交给大哥管了，也对母亲置之不理；老大对母亲的呼救更是充耳不闻。原来他也有一肚子委屈，母亲曾经在他家里被他打伤，在他家养伤多住了二个多月，他认为自己吃亏了，兄弟太不讲情面了，大过年的，母亲在他家里多住一天也不行，硬把母亲推给自己，让自己年也过不好……

就这样，四个儿子待在家中，躺在温暖的被窝中，搂着娇妻，任凭母亲在寒风凛冽的户外喊破天，对老母亲的呼唤置若罔闻，各自找理由自我安慰解脱，谁也不肯出来看一眼啼饥号寒中的老母亲。让八十多岁的老母亲，在户外寒冷天气中，冰凉的石凳上饿了一天一夜。

冬天的夜晚，寒风侵肌，干冷干冷的空气，冻得星星也直僵着眼，树上的叶子也在疾风中凋落着。每吹过一阵寒风，老婆婆就会打一阵冷颤。寒冷，饥饿、加上摔倒时造成的内伤，老婆婆在耗尽最后一口气后，凄然离世。到了初三的早晨，人们发现了老婆婆在石凳上已经僵硬的尸体。

四个儿子大逆不道的行为引起了广大村民的极大愤慨，在公安机关介入调查后，村民们联名向公安机关写信，要求严惩四个儿子，他们写道：“她即使是你家里养得一条狗，你也得喂它点食物；她即使是你家中养得一只鸡，你晚上也得把它赶进笼子；她即使是你遇到的一个乞丐，祈求到你的家门口，你也得给她一碗饭吃。何况她是生你养你的母亲！乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物都知道报答父母的养育之恩，他们真是禽兽不如！不严惩不足以平民愤……”

法院把审判现场搬到了村子里，公开宣判，警示村民，以儆效尤。四个儿子在父老乡亲面前低下了头，法院最终以遗弃罪被判处四个儿子有期徒刑，他们受到了法律的制裁。

假如四个儿子中有一个儿子良心发现，走出家门把母亲接到自己的家中，温暖一下老母亲可怜的心，老母亲不至于冻死在寒冷的户外，他也不会激起民愤，锒铛入狱。事，是自己栽下的因，必须自己吞咽这个果。四个儿子是自食其果，咎由自取，罪有应得！

当记者采访四个儿子的时候，四个儿子似乎都有理由和委屈。但他们忘记了：“百善孝为先”、“天下无不是之父母”这个亘古不变的道理，纵然他们有千般理由，万般委屈，遗弃老母亲，已经违背了做人的道德底线，为世人不容，法律不赦！

最近，在微信中收到一个网友转来的视屏：世界上最不要脸的夫妻，竟然做客电视栏目。这对年轻的夫妻年轻力壮，却待在家中嫌天热天冷，不出去工作，靠着老父亲的工资过日子，坐享其成，让年迈的父亲在搬家公司干着劳累的体力活养活着他们。当儿子得知家中的房子即将拆迁，就要父亲把属于他们的部分钱给他们，父亲不给，竟然给主持人写信，到演播大厅和父亲争吵。儿子气焰嚣张，对父亲咄咄逼人，要父亲当场给他们写签条，在主持人的训斥下，儿子才有所收敛。

随着父亲含泪的讲述，这对夫妻令人所作所为更让人发指：在儿子结婚时，父亲因为买不起房子，和女方家签订了协议，内容是要老父亲每个月给小两口生活费，以后孩子的上学费用，教育费用都归父亲管……不仅如此，老父亲在家中除了给他们做饭，还给他们洗衣服，甚至连儿媳妇的内衣都给洗……

而当着广大观众的面，小两口竟然恬不知耻地说着父亲如何如何对不起他们，最后，连主持人都愤怒的听不下去了，怒斥他们“你们是在要老父亲的命！“

看到这里，我真的为这位老父亲感到悲哀，更为这小两口感到脸红！这对年轻人怎么这么厚颜无耻？不但不赡养年迈的老父亲，尽自己的孝心，还竟然把自己和父亲的位置本末倒置，让辛苦一生，把他养育大的老父亲，拖着年迈的身躯，出去干繁重的体力活来养活他们，压榨着父亲的血汗钱，让老父亲伺候他们小两口，更可恨的是他们不以为耻，反以为荣，还弄到电视台来大放厥词，出乖露丑，真是狗彘不如，难怪被人们称为“世界上最不要脸的夫妻”。

回想起自己的经历，我的`心中也充满愧疚。母亲去世已经一年多了，时隔一年，母亲的身影时刻会现在我的眼前：吃饭时，仿佛看到母亲用青筋突暴的老手，在地板上拾捡遗落的米粒，被我大声地吵着；睡觉的时候，仿佛看到我和爱人睡觉的屋门被悄无声息地推开，母亲的头探出在门口，被我厌烦地训斥着；空荡荡的屋里，仿佛看到母亲的身影呆呆地坐在沙发上，目光随着我忙碌的身影来回转动，一会儿看不到我的身影，就大呼小叫，我不耐烦地应答着……太多的回忆，总是母亲被我训斥的场面。是啊，耄耋之年的母亲，变得匪夷所思，不可理喻，真正变成了一个老小孩，成了儿女们任意斥责的羔羊，腼腼腆腆做错事，顺顺服服受吵嚷，被吵后随之微微一笑，仿佛女儿们吵她，也是一种享受，在儿女们的吵声中，得到了被重视的满足，寂寞的心也安稳了。

虽然我也扳着母亲的脚，给母亲剪厚厚的脚趾甲；我也把母亲小心地搀扶在淋浴头下，耐心地给母亲洗澡；我也坐在母亲身边，陪着母亲沐浴太阳的光辉。但我和母亲在一起却无话可谈，相对无语，觉得母亲和我在一起已经很满足了。

我单纯地认为，已经没有缚鸡之力的母亲，只要能她一个舒适的环境，给她一碗舒心的饭，给她一个舒服的床就可以了。而我却忽略了母亲心理的饥荒，殊不知母亲不仅希望女儿萦绕在自己的身边，还希望和自己说着贴心的话，和女儿共享欢声笑语，其乐融融的美好时光。在母亲昏庸的晚年，我对待母亲没有一点耐心，没有像对待孩子一样，循循善诱地开导母亲，让母亲饥渴的心灵得到滋润，享受被女儿娇惯的快乐。总以为母亲还是原来那个强势的母亲，用正常人的眼光看待大脑思维已经退化成孩子的母亲，对母亲做错的事，也难以理解，动辄对母亲大发脾气，让母亲在我面前变得唯唯诺诺，大气不敢出，在一日三餐中苦挨着自己的最后时光，此时，母亲在我的眼中，才是个听话的母亲。可母亲呢？她心中一定充满着悲哀，感到自己成了儿女身边多余的人，是女儿们的累赘，她会感到自己活着已经没有一点意义，在心灰意冷中走完了自己最后的路。

每每想到此，我的心中疼痛不已，懊悔的心无时无刻不在折磨着我。我多次反复问自己：“为什么？为什么当时不能对母亲多一些耐心？多坐在母亲的身旁陪陪母亲说说知心的话？听听母亲的倾诉？如今，想听母亲的声音已经再也听不到了！”此时我真正理解了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”这句古人忠告中，蕴藏着的那种摘胆剜心的痛。

假如母亲现在活着，我会拥抱年迈的母亲，甚至在母亲的面颊上留下女儿深情的吻，把自己的爱在母亲面前大胆地宣泄的淋漓尽致；如果母亲还活着，我会坐在母亲的身边，握着母亲的手，好好和母亲唠唠家常，让母亲感受到女儿的温暖；如果母亲活着，我会搀着母亲坐上火车，陪伴母亲周游祖国大好河山，实现母亲没有跟我出过远门的遗憾；如果母亲活着，我会……

然而已经没有了然而，老母亲已逝，人世间再也没有我可以爱或怨的老母亲了。只有在母亲的祭日时刻，面对一堆黄土，用泪水发泄心中的思念和痛悔。

“万爱千恩百苦，疼我孰知父母？”回想起小的时候，我们任性、撒娇、甚至在父母面前蛮不讲理，父母从不计较，用宽容的心去爱我们，把我们含辛茹苦养育成人。当他们老了，走不动了，当他们变得“幼稚”、或者是“病态”了，甚至是“蛮不讲理”了，我们应该像小时候父母呵护我们一样，去呵护父母，让父母安详地在儿女的呵护下，走完自己的人生路。

和父母给儿女的付出相比，儿女的孝心是微不足道。父母一辈子心都操在儿女身上，而他们真正用儿女在身边的伺候时间，也只是短短的那么几年。有的老人甚至没有享到儿女们的福，就猝然死去。留给儿女们只有深深的思念和懊悔，后悔没有在父母身边及时行孝，没有实现父母的生前遗愿，成为了人生的遗憾。

现在的人们生活在蜜罐中，再也不需要古人“二十四孝”中那种鹿乳奉亲、百里负米、芦衣顺母等苦难的孝顺方式来孝敬他们，但古人那种对父母惊天动、泣鬼神的爱心，却永远值得传承下来。中华民族的传统美德不能在我们这一代手里丢弃掉。孝，不需要做出多么惊天动地的事；孝，也不需要付出昂贵的代价；孝，更不需要送出多么贵重的礼物。父母只需要一个感恩他们的心，给父母一个温馨的生活环境，一句温暖的问候，常回家看看，和父母说说贴心的话，只要儿女心里面有他们，爱他们，他们就会感到非常的满足。

行孝在当下，不要让自己的人生留下遗憾，世间的万事都能等，唯独行孝不能等。

篇2：亲情散文：及时行孝

亲情散文：及时行孝

温暖一生的故事，寄托一生的梦想，感动一生的情怀，执著一生的信念，成就一生的辉煌，炮烙一生的记忆。今天让我们一起来阅读亲情散文：及时行孝。希望对大家有帮助！

好长时间都没有回家了，能做的仅仅是偶尔打个电话，但并不是每次都接通了，有时是无人接听，有时就是停机。无人接听的时候往往是妈妈把手机落在了家里，有时候停机好长时间不去续交话费。有时候偶尔的电话通了，和家人聊了好久，当我问起为什么不带手机或手机停机了。妈妈的回答让我的心湿到了极点，愧疚之情占据了整个心头。

“拿着手机也没人给打个电话，拿她有什么用呢，交了话费也没人给打个电话，不如停了机还能省点钱呢。”然后，妈妈就和我絮叨家里的事，挂念我家里的事，原来她心里有那么多话想要和我说，她的心理话还能和谁说呢。几次愈要挂掉电话，却又扯出了一个话题，她那么担心挂掉这个电话，好难得的一个电话，好似挂掉了这个电话，下一个电话不知道什么时候才会到来。有时也会时不时发一点小牢骚：每天看着别人家的父母都在接听着孩子或亲人的电话……交流着亲情的幸福，享受着喜悦的四季，劳动着但快乐着。每当这个时候，她的心里充满了怎样的失落，拿起自己的手机，看不到一个未接电话，好不容易接到一个电话，还可能是10086或是什么江湖骗术的榨取，她的心里是怎样的感受。

时不时拿出手机，期待着远方孩子的消息，却迟迟等不来那个迟到的问候。只好自己安慰自己，孩子们都长大成人了也成家了，他们每天的事多了，他们过的`好就行了。然后黯然伤神的把手机揣回自己的衣兜，继续劳动，也只能去劳动，或许忙碌起来了也就不会太注意这种失落，干活累了回家简单吃一口饭就躺着睡着了。

就这样，我们的父母辛勤的劳动付出，心里想的却全是自己的孩子们。种着庄稼地，盼望着能有个好收成，弄回个本钱，有些余款了就可以贴补孩子们的家庭。他们总是说年轻人压力大，需要用钱，把挣来的钱给了孩子们心里也踏实。甚至他们的整个人生都一直挂系在孩子们身上。自己舍不得吃舍不得穿，却舍得把省下来的全部给了自己的儿女，还常常给自己找个借口：人老了，穿着好的有什么用，人老了，不能吃的太好了，粗茶淡饭健康。其实说实话，从我小时候的记忆追溯到现在，父母一直也没有几件像样的衣服，有好吃的东西，也都给孩子们留着，自己从来不舍得吃一口，还说自己不爱吃。看着我们吃的那么香，他的脸上却绽放着幸福的笑容。

我们确实很忙，我们每天工作、加班、应酬，把精力都给了外在的事物。其实再忙的工作也有闲下来的时候，闲下来的时候可能又忙于上网聊天看电影，电脑手机变成了你的全部。唯独很少有时间去问候自己的父母。心里总是想，看明天吧，明天了又是看明天吧，明天何其多，但岁月却不会为今天而停留。岁月也不会再让我们的父母变的年轻，留给他们的时间却随着每一个明天在减少。

时间在他们的脸上刻下了斑班皱纹，用他们的画笔把一根根黑发染成了白发，原本挺直的腰板也弯下了，原本健壮的双腿走起路来却一瘸一拐。突然间感觉到，原来我们的父母已不再年轻，他们已经过了花甲之年，那种痛楚充满了我的内心。

他们的养育之恩，我们拿什么回报。在外为生活打拼的我们，也不能常回家看看，看看我们已经不再年轻的父母。我们唯一能做的是在你闲下来的时候拿起你的手机，拨通家里的电话，陪他们聊聊天，聊聊工作，聊聊家事，告诉他们一切都好。其实并不在于通话中聊了怎样的话题，他们在意的是自己的孩子们想着自己，那怕仅仅是几秒钟甚至几分钟的问候，他们都会幸福的合不拢嘴嘴。

村里人聚在一起的时候，她还会偶尔自豪的炫耀，孩子们又给我打来电话了。孩子过的好一切都好，甚至也是他们内在的骄傲。他们体会着被人挂念的幸福，却咀嚼着被人遗忘的失落，而让我们的父母失落还是幸福，其实都撰在我们手里。每天抽一点时间在无线电波中给父母一些问候，把你旅游的时间压缩一天，回家陪父母吃一顿久违的聚餐。

人们都说老来福，其实这个福都是儿女的孝顺与问候。及时行孝吧，每一个明天都可能会把我们的父母带走，而这个带走却是永恒的不复，到时候再痛心疾首又有什么用呢。行孝，不在乎你多富有，也不在乎你多忙碌，在乎的只是你心里有她们，在挂念她们，在想着他们，就足够了。其实他们的要求是那么的小，小到我们动一下手指就可以满足，可我们还在等什么呢。如果真到了“子欲孝而亲不在”的时候，你的心里将是怎样的痛楚。在回忆中回忆他们的过去，难免会让人泪流满面，泣不成声，但一切的一切都成为过去，都不会再重来。

趁着我们的父母还健在，作儿女的我们，及时行孝吧，别给自己留下遗憾，别让亲情在冷漠中渡过，别让我们的父母在每一次期望中再失落。

篇3：活在当下散文

活在当下散文

漫漫人生路,为了工作,为了生活，在人生的轨迹里，慢慢学会了点头哈腰，渐渐明白了阿谀奉承、礼尚往来，这一切给人的感觉，我们长大些了，成熟些了。蓦然回首，天真烂漫，偶尔玩世不恭的青春在渐行渐远。青春与梦想给自己的感觉犹如淡淡的乡愁，拾起，还是放下？总是身不由己。

有时候，听到某段熟悉的旋律，看到熟悉的文字, 便像回到某熟悉的场景，然后停下来，静静地倾听，从内心深处发出的声音，这种情愫,叫做怀念，叫做留恋，亦或叫做回忆。游走的时光，拥挤的人群，琐碎的生活，让我们无暇念顾昨日的`光景，随着时间的推移，什么都变得模糊了，正如有些东西我们都执著得不愿放弃，却在不经意间流失了。你我曾经坚信的梦想，还有几个人能坚持? 我们的青春，我们的梦想，何时变得如此感伤!

最近在网上买了一些书籍，没有原因，没有理由，或许是出于给不谙世事的自己，找一些慰藉，或者让漂泊的心灵有个归宿，其实，不管是为了什么，抱有目的去阅读，多少让人感到疲惫、乏味，所以只是随意而为，阅读的形式也零零散散，在床头上，在工作间，断断续续。然而，阅读虽是零碎，但书中文字却不断抨击心灵，曾经钟爱的文学此时让我既熟悉又陌生，突然感到忧虑，路在脚下，却不知走向何方？

人的一生既短暂又漫长，但一步步犹如沙漏，越走越少。自我感觉是一个悲观主义者，总觉得带着悲情的色彩来观察世界，所以难免杞人忧天，害怕糊里糊涂地，这一生就草草谢幕。回首走过的春秋，让人欣慰的事物几何？有人说，或许不用那么怀念，我们总会路过不同的风景，有些风景难免遗忘，但我们不能当它不存在，有些即使知道它不会很美,哪怕它总是睡在梦里不愿醒来，也要期待春暖花开时的梦醒时分。

人生易老，拾起来吧，我们的梦，当我们老了，记忆之神可以提醒自己,生命曾经那样的美好。（文/杨胜伦）

篇4： 活在当下散文

活在当下散文

三毛说：“我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。”在适当的时候做最恰当的事情，活在自己的年纪里，是一件幸福的事。时光是一去不复返的，错过了，无法找回，无法复制，失去了，无法挽回，只剩下错误的回忆和心底的悔意。

少年少女们总有一些是渴望长大，渴望成熟，于是朝着大人的方向看齐，他们想褪去一身的青涩感，女孩画着成熟的妆容，穿上华丽的服装，踩着高高的鞋子，男孩则装着老成，想过大人一样的生活，追求名牌，没事看看电影，就算没钱也要逛商业街、谈恋爱，潮流是他们最大的追求，仿佛这些才能证明他们存在的价值，见证青春是轰轰烈烈的活着，如同爱美的小女孩穿着妈妈的鞋子，小男孩穿着爸爸的大衣，有一种莫名的违和感。有些人在扩大视野的最好时机，却专注在一个人身上，喜怒哀乐都寄托在一个人身上，为他或她付出自己年轻的精力，明知结局大多是悲剧，却依然似飞蛾扑火一般，扑向爱情的火焰，燃烧自己，燃烧激情的青春，忽视了其它的事情。明明有着最青春的面孔，却要带上成熟的面具；明明穿着白衬衫和牛仔裤，才是最适合最好看的装扮；明明是在追求知识最好的年华，却沦陷在奢华或情感的世界。长大后，却讨厌成熟，想要回到青春，自己却再也回不到向父母撒撒娇，就能得到想要的一切，肆无忌惮地与朋友玩笑，即使有了自己要承担的责任，即使不再幼稚，也不复当初的单纯和可爱，只能在逃避和选择中徘徊。如果这样，一直后悔，一直没有活在自己的年龄里，或许待到我们明白时，只能选择认真老去。

刘同说，“当年什么都没有，却有着年轻时最好的胃口，吃着年轻时最即时的食物，活在自己的年纪里，一秒都没有浪费，真爽。”并不是所有人都能做到，安于现状，及时的.珍惜自己所拥有的，甚至是感激所拥有的，正因为是自己已有的，所以难以正视。生命赋予我们一生珍贵而转瞬即逝的不同的历程，如同一年里要经过生机勃勃的春天，明媚热烈的夏天，果实累累的秋天以及美丽冻人的冬天，缺少了那一段都不完美，活在自己的年龄里，不负青春，不负自己。

篇5： 活在当下短篇散文

活在当下短篇散文

有一天，一位年轻人和伙伴们到山里来游玩，走着走着他一个人来到一条山沟，跟伙伴们离远了。他一个人津津有味的正在山间欣赏奇花异草，突然一种大风过后山间来了一只吊颈白额大虎，慢悠悠的向他走来。这位后生从来还未见过真老虎，吓得抬腿就跑，他在前面跑老虎在后面慢悠悠的追，不紧不慢也不发威，小伙急急的跑着突然一道悬崖挡在面前，正好悬崖上有一条藤条从光溜溜的`壁上上垂直吊下来，小伙急不择路赶忙抓住藤条就向上爬，这是老虎来到悬崖下面，看看后生已经爬到半空，于是大吼了三声就卧在草簇中抬头看着，小伙心里挺高兴的，自言自语的壮胆说：“你老虎能奈我何？有本事飞上来！”正在沾沾自喜，抬头一看一只大灰老鼠正在啃咬藤条，他心里一惊；“这下完了老鼠咬断藤条，马上就会掉到老虎嘴中”

一惊一下，后生又饥又渴，扭过头一看突然发现旁边悬崖上长着一簇草莓，红艳艳欲滴出水来，小伙口干舌燥，心想：管他爱怎么就怎么吧！先吃个草莓再说。“于是一只手摘了一个草莓放在嘴里，啊！酸里带点甜，真好吃，就接二连三的吃起来，等到一簇草莓吃光，心理很是舒服。忽然一想我在干什么？下面还有一只老虎在等着吃我，上面还有一只老鼠在啃藤条，这可咋办？抬头一望老鼠不见了！向下一看，老虎不知何时早就溜走了！

生活中好多事情就是这样，有时候你挺着急，为明天的事忧虑；为昨天的事懊丧。上有老鼠骚扰，下有老虎张牙舞爪，焦急得你寝食不安，不知道如何是好，但在你不经意间烟消云散什么事也没有了。如果你老想这些事儿，你就享受不了生活的美好。其实只要你踏踏实实的尽管吃你的草莓，吃完了再一看，什么危险也没有了。所以说；凡事顺其自然，随其自然，自然而然，活在当下，也就没有什么可烦恼的了！

篇6：活在当下经典散文

活在当下经典散文

人生是一条有无限多岔口的征程，有崎岖不平的时候，有需要你做出选择的时候，而我们往往就是在这样的漫漫旅途中感觉迷茫，感觉不知所措，疲惫地奔波在这样的生命征程中。人在身心疲惫时就爱怀旧爱幻想未来，也就把过去、现在和未来三个不同时空的对象给混合到了现在的时空当中。而现在的时空是给我们来过好现在的，如果我们非要把已成定局的往昔和变化莫测的未来当做现实来对待，而忽略了我们当前应做的事儿时，我们便会感到茫然，迷茫的心境会日趋严重。

每个人都会有不如意的时候，在你跌入人生低谷的时候，身旁所有的人都告诉你：要坚强，而且要快乐。但是恐怕太为难我们了，因为我们对自己很无奈。毕竟，谁能在撞得头破血流的时候还能笑对一切呢？这两天有几个朋友和我聊天说自己心情不好，其中有的是怀旧，有的是对现实不满意，有的是几经相亲却不能满意而感觉真爱难求的，但是不论是什么情况，当他们都对现在和未来感到了迷茫，甚至有的对现实生活失去了信心……年轻人都在为情所困，听到他们不开心，我用心的劝导了，可是我只能是作为他们忠实的倾听者，不能真正的去帮他们什么，因为自己有时都做不到啊，但是我知道要想真正开心快乐起来还是需要自己从内心深处平静下来的。也许我们并不能马上快乐起来，但是至少可以做到淡然。淡然地看待这件事，平静地把其他该处理的事处理好。淡然，没有快乐，也没有不快乐。

因为思虑过多，我们有时就把人生复杂化了。活在现在，却经常会念念不忘过去，对未来又忧心忡忡；坚持携带着过去、未来与现在同行，你的人生当然只有一片拖泥带水。

不开心的时候，可能你会选择逃避选择离开；可是你只是离开了那，却没有离开那个让你伤心的情境，因此你愈想愈伤感。愈伤感，你就愈没有力气去理会别的事情，许多更该用心去做去想去处理的事件，就在你漫天漫地的心烦意乱之中，时间长了你会筋疲力尽、会失去斗志、会对生活失去信心的。

某段时间，你可能心情低落，甚至懒得拉开窗纱，看着窗外的`阳光。因此你当然也忘了去看看，在窗纱的那一侧还有一盆每天隔着薄薄的一层纱陪在你身边的郁金香，是它每天陪着你伤心，陪着你流泪，她用自己的芬芳来让你周围的空气清新，但是你看不见她，也闻不到她的清香，她看着你一天天消沉下去，她为你伤心，自己也憔悴了，但是它还是不肯离去，因为她想看你快乐起来，所以她苦苦地挣扎着在你最难过的时候陪着你，而你却从来没有注意过她，没有去关心过她内心的痛楚。

如此不知过了多久，总算有一天，你度过了心情的低潮，同时也想起了你的郁金香。你战战兢兢地拉开窗纱，可是此时的她还会像以前一样茁壮，一样能为你散发清香吗？这个谁也预料不到……或许你拉开窗纱，却见她迎风招摇，花颜可掬，朝着你微笑，为你的康复而开心，为你能够去看她而欣喜。但是也或许原来在过去的这段日子里，你虽然忘了喂她喝水，但是在她生命垂危之时老天却没忘了以更加甜美的雨露眷顾她呢。

当你在为昔日已经不可变更的岁月而做无谓的伤心抑或感慨之时，你周围的一切却悄悄地在你的视线之外进行，等你苏醒之后你会发现可能一切已经晚了。其实你只要做好现在，才是做好自己，过去的已经错过了，难道还要错过现在，和即将成为现在的将来吗？何不在沉湎于往昔之时告诉自己不要忘记用一部分时间去掀开窗纱，看看此时正在默默伴你左右的她呢？不要让自己犯同样的错误，过去已成定局，再留恋，那就意味着你将要错过现在，错过未来。因为生活依然在继续，不会为你而停滞。过去留下了深深的遗憾，难道还想遗憾终生吗？今天为昨天伤感，明天又为今天伤感，那就注定你要伤感终生了！生活其实还是很美好的，遗憾一时可以，但是不能遗憾一世的！从哪儿摔倒就要从哪里爬起来，因为总是爬着，我们不能很好地生活，严重点儿都不能健康地生活！

如果你此时还在为昨天伤感，对今天不满，对未来失去信心，对一切感到迷茫，那就请暂且转移一下自己的注意力，到此为止，腾出几秒钟的时间去伸手先看窗纱，看看窗外的她，呼吸一口充溢着清香的阳光，其就会发现其实生活还是很美好的！

篇7：当下过往散文

当下过往散文

过往已成定局。

也许很美好，

想要回到过去。

也许有遗憾，

想要改变过去。

时间是过往最大的敌人，

只能回忆，

无法重回，

更无法改写。

回忆起过往的种种，

或忧伤或快乐，

却虚度了当下。

每一个当下都是唯一的`，

过去了就不能重来。

生命中有多少个当下，

能够虚度的有几个。

若繁华未至，

就从这个当下努力争取。

若繁华已至，

就从这个当下珍惜所有。

若繁华已尽，

就从这个当下放下失落。

过往已逝，当下仍在。

放下过多的留恋，

把握剩余的当下。

仍在人生路上行走的人，

不恋过往，只惜当下。

篇8：把握当下散文

把握当下散文

我觉得睡前读林清玄的文章，是再好不过了，你总能感到一股庄严、优美的香气飘进了你的脑海，禅理也随之进入你的脑海，有时甚至也能醍醐灌顶，很多事物之感也随之化解。

我想到的最实在的一句话“饿了吃饭，困来眠。”有的吃饭不好好吃，睡觉不好好睡，而是天天想如此好好学习，往往不得安生。可却不知这就是最好的用功，忧古叹未来，却不知一切皆在当下，过去的只是杂念，未来的皆是妄景，只有把握好当下真正重要的。

妙莲老和尚说的真是好：“老实念佛啊！”一切的追寻，一切的努力其实也不过就老实两个字。老实，写起来简单，但做起来难。有谁能真正的放下自己的心念去做某人一件事，想象无天无地无人无我，只有一个世界，只有一个整体，仿佛自己已经完全自然的.融入了这个整体，吾即整体，整体是我。放下心念，无愁无忧，只有融入才是完全，而不是像手压瓢才有能力将瓢暂时压入水中一样，并不是妙法。

突然想到佛教中的“宝瓶”。众生不都是宝瓶吗？下至伐木者，上至一国之君，皆为了宝瓶，我们有最清明的空性，只是被妄想与执着的瓶塞塞住罢了。禅宗六祖慧能是目不识丁的伐木人，可整个禅宗无不以他为尊，“下下人有上上智”，一切都来源自身，“不知最亲切”，正是因为以法论法，一切其实都是现成的啊！在追求“知”的道路不断的大踏步前进，反倒离知起来越远了。

昨日街头犹走马，今朝棺里已眠尸。人生中最大的常就是无常了。生老病死皆是无常，我们就像一个剧场，时时刻刻，戏剧都在其中上演，演得再好，再坏，寻其根源也不过是戏。我们时刻都于无常的大流中扭转，戏的本身来说无悲可言，但可悲的是许多都留连于成功一瞬，失败时则颓丧，甚至在早已远去的成败中沉沦，可悲可叹啊！只有真正明白了无忧无喜的人，才或许能在无常之中安稳些许，不为情感所动。

修行无非就是平常，该喝茶喝茶，该吃饭吃饭。若该喝茶吃饭时不喝茶吃饭，那还谈什么修行，平平常常，实实在在。修行正是从最平常的事做起的，最平常的事即根源，根有了，牢靠了，怕个什么树倒？

时刻有人妄求解脱，整日不得安宁，正像把宝贝拿在手上而时刻求宝物的人，并没有人束缚你，却时刻寻找解脱，这是何意？时刻有人寻觅净土，片刻不得安生，仿佛生活在人间地狱，可是谁曾污浊了你呢？我们无时无刻不处于干净土之中啊，我们也同样是自由快乐的啊？

生活中的一切流行是时刻存在的，有一些人随流行而动，可是追上了这个又来了那个，无尽头可言，但我们如果有自觉之心的话就不会如此。因为我们永远成不了流行的主角，我们只能做自己的主角，我们若是做了自己的主角的话，就像拥有金手指，就不为人惑，不为流行所惑了。

我说的一切无不与禅相关，禅就像沉香，非草非木，非烟非火，只是无声无息之间入你的鼻孔，然后给你一种无法语述的感觉，这就是禅，禅的香气正如沉香一般，飘满佛寺，飘满世界。

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